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基本介紹

《子夜》原名(ming)《夕陽》，是中國現代作(zuo)家茅盾創作(zuo)的長篇小說(shuo)，約(yue)30萬字。于1931年10月開始創作(zuo)，至1932年12月5日完稿(gao)，共(gong)十九章。有些章節分別在(zai)《小說(shuo)月報(bao)》和《文學月報(bao)》上發(fa)表過。1933年1月首次(ci)出版(ban)。

該小(xiao)說以20世紀30年代的(de)(de)(de)(de)上海為背景，圍繞著民(min)族資(zi)本家吳(wu)蓀甫(fu)與買辦趙伯韜之間的(de)(de)(de)(de)尖(jian)銳矛盾和斗爭，濃墨重(zhong)彩地(di)描繪了中國民(min)族工業在買辦資(zi)豢與封(feng)建(jian)專制的(de)(de)(de)(de)夾縫中求生存的(de)(de)(de)(de)畫卷，以豐富的(de)(de)(de)(de)思想內(nei)涵對(dui)舊中國的(de)(de)(de)(de)社會現實作了深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)剖析。小(xiao)說主人公吳(wu)蓀甫(fu)這一典(dian)型形象，深(shen)刻地(di)表現出半(ban)封(feng)建(jian)半(ban)殖民(min)地(di)中國民(min)族資(zi)產階級的(de)(de)(de)(de)兩面(mian)性：既有(you)發展(zhan)民(min)族工業的(de)(de)(de)(de)愿望的(de)(de)(de)(de)進步一面(mian)，又有(you)資(zi)本家唯利是圖，剝削和鎮壓工農群(qun)眾的(de)(de)(de)(de)反動一面(mian)。

《子(zi)夜》體(ti)現了中國無產階級革命(ming)文學的(de)(de)實績，在(zai)中國現代(dai)文學史上具(ju)有劃時(shi)代(dai)的(de)(de)意義。半(ban)個多世紀以來，《子(zi)夜》不僅(jin)在(zai)中國擁有廣泛的(de)(de)讀者，且被譯成英、德、俄、日(ri)等十幾種文字(zi)，產生了廣泛的(de)(de)國際(ji)影(ying)響(xiang)。

角色介紹

吳蓀甫

吳蓀(sun)甫是(shi)(shi)長篇小說《子夜》的(de)主人(ren)公(gong)，是(shi)(shi)三(san)十(shi)年(nian)代中國民(min)(min)(min)族資本家的(de)典型(xing)。作者(zhe)用(yong)了許多筆墨(mo)，把他(ta)放(fang)到三(san)十(shi)年(nian)代中國錯綜復雜(za)的(de)階(jie)(jie)級斗爭(zheng)和(he)社會關系中，放(fang)在(zai)典型(xing)環(huan)境中塑(su)造(zao)了這(zhe)(zhe)一個民(min)(min)(min)族資本家的(de)典型(xing)。由于中國民(min)(min)(min)族資產階(jie)(jie)級是(shi)(shi)半殖民(min)(min)(min)地、半封(feng)建(jian)國家的(de)資產階(jie)(jie)級，因此，一方面(mian)(mian)(mian)他(ta)們受到帝(di)國主義(yi)的(de)壓迫和(he)封(feng)建(jian)主義(yi)的(de)束縛，于是(shi)(shi)同(tong)帝(di)國主義(yi)和(he)封(feng)建(jian)主義(yi)有(you)(you)矛(mao)盾；但是(shi)(shi)另一方面(mian)(mian)(mian)，他(ta)們在(zai)經濟上和(he)政(zheng)治(zhi)上具(ju)(ju)有(you)(you)軟弱性(xing)(xing)，所以他(ta)們又沒有(you)(you)徹(che)底的(de)反(fan)(fan)帝(di)反(fan)(fan)封(feng)建(jian)的(de)勇氣(qi)。民(min)(min)(min)族資產階(jie)(jie)級的(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)兩重性(xing)(xing)，決定了他(ta)們在(zai)大敵(di)(di)當前的(de)時(shi)候(hou)，他(ta)們要(yao)聯(lian)合(he)工(gong)(gong)農(nong)對敵(di)(di)，具(ju)(ju)有(you)(you)一定的(de)革命性(xing)(xing)；在(zai)工(gong)(gong)農(nong)覺(jue)悟起來(lai)的(de)時(shi)候(hou)，他(ta)們又要(yao)聯(lian)合(he)敵(di)(di)人(ren)反(fan)(fan)對工(gong)(gong)農(nong)，具(ju)(ju)有(you)(you)作為反(fan)(fan)革命助手的(de)反(fan)(fan)動。吳蓀(sun)甫就是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)種(zhong)既有(you)(you)榨取(qu)工(gong)(gong)人(ren)血汗仇視農(nong)民(min)(min)(min)運動的(de)一面(mian)(mian)(mian)，又有(you)(you)抵抗(kang)帝(di)國主義(yi)、買辦階(jie)(jie)級、發展民(min)(min)(min)族工(gong)(gong)業愿望的(de)一面(mian)(mian)(mian)，具(ju)(ju)有(you)(you)二重性(xing)(xing)的(de)復雜(za)人(ren)物形象。

吳(wu)蓀甫(fu)性格的二重性有他進步的一面(mian)(mian)也(ye)他反(fan)動的一面(mian)(mian)。

就其進步方面講：

首先表現(xian)在(zai)他(ta)(ta)敢于(yu)反抗帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的控制，敢于(yu)同(tong)買辦(ban)資(zi)產(chan)(chan)階(jie)級的代表、帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的掮客趙(zhao)伯(bo)(bo)韜(tao)相對(dui)壘(lei)。他(ta)(ta)在(zai)唐(tang)云(yun)山的支持下，聯合太(tai)平(ping)洋公(gong)司(si)(si)經理孫吉人和大興煤礦公(gong)司(si)(si)經理王和甫(fu)組織了(le)“益(yi)中信托(tuo)公(gong)司(si)(si)”，經營銀行信托(tuo)業務，決心與(yu)(yu)趙(zhao)伯(bo)(bo)韜(tao)抗衡。在(zai)與(yu)(yu)趙(zhao)伯(bo)(bo)韜(tao)的斗(dou)爭中，他(ta)(ta)發起過進(jin)攻，迎接(jie)過挑戰(zhan)，遭受過挫折，進(jin)行過掙扎，最后傾家(jia)蕩(dang)產(chan)(chan)，背(bei)水一戰(zhan)。吳蓀甫(fu)的這些(xie)行動，說(shuo)明了(le)他(ta)(ta)同(tong)帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)、金融買辦(ban)資(zi)產(chan)(chan)階(jie)級是具有直接(jie)矛(mao)盾的，對(dui)帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)企圖控制中國(guo)(guo)的經濟命(ming)脈(mo)的野(ye)心是有反抗精神的，他(ta)(ta)不(bu)僅“仇恨(hen)”帝國(guo)(guo)主義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和買辦(ban)資(zi)產(chan)(chan)階(jie)級，同(tong)時吳蓀甫(fu)與(yu)(yu)反動政府(fu)(fu)之(zhi)間的統治也是有矛(mao)盾的，他(ta)(ta)說(shuo)：“只要國(guo)(guo)家(jia)像(xiang)個(ge)國(guo)(guo)家(jia)，政府(fu)(fu)像(xiang)個(ge)政府(fu)(fu)，中國(guo)(guo)工業一定(ding)有希望。”這就透露(lu)他(ta)(ta)對(dui)當(dang)時的連年軍閥(fa)混戰(zhan)、政府(fu)(fu)黑暗(an)的不(bu)滿情(qing)緒。

