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基本介紹

《蝕》是現代作(zuo)家茅盾(dun)創(chuang)作(zuo)的中篇小(xiao)說集，1930年首次出版(ban)。

《蝕(shi)》包括三個略帶連續性的(de)中篇(pian)：《幻滅(mie)》（發表于1927年）、《動搖》《追求》（1928年先后完(wan)成）。《蝕(shi)》以大(da)革(ge)命(ming)前后一(yi)群小資(zi)產階(jie)級知識青(qing)年的(de)生活經歷和心靈歷程(cheng)為題(ti)材(cai)，意在表現當(dang)時(shi)(shi)青(qing)年在革(ge)命(ming)大(da)潮中必經的(de)3個時(shi)(shi)期(qi)：革(ge)命(ming)前夕的(de)亢(kang)奮和革(ge)命(ming)既(ji)到面前時(shi)(shi)的(de)幻滅(mie)，革(ge)命(ming)斗爭劇烈時(shi)(shi)的(de)動搖，幻滅(mie)、動搖后的(de)追求。

該小(xiao)說在(zai)描繪人(ren)物(wu)時，注(zhu)意將他們放(fang)置于(yu)錯綜復雜的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)矛(mao)盾中，剖(pou)析其性格心(xin)理并借助(zhu)時代、社(she)會(hui)(hui)環境的(de)(de)描繪深(shen)入展示人(ren)物(wu)的(de)(de)內心(xin)世界。同時，作(zuo)品結(jie)構靈活多(duo)變，語(yu)言富有(you)感染(ran)力，也是作(zuo)者藝(yi)術功力的(de)(de)一大(da)特色。但(dan)作(zuo)品彌漫著一股悲觀情緒(xu)，以致減(jian)弱了(le)作(zuo)品的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)效果。

角色介紹

靜(jing)(jing)女(nv)士(shi)：《幻滅》中(zhong)(zhong)女(nv)性(xing)角(jiao)色。剛出(chu)場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靜(jing)(jing)女(nv)士(shi)是(shi)(shi)(shi)敏感多思、富于幻想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，認(ren)為愛(ai)情是(shi)(shi)(shi)莊嚴、圣潔(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。可(ke)是(shi)(shi)(shi)在(zai)經歷了(le)與抱(bao)素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀愛(ai)失敗(bai)后，她(ta)(ta)變(bian)得“沒有(you)(you)(you)(you)思想(xiang)，過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)不(bu)愿想(xiang)，將來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)又不(bu)敢想(xiang)”，經過漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭期，她(ta)(ta)變(bian)回到中(zhong)(zhong)學時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)——勇敢、自(zi)(zi)信、熱情、光明，同時也(ye)敢于為革命做(zuo)出(chu)貢獻。這(zhe)一系列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)沖突，使(shi)靜(jing)(jing)女(nv)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象生動(dong)(dong)起(qi)來，她(ta)(ta)仿佛就(jiu)成了(le)我們身(shen)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)個人(ren)，有(you)(you)(you)(you)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子也(ye)有(you)(you)(you)(you)身(shen)邊其他人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子。在(zai)靜(jing)(jing)止不(bu)流動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間點上，靜(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：她(ta)(ta)不(bu)自(zi)(zi)覺會多愁善感，但(dan)意識到之后又會“憎恨”這(zhe)些思想(xiang)；她(ta)(ta)既(ji)渴望(wang)純潔(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情，又不(bu)敢掀開兩(liang)性(xing)關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)紗看個究竟；她(ta)(ta)想(xiang)要猛強留下，但(dan)“天性(xing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利他精神(shen)”又活動(dong)(dong)起(qi)來，她(ta)(ta)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣一個有(you)(you)(you)(you)矛盾(dun)思想(xiang)、行為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)形象。

