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歷史

一　雍(yong)(yong)布拉康(kang)傳為西藏最(zui)早的(de)建(jian)筑，最(zui)初并(bing)非寺院，而是(shi)早期雅(ya)礱(long)部落首(shou)領的(de)宮殿(dian)。民(min)間傳說云：“宮殿(dian)莫早于雍(yong)(yong)布拉康(kang)、國王(wang)莫早于聶赤贊(zan)普、地方莫早于雅(ya)礱(long)”，雍(yong)(yong)布拉康(kang)正(zheng)是(shi)聶赤贊(zan)普在雅(ya)礱(long)地方建(jian)造的(de)宮殿(dian)。

《西(xi)藏王(wang)臣記》載(zai)：第一(yi)代贊(zan)普(pu)聶赤(chi)贊(zan)普(pu)”下降(jiang)天(tian)梯而步行到(dao)贊(zan)唐(tang)曠四門(men)平(ping)原時，被在那(nei)里放牧的(de)有(you)才(cai)干(gan)的(de)雍仲(zhong)本教徒十二人(ren)看見(jian)，問他(ta)(ta)從何而來(lai)？他(ta)(ta)手(shou)指(zhi)著天(tian)示(shi)意答復，他(ta)(ta)們了解到(dao)他(ta)(ta)是(shi)從天(tian)界(jie)罰降(jiang)下來(lai)的(de)，也就是(shi)說他(ta)(ta)有(you)資格作(zuo)藏疆之(zhi)王(wang)，這(zhe)樣(yang)他(ta)(ta)們就用肩頭當(dang)作(zuo)他(ta)(ta)的(de)輿(yu)座，把他(ta)(ta)高(gao)高(gao)抬(tai)起來(lai)到(dao)市中(zhong)，由此(ci)都稱他(ta)(ta)為(wei)聶赤(chi)贊(zan)普(pu)（意為(wei)肩座王(wang)）”。這(zhe)與《青(qing)史》中(zhong)所(suo)說的(de)赤(chi)贊(zan)波峨德同(tong)是(shi)一(yi)事(shi)。

聶赤贊普修建了(le)(le)雍(yong)布拉(la)康的時候(hou)，他并(bing)用口(kou)譯說出了(le)(le)雍(yong)仲本教中的《辛氏(shi)之罕(han)嘉法門》。依次，按普巴(ba)桑(sang)杰加(jia)措歷算法所說，

路線

聶赤贊(zan)(zan)普(pu)是木虎年（公元前127年）來到雅礱的(de)，那么雍(yong)(yong)(yong)布(bu)(bu)拉(la)康的(de)始建(jian)，距今已(yi)有(you)兩千一(yi)百(bai)多年的(de)歷史。到地(di)二十八代贊(zan)(zan)普(pu)拉(la)妥妥日聶贊(zan)(zan)當(dang)政時，于水蛇年（公元446年）“雍(yong)(yong)(yong)布(bu)(bu)拉(la)康王宮(gong)的(de)宮(gong)頂上面(mian)，從空(kong)中(zhong)降(jiang)下(xia)來《百(bai)拜(bai)補證懺悔經(jing)(jing)》、金塔(ta)、《佛(fo)說大乘莊嚴寶王經(jing)(jing)心要六字真(zhen)言》、《積達嘛呢法(fa)門》等，又從空(kong)中(zhong)發出聲音說：‘再傳(chuan)五(wu)(wu)代，將會知道(dao)這(zhe)些經(jing)(jing)義(yi)’”。拉(la)妥妥日聶贊(zan)(zan)以(yi)后的(de)第五(wu)(wu)代贊(zan)(zan)普(pu)即(ji)松(song)贊(zan)(zan)干(gan)(gan)布(bu)(bu)，據說松(song)贊(zan)(zan)干(gan)(gan)布(bu)(bu)在原來宮(gong)殿的(de)兩邊(bian)(bian)修建(jian)了(le)兩層樓(lou)的(de)殿堂(tang)。殿堂(tang)底(di)層為(wei)佛(fo)殿，二層為(wei)法(fa)王殿。至此，雍(yong)(yong)(yong)布(bu)(bu)拉(la)康由宮(gong)殿改(gai)作寺廟。后來歷代都(dou)有(you)擴修，逐漸在殿堂(tang)西(xi)邊(bian)(bian)增建(jian)了(le)門廳，南(nan)邊(bian)(bian)增建(jian)了(le)僧房(fang)。五(wu)(wu)世(shi)達賴時在碉樓(lou)式(shi)建(jian)筑(zhu)上加(jia)修了(le)四角攢(zan)尖式(shi)金頂。十五(wu)(wu)世(shi)紀，宗(zong)喀巴弟子克珠頓珠在雍(yong)(yong)(yong)布(bu)(bu)拉(la)康北七(qi)華里處創建(jian)了(le)日烏曲林，并開始由該(gai)寺管理雍(yong)(yong)(yong)布(bu)(bu)拉(la)康事務。每年向雍(yong)(yong)(yong)布(bu)(bu)拉(la)康派喇(la)嘛五(wu)(wu)名，一(yi)年一(yi)次輪換(huan)，每人年奉十克青稞(ke)，直至民主改(gai)革前。

