芒果视频下载

歷史

一(yi)　雍(yong)布拉(la)康(kang)(kang)(kang)傳為西藏最早(zao)的建筑，最初(chu)并非(fei)寺(si)院，而是早(zao)期(qi)雅(ya)礱(long)部(bu)落首領的宮(gong)殿(dian)(dian)。民(min)間(jian)傳說(shuo)云(yun)：“宮(gong)殿(dian)(dian)莫(mo)早(zao)于(yu)雍(yong)布拉(la)康(kang)(kang)(kang)、國王(wang)莫(mo)早(zao)于(yu)聶(nie)赤贊(zan)普(pu)、地(di)方莫(mo)早(zao)于(yu)雅(ya)礱(long)”，雍(yong)布拉(la)康(kang)(kang)(kang)正是聶(nie)赤贊(zan)普(pu)在(zai)雅(ya)礱(long)地(di)方建造的宮(gong)殿(dian)(dian)。

《西藏(zang)王臣記(ji)》載(zai)：第一(yi)代贊(zan)普(pu)聶赤(chi)贊(zan)普(pu)”下(xia)降天(tian)梯而步(bu)行(xing)到(dao)(dao)贊(zan)唐(tang)曠(kuang)四門(men)平原時，被(bei)在那(nei)里放牧的(de)有(you)才干(gan)的(de)雍仲本教徒十二人看見，問(wen)他(ta)從(cong)何而來(lai)？他(ta)手指著天(tian)示意(yi)答復(fu)，他(ta)們了解到(dao)(dao)他(ta)是從(cong)天(tian)界罰降下(xia)來(lai)的(de)，也就(jiu)是說他(ta)有(you)資(zi)格作(zuo)藏(zang)疆之(zhi)王，這樣他(ta)們就(jiu)用(yong)肩頭當作(zuo)他(ta)的(de)輿座，把他(ta)高高抬起來(lai)到(dao)(dao)市中，由此都稱他(ta)為聶赤(chi)贊(zan)普(pu)（意(yi)為肩座王）”。這與《青史》中所(suo)說的(de)赤(chi)贊(zan)波峨德(de)同是一(yi)事。

聶赤贊(zan)普(pu)修建了雍布拉康的時候，他(ta)并(bing)用口譯說出了雍仲本教中(zhong)的《辛氏之罕(han)嘉(jia)法(fa)門(men)》。依次，按普(pu)巴桑杰加措歷算(suan)法(fa)所說，

