芒果视频下载

基本介紹

《鄉愁四韻》，臺灣詩(shi)(shi)界(jie)泰斗(dou)、文化名流、知(zhi)名學者(zhe)——余光中先生的詩(shi)(shi)歌名篇。詩(shi)(shi)歌體裁屬(shu)于現代詩(shi)(shi)。全詩(shi)(shi)內容豐富，感情(qing)深厚(hou)，直接(jie)地抒(shu)發了余光中先生對故鄉的思念之情(qing)。

內容介紹

原文

《鄉愁四韻》

——余光中

給我一(yi)瓢長(chang)江(jiang)水啊長(chang)江(jiang)水

酒一樣的長江水

醉酒的滋味

是鄉愁的滋味

給我一瓢長江(jiang)水啊長江(jiang)水

給我一張海棠紅(hong)啊海棠紅(hong)

血一樣的海棠紅

沸血的燒痛

是鄉愁的燒痛

給我一張海棠(tang)紅(hong)啊海棠(tang)紅(hong)

給我一片雪花(hua)白(bai)啊雪花(hua)白(bai)

信一樣的雪花白

家信的等待

是鄉愁的等待

給我(wo)一片雪花白(bai)啊雪花白(bai)

給我一朵臘梅(mei)香啊臘梅(mei)香

母親一樣的臘(la)梅(mei)香

母親的芬芳

是鄉土的芬芳

給(gei)我一朵臘梅香(xiang)啊臘梅香(xiang)

鑒賞評價

賞析

賞析1

全詩(shi)采(cai)用直抒型的抒情方(fang)式。作為(wei)(wei)一位生在大陸，成(cheng)名于港臺的著名詩(shi)人(ren)，親情、鄉情、愛國之情成(cheng)為(wei)(wei)他(ta)詩(shi)歌(ge)創作的主要方(fang)向(xiang)。嚴(yan)滄浪曾(ceng)說(shuo)過：“詩(shi)有(you)別(bie)材，非關(guan)(guan)理也；詩(shi)有(you)別(bie)趣(qu)，非關(guan)(guan)書也。”。

第(di)一(yi)(yi)(yi)章，意(yi)以象(xiang)(xiang)言，情以象(xiang)(xiang)抒(shu)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)選(xuan)取(qu)(qu)“長江(jiang)水”作為(wei)第(di)一(yi)(yi)(yi)意(yi)象(xiang)(xiang)，含義深刻。第(di)二章，聯想自(zi)然，環環相扣。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)索取(qu)(qu)的(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)張“海(hai)棠(tang)紅”，是(shi)“血一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)海(hai)棠(tang)紅”。是(shi)第(di)一(yi)(yi)(yi)章意(yi)象(xiang)(xiang)的(de)(de)發展。第(di)三(san)章，音韻和諧，一(yi)(yi)(yi)唱三(san)嘆。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)選(xuan)取(qu)(qu)了“雪(xue)花白(bai)”這一(yi)(yi)(yi)富有民(min)(min)族特色的(de)(de)意(yi)象(xiang)(xiang)。是(shi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)反(fan)思，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)新的(de)(de)追求。第(di)四章，無理而妙，富于別趣。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)選(xuan)取(qu)(qu)的(de)(de)意(yi)象(xiang)(xiang)是(shi)“臘梅(mei)(mei)香(xiang)”。“來日(ri)綺(qi)窗前，寒梅(mei)(mei)著(zhu)花未？”是(shi)營造(zao)亮色。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)熾(chi)熱的(de)(de)思鄉愛國(guo)之(zhi)情猶如一(yi)(yi)(yi)根紅線，將富有民(min)(min)族特色的(de)(de)“長江(jiang)水”、“海(hai)棠(tang)紅”、“雪(xue)花白(bai)”、“臘梅(mei)(mei)香(xiang)”四組意(yi)象(xiang)(xiang)有機地(di)(di)組織在一(yi)(yi)(yi)起。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)選(xuan)取(qu)(qu)象(xiang)(xiang)征現(xian)代文明的(de)(de)“長江(jiang)水”為(wei)第(di)一(yi)(yi)(yi)意(yi)象(xiang)(xiang)。（海(hai)棠(tang)紅：特指(zhi)民(min)(min)國(guo)時期(qi)中國(guo)版圖(tu)，可對(dui)比民(min)(min)國(guo)中國(guo)地(di)(di)圖(tu)與現(xian)版本(ben)中國(guo)地(di)(di)圖(tu)）