吳蓀(sun)甫(fu)是要竭(jie)盡(jin)全力(li)發展和(he)(he)(he)振興(xing)中國(guo)民族工(gong)(gong)業(ye)的(de)(de)。他不僅在(zai)農村興(xing)辦了(le)企業(ye)，還(huan)在(zai)上(shang)海開(kai)辦了(le)裕華絲廠，成立(li)益(yi)中信托公(gong)司，隨著資本的(de)(de)增加，經營(ying)范圍的(de)(de)擴大(da)，除(chu)了(le)絲織(zhi)工(gong)(gong)業(ye)外，他還(huan)有燈泡、熱(re)水瓶(ping)、陽傘、肥皂、橡(xiang)膠鞋等。他想振興(xing)中國(guo)民族工(gong)(gong)業(ye)的(de)(de)理(li)想在(zai)半(ban)殖(zhi)民地半(ban)封建(jian)社會的(de)(de)中國(guo)雖然是不可能實現(xian)的(de)(de)，但是從(cong)當時的(de)(de)中國(guo)特(te)殊的(de)(de)國(guo)情和(he)(he)(he)特(te)定的(de)(de)歷史環境來看，卻在(zai)一定程度(du)上(shang)表現(xian)了(le)他的(de)(de)民族自(zi)尊心和(he)(he)(he)愛國(guo)熱(re)情。

吳蓀甫與(yu)封(feng)建(jian)勢力(li)的(de)聯系較少，希望(wang)自己能建(jian)立起一個美妙(miao)的(de)資(zi)產階級(ji)王國。他是一個游歷過歐美，具有資(zi)本(ben)主義(yi)企業管理(li)知識的(de)工(gong)業資(zi)本(ben)家。為了發(fa)展民族工(gong)業，他在家鄉雙(shuang)橋(qiao)鎮農(nong)村開設了電廠、米(mi)廠、油坊、錢莊、當(dang)鋪，這種(zhong)(zhong)舉動，在客觀上來說，是對當(dang)時(shi)農(nong)村封(feng)建(jian)主義(yi)進(jin)行資(zi)本(ben)主義(yi)改造的(de)一種(zhong)(zhong)努力(li)和(he)嘗試，有著(zhu)一定的(de)進(jin)步意義(yi)。

吳蓀甫性格的反動性又表現在以下幾個方面：

首先，表(biao)現(xian)在他對待(dai)工(gong)(gong)(gong)(gong)農(nong)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)態度上(shang)。吳蓀甫有(you)反(fan)對帝國主義(yi)、封建(jian)主義(yi)和官僚資本(ben)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)一面，又有(you)殘(can)酷地(di)壓(ya)榨剝(bo)削工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)、農(nong)民和仇視工(gong)(gong)(gong)(gong)農(nong)革命(ming)(ming)(ming)運動的(de)(de)(de)(de)一面。他在企業經營上(shang)所(suo)受到的(de)(de)(de)(de)損失(shi)，在公債投機中所(suo)遭的(de)(de)(de)(de)失(shi)敗，都要(yao)從工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)農(nong)民身上(shang)尋求補償(chang)。當(dang)他拼(pin)命(ming)(ming)(ming)延長(chang)工(gong)(gong)(gong)(gong)時、壓(ya)縮工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)、削減工(gong)(gong)(gong)(gong)資，引起工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)爭(zheng)取自(zi)己的(de)(de)(de)(de)生存、生活的(de)(de)(de)(de)權利而進(jin)行(xing)罷工(gong)(gong)(gong)(gong)時，他的(de)(de)(de)(de)“臉色(se)突然變了(le)”，“臉上(shang)的(de)(de)(de)(de)紫皰一個一個都冒出熱(re)氣來”，于是，他大罵(ma)工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)，兇(xiong)惡地(di)聲言(yan)要(yao)給(gei)“那些窮得只剩下一張要(yao)吃(chi)飽(bao)的(de)(de)(de)(de)嘴”的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)們一點(dian)顏色(se)看。為(wei)了(le)鎮(zhen)(zhen)壓(ya)工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)運動，他不僅(jin)收買(mai)“忠(zhong)實而能干的(de)(de)(de)(de)部下”和蔣(jiang)汪兩派的(de)(de)(de)(de)黃(huang)色(se)工(gong)(gong)(gong)(gong)會，在工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)中安插工(gong)(gong)(gong)(gong)賊，拉攏、分化工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)隊伍，而且還勾結反(fan)動勢(shi)力，動用大批軍(jun)警(jing)特務，進(jin)行(xing)血腥的(de)(de)(de)(de)鎮(zhen)(zhen)壓(ya)，甚至他還親自(zi)出馬(ma)，坐(zuo)(zuo)鎮(zhen)(zhen)指揮。當(dang)他乘坐(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)汽車(che)被(bei)憤(fen)怒的(de)(de)(de)(de)群(qun)眾(zhong)包(bao)圍時，他“鐵青(qing)著臉”，竟然置周(zhou)圍女工(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)(ming)于不顧，兇(xiong)相(xiang)畢(bi)露地(di)命(ming)(ming)(ming)令司(si)機：“開(kai)(kai)車(che)，開(kai)(kai)足了(le)馬(ma)力沖(chong)！”等等行(xing)為(wei)都揭示了(le)吳蓀甫作為(wei)三(san)十年代的(de)(de)(de)(de)民族工(gong)(gong)(gong)(gong)業資本(ben)家敵視工(gong)(gong)(gong)(gong)農(nong)革命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)反(fan)動本(ben)性。

