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基本介紹

《子夜》原名《夕(xi)陽》，是中國(guo)現代作家(jia)茅盾創(chuang)作的長篇小(xiao)說(shuo)，約30萬字。于1931年(nian)10月開始創(chuang)作，至1932年(nian)12月5日完稿(gao)，共十九章(zhang)。有(you)些章(zhang)節分別在《小(xiao)說(shuo)月報(bao)》和(he)《文學月報(bao)》上發表過(guo)。1933年(nian)1月首次出版。

該小說以20世紀30年代(dai)的(de)(de)(de)上海(hai)為背(bei)景，圍繞著(zhu)民(min)(min)(min)族(zu)資(zi)本家(jia)吳蓀(sun)甫(fu)與買(mai)辦趙伯韜之間的(de)(de)(de)尖銳矛盾和斗爭，濃(nong)墨重(zhong)彩(cai)地(di)描繪了中國(guo)民(min)(min)(min)族(zu)工業在買(mai)辦資(zi)豢與封(feng)建專制的(de)(de)(de)夾縫(feng)中求(qiu)生(sheng)存的(de)(de)(de)畫卷，以豐(feng)富的(de)(de)(de)思想內(nei)涵對(dui)舊中國(guo)的(de)(de)(de)社會現(xian)實(shi)作了深刻的(de)(de)(de)剖析(xi)。小說主人(ren)公(gong)吳蓀(sun)甫(fu)這一(yi)(yi)典(dian)型形象，深刻地(di)表現(xian)出半封(feng)建半殖民(min)(min)(min)地(di)中國(guo)民(min)(min)(min)族(zu)資(zi)產階級的(de)(de)(de)兩(liang)面(mian)性(xing)：既有發(fa)展(zhan)民(min)(min)(min)族(zu)工業的(de)(de)(de)愿望(wang)的(de)(de)(de)進步(bu)一(yi)(yi)面(mian)，又有資(zi)本家(jia)唯利是圖，剝削和鎮壓工農群眾的(de)(de)(de)反(fan)動一(yi)(yi)面(mian)。

《子夜》體現(xian)了(le)中國(guo)無產階級革命文(wen)(wen)學的實績，在中國(guo)現(xian)代文(wen)(wen)學史上(shang)具有劃時代的意義。半(ban)個多世紀以來，《子夜》不僅在中國(guo)擁有廣泛的讀(du)者，且(qie)被譯成英、德、俄、日等十幾種(zhong)文(wen)(wen)字，產生(sheng)了(le)廣泛的國(guo)際影響(xiang)。

角色介紹

吳蓀甫

吳蓀甫是(shi)長(chang)篇小說(shuo)《子(zi)夜》的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公，是(shi)三(san)十年(nian)代中(zhong)國民族(zu)資(zi)本家(jia)(jia)的(de)(de)(de)典型。作(zuo)者用了許多筆(bi)墨，把他(ta)(ta)(ta)放(fang)到(dao)三(san)十年(nian)代中(zhong)國錯綜復雜的(de)(de)(de)階(jie)(jie)級斗爭(zheng)和社會關(guan)系中(zhong)，放(fang)在(zai)典型環境中(zhong)塑造了這(zhe)一(yi)個(ge)民族(zu)資(zi)本家(jia)(jia)的(de)(de)(de)典型。由于中(zhong)國民族(zu)資(zi)產階(jie)(jie)級是(shi)半(ban)殖民地(di)、半(ban)封建國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)資(zi)產階(jie)(jie)級，因此，一(yi)方(fang)(fang)面他(ta)(ta)(ta)們(men)受(shou)到(dao)帝國主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)壓迫和封建主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)束縛，于是(shi)同帝國主(zhu)(zhu)(zhu)義和封建主(zhu)(zhu)(zhu)義有(you)矛(mao)盾；但是(shi)另一(yi)方(fang)(fang)面，他(ta)(ta)(ta)們(men)在(zai)經濟上和政治上具(ju)有(you)軟弱性(xing)(xing)，所以(yi)他(ta)(ta)(ta)們(men)又沒有(you)徹底的(de)(de)(de)反(fan)帝反(fan)封建的(de)(de)(de)勇氣。民族(zu)資(zi)產階(jie)(jie)級的(de)(de)(de)這(zhe)種兩重(zhong)性(xing)(xing)，決定了他(ta)(ta)(ta)們(men)在(zai)大敵(di)當前的(de)(de)(de)時候(hou)，他(ta)(ta)(ta)們(men)要(yao)聯合工農(nong)對敵(di)，具(ju)有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)革命(ming)(ming)性(xing)(xing)；在(zai)工農(nong)覺悟起來的(de)(de)(de)時候(hou)，他(ta)(ta)(ta)們(men)又要(yao)聯合敵(di)人(ren)(ren)反(fan)對工農(nong)，具(ju)有(you)作(zuo)為反(fan)革命(ming)(ming)助(zhu)手的(de)(de)(de)反(fan)動。吳蓀甫就是(shi)這(zhe)種既有(you)榨(zha)取工人(ren)(ren)血汗仇視農(nong)民運動的(de)(de)(de)一(yi)面，又有(you)抵抗帝國主(zhu)(zhu)(zhu)義、買辦階(jie)(jie)級、發展民族(zu)工業愿(yuan)望的(de)(de)(de)一(yi)面，具(ju)有(you)二(er)重(zhong)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)復雜人(ren)(ren)物形象。

吳(wu)蓀甫性格的(de)二(er)重(zhong)性有(you)他進步(bu)的(de)一面(mian)也他反動的(de)一面(mian)。

就其(qi)進(jin)步方面講：

首先表(biao)現(xian)在他(ta)(ta)敢于(yu)反(fan)抗帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)的(de)(de)控制(zhi)，敢于(yu)同買(mai)辦(ban)資產階級的(de)(de)代表(biao)、帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)的(de)(de)掮客趙(zhao)(zhao)伯韜(tao)相對(dui)壘。他(ta)(ta)在唐云(yun)山的(de)(de)支持下，聯合太平洋公司(si)經理(li)孫吉人和大興煤礦公司(si)經理(li)王和甫(fu)組織了“益中(zhong)(zhong)信托公司(si)”，經營銀行(xing)信托業(ye)務(wu)，決心(xin)與(yu)趙(zhao)(zhao)伯韜(tao)抗衡(heng)。在與(yu)趙(zhao)(zhao)伯韜(tao)的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)發起(qi)過(guo)進攻，迎接過(guo)挑(tiao)戰，遭受過(guo)挫折，進行(xing)過(guo)掙扎，最(zui)后傾家(jia)(jia)(jia)蕩產，背水一戰。吳(wu)蓀甫(fu)的(de)(de)這些行(xing)動(dong)，說明了他(ta)(ta)同帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)、金(jin)融買(mai)辦(ban)資產階級是具有(you)直接矛(mao)盾(dun)的(de)(de)，對(dui)帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)企圖(tu)控制(zhi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)經濟命脈的(de)(de)野心(xin)是有(you)反(fan)抗精神(shen)的(de)(de)，他(ta)(ta)不僅“仇恨”帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)和買(mai)辦(ban)資產階級，同時吳(wu)蓀甫(fu)與(yu)反(fan)動(dong)政府(fu)之間的(de)(de)統治也是有(you)矛(mao)盾(dun)的(de)(de)，他(ta)(ta)說：“只要國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)像個國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，政府(fu)像個政府(fu)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)工業(ye)一定(ding)有(you)希(xi)望。”這就透露他(ta)(ta)對(dui)當時的(de)(de)連年(nian)軍閥混(hun)戰、政府(fu)黑暗的(de)(de)不滿(man)情(qing)緒。