路線

聶(nie)赤贊(zan)(zan)普(pu)是(shi)木虎年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)前127年(nian)(nian)）來(lai)到(dao)雅(ya)礱的(de)，那么雍(yong)布(bu)拉(la)(la)康(kang)(kang)(kang)的(de)始(shi)(shi)建，距(ju)今(jin)已有兩千一(yi)百(bai)多年(nian)(nian)的(de)歷(li)史。到(dao)地二(er)十(shi)八代(dai)贊(zan)(zan)普(pu)拉(la)(la)妥(tuo)妥(tuo)日(ri)(ri)聶(nie)贊(zan)(zan)當政時，于水蛇(she)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)446年(nian)(nian)）“雍(yong)布(bu)拉(la)(la)康(kang)(kang)(kang)王(wang)宮(gong)(gong)的(de)宮(gong)(gong)頂上面，從(cong)(cong)空(kong)(kong)中(zhong)降(jiang)下來(lai)《百(bai)拜補證懺悔經》、金(jin)塔(ta)、《佛說(shuo)大乘莊嚴寶王(wang)經心(xin)要(yao)六字真言(yan)》、《積(ji)達嘛呢(ni)法門(men)》等，又從(cong)(cong)空(kong)(kong)中(zhong)發出(chu)聲音說(shuo)：‘再傳五(wu)代(dai)，將(jiang)會知道這些(xie)經義’”。拉(la)(la)妥(tuo)妥(tuo)日(ri)(ri)聶(nie)贊(zan)(zan)以后的(de)第五(wu)代(dai)贊(zan)(zan)普(pu)即松贊(zan)(zan)干(gan)布(bu)，據說(shuo)松贊(zan)(zan)干(gan)布(bu)在(zai)原來(lai)宮(gong)(gong)殿(dian)的(de)兩邊修建了兩層(ceng)(ceng)樓(lou)的(de)殿(dian)堂(tang)。殿(dian)堂(tang)底層(ceng)(ceng)為(wei)佛殿(dian)，二(er)層(ceng)(ceng)為(wei)法王(wang)殿(dian)。至此，雍(yong)布(bu)拉(la)(la)康(kang)(kang)(kang)由(you)宮(gong)(gong)殿(dian)改作寺廟。后來(lai)歷(li)代(dai)都有擴修，逐漸在(zai)殿(dian)堂(tang)西邊增建了門(men)廳，南邊增建了僧房。五(wu)世達賴時在(zai)碉樓(lou)式建筑(zhu)上加修了四角攢尖式金(jin)頂。十(shi)五(wu)世紀，宗喀巴弟子克珠頓珠在(zai)雍(yong)布(bu)拉(la)(la)康(kang)(kang)(kang)北七華里處創建了日(ri)(ri)烏曲林，并(bing)開(kai)始(shi)(shi)由(you)該(gai)寺管理雍(yong)布(bu)拉(la)(la)康(kang)(kang)(kang)事務。每年(nian)(nian)向雍(yong)布(bu)拉(la)(la)康(kang)(kang)(kang)派喇嘛五(wu)名，一(yi)年(nian)(nian)一(yi)次(ci)輪換(huan)，每人年(nian)(nian)奉十(shi)克青稞，直至民主改革前。

二(er)　 西(xi)藏解放以后，黨和政府非(fei)常重視文(wen)(wen)物(wu)(wu)保護工作，于1962年(nian)(nian)(nian)確定(ding)雍布拉(la)康為自治(zhi)區(qu)(qu)級文(wen)(wen)物(wu)(wu)保護單(dan)位，并撥款進行維(wei)修。在十年(nian)(nian)(nian)浩劫中，雍布拉(la)康被拆毀(hui)，所有(you)塑像(xiang)、壁(bi)畫、建(jian)筑木構件被破壞無遺，其他(ta)文(wen)(wen)物(wu)(wu)也都流失，僅(jin)剩(sheng)下殘恒斷壁(bi)。1982年(nian)(nian)(nian)山南地區(qu)(qu)文(wen)(wen)管會主持(chi)維(wei)修雍布拉(la)康，歷時兩(liang)年(nian)(nian)(nian)多，現已經基本(ben)恢復(fu)了原(yuan)貌(mao)。

簡介

雍布(bu)(bu)拉(la)(la)康(kang)，藏(zang)(zang)語意為(wei)(wei)“母子(zi)宮(gong)”，是(shi)(shi)西(xi)藏(zang)(zang)歷(li)史上第一(yi)(yi)座(zuo)宮(gong)殿(dian)，也是(shi)(shi)西(xi)藏(zang)(zang)最早的(de)建(jian)筑之(zhi)一(yi)(yi)，位于山(shan)(shan)南(nan)地(di)區澤當鎮東南(nan)，高聳于雅礱(long)河東岸扎西(xi)次日山(shan)(shan)頂(ding)。相傳(chuan)是(shi)(shi)雍仲(zhong)本(ben)教徒于公元前2世紀為(wei)(wei)第一(yi)(yi)代(dai)藏(zang)(zang)王(wang)(wang)聶赤贊普建(jian)造，后來成為(wei)(wei)松贊干布(bu)(bu)和文成公主在(zai)(zai)山(shan)(shan)南(nan)的(de)夏宮(gong)，五世達賴時改為(wei)(wei)黃教寺(si)院(yuan)。 雍布(bu)(bu)拉(la)(la)康(kang)主要供奉(feng)釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛像。宮(gong)殿(dian)內的(de)壁畫上生動地(di)描繪了西(xi)藏(zang)(zang)的(de)第一(yi)(yi)位國王(wang)(wang)，第一(yi)(yi)座(zuo)建(jian)筑，第一(yi)(yi)塊耕地(di)的(de)歷(li)史故事。 雍布(bu)(bu)拉(la)(la)康(kang)分為(wei)(wei)兩部(bu)分，前部(bu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)幢多層建(jian)筑，后部(bu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)座(zuo)方形高層碉堡望(wang)樓，與(yu)前部(bu)相連。公元5世紀，藏(zang)(zang)王(wang)(wang)托(tuo)托(tuo)念贊時期，傳(chuan)說一(yi)(yi)本(ben)佛經從天而降，正(zheng)好(hao)跌(die)在(zai)(zai)雍布(bu)(bu)拉(la)(la)康(kang)宮(gong)頂(ding)，當時無人(ren)能(neng)識。有(you)圣人(ren)斷言，到了公元7-8世紀就有(you)人(ren)能(neng)解讀此書。所以這(zhe)本(ben)書被(bei)很好(hao)地(di)保留在(zai)(zai)雍布(bu)(bu)拉(la)(la)康(kang)。

