桑(sang)耶寺(si)整個寺(si)廟(miao)坐北(bei)朝南,寺(si)廟(miao)的(de)(de)平面為(wei)橢圓形,按佛(fo)經中的(de)(de)世(shi)界構造(zao)進行了布局,似一長形院落,占地面積約2.5萬(wan)平米。桑(sang)耶寺(si)是以古印度波羅王朝在摩揭陀所建(jian)(jian)的(de)(de)歐(ou)丹達菩提寺(si)為(wei)藍本興建(jian)(jian)的(de)(de),雖然(ran)后世(shi)因為(wei)火(huo)災而(er)多(duo)次重(zhong)建(jian)(jian),但建(jian)(jian)筑格局始終保(bao)持了初建(jian)(jian)時的(de)(de)風(feng)貌。
整(zheng)個寺(si)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)布局,是按(an)照(zhao)佛經中(zhong)的(de)(de)(de)(de)"大(da)(da)千(qian)世界"的(de)(de)(de)(de)結構布局設計而成,是依照(zhao)密宗的(de)(de)(de)(de)曼陀羅建(jian)造(zao)的(de)(de)(de)(de):烏孜(zi)大(da)(da)殿(dian)代(dai)表(biao)世界中(zhong)心須彌山(shan),大(da)(da)殿(dian)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)四(si)(si)大(da)(da)殿(dian)表(biao)示四(si)(si)咸(xian)海(hai)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)四(si)(si)大(da)(da)部洲和八小洲,太陽、月亮殿(dian)象(xiang)征宇宙中(zhong)的(de)(de)(de)(de)日、月兩殿(dian),寺(si)廟(miao)圍(wei)墻(qiang)(qiang)象(xiang)征世界外(wai)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)鐵圍(wei)山(shan);主殿(dian)四(si)(si)周(zhou)又建(jian)紅、白、綠、黑四(si)(si)塔(ta),以(yi)鎮服一切兇神邪(xie)魔,防止天災人禍的(de)(de)(de)(de)發生。圍(wei)墻(qiang)(qiang)四(si)(si)面各設一座大(da)(da)門,東大(da)(da)門為正(zheng)門。
桑耶寺以(yi)金大(da)(da)(da)(da)(da)殿(烏孜(zi)(zi)仁(ren)松拉(la)康)為(wei)(wei)(wei)主體。桑那寺建(jian)筑(zhu)規模宏大(da)(da)(da)(da)(da),殿塔(ta)(ta)(ta)林立,以(yi)金大(da)(da)(da)(da)(da)殿(烏孜(zi)(zi)仁(ren)松拉(la)康)為(wei)(wei)(wei)主體,組成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)龐大(da)(da)(da)(da)(da)、完整的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)群,總(zong)面積約2.5萬(wan)余平方(fang)米(mi)。整個寺院的(de)(de)(de)(de)布局,是按佛(fo)教(jiao)想象(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“世界”的(de)(de)(de)(de)結構設計而成,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般認為(wei)(wei)(wei)是以(yi)古印度摩揭陀地方(fang)的(de)(de)(de)(de)歐丹達菩提(ti)寺(飛行寺)為(wei)(wei)(wei)藍本;也有(you)人認為(wei)(wei)(wei),桑耶寺的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)形式與佛(fo)教(jiao)密宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)“壇城(cheng)”(即曼陀羅)相似,是仿照密宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)曼陀羅建(jian)造的(de)(de)(de)(de)。