《白楊禮(li)贊》是(shi)現代作家茅盾1941年創作的(de)散文(wen)。此文(wen)以(yi)西北黃土高(gao)原上“參(can)天聳立，不(bu)(bu)折(zhe)不(bu)(bu)撓，對抗(kang)著西北風”的(de)白楊樹，象征堅韌、勤勞的(de)北方農民，歌頌了他們在民族解放斗爭中的(de)樸實、堅強和力求上進的(de)精神，同時(shi)嘲諷了那些“賤(jian)視民眾，頑固的(de)倒退(tui)的(de)人們”。文(wen)章立意高(gao)遠，形象鮮明，結構(gou)嚴謹，語(yu)言簡練。曾多(duo)次入(ru)選不(bu)(bu)同版本的(de)中學語(yu)文(wen)教科書。
白楊禮贊①
白楊(yang)樹(shu)實在不是平凡的，我贊美白楊(yang)樹(shu)！
汽車在(zai)望不(bu)(bu)到邊(bian)(bian)際的(de)(de)高(gao)(gao)原(yuan)(yuan)上奔馳，撲入你的(de)(de)視野(ye)的(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)黃綠(lv)錯綜的(de)(de)一條(tiao)大氈子。黃的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)土，未開墾的(de)(de)荒(huang)地，幾(ji)十萬年前由偉(wei)大的(de)(de)自然(ran)力(li)堆積(ji)成功的(de)(de)黃土高(gao)(gao)原(yuan)(yuan)的(de)(de)外殼；綠(lv)的(de)(de)呢，是(shi)(shi)(shi)人類(lei)勞力(li)戰(zhan)勝自然(ran)的(de)(de)成果(guo)，是(shi)(shi)(shi)麥田(tian)。和(he)風(feng)吹(chui)送，翻(fan)起了一輪一輪的(de)(de)綠(lv)波——這時(shi)你會真心(xin)佩(pei)服昔人所(suo)造的(de)(de)兩個字“麥浪”，若不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)妙手偶(ou)得，便確是(shi)(shi)(shi)經過錘(chui)煉的(de)(de)語言的(de)(de)精華。黃與綠(lv)主宰著，無邊(bian)(bian)無垠，坦蕩如(ru)(ru)砥(di)②，這時(shi)如(ru)(ru)果(guo)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)宛若⑦并(bing)肩的(de)(de)遠(yuan)山的(de)(de)連峰(feng)提醒了你（這些(xie)山峰(feng)憑(ping)你的(de)(de)肉眼(yan)(yan)來(lai)判斷，就(jiu)知(zhi)道是(shi)(shi)(shi)在(zai)你腳底下的(de)(de)），你會忘記了汽車是(shi)(shi)(shi)在(zai)高(gao)(gao)原(yuan)(yuan)上行駛(shi)。這時(shi)你涌(yong)起來(lai)的(de)(de)感想也許(xu)(xu)是(shi)(shi)(shi)“雄壯”，也許(xu)(xu)是(shi)(shi)(shi)“偉(wei)大”，諸(zhu)如(ru)(ru)此類(lei)的(de)(de)形容詞；然(ran)而同時(shi)你的(de)(de)眼(yan)(yan)睛(jing)也許(xu)(xu)覺得有點(dian)倦怠，你對當前的(de)(de)“雄壯”或“偉(wei)大”閉了眼(yan)(yan)，而另一種的(de)(de)味兒在(zai)你心(xin)頭潛(qian)滋暗長④了——“單調(diao)”。可不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)？單調(diao)，有一點(dian)兒吧？
然而(er)剎(cha)那(nei)間，要(yao)是(shi)你(ni)猛(meng)抬(tai)眼看見了前(qian)面遠遠有一(yi)排(pai)——不，或者甚至(zhi)只是(shi)三五株，一(yi)株，傲(ao)然地聳立(li)，像(xiang)哨兵似的(de)樹木(mu)的(de)話，那(nei)你(ni)的(de)懨(yan)懨(yan)⑤欲(yu)睡的(de)情(qing)緒又將如何？我那(nei)時是(shi)驚奇地叫了一(yi)聲的(de)。
那(nei)就是白楊樹(shu)(shu)，西北(bei)極普(pu)通的一種(zhong)樹(shu)(shu)，然而實在不是平凡的一種(zhong)樹(shu)(shu)。