慧女(nv)士：《幻滅》中的(de)(de)(de)(de)女(nv)性角(jiao)色。本也是(shi)一個(ge)保守(shou)型的(de)(de)(de)(de)姑娘(niang)，但由于初涉社會時(shi)受(shou)到男子的(de)(de)(de)(de)欺騙，進(jin)而對男性產生(sheng)(sheng)了失望的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)，所以在(zai)性的(de)(de)(de)(de)觀念(nian)上才走向了開放，高(gao)興(xing)時(shi)就同(tong)男子們耍一耍，不(bu)(bu)(bu)高(gao)興(xing)時(shi)連理(li)都(dou)不(bu)(bu)(bu)理(li)。她(ta)成功地使抱(bao)素愛上她(ta)后，便斷然(ran)拋(pao)棄了他，不(bu)(bu)(bu)愿受(shou)到愛情的(de)(de)(de)(de)束縛，進(jin)而去尋(xun)找(zhao)新的(de)(de)(de)(de)自由。她(ta)積極(ji)尋(xun)找(zhao)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)樂(le)趣，即使在(zai)工作無著落的(de)(de)(de)(de)情況下依然(ran)保持對革命的(de)(de)(de)(de)信心(xin)，依然(ran)關(guan)心(xin)朋友(you)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活。

孫舞(wu)陽：《動(dong)搖(yao)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一個有(you)(you)著獨立個性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)時代女性(xing)(xing)，在(zai)革命斗爭十(shi)分激烈的(de)(de)(de)(de)小縣城里，爽快活潑獨立的(de)(de)(de)(de)她(ta)，對(dui)(dui)政(zheng)治(zhi)生活負(fu)責，并有(you)(you)自己的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)立場。在(zai)她(ta)放蕩不(bu)羈的(de)(de)(de)(de)身體(ti)下(xia)是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)世俗的(de)(de)(de)(de)挑戰，在(zai)變得“太(tai)快，太(tai)復雜，太(tai)矛盾(dun)”的(de)(de)(de)(de)世界里，她(ta)不(bu)是(shi)(shi)(shi)猶豫(yu)不(bu)決、懷疑消(xiao)極，而是(shi)(shi)(shi)全身心投入(ru)到政(zheng)治(zhi)運(yun)動(dong)中(zhong)。她(ta)嫵(wu)媚、灑脫、開朗、機智的(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格(ge)在(zai)與方(fang)太(tai)太(tai)的(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比(bi)中(zhong)，似乎更勝一籌。從描寫(xie)中(zhong)，也能(neng)看出茅(mao)盾(dun)對(dui)(dui)孫舞(wu)陽這類(lei)時代女性(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)偏(pian)愛的(de)(de)(de)(de)。相比(bi)之下(xia)，“不(bu)知(zhi)道應該(gai)怎(zen)么做，才算(suan)是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)……迷失(shi)在(zai)那里頭了”的(de)(de)(de)(de)方(fang)太(tai)太(tai)則(ze)使(shi)人感覺到她(ta)已經失(shi)去了朝氣，她(ta)帶有(you)(you)更多中(zhong)國傳統女性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)影子，所(suo)以給人更多的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)憐憫(min)。孫舞(wu)陽“主外”和方(fang)太(tai)太(tai)“主內”的(de)(de)(de)(de)差異，以及(ji)性(xing)(xing)格(ge)上的(de)(de)(de)(de)不(bu)同形成了鮮明的(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比(bi)。