二　 西藏解放以后，黨和政府非常重視(shi)文(wen)物保護(hu)工(gong)作，于1962年確(que)定雍(yong)布拉康(kang)為自治區(qu)級文(wen)物保護(hu)單位，并(bing)撥(bo)款進行維修。在十年浩(hao)劫中(zhong)，雍(yong)布拉康(kang)被拆毀，所有塑像、壁畫、建筑(zhu)木構(gou)件被破壞無遺，其(qi)他文(wen)物也都(dou)流失(shi)，僅剩(sheng)下殘(can)恒斷壁。1982年山南地區(qu)文(wen)管(guan)會(hui)主持(chi)維修雍(yong)布拉康(kang)，歷時(shi)兩年多，現已經基(ji)本(ben)恢復(fu)了原貌。

簡介

雍(yong)(yong)(yong)(yong)布(bu)拉(la)(la)康(kang)，藏(zang)(zang)語(yu)意為(wei)“母子(zi)宮(gong)”，是(shi)西藏(zang)(zang)歷(li)(li)史(shi)上第(di)(di)一(yi)(yi)座宮(gong)殿，也(ye)是(shi)西藏(zang)(zang)最早(zao)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)之一(yi)(yi)，位(wei)于(yu)山(shan)南(nan)地區(qu)澤當(dang)鎮東南(nan)，高(gao)聳于(yu)雅礱(long)河東岸扎西次日山(shan)頂(ding)。相(xiang)傳是(shi)雍(yong)(yong)(yong)(yong)仲本教徒于(yu)公(gong)元前(qian)2世紀為(wei)第(di)(di)一(yi)(yi)代藏(zang)(zang)王聶赤贊普建(jian)(jian)造，后來成為(wei)松贊干布(bu)和文(wen)成公(gong)主在(zai)(zai)山(shan)南(nan)的(de)夏宮(gong)，五世達賴時(shi)改為(wei)黃教寺(si)院。 雍(yong)(yong)(yong)(yong)布(bu)拉(la)(la)康(kang)主要(yao)供奉釋迦牟尼佛(fo)像。宮(gong)殿內的(de)壁畫上生動地描(miao)繪(hui)了西藏(zang)(zang)的(de)第(di)(di)一(yi)(yi)位(wei)國王，第(di)(di)一(yi)(yi)座建(jian)(jian)筑(zhu)，第(di)(di)一(yi)(yi)塊耕地的(de)歷(li)(li)史(shi)故事。 雍(yong)(yong)(yong)(yong)布(bu)拉(la)(la)康(kang)分(fen)為(wei)兩(liang)部分(fen)，前(qian)部是(shi)一(yi)(yi)幢多層建(jian)(jian)筑(zhu)，后部是(shi)一(yi)(yi)座方形高(gao)層碉堡望樓，與前(qian)部相(xiang)連。公(gong)元5世紀，藏(zang)(zang)王托托念贊時(shi)期，傳說一(yi)(yi)本佛(fo)經從天而降，正(zheng)好跌在(zai)(zai)雍(yong)(yong)(yong)(yong)布(bu)拉(la)(la)康(kang)宮(gong)頂(ding)，當(dang)時(shi)無人(ren)能(neng)識。有(you)圣(sheng)人(ren)斷言，到了公(gong)元7-8世紀就有(you)人(ren)能(neng)解讀(du)此書。所以這本書被很好地保留在(zai)(zai)雍(yong)(yong)(yong)(yong)布(bu)拉(la)(la)康(kang)。