那(nei)是(shi)力(li)爭上游的(de)(de)(de)(de)一(yi)種樹(shu)，筆直的(de)(de)(de)(de)干，筆直的(de)(de)(de)(de)枝。它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)干呢(ni)，通常是(shi)丈(zhang)(zhang)(zhang)把高(gao)，像是(shi)加以人工似的(de)(de)(de)(de)，一(yi)丈(zhang)(zhang)(zhang)以內絕無旁枝。它(ta)(ta)所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)丫枝呢(ni)，一(yi)律(lv)向(xiang)上，而(er)且緊緊靠攏，也(ye)像是(shi)加以人工似的(de)(de)(de)(de)，成為(wei)一(yi)束，絕無橫斜逸出⑥。它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)寬大的(de)(de)(de)(de)葉子也(ye)是(shi)片片向(xiang)上，幾乎(hu)沒有(you)(you)斜生的(de)(de)(de)(de)，更不(bu)用(yong)說倒垂了；它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)皮(pi)，光滑而(er)有(you)(you)銀(yin)色的(de)(de)(de)(de)暈(yun)圈⑦，微微泛出淡青色。這是(shi)雖在北方的(de)(de)(de)(de)風雪的(de)(de)(de)(de)壓迫(po)下卻保持(chi)著(zhu)倔強挺立(li)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種樹(shu)。哪(na)怕只(zhi)有(you)(you)碗來粗細(xi)罷(ba)，它(ta)(ta)卻努力(li)向(xiang)上發展，高(gao)到丈(zhang)(zhang)(zhang)許，二丈(zhang)(zhang)(zhang)，參天聳(song)立(li)，不(bu)折不(bu)撓(nao)，對抗著(zhu)西(xi)北風。
這就是(shi)白楊樹，西北極普通的(de)一種樹，然而決(jue)不是(shi)平凡的(de)樹！
它沒有婆娑⑧的(de)(de)(de)(de)姿態，沒有屈(qu)曲盤旋的(de)(de)(de)(de)虬(qiu)枝(zhi)(zhi)⑨，也(ye)許你要說它不(bu)(bu)美麗，──如(ru)果美是專指(zhi)“婆娑”或“橫(heng)斜逸出(chu)”之類而言，那么(me)白楊(yang)樹(shu)(shu)(shu)算(suan)不(bu)(bu)得(de)樹(shu)(shu)(shu)中的(de)(de)(de)(de)好女子；但是它卻(que)是偉岸，正直，樸(pu)質，嚴肅，也(ye)不(bu)(bu)缺乏溫和(he)，更(geng)不(bu)(bu)用提(ti)它的(de)(de)(de)(de)堅(jian)(jian)(jian)強(qiang)(qiang)不(bu)(bu)屈(qu)與挺(ting)拔(ba)，它是樹(shu)(shu)(shu)中的(de)(de)(de)(de)偉丈(zhang)夫！當你在積雪初(chu)融(rong)的(de)(de)(de)(de)高(gao)原上(shang)走過，看見(jian)平(ping)坦(tan)的(de)(de)(de)(de)大地上(shang)傲然(ran)挺(ting)立這么(me)一株或一排白楊(yang)樹(shu)(shu)(shu)，難(nan)(nan)道你就覺得(de)樹(shu)(shu)(shu)只是樹(shu)(shu)(shu)，難(nan)(nan)道你就不(bu)(bu)想(xiang)到它的(de)(de)(de)(de)樸(pu)質，嚴肅，堅(jian)(jian)(jian)強(qiang)(qiang)不(bu)(bu)屈(qu)，至(zhi)少也(ye)象(xiang)征(zheng)了(le)北(bei)方(fang)的(de)(de)(de)(de)農民；難(nan)(nan)道你竟一點也(ye)不(bu)(bu)聯想(xiang)到，在敵后的(de)(de)(de)(de)廣大土地上(shang)，到處有堅(jian)(jian)(jian)強(qiang)(qiang)不(bu)(bu)屈(qu)，就像(xiang)這白楊(yang)樹(shu)(shu)(shu)一樣傲然(ran)挺(ting)立的(de)(de)(de)(de)守衛他(ta)們家鄉的(de)(de)(de)(de)哨兵(bing)！難(nan)(nan)道你又不(bu)(bu)更(geng)遠(yuan)一點想(xiang)到這樣枝(zhi)(zhi)枝(zhi)(zhi)葉葉靠緊團結(jie)，力求上(shang)進(jin)的(de)(de)(de)(de)白楊(yang)樹(shu)(shu)(shu)，宛然(ran)象(xiang)征(zheng)了(le)今天在華北(bei)平(ping)原縱橫(heng)決蕩⑩用血寫出(chu)新中國歷史的(de)(de)(de)(de)那種精(jing)神和(he)意志。