吳蓀甫(fu)是要(yao)竭盡全力發展和振興(xing)中(zhong)國(guo)民族(zu)工業(ye)的(de)(de)。他(ta)不僅在(zai)農村興(xing)辦了(le)(le)企(qi)業(ye)，還(huan)在(zai)上海開辦了(le)(le)裕華絲廠(chang)，成立益(yi)中(zhong)信(xin)托公司，隨著資本的(de)(de)增加(jia)，經營范圍的(de)(de)擴大，除了(le)(le)絲織工業(ye)外，他(ta)還(huan)有燈泡(pao)、熱水(shui)瓶、陽傘(san)、肥皂、橡膠鞋等。他(ta)想振興(xing)中(zhong)國(guo)民族(zu)工業(ye)的(de)(de)理想在(zai)半殖民地半封建(jian)社會的(de)(de)中(zhong)國(guo)雖然是不可能(neng)實現的(de)(de)，但是從當時的(de)(de)中(zhong)國(guo)特殊的(de)(de)國(guo)情(qing)和特定的(de)(de)歷(li)史環境來(lai)看，卻在(zai)一定程度(du)上表(biao)現了(le)(le)他(ta)的(de)(de)民族(zu)自尊(zun)心(xin)和愛國(guo)熱情(qing)。

吳蓀甫(fu)與封建(jian)勢力(li)的(de)聯系較少，希(xi)望(wang)自(zi)己能建(jian)立起一個美(mei)妙的(de)資(zi)(zi)產階(jie)級王國(guo)。他(ta)是一個游歷過歐美(mei)，具有(you)資(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)企業(ye)(ye)管(guan)理知識的(de)工業(ye)(ye)資(zi)(zi)本(ben)家。為了發展民族工業(ye)(ye)，他(ta)在家鄉雙橋鎮農村開設了電廠、米廠、油坊、錢莊、當鋪，這種(zhong)舉(ju)動，在客觀(guan)上來說，是對當時農村封建(jian)主(zhu)義(yi)進行資(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)改造(zao)的(de)一種(zhong)努(nu)力(li)和嘗試(shi)，有(you)著一定的(de)進步意(yi)義(yi)。

吳蓀甫性(xing)(xing)格的(de)反動性(xing)(xing)又(you)表現(xian)在以下幾個方(fang)面：

首先，表(biao)現在他(ta)(ta)對待工(gong)農(nong)群眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度上(shang)。吳蓀甫(fu)有(you)反(fan)(fan)對帝國(guo)主義、封建主義和官僚資(zi)本(ben)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一面，又有(you)殘酷(ku)地壓(ya)榨剝削(xue)工(gong)人(ren)(ren)、農(nong)民和仇視工(gong)農(nong)革命(ming)運動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一面。他(ta)(ta)在企業經營上(shang)所受到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)失，在公債投機中(zhong)所遭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗(bai)，都要(yao)(yao)從工(gong)人(ren)(ren)農(nong)民身(shen)上(shang)尋(xun)求補償。當他(ta)(ta)拼命(ming)延(yan)長工(gong)時(shi)(shi)、壓(ya)縮(suo)工(gong)人(ren)(ren)、削(xue)減工(gong)資(zi)，引起工(gong)人(ren)(ren)為(wei)爭取自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存、生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利而進(jin)行(xing)(xing)罷工(gong)時(shi)(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“臉(lian)色(se)(se)突然變了”，“臉(lian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫(zi)皰一個一個都冒出熱氣來”，于是(shi)，他(ta)(ta)大罵工(gong)人(ren)(ren)，兇惡地聲言要(yao)(yao)給“那些窮得只(zhi)剩下一張要(yao)(yao)吃飽(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)人(ren)(ren)們一點顏色(se)(se)看。為(wei)了鎮(zhen)壓(ya)工(gong)人(ren)(ren)運動(dong)，他(ta)(ta)不(bu)僅收(shou)買“忠實而能(neng)干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部下”和蔣汪兩(liang)派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃色(se)(se)工(gong)會，在工(gong)人(ren)(ren)中(zhong)安插(cha)工(gong)賊，拉攏(long)、分化工(gong)人(ren)(ren)隊伍(wu)，而且還勾結(jie)反(fan)(fan)動(dong)勢力，動(dong)用大批(pi)軍(jun)警特(te)務(wu)，進(jin)行(xing)(xing)血腥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鎮(zhen)壓(ya)，甚至他(ta)(ta)還親(qin)自出馬(ma)，坐(zuo)鎮(zhen)指揮。當他(ta)(ta)乘坐(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)汽(qi)車(che)被憤怒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群眾包圍時(shi)(shi)，他(ta)(ta)“鐵青著臉(lian)”，竟然置周圍女工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)于不(bu)顧，兇相(xiang)畢(bi)露地命(ming)令(ling)司機：“開車(che)，開足(zu)了馬(ma)力沖！”等等行(xing)(xing)為(wei)都揭(jie)示了吳蓀甫(fu)作為(wei)三十年代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族工(gong)業資(zi)本(ben)家(jia)敵視工(gong)農(nong)革命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)動(dong)本(ben)性。

吳蓀甫還具有投(tou)機取(qu)巧、損人利(li)己(ji)、唯利(li)是(shi)圖的(de)(de)(de)(de)(de)資產階級本性。他出于“個(ge)人利(li)害的(de)(de)(de)(de)(de)籌慮”，不(bu)僅吃掉了朱(zhu)吟秋的(de)(de)(de)(de)(de)絲廠和陳君宜的(de)(de)(de)(de)(de)綢廠，還乘人之危，運用陰(yin)謀詭(gui)計(ji)，一(yi)口氣吞了八(ba)個(ge)日用品中(zhong)小(xiao)工廠。他的(de)(de)(de)(de)(de)所謂發展民族工業，實際上是(shi)為了獲得更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)利(li)潤，擴大自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)經濟實力(li)。他反對(dui)金融(rong)投(tou)機，決心與買辦勢力(li)較量一(yi)番，然(ran)而(er)，為了牟取(qu)暴利(li)，卻又與趙伯(bo)韜勾結，鉆(zhan)進瘋狂的(de)(de)(de)(de)(de)公債投(tou)機活動里。在公債市場(chang)上，他雖然(ran)手(shou)段(duan)多(duo)端(duan)，但終(zhong)(zhong)究不(bu)是(shi)由美國財(cai)團勢力(li)支持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)趙伯(bo)韜的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)手(shou)，很快便(bian)慘敗在趙伯(bo)韜的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)下，最后以破產告終(zhong)(zhong)。吳蓀甫的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇，揭示了半(ban)殖民地半(ban)封建中(zhong)國不(bu)可能走(zou)資本主義道路的(de)(de)(de)(de)(de)歷史法則(ze)。