吳蓀(sun)甫還(huan)具有投機取巧、損(sun)人(ren)(ren)利(li)(li)己、唯利(li)(li)是(shi)圖的(de)(de)(de)資產(chan)階級本(ben)性。他(ta)(ta)出(chu)于“個人(ren)(ren)利(li)(li)害的(de)(de)(de)籌慮”，不僅吃掉了(le)(le)朱吟秋的(de)(de)(de)絲廠和陳君宜的(de)(de)(de)綢廠，還(huan)乘人(ren)(ren)之危，運用陰(yin)謀詭計，一口氣吞了(le)(le)八個日(ri)用品中小(xiao)工(gong)(gong)廠。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)所謂發展民族工(gong)(gong)業(ye)，實際上是(shi)為(wei)了(le)(le)獲得(de)更(geng)多的(de)(de)(de)利(li)(li)潤，擴(kuo)大自己的(de)(de)(de)經濟實力(li)。他(ta)(ta)反對金融投機，決心與(yu)買辦勢(shi)力(li)較(jiao)量(liang)一番，然而，為(wei)了(le)(le)牟(mou)取暴利(li)(li)，卻又與(yu)趙伯(bo)韜勾結，鉆進(jin)瘋(feng)狂的(de)(de)(de)公債投機活動里。在公債市場上，他(ta)(ta)雖然手段多端，但終(zhong)(zhong)究不是(shi)由美國財團勢(shi)力(li)支持的(de)(de)(de)趙伯(bo)韜的(de)(de)(de)對手，很快便(bian)慘敗在趙伯(bo)韜的(de)(de)(de)手下，最后以破產(chan)告終(zhong)(zhong)。吳蓀(sun)甫的(de)(de)(de)悲(bei)劇，揭示(shi)了(le)(le)半殖(zhi)民地半封建中國不可能走資本(ben)主義道路的(de)(de)(de)歷史(shi)法則。

趙伯韜

趙伯韜(tao)是(shi)一個(ge)驕(jiao)橫(heng)奸詐、兇(xiong)狠殘(can)酷、荒淫腐朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)買(mai)辦(ban)(ban)資(zi)本(ben)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)形象。他(ta)憑(ping)借美國(guo)金融資(zi)本(ben)和蔣(jiang)介石反(fan)動(dong)政(zheng)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量，操縱了(le)交(jiao)易市場(chang)。他(ta)施展(zhan)種種狡詐、毒辣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段對(dui)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)工業進行(xing)排斥、打擊和控制，迫使民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)資(zi)產(chan)階(jie)級投降帝國(guo)主(zhu)義，走(zou)向買(mai)辦(ban)(ban)化(hua)，從而使中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟變(bian)為殖民(min)(min)地經(jing)濟。他(ta)仗勢后臺強硬，表現出目空一切、不(bu)(bu)可(ke)一世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢。富有膽略和財力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)資(zi)本(ben)家(jia)吳蓀(sun)甫在(zai)他(ta)眼里，不(bu)(bu)過(guo)是(shi)一個(ge)談笑都就可(ke)以打垮(kua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)手。為了(le)實現金融資(zi)本(ben)支配民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)工業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰謀，他(ta)處處跟吳蓀(sun)甫過(guo)不(bu)(bu)去，常常施展(zhan)小計，使吳蓀(sun)甫陷(xian)入(ru)困(kun)境后將其打敗。他(ta)在(zai)金融界興風作浪，為所欲(yu)為，在(zai)生活上(shang)(shang)也極(ji)端荒淫腐朽。他(ta)自己恬不(bu)(bu)知恥地說能(neng)“扒進各式各樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren)”，不(bu)(bu)論是(shi)聰明無知、年僅十七的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馮眉(mei)卿，也不(bu)(bu)論是(shi)風騷能(neng)干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕寡婦劉玉英，還是(shi)輕佻放蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)際(ji)花徐曼麗，都是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玩物(wu)，都是(shi)他(ta)空虛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄托。他(ta)道德(de)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墮落和性格上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)驕(jiao)橫(heng)奸險構成了(le)統(tong)一體，充(chong)分暴露(lu)了(le)買(mai)辦(ban)(ban)資(zi)產(chan)階(jie)級政(zheng)治上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)動(dong)性、經(jing)濟上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)掠奪性和道德(de)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐朽性。

屠維岳

屠維岳是(shi)(shi)(shi)吳(wu)(wu)蓀甫在工廠里(li)的(de)(de)得力(li)走(zou)狗(gou)。他(ta)(ta)精明能(neng)干，一(yi)(yi)出場就給人留下了(le)深刻的(de)(de)印象。在吳(wu)(wu)蓀甫面(mian)前他(ta)(ta)侃侃而談，毫無畏葸(xi)的(de)(de)態度(du)。他(ta)(ta)很慣于使用軟(ruan)的(de)(de)手段收買工人。他(ta)(ta)在工人群(qun)眾(zhong)(zhong)的(de)(de)罷工怒(nu)潮(chao)面(mian)前，用盡花言巧語，妄圖蒙(meng)蔽工人群(qun)眾(zhong)(zhong)，騙取信任。倔(jue)強(qiang)、陰沉、膽子忒(te)大(da)(da)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)性格的(de)(de)主要特點，但在強(qiang)大(da)(da)的(de)(de)工人力(li)量(liang)面(mian)前，他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)不能(neng)不懾憚(dan)、畏懼(ju)。他(ta)(ta)采(cai)用開除走(zou)狗(gou)姚金鳳、提升薛寶珠為稽查的(de)(de)卑劣伎(ji)倆，來迷惑工人群(qun)眾(zhong)(zhong)的(de)(de)視線，抵制工人運動。當他(ta)(ta)的(de)(de)“平亂”愿望未達(da)到的(de)(de)時候，他(ta)(ta)的(de)(de)兇惡的(de)(de)面(mian)貌暴露無遺。在屠維岳的(de)(de)身上，有著吳(wu)(wu)蓀甫的(de)(de)影子，可以(yi)說(shuo)屠維岳的(de)(de)形象，無論是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)剛強(qiang)、機(ji)智、膽量(liang)這(zhe)一(yi)(yi)方(fang)面(mian)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)陰險(xian)、毒辣這(zhe)一(yi)(yi)方(fang)面(mian)，都是(shi)(shi)(shi)對(dui)吳(wu)(wu)蓀甫形象起(qi)到一(yi)(yi)種補充(chong)和襯托作用。

內容介紹

20世(shi)紀30年代的中國，盡(jin)管民生凋敝、戰亂不止，在都市化(hua)的上海卻是另一番景象。這里，有紙(zhi)醉金(jin)迷的生活，有明爭暗(an)斗(dou)的算計，有趨炎(yan)附勢的各色人物。

開絲(si)廠的(de)吳(wu)(wu)(wu)蓀甫帶鄉下的(de)父親吳(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)(lao)太(tai)爺(ye)避戰亂來到上(shang)海(hai)，撲朔迷離的(de)都(dou)市景觀(guan)使這個足不出戶的(de)老(lao)(lao)(lao)朽——吳(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)(lao)太(tai)爺(ye)深受刺激而猝死。吳(wu)(wu)(wu)府(fu)辦(ban)(ban)喪事(shi)，上(shang)海(hai)灘有頭(tou)有臉的(de)人都(dou)來吊唁。他(ta)們聚集在客(ke)廳，打(da)聽(ting)戰況、談生意、搞社交。善于投機(ji)的(de)買辦(ban)(ban)資本(ben)家(jia)趙(zhao)(zhao)伯(bo)韜(tao)找到吳(wu)(wu)(wu)蓀甫和他(ta)的(de)姐夫杜(du)竹齋(zhai)，拉攏他(ta)們聯合資金(jin)結(jie)成公債(zhai)大戶“多頭(tou)”，想要在股票交易中賤買貴賣，從(cong)中牟取暴(bao)利。杜(du)竹齋(zhai)心下猶疑，趙(zhao)(zhao)伯(bo)韜(tao)遂(sui)向他(ta)透露了用金(jin)錢操縱(zong)戰局的(de)計劃。吳(wu)(wu)(wu)、杜(du)決定跟著趙(zhao)(zhao)伯(bo)韜(tao)干(gan)一次。這次合作(zuo)，小有波瀾(lan)而最終告捷。