白楊(yang)不(bu)(bu)是平凡的(de)樹。它在西北極普遍，不(bu)(bu)被人重視，就跟北方(fang)農民(min)相似；它有極強(qiang)的(de)生命(ming)力(li)，磨(mo)折不(bu)(bu)了(le)，壓迫不(bu)(bu)倒(dao)，也跟北方(fang)的(de)農民(min)相似。我贊美白楊(yang)樹，就因為(wei)它不(bu)(bu)但象征了(le)北方(fang)的(de)農民(min)，尤其(qi)象征了(le)今(jin)天我們(men)民(min)族解放斗爭(zheng)中(zhong)所不(bu)(bu)可(ke)缺的(de)樸質，堅強(qiang)，以及力(li)求(qiu)上進的(de)精神。
讓那些看不起民眾(zhong)，賤(jian)視(shi)民眾(zhong)，頑固的倒退(tui)的人們去贊美那貴族化的楠木?（那也是直干秀頎(qi)?的），去鄙視(shi)這極常見，極易(yi)生(sheng)長的白(bai)楊(yang)罷，但是我要(yao)高聲贊美白(bai)楊(yang)樹！
①禮贊：崇敬和贊美。
②坦蕩如砥（dǐ）：平坦得像磨刀石一(yi)樣。
③宛若：很像，簡直就是。
④潛滋暗(an)長：暗(an)暗(an)地不知不覺地生(sheng)長。滋，生(sheng)長。
⑤懨懨（yān yān）：困倦的樣子(zi)。
⑥橫(heng)斜逸(yi)出：樹(shu)枝(zhi)從樹(shu)干(gan)的(de)旁邊斜伸出來。
⑦暈（yùn）圈(quan)：模模糊(hu)糊(hu)的圈(quan)。
⑧婆(po)娑（suō）：樹木的枝(zhi)葉隨(sui)風飄蕩，像舞蹈一樣的姿態。
⑨虬(qiu)（qiú）枝(zhi)：像龍一樣盤旋的(de)枝(zhi)條。虬(qiu)，傳說(shuo)中的(de)一種龍。
⑩縱(zong)橫(heng)決(jue)蕩：縱(zong)橫(heng)馳騁，沖殺突擊。
?楠(nan)（nán）木：常綠喬木，木質堅實，是貴重的(de)木材。
?秀頎(qi)（qí）：美而高。頎(qi)，高大的意思(si)。
這篇散文(wen)寫于中(zhong)(zhong)國人民(min)(min)抗日(ri)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)最(zui)艱苦(ku)的(de)時期(qi)，原(yuan)載1941年(nian)3月10日(ri)出版的(de)《文(wen)藝陣地(di)》月刊第6卷第3期(qi)。由于中(zhong)(zhong)國國民(min)(min)黨頑固(gu)派消極(ji)抗日(ri)，積極(ji)反(fan)共(gong)，抗日(ri)民(min)(min)族統一戰(zhan)線(xian)瀕(bin)于分裂的(de)局面(mian)，中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨肩負著艱苦(ku)卓絕的(de)抗日(ri)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)。1940年(nian)5月，茅盾離(li)開新(xin)疆返回內(nei)地(di)，受朱德(de)邀請前往延安(an)。在延安(an)參觀(guan)講學期(qi)間(jian)，親身體察了(le)解放(fang)區軍(jun)民(min)(min)的(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)生活，看到了(le)抗日(ri)軍(jun)民(min)(min)團結戰(zhan)斗(dou)的(de)精神(shen)風貌，留下(xia)了(le)深刻的(de)印象。皖南事變后，茅盾寫下(xia)此文(wen)，借(jie)禮(li)贊(zan)西(xi)北高(gao)原(yuan)上的(de)白(bai)楊(yang)樹(shu)，來表(biao)達對北方抗日(ri)軍(jun)民(min)(min)熱(re)愛和贊(zan)美之情。
茅(mao)盾(dun)（1896—1981），中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現代作(zuo)家，原名沈(shen)德鴻，字雁(yan)冰，浙江(jiang)桐鄉人。1916年畢業于北京大(da)學預(yu)科班。1916年后歷(li)任上(shang)海商務印書館(guan)編(bian)(bian)輯、《小(xiao)說(shuo)月報(bao)》主(zhu)編(bian)(bian)、《民國(guo)(guo)(guo)日(ri)報(bao)》主(zhu)編(bian)(bian)，為文學研究(jiu)會發起人之一。1928年赴(fu)日(ri)本，1930年回國(guo)(guo)(guo)，加(jia)入左翼作(zuo)家聯(lian)盟(meng)。新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)成立后歷(li)任文化部(bu)長、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)作(zuo)協主(zhu)席等職。主(zhu)要作(zuo)品有長篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)《子(zi)夜》，中(zhong)(zhong)篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)《蝕》（三部(bu)曲），短篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)《春蠶》、《林家鋪子(zi)》等。