名字由來

雍(yong)布(bu)拉康(kang)(kang)據傳(chuan)說(shuo)建(jian)于(yu)公元前二世紀，那(nei)個(ge)暈(yun)頭暈(yun)腦就(jiu)做了(le)吐(tu)蕃第(di)(di)一(yi)代(dai)藏王的(de)聶(nie)赤贊(zan)(zan)普(pu)，除了(le)成為(wei)(wei)“脖子作(zuo)寶座(zuo)的(de)英(ying)王”外(wai)，還(huan)得(de)到(dao)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)特(te)意(yi)(yi)為(wei)(wei)他而(er)建(jian)的(de)三層(ceng)“紅柳香莎宮(gong)”。這(zhe)(zhe)(zhe)故事(shi)其(qi)實聽(ting)著(zhu)挺耳熟，俗點兒說(shuo)就(jiu)跟聽(ting)到(dao)誰誰忽(hu)然間中大獎，一(yi)下(xia)子就(jiu)奔(ben)有(you)房有(you)車的(de)“高(gao)級階段”的(de)故事(shi)似的(de)，宮(gong)殿(dian)二層(ceng)墻壁的(de)壁畫上(shang)還(huan)繪有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)段傳(chuan)奇故事(shi)，讓我一(yi)類的(de)后(hou)人(ren)(ren)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)仰不(bu)已。由此，這(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)宮(gong)殿(dian)也(ye)(ye)成為(wei)(wei)歷代(dai)吐(tu)蕃贊(zan)(zan)普(pu)的(de)王宮(gong)，直(zhi)到(dao)第(di)(di)三十三代(dai)贊(zan)(zan)普(pu)松贊(zan)(zan)干布(bu)統一(yi)高(gao)原，將王都遷(qian)往(wang)拉薩。不(bu)過，即使英(ying)明神(shen)(shen)武如松贊(zan)(zan)干布(bu)，也(ye)(ye)不(bu)敢忘了(le)雅礱這(zhe)(zhe)(zhe)塊吐(tu)蕃的(de)根本之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)(di)，不(bu)時(shi)還(huan)回來居住，據說(shuo)文成公主遠嫁到(dao)西(xi)藏后(hou)的(de)第(di)(di)一(yi)個(ge)夏天就(jiu)是在雍(yong)布(bu)拉康(kang)(kang)度(du)過的(de)。雍(yong)布(bu)拉康(kang)(kang)還(huan)有(you)一(yi)神(shen)(shen)奇之(zhi)(zhi)(zhi)處，自第(di)(di)一(yi)代(dai)聶(nie)赤贊(zan)(zan)普(pu)以來，歷代(dai)贊(zan)(zan)普(pu)皆以雍(yong)仲本教(jiao)(jiao)為(wei)(wei)護國教(jiao)(jiao)，直(zhi)到(dao)第(di)(di)二十八代(dai)贊(zan)(zan)普(pu)拉妥(tuo)妥(tuo)日年贊(zan)(zan)時(shi)期(qi)。傳(chuan)說(shuo)有(you)一(yi)日天降(jiang)“神(shen)(shen)物”于(yu)雍(yong)布(bu)拉康(kang)(kang)的(de)頂上(shang)，內有(you)經書、法器和咒語若干，可是當(dang)時(shi)誰也(ye)(ye)不(bu)識這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)東西(xi)的(de)奇妙，只(zhi)知是些(xie)好東西(xi)，于(yu)是將之(zhi)(zhi)(zhi)供奉起(qi)來，還(huan)取了(le)一(yi)名叫“寧(ning)波桑哇”，意(yi)(yi)思是秘室。直(zhi)到(dao)后(hou)來許(xu)多(duo)年以后(hou)，才有(you)后(hou)人(ren)(ren)識出(chu)密室中的(de)《諸佛菩薩名稱(cheng)經》等珍貴經卷，方悟出(chu)其(qi)實印(yin)度(du)佛教(jiao)(jiao)在松贊(zan)(zan)干布(bu)時(shi)期(qi)以前早就(jiu)進入了(le)西(xi)藏了(le)，只(zhi)是因(yin)當(dang)時(shi)地(di)(di)上(shang)的(de)本教(jiao)(jiao)勢(shi)力太盛，才只(zhi)好先(xian)“空投”，再“埋伏(fu)”，以待后(hou)日。該(gai)宮(gong)殿(dian)隨之(zhi)(zhi)(zhi)成為(wei)(wei)印(yin)度(du)佛教(jiao)(jiao)圣地(di)(di)，也(ye)(ye)由此變(bian)成了(le)一(yi)佛殿(dian)，成為(wei)(wei)許(xu)多(duo)高(gao)僧大德(de)修行之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)(di)，也(ye)(ye)成為(wei)(wei)許(xu)多(duo)“伏(fu)藏”的(de)發現和埋藏之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)(di)。