梅麗：《動搖(yao)》中的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性角色。方(fang)(fang)太(tai)太(tai)梅麗在(zai)結(jie)婚(hun)之前本也是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)活潑(po)開(kai)(kai)朗(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘，但嫁(jia)給(gei)方(fang)(fang)羅(luo)蘭后就(jiu)開(kai)(kai)始專(zhuan)注于小的(de)(de)(de)(de)(de)家庭(ting)，對(dui)外(wai)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)社會越發(fa)不了(le)解。她(ta)(ta)(ta)(ta)因為丈(zhang)夫(fu)收到(dao)一(yi)(yi)(yi)塊手(shou)帕就(jiu)開(kai)(kai)始滿心(xin)懷疑，甚(shen)至想(xiang)(xiang)到(dao)了(le)離婚(hun)。方(fang)(fang)羅(luo)蘭是(shi)(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)與外(wai)界(jie)交流的(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)(yi)紐(niu)帶(dai)，所(suo)以她(ta)(ta)(ta)(ta)害(hai)怕失去(qu)這生活的(de)(de)(de)(de)(de)支撐，不允許出現錯誤。她(ta)(ta)(ta)(ta)幾乎成了(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)社會形式下的(de)(de)(de)(de)(de)旁觀者，但她(ta)(ta)(ta)(ta)自己卻(que)(que)認為這樣反倒能夠看(kan)得更加清晰(xi)，可以少走些冤枉路。而當(dang)方(fang)(fang)羅(luo)蘭與孫舞陽的(de)(de)(de)(de)(de)緋聞傳得愈發(fa)厲害(hai)時(shi)，她(ta)(ta)(ta)(ta)能想(xiang)(xiang)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)辦法就(jiu)是(shi)(shi)(shi)通(tong)過離婚(hun)來使方(fang)(fang)羅(luo)蘭對(dui)她(ta)(ta)(ta)(ta)妥(tuo)協甚(shen)至求饒(rao)，可她(ta)(ta)(ta)(ta)沒(mei)想(xiang)(xiang)到(dao)換(huan)來的(de)(de)(de)(de)(de)卻(que)(que)是(shi)(shi)(shi)方(fang)(fang)羅(luo)蘭對(dui)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)指責，所(suo)以這更加重了(le)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)。而最后在(zai)躲避戰(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)(de)逃跑路上，孫舞陽還是(shi)(shi)(shi)和他們夫(fu)妻二人(ren)躲在(zai)了(le)同一(yi)(yi)(yi)個(ge)破廟(miao)里，當(dang)她(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)到(dao)丈(zhang)夫(fu)和孫舞陽在(zai)一(yi)(yi)(yi)起說話的(de)(de)(de)(de)(de)情景時(shi)，心(xin)中苦(ku)悶難(nan)忍(ren)，她(ta)(ta)(ta)(ta)覺得這是(shi)(shi)(shi)對(dui)她(ta)(ta)(ta)(ta)最大的(de)(de)(de)(de)(de)羞辱(ru)，最終暈死(si)過去(qu)。

章秋(qiu)柳：《追求》中女性(xing)角色。她(ta)(ta)也追求快(kuai)活(huo)的(de)人(ren)生(sheng)，她(ta)(ta)對(dui)(dui)于(yu)(yu)投身(shen)于(yu)(yu)革命(ming)有(you)(you)著熱(re)情(qing)和向(xiang)(xiang)往(wang)，對(dui)(dui)于(yu)(yu)成立社(she)團也有(you)(you)著切實的(de)想法，她(ta)(ta)渴望在革命(ming)的(de)事業(ye)中找尋到自己的(de)位(wei)置。而對(dui)(dui)于(yu)(yu)愛(ai)情(qing)，她(ta)(ta)從(cong)不把它(ta)當回事，認(ren)為引(yin)誘(you)一個(ge)男(nan)人(ren)而后將(jiang)其(qi)踢開是極其(qi)快(kuai)意的(de)事。她(ta)(ta)認(ren)為只要和王詩陶聯手，這世上(shang)就(jiu)不會(hui)有(you)(you)不匍匐倒地的(de)男(nan)人(ren)，所以當曹志方沒(mei)有(you)(you)拜倒在她(ta)(ta)的(de)石(shi)榴(liu)裙下(xia)時(shi)她(ta)(ta)才(cai)會(hui)感到受(shou)到莫(mo)大的(de)羞辱(ru)。而秋(qiu)柳對(dui)(dui)于(yu)(yu)朋友也是極好的(de)，為了使衰頹中走(zou)向(xiang)(xiang)自殺的(de)史循(xun)重(zhong)新獲得生(sheng)活(huo)的(de)勇(yong)氣，她(ta)(ta)選擇(ze)了與他(ta)戀愛(ai)，帶他(ta)走(zou)向(xiang)(xiang)新的(de)生(sheng)活(huo)，可見秋(qiu)柳是一個(ge)充滿義氣而且真誠善良的(de)女性(xing)。雖(sui)然最后染上(shang)了梅(mei)毒，但她(ta)(ta)沒(mei)有(you)(you)絲毫恐懼，而是選擇(ze)在堅強中走(zou)向(xiang)(xiang)死(si)亡。“