《白楊禮贊》寫白楊樹(shu)的(de)樸質(zhi)、嚴肅，堅強不屈。“它(ta)有極強的(de)生命力，磨折不了(le)，壓迫不倒”，“它(ta)不但象(xiang)征了(le)北(bei)方的(de)農民，尤其象(xiang)征了(le)今天我們(men)民族解(jie)放斗(dou)爭中所不可(ke)缺的(de)樸質(zhi)，堅強，以及力求上進的(de)精神”，這(zhe)是全文的(de)文眼。
全(quan)文可(ke)分為五部分。第(di)一(yi)部分為第(di)一(yi)自然段，點(dian)明(ming)題旨，直抒對白楊(yang)樹(shu)的(de)熱烈贊美之情(qing)，總(zong)起(qi)全(quan)文。
第(di)二部分為(wei)第(di)二至第(di)四(si)(si)自(zi)然(ran)段(duan)，描寫(xie)西北高(gao)原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)雄(xiong)偉(wei)景象，引(yin)出(chu)(chu)白(bai)(bai)(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)。文章(zhang)開頭點(dian)出(chu)(chu)白(bai)(bai)(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)“不平凡”后，不寫(xie)白(bai)(bai)(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)怎樣(yang)的(de)(de)(de)“不平凡”，而是(shi)(shi)(shi)調轉(zhuan)筆(bi)鋒，先寫(xie)“撲入”“視野”的(de)(de)(de)高(gao)原(yuan)(yuan)風(feng)貌，運用(yong)化(hua)靜為(wei)動的(de)(de)(de)手法，繪(hui)出(chu)(chu)了一(yi)幅生機勃勃的(de)(de)(de)高(gao)原(yuan)(yuan)風(feng)景畫(hua)：初看(kan)，黃綠錯(cuo)綜，無邊(bian)無垠、坦(tan)蕩如(ru)砥(di)；細瞧，近(jin)處麥浪翻(fan)滾，遠處連峰起伏。作(zuo)者把自(zi)己置身畫(hua)面中寫(xie)出(chu)(chu)了在此時此地的(de)(de)(de)感(gan)受(shou)：“‘雄(xiong)壯”“偉(wei)大”，但又(you)有(you)些“單調”。這(zhe)為(wei)正式描寫(xie)白(bai)(bai)(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)作(zuo)了環境鋪墊(dian)和氣氛渲染。第(di)三自(zi)然(ran)段(duan)，作(zuo)者用(yong)“剎(cha)那間”“猛抬眼(yan)”把視線引(yin)向“傲然(ran)地聳(song)立、像哨兵似的(de)(de)(de)樹(shu)(shu)木”，但又(you)不立即說出(chu)(chu)這(zhe)種樹(shu)(shu)木的(de)(de)(de)名字，而是(shi)(shi)(shi)用(yong)一(yi)設問句(ju)來提醒，有(you)如(ru)臨其境的(de)(de)(de)感(gan)覺。接著(zhu)用(yong)自(zi)己的(de)(de)(de)驚奇之感(gan)來點(dian)出(chu)(chu)懸念。第(di)四(si)(si)自(zi)然(ran)段(duan)，作(zuo)者才點(dian)出(chu)(chu)“那就(jiu)是(shi)(shi)(shi)白(bai)(bai)(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)”，并用(yong)一(yi)個轉(zhuan)折復句(ju)對白(bai)(bai)(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)作(zuo)了熱(re)情贊(zan)頌(song)，油然(ran)而生敬意，深感(gan)“白(bai)(bai)(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)(shu)實(shi)在是(shi)(shi)(shi)不平凡的(de)(de)(de)”。
