簡介
松(song)鶴(he)(he)寺原稱東(dong)山寺，始(shi)建(jian)于明初(chu)。系(xi)(xi)佛、 道兩教合一(yi)(yi)的(de)建(jian)筑(zhu)群，占地面積(ji)(ji)5000平(ping)方米，建(jian)筑(zhu)面積(ji)(ji)4000平(ping)方米。寺前有(you)(you)牌(pai)坊一(yi)(yi)座，上有(you)(you)匾額(e)橫書“松(song)鶴(he)(he)寺”三字(zi)，系(xi)(xi)龍云先(xian)生(sheng)1943年所題；兩旁木刻掛聯亦是龍云先(xian)生(sheng)舊句：“泉飛云出松(song)常在，城是人非鶴(he)(he)又來”。牌(pai)坊巨角拱斗(dou)，流云飛霞紋(wen)身，陽光下(xia)燦然生(sheng)輝。
寺廟(miao)由(you)祖師殿(dian)、靈官殿(dian)、大士閣、白齋洞、回廊、海會塔等主要建(jian)筑物構成。中殿(dian)前面的(de)左右兩側建(jian)有晨鐘、暮鼓樓。
地理位置
出宣(xuan)威市(shi)城往(wang)東(dong)(dong)10公里，便來到頗(po)負盛名的(de)東(dong)(dong)山寺。只(zhi)見東(dong)(dong)山巍峨，林木蒼莽，極富自然情趣。登上(shang)山腰，極目四望，只(zhi)見綠草(cao)如茵，鮮花盛開，山泉潺(chan)潺(chan)。東(dong)(dong)山寺即位(wei)于其間。
歷史沿革
本是一座道(dao)(dao)(dao)觀。傳說明洪武(wu)十三(san)(san)年(nian)（1380年(nian)），鎮守都督胡海(hai)在宣威城中看到這(zhe)石龍山腰紫氣凝暉，仿佛(fo)金甲神(shen)將(jiang)洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)在上(shang)(shang)，以為(wei)玄武(wu)祖(zu)(zu)師顯圣(sheng)，便(bian)在此誅茆結屋，設位(wei)以祀(si)。后來，有人篤信好(hao)善，積(ji)攢點錢重塑了祖(zu)(zu)師金身，旁列道(dao)(dao)(dao)教諸神(shen)，卻招(zhao)佛(fo)門弟(di)(di)子執(zhi)掌香火，并于(yu)崇(chong)禎九年(nian)（1636年(nian)）將(jiang)普陀崖上(shang)(shang)的(de)天然洞穴筑為(wei)觀音大(da)士閣。出閣往(wang)南(nan)走幾步，便(bian)是明代鄭白齋(zhai)善士常講(jiang)《妙法(fa)蓮華經(jing)》的(de)白齋(zhai)洞，因他在講(jiang)經(jing)中端(duan)坐圓寂(ji)而被弟(di)(di)子尊為(wei)活佛(fo)洞。到康熙年(nian)間，寺內逐增靈官殿、玉皇閣，又構前殿作山門，修廂樓僧舍，遂擴為(wei)佛(fo)道(dao)(dao)(dao)合(he)一的(de)建筑群。如今，祖(zu)(zu)師殿已(yi)改成大(da)雄寶殿，中供(gong)釋迦牟尼佛(fo)和(he)迦葉(xie)、阿難(nan)尊者(zhe)，左供(gong)普賢菩薩，右供(gong)文(wen)殊菩薩，真(zhen)武(wu)祖(zu)(zu)師和(he)十二雷神(shen)移至南(nan)側小殿重塑，并保持三(san)(san)月三(san)(san)上(shang)(shang)東山趕廟會(hui)慶祝祖(zu)(zu)師圣(sheng)誕的(de)習俗，算(suan)是這(zhe)段云(yun)南(nan)宗(zong)教史上(shang)(shang)佛(fo)道(dao)(dao)(dao)并存特(te)點的(de)見證。
景觀