內容介紹

小說包(bao)括(kuo)三個(ge)連(lian)續(xu)性的(de)中篇《幻(huan)滅(mie)》《動(dong)搖》《追求》。

《幻(huan)滅(mie)》描寫女大學生(sheng)章靜感(gan)情脆弱喜歡(huan)幻(huan)想(xiang)，對(dui)讀(du)書和愛情都感(gan)到(dao)幻(huan)滅(mie)。20世(shi)紀20年(nian)代(dai)，在革(ge)命形勢的鼓舞下，她(ta)來(lai)到(dao)革(ge)命中(zhong)心武漢。她(ta)覺得到(dao)處是混(hun)亂和丑惡，換(huan)了次工作，結果都徒然增加了悲哀。她(ta)結識了強連長并與他結了婚，然而蜜月之(zhi)中(zhong)強連長接到(dao)命令要上前線，章靜又重新(xin)陷入幻(huan)滅(mie)的苦之(zhi)中(zhong)。

《動搖》描寫(xie)中(zhong)國國民(min)黨(dang)縣(xian)黨(dang)部負(fu)責人方(fang)羅蘭在革命(ming)(ming)(ming)形勢變化時，被(bei)異性弄得魂(hun)不守舍(she)。他(ta)在工作中(zhong)動搖、猶豫(yu)、妥協，助(zhu)長了(le)反革命(ming)(ming)(ming)的氣焰。在革命(ming)(ming)(ming)的危急關頭，特派員李克(ke)冒險去說(shuo)服被(bei)欺騙的群眾。革命(ming)(ming)(ming)失敗后(hou)，他(ta)把武裝力量帶到南鄉去繼(ji)續(xu)戰(zhan)斗。

《追求》描(miao)寫張(zhang)曼青、王仲昭、章(zhang)秋(qiu)柳、史(shi)循等一群(qun)青年，在革命(ming)高潮(chao)時(shi)有(you)過(guo)積極的(de)作為。在革命(ming)處(chu)于低潮(chao)時(shi)，他們不肯(ken)與反動派同(tong)流(liu)合(he)污，又(you)看(kan)不到正確的(de)道路，結果各(ge)自的(de)追求都(dou)以失敗而(er)告終。

背景介紹

1927年(nian)的(de)(de)中(zhong)國(guo)籠罩于大(da)革(ge)命(ming)失敗(bai)的(de)(de)陰影中(zhong)，革(ge)命(ming)陣營內部動搖、攻訐，農民運動被反動勢力摧毀，南昌起義失敗(bai)。上海，中(zhong)國(guo)國(guo)民黨正(zheng)大(da)批通(tong)緝革(ge)命(ming)分子，茅(mao)盾(dun)名(ming)列(lie)其中(zhong)。出(chu)于安(an)全(quan)的(de)(de)考(kao)慮(lv)，茅(mao)盾(dun)隱居了將近十(shi)個(ge)月，除(chu)與(yu)居住較近的(de)(de)葉圣陶、魯迅(xun)等人有(you)來(lai)往外，幾乎不與(yu)外界聯(lian)系。相交甚(shen)深的(de)(de)蕭(xiao)楚女、侯紹裘等相繼遇害，使茅(mao)盾(dun)更(geng)感(gan)到(dao)(dao)痛苦(ku)、憤(fen)懣。大(da)革(ge)命(ming)中(zhong)各式人物(wu)，特別是(shi)女性在(zai)革(ge)命(ming)過程中(zhong)的(de)(de)音容笑貌，或興奮(fen)積(ji)(ji)極，或悲觀(guan)厭世，在(zai)茅(mao)盾(dun)的(de)(de)心(xin)里沉(chen)積(ji)(ji)、過濾，他決心(xin)把五卅慘案到(dao)(dao)大(da)革(ge)命(ming)時期這段起伏跌宕的(de)(de)歲(sui)月記錄下來(lai)，以青年(nian)知識分子為人物(wu)原型，以女性故事(shi)為突破(po)口。1927年(nian)9月至(zhi)1928年(nian)6月，茅(mao)盾(dun)完成三(san)個(ge)連續中(zhong)篇小說《幻滅》《動搖》《追求(qiu)》。1930年(nian)，三(san)篇合成一(yi)書題(ti)名(ming)《蝕(shi)》，暗喻人事(shi)的(de)(de)低谷如短(duan)暫的(de)(de)日(ri)月蝕(shi)（食），過后(hou)將是(shi)燦爛的(de)(de)光明(ming)。

