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歷史沿革

公元(yuan)前一世(shi)紀(ji)的時候，佛教開始(shi)傳入新疆(jiang)(jiang)并在天山(shan)(shan)南北逐漸演(yan)變發展，一直到(dao)公元(yuan)前十(shi)四世(shi)紀(ji)佛教開始(shi)在新疆(jiang)(jiang)衰落(luo)，各地(di)的寺院(yuan)和石窟(ku)也開始(shi)被破壞。在當(dang)(dang)時的烏魯木齊市（古稱迪(di)化）最大地(di)佛教寺院(yuan)當(dang)(dang)數清(qing)泉(quan)山(shan)(shan)的大佛寺和紅山(shan)(shan)大佛寺，但由于種種歷史(shi)原因，兩座寺院(yuan)到(dao)文革(ge)時期已(yi)經蕩然(ran)無存(cun)了。

中(zhong)共十(shi)一屆三中(zhong)全(quan)會(hui)以后，隨著宗教信仰自(zi)由政(zheng)策的貫徹和(he)落實，在(zai)當(dang)地(di)(di)政(zheng)府的關心下清泉(quan)(quan)(quan)山(shan)佛寺(si)的修建工作(zuo)被提上了歷史日(ri)程。1988年由烏(wu)魯木齊(qi)市(shi)政(zheng)府在(zai)風(feng)景秀麗的清泉(quan)(quan)(quan)山(shan)上劃(hua)撥了一塊空地(di)(di)，并撥款23萬(wan)元由當(dang)時的烏(wu)魯木齊(qi)市(shi)佛教協會(hui)組(zu)織信徒開始修建。經(jing)過大家十(shi)幾年殫(dan)精竭力(li)的慘淡經(jing)營(ying)，大雄寶殿、山(shan)門、觀(guan)音殿、地(di)(di)藏殿、天王殿、左右廂(xiang)房等主要建筑都已(yi)相(xiang)繼拔地(di)(di)而起。2000年8月在(zai)烏(wu)魯木齊(qi)市(shi)民宗委和(he)西(xi)安市(shi)民宗委的協調下，以寂仁法師為首的僧團(tuan)正式入住(zhu)清泉(quan)(quan)(quan)寺(si)，清泉(quan)(quan)(quan)寺(si)自(zi)此(ci)揭開了中(zhong)興大業的歷史新(xin)篇章。

清(qing)泉(quan)禪寺從1988年開(kai)放(fang)以來(lai)，雖然沒有(you)僧團主持，但各種弘法(fa)活(huo)動一(yi)直在不斷的進行著。自2000年僧團入住(zhu)后(hou)，通過各種如法(fa)的，豐富的弘法(fa)活(huo)動，清(qing)泉(quan)禪寺正在逐(zhu)步成為一(yi)個(ge)面(mian)向社(she)會、面(mian)向大眾的一(yi)座現代化寺院(yuan)。

清(qing)泉禪寺每年例(li)行舉辦的(de)法(fa)(fa)會(hui)有二(er)月(yue)(yue)十九(jiu)觀音祈(qi)福法(fa)(fa)會(hui)、四月(yue)(yue)初八浴佛傳燈法(fa)(fa)會(hui)、六月(yue)(yue)十九(jiu)觀音七千佛祈(qi)福法(fa)(fa)會(hui)、七月(yue)(yue)十五報恩法(fa)(fa)會(hui)等。在法(fa)(fa)會(hui)期間，寂仁法(fa)(fa)師(shi)親自主法(fa)(fa)帶領信徒傳燈、施(shi)放(fang)普(pu)利焰口、放(fang)生，每次法(fa)(fa)會(hui)都是海眾云(yun)集。清(qing)泉禪寺成了(le)四眾弟(di)子(zi)溫暖的(de)家。

如今的(de)清泉(quan)禪寺晨(chen)鐘(zhong)暮鼓、梵(fan)音(yin)高揚，作為全疆唯一(yi)(yi)的(de)一(yi)(yi)所開(kai)放(fang)的(de)漢傳佛(fo)(fo)教(jiao)寺院，清泉(quan)禪寺已經(jing)開(kai)始(shi)擔任起(qi)新疆佛(fo)(fo)教(jiao)對外進行文化交往的(de)新使命。這里道(dao)風淳正(zheng)，修學(xue)(xue)并重(zhong)，寺院管理委員會(hui)(hui)在(zai)寂仁(ren)法(fa)師的(de)帶(dai)領(ling)下，在(zai)短短的(de)兩年時(shi)間內創(chuang)辦(ban)了(le)(le);泉(quan)寺佛(fo)(fo)陀慈善基金(jin)會(hui)(hui)、無盡燈佛(fo)(fo)學(xue)(xue)咨詢網、西域佛(fo)(fo)學(xue)(xue)文化研究(jiu)室等(deng)機(ji)構。寺院每(mei)年固定的(de)四次大(da)(da)型(xing)法(fa)會(hui)(hui)、星期(qi)日的(de)佛(fo)(fo)學(xue)(xue)講座等(deng)活動大(da)(da)大(da)(da)滿足(zu)了(le)(le)信(xin)徒(tu)的(de)要求，其寺院管理的(de)正(zheng)規(gui)和法(fa)事的(de)隆(long)重(zhong)在(zai)當地兄弟宗(zong)教(jiao)團體(ti)和廣大(da)(da)信(xin)眾中產生了(le)(le)廣泛的(de)影響。