透過(guo)古柏濃(nong)蔭，似(si)見白鶴翩翩起舞，原(yuan)來院(yuan)墻之上(shang)繪(hui)有松鶴圖。穿過(guo)古柏林往前(qian)便是(shi)前(qian)殿(dian)(dian)(dian)與照壁(bi)之間(jian)構成的(de)庭院(yuan)，院(yuan)內(nei)植(zhi)有珍惜樹(shu)木龍柏及花木等(deng)。往上(shang)是(shi)靈(ling)宮殿(dian)(dian)(dian)、祖(zu)(zu)師殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)的(de)南北(bei)兩側(ce)是(shi)回廓(kuo)，微風(feng)過(guo)處颯颯作響，真是(shi)曲徑通幽(you)。沿(yan)靈(ling)官(guan)殿(dian)(dian)(dian)拾級(ji)而(er)上(shang)，即(ji)到鐘樓(lou)，只見一(yi)飛檐小亭(ting)矗(chu)立，叫“知趣(qu)亭(ting)”，赤柱黃色琉(liu)璃瓦，藍(lan)天下更(geng)顯鮮艷明朗。亭(ting)前(qian)是(shi)“蓮夢(meng)池(chi)”，池(chi)內(nei)泉水(shui)(shui)清冽，水(shui)(shui)霧彌漫。順著(zhu)小溪溯流(liu)而(er)上(shang)，來到祖(zu)(zu)師殿(dian)(dian)(dian)。泉水(shui)(shui)從殿(dian)(dian)(dian)下汩汩而(er)出，流(liu)入院(yuan)中環池(chi)，池(chi)上(shang)架一(yi)小橋。小橋流(liu)水(shui)(shui)，似(si)牧笛輕(qing)吟(yin)，余(yu)韻悠長(chang)。
東山(shan)寺既是(shi)寺廟，又(you)富有園林特點，布(bu)局(ju)安排主從倚正，疏密呼(hu)應，很有章(zhang)法，游(you)人至此，大(da)有“林深寺隱(yin)，閣架巖頭，云橫洞口，泉飛天外”之感。有聯贊：“水秀山(shan)明清幽(you)不亞西竺，巖舟壁峭高朗(lang)信是(shi)東林。”
游東山寺(si)，不能不看看“倒灑金泉”。
“倒(dao)灑金泉”也(ye)有人稱作“倒(dao)撒金錢”，此(ci)景(jing)位于東山普陀巖。傳說很久以前，宣威連年干旱，民不聊(liao)生，一(yi)普陀和尚在(zai)東山修(xiu)建寺廟(miao)，人們來這(zhe)里(li)拜神求雨(yu)，和尚撒出(chu)一(yi)把(ba)金錢，剎那間(jian)，山風(feng)(feng)驟起(qi)(qi)，金錢化作傾盆大雨(yu)連降五(wu)天(tian)五(wu)夜。從此(ci)，東山泉泉淙淙，瀑布飛(fei)流，回旋(xuan)的山風(feng)(feng)吹起(qi)(qi)，泉水被帶(dai)到空(kong)中，再飄灑下來，像茫(mang)茫(mang)雨(yu)霧，每當烈日當空(kong)，就飛(fei)起(qi)(qi)道道彩虹，絢麗多彩，構成了倒(dao)灑金泉映彩虹的美景(jing)。
普(pu)陀巖(yan)(yan)高(gao)(gao)一(yi)百多米，巖(yan)(yan)頂(ding)是一(yi)片桃(tao)樹林，泉水穿(chuan)過桃(tao)樹，飛流直下(xia)，成(cheng)為(wei)一(yi)道(dao)瀑布，跌落(luo)巖(yan)(yan)下(xia)，激起白色的(de)水霧(wu)。瀑布西面(mian)二(er)十(shi)米，是一(yi)座突兀的(de)懸巖(yan)(yan)，巖(yan)(yan)頂(ding)有(you)(you)一(yi)天(tian)然洞口，宛如碟(die)子(zi)(zi)的(de)形狀(zhuang)，直徑(jing)約三尺，稱(cheng)為(wei)碟(die)大天(tian)。從南(nan)面(mian)壩子(zi)(zi)吹來(lai)的(de)風(feng)，往往被這突兀的(de)山巖(yan)(yan)擋住(zhu)，找不到出(chu)處，便從洞口回旋著吹上(shang)來(lai)。有(you)(you)些游客興之(zhi)所至，將帽子(zi)(zi)向(xiang)巖(yan)(yan)下(xia)拋去，不一(yi)會兒，只(zhi)見旋轉著落(luo)下(xia)去的(de)帽子(zi)(zi)又(you)慢(man)慢(man)升起，越(yue)飄(piao)越(yue)高(gao)(gao)，最后落(luo)在游客的(de)身邊，令人(ren)興味盎然。有(you)(you)時一(yi)陣強烈的(de)山風(feng)吹來(lai)，只(zhi)見普(pu)陀巖(yan)(yan)那一(yi)流飛瀑被撕(si)成(cheng)碎片，飛上(shang)了(le)天(tian)空，散為(wei)雨霧(wu)，在烈日下(xia)映現出(chu)道(dao)道(dao)彩虹。
精靈世界 
