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歷史

靖(jing)遠寺位于(yu)新疆伊犁哈薩克(ke)自治(zhi)州察布(bu)查爾錫伯自治(zhi)縣孫扎齊牛錄鄉孫扎齊牛錄村村北。始(shi)建于(yu)清光(guang)緒(xu)十四年（1888年），光(guang)緒(xu)十七(qi)年（1891年）竣工。

靖遠(yuan)(yuan)(yuan)即安撫邊遠(yuan)(yuan)(yuan)地區(qu)之意。靖遠(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)是錫(xi)(xi)伯(bo)族(zu)西(xi)遷至伊犁后所(suo)建的第二座寺(si)(si)廟。乾隆(long)四(si)十(shi)六年(nian)（1781年(nian)），由(you)錫(xi)(xi)伯(bo)營總(zong)管喀爾(er)(er)(er)滿太主持， 在左翼鑲(xiang)白旗(qi)五牛錄佛(fo)嘎(ga)(ga)善興建靖遠(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)。嘉慶十(shi)二年(nian)（1807年(nian)），察布查爾(er)(er)(er)大渠修成，錫(xi)(xi)伯(bo)八旗(qi)軍民由(you)綽(chuo)爾(er)(er)(er)渠沿岸(an)(an)佛(fo)嘎(ga)(ga)善相繼南遷察布查爾(er)(er)(er)大渠兩岸(an)(an)筑城定居(ju)，故原靖遠(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)逐漸(jian)廢棄。光緒十(shi)四(si)年(nian)（1888年(nian)）錫(xi)(xi)伯(bo)族(zu)人民又集資重建了(le)今之靖遠(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)。據說(shuo)靖遠(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)建成后，錫(xi)(xi)伯(bo)族(zu)曾(ceng)專(zhuan)門派人赴西(xi)藏購回《甘(gan)珠(zhu)爾(er)(er)(er)經》60多卷(juan)(juan)，從內蒙古購回《阿里亞經》數十(shi)卷(juan)(juan)，現(xian)已不存。

靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)寺(si)規模(mo)宏偉壯觀，占地面(mian)積62畝，現有(you)(you)建(jian)(jian)筑面(mian)積2800平方米(mi)。四周筑有(you)(you)高(gao)大圍墻，山門前(qian)有(you)(you)磚(zhuan)雕影壁，正門上方刻(ke)有(you)(you)錫(xi)、漢文(wen)“靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)寺(si)”大金字，筆(bi)法工(gong)(gong)整，蒼勁有(you)(you)力(li)。庭(ting)院寬闊幽(you)靜，連接各殿房的路(lu)面(mian)皆為磚(zhuan)鋪。靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)寺(si)整個(ge)(ge)建(jian)(jian)筑錯(cuo)落(luo)有(you)(you)致，布局對稱，工(gong)(gong)程精細(xi)，雕梁畫(hua)棟，異(yi)角飛檐，極(ji)為秀麗。靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)寺(si)整個(ge)(ge)建(jian)(jian)筑都(dou)采(cai)用磚(zhuan)雕、木雕藝術(shu)，配有(you)(you)彩繪、泥塑。靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)寺(si)，對于研究錫(xi)伯族從(cong)東北西(xi)遷伊犁(li)后的歷史、文(wen)化、宗(zong)教信仰(yang)、建(jian)(jian)筑工(gong)(gong)藝美術(shu)和各民族文(wen)化交流都(dou)有(you)(you)一(yi)定意義。近(jin)幾年來，經國家撥出(chu)專款維(wei)修(xiu)，現已修(xiu)葺(qi)一(yi)新。

1764年農歷4月18日，按(an)照乾隆皇(huang)帝的(de)(de)(de)圣旨，4000多人組(zu)成的(de)(de)(de)錫伯(bo)族(zu)(zu)隊伍由(you)盛(sheng)(sheng)京(今沈陽)向西(xi)出發，1765年(nian)(nian)農歷(li)7月20日，這支(zhi)隊伍終于抵(di)達(da)伊犁(li)。1766年(nian)(nian)春天(tian)，這批西(xi)遷(qian)的(de)(de)(de)錫伯(bo)族(zu)(zu)軍(jun)民奉命(ming)駐扎在(zai)今天(tian)的(de)(de)(de)察布查爾縣(xian)所在(zai)地，沿(yan)伊犁(li)河南(nan)岸居住下來，并組(zu)建8個(ge)(ge)旗，也就是(shi)8個(ge)(ge)牛錄，開(kai)始(shi)了屯墾戍(shu)邊(bian)的(de)(de)(de)生(sheng)活。初到伊犁(li)，由(you)于水土不服，加上伊犁(li)河沿(yan)岸濕氣較重(zhong)、蚊蟲甚(shen)多，瘧疾、風濕、麻疹(zhen)等(deng)病盛(sheng)(sheng)行。就像漫漫西(xi)遷(qian)路上對新生(sheng)活充滿了無(wu)限(xian)向往，定居察布查爾縣(xian)的(de)(de)(de)錫伯(bo)族(zu)(zu)官兵民眾開(kai)始(shi)建設(she)寄(ji)托他們精神家(jia)園的(de)(de)(de)寺廟， 期(qi)待能夠驅(qu)病納福。

