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普慶寺(新疆維吾爾自治區塔城地區)
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普慶寺,又稱夏爾蘇木,原址位于烏蘇市白楊溝鎮境內,曾是北疆規模最大的佛寺。寺址在烏蘇市白楊溝鎮的夏爾蘇木度假區北側山坡,面朝東,依山興建,山前為夏爾蘇木牧場,這里河流與云杉林帶交錯,坡地上有許多冰川漂礫。該寺建于清朝光緒五年(1879年),由東歸土爾扈特部藏傳佛教格魯派信奉者開始興建。建筑采用土木結構,仿西藏拉薩的布達拉宮,占地面積大約80萬平方米,建在階梯狀的山坡平臺上,主殿在平臺最高處。該寺被譽為“新疆的布達拉宮”。
  • 所在地/隸屬: 新疆維吾爾自治區塔城地區烏蘇(su)市塔布勒合(he)特(te)蒙古(gu)民(min)族鄉塔布勒合(he)特(te)村普慶(qing)寺
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普(pu)慶寺(si),又稱(cheng)夏(xia)(xia)爾(er)蘇木(mu),原(yuan)址位于(yu)烏蘇市白楊溝鎮境內,曾(ceng)是北疆(jiang)規模最大的(de)(de)佛寺(si)。寺(si)址在(zai)烏蘇市白楊溝鎮的(de)(de)夏(xia)(xia)爾(er)蘇木(mu)度假(jia)區北側山(shan)(shan)坡(po),面(mian)朝東,依山(shan)(shan)興建(jian)(jian),山(shan)(shan)前(qian)為(wei)(wei)夏(xia)(xia)爾(er)蘇木(mu)牧場,這里(li)河流與云杉林帶交(jiao)錯,坡(po)地上(shang)有許多冰(bing)川漂礫。該(gai)寺(si)建(jian)(jian)于(yu)清(qing)朝光(guang)緒五年(nian)(nian)(1879年(nian)(nian)),由(you)東歸土(tu)爾(er)扈特部藏(zang)傳(chuan)佛教格(ge)魯派信(xin)奉者開始興建(jian)(jian)。建(jian)(jian)筑采用土(tu)木(mu)結(jie)構,仿西藏(zang)拉薩的(de)(de)布達拉宮(gong),占(zhan)地面(mian)積大約80萬平方米,建(jian)(jian)在(zai)階(jie)梯狀的(de)(de)山(shan)(shan)坡(po)平臺上(shang),主殿在(zai)平臺最高處。該(gai)寺(si)被譽為(wei)(wei)“新(xin)疆(jiang)的(de)(de)布達拉宮(gong)”。鼎盛(sheng)時期,該(gai)寺(si)有587名喇(la)嘛、活佛2人(曲同木(mu)、丹曾(ceng)加木(mu)錯),寺(si)內分(fen)別設有管理人事、宗(zong)教、牲畜、土(tu)地的(de)(de)機(ji)構。1958年(nian)(nian)該(gai)寺(si)有喇(la)嘛116人,1959年(nian)(nian)該(gai)寺(si)被毀(hui)。如今原(yuan)址僅存殘垣斷壁(bi)。

如今,重建之后的普慶寺位于塔布勒合特蒙古民族鄉。中共十一屆三中全會后,為落實中共的宗教政策,有關方面從1984年開始籌備,選擇塔布勒合特蒙古民族鄉人民政府駐地以南1公里處重建該寺。1985年動工興建,1986年完工,耗資42362元人民幣,新建建筑面積329平方米,分為正廳一座及左右廂房各一座,均采用磚木結構。到2006年,該寺有喇嘛20多名。

據(ju)《明順昌(chang)縣邑志(zhi)》記(ji)載,順昌(chang)縣普慶寺(si)(si)位于(yu)順昌(chang)縣城(cheng)東石豆都,始建于(yu)五(wu)代后天福五(wu)年(公元940年),距(ju)今已有(you)一千(qian)多(duo)年歷史,古有(you)“金(jin)西樓(lou),銀普慶”之(zhi)美譽,曾住(zhu)有(you)200余(yu)僧眾。清咸豐年間,因曹兵劫(jie),寺(si)(si)廟被梵毀,頹廢(fei)至今。

1995年(nian)由住持釋惟(wei)(wei)華(hua)法師四(si)(si)處(chu)籌(chou)款,重建古寺(si)(si)。經(jing)過十(shi)(shi)余年(nian)的不(bu)懈(xie)努力,現已建有(you)大山(shan)門、放生池、天王殿(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)、念佛(fo)堂、西歸堂、海會塔等。如今(jin)形成(cheng)布局規整、殿(dian)(dian)宇莊嚴、四(si)(si)季(ji)花開、鳥雀爭鳴(ming)、綠樹成(cheng)蔭、香火綿綿,寺(si)(si)院面(mian)積(ji)約十(shi)(shi)畝之規模。去(qu)年(nian)該寺(si)(si)又籌(chou)款建設觀音殿(dian)(dian),占地約200平方米(mi)(mi),建筑面(mian)積(ji)300多平方米(mi)(mi),寺(si)(si)內將(jiang)塑(su)高4.5米(mi)(mi)的千手觀音及三十(shi)(shi)二座應身(shen)佛(fo)像,以(yi)普照(zhao)世(shi)間一切苦難眾生,度(du)一切有(you)緣之人。十(shi)(shi)幾年(nian)來(lai)(lai),惟(wei)(wei)華(hua)法師以(yi)自(zi)己堅定的信念來(lai)(lai)完成(cheng)如來(lai)(lai)家業,寺(si)(si)院一磚一瓦皆(jie)由他一人籌(chou)辦,他任(ren)勞任(ren)怨,身(shen)體力行,親自(zi)出(chu)工干粗活,挑(tiao)沙(sha)挑(tiao)磚,種樹修(xiu)路,得到順(shun)昌(chang)佛(fo)教界公認(ren)。

惟華法師(shi)(shi)生(sheng)于一個(ge)世(shi)代信仰家(jia)庭,從小隨(sui)父(fu)信仰,七歲隨(sui)父(fu)吃長(chang)齋,習經文,十(shi)九歲正(zheng)式出家(jia),二十(shi)二歲考入福建佛(fo)學院專修佛(fo)學知識(shi)四年(nian)。學成后曾(ceng)前往上海、浙江、廣東(dong)省地名山古剎參學訪問、造訪名師(shi)(shi),積(ji)累學養。曾(ceng)在廣州陶輪學社歷任監(jian)院等職,他以身作則,以正(zheng)信佛(fo)教來(lai)教導弟(di)子們,常為(wei)弟(di)子們講授三歸(gui)、五戒、八齋等,以自己(ji)的言行來(lai)感化他人(ren)。

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