寺廟住持

寂仁法(fa)師，中國佛(fo)教(jiao)協會(hui)理事，新疆(jiang)維吾爾自(zi)治區佛(fo)教(jiao)協會(hui)副(fu)會(hui)長(chang)烏魯木齊市政協委員市佛(fo)教(jiao)協會(hui)會(hui)長(chang)、清泉禪寺(si)住持(chi)、中國禪宗臨濟宗第四十五代法(fa)嗣，俗名羅啟，1972年(nian)出生(sheng)于陜(shan)西省長(chang)安縣。自(zi)幼秉賦過(guo)人，崇信三(san)寶，12歲皈依佛(fo)門，18歲在(zai)山(shan)(shan)西五臺山(shan)(shan)碧山(shan)(shan)寺(si)出家為僧，法(fa)名寂仁，字妙(miao)感，1988年(nian)在(zai)碧山(shan)(shan)寺(si)受具足戒，在(zai)碧山(shan)(shan)寺(si)居(ju)住期間(jian)擔(dan)任知客、僧值等職務。

1996年(nian)回到西安(an)，常住大興善寺(si)并擔(dan)任書(shu)記(ji)、僧值等(deng)職務(wu)(wu)。后(hou)應大慈恩(en)寺(si)方丈增勤法(fa)師之(zhi)請住錫唯識祖庭(ting)大慈恩(en)寺(si)，協助弘揚(yang)佛(fo)法(fa)，管理(li)教務(wu)(wu)，籌建玄奘法(fa)師三(san)藏院(yuan)，先后(hou)擔(dan)任陜西省佛(fo)教協會(hui)常務(wu)(wu)理(li)事(shi)、西安(an)市佛(fo)教協會(hui)副秘書(shu)長(chang)、大慈恩(en)寺(si)監(jian)院(yuan)、書(shu)記(ji)、知客、僧值等(deng)職務(wu)(wu)。

2000年8月，寂仁法(fa)師應烏魯木齊(qi)市民宗(zong)(zong)委(wei)、烏魯木齊(qi)市佛教協(xie)會之禮請，出任清(qing)泉山清(qing)泉禪(chan)寺住持，主持清(qing)泉禪(chan)寺教務工(gong)作和復建工(gong)程(cheng)。2001年4月法(fa)師受法(fa)于(yu)中國(guo)佛教協(xie)會副會長(chang)、黃梅五祖(zu)寺六祖(zu)寺趙(zhao)州祖(zu)庭柏林(lin)禪(chan)寺方丈凈慧(hui)長(chang)老，承繼心印，成(cheng)為禪(chan)門臨濟正宗(zong)(zong)四十五代(dai)傳人。

法(fa)師多(duo)年來(lai)致力于弘(hong)揚佛(fo)門(men)正法(fa)，發展慈善事業，普渡眾生，法(fa)雨遍布(bu)，皈依者達萬人，之中不乏有社(she)會名(ming)流。法(fa)師雖年齡未尊，但其佛(fo)學(xue)深邃(sui)，道德高尚，感召力深廣，乃當今佛(fo)門(men)僧中至寶。

寺廟活動

2005年12月27日烏魯(lu)木齊市佛協(xie)會長寂仁法師、烏市南山(shan)法明寺住持(chi)圣照法師、烏市佛協(xie)秘(mi)書長殷尚武與佛教(jiao)界(jie)信眾代表李(li)居(ju)士、田居(ju)士、包居(ju)士，對達板(ban)城東(dong)溝鄉(xiang)、烏市兒童福(fu)利院、烏市老(lao)年福(fu)利院、烏市精神福(fu)利院、烏魯(lu)木齊縣(xian)板(ban)房溝鄉(xiang)、水西溝鄉(xiang)、四(si)十戶鄉(xiang)、青(qing)格達湖鄉(xiang)，進行了為期(qi)四(si)天的幫困扶貧活(huo)動(dong)。

