簡介
松鶴寺(si)(si)原稱(cheng)東山寺(si)(si)，始建(jian)于明初。系佛、 道(dao)兩教(jiao)合(he)一(yi)的(de)建(jian)筑群，占地面積(ji)5000平(ping)方米，建(jian)筑面積(ji)4000平(ping)方米。寺(si)(si)前(qian)有牌(pai)坊(fang)一(yi)座，上有匾額橫書“松鶴寺(si)(si)”三字，系龍云(yun)先(xian)(xian)生(sheng)1943年(nian)所題；兩旁木刻掛(gua)聯亦(yi)是龍云(yun)先(xian)(xian)生(sheng)舊句：“泉飛云(yun)出松常在，城是人非(fei)鶴又來”。牌(pai)坊(fang)巨角拱(gong)斗，流云(yun)飛霞紋身，陽光下燦然生(sheng)輝。
寺廟由祖師殿、靈(ling)官殿、大(da)士閣(ge)、白齋洞、回(hui)廊、海(hai)會塔等主(zhu)要(yao)建筑(zhu)物(wu)構成。中殿前面的左右兩側(ce)建有晨鐘、暮鼓(gu)樓。
地理位置
出(chu)宣(xuan)威市(shi)城往東(dong)(dong)10公里，便(bian)來到頗負(fu)盛名的東(dong)(dong)山寺。只見(jian)東(dong)(dong)山巍(wei)峨，林(lin)木蒼莽(mang)，極(ji)富自然情趣(qu)。登上山腰，極(ji)目四望，只見(jian)綠(lv)草(cao)如茵(yin)，鮮花盛開，山泉(quan)潺潺。東(dong)(dong)山寺即位于其間。
歷史沿革
本是(shi)一座道(dao)觀(guan)(guan)。傳說明洪武(wu)十三(san)年（1380年），鎮守都督胡海在宣威城中看到這(zhe)石龍山(shan)腰(yao)紫氣(qi)凝暉，仿佛(fo)金甲神(shen)(shen)將洋洋在上，以(yi)為(wei)玄武(wu)祖(zu)師顯圣(sheng)，便在此誅茆結屋，設位以(yi)祀。后(hou)來，有人篤信好善(shan)，積攢點錢重塑(su)了祖(zu)師金身，旁(pang)列道(dao)教(jiao)諸神(shen)(shen)，卻招佛(fo)門(men)弟子執掌(zhang)香火(huo)，并(bing)于(yu)崇禎(zhen)九(jiu)年（1636年）將普陀崖上的天然(ran)洞(dong)(dong)穴筑為(wei)觀(guan)(guan)音大(da)士閣(ge)(ge)。出閣(ge)(ge)往南(nan)走幾(ji)步，便是(shi)明代鄭白齋善(shan)士常講《妙法蓮華經(jing)》的白齋洞(dong)(dong)，因(yin)他在講經(jing)中端坐圓寂而被(bei)弟子尊為(wei)活佛(fo)洞(dong)(dong)。到康(kang)熙年間，寺內逐增靈官殿(dian)、玉皇閣(ge)(ge)，又構前殿(dian)作(zuo)山(shan)門(men)，修(xiu)廂樓僧舍，遂(sui)擴(kuo)為(wei)佛(fo)道(dao)合(he)一的建筑群。如今，祖(zu)師殿(dian)已改成大(da)雄(xiong)寶殿(dian)，中供釋迦牟尼佛(fo)和迦葉、阿(a)難尊者，左供普賢菩薩(sa)，右供文殊菩薩(sa)，真武(wu)祖(zu)師和十二雷神(shen)(shen)移(yi)至南(nan)側小殿(dian)重塑(su)，并(bing)保持三(san)月三(san)上東(dong)山(shan)趕廟(miao)會慶(qing)祝祖(zu)師圣(sheng)誕的習俗(su)，算是(shi)這(zhe)段(duan)云南(nan)宗教(jiao)史上佛(fo)道(dao)并(bing)存特點的見證。
景觀