因(yin)為金融公債上混亂、投機的(de)(de)情形(xing)妨礙了(le)工業(ye)(ye)的(de)(de)發展(zhan)，實業(ye)(ye)界同(tong)仁孫吉人、王(wang)和(he)甫推(tui)舉(ju)吳(wu)蓀甫聯合各方面有實力的(de)(de)人，辦一個銀行，做(zuo)自己的(de)(de)金融流(liu)通(tong)(tong)機關，并且希望將來能用(yong)大部分的(de)(de)資(zi)本來經營交通(tong)(tong)、礦山等(deng)幾項企業(ye)(ye)。這(zhe)正合吳(wu)蓀甫的(de)(de)心(xin)意。他(ta)的(de)(de)野心(xin)很大，又富于冒險(xian)精神。他(ta)喜歡和(he)同(tong)他(ta)一樣有遠(yuan)見(jian)的(de)(de)人共事，而對(dui)那些(xie)半死不活的(de)(de)資(zi)本家卻毫無憐憫地施以手段(duan)。很快地，益(yi)中信托公司就成立起(qi)來了(le)。

這(zhe)時，吳(wu)蓀(sun)(sun)甫(fu)的(de)(de)家(jia)鄉雙橋鎮發(fa)生變故(gu)，農(nong)民起(qi)(qi)來(lai)反抗，使(shi)(shi)他在(zai)鄉下(xia)的(de)(de)一(yi)些(xie)產業蒙受(shou)損失。工(gong)廠里的(de)(de)工(gong)潮(chao)此(ci)起(qi)(qi)彼伏，也使(shi)(shi)他坐立不安。為對(dui)付工(gong)人罷工(gong)，吳(wu)蓀(sun)(sun)甫(fu)起(qi)(qi)用了(le)一(yi)個有(you)(you)膽量(liang)、有(you)(you)心計的(de)(de)青年(nian)職(zhi)員(yuan)屠維(wei)岳(yue)。他先是暗中(zhong)收買領頭的(de)(de)女(nv)工(gong)姚(yao)(yao)金(jin)鳳，瓦解了(le)工(gong)潮(chao)的(de)(de)組(zu)織；當事發(fa)之(zhi)后，姚(yao)(yao)金(jin)鳳被(bei)工(gong)人看作資本(ben)家(jia)的(de)(de)走狗，而(er)工(gong)潮(chao)復(fu)起(qi)(qi)的(de)(de)時候，他使(shi)(shi)吳(wu)蓀(sun)(sun)甫(fu)假令(ling)開(kai)除姚(yao)(yao)而(er)提升那個把事情捅出去的(de)(de)女(nv)工(gong)。這(zhe)樣一(yi)來(lai)，姚(yao)(yao)的(de)(de)威信恢(hui)復(fu)，工(gong)人反而(er)不肯接(jie)受(shou)對(dui)她(ta)的(de)(de)處置。接(jie)著，作為讓步，吳(wu)收回(hui)成(cheng)命，不開(kai)除姚(yao)(yao)，并安撫(fu)女(nv)工(gong)給予放假一(yi)天(tian)。吳(wu)蓀(sun)(sun)甫(fu)依(yi)計而(er)行，果然平息(xi)了(le)罷工(gong)。

交(jiao)易所的斗(dou)爭也(ye)日漸(jian)激烈。原先吳蓀甫與趙(zhao)伯韜(tao)的聯(lian)合轉為(wei)(wei)對(dui)壘(lei)和(he)廝拼的局面。益(yi)中信托公司，作為(wei)(wei)與趙(zhao)相抗衡的力量(liang)，形成以趙(zhao)伯韜(tao)為(wei)(wei)“多頭(tou)”和(he)益(yi)中公司為(wei)(wei)“空頭(tou)”之間的角斗(dou)。趙(zhao)伯韜(tao)盯上吳蓀甫這(zhe)塊肥肉，想乘吳資金(jin)短缺之時吞掉他的產業。幾個回合較量(liang)下來，益(yi)中虧損八萬元(yuan)栽了跟頭(tou)而停(ting)下來。此時吳蓀甫的資金(jin)日益(yi)吃緊，他開始盤剝工人(ren)的勞動和(he)克扣工錢。新(xin)一輪的罷工到(dao)來，受(shou)到(dao)牽制的屠維岳分化瓦解工人(ren)組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷(xian)入內外交(jiao)迫的困境(jing)。

趙伯韜欲(yu)向吳蓀甫的(de)(de)銀行投(tou)資控(kong)股。吳決心拼一把，他甚至(zhi)把自己的(de)(de)絲(si)廠和(he)公(gong)館都抵押出去作公(gong)債，以(yi)背水一戰。他終于知(zhi)道在中國(guo)發展民族(zu)工業是何(he)等困難。個人(ren)利(li)害的(de)(de)顧慮，使他身(shen)不(bu)由己地卷入(ru)到了買(mai)空賣空的(de)(de)投(tou)機(ji)市場來(lai)。

公債的(de)(de)情勢危急(ji)，趙伯(bo)韜(tao)操(cao)縱交易所的(de)(de)管理機構為難賣空方吳蓀(sun)(sun)甫(fu)。幾近(jin)絕望的(de)(de)吳蓀(sun)(sun)甫(fu)把僅存的(de)(de)希望放在杜竹(zhu)齋身(shen)上。千鈞一發之(zhi)際，杜竹(zhu)齋倒戈轉向趙伯(bo)韜(tao)一邊。吳蓀(sun)(sun)甫(fu)徹底破產(chan)了。

