普(pu)慶寺(si)(si)，又(you)稱夏(xia)爾(er)蘇(su)(su)木(mu)，原址(zhi)位于(yu)(yu)烏蘇(su)(su)市(shi)(shi)白楊溝鎮境內，曾(ceng)是北疆規(gui)模最大(da)的(de)佛寺(si)(si)。寺(si)(si)址(zhi)在烏蘇(su)(su)市(shi)(shi)白楊溝鎮的(de)夏(xia)爾(er)蘇(su)(su)木(mu)度假區北側山坡，面朝東，依山興建，山前為夏(xia)爾(er)蘇(su)(su)木(mu)牧場，這里河流與云杉林帶交錯，坡地上有(you)許多冰(bing)川漂礫。該(gai)寺(si)(si)建于(yu)(yu)清朝光緒(xu)五(wu)年（1879年），由東歸土爾(er)扈特部(bu)藏傳佛教格(ge)魯派信奉者開始(shi)興建。建筑(zhu)采(cai)用土木(mu)結(jie)構，仿西(xi)藏拉(la)薩的(de)布達(da)拉(la)宮，占(zhan)地面積大(da)約80萬平方米，建在階梯狀的(de)山坡平臺上，主殿(dian)在平臺最高處。該(gai)寺(si)(si)被(bei)譽為“新(xin)疆的(de)布達(da)拉(la)宮”。鼎(ding)盛時期，該(gai)寺(si)(si)有(you)587名喇嘛、活佛2人（曲同木(mu)、丹(dan)曾(ceng)加木(mu)錯），寺(si)(si)內分別設有(you)管理人事、宗教、牲畜、土地的(de)機(ji)構。1958年該(gai)寺(si)(si)有(you)喇嘛116人，1959年該(gai)寺(si)(si)被(bei)毀。如今原址(zhi)僅存殘垣斷壁(bi)。
如今，重建之后的普慶寺位于塔布勒合特蒙古民族鄉。中共十一屆三中全會后，為落實中共的宗教政策，有關方面從1984年開始籌備，選擇塔布勒合特蒙古民族鄉人民政府駐地以南1公里處重建該寺。1985年動工興建，1986年完工，耗資42362元人民幣，新建建筑面積329平方米，分為正廳一座及左右廂房各一座，均采用磚木結構。到2006年，該寺有喇嘛20多名。
據《明順昌縣邑志》記載，順昌縣普(pu)慶寺位于順昌縣城東石豆都，始建于五(wu)代后(hou)天福(fu)五(wu)年(nian)（公元940年(nian)），距今已有(you)(you)一(yi)千多年(nian)歷史(shi)，古(gu)有(you)(you)“金西樓，銀(yin)普(pu)慶”之美(mei)譽(yu)，曾住有(you)(you)200余(yu)僧眾。清(qing)咸(xian)豐年(nian)間，因曹兵劫，寺廟被梵毀，頹廢(fei)至今。
1995年由住持釋惟(wei)華(hua)法師四處籌款，重建古寺(si)。經過十余年的(de)(de)不懈努力，現已建有大山門、放生池(chi)、天王殿(dian)(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)(dian)、念佛堂、西歸(gui)堂、海會(hui)塔等。如(ru)(ru)今形成布局規(gui)整(zheng)、殿(dian)(dian)宇莊嚴、四季花開、鳥雀爭鳴、綠樹成蔭、香火綿綿，寺(si)院面積約十畝(mu)之規(gui)模(mo)。去年該寺(si)又籌款建設觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian)，占地約200平(ping)方(fang)米，建筑面積300多平(ping)方(fang)米，寺(si)內將(jiang)塑高(gao)4.5米的(de)(de)千手觀(guan)音(yin)及三十二座應身佛像，以(yi)(yi)普照世間一(yi)切苦難眾生，度一(yi)切有緣之人(ren)。十幾年來(lai)，惟(wei)華(hua)法師以(yi)(yi)自己堅定的(de)(de)信(xin)念來(lai)完成如(ru)(ru)來(lai)家業，寺(si)院一(yi)磚(zhuan)一(yi)瓦皆由他一(yi)人(ren)籌辦，他任(ren)勞任(ren)怨，身體力行，親自出工干粗(cu)活，挑沙挑磚(zhuan)，種樹修(xiu)路，得到順(shun)昌(chang)佛教界(jie)公認。
惟華法師生于一個世(shi)代信(xin)(xin)仰家庭(ting)，從(cong)小隨父信(xin)(xin)仰，七歲(sui)(sui)隨父吃長齋，習經文，十九歲(sui)(sui)正(zheng)式出家，二十二歲(sui)(sui)考入(ru)福(fu)建(jian)佛(fo)(fo)學院專(zhuan)修佛(fo)(fo)學知識四年。學成后曾前(qian)往上海、浙江(jiang)、廣東省地名(ming)山古剎(cha)參學訪問、造訪名(ming)師，積累(lei)學養。曾在廣州(zhou)陶(tao)輪(lun)學社(she)歷任(ren)監(jian)院等(deng)職，他以(yi)身(shen)作則，以(yi)正(zheng)信(xin)(xin)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)來(lai)教(jiao)(jiao)導弟子們，常為弟子們講授三(san)歸、五(wu)戒、八齋等(deng)，以(yi)自己的言(yan)行來(lai)感(gan)化他人。
給生活一(yi)把琴
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