主要建筑

碉樓式建筑

位于整個建(jian)(jian)筑東端(duan)正中，即傳說中聶赤(chi)贊普所(suo)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)最早(zao)建(jian)(jian)筑。高11米(mi)，南北長4.6米(mi)，東西寬3.5米(mi),上(shang)小下大(da)(da)。外觀(guan)似為五(wu)層(ceng)(ceng)，內(nei)部實為三(san)層(ceng)(ceng)。第一層(ceng)(ceng)為1.2米(mi)高，0.6米(mi)寬的(de)(de)(de)通(tong)道(dao)通(tong)往一層(ceng)(ceng)殿(dian)(dian)堂的(de)(de)(de)須彌座(zuo)后，二(er)層(ceng)(ceng)有小門通(tong)二(er)層(ceng)(ceng)大(da)(da)殿(dian)(dian)頂(ding)部，第三(san)層(ceng)(ceng)原有五(wu)世達賴時的(de)(de)(de)所(suo)加金頂(ding)。這(zhe)座(zuo)建(jian)(jian)筑墻壁(bi)厚重，內(nei)部狹小，一層(ceng)(ceng)僅2.28平(ping)方米(mi)，二(er)、三(san)層(ceng)(ceng)也(ye)不過4.18平(ping)方米(mi)，不可(ke)能(neng)作為三(san)十余代(dai)贊普延(yan)續使用的(de)(de)(de)宮殿(dian)(dian)，早(zao)期還應有較(jiao)大(da)(da)面積(ji)的(de)(de)(de)宮殿(dian)(dian)建(jian)(jian)筑。這(zhe)座(zuo)碉樓式建(jian)(jian)筑作為晚(wan)期宮殿(dian)(dian)建(jian)(jian)筑的(de)(de)(de)一部分遺(yi)跡被(bei)保留(liu)下來，倒是(shi)極(ji)有可(ke)能(neng)的(de)(de)(de)。