背景介紹

《子(zi)夜(ye)》的(de)(de)寫作(zuo)意圖與當時中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)社會(hui)性質的(de)(de)論戰(zhan)有(you)關。當時大致有(you)三個(ge)論點：一是(shi)(shi)認(ren)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)社會(hui)依然是(shi)(shi)半(ban)封建半(ban)殖民(min)地的(de)(de)性質，工(gong)人、農(nong)(nong)民(min)是(shi)(shi)革(ge)命(ming)的(de)(de)主力，革(ge)命(ming)領(ling)導(dao)權(quan)必須掌握在(zai)共產(chan)黨手中(zhong)(zhong)(zhong)；二是(shi)(shi)認(ren)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)已經走上了(le)資本(ben)主義道(dao)路，反帝、反封建的(de)(de)任務應該由中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)資產(chan)階(jie)(jie)級來擔(dan)任；三是(shi)(shi)認(ren)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)資產(chan)階(jie)(jie)級可(ke)以在(zai)既反對(dui)共產(chan)黨所領(ling)導(dao)的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)、民(min)主革(ge)命(ming)運動(dong)，也反對(dui)官僚買辦資產(chan)階(jie)(jie)級的(de)(de)夾縫中(zhong)(zhong)(zhong)取得生(sheng)(sheng)存與發展，從(cong)而(er)建立歐美式的(de)(de)資產(chan)階(jie)(jie)級政(zheng)權(quan)。在(zai)這種(zhong)歷史條(tiao)件下，在(zai)仍作(zuo)為(wei)一種(zhong)人們啟蒙的(de)(de)文(wen)學領(ling)域無疑迫切需(xu)(xu)要(yao)一部劃時代的(de)(de)正確(que)分析中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)現狀和出路的(de)(de)作(zuo)品的(de)(de)出現。就(jiu)作(zuo)者本(ben)人而(er)言，茅盾(dun)始終(zhong)秉承“文(wen)學表(biao)現人生(sheng)(sheng)”的(de)(de)創(chuang)作(zuo)主張，這種(zhong)主題(ti)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)也正與此吻(wen)合。基于這種(zhong)社會(hui)現實(shi)、政(zheng)治需(xu)(xu)求和作(zuo)者立場等因素的(de)(de)推(tui)動(dong)有(you)了(le)《子(zi)夜(ye)》的(de)(de)主題(ti)——以吳(wu)蓀甫為(wei)代表(biao)的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)資產(chan)階(jie)(jie)級“企業(ye)王國(guo)(guo)(guo)(guo)”的(de)(de)最終(zhong)失敗告訴我們中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)并沒有(you)走上資本(ben)主義道(dao)路，而(er)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)族(zu)(zu)資產(chan)階(jie)(jie)級也無法引領(ling)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)命(ming)的(de)(de)道(dao)路，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)最終(zhong)出路要(yao)通過無產(chan)階(jie)(jie)級領(ling)導(dao)的(de)(de)工(gong)農(nong)(nong)群眾的(de)(de)革(ge)命(ming)來實(shi)現。

作者介紹

茅盾（1896年7月(yue)(yue)4日~1981年3月(yue)(yue)27日），原名沈(shen)德鴻，字雁(yan)冰(bing)。漢族(zu)，浙(zhe)(zhe)江桐鄉(xiang)人。中國現代作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)、文學評(ping)論家(jia)(jia)、文化活(huo)動家(jia)(jia)以(yi)及社會(hui)活(huo)動家(jia)(jia)，五四新文化運動先驅者之(zhi)(zhi)(zhi)一，我國革命文藝奠基人之(zhi)(zhi)(zhi)一。1896年7月(yue)(yue)4日生于(yu)浙(zhe)(zhe)江桐鄉(xiang)縣(xian)烏鎮。這(zhe)是(shi)個太(tai)湖南部的(de)魚(yu)米之(zhi)(zhi)(zhi)鄉(xiang)，是(shi)近(jin)代以(yi)來中國農(nong)業最為發(fa)達之(zhi)(zhi)(zhi)區(qu)，它(ta)毗鄰著現代化的(de)上海，又是(shi)人文薈(hui)萃的(de)地方，這(zhe)里成就了茅盾勇(yong)于(yu)面向世界(jie)的(de)開放(fang)的(de)文化心態，以(yi)及精致入微的(de)筆風。到了“文化大革命”時(shi)期，稍(shao)稍(shao)平穩便(bian)秘密寫作(zuo)(zuo)《霜葉紅似(si)二月(yue)(yue)花(hua)》的(de)“續稿”和(he)回憶錄《我走過的(de)道路》。茅盾于(yu)1981年3月(yue)(yue)27日辭世。

茅盾的作品語言優(you)美，簡練，長篇(pian)小(xiao)說敘事(shi)方式(shi)從不拖(tuo)泥帶水，散文(wen)意境深遠。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題思想

中(zhong)國小說(shuo)歷(li)(li)來受(shou)到“史(shi)(shi)傳”傳統(tong)和“詩(shi)騷”傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)刻影響與滲透(tou)。茅盾的(de)(de)(de)(de)(de)《子夜》依然處(chu)在這(zhe)兩大傳統(tong)互動的(de)(de)(de)(de)(de)框架(jia)之中(zhong)，一方(fang)面，茅盾為意識形(xing)態(tai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)觀念提供(gong)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)、形(xing)象化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)圖景，深(shen)入地解(jie)釋(shi)了30年(nian)代國內經濟斗爭、階(jie)(jie)級斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實，得出的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)符合無產階(jie)(jie)級意識形(xing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)結(jie)論(lun)。另一方(fang)面，茅盾也沒(mei)有忘記“言志抒(shu)情(qing)”的(de)(de)(de)(de)(de)“詩(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)能(neng)，他(ta)將個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)、感性的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)經驗編織在對具體人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)塑造中(zhong)，他(ta)在作品中(zhong)寄予的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文反(fan)思(si)、人(ren)道批(pi)評。史(shi)(shi)詩(shi)性的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實主義(yi)創作有更(geng)大的(de)(de)(de)(de)(de)規模與氣勢，反(fan)映一個(ge)歷(li)(li)史(shi)(shi)時(shi)期更(geng)為廣闊、更(geng)為復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)社會面貌，因而更(geng)能(neng)顯示出這(zhe)個(ge)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質特征。

背景設置

《子(zi)夜(ye)》的(de)(de)(de)舞臺設置(zhi)于二十世紀三十年(nian)(nian)代(dai)初期上(shang)海。作家并沒有截取某(mou)條小(xiao)(xiao)巷或某(mou)個街角(jiao)，而是(shi)(shi)從(cong)居高俯視的(de)(de)(de)視角(jiao)，整體(ti)展(zhan)(zhan)示這座現(xian)代(dai)都(dou)市的(de)(de)(de)方方面面：資本家的(de)(de)(de)豪奢客(ke)廳、夜(ye)總會的(de)(de)(de)光怪陸離(li)、工廠里錯綜復雜的(de)(de)(de)斗爭、證(zheng)券市場上(shang)聲嘶力竭的(de)(de)(de)火(huo)并，以及詩(shi)人、教(jiao)授們(men)(men)的(de)(de)(de)高談(tan)闊論、太太小(xiao)(xiao)姐們(men)(men)的(de)(de)(de)傷心愛情，都(dou)被組合到《子(zi)夜(ye)》的(de)(de)(de)情節里。同時(shi)，作家又通過一(yi)些(xie)細(xi)節，側面點染(ran)了農(nong)村的(de)(de)(de)情景和正發生的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)原的(de)(de)(de)戰爭，更(geng)加擴大了作品的(de)(de)(de)生活容量，從(cong)而實現(xian)了他(ta)所設定的(de)(de)(de)意(yi)圖：“大規模地描寫中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會現(xian)象”，“使(shi)一(yi)九三零(ling)年(nian)(nian)動蕩(dang)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)得以全面的(de)(de)(de)表現(xian)。”當然(ran)，茅盾的(de)(de)(de)“大規模”“全面”描寫，并不(bu)是(shi)(shi)把各個生活片斷隨意(yi)拼帖在一(yi)起。他(ta)精心結構，細(xi)密(mi)布局，通過主人公吳蓀甫的(de)(de)(de)事業興衰史與性格發展(zhan)(zhan)史，牽動其它多(duo)重線索(suo)，從(cong)而使(shi)全篇既展(zhan)(zhan)示了豐富多(duo)彩的(de)(de)(de)場景，又沿著(zhu)一(yi)個意(yi)義指向縱深推進，最終以吳蓀甫的(de)(de)(de)悲劇，象征性地暗示了作家對中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會性質的(de)(de)(de)理性認識：“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)沒有走向資本主義發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)道路，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)在帝國(guo)(guo)(guo)主義的(de)(de)(de)壓(ya)迫下，是(shi)(shi)更(geng)加殖民地化了。”