第(di)(di)三部分為第(di)(di)五(wu)至第(di)(di)六(liu)自然段，贊(zan)頌白楊樹力(li)爭上(shang)游(you)(you)、緊(jin)密團結、不(bu)屈(qu)不(bu)撓的精(jing)神(shen)(shen)。第(di)(di)五(wu)自然段一(yi)開頭，作者(zhe)就用“力(li)爭上(shang)游(you)(you)”點明白楊樹的外觀(guan)體現的精(jing)神(shen)(shen)氣(qi)(qi)質，接(jie)著連用兩個“筆直”突出(chu)(chu)了(le)(le)白楊樹體現這種精(jing)神(shen)(shen)氣(qi)(qi)質的外觀(guan)特點。再接(jie)著具體描(miao)繪了(le)(le)白楊樹：干，“通常(chang)是丈把高(gao)，像是加以人工似的，一(yi)丈以內絕(jue)無(wu)旁枝(zhi)”，丫枝(zhi)，“一(yi)律(lv)向上(shang)”，“緊(jin)緊(jin)靠(kao)攏”，“絕(jue)無(wu)橫(heng)斜逸出(chu)(chu)”；葉，“片片向上(shang)，幾乎沒有(you)斜生(sheng)的，更不(bu)用說倒(dao)垂了(le)(le)”；皮，“光滑(hua)而有(you)銀色的暈圈(quan)，微微泛(fan)出(chu)(chu)淡青(qing)色”。然后(hou)由(you)“形”進一(yi)步深入(ru)到(dao)“神(shen)(shen)”，高(gao)度贊(zan)頌了(le)(le)白楊樹“努力(li)向上(shang)”，“不(bu)屈(qu)不(bu)撓”的堅強性格。第(di)(di)六(liu)自然段，作者(zhe)再次(ci)直抒胸(xiong)臆(yi)，突出(chu)(chu)了(le)(le)白楊樹的“不(bu)平凡”。
第(di)四(si)部分為(wei)第(di)七至第(di)八自然(ran)段，歌頌白楊樹(shu)(shu)樸(pu)實的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)(ge)，內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)美質，由(you)樹(shu)(shu)及(ji)人地(di)概括白楊的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征意義。作者用(yong)別具一格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)審美眼光，從白楊樹(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)樸(pu)實風(feng)格(ge)(ge)、內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)美質，聯想到中國(guo)共產黨(dang)領(ling)導下的(de)(de)(de)(de)(de)“北方的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)民”，守衛(wei)家鄉的(de)(de)(de)(de)(de)“哨(shao)兵(bing)”以及(ji)他們團結一致、堅持(chi)抗戰(zhan)，用(yong)血寫出(chu)了(le)新中國(guo)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)革命精神和(he)意志。文(wen)章一連用(yong)四(si)個反詰語(yu)氣的(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)式，層層聯想開去，一氣呵成，感(gan)情激越，氣勢不(bu)凡。第(di)八自然(ran)段囊括上文(wen)。白楊樹(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征含義在(zai)(zai)作者反復(fu)吟詠不(bu)平(ping)凡的(de)(de)(de)(de)(de)白楊樹(shu)(shu)“跟北方農(nong)民相(xiang)似”的(de)(de)(de)(de)(de)贊語(yu)中，感(gan)情濃烈地(di)揭示了(le)出(chu)來。
第五部(bu)分為第九自然段，斥責那(nei)些賤視民眾、頑固倒退的(de)人們，再一次(ci)(ci)贊美白楊樹。作者把“貴族化的(de)楠木”與“極(ji)常見(jian)，極(ji)易生長的(de)白楊”進行對比(bi)，一“那(nei)”一“這”表現(xian)出界線分明的(de)愛憎(zeng)。結句再次(ci)(ci)點題，回(hui)應開頭，簡(jian)潔有力。
這篇文章(zhang)不僅贊(zan)揚了北方農民(min)的(de)樸質和(he)堅強(qiang)不屈(qu)，更為重要的(de)是(shi)歌頌了抗日戰爭中的(de)民(min)族解放(fang)斗爭的(de)精神(shen)。
