簡介
松(song)鶴寺(si)原稱東(dong)山寺(si)，始建(jian)于明初。系(xi)佛、 道兩教合(he)一(yi)的建(jian)筑群，占地(di)面積5000平方米(mi)，建(jian)筑面積4000平方米(mi)。寺(si)前有牌坊(fang)一(yi)座，上有匾額橫書“松(song)鶴寺(si)”三(san)字，系(xi)龍云(yun)先(xian)生(sheng)1943年(nian)所(suo)題；兩旁木刻(ke)掛聯亦是龍云(yun)先(xian)生(sheng)舊句(ju)：“泉(quan)飛云(yun)出松(song)常在(zai)，城是人非鶴又來(lai)”。牌坊(fang)巨(ju)角拱斗，流云(yun)飛霞紋(wen)身，陽光下燦然生(sheng)輝。
寺(si)廟由祖師殿、靈官殿、大士閣、白齋洞、回(hui)廊(lang)、海會塔等主要建筑物構(gou)成。中殿前(qian)面(mian)的左右兩(liang)側(ce)建有晨鐘、暮鼓樓(lou)。
地理位置
出宣威市城往東10公里，便來到頗(po)負盛(sheng)名的東山(shan)寺。只見東山(shan)巍峨，林木蒼莽，極富自然情趣。登上山(shan)腰，極目四望，只見綠草如茵，鮮花盛(sheng)開，山(shan)泉潺潺。東山(shan)寺即(ji)位于(yu)其間。
歷史沿革
本是(shi)一座道(dao)觀。傳說明洪武十(shi)三年(nian)(nian)(nian)（1380年(nian)(nian)(nian)），鎮守都(dou)督胡(hu)海在宣威城(cheng)中看到(dao)這石龍山腰(yao)紫(zi)氣凝暉，仿佛金(jin)甲神(shen)將洋(yang)洋(yang)在上(shang)(shang)，以(yi)為(wei)玄武祖(zu)師(shi)顯圣，便(bian)在此誅茆結屋(wu)，設位以(yi)祀。后來，有人(ren)篤信好善，積(ji)攢點(dian)(dian)錢重(zhong)塑(su)了祖(zu)師(shi)金(jin)身，旁列道(dao)教(jiao)諸神(shen)，卻招(zhao)佛門弟子執掌香火，并(bing)于崇禎九年(nian)(nian)(nian)（1636年(nian)(nian)(nian)）將普(pu)陀崖(ya)上(shang)(shang)的(de)(de)天然洞穴筑(zhu)為(wei)觀音(yin)大(da)士閣。出閣往南(nan)走幾步(bu)，便(bian)是(shi)明代(dai)鄭(zheng)白(bai)齋善士常講《妙法(fa)蓮華經》的(de)(de)白(bai)齋洞，因(yin)他(ta)在講經中端(duan)坐圓(yuan)寂而被弟子尊為(wei)活(huo)佛洞。到(dao)康熙年(nian)(nian)(nian)間，寺內(nei)逐增靈官殿(dian)、玉皇閣，又(you)構(gou)前殿(dian)作(zuo)山門，修廂樓僧舍，遂擴為(wei)佛道(dao)合一的(de)(de)建筑(zhu)群。如今(jin)，祖(zu)師(shi)殿(dian)已(yi)改成大(da)雄寶殿(dian)，中供釋(shi)迦牟尼(ni)佛和(he)迦葉、阿(a)難尊者，左供普(pu)賢菩薩，右供文殊菩薩，真武祖(zu)師(shi)和(he)十(shi)二雷神(shen)移至南(nan)側小殿(dian)重(zhong)塑(su)，并(bing)保持三月三上(shang)(shang)東山趕廟(miao)會慶祝祖(zu)師(shi)圣誕(dan)的(de)(de)習俗，算是(shi)這段云南(nan)宗教(jiao)史上(shang)(shang)佛道(dao)并(bing)存(cun)特(te)點(dian)(dian)的(de)(de)見(jian)證。
景觀
透過(guo)(guo)古柏濃蔭，似見(jian)白鶴翩翩起舞，原來院墻之上(shang)繪有松鶴圖(tu)。穿過(guo)(guo)古柏林(lin)往前(qian)便(bian)是(shi)(shi)前(qian)殿(dian)(dian)與(yu)照壁之間(jian)構成的庭院，院內(nei)植有珍惜(xi)樹木(mu)龍柏及(ji)花木(mu)等。往上(shang)是(shi)(shi)靈宮殿(dian)(dian)、祖師(shi)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)的南北(bei)兩側是(shi)(shi)回(hui)廓(kuo)，微風過(guo)(guo)處(chu)颯颯作響，真是(shi)(shi)曲徑通幽。