作品題材

《子夜》所概括的(de)(de)(de)(de)社會(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)紛繁(fan)萬狀，事(shi)件如波(bo)，此起彼伏；場面如鏈，交叉出現(xian)；人物(wu)如星，忽(hu)閃忽(hu)逝，但(dan)(dan)整個(ge)人物(wu)事(shi)態的(de)(de)(de)(de)展開又(you)(you)條貫井然，紛而(er)不亂。比如，書中講(jiang)(jiang)到吳蓀甫的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，但(dan)(dan)是接著(zhu)筆鋒一轉又(you)(you)講(jiang)(jiang)到了雙拋橋。《子夜》蛛(zhu)網式(shi)的(de)(de)(de)(de)密(mi)集(ji)結構，表現(xian)社會(hui)變遷的(de)(de)(de)(de)復雜內(nei)容，這種(zhong)龐大(da)結構所展示的(de)(de)(de)(de)組(zu)織人物(wu)與(yu)事(shi)件的(de)(de)(de)(de)辦法(fa)之多，敘事(shi)角度的(de)(de)(de)(de)變化之繁(fan)，足以證明茅盾豐富的(de)(de)(de)(de)創作經(jing)驗與(yu)對素材的(de)(de)(de)(de)駕馭能力(li)。

情節結構

《子(zi)夜》不(bu)僅顧及到社(she)(she)會(hui)空間上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景展(zhan)現，而(er)且更注意社(she)(she)會(hui)結構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景式表層模(mo)擬。他(ta)把每(mei)一(yi)(yi)個(ge)都(dou)作(zuo)為(wei)他(ta)所屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“標本”來塑造。寫出他(ta)們(men)所具(ju)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)角(jiao)色特性，像吳蓀(sun)甫、趙伯韜等不(bu)同類(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資本家，像吳老太爺、曾滄海(hai)、等不(bu)同特點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地主。像李玉亭、范博文等不(bu)同模(mo)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識分子(zi)，既是(shi)“單個(ge)人”，又(you)都(dou)是(shi)帶有特指意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)角(jiao)色。他(ta)們(men)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)、事實上反(fan)映了某(mou)一(yi)(yi)社(she)(she)會(hui)群(qun)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本狀況。

在(zai)進行(xing)大規模的(de)全景式描寫(xie)時，茅盾注(zhu)意在(zai)具體的(de)情節(jie)安(an)排上虛實結(jie)合、遠近(jin)結(jie)合，因為(wei)這(zhe)樣才(cai)能(neng)顯(xian)示出作(zuo)品的(de)色彩與波(bo)瀾，也才(cai)符合生活的(de)實際。

他(ta)以(yi)城市(shi)為近景(jing)，以(yi)農(nong)村(cun)為遠景(jing)的(de)布(bu)局，以(yi)光怪陸離的(de)城市(shi)為主要的(de)生活舞臺(tai)，通(tong)過作(zuo)品中人物的(de)談論或政治形勢的(de)變(bian)化，起伏(fu)不斷地引出農(nong)村(cun)這一條線索。

《子夜》結構(gou)交(jiao)錯復雜，但不是一(yi)堆亂(luan)麻，而是條(tiao)分(fen)縷(lv)析，綱目分(fen)明。作品中人(ren)(ren)物(wu)(wu)與人(ren)(ren)物(wu)(wu)、人(ren)(ren)物(wu)(wu)與環境的(de)聯(lian)系與矛盾，構(gou)成(cheng)了許多具體事件(jian)，作者抓住其中牽連著眾多人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)樞紐性事件(jian)，形(xing)成(cheng)五條(tiao)重要(yao)線索貫穿始終：

①以買辦資本家趙伯(bo)韜、金融資本家杜竹齋、民族(zu)工(gong)業資本家吳蓀甫(fu)等(deng)人為代(dai)表的公(gong)債交(jiao)易所中“多頭”和“空頭”的投機活動。

②在世(shi)界經濟(ji)危機、帝國主(zhu)義(yi)經濟(ji)侵略以及(ji)軍(jun)閥(fa)混戰等(deng)影響(xiang)下的(de)(de)中國民族工業的(de)(de)興辦、掙(zheng)扎(zha)和(he)以朱吟秋絲廠(chang)出盤、陳君宜綢廠(chang)出租、孫(sun)吉(ji)人船只被扣、周仲(zhong)偉(wei)投靠“東洋(yang)大班”、吳蓀(sun)甫(fu)傾(qing)家蕩產為標志的(de)(de)徹(che)底破(po)產。

③由工(gong)(gong)(gong)人(ren)群眾的(de)(de)(de)悲慘生活、資(zi)本(ben)家的(de)(de)(de)反動面目、走狗們的(de)(de)(de)虛偽陰(yin)險(xian)、黃色工(gong)(gong)(gong)會內部(bu)的(de)(de)(de)互相傾(qing)軋以及地下黨領導人(ren)的(de)(de)(de)路線分歧(qi)等畫面共同組(zu)成的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)人(ren)反抗資(zi)本(ben)家殘酷剝削(xue)的(de)(de)(de)怠工(gong)(gong)(gong)、罷工(gong)(gong)(gong)斗爭(zheng)。

④使得封建僵尸吳(wu)老(lao)太(tai)爺倉皇出逃、使反動地主(zhu)曾滄海暴死(si)街頭，使吳(wu)蓀甫的“雙橋王國”美夢(meng)徹底破滅的農(nong)村(cun)如火如荼的革命運動。

⑤是表現依附于(yu)資產(chan)階級的(de)(de)“新儒林外(wai)史”人物的(de)(de)空虛庸俗的(de)(de)日常生活(huo)、尋(xun)求刺激的(de)(de)變態心(xin)理和(he)苦悶抑郁的(de)(de)精(jing)神(shen)狀(zhuang)態等(deng)。

五(wu)條線索既獨立發(fa)展(zhan)，有各自(zi)鮮明(ming)的(de)(de)軌跡(ji)，又彼此密切關聯，網狀(zhuang)交(jiao)叉，或(huo)全面(mian)展(zhan)開，或(huo)交(jiao)錯進(jin)行，從(cong)而(er)反(fan)映了(le)舊中國(guo)半(ban)殖民地半(ban)封建社(she)會的(de)(de)民族的(de)(de)本(ben)質特征，使讀者差不多看到了(le)二十(shi)世紀三十(shi)年(nian)代初期中國(guo)的(de)(de)全貌。在這里，“作者精湛(zhan)的(de)(de)布局把許(xu)多錯綜(zong)復雜的(de)(de)線索，應(ying)用了(le)高明(ming)的(de)(de)藝術手段，織成一(yi)部成熟(shu)的(de)(de)藝術品。”