1781年錫伯(bo)族人(ren)在(zai)左翼鑲白(bai)旗五牛(niu)錄佛嘎善(shan)興建(jian)(jian)了(le)一(yi)(yi)座喇嘛蘇(su)木（“蘇(su)木”在(zai)錫伯(bo)語(yu)里是“廟宇”、“寺院”的(de)(de)意思），當時名為“郭羅克伯(bo)·鄂爾合內布勒·珠克特(te)痕”，即(ji)“靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺”。1807年察布查爾大(da)(da)(da)渠建(jian)(jian)成后，錫伯(bo)族軍民(min)由綽霍爾渠沿岸(an)佛嘎善(shan)相繼(ji)南(nan)遷至察布查爾大(da)(da)(da)渠兩岸(an)筑城定(ding)居。隨(sui)著駐地南(nan)遷以及(ji)(ji)隨(sui)后的(de)(de)阿(a)古柏叛亂、俄國入(ru)侵及(ji)(ji)清(qing)軍出(chu)兵平定(ding)新疆叛亂等戰事，原寺漸漸廢棄。 1888年，錫伯(bo)營8個(ge)牛(niu)錄的(de)(de)官兵拿出(chu)軍餉加上(shang)百(bai)姓(xing)自發捐款，重建(jian)(jian)了(le)靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺。據(ju)說，為了(le)修(xiu)建(jian)(jian)靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺，當時8個(ge)牛(niu)錄各(ge)建(jian)(jian)了(le)一(yi)(yi)個(ge)磚窯(yao)，專門(men)燒制建(jian)(jian)造靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺所需的(de)(de)磚瓦。即(ji)便(bian)如此，靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺也(ye)是經歷了(le)5年時間才(cai)建(jian)(jian)成。 靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺建(jian)(jian)筑群規模(mo)宏大(da)(da)(da)，結(jie)構(gou)嚴謹，座北朝(chao)南(nan)，沿中(zhong)軸線左右(you)對稱，建(jian)(jian)筑風格與我國西北漢(han)式特(te)點相似。靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺大(da)(da)(da)門(men)匾上(shang)鐫刻據(ju)說為清(qing)嘉(jia)慶(qing)帝親(qin)筆書寫的(de)(de)錫伯(bo)文、漢(han)文“靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺”大(da)(da)(da)金字，蒼勁有力。新建(jian)(jian)的(de)(de)靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺氣勢恢弘，布局對稱，雕梁畫棟，極為秀麗，是清(qing)代伊犁九大(da)(da)(da)名寺之一(yi)(yi)。1990年，靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺被(bei)自治區(qu)人(ren)民(min)政(zheng)府(fu)列為自治區(qu)級重點文物保護單位。 靖(jing)(jing)(jing)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寺的(de)(de)山門(men)不大(da)(da)(da)，里面(mian)供(gong)奉著哼哈二將。再往(wang)里走(zou)便(bian)是四大(da)(da)(da)天王(wang)殿，輕輕推開(kai)大(da)(da)(da)門(men)，便(bian)可(ke)見四大(da)(da)(da)天王(wang)立于殿中(zhong)。四將的(de)(de)彩色(se)泥塑使整個(ge)寺廟籠罩著一(yi)(yi)種威嚴的(de)(de)氣氛。

東方天王提多羅吒手持琵琶，是主管樂的神，俗稱“魔禮青”，意為“調”；南方天王毗琉靖遠寺璃手中持(chi)劍，能使人增長善根(gen)，俗(su)稱“魔禮黑”，意(yi)為(wei)“風”；西方天王毗留博(bo)叉手中纏繞一龍，善于觀察，俗(su)稱“魔禮紅(hong)”，意(yi)為(wei)“順”；北方天王毗沙門右手持(chi)傘，能保護(hu)人民的財(cai)富，俗(su)稱“魔禮白”，意(yi)為(wei)“雨”。合(he)意(yi)為(wei)“風調雨順”。