趙伯韜

趙伯韜(tao)是(shi)(shi)一個(ge)驕橫奸詐、兇狠(hen)殘(can)酷、荒淫腐朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)買辦資(zi)(zi)(zi)本(ben)家的(de)(de)(de)(de)典型形(xing)象(xiang)。他(ta)(ta)(ta)(ta)憑(ping)借美國金(jin)融資(zi)(zi)(zi)本(ben)和(he)蔣(jiang)介石反動政權的(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)，操(cao)縱了交易(yi)市場。他(ta)(ta)(ta)(ta)施展種種狡詐、毒辣的(de)(de)(de)(de)手段對民(min)(min)族(zu)工業(ye)進行排斥、打(da)擊和(he)控制，迫(po)使(shi)民(min)(min)族(zu)資(zi)(zi)(zi)產階(jie)(jie)級(ji)投降帝國主義(yi)，走(zou)向買辦化，從(cong)而使(shi)中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)變為(wei)殖民(min)(min)地經(jing)濟(ji)(ji)。他(ta)(ta)(ta)(ta)仗勢(shi)后(hou)臺強硬，表現出目空一切、不可(ke)一世的(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)。富有膽略和(he)財力(li)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)資(zi)(zi)(zi)本(ben)家吳蓀(sun)甫在他(ta)(ta)(ta)(ta)眼里，不過(guo)是(shi)(shi)一個(ge)談笑都就可(ke)以(yi)打(da)垮的(de)(de)(de)(de)對手。為(wei)了實(shi)現金(jin)融資(zi)(zi)(zi)本(ben)支配(pei)民(min)(min)族(zu)工業(ye)的(de)(de)(de)(de)陰謀，他(ta)(ta)(ta)(ta)處處跟(gen)吳蓀(sun)甫過(guo)不去(qu)，常常施展小計，使(shi)吳蓀(sun)甫陷入(ru)困境后(hou)將其打(da)敗。他(ta)(ta)(ta)(ta)在金(jin)融界興風作(zuo)浪，為(wei)所欲為(wei)，在生活(huo)上(shang)也極端荒淫腐朽(xiu)。他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)己(ji)恬不知恥地說能(neng)“扒進各式各樣(yang)的(de)(de)(de)(de)女人”，不論是(shi)(shi)聰明無知、年(nian)(nian)僅十七的(de)(de)(de)(de)馮眉卿，也不論是(shi)(shi)風騷能(neng)干的(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕(qing)寡婦(fu)劉(liu)玉英，還是(shi)(shi)輕(qing)佻(tiao)放蕩的(de)(de)(de)(de)交際(ji)花徐曼麗，都是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)玩(wan)物，都是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)空虛(xu)的(de)(de)(de)(de)精神生活(huo)的(de)(de)(de)(de)寄(ji)托(tuo)。他(ta)(ta)(ta)(ta)道(dao)德上(shang)的(de)(de)(de)(de)墮落和(he)性格上(shang)的(de)(de)(de)(de)驕橫奸險構成了統(tong)一體，充分(fen)暴露(lu)了買辦資(zi)(zi)(zi)產階(jie)(jie)級(ji)政治上(shang)的(de)(de)(de)(de)反動性、經(jing)濟(ji)(ji)上(shang)的(de)(de)(de)(de)掠奪性和(he)道(dao)德上(shang)的(de)(de)(de)(de)腐朽(xiu)性。

屠維岳

屠(tu)(tu)維岳是(shi)(shi)(shi)(shi)吳蓀(sun)甫在(zai)工(gong)廠(chang)里的(de)(de)(de)得(de)力(li)走狗。他精(jing)明(ming)能干，一(yi)出場就給人(ren)(ren)(ren)留下(xia)了深刻的(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)(xiang)。在(zai)吳蓀(sun)甫面(mian)前(qian)他侃侃而談，毫無(wu)畏葸(xi)的(de)(de)(de)態度。他很慣于(yu)使(shi)用(yong)軟的(de)(de)(de)手段收買(mai)工(gong)人(ren)(ren)(ren)。他在(zai)工(gong)人(ren)(ren)(ren)群眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)罷工(gong)怒潮(chao)面(mian)前(qian)，用(yong)盡花言(yan)巧(qiao)語，妄圖蒙蔽(bi)工(gong)人(ren)(ren)(ren)群眾(zhong)(zhong)，騙取(qu)信(xin)任。倔(jue)強(qiang)、陰沉、膽子(zi)忒大(da)是(shi)(shi)(shi)(shi)他性(xing)格的(de)(de)(de)主要(yao)特點，但在(zai)強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)工(gong)人(ren)(ren)(ren)力(li)量面(mian)前(qian)，他是(shi)(shi)(shi)(shi)不能不懾憚、畏懼。他采用(yong)開除走狗姚金鳳、提升(sheng)薛寶珠為(wei)稽查的(de)(de)(de)卑劣伎倆，來迷惑工(gong)人(ren)(ren)(ren)群眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)視線，抵制工(gong)人(ren)(ren)(ren)運動。當(dang)他的(de)(de)(de)“平亂”愿望未(wei)達到的(de)(de)(de)時候(hou)，他的(de)(de)(de)兇惡(e)的(de)(de)(de)面(mian)貌暴露無(wu)遺。在(zai)屠(tu)(tu)維岳的(de)(de)(de)身上，有著吳蓀(sun)甫的(de)(de)(de)影(ying)子(zi)，可以說屠(tu)(tu)維岳的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)(de)剛強(qiang)、機智、膽量這(zhe)一(yi)方面(mian)，還是(shi)(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)(de)陰險(xian)、毒辣這(zhe)一(yi)方面(mian)，都是(shi)(shi)(shi)(shi)對吳蓀(sun)甫形象(xiang)(xiang)起到一(yi)種補充和(he)襯托(tuo)作用(yong)。

內容介紹

20世紀(ji)30年代(dai)的中國，盡管民生凋(diao)敝、戰(zhan)亂不止，在都(dou)市化(hua)的上海卻(que)是(shi)另一番景象(xiang)。這(zhe)里(li)，有紙醉金迷的生活，有明爭暗(an)斗的算計，有趨炎附(fu)勢(shi)的各(ge)色人物。