人物塑造

《子夜》還(huan)以(yi)逼真(zhen)的(de)(de)筆法(fa)描(miao)寫了人物(wu)的(de)(de)生活(huo)細(xi)(xi)節(jie)，并且常常寓深刻的(de)(de)思想(xiang)于(yu)平凡的(de)(de)生活(huo)細(xi)(xi)節(jie)描(miao)寫之中(zhong)。這(zhe)些細(xi)(xi)節(jie)描(miao)寫的(de)(de)特點(dian)既是(shi)實(shi)(shi)在(zai)的(de)(de)，又(you)是(shi)具有(you)象征(zheng)性(xing)的(de)(de)。作(zuo)者反復描(miao)寫吳老太爺虔誠信奉所謂勸善懲(cheng)惡的(de)(de)《太上感應(ying)篇》的(de)(de)細(xi)(xi)節(jie)，這(zhe)個細(xi)(xi)節(jie)是(shi)實(shi)(shi)在(zai)的(de)(de)，然而(er)(er)又(you)象征(zheng)著(zhu)他的(de)(de)老朽，頑(wan)固(gu)的(de)(de)地主階級(ji)的(de)(de)思想(xiang)性(xing)格；又(you)如雷參(can)謀贈(zeng)送(song)林佩瑤《少(shao)年維特之煩(fan)惱》一(yi)書(shu)和一(yi)朵枯萎的(de)(de)白玫瑰，這(zhe)是(shi)事實(shi)(shi)，然而(er)(er)也(ye)是(shi)象征(zheng)著(zhu)他們(men)秘戀和結(jie)局。

《子夜》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)塑造(zao)(zao)主要是(shi)“典型(xing)環境”中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“典型(xing)性(xing)(xing)(xing)格”的(de)(de)(de)塑造(zao)(zao)。茅盾(dun)(dun)在(zai)人(ren)(ren)物(wu)(wu)塑造(zao)(zao)中(zhong)(zhong)，關注的(de)(de)(de)不是(shi)人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)格、命運、精神狀態等，而是(shi)他們所(suo)體現的(de)(de)(de)時代特色(se)，是(shi)時代、階(jie)級和(he)(he)政治思(si)想斗爭在(zai)人(ren)(ren)物(wu)(wu)身上所(suo)銘刻的(de)(de)(de)烙印，是(shi)他們所(suo)具有的(de)(de)(de)社(she)會(hui)意識(shi)形態性(xing)(xing)(xing)。他筆下的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)是(shi)“一(yi)定的(de)(de)(de)階(jie)級和(he)(he)傾向的(de)(de)(de)代表，因而也是(shi)他們時代的(de)(de)(de)一(yi)定思(si)想的(de)(de)(de)代表”。這種強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)時代色(se)彩，鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)意識(shi)形態性(xing)(xing)(xing)，是(shi)茅盾(dun)(dun)創(chuang)造(zao)(zao)人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)根本原則。

《子夜》之所以(yi)一(yi)發表就引起(qi)轟動，關(guan)鍵在于它成功地塑造了吳蓀(sun)甫這(zhe)個中國(guo)文學史上從(cong)未塑造過(guo)的民族(zu)資本家的人(ren)(ren)物典(dian)型(xing)，并(bing)以(yi)他為中心照亮了30年代(dai)整(zheng)個上海的社會(hui)生活(huo)，照亮了在這(zhe)里活(huo)動的社會(hui)各(ge)階級，各(ge)階層的人(ren)(ren)的思想(xiang)、性格、心理和命(ming)運，以(yi)及(ji)他們與(yu)歷史糾(jiu)葛(ge)的方(fang)方(fang)面。

吳蓀甫(fu)生不逢(feng)時(shi)，在中(zhong)國半(ban)殖民(min)(min)地的(de)(de)現(xian)實環境(jing)中(zhong)雄心勃勃地企(qi)圖發展民(min)(min)族工(gong)業(ye)(ye)，結果以破(po)產的(de)(de)悲(bei)劇而(er)告終。茅盾一方(fang)面(mian)從(cong)政治(zhi)上對(dui)這個人物的(de)(de)階級屬性(xing)(xing)進行了深刻解(jie)剖，注(zhu)意寫出他(ta)作為民(min)(min)族資產階級的(de)(de)軟(ruan)弱性(xing)(xing)和兩(liang)面(mian)性(xing)(xing)，毫(hao)不掩飾他(ta)在思(si)想上的(de)(de)反動性(xing)(xing)，如(ru)罵(ma)共產黨，搬(ban)兵鎮壓(ya)農民(min)(min)暴動等；但另一方(fang)面(mian)，茅盾對(dui)他(ta)的(de)(de)贊賞幾乎不加掩飾，這個工(gong)業(ye)(ye)資本家(jia)吳蓀甫(fu)即使倒臺崩潰，也落得(de)像(xiang)個巨人，并(bing)因(yin)此而(er)透出某(mou)些悲(bei)劇感。他(ta)的(de)(de)悲(bei)劇是中(zhong)國現(xian)代企(qi)業(ye)(ye)家(jia)生不逢(feng)時(shi)、壯(zhuang)志未酬的(de)(de)悲(bei)劇。

吳蓀甫(fu)是現代文學史上為數不多的資產階級形(xing)象中出(chu)現得最(zui)早、塑(su)造得最(zui)成功的一個。

茅盾塑造的(de)(de)人物，既是時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)、階級的(de)(de)和(he)一定思想傾向的(de)(de)代(dai)表，同時(shi)(shi)又是一定的(de)(de)單個人。他(ta)筆下(xia)的(de)(de)其他(ta)人們(men)，如趙伯韜，靜(jing)女士等都是不朽的(de)(de)藝術(shu)典型(xing)，在他(ta)們(men)身(shen)上，有著強(qiang)烈的(de)(de)、厚(hou)重的(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)氣息和(he)自身(shen)鮮明的(de)(de)個性，構成一個獨立而(er)完(wan)整的(de)(de)藝術(shu)世界。

真實準則

茅(mao)盾(dun)執著于現(xian)實(shi)人生，傾(qing)心(xin)于藝術(shu)的(de)真實(shi)，在他(ta)的(de)文學作品中(zhong)，“真實(shi)”永遠是他(ta)的(de)一(yi)條準則(ze)。他(ta)對自然(ran)主義大力弘揚與倡(chang)導，并對與之相近的(de)現(xian)實(shi)主義懷著虔誠的(de)捍衛熱(re)情。他(ta)力圖避(bi)免當(dang)時文壇(tan)上的(de)左(zuo)傾(qing)機械(xie)論的(de)通(tong)病。生活實(shi)感正(zheng)是茅(mao)盾(dun)最為關切的(de)，在他(ta)看來，充實(shi)的(de)生活，比正(zheng)確的(de)觀(guan)念和純熟的(de)技術(shu)更重要。