賞析2

已(yi)白發蓋黑土(tu)的(de)(de)(de)余(yu)(yu)光中(zhong)老(lao)先生，祖籍究(jiu)竟是(shi)(shi)(shi)(shi)江蘇(su)常州(zhou)還是(shi)(shi)(shi)(shi)福建永春(chun)已(yi)經無(wu)從查考，但余(yu)(yu)老(lao)先生是(shi)(shi)(shi)(shi)生于南(nan)京，九歲方離開當(dang)時的(de)(de)(de)首都去四川，三年(nian)后返回南(nan)京讀大(da)學，對(dui)于祖國(guo)，少年(nian)時的(de)(de)(de)印象是(shi)(shi)(shi)(shi)最深的(de)(de)(de)，四九年(nian)余(yu)(yu)光中(zhong)離開大(da)陸赴臺灣，此后飄泊于香港、歐洲、北美(mei)……半(ban)個世紀以后再次踏上大(da)陸的(de)(de)(de)土(tu)地，余(yu)(yu)光中(zhong)在(zai)南(nan)京說出了這(zhe)樣的(de)(de)(de)一句話：“如果鄉愁只(zhi)有(you)(you)純粹(cui)的(de)(de)(de)距離而(er)沒有(you)(you)滄桑，這(zhe)種鄉愁是(shi)(shi)(shi)(shi)單(dan)薄的(de)(de)(de)……”

（一）、意以(yi)象(xiang)言，情以(yi)象(xiang)抒。

詩(shi)(shi)言(yan)志，歌詠情(qing)(qing)(qing)，詩(shi)(shi)歌是(shi)情(qing)(qing)(qing)志抒(shu)(shu)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術，可是(shi)這種感情(qing)(qing)(qing)心志的(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)(shu)發(fa)最忌(ji)諱抽象(xiang)(xiang)說教，空洞無物(wu)，為此，詩(shi)(shi)人(ren)們往往選(xuan)取一(yi)些“情(qing)(qing)(qing)感對(dui)等物(wu)”（意(yi)象(xiang)(xiang)）來抒(shu)(shu)情(qing)(qing)(qing)言(yan)志，從而使詩(shi)(shi)歌具(ju)有(you)含(han)(han)蓄蘊藉(jie)，韻(yun)味(wei)(wei)悠長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)達(da)效(xiao)果。余光中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)《鄉愁(chou)四(si)(si)韻(yun)》依(yi)次選(xuan)用了四(si)(si)個極(ji)(ji)具(ju)中(zhong)國特色和個性風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)(xiang)來抒(shu)(shu)發(fa)詩(shi)(shi)人(ren)久積于(yu)心、耿耿難忘(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)鄉愁(chou)情(qing)(qing)(qing)結(jie)。首(shou)節“給我一(yi)瓢長(chang)(chang)(chang)江水啊(a)長(chang)(chang)(chang)江水”以(yi)呼(hu)告開篇，反復(fu)詠唱，“長(chang)(chang)(chang)江水”發(fa)人(ren)深(shen)思，耐人(ren)尋(xun)味(wei)(wei)。它是(shi)自然滋潤萬物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)汩(gu)汩(gu)清泉，它是(shi)母(mu)親(qin)哺育兒女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)甜(tian)美乳汁(zhi)，它是(shi)祖(zu)國撫慰游子的(de)(de)(de)(de)(de)綿長(chang)(chang)(chang)柔情(qing)(qing)(qing)。詩(shi)(shi)人(ren)漂泊天涯(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情(qing)(qing)(qing)呼(hu)喚有(you)如穿越沙(sha)漠、久旱干(gan)渴的(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)人(ren)對(dui)于(yu)綠州和清泉的(de)(de)(de)(de)(de)渴盼，焦灼而痛楚，執著(zhu)而癡迷！第(di)二節的(de)(de)(de)(de)(de)“海(hai)棠紅”和第(di)四(si)(si)節的(de)(de)(de)(de)(de)“臘(la)梅香”極(ji)(ji)富古(gu)典(dian)韻(yun)味(wei)(wei)，很(hen)容(rong)易引發(fa)人(ren)們對(dui)于(yu)中(zhong)國古(gu)典(dian)詩(shi)(shi)詞的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)(xiang)似聯想，也含(han)(han)蓄而形象(xiang)(xiang)地(di)(di)表(biao)(biao)達(da)了詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)中(zhong)國傳統(tong)文化的(de)(de)(de)(de)(de)留戀和熱(re)愛。樹高千丈，葉落(luo)歸(gui)根；人(ren)在旅(lv)途，魂歸(gui)故(gu)里。哪(na)怕天涯(ya)海(hai)角(jiao)，哪(na)怕滄(cang)海(hai)桑田，文化的(de)(de)(de)(de)(de)血脈永遠亙古(gu)如斯，一(yi)脈相(xiang)(xiang)(xiang)連。第(di)三節的(de)(de)(de)(de)(de)“雪花白”則摹色繪心，以(yi)雪花的(de)(de)(de)(de)(de)晶瑩剔透、潔白無瑕隱喻(yu)游子對(dui)祖(zu)國母(mu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)赤子之心和摯愛之情(qing)(qing)(qing)。四(si)(si)個意(yi)象(xiang)(xiang)以(yi)相(xiang)(xiang)(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)方式呈現，多側(ce)面、多角(jiao)度地(di)(di)抒(shu)(shu)寫了詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)祖(zu)國母(mu)親(qin)手(shou)足(zu)相(xiang)(xiang)(xiang)連、血肉(rou)相(xiang)(xiang)(xiang)依(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)摯情(qing)(qing)(qing)懷。