位(wei)于全寺中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)“烏孜(zi)(zi)”大(da)(da)(da)(da)(da)殿,象(xiang)征宇(yu)宙中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)須彌山;“烏孜(zi)(zi)”大(da)(da)(da)(da)(da)殿四(si)方(fang)各建(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)殿,象(xiang)征四(si)大(da)(da)(da)(da)(da)部洲(zhou);四(si)方(fang)各殿的(de)(de)(de)(de)附近,各有(you)兩(liang)座(zuo)小(xiao)殿,象(xiang)征八小(xiao)洲(zhou);主殿兩(liang)旁又建(jian)兩(liang)座(zuo)小(xiao)殿,象(xiang)征日、月:主殿四(si)角又建(jian)紅、綠、黑、自四(si)塔(ta)(ta)(ta),以(yi)鎮服一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)兇神(shen)(shen)魔(mo)剎,防止天災人禍(huo)的(de)(de)(de)(de)發生;而且在塔(ta)(ta)(ta)周圍遍架金剛杵,形成108座(zuo)小(xiao)塔(ta)(ta)(ta),每(mei)杵下置一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)舍(she)利,象(xiang)征佛(fo)法(fa)堅(jian)不可摧,此外,還有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些其它建(jian)筑(zhu),為(wei)(wei)(wei)護(hu)法(fa)神(shen)(shen)殿、僧(seng)舍(she)、經房、倉庫等。全部建(jian)筑(zhu)又圍上一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)道橢圓形圍墻,象(xiang)征鐵圍山,四(si)面各開大(da)(da)(da)(da)(da)門一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo),東(dong)大(da)(da)(da)(da)(da)門為(wei)(wei)(wei)正門。
桑耶寺的(de)(de)中心主殿(dian)(dian)(dian)(dian)是(shi)烏(wu)(wu)孜大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian),即(ji)祖拉廉(lian):“其地(di)基高厚而(er)大(da)(da),所備之原材料靜致(zhi)完好,如同(tong)螺碗盛滿(man)瑪瑙(nao)一(yi)般。”烏(wu)(wu)孜大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)坐(zuo)西(xi)朝(chao)東,高三(san)(san)層(ceng),建(jian)筑面(mian)積(ji)達(da)6000多平方米,式(shi)樣別致(zhi)。每層(ceng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂(tang)(tang)的(de)(de)空間很高,一(yi)般在(zai)5.5—6米之間,而(er)且第二、三(san)(san)層(ceng)均(jun)在(zai)殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂(tang)(tang)前建(jian)有(you)低(di)于大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)(de)寬敞陽臺,這(zhe)即(ji)使大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)內得到充足的(de)(de)光線,同(tong)時外觀也顯得更加壯麗(li)大(da)(da)方。從(cong)遠外眺望,大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)似五層(ceng)樓房(fang),實際只有(you)三(san)(san)層(ceng),這(zhe)三(san)(san)層(ceng)各屬不(bu)同(tong)的(de)(de)建(jian)筑風(feng)格(ge)。據有(you)關文(wen)獻記載,“烏(wu)(wu)孜”大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)(de)建(jian)筑吸(xi)取了西(xi)藏、中國內地(di)和(he)印度的(de)(de)構造風(feng)格(ge)。