名字由來

雍(yong)(yong)布拉(la)康(kang)據傳(chuan)說建于(yu)公元前(qian)二(er)世紀，那(nei)個暈頭暈腦就(jiu)做(zuo)了(le)吐(tu)蕃(fan)第(di)一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)藏王(wang)的(de)(de)(de)(de)聶赤贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)，除了(le)成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“脖子(zi)作寶(bao)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)英王(wang)”外，還(huan)得到(dao)(dao)(dao)了(le)這(zhe)(zhe)座(zuo)特(te)意為(wei)(wei)(wei)他而建的(de)(de)(de)(de)三層“紅柳香莎宮(gong)”。這(zhe)(zhe)故事(shi)(shi)其實聽著挺耳熟，俗點兒(er)說就(jiu)跟聽到(dao)(dao)(dao)誰(shui)誰(shui)忽然間中大獎(jiang)，一(yi)(yi)(yi)下子(zi)就(jiu)奔(ben)有(you)(you)房有(you)(you)車(che)的(de)(de)(de)(de)“高級階段”的(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)似的(de)(de)(de)(de)，宮(gong)殿(dian)(dian)二(er)層墻壁的(de)(de)(de)(de)壁畫上(shang)(shang)還(huan)繪有(you)(you)這(zhe)(zhe)段傳(chuan)奇(qi)故事(shi)(shi)，讓我一(yi)(yi)(yi)類的(de)(de)(de)(de)后人(ren)為(wei)(wei)(wei)之景仰不已。由(you)此，這(zhe)(zhe)座(zuo)宮(gong)殿(dian)(dian)也成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)歷代(dai)(dai)吐(tu)蕃(fan)贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)王(wang)宮(gong)，直(zhi)到(dao)(dao)(dao)第(di)三十三代(dai)(dai)贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)松贊(zan)(zan)(zan)干布統一(yi)(yi)(yi)高原，將王(wang)都(dou)遷往拉(la)薩。不過(guo)，即(ji)使英明神武如松贊(zan)(zan)(zan)干布，也不敢忘了(le)雅礱這(zhe)(zhe)塊吐(tu)蕃(fan)的(de)(de)(de)(de)根本之地(di)(di)，不時(shi)還(huan)回(hui)來居住，據說文(wen)成(cheng)(cheng)(cheng)公主遠嫁(jia)到(dao)(dao)(dao)西(xi)藏后的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)個夏天(tian)就(jiu)是(shi)在雍(yong)(yong)布拉(la)康(kang)度(du)過(guo)的(de)(de)(de)(de)。雍(yong)(yong)布拉(la)康(kang)還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)神奇(qi)之處，自第(di)一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)聶赤贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)以(yi)(yi)來，歷代(dai)(dai)贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)皆(jie)以(yi)(yi)雍(yong)(yong)仲本教(jiao)為(wei)(wei)(wei)護國教(jiao)，直(zhi)到(dao)(dao)(dao)第(di)二(er)十八代(dai)(dai)贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)拉(la)妥妥日年(nian)贊(zan)(zan)(zan)時(shi)期。傳(chuan)說有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)日天(tian)降“神物”于(yu)雍(yong)(yong)布拉(la)康(kang)的(de)(de)(de)(de)頂上(shang)(shang)，內有(you)(you)經書、法器和咒語若干，可是(shi)當時(shi)誰(shui)也不識這(zhe)(zhe)些東西(xi)的(de)(de)(de)(de)奇(qi)妙，只知是(shi)些好(hao)東西(xi)，于(yu)是(shi)將之供奉(feng)起來，還(huan)取了(le)一(yi)(yi)(yi)名(ming)叫“寧波桑(sang)哇(wa)”，意思是(shi)秘室。直(zhi)到(dao)(dao)(dao)后來許多(duo)年(nian)以(yi)(yi)后，才有(you)(you)后人(ren)識出密(mi)室中的(de)(de)(de)(de)《諸佛菩薩名(ming)稱經》等珍貴經卷，方悟出其實印(yin)度(du)佛教(jiao)在松贊(zan)(zan)(zan)干布時(shi)期以(yi)(yi)前(qian)早就(jiu)進入了(le)西(xi)藏了(le)，只是(shi)因當時(shi)地(di)(di)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)本教(jiao)勢力太盛，才只好(hao)先“空投”，再“埋伏”，以(yi)(yi)待后日。該宮(gong)殿(dian)(dian)隨之成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)印(yin)度(du)佛教(jiao)圣(sheng)地(di)(di)，也由(you)此變成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)一(yi)(yi)(yi)佛殿(dian)(dian)，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)許多(duo)高僧(seng)大德修行之地(di)(di)，也成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)許多(duo)“伏藏”的(de)(de)(de)(de)發現和埋藏之地(di)(di)。