作者介紹

茅(mao)盾（1896年(nian)(nian)(nian)7月4日(ri)(ri)—1981年(nian)(nian)(nian)3月27日(ri)(ri)），現(xian)代小(xiao)說家(jia)、文(wen)藝(yi)理論家(jia)、文(wen)藝(yi)批(pi)評家(jia)，原名沈德(de)鴻，字(zi)雁冰，浙江桐鄉(xiang)人。1915年(nian)(nian)(nian)畢業于北京大(da)學(xue)預科(ke)班。1916年(nian)(nian)(nian)參與發起組織文(wen)學(xue)研(yan)究(jiu)會，任《小(xiao)說月報》主編。1928年(nian)(nian)(nian)東渡日(ri)(ri)本(ben)，開始(shi)寫作《幻滅》《動搖》《追求》和《虹》。1930年(nian)(nian)(nian)回國加入“左聯”，期間(jian)寫出了《子(zi)夜(ye)》《林(lin)家(jia)鋪子(zi)》《春蠶》。抗戰時期，發表了《腐(fu)蝕》和《鍛煉》等。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題思想

《蝕》的(de)(de)(de)主題并不(bu)鮮明。比如(ru)《幻滅》中(zhong)，通(tong)(tong)過靜女(nv)士的(de)(de)(de)嘴(zui)，不(bu)難得知，當時(shi)“國(guo)(guo)民黨有救國(guo)(guo)的(de)(de)(de)理想和政策，我(wo)的(de)(de)(de)同(tong)學大半是(shi)國(guo)(guo)民黨。”國(guo)(guo)民革(ge)命軍在(zai)兩湖地(di)區，也能得到普通(tong)(tong)老百(bai)姓的(de)(de)(de)襄助(zhu)。又比如(ru)，工(gong)(gong)會(hui)(hui)、店員組織(zhi)、農民運動，在(zai)《蝕》之(zhi)中(zhong)，也并不(bu)盡(jin)是(shi)高大光(guang)(guang)明的(de)(de)(de)所指(zhi)。劣紳(shen)胡(hu)國(guo)(guo)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)兒(er)子胡(hu)炳，便混入工(gong)(gong)會(hui)(hui)或(huo)工(gong)(gong)人糾察隊，暗示著在(zai)革(ge)命洪流(liu)中(zhong)無數流(liu)氓地(di)痞也自(zi)然而(er)然地(di)鉆進了工(gong)(gong)會(hui)(hui)、農會(hui)(hui)等革(ge)命組織(zhi)之(zhi)中(zhong)。在(zai)“革(ge)命”的(de)(de)(de)名義下(xia)，茅盾演奏的(de)(de)(de)不(bu)是(shi)革(ge)命的(de)(de)(de)洪鐘大呂，而(er)是(shi)一些陰性低沉的(de)(de)(de)音符，盡(jin)管不(bu)十分(fen)入調，但卻(que)是(shi)那么真實(shi)(shi)與自(zi)然，這無疑是(shi)忠實(shi)(shi)于現實(shi)(shi)生活體(ti)驗的(de)(de)(de)客(ke)觀(guan)寫照(zhao)。

《幻(huan)滅(mie)》《動(dong)搖》《追求》通(tong)(tong)過刻畫大革(ge)(ge)命(ming)時(shi)代革(ge)(ge)命(ming)洪(hong)流中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物經(jing)歷和(he)(he)命(ming)運來祭奠作家所經(jing)驗和(he)(he)反思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命(ming)實踐。其(qi)中，不(bu)論是叛逆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識女性(xing)(xing)，還是被卷入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普通(tong)(tong)底層(ceng)女性(xing)(xing)，都(dou)折射(she)出了革(ge)(ge)命(ming)炮火與軍事(shi)對抗下生(sheng)命(ming)肉體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難與承擔(dan)，前者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求、動(dong)搖、幻(huan)滅(mie)，后者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無助、卑(bei)微(wei)、沉淪(lun)，都(dou)生(sheng)動(dong)在(zai)革(ge)(ge)命(ming)風旗(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)面。茅(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《蝕》三(san)部曲，作為(wei)大革(ge)(ge)命(ming)文學(xue)一面無形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗(qi)幟，在(zai)升到旗(qi)桿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂點后又降下來在(zai)半(ban)空中懸掛著(zhu)，這(zhe)種“下半(ban)旗(qi)”既是在(zai)宣示著(zhu)大革(ge)(ge)命(ming)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐功(gong)傳績，也(ye)是在(zai)祭奠著(zhu)不(bu)同個性(xing)(xing)與命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女性(xing)(xing)群(qun)像。