烏策大(da)殿(烏孜仁松拉康(kang))又稱多吉德殿,是(shi)寺(si)中高大(da)壯觀的建筑,總面積(ji)約(yue)8900平方(fang)米(mi)。大(da)殿坐西朝東,外觀似有(you)五層,內(nei)部實際只(zhi)有(you)三(san)層,每層的高度在5.5米(mi)到6米(mi)之間。殿堂的底層為藏式建筑,中層為漢式建筑,上層為印度風格,分別(bie)由三(san)地的工匠設計施工,因此也有(you)人把寺(si)院(yuan)稱作“三(san)樣寺(si)”。
白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)四方形(xing)(xing)(xing)(xing)密檐式磚塔(ta)(ta)(ta)(ta),8層,高約18米,建在大(da)殿(dian)東南角,形(xing)(xing)(xing)(xing)制與北京(jing)北海的(de)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)略,皆用石塊、石板砌成,因(yin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)體全為(wei)白(bai)(bai)色故(gu)名“白(bai)(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)”。在塔(ta)(ta)(ta)(ta)基的(de)方形(xing)(xing)(xing)(xing)圍墻上(shang),立(li)有(you)108座小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)(ta),塔(ta)(ta)(ta)(ta)身方形(xing)(xing)(xing)(xing),在腰部(bu)以上(shang)逐層收分如(ru)階梯,上(shang)有(you)覆(fu)缽(bo)形(xing)(xing)(xing)(xing)塔(ta)(ta)(ta)(ta)腹。但(dan)覆(fu)缽(bo)扁(bian)平(ping)而寬大(da),沒(mei)有(you)龕門,寶(bao)剎(cha)上(shang)置十(shi)(shi)七(qi)環相(xiang)輪(lun)。在轉(zhuan)經道旁有(you)十(shi)(shi)六羅漢(han)石像(xiang),分別雕(diao)刻(ke)在邊(bian)長為(wei)0.74米的(de)方形(xing)(xing)(xing)(xing)石板上(shang),極為(wei)精致(zhi)。
黑塔(ta),7層,高約15米,建在(zai)大殿的西北角。塔(ta)形也很特殊,塔(ta)身(shen)如三疊覆鍋(guo),剎盤(pan)上(shang)托寶(bao)劍。第(di)二(er)級(ji)相輪七環,上(shang)即瓶(ping)蓋和寶(bao)珠。塔(ta)身(shen)為條磚砌成,全(quan)為黑色(se)。
紅(hong)塔,16層,高約35米,建在大殿的西(xi)南(nan)角,造形極為(wei)特(te)殊,塔身用磚石砌成,形方而實(shi)圓,狀如覆鐘,腰部以上(shang)呈(cheng)環(huan)狀紋,上(shang)部為(wei)覆缽形塔腹,寶(bao)剎之上(shang)置(zhi)兩段(duan)相輪(lun),上(shang)為(wei)七環(huan),下為(wei)九環(huan),塔身為(wei)土(tu)紅(hong)色并泛有光澤。
綠塔(ta)(ta),4層(ceng),高約10米(mi),建在大(da)殿的東(dong)北角(jiao),平面(mian)(mian)呈四(si)方(fang)多角(jiao)形。塔(ta)(ta)基甚高,沿階數(shu)級(ji)(ji)而(er)達第(di)(di)一層(ceng),四(si)面(mian)(mian)各(ge)有(you)龕室(shi)三(san)間,內有(you)塑像,每(mei)面(mian)(mian)都有(you)明梯通往(wang)二層(ceng)。二層(ceng)每(mei)面(mian)(mian)只有(you)龕室(shi)一間,亦各(ge)有(you)塑像。第(di)(di)三(san)層(ceng)為覆(fu)缽形的塔(ta)(ta)身,上(shang)置相(xiang)輪(lun)寶剎,剎身很長。相(xiang)輪(lun)分為三(san)級(ji)(ji),每(mei)一級(ji)(ji)自方(fang)形托盤上(shang)置相(xiang)輪(lun)九環(huan),中間一段為第(di)(di)二級(ji)(ji),有(you)相(xiang)輪(lun)七(qi)環(huan),第(di)(di)三(san)級(ji)(ji)有(you)相(xiang)輪(lun)五環(huan)。傘蓋上(shang)承寶瓶和(he)寶珠。塔(ta)(ta)身為綠色(se)琉璃磚(zhuan)(zhuan)砌成。磚(zhuan)(zhuan)為土加粗沙燒(shao)制,質地堅硬,釉色(se)蒼郁而(er)富光(guang)澤,極其精美。