（二）、聯想(xiang)自然，環環相(xiang)扣。

《鄉(xiang)(xiang)愁(chou)四韻》的(de)(de)(de)(de)高(gao)妙(miao)之處不僅(jin)僅(jin)在于(yu)精選意象，傳情(qing)(qing)(qing)達意，更重要的(de)(de)(de)(de)是，它往往圍繞中心(xin)(xin)意象展開層層聯(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)，由(you)此(ci)及彼，由(you)表及里，極大(da)地(di)豐富和(he)充實了(le)鄉(xiang)(xiang)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感內(nei)涵。第(di)一(yi)(yi)(yi)節由(you)“長江(jiang)水(shui)”聯(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)到“酒(jiu)(jiu)(jiu)”，由(you)“酒(jiu)(jiu)(jiu)”聯(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)到“醉(zui)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)滋(zi)(zi)味(wei)”，再由(you)“醉(zui)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)滋(zi)(zi)味(wei)”聯(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)到“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)滋(zi)(zi)味(wei)”；其余三節分別由(you)“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”引(yin)發聯(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)，思路擴(kuo)展與第(di)一(yi)(yi)(yi)節類(lei)(lei)似。這些聯(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)，一(yi)(yi)(yi)環(huan)(huan)套一(yi)(yi)(yi)環(huan)(huan)，層層推進，步步深(shen)入(ru)，充分揭示了(le)鄉(xiang)(xiang)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)深(shen)沉厚重、悠(you)遠綿長的(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)。第(di)一(yi)(yi)(yi)節第(di)一(yi)(yi)(yi)層聯(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)把“長江(jiang)水(shui)”比(bi)作“酒(jiu)(jiu)(jiu)”，凸現鄉(xiang)(xiang)愁(chou)孕(yun)大(da)含深(shen)，至真至醇(chun)；第(di)二層聯(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)由(you)“酒(jiu)(jiu)(jiu)”到“醉(zui)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)滋(zi)(zi)味(wei)”則(ze)順(shun)理成事，自(zi)自(zi)然然，展示了(le)鄉(xiang)(xiang)愁(chou)撩人情(qing)(qing)(qing)思、令人心(xin)(xin)醉(zui)的(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)；第(di)三層聯(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)把“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)滋(zi)(zi)味(wei)”類(lei)(lei)比(bi)“醉(zui)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)滋(zi)(zi)味(wei)”，化抽象為具體(ti)，變(bian)復雜為淺顯(xian)，使人們特(te)別是那些未(wei)曾離鄉(xiang)(xiang)背井，游走天涯的(de)(de)(de)(de)人們對“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)具體(ti)而明確的(de)(de)(de)(de)感受。三層聯(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)，從(cong)屬于(yu)“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”而又(you)突現“鄉(xiang)(xiang)愁(chou)”，明白有(you)序地(di)抒發了(le)作者的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)思。顯(xian)然，這比(bi)單(dan)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)聯(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)比(bi)喻(yu)更具藝術魅力(li)，其余三節的(de)(de)(de)(de)聯(lian)(lian)(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)擴(kuo)展作用類(lei)(lei)似，茲不贅述(shu)。