開絲廠(chang)的(de)(de)(de)吳(wu)蓀(sun)甫帶鄉下的(de)(de)(de)父(fu)親(qin)吳(wu)老太爺避(bi)戰亂來到上(shang)海，撲朔迷離的(de)(de)(de)都(dou)市景(jing)觀使這個足不出戶的(de)(de)(de)老朽——吳(wu)老太爺深受刺激而(er)猝死。吳(wu)府辦喪事，上(shang)海灘有(you)頭(tou)有(you)臉(lian)的(de)(de)(de)人都(dou)來吊(diao)唁。他們聚集在(zai)客(ke)廳，打聽(ting)戰況、談生意、搞社交(jiao)。善(shan)于投機(ji)的(de)(de)(de)買(mai)(mai)辦資本家趙(zhao)(zhao)伯(bo)韜找到吳(wu)蓀(sun)甫和他的(de)(de)(de)姐夫杜竹齋(zhai)，拉攏他們聯合資金(jin)結(jie)成(cheng)公債大戶“多頭(tou)”，想要在(zai)股票交(jiao)易中賤買(mai)(mai)貴賣(mai)，從中牟取暴利。杜竹齋(zhai)心下猶疑，趙(zhao)(zhao)伯(bo)韜遂向他透(tou)露了用金(jin)錢操縱戰局的(de)(de)(de)計(ji)劃。吳(wu)、杜決定跟著(zhu)趙(zhao)(zhao)伯(bo)韜干一次。這次合作，小有(you)波瀾而(er)最終(zhong)告(gao)捷。

因(yin)為金(jin)融公債上混亂、投機的(de)情(qing)形妨礙(ai)了(le)工業(ye)的(de)發展(zhan)，實(shi)業(ye)界同仁孫吉(ji)人、王和甫(fu)推(tui)舉吳蓀(sun)甫(fu)聯合各(ge)方(fang)面(mian)有實(shi)力的(de)人，辦一個(ge)銀行，做自己(ji)的(de)金(jin)融流(liu)通(tong)機關，并且希望將(jiang)來(lai)能(neng)用(yong)大部分的(de)資本來(lai)經營(ying)交通(tong)、礦(kuang)山等幾(ji)項企業(ye)。這正合吳蓀(sun)甫(fu)的(de)心(xin)意。他(ta)的(de)野心(xin)很(hen)大，又富于冒(mao)險精神(shen)。他(ta)喜歡和同他(ta)一樣(yang)有遠見的(de)人共事，而對(dui)那(nei)些半死不(bu)活的(de)資本家卻毫無憐憫地施以(yi)手(shou)段。很(hen)快地，益中信(xin)托公司就成立起來(lai)了(le)。

這時(shi)，吳(wu)(wu)蓀(sun)甫的(de)(de)家鄉(xiang)雙(shuang)橋鎮發(fa)(fa)生變(bian)故，農(nong)民起來反(fan)抗，使(shi)他在鄉(xiang)下的(de)(de)一些產業蒙受損失。工(gong)(gong)(gong)廠(chang)里的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)潮(chao)(chao)此(ci)起彼伏，也使(shi)他坐立不安(an)(an)。為(wei)對付工(gong)(gong)(gong)人(ren)罷(ba)工(gong)(gong)(gong)，吳(wu)(wu)蓀(sun)甫起用了(le)一個有膽量、有心計(ji)的(de)(de)青年職員屠維岳(yue)。他先是暗中收買(mai)領(ling)頭(tou)的(de)(de)女工(gong)(gong)(gong)姚金(jin)鳳，瓦解了(le)工(gong)(gong)(gong)潮(chao)(chao)的(de)(de)組織；當事(shi)發(fa)(fa)之后，姚金(jin)鳳被工(gong)(gong)(gong)人(ren)看作(zuo)資本家的(de)(de)走狗，而(er)(er)工(gong)(gong)(gong)潮(chao)(chao)復(fu)起的(de)(de)時(shi)候，他使(shi)吳(wu)(wu)蓀(sun)甫假令開(kai)(kai)除姚而(er)(er)提升那個把事(shi)情捅出去(qu)的(de)(de)女工(gong)(gong)(gong)。這樣一來，姚的(de)(de)威信恢復(fu)，工(gong)(gong)(gong)人(ren)反(fan)而(er)(er)不肯接(jie)受對她的(de)(de)處置。接(jie)著，作(zuo)為(wei)讓步，吳(wu)(wu)收回成命，不開(kai)(kai)除姚，并安(an)(an)撫(fu)女工(gong)(gong)(gong)給(gei)予(yu)放(fang)假一天。吳(wu)(wu)蓀(sun)甫依(yi)計(ji)而(er)(er)行(xing)，果(guo)然平(ping)息了(le)罷(ba)工(gong)(gong)(gong)。

交(jiao)易所的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭也日漸激烈(lie)。原先吳(wu)蓀(sun)(sun)甫(fu)與趙伯(bo)韜的(de)(de)(de)(de)(de)聯合(he)轉為(wei)對壘和廝拼的(de)(de)(de)(de)(de)局面。益中(zhong)信托公司(si)，作為(wei)與趙相抗衡的(de)(de)(de)(de)(de)力量，形成以(yi)趙伯(bo)韜為(wei)“多頭”和益中(zhong)公司(si)為(wei)“空(kong)頭”之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)斗。趙伯(bo)韜盯上吳(wu)蓀(sun)(sun)甫(fu)這(zhe)塊肥肉(rou)，想(xiang)乘(cheng)吳(wu)資金短(duan)缺之(zhi)時(shi)(shi)吞掉他的(de)(de)(de)(de)(de)產業。幾個回合(he)較量下來，益中(zhong)虧損八(ba)萬元栽了跟頭而停下來。此時(shi)(shi)吳(wu)蓀(sun)(sun)甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)資金日益吃緊(jin)，他開始(shi)盤(pan)剝工(gong)人的(de)(de)(de)(de)(de)勞動(dong)和克扣(kou)工(gong)錢。新一輪的(de)(de)(de)(de)(de)罷工(gong)到來，受(shou)到牽制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)屠維岳分化瓦解工(gong)人組織的(de)(de)(de)(de)(de)伎倆(lia)被識破，吳(wu)蓀(sun)(sun)甫(fu)陷入內外(wai)交(jiao)迫(po)的(de)(de)(de)(de)(de)困(kun)境(jing)。

趙(zhao)伯韜(tao)欲(yu)向吳蓀(sun)甫(fu)的銀(yin)行投資控股。吳決心拼(pin)一把(ba)，他甚至把(ba)自(zi)己的絲廠(chang)和公館都抵押出去(qu)作公債(zhai)，以背水一戰。他終于(yu)知道在中(zhong)國發展民(min)族工業是何(he)等困難。個人利害的顧慮，使他身不由(you)己地卷入(ru)到了買空賣(mai)空的投機市場來。

公債的(de)情(qing)勢危(wei)急，趙(zhao)伯韜操縱交易所的(de)管理機構(gou)為難賣空(kong)方(fang)吳蓀甫。幾近絕望的(de)吳蓀甫把僅存的(de)希望放在杜竹齋(zhai)身上。千鈞(jun)一發之際，杜竹齋(zhai)倒(dao)戈(ge)轉向趙(zhao)伯韜一邊。吳蓀甫徹底破產了。