主要建筑

碉樓式建筑

位于整個建(jian)(jian)筑東(dong)端正中，即傳說中聶赤贊普(pu)所建(jian)(jian)的最早建(jian)(jian)筑。高11米(mi)(mi)(mi)，南北長4.6米(mi)(mi)(mi)，東(dong)西寬3.5米(mi)(mi)(mi),上小下大(da)。外觀似為五層(ceng)(ceng)，內部(bu)實為三(san)(san)層(ceng)(ceng)。第一(yi)層(ceng)(ceng)為1.2米(mi)(mi)(mi)高，0.6米(mi)(mi)(mi)寬的通(tong)道通(tong)往(wang)一(yi)層(ceng)(ceng)殿堂的須彌座后，二層(ceng)(ceng)有小門通(tong)二層(ceng)(ceng)大(da)殿頂(ding)部(bu)，第三(san)(san)層(ceng)(ceng)原有五世達賴(lai)時的所加金頂(ding)。這(zhe)座建(jian)(jian)筑墻壁(bi)厚重，內部(bu)狹小，一(yi)層(ceng)(ceng)僅2.28平方米(mi)(mi)(mi)，二、三(san)(san)層(ceng)(ceng)也不(bu)(bu)過4.18平方米(mi)(mi)(mi)，不(bu)(bu)可能(neng)作(zuo)為三(san)(san)十余代贊普(pu)延(yan)續(xu)使用的宮(gong)殿，早期(qi)還應有較大(da)面積(ji)的宮(gong)殿建(jian)(jian)筑。這(zhe)座碉樓(lou)式建(jian)(jian)筑作(zuo)為晚(wan)期(qi)宮(gong)殿建(jian)(jian)筑的一(yi)部(bu)分(fen)遺跡被保留下來，倒是(shi)極有可能(neng)的。