（三）、音韻(yun)和諧，一唱(chang)三嘆。

《鄉愁四韻》可(ke)以看作是一首(shou)用(yong)文字寫成的樂曲，首(shou)行(xing)詩猶如樂曲的主題旋律，而且它在每(mei)一詩節的首(shou)尾呼應，使(shi)得每(mei)一個(ge)詩節都(dou)像是一個(ge)獨(du)立的“樂段(duan)”，四個(ge)樂段(duan)之間結構(gou)非常相似，這些相似的“樂段(duan)”反復演奏，形成了回環復沓(ta)、一唱三嘆的音(yin)樂節奏，使(shi)主題思(si)想得以不斷深化，從而產(chan)生了蕩氣回腸的藝術效果。這種(zhong)重章疊句的構(gou)思(si)，顯然(ran)是借鑒了中國民歌的回旋曲式的特點。

（四(si)）、無理而妙，富于別(bie)趣。

嚴滄浪曾說過：“詩(shi)有別材(cai)，非關理也；詩(shi)有別趣，非關書也。”此處“別材(cai)”、“別趣”指的(de)(de)(de)就是(shi)“無(wu)理而(er)(er)妙(miao)”的(de)(de)(de)特(te)征，所謂(wei)“無(wu)理”是(shi)指因(yin)這(zhe)(zhe)(zhe)種逆(ni)常悖理而(er)(er)帶來(lai)(lai)的(de)(de)(de)意想(xiang)不(bu)(bu)到的(de)(de)(de)詩(shi)美、詩(shi)味。《鄉(xiang)(xiang)愁四(si)韻》中，作(zuo)者(zhe)不(bu)(bu)說“一(yi)(yi)張紅(hong)海(hai)棠(tang)(tang)”、“一(yi)(yi)片(pian)白(bai)(bai)(bai)雪(xue)花(hua)”、“一(yi)(yi)朵(duo)香(xiang)臘梅(mei)”，而(er)(er)偏說“一(yi)(yi)張海(hai)棠(tang)(tang)紅(hong)”、“一(yi)(yi)片(pian)雪(xue)花(hua)白(bai)(bai)(bai)”、“一(yi)(yi)朵(duo)臘梅(mei)香(xiang)”，顯然(ran)，按照(zhao)生活邏輯和(he)表達習慣，“紅(hong)”不(bu)(bu)能用(yong)量(liang)(liang)詞“張”來(lai)(lai)修(xiu)飾(shi)，“白(bai)(bai)(bai)”不(bu)(bu)能用(yong)量(liang)(liang)詞“片(pian)”來(lai)(lai)限(xian)定，“香(xiang)”不(bu)(bu)能用(yong)量(liang)(liang)詞“朵(duo)”來(lai)(lai)衡量(liang)(liang)。但是(shi)，詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)匠心在于：用(yong)“一(yi)(yi)張海(hai)棠(tang)(tang)紅(hong)”來(lai)(lai)強調“紅(hong)”，以(yi)突(tu)出(chu)“紅(hong)”的(de)(de)(de)鮮艷燦爛，而(er)(er)這(zhe)(zhe)(zhe)“紅(hong)”又(you)與后文的(de)(de)(de)“血”自然(ran)相連；用(yong)“一(yi)(yi)片(pian)雪(xue)花(hua)白(bai)(bai)(bai)”來(lai)(lai)強調“白(bai)(bai)(bai)”，白(bai)(bai)(bai)得晶瑩剔透，纖(xian)塵不(bu)(bu)染，而(er)(er)這(zhe)(zhe)(zhe)“白(bai)(bai)(bai)”字(zi)又(you)與后面的(de)(de)(de)“信”緊密(mi)相連；用(yong)“一(yi)(yi)朵(duo)臘梅(mei)香(xiang)”來(lai)(lai)強調“香(xiang)”，以(yi)突(tu)出(chu)臘梅(mei)的(de)(de)(de)清香(xiang)四(si)溢，沁人(ren)心脾，而(er)(er)這(zhe)(zhe)(zhe)“香(xiang)”字(zi)又(you)與下(xia)文的(de)(de)(de)“母親(qin)”相連接。相反(fan)，如果說“給(gei)我一(yi)(yi)張紅(hong)海(hai)棠(tang)(tang)”，“給(gei)我一(yi)(yi)片(pian)白(bai)(bai)(bai)雪(xue)花(hua)”，“給(gei)我一(yi)(yi)朵(duo)香(xiang)臘梅(mei)”，后面隨文就勢(shi)的(de)(de)(de)自然(ran)聯想(xiang)就無(wu)法(fa)展開。因(yin)此，從這(zhe)(zhe)(zhe)反(fan)常離奇的(de)(de)(de)搭(da)配中我們是(shi)可以(yi)體會到詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)詩(shi)心智慧的(de)(de)(de)。（意象(xiang)：海(hai)棠(tang)(tang)，富貴滿堂，臘梅(mei)，家(jia)鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)象(xiang)征）