背景介紹

《子夜》的(de)(de)(de)(de)寫作(zuo)意圖(tu)與當(dang)時中(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)(hui)性質的(de)(de)(de)(de)論戰有關。當(dang)時大(da)致(zhi)有三(san)個論點(dian)：一是(shi)(shi)(shi)認(ren)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)(hui)依然是(shi)(shi)(shi)半封建半殖民(min)(min)地(di)的(de)(de)(de)(de)性質，工人(ren)、農民(min)(min)是(shi)(shi)(shi)革命(ming)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)力，革命(ming)領(ling)導權必(bi)須掌握在共產(chan)(chan)黨手中(zhong)；二是(shi)(shi)(shi)認(ren)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)已經走(zou)上了資(zi)本(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)道(dao)路(lu)，反帝(di)、反封建的(de)(de)(de)(de)任(ren)務應該由中(zhong)國(guo)(guo)資(zi)產(chan)(chan)階級來擔任(ren)；三(san)是(shi)(shi)(shi)認(ren)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)資(zi)產(chan)(chan)階級可以(yi)在既反對(dui)共產(chan)(chan)黨所領(ling)導的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)、民(min)(min)主(zhu)(zhu)革命(ming)運動，也反對(dui)官僚買辦資(zi)產(chan)(chan)階級的(de)(de)(de)(de)夾縫中(zhong)取(qu)得生存與發展，從而(er)建立歐美(mei)式(shi)的(de)(de)(de)(de)資(zi)產(chan)(chan)階級政權。在這(zhe)種(zhong)歷(li)史(shi)條件下，在仍作(zuo)為(wei)一種(zhong)人(ren)們啟蒙的(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)領(ling)域無(wu)疑迫切需(xu)(xu)要(yao)(yao)一部劃時代的(de)(de)(de)(de)正確分析中(zhong)國(guo)(guo)現狀和出(chu)(chu)路(lu)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)現。就作(zuo)者(zhe)本(ben)人(ren)而(er)言，茅盾始終秉承“文(wen)學(xue)表(biao)現人(ren)生”的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)主(zhu)(zhu)張(zhang)，這(zhe)種(zhong)主(zhu)(zhu)題的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)也正與此(ci)吻合。基于(yu)這(zhe)種(zhong)社會(hui)(hui)現實(shi)、政治需(xu)(xu)求和作(zuo)者(zhe)立場等(deng)因素的(de)(de)(de)(de)推(tui)動有了《子夜》的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題——以(yi)吳蓀甫為(wei)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)資(zi)產(chan)(chan)階級“企業王國(guo)(guo)”的(de)(de)(de)(de)最終失(shi)敗(bai)告訴我們中(zhong)國(guo)(guo)并沒有走(zou)上資(zi)本(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)道(dao)路(lu)，而(er)中(zhong)國(guo)(guo)民(min)(min)族(zu)資(zi)產(chan)(chan)階級也無(wu)法(fa)引領(ling)中(zhong)國(guo)(guo)革命(ming)的(de)(de)(de)(de)道(dao)路(lu)，中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)最終出(chu)(chu)路(lu)要(yao)(yao)通過無(wu)產(chan)(chan)階級領(ling)導的(de)(de)(de)(de)工農群眾的(de)(de)(de)(de)革命(ming)來實(shi)現。

作者介紹

茅盾（1896年7月(yue)4日(ri)(ri)~1981年3月(yue)27日(ri)(ri)），原名(ming)沈德鴻，字雁冰。漢族，浙江(jiang)桐鄉(xiang)人。中(zhong)(zhong)國現代作家、文(wen)(wen)學評論家、文(wen)(wen)化活動家以(yi)及(ji)社會活動家，五(wu)四新文(wen)(wen)化運動先驅(qu)者之(zhi)(zhi)(zhi)一，我國革命(ming)文(wen)(wen)藝奠基人之(zhi)(zhi)(zhi)一。1896年7月(yue)4日(ri)(ri)生(sheng)于浙江(jiang)桐鄉(xiang)縣烏(wu)鎮。這是個太湖南部的(de)(de)(de)(de)魚米之(zhi)(zhi)(zhi)鄉(xiang)，是近代以(yi)來中(zhong)(zhong)國農業最為(wei)發達之(zhi)(zhi)(zhi)區，它(ta)毗(pi)鄰著(zhu)現代化的(de)(de)(de)(de)上海，又是人文(wen)(wen)薈萃的(de)(de)(de)(de)地方，這里成就了(le)茅盾勇于面(mian)向世界的(de)(de)(de)(de)開放的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化心(xin)態，以(yi)及(ji)精致入微的(de)(de)(de)(de)筆風(feng)。到了(le)“文(wen)(wen)化大革命(ming)”時期，稍稍平(ping)穩便秘密寫作《霜葉紅似二月(yue)花》的(de)(de)(de)(de)“續稿”和回憶錄(lu)《我走過的(de)(de)(de)(de)道路》。茅盾于1981年3月(yue)27日(ri)(ri)辭世。

茅盾的作品語言優美，簡(jian)練，長篇小說敘事(shi)方式從不拖(tuo)泥帶水，散文意(yi)境深遠(yuan)。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題思想

中國(guo)小(xiao)說歷(li)(li)來受(shou)到“史傳”傳統(tong)和“詩騷”傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)深刻影響與滲透。茅盾(dun)的(de)(de)(de)(de)《子夜(ye)》依然處(chu)在(zai)(zai)這(zhe)兩(liang)大傳統(tong)互動的(de)(de)(de)(de)框(kuang)架之中，一(yi)方(fang)面(mian)(mian)，茅盾(dun)為意識形態化(hua)的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史觀念提供鮮明的(de)(de)(de)(de)、形象化(hua)的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史圖景，深入地解釋了30年代(dai)國(guo)內(nei)經濟(ji)斗爭、階級斗爭的(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)，得出的(de)(de)(de)(de)是符合無(wu)產階級意識形態的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史結論。另一(yi)方(fang)面(mian)(mian)，茅盾(dun)也沒有忘記(ji)“言志抒情”的(de)(de)(de)(de)“詩”的(de)(de)(de)(de)功能(neng)，他(ta)將個(ge)人的(de)(de)(de)(de)、感(gan)性的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史經驗(yan)編織在(zai)(zai)對(dui)具體人物的(de)(de)(de)(de)塑造中，他(ta)在(zai)(zai)作品中寄(ji)予的(de)(de)(de)(de)人文(wen)反(fan)思、人道批(pi)評。史詩性的(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)主(zhu)義創作有更大的(de)(de)(de)(de)規(gui)模與氣勢(shi)，反(fan)映一(yi)個(ge)歷(li)(li)史時(shi)期更為廣闊、更為復雜的(de)(de)(de)(de)社會面(mian)(mian)貌(mao)，因(yin)而更能(neng)顯示出這(zhe)個(ge)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)本質特征。