殿堂

傳為(wei)(wei)松贊(zan)干布所建，原有三層，現修(xiu)復(fu)為(wei)(wei)兩層。

一層前半部為門廳(ting)(ting)(ting)，大門外(wai)有帶遮檐(yan)的(de)(de)小平臺，接折階(jie)十(shi)數級。門廳(ting)(ting)(ting)南北(bei)6.3米(mi)，東(dong)西(xi)5.2米(mi)，原來的(de)(de)四根柱(zhu)子，現修復為兩(liang)柱(zhu)。廳(ting)(ting)(ting)內遠無佛像(xiang)和其它(ta)陳設。再進為佛堂，南北(bei)6.3米(mi)，東(dong)西(xi)9.3米(mi)，八(ba)根柱(zhu)子。東(dong)半部沿三面(mian)(mian)墻筑有平面(mian)(mian)呈“凹”形的(de)(de)須彌座(zuo)。原有塑(su)像(xiang)已(yi)毀壞凈盡。王(wang)(wang)毅《西(xi)藏文(wen)物建文(wen)記》記載當時所(suo)見(jian)，云“殿(dian)(dian)內中塑(su)三世佛，北(bei)壁為松贊(zan)干布(bu)，赤松德贊(zan)兩(liang)王(wang)(wang)像(xiang)，南側壁塑(su)文(wen)成公主(zhu)(zhu)、尺尊公主(zhu)(zhu)坐像(xiang)。在兩(liang)邊塑(su)像(xiang)之外(wai)，北(bei)塑(su)吞(tun)米(mi)桑布(bu)扎立像(xiang)，南塑(su)祿東(dong)贊(zan)立像(xiang)。在桑布(bu)扎之側還(huan)塑(su)有文(wen)殊像(xiang)及長壽三尊像(xiang)，在祿東(dong)贊(zan)之側，則有木制(zhi)神(shen)輿。殿(dian)(dian)前置有佛櫥，上下(xia)置放釋迦小像(xiang)十(shi)一尊，殿(dian)(dian)內除中間(jian)的(de)(de)三世佛及吐(tu)蕃(fan)王(wang)(wang)、王(wang)(wang)后(hou)、王(wang)(wang)臣等九尊像(xiang)外(wai)，其余都是后(hou)來加進去的(de)(de)。早期(qi)九像(xiang)造型(xing)極精美，塑(su)法渾厚樸(pu)素。如(ru)釋迦面(mian)(mian)部寬而(er)短，眼(yan)較狹長，兩(liang)耳偏上，這(zhe)是西(xi)藏早期(qi)雕塑(su)手法特點”，據原來寺里喇(la)嘛回憶(yi)，佛殿(dian)(dian)南側繪有二(er)十(shi)度(du)母，北(bei)壁有浮雕二(er)十(shi)一孜(zi)達瑪尼(ni)度(du)母和八(ba)藥王(wang)(wang)像(xiang)。

二層(ceng)法(fa)王殿亦分前(qian)(qian)后(hou)兩(liang)部(bu)分，原前(qian)(qian)部(bu)為(wei)南北兩(liang)間(jian)(jian)，北間(jian)(jian)為(wei)空(kong)房，南間(jian)(jian)為(wei)樓梯(ti)間(jian)(jian)。后(hou)半部(bu)大小(xiao)同底層(ceng)佛(fo)堂(tang)，殿后(hou)壁(bi)中置一(yi)多(duo)格佛(fo)櫥(chu)(chu)，內有彌勒、宗喀(ka)巴、大佛(fo)母、蓮(lian)花生、文殊等銅造像多(duo)尊。前(qian)(qian)面為(wei)一(yi)護(hu)法(fa)神櫥(chu)(chu)，再前(qian)(qian)則是四(si)個(ge)金剛菩薩像。右壁(bi)有一(yi)列(lie)經架，置有《甘珠(zhu)爾》等經書，壁(bi)畫中表了拉妥妥日聶贊時，從天上降下(xia)來的(de)(de)經書、塔等佛(fo)物的(de)(de)故事題材。