透過(guo)古柏(bo)(bo)濃蔭，似(si)見白(bai)鶴翩翩起舞，原來院(yuan)墻之上繪有松(song)鶴圖。穿過(guo)古柏(bo)(bo)林往前便是(shi)前殿(dian)(dian)與照壁之間構成的庭院(yuan)，院(yuan)內(nei)植有珍惜樹木(mu)(mu)龍柏(bo)(bo)及花(hua)木(mu)(mu)等(deng)。往上是(shi)靈宮殿(dian)(dian)、祖師(shi)(shi)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)的南(nan)北兩側是(shi)回廓，微風過(guo)處(chu)颯颯作響，真(zhen)是(shi)曲徑通幽。沿靈官殿(dian)(dian)拾級而(er)(er)上，即到鐘(zhong)樓，只見一飛檐小亭矗(chu)立(li)，叫“知趣亭”，赤柱(zhu)黃色琉璃瓦，藍天(tian)下更顯鮮艷明朗(lang)。亭前是(shi)“蓮(lian)夢(meng)池(chi)(chi)”，池(chi)(chi)內(nei)泉(quan)水清冽，水霧(wu)彌漫。順著小溪溯流(liu)(liu)而(er)(er)上，來到祖師(shi)(shi)殿(dian)(dian)。泉(quan)水從(cong)殿(dian)(dian)下汩汩而(er)(er)出，流(liu)(liu)入院(yuan)中環池(chi)(chi)，池(chi)(chi)上架一小橋。小橋流(liu)(liu)水，似(si)牧笛輕吟，余韻悠(you)長。
東山(shan)寺既(ji)是(shi)寺廟(miao)，又富(fu)有園林特(te)點(dian)，布局安排主從倚正，疏(shu)密呼應，很(hen)有章法，游(you)人至此，大有“林深寺隱，閣架巖頭，云橫洞口，泉飛天外”之感。有聯贊：“水秀山(shan)明清幽不(bu)亞西竺，巖舟壁峭高(gao)朗信是(shi)東林。”
游東山寺(si)，不能不看看“倒灑金(jin)泉(quan)”。
“倒灑(sa)金泉(quan)”也有人稱(cheng)作(zuo)“倒撒(sa)金錢(qian)”，此景位于東山(shan)(shan)普陀巖。傳說很久以前，宣威連(lian)年干旱，民不(bu)聊生，一(yi)普陀和尚在東山(shan)(shan)修(xiu)建寺(si)廟，人們來這里拜神求雨(yu)，和尚撒(sa)出(chu)一(yi)把金錢(qian)，剎那間，山(shan)(shan)風驟起，金錢(qian)化作(zuo)傾盆大雨(yu)連(lian)降五(wu)天五(wu)夜。從此，東山(shan)(shan)泉(quan)泉(quan)淙淙，瀑(pu)布飛流，回旋的山(shan)(shan)風吹(chui)起，泉(quan)水被帶到空(kong)中，再飄灑(sa)下來，像茫(mang)茫(mang)雨(yu)霧，每當烈日當空(kong)，就飛起道道彩(cai)虹，絢麗多彩(cai)，構成了倒灑(sa)金泉(quan)映彩(cai)虹的美景。
普陀巖(yan)(yan)(yan)(yan)高(gao)一(yi)百多米，巖(yan)(yan)(yan)(yan)頂是一(yi)片桃樹林，泉水穿過桃樹，飛流直(zhi)下(xia)，成為(wei)一(yi)道(dao)瀑(pu)(pu)布，跌(die)落(luo)巖(yan)(yan)(yan)(yan)下(xia)，激起白色的(de)水霧。瀑(pu)(pu)布西面二十米，是一(yi)座突兀的(de)懸巖(yan)(yan)(yan)(yan)，巖(yan)(yan)(yan)(yan)頂有一(yi)天(tian)(tian)然洞(dong)口(kou)，宛(wan)如(ru)碟子(zi)的(de)形(xing)狀，直(zhi)徑約三尺，稱(cheng)為(wei)碟大天(tian)(tian)。從南(nan)面壩子(zi)吹來的(de)風，往往被這突兀的(de)山(shan)巖(yan)(yan)(yan)(yan)擋住，找不到出(chu)(chu)處，便從洞(dong)口(kou)回旋著(zhu)吹上(shang)來。有些游客興之所至(zhi)，將帽(mao)子(zi)向(xiang)巖(yan)(yan)(yan)(yan)下(xia)拋(pao)去，不一(yi)會兒，只(zhi)見旋轉(zhuan)著(zhu)落(luo)下(xia)去的(de)帽(mao)子(zi)又慢(man)慢(man)升起，越(yue)飄越(yue)高(gao)，最(zui)后落(luo)在游客的(de)身(shen)邊，令人興味盎然。有時(shi)一(yi)陣強烈的(de)山(shan)風吹來，只(zhi)見普陀巖(yan)(yan)(yan)(yan)那一(yi)流飛瀑(pu)(pu)被撕(si)成碎片，飛上(shang)了(le)天(tian)(tian)空(kong)，散為(wei)雨霧，在烈日下(xia)映(ying)現出(chu)(chu)道(dao)道(dao)彩虹。
精靈世界 