背景設置

《子夜(ye)》的(de)(de)(de)(de)舞(wu)臺設(she)置于二十世紀三(san)十年(nian)代(dai)初期(qi)上海。作(zuo)家并(bing)沒有截取某條小巷或(huo)某個街角，而(er)(er)是(shi)從居高俯視(shi)的(de)(de)(de)(de)視(shi)角，整體展(zhan)示這座(zuo)現(xian)代(dai)都(dou)市的(de)(de)(de)(de)方方面(mian)面(mian)：資本家的(de)(de)(de)(de)豪奢客廳(ting)、夜(ye)總會的(de)(de)(de)(de)光怪(guai)陸離、工廠里(li)錯綜復雜的(de)(de)(de)(de)斗爭、證券市場(chang)上聲嘶力竭的(de)(de)(de)(de)火并(bing)，以(yi)及詩人、教(jiao)授們的(de)(de)(de)(de)高談闊(kuo)論、太太小姐(jie)們的(de)(de)(de)(de)傷心愛情，都(dou)被組合到《子夜(ye)》的(de)(de)(de)(de)情節(jie)里(li)。同時，作(zuo)家又通過(guo)一些細節(jie)，側面(mian)點染了農村的(de)(de)(de)(de)情景和正發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)原的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭，更(geng)加(jia)(jia)擴(kuo)大了作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)容量，從而(er)(er)實(shi)現(xian)了他所設(she)定的(de)(de)(de)(de)意圖：“大規(gui)模地描寫中(zhong)(zhong)(zhong)國社會現(xian)象”，“使一九三(san)零年(nian)動(dong)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國得(de)以(yi)全(quan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)。”當然(ran)，茅盾的(de)(de)(de)(de)“大規(gui)模”“全(quan)面(mian)”描寫，并(bing)不是(shi)把各(ge)個生(sheng)(sheng)活(huo)片斷隨(sui)意拼(pin)帖在一起。他精心結(jie)構，細密布(bu)局，通過(guo)主(zhu)(zhu)人公吳(wu)蓀甫(fu)的(de)(de)(de)(de)事業興(xing)衰史(shi)與(yu)性(xing)(xing)格發(fa)(fa)展(zhan)史(shi)，牽動(dong)其(qi)它多重線索，從而(er)(er)使全(quan)篇既(ji)展(zhan)示了豐(feng)富多彩(cai)的(de)(de)(de)(de)場(chang)景，又沿著一個意義(yi)(yi)指向縱深推進，最終以(yi)吳(wu)蓀甫(fu)的(de)(de)(de)(de)悲劇，象征性(xing)(xing)地暗(an)示了作(zuo)家對中(zhong)(zhong)(zhong)國社會性(xing)(xing)質的(de)(de)(de)(de)理性(xing)(xing)認識：“中(zhong)(zhong)(zhong)國沒有走向資本主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)道(dao)路(lu)，中(zhong)(zhong)(zhong)國在帝國主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)壓(ya)迫下，是(shi)更(geng)加(jia)(jia)殖民地化(hua)了。”

作品題材

《子(zi)夜》所(suo)概(gai)括的社會(hui)生活紛(fen)繁萬狀，事件如波，此起(qi)彼伏；場(chang)面如鏈，交叉出現；人(ren)物如星，忽閃忽逝，但(dan)(dan)整個(ge)人(ren)物事態的展(zhan)開又條(tiao)貫井然(ran)，紛(fen)而不亂。比如，書(shu)中講到(dao)吳蓀甫的生活，但(dan)(dan)是(shi)接著筆(bi)鋒一轉又講到(dao)了雙拋橋(qiao)。《子(zi)夜》蛛網式(shi)的密集結構(gou)，表現社會(hui)變遷的復(fu)雜(za)內容(rong)，這(zhe)種龐(pang)大(da)結構(gou)所(suo)展(zhan)示的組織人(ren)物與事件的辦(ban)法之多，敘事角度(du)的變化(hua)之繁，足以證明茅盾豐(feng)富的創作經(jing)驗與對素材(cai)的駕馭(yu)能(neng)力(li)。

情節結構

《子夜》不(bu)僅顧及到社(she)會空(kong)間上的(de)(de)(de)全景展現，而且更注意(yi)社(she)會結構的(de)(de)(de)全景式表層模擬。他把(ba)每一(yi)個(ge)(ge)都作為他所屬的(de)(de)(de)階級的(de)(de)(de)“標本(ben)”來塑造。寫出他們(men)所具有的(de)(de)(de)社(she)會角(jiao)色(se)特性，像吳蓀甫、趙伯韜等(deng)(deng)不(bu)同類型的(de)(de)(de)資本(ben)家，像吳老太爺、曾(ceng)滄海、等(deng)(deng)不(bu)同特點的(de)(de)(de)地主。像李玉亭、范博文等(deng)(deng)不(bu)同模式的(de)(de)(de)知識(shi)分(fen)子，既是“單個(ge)(ge)人(ren)”，又(you)都是帶有特指意(yi)義的(de)(de)(de)社(she)會角(jiao)色(se)。他們(men)個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)命運、事實上反映了(le)某一(yi)社(she)會群類的(de)(de)(de)基本(ben)狀況(kuang)。

在進行大規(gui)模的(de)全景式描(miao)寫時，茅盾注意在具體(ti)的(de)情節(jie)安排(pai)上虛(xu)實結合(he)、遠近(jin)結合(he)，因為這(zhe)樣才能顯示出作品(pin)的(de)色彩(cai)與波(bo)瀾，也才符合(he)生活的(de)實際。

他以城(cheng)(cheng)市為(wei)(wei)近景，以農村(cun)為(wei)(wei)遠景的(de)布局，以光怪(guai)陸離的(de)城(cheng)(cheng)市為(wei)(wei)主(zhu)要的(de)生活舞臺，通過作(zuo)品中人物(wu)的(de)談論(lun)或政治形勢的(de)變化，起伏(fu)不(bu)斷地引出農村(cun)這一條線索(suo)。

《子夜》結構交錯復雜(za)，但不是一堆亂麻，而是條分縷析，綱目分明。作品中人物(wu)(wu)與人物(wu)(wu)、人物(wu)(wu)與環境的聯系與矛盾，構成了許多(duo)具體事件，作者(zhe)抓住其中牽(qian)連著眾多(duo)人物(wu)(wu)的樞紐性事件，形成五條重要線索貫穿始終：

①以買辦資(zi)本(ben)家趙伯(bo)韜、金融資(zi)本(ben)家杜竹齋、民族工業資(zi)本(ben)家吳蓀(sun)甫(fu)等人為(wei)代表的公債交易所中“多頭(tou)(tou)”和“空頭(tou)(tou)”的投機活動。

②在世界經濟(ji)危(wei)機、帝(di)國主(zhu)義經濟(ji)侵略以及軍閥混(hun)戰(zhan)等影(ying)響下的中(zhong)國民族工(gong)業的興(xing)辦(ban)、掙扎和以朱吟(yin)秋絲廠(chang)出盤(pan)、陳(chen)君宜綢廠(chang)出租、孫吉人船(chuan)只被扣、周(zhou)仲(zhong)偉投靠“東洋(yang)大班”、吳蓀甫(fu)傾家蕩(dang)產(chan)為標志的徹底破(po)產(chan)。

③由工(gong)人(ren)(ren)群眾的(de)(de)悲慘(can)生(sheng)活、資本(ben)(ben)家(jia)的(de)(de)反(fan)動(dong)面(mian)(mian)目、走狗們的(de)(de)虛偽陰險、黃(huang)色工(gong)會內部的(de)(de)互相(xiang)傾(qing)軋以及地(di)下黨領(ling)導人(ren)(ren)的(de)(de)路線分歧等畫(hua)面(mian)(mian)共同組成(cheng)的(de)(de)工(gong)人(ren)(ren)反(fan)抗資本(ben)(ben)家(jia)殘(can)酷剝削的(de)(de)怠工(gong)、罷工(gong)斗爭(zheng)。