文革時，三(san)層(ceng)以(yi)(yi)上整個被拆毀，現經修復后(hou)的二層(ceng)有了(le)較大(da)的改(gai)動，前(qian)半(ban)部(bu)(bu)為(wei)三(san)面環繞矮墻的平臺，后(hou)半(ban)部(bu)(bu)為(wei)帶天(tian)井(jing)的回廊(lang)。二層(ceng)以(yi)(yi)上原有第(di)三(san)層(ceng)，前(qian)半(ban)部(bu)(bu)為(wei)平臺，三(san)面為(wei)矮墻，后(hou)半(ban)部(bu)(bu)為(wei)一(yi)帶天(tian)井(jing)的小廊(lang)院，后(hou)廊(lang)有小門通(tong)入碉樓式建(jian)筑(zhu)中，這次修復，未重建(jian)第(di)三(san)層(ceng)。

僧房及附屬建筑

殿(dian)房的南側為(wei)僧(seng)房，一層門(men)廳東(dong)南角有一門(men)，出門(men)后(hou)折階(jie)西下，通向僧(seng)房，其中緊靠殿(dian)堂的二層樓為(wei)歷代達(da)賴禮(li)拜時(shi)所居住的臥室，現已修復(fu)。雍布(bu)拉(la)康東(dong)北400余米的山溝里，有一眼(yan)泉(quan)水終年不(bu)涸，傳(chuan)為(wei)松贊(zan)(zan)干(gan)布(bu)時(shi)重(zhong)臣嘎(ga)爾東(dong)贊(zan)(zan)（祿東(dong)贊(zan)(zan)）所發現，人們仍稱之為(wei)“嘎(ga)泉(quan)”。到(dao)(dao)雍布(bu)拉(la)康禮(li)拜的人無不(bu)到(dao)(dao)嘎(ga)泉(quan)下一游，據說飲此泉(quan)水，可醫(yi)百病。

實用信息

門(men)票價格：60元

開(kai)放時(shi)間：9:00--18:00

游覽提示：參觀需(xu)時1小時

最佳旅(lv)(lv)游時間：6-8月。氣候溫和，冬(dong)暖夏涼(liang)，因此在(zai)一年的大部分(fen)季節里都適合旅(lv)(lv)行者在(zai)山南(nan)旅(lv)(lv)游觀(guan)光。

交通信息

交通提示(shi)：由于雍布(bu)拉康(kang)離(li)澤(ze)當鎮并不遠(yuan)，大約十公里左右，

可以選(xuan)擇多種方式前(qian)往。澤(ze)當鎮上有許多桑塔納出(chu)租(zu)車(che)可以跑(pao)這(zhe)條線，來回包車(che)價格￥100元/車(che)。還有一(yi)更便宜的方法，滿大街(jie)跑(pao)的機(ji)動車(che)的三輪車(che)去過。當然(ran)，也可以騎自行車(che)前(qian)往。這(zhe)條澤(ze)－雍公(gong)路(lu)(lu)，是一(yi)條很棒(bang)的黑色水泥路(lu)(lu)面，就是走(zou)路(lu)(lu)都可以了(le)。

在和出租車或機(ji)動三(san)輪車司(si)機(ji)們講價(jia)時，一(yi)(yi)定要先說好會在雍布拉(la)康附近(jin)呆(dai)多(duo)久，時間(jian)上(shang)最(zui)好說寬(kuan)裕一(yi)(yi)點（不愛(ai)拍照的(de)人(ren)參觀雍布拉(la)康一(yi)(yi)個小(xiao)時左右(you)就(jiu)夠了），以免因時間(jian)耽誤久了司(si)機(ji)師(shi)傅加價(jia)而發生糾紛，不管什么車都只能到山腳(jiao)下，上(shang)雍布拉(la)康去還(huan)得(de)自(zi)己(ji)(ji)爬(pa)(pa)山，山腳(jiao)有老鄉在出租馬匹供體力不佳(jia)的(de)人(ren)乘坐(zuo)上(shang)山。自(zi)己(ji)(ji)爬(pa)(pa)上(shang)去也就(jiu)10分鐘左右(you)。