這篇散(san)文(wen)不僅思想內涵豐裕，在藝術上也極(ji)具感染力。其(qi)藝術特色主要表現在三(san)方面(mian)。
運用象征，立意奇妙
文章(zhang)以白(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)象(xiang)征中國共產黨及其領導(dao)下的(de)(de)(de)敵后抗日根據地(di)廣大軍民，歌頌(song)他(ta)們團結戰斗、不(bu)屈不(bu)撓、堅持(chi)抗戰到(dao)底的(de)(de)(de)崇高精神和堅強意志。如這篇作品(pin)單是為(wei)寫(xie)白(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)而寫(xie)白(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)，自然也不(bu)失為(wei)一篇描(miao)寫(xie)風物的(de)(de)(de)佳作，但(dan)格調卻要低得多。此文的(de)(de)(de)成就，在(zai)于作者采用了(le)(le)象(xiang)征手(shou)法，使文章(zhang)寓有了(le)(le)更(geng)深的(de)(de)(de)意義(yi)。作者以白(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)象(xiang)征“真人真地(di)”，立意奇妙，在(zai)畫面上(shang)的(de)(de)(de)形象(xiang)和氣(qi)勢，既(ji)明朗而又委(wei)婉。同(tong)時(shi)，為(wei)了(le)(le)突出白(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)，作者在(zai)環境(jing)描(miao)寫(xie)上(shang)頗有講究，襯托了(le)(le)白(bai)(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹(shu)的(de)(de)(de)壯麗、挺拔的(de)(de)(de)氣(qi)質和形象(xiang)。
文筆婉曲，結構謹嚴
文(wen)(wen)章(zhang)一(yi)(yi)(yi)開(kai)頭就(jiu)點題，熱情(qing)(qing)(qing)(qing)贊(zan)頌白(bai)楊樹(shu)(shu)(shu)“不(bu)平凡”，但卻不(bu)緊接著描繪其“不(bu)平凡”的面貌(mao)，而(er)是把文(wen)(wen)筆(bi)宕開(kai)，去(qu)描寫(xie)高(gao)原的景(jing)色(se)。這(zhe)就(jiu)使(shi)(shi)文(wen)(wen)章(zhang)有(you)了(le)曲折。當寫(xie)到(dao)對高(gao)原產生單調之感(gan)(gan)后，突然(ran)轉(zhuan)向(xiang)白(bai)楊樹(shu)(shu)(shu)的描寫(xie)，猶如異(yi)峰突起(qi)，精神(shen)為之一(yi)(yi)(yi)振，感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)趨(qu)向(xiang)熾烈。在具體描寫(xie)了(le)白(bai)楊樹(shu)(shu)(shu)“不(bu)平凡”之后，作者又先抑(yi)一(yi)(yi)(yi)筆(bi)，說它(ta)“算不(bu)得樹(shu)(shu)(shu)中(zhong)的好(hao)女子”，使(shi)(shi)文(wen)(wen)章(zhang)的情(qing)(qing)(qing)(qing)緒又沉下來。接著用“但是”一(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)，稱贊(zan)白(bai)楊樹(shu)(shu)(shu)是“樹(shu)(shu)(shu)中(zhong)的偉(wei)丈夫”。同時(shi)展(zhan)開(kai)豐富的聯想(xiang)，層(ceng)層(ceng)深入地(di)揭(jie)示(shi)出它(ta)的象征(zheng)意(yi)義，文(wen)(wen)章(zhang)的思想(xiang)開(kai)拓出新的境界，作者的感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)也達到(dao)了(le)高(gao)峰。最后斥責那些鄙視(shi)白(bai)楊樹(shu)(shu)(shu)的人，使(shi)(shi)感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)又來了(le)一(yi)(yi)(yi)個回(hui)旋。結(jie)尾照應(ying)開(kai)頭，再一(yi)(yi)(yi)次(ci)“高(gao)聲贊(zan)美白(bai)楊樹(shu)(shu)(shu)”，感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)熾烈，既強化(hua)了(le)主題，又使(shi)(shi)全文(wen)(wen)意(yi)境完整(zheng)。文(wen)(wen)章(zhang)圍繞謳歌白(bai)楊樹(shu)(shu)(shu)，從外形到(dao)內核各個層(ceng)面深入抒發，布局整(zheng)飭而(er)又層(ceng)層(ceng)深化(hua)。