④使(shi)(shi)得封(feng)建僵尸吳老(lao)太爺倉皇出逃、使(shi)(shi)反(fan)動(dong)地主曾滄(cang)海暴死街頭，使(shi)(shi)吳蓀甫(fu)的“雙(shuang)橋(qiao)王(wang)國”美(mei)夢(meng)徹底破滅(mie)的農村如火如荼的革命運動(dong)。

⑤是表(biao)現依附于資產(chan)階級的(de)“新(xin)儒林(lin)外(wai)史”人物的(de)空虛(xu)庸俗的(de)日常生活、尋求(qiu)刺激的(de)變態心(xin)理和苦悶(men)抑郁的(de)精神狀態等。

五(wu)條線索既獨立(li)發展，有各自鮮(xian)明的(de)(de)軌(gui)跡，又彼此密切(qie)關(guan)聯，網狀交(jiao)叉，或(huo)全面展開，或(huo)交(jiao)錯(cuo)進行，從而反映了(le)舊中國半(ban)(ban)殖(zhi)民地半(ban)(ban)封建(jian)社會的(de)(de)民族(zu)的(de)(de)本質特征，使讀者(zhe)差不多(duo)看到了(le)二十世紀三十年(nian)代初(chu)期中國的(de)(de)全貌。在這(zhe)里，“作者(zhe)精湛(zhan)的(de)(de)布局(ju)把許多(duo)錯(cuo)綜復雜的(de)(de)線索，應(ying)用(yong)了(le)高明的(de)(de)藝術手段，織成一部成熟的(de)(de)藝術品。”

人物塑造

《子夜》還以逼真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法描(miao)寫了人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)細節(jie)，并且常常寓深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想于平(ping)凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)細節(jie)描(miao)寫之(zhi)中。這(zhe)些(xie)細節(jie)描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點既是(shi)實在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，又是(shi)具有象(xiang)征性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。作者反復(fu)描(miao)寫吳老太爺虔(qian)誠信奉所謂勸善懲惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《太上(shang)感應篇》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節(jie)，這(zhe)個細節(jie)是(shi)實在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，然而又象(xiang)征著他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老朽(xiu)，頑固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地主階級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想性格；又如雷參謀贈送林佩(pei)瑤(yao)《少(shao)年維特之(zhi)煩惱》一書和一朵枯萎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白玫瑰(gui)，這(zhe)是(shi)事實，然而也(ye)是(shi)象(xiang)征著他們(men)秘戀(lian)和結局。

《子夜(ye)》中的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)塑造主(zhu)要是(shi)“典型(xing)環境(jing)”中的(de)(de)(de)“典型(xing)性格(ge)”的(de)(de)(de)塑造。茅盾(dun)在(zai)人(ren)物(wu)塑造中，關注的(de)(de)(de)不是(shi)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)性格(ge)、命運、精神狀態(tai)等(deng)，而是(shi)他們(men)所體現的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)特色(se)，是(shi)時(shi)代(dai)、階級(ji)和(he)政治思(si)想(xiang)斗爭(zheng)在(zai)人(ren)物(wu)身(shen)上所銘刻的(de)(de)(de)烙印，是(shi)他們(men)所具有的(de)(de)(de)社會意(yi)(yi)識(shi)形態(tai)性。他筆下的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)是(shi)“一定的(de)(de)(de)階級(ji)和(he)傾向的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)，因而也是(shi)他們(men)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)一定思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)”。這種強烈的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)色(se)彩，鮮明的(de)(de)(de)意(yi)(yi)識(shi)形態(tai)性，是(shi)茅盾(dun)創造人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)根本原(yuan)則。

《子夜》之所以(yi)一發表就引(yin)起(qi)轟動，關鍵在(zai)于(yu)它(ta)成功地塑造(zao)(zao)了(le)吳蓀甫這個(ge)中國文(wen)學史上從未塑造(zao)(zao)過的(de)(de)民族(zu)資(zi)本家的(de)(de)人物典型，并以(yi)他為(wei)中心(xin)照亮了(le)30年代整個(ge)上海(hai)的(de)(de)社會生活，照亮了(le)在(zai)這里活動的(de)(de)社會各階(jie)級，各階(jie)層的(de)(de)人的(de)(de)思想、性格、心(xin)理和(he)命運，以(yi)及他們(men)與歷史糾葛(ge)的(de)(de)方方面。

吳蓀甫(fu)生不(bu)(bu)逢時(shi)，在中國(guo)半殖民地(di)的現實環境中雄(xiong)心勃勃地(di)企(qi)圖發展民族工業，結果(guo)以破產(chan)的悲(bei)劇(ju)而告終。茅(mao)盾一方面(mian)從政治上(shang)對這個人(ren)(ren)物(wu)的階(jie)級屬性進行了(le)深刻(ke)解剖，注意寫出(chu)他作為民族資產(chan)階(jie)級的軟弱(ruo)性和兩(liang)面(mian)性，毫不(bu)(bu)掩(yan)飾(shi)他在思想上(shang)的反動性，如罵(ma)共產(chan)黨，搬兵鎮壓農(nong)民暴動等(deng)；但另(ling)一方面(mian)，茅(mao)盾對他的贊賞幾乎不(bu)(bu)加掩(yan)飾(shi)，這個工業資本家吳蓀甫(fu)即使(shi)倒臺崩潰，也落得(de)像個巨人(ren)(ren)，并因此(ci)而透出(chu)某(mou)些悲(bei)劇(ju)感。他的悲(bei)劇(ju)是中國(guo)現代(dai)企(qi)業家生不(bu)(bu)逢時(shi)、壯志未酬的悲(bei)劇(ju)。

吳蓀(sun)甫是現代(dai)文(wen)學史上為數(shu)不多的資產階(jie)級形象中出現得(de)最早、塑造得(de)最成功的一(yi)個。

茅盾(dun)塑造的(de)(de)人(ren)物，既(ji)是(shi)時代的(de)(de)、階級(ji)的(de)(de)和一定思想傾向的(de)(de)代表，同時又是(shi)一定的(de)(de)單個(ge)人(ren)。他筆下的(de)(de)其他人(ren)們，如趙伯韜，靜女士等都是(shi)不朽(xiu)的(de)(de)藝術典型(xing)，在他們身上，有著強(qiang)烈的(de)(de)、厚重的(de)(de)時代氣息和自身鮮明的(de)(de)個(ge)性，構成(cheng)一個(ge)獨立(li)而完整的(de)(de)藝術世界。

