簡介
姚安(an)龍(long)華(hua)寺(si)，俗(su)稱(cheng)活佛(fo)寺(si)，位于姚安(an)縣城北12公(gong)里的(de)光祿(lu)鎮西(xi)山麓。西(xi)山形如游龍(long)盤(pan)旋，山仞重巒突(tu)兀，此山民間稱(cheng)龍(long)華(hua)山。龍(long)華(hua)山，郁郁蔥蔥，栗樹、茶樹、菩提樹、蒼松翠(cui)柏，競相聳立，高峻挺拔，龍(long)華(hua)寺(si)就在險峻的(de)叢林(lin)之中。
龍華寺原址名(ming)臥佛庵，始建于公元907-923年（即(ji)(ji)后(hou)唐天祐年間(jian)，蒙詔世隆時期(qi)）據清郡人河南光山(shan)(shan)縣(xian)蔡龍松所撰《重修(xiu)龍華山(shan)(shan)活佛寺碑記》載(zai)：“一日夜(ye)間(jian)，因有神僧到此(ci)拜佛，半(ban)夜(ye)即(ji)(ji)去，由此(ci)，大理僧人知(zhi)聰即(ji)(ji)結庵于此(ci)，勤修(xiu)戒律，開(kai)山(shan)(shan)創寺，后(hou)人稱為古(gu)剎。”
13世紀時，蒙古兵(bing)滅大(da)理國，相國高泰祥殉國，其女菩(pu)提(ti)痛國破家(jia)亡，兄弟(di)離(li)散(san)，于(yu)臥佛庵(an)出(chu)家(jia)，將出(chu)生時印度(du)僧人所贈的菩(pu)提(ti)樹籽植于(yu)寺(si)后，以(yi)卜兄弟(di)聚(ju)散(san)存亡，九籽生長良好，后兄弟(di)九人果無(wu)恙，終得(de)(de)團聚(ju)。兄高長壽得(de)(de)授(shou)姚(yao)安路軍民總(zong)管府(fu)總(zong)管，改建臥佛庵(an)，更名活佛寺(si)，并造菩(pu)提(ti)像(xiang)供(gong)奉。
明初，有(you)(you)商崖禪(chan)師在此開設佛堂念佛，各(ge)地名僧(seng)盤(pan)龍、古庭、宗風、振(zhen)續等七(qi)百余人云(yun)集于(yu)此。其(qi)后又有(you)(you)智聰、明轉亦(yi)先后至此，龍華(hua)寺(si)便成(cheng)了(le)滇西地區的佛教圣地之(zhi)一。明末，有(you)(you)寂空(kong)和(he)尚從四川來姚安講(jiang)學(xue)，專精(jing)戒律，各(ge)寺(si)僧(seng)侶(lv)相助(zhu)，拔給(gei)田畝地租，布(bu)施金銀(yin)，擴大(da)寺(si)宇。
1638年，旅行家徐霞(xia)客曾旅游(you)到(dao)此，對當地(di)的地(di)理環(huan)境和風(feng)物景觀(guan)曾簡筆描述(shu)。龍華(hua)寺當時的住持和尚寂空為他敬奉午餐，并留他在(zai)后(hou)軒歇息。
龍(long)華寺經康熙五十七年(nian)（1717年(nian)）火(huo)毀，土司高(gao)映厚及(ji)住持(chi)和尚寂空重(zhong)修。光緒二十年(nian)（1894年(nian)）又毀，邑人(ren)馬駟良及(ji)住持(chi)覺安和尚再建(jian)(jian)。重(zhong)建(jian)(jian)時基址未動，按原(yuan)樣復修。但兩次火(huo)毀都未涉及(ji)大(da)悲殿(dian)（圓通樓）及(ji)后軒，故圓通樓及(ji)后軒仍為明代(dai)建(jian)(jian)筑。
龍華寺建筑
龍華寺建筑莊嚴雄(xiong)偉，中軸(zhou)線(xian)居中，系古代(dai)宮殿式建筑，具(ju)有濃厚的地方色彩。
山(shan)門為(wei)(wei)(wei)牌樓式建筑，門兩側有清人(ren)由云龍題(ti)書楹聯(lian)一(yi)(yi)副：“佛(fo)生極樂世，山(shan)辟大唐年”，橫額為(wei)(wei)(wei)“龍華古剎”。兩側佛(fo)龕(kan)內有哼哈二將泥塑。入(ru)內為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)長方形(xing)小院，可(ke)從兩側再入(ru)二院，二院中(zhong)有一(yi)(yi)長方形(xing)花(hua)臺(tai)，花(hua)臺(tai)植樹一(yi)(yi)株，人(ren)稱菩提，實(shi)則榆樹。