在茅盾的作品中(zhong)可以看出，他充(chong)分(fen)注意了生活的復(fu)雜(za)性(xing)，尤(you)其是注意了人及(ji)其關系的復(fu)雜(za)性(xing)。他在《子(zi)夜》的構思和(he)搜集(ji)過(guo)程中(zhong)反(fan)復(fu)調(diao)查研究，所以他對產業界(jie)、金融界(jie)的情況了然于胸，因而《子(zi)夜》能以生動的形象真實(shi)、細致地(di)再現(xian)生活。

作品影響

國內影響

以(yi)《子夜(ye)》為起點的(de)(de)(de)大(da)規模(mo)地(di)描寫(xie)中國社會(hui)現象(xiang)的(de)(de)(de)大(da)部分作(zuo)品，形成了相(xiang)當穩定的(de)(de)(de)創作(zuo)模(mo)式，一(yi)批作(zuo)家開始認同和(he)嘗試這種創作(zuo)模(mo)式，他們(men)以(yi)極(ji)大(da)的(de)(de)(de)興趣(qu)關注(zhu)社會(hui)現實(shi)，正面描寫(xie)社會(hui)的(de)(de)(de)主要矛盾，所以(yi)，人(ren)們(men)稱之(zhi)為社會(hui)剖(pou)析小說。30年(nian)代后，由(you)茅(mao)盾所開創的(de)(de)(de)這一(yi)種形態(tai)的(de)(de)(de)現實(shi)主義小說傳統漸(jian)漸(jian)地(di)上升為主流，并在(zai)五(wu)六十年(nian)代達(da)到了高峰。

在(zai)(zai)(zai)茅盾的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)之路(lu)上(shang)(shang)，《子夜》的(de)(de)(de)(de)出版在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國現(xian)代(dai)(dai)小(xiao)(xiao)說(shuo)史上(shang)(shang)具有(you)劃時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)意義，它(ta)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國第一部(bu)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)現(xian)實主義長篇小(xiao)(xiao)說(shuo)，也是(shi)(shi)第一部(bu)以(yi)科學世界觀為指導(dao)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)剖析(xi)小(xiao)(xiao)說(shuo)。《子夜》不僅是(shi)(shi)他(ta)自覺改變(bian)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)道(dao)路(lu)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)重大收獲，是(shi)(shi)他(ta)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)生(sheng)涯的(de)(de)(de)(de)一個(ge)重要里程(cheng)碑，標志著他(ta)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)進人了(le)一個(ge)新(xin)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)熟階段，而且是(shi)(shi)左翼文(wen)學運(yun)動在(zai)(zai)(zai)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)重大成(cheng)果。在(zai)(zai)(zai)小(xiao)(xiao)說(shuo)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)影響上(shang)(shang)，《子夜》直接導(dao)致(zhi)了(le)社會(hui)析(xi)派的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)，在(zai)(zai)(zai)相當長的(de)(de)(de)(de)時(shi)期內發揮(hui)了(le)非常重要的(de)(de)(de)(de)影響。同時(shi)，《子夜》還是(shi)(shi)20世紀30年代(dai)(dai)都市文(wen)學的(de)(de)(de)(de)卓(zhuo)越體現(xian)，代(dai)(dai)表了(le)和海派作(zuo)(zuo)家顧不相同的(de)(de)(de)(de)左翼都市文(wen)學的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)方向。《子夜》奠定(ding)了(le)茅盾在(zai)(zai)(zai)現(xian)代(dai)(dai)文(wen)學史上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)崇(chong)高地位和國際聲望(wang)。

《子夜(ye)》是(shi)“五四”以來無(wu)產階(jie)級革命文(wen)學運動中(zhong)(zhong)最早出現(xian)的(de)(de)一部(bu)長篇小說(shuo)。作者以馬列(lie)主義(yi)為(wei)指導思想，站在時(shi)代的(de)(de)高度，運用革命現(xian)實主義(yi)的(de)(de)創(chuang)作方(fang)法(fa)，歷史地、具體地、深刻地反應(ying)了20世紀30年代初(chu)期(qi)(qi)舊中(zhong)(zhong)國(guo)廣闊的(de)(de)社會生活，成功地塑造了民族資產階(jie)級的(de)(de)典型(xing)形象。《子夜(ye)》的(de)(de)問世，為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)無(wu)產階(jie)級革命文(wen)學在長篇創(chuang)作方(fang)面(mian)的(de)(de)發(fa)展(zhan)起了開辟道路的(de)(de)作用，同(tong)時(shi)也表明了茅盾先生的(de)(de)創(chuang)作已進入了成熟時(shi)期(qi)(qi)。

2020年4月，列入《教育(yu)部基礎(chu)教育(yu)課程教材發展中(zhong)心中(zhong)小學生閱讀(du)指導(dao)目錄（2020年版）》。

國際影響

日本學者筱田一世(shi)還把(ba)這(zhe)部小(xiao)說(shuo)與(yu)《尤利西(xi)斯(si)》及《百年孤獨(du)》等世(shi)界級文學作(zuo)品共同列入二(er)十(shi)世(shi)紀十(shi)大頂級名著。

《子(zi)夜》從(cong)1951年到1967年短短十幾年內被(bei)重譯三(san)次，在日(ri)(ri)本得以廣泛傳播。同時，《子(zi)夜》的傳播也影(ying)響(xiang)了一部分的日(ri)(ri)本作(zuo)家(jia)，戰后派作(zuo)家(jia)堀田善衛(wei)可謂其(qi)典型范例。他(ta)閱讀了大量茅盾的作(zuo)品(pin)，包(bao)括《子(zi)夜》，并模仿其(qi)小說手法創(chuang)作(zuo)了長(chang)篇處女作(zuo)《歷史》。

作品評價

朱自清：這幾(ji)年長篇小說逐漸多了(le)起(qi)來，但真(zhen)能表現(xian)時代的唯有(you)茅盾的《蝕》和《子(zi)夜》，尤其是《子(zi)夜》，取(qu)得了(le)很高的藝術成(cheng)就。

瞿秋白(bai)：這是中(zhong)國第一部寫實(shi)主義的成(cheng)功的長(chang)篇小說……應用(yong)真(zhen)正的社會科學，在文(wen)藝上表現中(zhong)國的社會關系(xi)和階(jie)級關系(xi)，《子夜》不能不說是很大的成(cheng)績。

吳(wu)宓(mi)：筆勢(shi)具如(ru)火(huo)如(ru)荼(tu)之(zhi)美，酣姿噴薄，不可(ke)控搏。而其細微之(zhi)處復(fu)能(neng)婉委多姿，殊(shu)為難能(neng)可(ke)貴。

葉(xie)圣陶(tao)：我有這么個(ge)感覺(jue)，他(茅盾(dun))寫(xie)《子夜》，是兼具文藝家寫(xie)作(zuo)品與科學家寫(xie)論文的精(jing)神(shen)的。