藝術特色

神話轉換

首先，茅盾借助(zhu)語言(yan)在(zai)神話(hua)中(zhong)的(de)(de)神奇作用(yong)，在(zai)統攝人物形(xing)神的(de)(de)命(ming)名(ming)(ming)上，從生命(ming)樹與其守護女神的(de)(de)唇齒相依關系，找出中(zhong)國古代(dai)文學人物中(zhong)為人熟(shu)知的(de)(de)秦舞陽、楊太真、章(zhang)臺柳三人姓名(ming)(ming)，作了巧(qiao)妙轉(zhuan)換和延伸。

這(zhe)棵取名伊格德(de)拉(la)西爾（Yggdrasil）的(de)(de)(de)生命樹，樹種(zhong)本系秦皮(pi)樹。字面(mian)上呈現的(de)(de)(de)“表面(mian)上的(de)(de)(de)中國(guo)故事(shi)”，無疑(yi)啟(qi)動了(le)他此次神話模式的(de)(de)(de)采用，也留(liu)下了(le)芝麻開(kai)門般開(kai)啟(qi)神界(jie)大門的(de)(de)(de)鑰匙，同時將他小(xiao)說的(de)(de)(de)神話模式推向他人所無的(de)(de)(de)隱(yin)性層面(mian)。鑒于當時的(de)(de)(de)歷(li)史環(huan)境，他唯(wei)恐(kong)過早(zao)泄漏了(le)天(tian)機。

彰顯和貞(zhen)靜組合(he)的(de)章靜姓名(ming)，同樣有(you)其小說表層(ceng)與(yu)神(shen)話相對應的(de)人、神(shen)性格(ge)寓意。她(ta)的(de)情緒驟(zou)變、落落寡(gua)歡與(yu)形(xing)體(ti)朦(meng)朧(long)，源于原神(shen)斯古(gu)爾德（Skuld）本相的(de)神(shen)秘莫測、未(wei)露面容。她(ta)與(yu)未(wei)來主義(yi)者強猛的(de)肉(rou)體(ti)結合(he)，不但為神(shen)話中排行第三的(de)命運女(nv)神(shen)始終臉朝未(wei)來作出注解(jie)；更從(cong)象征肉(rou)體(ti)盛宴(yan)禮送(song)亡(wang)魂赴死(si)的(de)層(ceng)面上，點明了斯古(gu)爾德位居瓦爾基里（Valkyrs）之首的(de)另一重身份。

源出秦舞(wu)陽(yang)且意含(han)植物(wu)繁(fan)盛(sheng)、顛(dian)倒眾生(sheng)的(de)孫舞(wu)陽(yang)的(de)命名，兼之(zhi)陽(yang)、楊（白楊樹）通假，即寓北(bei)歐愛(ai)神(shen)(shen)和命運女神(shen)(shen)雙重身份。她與(yu)方羅蘭的(de)難成佳偶，皆緣于偶像崇拜(bai)者方羅蘭，視(shi)她為(wei)東方命運女神(shen)(shen)。孫舞(wu)陽(yang)的(de)淺藍衣(yi)裙與(yu)喬裝(zhuang)小兵，即打有北(bei)歐愛(ai)神(shen)(shen)身份的(de)印記。她是愛(ai)神(shen)(shen)同時也是美(mei)神(shen)(shen)。