1、拉薩的(de)西郊客(ke)運站坐往山南(nan)的(de)班車到(dao)桑耶渡口下,需時(shi)(shi)3小時(shi)(shi),票價27元/人。坐渡船到(dao)對岸(an),游客(ke)10元,藏民3元。再(zai)搭卡車或拖(tuo)拉機或客(ke)車去到(dao)桑耶寺院內(nei),一般3元。
2、拉薩(sa)及澤當每天(tian)早上都有(you)班(ban)車(che)(che)直接(jie)經過澤當的(de)大(da)橋開到桑(sang)(sang)耶(ye)寺(si)大(da)院內。拉薩(sa)直接(jie)到桑(sang)(sang)耶(ye)寺(si)的(de)班(ban)車(che)(che),每天(tian)早上八點前在大(da)昭寺(si)廣場坐,早的(de)六七點就有(you)了,票(piao)價(jia)50元(yuan)
煨桑(sang)節是(shi)藏族特有的(de)宗教(jiao)活動,一(yi)般在夏(xia)季(ji)五、六月舉(ju)(ju)行。藏族煨桑(sang)儀式(shi)一(yi)般在五谷豐登,國(guo)泰民安,婚喪(sang)嫁(jia)娶,旅途安全,祛病延(yan)年(nian)等(deng)場合舉(ju)(ju)行。煨桑(sang)的(de)起源要追溯到(dao)古象雄(xiong)時期,雍仲本教(jiao)幸饒(rao)彌(mi)沃如(ru)來佛祖從象雄(xiong)到(dao)了工布(bu)(林芝),在這(zhe)里初轉法輪,并傳下了煨桑(sang)的(de)方法。
煨(wei)桑(sang)(sang)是藏族盛(sheng)行的(de)一種宗教(jiao)儀式(shi),用松柏(bo)葉(xie)、坎(kan)巴花(hua)、糌粑(ba)以香(xiang)料點燃(ran)祭神。“桑(sang)(sang)”本(ben)意為“清洗、消除(chu)、驅除(chu)”等(deng)凈化(hua)之(zhi)意。煨(wei)桑(sang)(sang)時,先將柏(bo)樹枝(zhi)放(fang)置桑(sang)(sang)爐(lu)內點燃(ran),然(ran)后(hou)再(zai)撒上(shang)(shang)些許糌粑(ba)、茶葉(xie)、青稞、水果(guo)、糖等(deng),后(hou)再(zai)用柏(bo)枝(zhi)蘸上(shang)(shang)清水向燃(ran)起(qi)的(de)煙火揮(hui)灑三次。煨(wei)桑(sang)(sang)者要口誦真言。經上(shang)(shang)說,本(ben)尊護法等(deng)是不食人(ren)間煙火的(de),只要聞到桑(sang)(sang)煙之(zhi)香(xiang)味(wei)便宛如赴宴,藏語稱其為“智薩”(即食味(wei))。所以僧(seng)俗民眾總是到寺(si)院、山頂煨(wei)桑(sang)(sang)祭神,給(gei)神靈以供養(yang),給(gei)自己以精神解脫。
桑耶(ye)寺(si)(si)的(de)宗教節日和(he)宗教舞(wu)蹈非常古老。每年藏(zang)(zang)(zang)歷(li)1月10日跳金剛神(shen)舞(wu),11日跳經藏(zang)(zang)(zang)會(hui)供金剛神(shen)舞(wu)。藏(zang)(zang)(zang)歷(li)5月15~16日又跳金剛神(shen)舞(wu),17日再跳經藏(zang)(zang)(zang)會(hui)供金剛神(shen)舞(wu)。藏(zang)(zang)(zang)歷(li)1月10日黎明,桑耶(ye)寺(si)(si)僧人和(he)周(zhou)圍群眾登上屋頂(ding)向東凝(ning)望,傳說這天蓮(lian)花(hua)生(sheng)大(da)師(shi)要騎著太陽的(de)第一道金光重返西藏(zang)(zang)(zang)。接著跳金神(shen)舞(wu),一千二百多年前桑耶(ye)寺(si)(si)的(de)首建者藏(zang)(zang)(zang)王赤松德(de)贊(zan)、大(da)堪布(bu)菩提薩埵、密法師(shi)蓮(lian)花(hua)生(sheng)的(de)形象都要出現于舞(wu)臺(tai),主角還有(you)蓮(lian)花(hua)生(sheng)的(de)8個化身。