院兩側為(wei)(wei)(wei)(wei)鐘鼓樓(lou)，三重檐(yan)，左(zuo)右對峙，樓(lou)閣高(gao)聳，雕刻精細，彩繪奪目。由兩側上(shang)臺階為(wei)(wei)(wei)(wei)中(zhong)廂，或稱過道（過廳），近前(qian)為(wei)(wei)(wei)(wei)一柵欄(lan)，其旁為(wei)(wei)(wei)(wei)水池，南(nan)北長約(yue)10米，寬約(yue)5米，池水清幽，可視魚游，水池兩側為(wei)(wei)(wei)(wei)兩個花(hua)臺，正(zheng)中(zhong)為(wei)(wei)(wei)(wei)一佛(fo)龕(kan)，龕(kan)內(nei)塑菩提(ti)女(nv)，為(wei)(wei)(wei)(wei)宋未大理相國(guo)高(gao)泰祥女(nv)。兩側為(wei)(wei)(wei)(wei)清人趙鶴清撰收楹聯：“滅(mie)國(guo)痛流離視元段興亡帝(di)業(ye)侯封成泡影(ying)，出家(jia)全孝義參法王得度名山佛(fo)子鑄(zhu)金身(shen)”。橫額為(wei)(wei)(wei)(wei)“果證菩提(ti)”。像后龕(kan)內(nei)直(zhi)書梵文一行。
沿水池(chi)兩(liang)側(ce)再上階梯(ti)即為正殿院(yuan)落，院(yuan)的(de)四(si)角為四(si)個(ge)花臺，臺內植金桂、柏樹、玉蘭(lan)。院(yuan)中(zhong)靠水池(chi)近處有一碑亭(ting)，與菩提女佛龕融(rong)為一體。亭(ting)兩(liang)側(ce)有碑，其一為云南省鹽運使代理省長(chang)由云龍(long)撰，記載龍(long)華古剎的(de)傳說及(ji)毀建(jian)史(shi)跡。從(cong)院(yuan)落兩(liang)側(ce)上正殿，殿外(wai)走廊寬敞。邊緣以大理石屏欄鑲嵌固(gu)住。
正殿(dian)(dian)面闊五(wu)間，進深四間，棟宇巍峨(e)壯觀，殿(dian)(dian)內塑(su)有(you)三世佛盤坐蓮(lian)臺(tai)上，兩側(ce)文殊(shu)、普賢、達(da)摩(mo)、緊那羅、阿(a)難(nan)、迦葉塑(su)像(xiang)，均為(wei)清代遺物，莊嚴肅(su)穆。佛龕系木(mu)質(zhi)雕(diao)刻(ke)裝飾，眾(zhong)多的歷(li)史(shi)傳說(shuo)故事栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生(sheng)。磚雕(diao)遍布建筑(zhu)的各個部位，為(wei)省內其他的建筑(zhu)所罕見。
龍華寺除正(zheng)殿、兩廂、過(guo)道、鐘鼓樓(lou)外(wai)，還有兩耳、后(hou)軒、圓通樓(lou)等大小房屋百(bai)余(yu)間(jian)。寺外(wai)古(gu)柏參天，青翠(cui)碧綠(lv)，是縣內至今保存較(jiao)好(hao)的(de)古(gu)代建(jian)筑群之一。
每年農歷二月初八為“龍華(hua)會”，三天會期內有(you)大姚(yao)、永仁、牟(mou)定、南華(hua)、祥云(yun)、賓川(chuan)、攀(pan)枝花(hua)等地群眾紛紛而至，日達(da)數萬人。
旅游概況
龍(long)華寺除(chu)正殿、兩(liang)廂、過道、鐘鼓(gu)樓(lou)外，還(huan)有兩(liang)耳(er)、后(hou)軒、園通(tong)樓(lou)等(deng)大小房屋100余間。寺外古柏參天，青翠碧綠，是縣內至今保(bao)存(cun)較(jiao)好的(de)古代建筑群之(zhi)一。每(mei)年農歷二月(yue)初八為(wei)“龍(long)華會”，三天會期內有大姚、永仁、牟定、南華、祥云、賓川、攀枝花等(deng)地群眾(zhong)紛(fen)紛(fen)而至， 日(ri)達數萬(wan)人(ren)(ren)，物(wu)資(zi)交(jiao)流貿易額(e)可百萬(wan)余元(yuan)，并(bing)已成(cheng)為(wei)假日(ri)游覽勝(sheng)地之(zhi)一。1981年9月(yue)龍(long)華寺還(huan)被(bei)(bei)楚(chu)雄彝(yi)族自治州(zhou)人(ren)(ren)民(min)政府公布為(wei)重點文物(wu)保(bao)護(hu)單位，1993年被(bei)(bei)云南省(sheng)人(ren)(ren)民(min)政府列為(wei)為(wei)省(sheng)級重點文物(wu)保(bao)護(hu)單位，2006年6月(yue)被(bei)(bei)國(guo)務院、國(guo)家文物(wu)局(ju)列為(wei)全(quan)國(guo)重點文物(wu)保(bao)護(hu)單位。
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