殿堂

傳為松贊干布所建，原有三層，現修復為兩層。

一層前(qian)半(ban)部(bu)(bu)為(wei)門廳(ting)，大門外(wai)有(you)帶(dai)遮(zhe)檐的小平臺，接(jie)折階(jie)十(shi)數級。門廳(ting)南(nan)(nan)(nan)北(bei)6.3米(mi)，東西5.2米(mi)，原(yuan)來(lai)的四根柱子(zi)(zi)，現修復為(wei)兩(liang)(liang)柱。廳(ting)內(nei)遠(yuan)無佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)和(he)其(qi)它陳(chen)設。再進(jin)為(wei)佛(fo)(fo)(fo)堂，南(nan)(nan)(nan)北(bei)6.3米(mi)，東西9.3米(mi)，八(ba)根柱子(zi)(zi)。東半(ban)部(bu)(bu)沿三面(mian)墻筑有(you)平面(mian)呈“凹”形的須彌座。原(yuan)有(you)塑(su)(su)像(xiang)(xiang)已(yi)毀(hui)壞(huai)凈(jing)盡。王(wang)(wang)毅《西藏文物建文記(ji)》記(ji)載(zai)當時所見，云“殿(dian)內(nei)中(zhong)塑(su)(su)三世佛(fo)(fo)(fo)，北(bei)壁(bi)為(wei)松贊干布(bu)，赤(chi)松德贊兩(liang)(liang)王(wang)(wang)像(xiang)(xiang)，南(nan)(nan)(nan)側(ce)壁(bi)塑(su)(su)文成公主(zhu)、尺尊公主(zhu)坐像(xiang)(xiang)。在(zai)兩(liang)(liang)邊塑(su)(su)像(xiang)(xiang)之外(wai)，北(bei)塑(su)(su)吞米(mi)桑布(bu)扎立像(xiang)(xiang)，南(nan)(nan)(nan)塑(su)(su)祿東贊立像(xiang)(xiang)。在(zai)桑布(bu)扎之側(ce)還塑(su)(su)有(you)文殊像(xiang)(xiang)及長(chang)壽三尊像(xiang)(xiang)，在(zai)祿東贊之側(ce)，則有(you)木制神輿。殿(dian)前(qian)置有(you)佛(fo)(fo)(fo)櫥，上(shang)下置放釋迦(jia)小像(xiang)(xiang)十(shi)一尊，殿(dian)內(nei)除中(zhong)間的三世佛(fo)(fo)(fo)及吐(tu)蕃王(wang)(wang)、王(wang)(wang)后、王(wang)(wang)臣(chen)等九尊像(xiang)(xiang)外(wai)，其(qi)余(yu)都是(shi)后來(lai)加進(jin)去(qu)的。早期(qi)九像(xiang)(xiang)造(zao)型極精美，塑(su)(su)法渾(hun)厚樸(pu)素。如釋迦(jia)面(mian)部(bu)(bu)寬(kuan)而(er)短(duan)，眼較狹長(chang)，兩(liang)(liang)耳偏上(shang)，這是(shi)西藏早期(qi)雕塑(su)(su)手(shou)法特(te)點”，據(ju)原(yuan)來(lai)寺里喇(la)嘛回憶，佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)南(nan)(nan)(nan)側(ce)繪有(you)二十(shi)度母(mu)(mu)，北(bei)壁(bi)有(you)浮雕二十(shi)一孜達(da)瑪尼度母(mu)(mu)和(he)八(ba)藥王(wang)(wang)像(xiang)(xiang)。

二層法王(wang)殿亦分前(qian)后(hou)兩部分，原前(qian)部為(wei)南北(bei)兩間(jian)，北(bei)間(jian)為(wei)空(kong)房，南間(jian)為(wei)樓梯間(jian)。后(hou)半部大小同底層佛堂，殿后(hou)壁(bi)中(zhong)置一多(duo)格(ge)佛櫥(chu)，內有(you)彌勒(le)、宗喀巴、大佛母、蓮(lian)花(hua)生、文(wen)殊(shu)等銅造(zao)像多(duo)尊。前(qian)面(mian)為(wei)一護法神(shen)櫥(chu)，再(zai)前(qian)則是(shi)四個金剛(gang)菩薩(sa)像。右(you)壁(bi)有(you)一列經(jing)架，置有(you)《甘珠爾(er)》等經(jing)書(shu)，壁(bi)畫中(zhong)表了拉(la)妥妥日聶贊時(shi)，從天上降下(xia)來(lai)的經(jing)書(shu)、塔等佛物(wu)的故事題材。