真實準則

茅盾(dun)執(zhi)著于現實人生(sheng)(sheng)，傾(qing)心于藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)真(zhen)實，在他的(de)(de)(de)文(wen)學作品(pin)中，“真(zhen)實”永遠是他的(de)(de)(de)一條準則。他對自(zi)然(ran)主義大力弘揚與(yu)倡導，并對與(yu)之相近的(de)(de)(de)現實主義懷(huai)著虔誠的(de)(de)(de)捍衛熱情。他力圖避免當時文(wen)壇上的(de)(de)(de)左(zuo)傾(qing)機械(xie)論的(de)(de)(de)通病(bing)。生(sheng)(sheng)活實感正是茅盾(dun)最為關切的(de)(de)(de)，在他看(kan)來，充實的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，比正確的(de)(de)(de)觀念和純熟的(de)(de)(de)技術(shu)更重要。

在茅盾的(de)作品中可以看出，他充分注(zhu)意了生活的(de)復(fu)雜性，尤其是注(zhu)意了人(ren)及(ji)其關系的(de)復(fu)雜性。他在《子(zi)夜》的(de)構(gou)思和搜集過程中反復(fu)調查研究，所(suo)以他對產業界、金融界的(de)情況了然于胸(xiong)，因而《子(zi)夜》能以生動的(de)形象真實、細致地再(zai)現生活。

作品影響

國內影響

以《子夜》為起點的(de)大(da)規(gui)模(mo)地描(miao)寫中國社(she)會(hui)(hui)(hui)現象的(de)大(da)部(bu)分作(zuo)(zuo)品，形成了(le)相當穩(wen)定(ding)的(de)創作(zuo)(zuo)模(mo)式，一(yi)批作(zuo)(zuo)家(jia)開始認同和(he)嘗(chang)試這(zhe)種創作(zuo)(zuo)模(mo)式，他們以極大(da)的(de)興趣關注社(she)會(hui)(hui)(hui)現實，正面描(miao)寫社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)主要矛盾，所以，人們稱之為社(she)會(hui)(hui)(hui)剖析小說。30年代后，由茅盾所開創的(de)這(zhe)一(yi)種形態的(de)現實主義小說傳統漸漸地上升(sheng)為主流，并在五六十年代達到了(le)高峰(feng)。

在(zai)茅(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作之路上，《子(zi)夜》的(de)(de)(de)(de)出版在(zai)中(zhong)國現(xian)代小說(shuo)史(shi)上具(ju)有(you)劃時(shi)代的(de)(de)(de)(de)意義(yi)，它(ta)是(shi)中(zhong)國第一(yi)部(bu)(bu)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)主義(yi)長(chang)篇小說(shuo)，也是(shi)第一(yi)部(bu)(bu)以科學(xue)世界觀為(wei)指導(dao)的(de)(de)(de)(de)社(she)會剖析(xi)(xi)小說(shuo)。《子(zi)夜》不僅是(shi)他自(zi)覺改變(bian)創(chuang)作道路的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)大收獲，是(shi)他創(chuang)作生涯的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要里程碑，標(biao)志著他的(de)(de)(de)(de)小說(shuo)創(chuang)作進人了(le)一(yi)個新的(de)(de)(de)(de)成(cheng)熟階段(duan)，而(er)且(qie)是(shi)左翼文(wen)學(xue)運動在(zai)創(chuang)作上的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大成(cheng)果。在(zai)小說(shuo)創(chuang)作影響(xiang)上，《子(zi)夜》直接導(dao)致了(le)社(she)會析(xi)(xi)派的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)，在(zai)相(xiang)當長(chang)的(de)(de)(de)(de)時(shi)期內(nei)發揮了(le)非常重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。同時(shi)，《子(zi)夜》還(huan)是(shi)20世紀(ji)30年代都市文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)卓越體現(xian)，代表了(le)和海(hai)派作家顧不相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)左翼都市文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作方向(xiang)。《子(zi)夜》奠定了(le)茅(mao)盾(dun)在(zai)現(xian)代文(wen)學(xue)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)崇(chong)高地(di)位和國際聲(sheng)望。

《子夜(ye)》是“五四”以來無(wu)產(chan)階(jie)級革(ge)命文(wen)學(xue)運動中最(zui)早出現(xian)的一部長(chang)篇小說。作者以馬列主(zhu)義為指導(dao)思想，站在時代的高度(du)，運用革(ge)命現(xian)實主(zhu)義的創(chuang)(chuang)作方(fang)法，歷史地(di)(di)(di)、具體地(di)(di)(di)、深刻地(di)(di)(di)反應(ying)了(le)20世(shi)紀30年(nian)代初(chu)期舊中國廣闊的社會生活(huo)，成功地(di)(di)(di)塑造(zao)了(le)民(min)族資產(chan)階(jie)級的典型形象。《子夜(ye)》的問世(shi)，為中國無(wu)產(chan)階(jie)級革(ge)命文(wen)學(xue)在長(chang)篇創(chuang)(chuang)作方(fang)面的發展起了(le)開辟道(dao)路的作用，同時也表明(ming)了(le)茅盾先生的創(chuang)(chuang)作已進入(ru)了(le)成熟時期。

2020年4月，列入《教(jiao)育部基(ji)礎(chu)教(jiao)育課程教(jiao)材發展中心中小(xiao)學生閱讀指導目錄（2020年版）》。

國際影響

日(ri)本學者(zhe)筱田一世(shi)還把這部小(xiao)說與《尤利西(xi)斯》及《百(bai)年孤獨》等世(shi)界級文(wen)學作品共同列入二十世(shi)紀十大頂級名著。

《子夜》從(cong)1951年(nian)到1967年(nian)短(duan)短(duan)十幾年(nian)內被重(zhong)譯(yi)三次，在日(ri)本得(de)以廣泛傳播。同(tong)時，《子夜》的(de)傳播也(ye)影響了(le)一部分的(de)日(ri)本作(zuo)家(jia)，戰(zhan)后派作(zuo)家(jia)堀田善衛可謂其典型范(fan)例。他(ta)閱讀了(le)大量(liang)茅盾的(de)作(zuo)品，包括《子夜》，并模仿其小說(shuo)手法創作(zuo)了(le)長篇處女作(zuo)《歷史》。

作品評價

朱自清(qing)：這幾年長篇小(xiao)說逐漸多了起來，但真能表現(xian)時代的唯(wei)有茅盾的《蝕》和《子夜(ye)》，尤其是《子夜(ye)》，取得了很高(gao)的藝術成(cheng)就。

瞿秋白：這是中(zhong)國第一(yi)部(bu)寫實(shi)主義的成功(gong)的長篇小(xiao)說……應用真正的社(she)會科(ke)學，在文(wen)藝(yi)上表(biao)現中(zhong)國的社(she)會關(guan)系和階級關(guan)系，《子夜》不能(neng)不說是很(hen)大的成績。

吳宓：筆勢具(ju)如火如荼之美，酣姿噴薄，不(bu)可控搏。而其細微(wei)之處復能婉委多(duo)姿，殊(shu)為難(nan)能可貴。

葉(xie)圣(sheng)陶：我(wo)有這(zhe)么(me)個感覺，他(茅盾)寫(xie)《子夜》，是兼具文藝家(jia)寫(xie)作(zuo)品與科學(xue)家(jia)寫(xie)論文的精神的。