出了(le)(le)四大(da)(da)天王殿(dian)(dian)(dian)，大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)躍入眼簾。大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)外左右側墻主體(ti)正中有(you)兩幅磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)，左側為(wei)雙鹿回春圖(tu)(tu)，右側為(wei)松鶴(he)延年(nian)(nian)圖(tu)(tu)。每幅磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)均由4塊正方形青磚(zhuan)(zhuan)組成，擁有(you)高(gao)超(chao)技藝的錫伯族工匠在4塊方磚(zhuan)(zhuan)上雕(diao)刻(ke)出了(le)(le)一幅完美的圖(tu)(tu)畫(hua)。100多年(nian)(nian)過去(qu)了(le)(le)，磚(zhuan)(zhuan)上的圖(tu)(tu)畫(hua)仍然(ran)豐滿靈動。大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)內有(you)十八羅漢像分坐西邊。

三世(shi)佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)中(zhong)，三尊佛(fo)(fo)(fo)像端(duan)坐其中(zhong)，分(fen)別為(wei)(wei)：現在(zai)佛(fo)(fo)(fo)——釋迦(jia)牟(mou)尼，佛(fo)(fo)(fo)都的(de)創始人，也稱佛(fo)(fo)(fo)祖(zu)；未來佛(fo)(fo)(fo)——西方極樂(le)世(shi)界的(de)主宰(zai)阿(a)彌陀佛(fo)(fo)(fo)；過去佛(fo)(fo)(fo)——東(dong)方凈玻(bo)璃世(shi)界的(de)主宰(zai)佛(fo)(fo)(fo)藥(yao)師佛(fo)(fo)(fo)。殿(dian)內壁(bi)畫形象地向游人講(jiang)述著關于(yu)佛(fo)(fo)(fo)祖(zu)釋迦(jia)牟(mou)尼成佛(fo)(fo)(fo)的(de)動人故事。 在(zai)靖遠(yuan)寺東(dong)側有一口(kou)道(dao)光2年(1822年)鑄造(zao)的(de)古(gu)鐘(zhong)(zhong)，鐘(zhong)(zhong)頂為(wei)(wei)關公頭(tou)像，下擺八(ba)瓣分(fen)別有八(ba)卦圖案，主體刻有滿文。輕(qing)輕(qing)扣擊古(gu)鐘(zhong)(zhong)，清脆悠遠(yuan)的(de)鐘(zhong)(zhong)聲將整(zheng)個古(gu)寺送回到百(bai)年前的(de)歷史回憶之中(zhong)。

靖遠寺中還(huan)有兩只灰鶴,它們(men)悠閑地散(san)著步(bu)，見(jian)有游客進入，一點也緊張，還(huan)伸長(chang)了(le)頸項，給(gei)人一種(zhong)清逸飄(piao)飛的感覺，仿佛(fo)歷史(shi)又回到了(le)靖遠寺建成(cheng)的那一年。

建筑

該(gai)寺坐(zuo)北朝南，原來占(zhan)地面(mian)(mian)(mian)積約15000平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)，建筑(zhu)面(mian)(mian)(mian)積約3000平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)。現存(cun)占(zhan)地面(mian)(mian)(mian)積8350平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)，建筑(zhu)面(mian)(mian)(mian)積1047.48平(ping)(ping)方(fang)(fang)米(mi)。該(gai)寺有(you)12座單(dan)體建筑(zhu)，包(bao)括照壁、山(shan)門、四大(da)天王殿(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)、東西配(pei)殿(dian)(dian)、三世(shi)佛大(da)殿(dian)(dian)等(deng)等(deng)。該(gai)寺四周有(you)非常高大(da)的圍(wei)墻(qiang)，院內寬闊，有(you)磚鋪(pu)路(lu)面(mian)(mian)(mian)連接各(ge)個(ge)殿(dian)(dian)堂(tang)。整個(ge)建筑(zhu)采用了(le)木雕(diao)(diao)(diao)、磚雕(diao)(diao)(diao)、彩繪等(deng)工(gong)藝(yi)，其(qi)中泥塑、磚雕(diao)(diao)(diao)、彩繪的作(zuo)者(zhe)是(shi)錫(xi)伯(bo)族(zu)知(zhi)名(ming)畫(hua)家格(ge)善，木雕(diao)(diao)(diao)的作(zuo)者(zhe)是(shi)依拉齊牛(niu)錄錫(xi)伯(bo)工(gong)匠。建筑(zhu)整體分為東、西兩個(ge)部分，東部建筑(zhu)帶有(you)錫(xi)伯(bo)族(zu)文(wen)化(hua)的特點，西部建筑(zhu)帶有(you)漢(han)文(wen)化(hua)特點。

該寺東部為主要建(jian)筑：

照壁(bi)：磚雕照壁(bi)位于山門前(qian)。

山門(men)：上方刻有(you)錫伯文(wen)、漢文(wen)“靖遠寺”金(jin)字。門(men)內左右(you)兩(liang)側是木(mu)欄小(xiao)隔房，分別供奉一(yi)位護(hu)法神泥塑像，合稱“哼哈二將”。正門(men)兩(liang)側各(ge)設有(you)一(yi)扇小(xiao)門(men)。