文革(ge)時，三(san)層(ceng)以上整個(ge)被拆毀，現經(jing)修(xiu)復后(hou)(hou)的(de)二層(ceng)有了較大(da)的(de)改動，前(qian)半部為(wei)三(san)面環繞矮墻(qiang)的(de)平臺，后(hou)(hou)半部為(wei)帶天井的(de)回廊。二層(ceng)以上原有第三(san)層(ceng)，前(qian)半部為(wei)平臺，三(san)面為(wei)矮墻(qiang)，后(hou)(hou)半部為(wei)一帶天井的(de)小廊院，后(hou)(hou)廊有小門(men)通入碉(diao)樓式建(jian)筑中，這次修(xiu)復，未重建(jian)第三(san)層(ceng)。

僧房及附屬建筑

殿房(fang)的南側為僧房(fang)，一層門廳東南角有一門，出(chu)門后(hou)折階西下，通(tong)向僧房(fang)，其中緊靠(kao)殿堂的二層樓為歷代(dai)達賴禮拜時所(suo)(suo)居住的臥室，現已修(xiu)復(fu)。雍(yong)(yong)布拉康(kang)東北(bei)400余(yu)米的山(shan)溝(gou)里，有一眼泉(quan)水(shui)終年(nian)不(bu)涸，傳為松(song)贊(zan)干(gan)布時重臣(chen)嘎爾東贊(zan)（祿東贊(zan)）所(suo)(suo)發現，人們仍稱之為“嘎泉(quan)”。到雍(yong)(yong)布拉康(kang)禮拜的人無(wu)不(bu)到嘎泉(quan)下一游，據說飲此泉(quan)水(shui)，可醫(yi)百(bai)病。

實用信息

門票價格(ge)：60元

開放時間(jian)：9:00--18:00

游(you)覽提示：參觀(guan)需時1小時

最(zui)佳旅游時間：6-8月。氣候溫和(he)，冬暖(nuan)夏涼，因此(ci)在一年的(de)大部(bu)分季節里都適(shi)合旅行者在山(shan)南旅游觀(guan)光。

交通信息

交通(tong)提(ti)示：由(you)于雍(yong)布拉康離(li)澤(ze)當鎮并不(bu)遠，大約十公里左右(you)，

可以選(xuan)擇多(duo)(duo)種方(fang)(fang)式前往(wang)。澤當(dang)鎮上有(you)許多(duo)(duo)桑(sang)塔納出租車(che)可以跑(pao)這條(tiao)(tiao)線，來回包車(che)價(jia)格￥100元/車(che)。還有(you)一(yi)更便宜的方(fang)(fang)法，滿大街跑(pao)的機動車(che)的三輪車(che)去過(guo)。當(dang)然，也可以騎自行車(che)前往(wang)。這條(tiao)(tiao)澤－雍公(gong)路(lu)，是一(yi)條(tiao)(tiao)很棒的黑色水(shui)泥路(lu)面，就(jiu)是走(zou)路(lu)都可以了。

在(zai)和出(chu)租車或機(ji)動三輪車司機(ji)們講價(jia)時(shi)，一定要先說好會(hui)在(zai)雍(yong)(yong)布(bu)拉康(kang)附近呆多久，時(shi)間上最好說寬裕一點（不愛拍照的人參觀(guan)雍(yong)(yong)布(bu)拉康(kang)一個小(xiao)時(shi)左右(you)就夠了(le)(le)），以免因(yin)時(shi)間耽(dan)誤久了(le)(le)司機(ji)師傅(fu)加價(jia)而發生糾紛，不管什么車都只能到(dao)山(shan)腳下(xia)，上雍(yong)(yong)布(bu)拉康(kang)去(qu)還得自己爬(pa)山(shan)，山(shan)腳有老鄉在(zai)出(chu)租馬匹供體力不佳(jia)的人乘(cheng)坐上山(shan)。自己爬(pa)上去(qu)也就10分鐘左右(you)。