2006年1月(yue)16日——1月(yue)20日，烏(wu)魯木齊市佛教協會及(ji)佛教信眾拿出(chu)5萬元，對(dui)達(da)(da)坂城區、東溝(gou)(gou)鄉(xiang)小學(xue)的25名特困(kun)生資助，對(dui)東溝(gou)(gou)鄉(xiang)的少數(shu)(shu)民族殘(can)疾人(ren)，烏(wu)魯木齊縣(xian)水西溝(gou)(gou)鄉(xiang)、板(ban)房溝(gou)(gou)鄉(xiang)、青格達(da)(da)湖(hu)鄉(xiang)、四十戶(hu)(hu)鄉(xiang)80多戶(hu)(hu)少數(shu)(shu)民族特困(kun)戶(hu)(hu)，市兒童(tong)福利院、精神病(bing)福利院、老年福利院進行慰問，慰問戶(hu)(hu)數(shu)(shu)達(da)(da)100多戶(hu)(hu)，人(ren)數(shu)(shu)約1000多人(ren)次。

2006年1月(yue)24日，烏(wu)魯木(mu)齊(qi)市佛教協(xie)會舉辦二〇〇六年迎新春茶話(hua)會，自治區民委許世(shi)杰、市統戰部卡米江常委、自治區佛教協(xie)會阿拉西副(fu)會長、覃宏宇(yu)秘書(shu)長以(yi)及(ji)市民委主要領(ling)導(dao)等出席了茶話(hua)會。

2006年3月12——3月18，清泉寺舉辦了“觀音菩(pu)薩大悲法(fa)(fa)會”。新疆地區(qu)的(de)佛教(jiao)信(xin)眾參加法(fa)(fa)會活動的(de)熱情(qing)很高，法(fa)(fa)會秩序井然(ran)。

2006年5月4日，清泉寺(si)為期七天的“梁皇寶懺法會”圓(yuan)滿結束(shu)。這次法會正值五一假期，來參(can)加的居士信眾非常多(duo)(duo)，許多(duo)(duo)人都在(zai)大(da)雄寶殿外邊進(jin)行(xing)禮懺。雖(sui)然沒有專(zhuan)門安排(pai)維護秩(zhi)序(xu)的人員，但法會秩(zhi)序(xu)非常好，充分體現了新疆居士信眾的良好素質。下午，進(jin)行(xing)了放(fang)生(sheng)活動(dong)。

2006年5月5日,清泉(quan)寺舉(ju)辦釋迦牟尼佛(fo)誕辰紀(ji)念(nian)法會,進行(xing)浴佛(fo)活動和皈依儀式。

2006年5月18日,清泉寺(si)召開(kai)理事、主要部門會(hui)議(yi)，討論當年寺(si)院基礎(chu)設(she)施建設(she)以及已(yi)經完成的(de)項(xiang)目(mu)所(suo)存在的(de)問題。會(hui)議(yi)還(huan)對今后寺(si)院管理制(zhi)度的(de)規范化和如何提高(gao)佛教信眾的(de)信仰(yang)素(su)質，反(fan)對盲目(mu)信仰(yang)、迷信信仰(yang)等(deng)進(jin)行(xing)了熱烈的(de)討論。

2006年7月(yue)7日至7月(yue)13日，清泉寺舉(ju)辦了(le)為期一周的‘梁皇寶懺’法(fa)會(hui)。7月(yue)14日是農歷(li)六月(yue)十(shi)九佛教(jiao)傳統節日觀音菩薩成道紀念日，清泉寺經過精(jing)心準備(bei)，雖然來(lai)往的香客摩肩接踵，但秩序竟然。

修行理念

清(qing)泉禪寺(si)提(ti)出了“倡導人(ren)間佛(fo)教、延續如來慧燈(deng)、啟(qi)迪智慧、凈(jing)化(hua)人(ren)心”的(de)弘法修行(xing)(xing)理念。為(wei)了提(ti)倡人(ren)間佛(fo)教的(de)偉大思(si)想，更(geng)好(hao)的(de)將(jiang)佛(fo)法融(rong)化(hua)于社會(hui)，清(qing)泉禪寺(si)每年都要組(zu)織信徒舉辦佛(fo)禪書畫筆會(hui)、佛(fo)教音樂演唱會(hui)、佛(fo)教慈(ci)善慰問(wen)團等活動(dong)。現已成立的(de)泉寺(si)佛(fo)陀(tuo)慈(ci)善基(ji)金會(hui)和無(wu)盡燈(deng)佛(fo)學咨(zi)詢網在新疆(jiang)宗教界內尚數(shu)首家。 如今的(de)清(qing)泉禪寺(si)晨(chen)鐘暮鼓、梵音高揚，已經開始(shi)擔(dan)任(ren)起(qi)新疆(jiang)佛(fo)教對外進行(xing)(xing)文化(hua)交往(wang)的(de)新使命。