比擬羅蘭和膜拜東(dong)方命運女神，構成了方羅蘭中(zhong)西合(he)璧的(de)性(xing)格化姓名，中(zhong)藏(zang)中(zhong)西神話的(de)巧合(he)和小說內(nei)外作(zuo)者(zhe)的(de)身影(ying)。方羅蘭與法(fa)國史詩《羅蘭之歌》和德(de)國史詩《尼伯(bo)龍根之歌》中(zhong)的(de)英(ying)雄，同是背叛的(de)受害者(zhe)，也同具忠厚正直這一為敵所(suo)乘(cheng)的(de)性(xing)格弱點。

報人王(wang)仲昭的(de)命(ming)名(ming)，源于其原神(shen)榮(rong)膺(ying)仙國君(jun)主(zhu)與次于巴爾德爾同為光(guang)明(ming)之神(shen)的(de)稱號。出場時(shi)配以懸空路燈的(de)尷尬(ga)形相(xiang)，暗(an)示接替光(guang)明(ming)之神(shen)的(de)豐饒(rao)、愛情、和平與光(guang)明(ming)之神(shen)弗蕾(lei)（Frey）與其化身的(de)黯淡前景。

比照(zhao)諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)會(hui)議設(she)在(zai)諾恩居處，小說(shuo)勾畫了章秋柳(liu)所在(zai)上(shang)海以(yi)法租界呂班(ban)路為(wei)中(zhong)軸的虛擬神(shen)(shen)(shen)界。擁(yong)有特(te)定(ding)歷史文化內涵(han)的神(shen)(shen)(shen)界區域，自有其(qi)象征意義(yi)。只是神(shen)(shen)(shen)界的整體敗落已引(yin)不起諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)警(jing)覺(jue)，即使是神(shen)(shen)(shen)界安(an)危相系的生(sheng)命樹的嚴重警(jing)告也無濟(ji)于事。諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)末(mo)日已無可(ke)挽回(hui)。

結構

小(xiao)說(shuo)時(shi)時(shi)暗示全局歸宿(su)的(de)結(jie)構，明(ming)顯借鑒(jian)了作者在(zai)《小(xiao)說(shuo)研究(jiu)ABC》中所推崇的(de)英(ying)雄史詩《尼伯龍根之歌》。《蝕》三部曲(qu)的(de)每一結(jie)尾，同(tong)有以(yi)草木繁(fan)榮的(de)夏季為周(zhou)期的(de)真實與轉(zhuan)借的(de)兩性交(jiao)媾儀式隱現其(qi)間。儀式以(yi)模仿的(de)交(jiao)感活動，作出同(tong)類(lei)相生的(de)象征。

作品影響

2015年(nian)，由《蝕》改(gai)編的(de)同名電影上(shang)映，該片由鄭大圣執導，啜妮、紀(ji)寧、顧易浩、張立昕等主(zhu)演(yan)。

其他信息

出版信息

《蝕》包括三(san)個中篇：《幻滅(mie)》《動(dong)搖(yao)》《追求》。《幻滅(mie)》連(lian)載(zai)(zai)于1927年《小(xiao)說月(yue)(yue)(yue)報》第(di)18卷(juan)(juan)第(di)9至(zhi)第(di)10號(hao)，1928年8月(yue)(yue)(yue)商(shang)務(wu)(wu)印(yin)書(shu)(shu)館初(chu)版(ban)(ban)；《動(dong)搖(yao)》從1928年1月(yue)(yue)(yue)始(shi)連(lian)載(zai)(zai)于《小(xiao)說月(yue)(yue)(yue)報》第(di)19卷(juan)(juan)第(di)1至(zhi)第(di)3號(hao)，1928年8月(yue)(yue)(yue)商(shang)務(wu)(wu)印(yin)書(shu)(shu)館初(chu)版(ban)(ban)；《追求》從1928年6月(yue)(yue)(yue)始(shi)連(lian)載(zai)(zai)于《小(xiao)說月(yue)(yue)(yue)報》第(di)19卷(juan)(juan)第(di)6至(zhi)第(di)9號(hao)，1928年12月(yue)(yue)(yue)商(shang)務(wu)(wu)印(yin)書(shu)(shu)館初(chu)版(ban)(ban)。1930年5月(yue)(yue)(yue)初(chu)次(ci)將三(san)部合為一部出版(ban)(ban)，總(zong)題為《蝕》。