沿靈官殿(dian)(dian)拾級而上(shang)，即(ji)到鐘(zhong)樓，只見(jian)一(yi)飛(fei)檐(yan)小(xiao)亭矗(chu)立，叫(jiao)“知(zhi)趣亭”，赤柱黃色琉璃瓦，藍天下(xia)更顯鮮(xian)艷明朗。亭前(qian)是(shi)(shi)“蓮夢池(chi)”，池(chi)內(nei)泉(quan)水(shui)清冽，水(shui)霧彌(mi)漫。順著小(xiao)溪溯流而上(shang)，來到祖師(shi)殿(dian)(dian)。泉(quan)水(shui)從殿(dian)(dian)下(xia)汩(gu)(gu)汩(gu)(gu)而出，流入(ru)院中環池(chi)，池(chi)上(shang)架一(yi)小(xiao)橋(qiao)。小(xiao)橋(qiao)流水(shui)，似牧笛輕吟(yin)，余(yu)韻悠長(chang)。
東山寺既是寺廟(miao)，又富有園林特點(dian)，布局安(an)排主從(cong)倚正，疏密呼應，很(hen)有章法，游人至此(ci)，大有“林深寺隱，閣架巖(yan)頭，云(yun)橫洞(dong)口，泉(quan)飛天(tian)外”之感。有聯(lian)贊：“水秀山明清幽(you)不亞西(xi)竺，巖(yan)舟壁峭(qiao)高朗(lang)信(xin)是東林。”
游東山(shan)寺(si)，不(bu)能不(bu)看(kan)看(kan)“倒灑金泉”。
“倒(dao)灑(sa)金(jin)泉”也有(you)人稱作“倒(dao)撒金(jin)錢”，此(ci)(ci)景位于東山(shan)普陀巖。傳說很久以前，宣威連年干旱，民不聊生(sheng)，一普陀和尚在東山(shan)修建(jian)寺廟，人們來這里拜神求雨，和尚撒出一把金(jin)錢，剎那間，山(shan)風(feng)驟起(qi)，金(jin)錢化作傾盆(pen)大雨連降五天五夜。從此(ci)(ci)，東山(shan)泉泉淙淙，瀑(pu)布飛流，回旋(xuan)的山(shan)風(feng)吹起(qi)，泉水被帶到(dao)空(kong)中，再飄(piao)灑(sa)下來，像茫(mang)茫(mang)雨霧，每當烈日當空(kong)，就飛起(qi)道道彩(cai)虹，絢麗多(duo)彩(cai)，構成(cheng)了倒(dao)灑(sa)金(jin)泉映彩(cai)虹的美(mei)景。
普(pu)陀巖(yan)(yan)高(gao)(gao)一(yi)(yi)百多(duo)米(mi)，巖(yan)(yan)頂(ding)(ding)是一(yi)(yi)片桃樹林，泉水(shui)穿過桃樹，飛(fei)流直下(xia)(xia)，成為(wei)一(yi)(yi)道瀑(pu)(pu)布，跌落巖(yan)(yan)下(xia)(xia)，激起白色的(de)(de)(de)水(shui)霧(wu)。瀑(pu)(pu)布西面(mian)二十米(mi)，是一(yi)(yi)座突兀的(de)(de)(de)懸(xuan)巖(yan)(yan)，巖(yan)(yan)頂(ding)(ding)有一(yi)(yi)天(tian)然洞口(kou)，宛如碟(die)(die)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)形狀，直徑(jing)約三尺(chi)，稱為(wei)碟(die)(die)大(da)天(tian)。從(cong)南面(mian)壩子(zi)(zi)吹來的(de)(de)(de)風，往往被(bei)這(zhe)突兀的(de)(de)(de)山(shan)巖(yan)(yan)擋住(zhu)，找不(bu)到出(chu)處，便從(cong)洞口(kou)回旋(xuan)著吹上來。有些游客(ke)興之所至，將(jiang)帽(mao)子(zi)(zi)向(xiang)巖(yan)(yan)下(xia)(xia)拋去，不(bu)一(yi)(yi)會(hui)兒(er)，只見(jian)旋(xuan)轉著落下(xia)(xia)去的(de)(de)(de)帽(mao)子(zi)(zi)又慢慢升起，越飄越高(gao)(gao)，最(zui)后落在(zai)游客(ke)的(de)(de)(de)身邊，令人興味盎然。有時一(yi)(yi)陣(zhen)強烈的(de)(de)(de)山(shan)風吹來，只見(jian)普(pu)陀巖(yan)(yan)那一(yi)(yi)流飛(fei)瀑(pu)(pu)被(bei)撕成碎(sui)片，飛(fei)上了天(tian)空，散為(wei)雨霧(wu)，在(zai)烈日(ri)下(xia)(xia)映現出(chu)道道彩(cai)虹。
精靈世界 