語言凝煉，文字優美
作者寫(xie)高(gao)原(yuan)、寫(xie)白楊，選用(yong)的(de)(de)(de)詞語，都十(shi)分(fen)精當，貼切。如寫(xie)高(gao)原(yuan)的(de)(de)(de)“大(da)”，用(yong)“無邊無垠”；寫(xie)高(gao)原(yuan)的(de)(de)(de)“平(ping)”，用(yong)“坦(tan)蕩如砥(di)”；寫(xie)白楊的(de)(de)(de)高(gao)大(da)，則用(yong)“偉岸”“挺拔”“參天聳(song)立”“傲然地聳(song)立”。同是贊(zan)(zan)美白楊的(de)(de)(de)“不(bu)(bu)平(ping)凡”，卻(que)用(yong)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)句式，顯出感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)變化。開頭說“白楊樹是不(bu)(bu)平(ping)凡的(de)(de)(de)”，是從正面肯(ken)定(ding)了(le)白楊樹超凡的(de)(de)(de)氣(qi)質；以后反(fan)復強調白楊樹“不(bu)(bu)是平(ping)凡的(de)(de)(de)”，改(gai)肯(ken)定(ding)為(wei)否(fou)定(ding)句式，是從象征(zheng)意(yi)義上(shang)駁斥了(le)那種輕視北(bei)方民眾抗日斗爭的(de)(de)(de)觀點，是以更激越的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)贊(zan)(zan)美白楊樹超凡的(de)(de)(de)精神氣(qi)質。
中(zhong)國作(zuo)(zuo)家(jia)協會原會員顏(yan)雄(xiong)：茅盾同志的(de)(de)《白楊禮贊(zan)》，是五四以來(lai)現代(dai)散文(wen)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)珍品(pin)。它(ta)有著深邃的(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)，高遠(yuan)的(de)(de)意境，和濃郁的(de)(de)詩(shi)情。人們說它(ta)是一(yi)首散文(wen)詩(shi)。將近四十年來(lai)，這篇作(zuo)(zuo)品(pin)之(zhi)所以膾炙(zhi)人口(kou)，交口(kou)稱譽，與它(ta)提供了藝術(shu)構(gou)思(si)(si)(si)的(de)(de)辯(bian)證法的(de)(de)范例這一(yi)點分不開。（《〈白楊禮贊(zan)〉藝術(shu)構(gou)思(si)(si)(si)的(de)(de)辯(bian)證法》）
中國現代文學(xue)(xue)研(yan)究會(hui)原會(hui)長王富仁：茅盾的(de)(de)(de)作品從整體上看是偉大的(de)(de)(de)，但沒有一篇可以拿來做范文讀(du)，他的(de)(de)(de)最著名的(de)(de)(de)《白(bai)楊(yang)禮贊》也不是精粹的(de)(de)(de)散文，要讓他指(zhi)導學(xue)(xue)生他會(hui)忽(hu)略掉好(hao)多對于(yu)學(xue)(xue)生來說不應忽(hu)略掉的(de)(de)(de)東西。（《王富仁筆下的(de)(de)(de)“作家印象”》）
嘉興學院原教授方伯榮(rong)：最后來了(le)(le)一節(jie)錦上添花的(de)(de)文字。猶如高潮過后的(de)(de)余波，起著推波助瀾的(de)(de)作用，痛斥那些卑視民眾的(de)(de)頑固派人們，再次“高聲贊美白楊樹”，愛憎分明，態度堅(jian)決(jue)，立場(chang)堅(jian)定，感情熾烈。從(cong)結構(gou)來說首(shou)尾呼(hu)應(ying)，渾然(ran)一體。收(shou)尾既激越又(you)從(cong)容，含義(yi)深遠(yuan)，耐人咀嚼，增強了(le)(le)文章的(de)(de)戰斗力(li)。（《“文似看山不喜(xi)平”——讀〈白楊禮贊〉》）
精靈世界
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