四大(da)天王(wang)殿：位于山(shan)門(men)以(yi)北，殿內有四大(da)天王(wang)的彩色泥塑。

大(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)：位于四(si)大(da)(da)(da)天王殿(dian)以(yi)北。出四(si)大(da)(da)(da)天王殿(dian)北門，是(shi)(shi)大(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)前的院(yuan)落，院(yuan)內正(zheng)中的主路旁(pang)邊(bian)有(you)(you)牡丹，并圈養著(zhu)幾(ji)只灰鶴(he)。仙鶴(he)為吉祥(xiang)的化(hua)身(shen)，受(shou)到錫伯族的喜愛。大(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)內，正(zheng)中有(you)(you)如(ru)來佛(fo)塑像(xiang)，兩(liang)側是(shi)(shi)十八(ba)羅漢銅像(xiang)。據說，銅像(xiang)內曾有(you)(you)金(jin)銀(yin)珠寶(bao)，后(hou)來在動亂中遭(zao)到洗劫。大(da)(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)外的左右兩(liang)墻上分別(bie)有(you)(you)兩(liang)幅磚雕(diao)，左邊(bian)是(shi)(shi)“雙鹿(lu)回(hui)春圖(tu)”與“暗八(ba)仙圖(tu)”，右邊(bian)是(shi)(shi)“松鶴(he)延年(nian)(nian)圖(tu)”與“文房四(si)寶(bao)圖(tu)”，這四(si)幅磚雕(diao)均(jun)是(shi)(shi)錫伯畫匠(jiang)制作，據說到21世(shi)紀初兩(liang)幅磚雕(diao)已有(you)(you)100多年(nian)(nian)歷(li)史。過去在如(ru)來佛(fo)塑像(xiang)前兩(liang)側的供桌上，供奉著(zhu)許多銅制佛(fo)像(xiang)，喇嘛(ma)們排坐在兩(liang)旁(pang)誦經。

牌樓、鐘(zhong)樓、鼓(gu)樓：從大雄寶殿北(bei)出，兩(liang)側(ce)各(ge)有一座磚(zhuan)木結構的(de)牌樓。東(dong)側(ce)為鼓(gu)樓，西側(ce)為鐘(zhong)樓，均(jun)為琉璃瓦(wa)頂，異角飛檐。靠近東(dong)、西牌樓各(ge)有兩(liang)間小房，是小喇嘛住宿用房。

三世佛(fo)大(da)殿：靖遠寺最高大(da)的建(jian)筑，為(wei)兩層樓閣，頂覆(fu)琉璃(li)瓦(wa)。殿內供奉三世佛(fo)（即過去佛(fo)藥師佛(fo)、現在佛(fo)釋加牟尼、未來佛(fo)阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)）塑像，這三尊(zun)塑像帶(dai)有(you)錫伯族人(ren)眼睛小、臉盤大(da)的特點(dian)。大(da)殿二層為(wei)藏(zang)經(jing)閣，曾經(jing)藏(zang)有(you)160余卷(juan)《甘珠(zhu)爾》，另有(you)“阿(a)里(li)亞(ya)”經(jing)數十卷(juan)，還有(you)滿族人(ren)在伊犁修建(jian)的“普(pu)華(hua)寺”遭毀后(hou)運來的經(jing)書等(deng)等(deng)，這些佛(fo)經(jing)在中(zhong)華(hua)人(ren)民共和國時期的政治(zhi)運動中(zhong)被焚毀。

閻王殿：位于(yu)三世(shi)佛大殿前(qian)的東側。閻王殿正門(men)屋檐(yan)下的木制(zhi)橫隔板(ban)上繪制(zhi)有《西游記(ji)》中唐僧師徒到西天取(qu)經的故事(shi)圖。

菩薩(sa)殿：位于三(san)世(shi)佛(fo)大(da)殿前的西側(ce)。菩薩(sa)殿內供奉(feng)著許多尊菩薩(sa)像，正門額上寫有修(xiu)廟時捐(juan)銀者的名字。

文物館：館內的(de)(de)墻上有幾十幅描寫當(dang)年錫(xi)伯軍民興建靖遠寺情景的(de)(de)彩(cai)繪壁畫(hua)(hua)，壁畫(hua)(hua)采用連環畫(hua)(hua)的(de)(de)形式，從打夯一直繪至竣工。

該寺西部有(you)一(yi)些(xie)小廟(miao)：

土地廟

關帝廟

娘娘廟

靖遠寺內有(you)一口(kou)鑄(zhu)造(zao)(zao)于(yu)清朝(chao)道光二(er)年（1822年）的鐘，鐘頂是(shi)關帝頭像，下擺的八(ba)瓣分(fen)別是(shi)八(ba)卦(gua)圖，鐘體刻有(you)滿文及鑄(zhu)造(zao)(zao)工(gong)匠的名字。