簡介
松鶴(he)寺(si)原稱東(dong)山寺(si)，始建(jian)于明初。系(xi)佛、 道(dao)兩教合一(yi)的建(jian)筑群，占地面積(ji)5000平(ping)方米(mi)，建(jian)筑面積(ji)4000平(ping)方米(mi)。寺(si)前(qian)有(you)牌坊一(yi)座，上有(you)匾額橫書(shu)“松鶴(he)寺(si)”三字，系(xi)龍云先(xian)(xian)生1943年所(suo)題；兩旁(pang)木刻(ke)掛聯亦是龍云先(xian)(xian)生舊句：“泉飛(fei)云出松常在，城是人(ren)非鶴(he)又來”。牌坊巨角拱斗，流云飛(fei)霞(xia)紋身(shen)，陽(yang)光下(xia)燦然生輝(hui)。
寺(si)廟(miao)由祖師殿、靈官(guan)殿、大士閣、白齋洞、回廊、海會塔等主(zhu)要(yao)建(jian)筑物構成。中殿前面的左右兩側建(jian)有晨鐘、暮鼓樓(lou)。
地理位置
出宣(xuan)威市(shi)城(cheng)往東10公里，便(bian)來到頗(po)負盛名(ming)的(de)東山(shan)寺。只見東山(shan)巍峨，林木蒼莽，極(ji)富自然情趣(qu)。登上山(shan)腰(yao)，極(ji)目四(si)望，只見綠草如茵，鮮花(hua)盛開(kai)，山(shan)泉(quan)潺(chan)潺(chan)。東山(shan)寺即位于其間。
歷史沿革
本是一座道(dao)(dao)觀。傳說明洪武十三(san)年(nian)(nian)（1380年(nian)(nian)），鎮(zhen)守都督(du)胡海(hai)在(zai)宣(xuan)威城中(zhong)看(kan)到這石龍山(shan)腰紫氣凝(ning)暉，仿(fang)佛(fo)(fo)(fo)金(jin)甲神將(jiang)洋洋在(zai)上(shang)，以(yi)為(wei)玄武祖(zu)師顯圣，便在(zai)此誅(zhu)茆(mao)結屋(wu)，設位以(yi)祀。后(hou)來，有(you)人篤信好善(shan)(shan)，積攢(zan)點錢(qian)重(zhong)塑了祖(zu)師金(jin)身，旁(pang)列道(dao)(dao)教諸神，卻(que)招(zhao)佛(fo)(fo)(fo)門弟(di)子(zi)執掌香火，并于(yu)崇禎九年(nian)(nian)（1636年(nian)(nian)）將(jiang)普陀崖(ya)上(shang)的天(tian)然洞(dong)穴筑為(wei)觀音(yin)大(da)士(shi)閣。出閣往南走幾步，便是明代鄭白(bai)齋善(shan)(shan)士(shi)常講《妙法蓮華經》的白(bai)齋洞(dong)，因(yin)他在(zai)講經中(zhong)端坐圓寂(ji)而(er)被(bei)弟(di)子(zi)尊為(wei)活(huo)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)。到康熙年(nian)(nian)間，寺(si)內逐增(zeng)靈官殿、玉皇閣，又構前殿作山(shan)門，修廂樓(lou)僧舍，遂擴為(wei)佛(fo)(fo)(fo)道(dao)(dao)合(he)一的建(jian)筑群。如今，祖(zu)師殿已改(gai)成(cheng)大(da)雄寶殿，中(zhong)供(gong)釋迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)和迦葉、阿難(nan)尊者(zhe)，左供(gong)普賢菩(pu)薩(sa)，右(you)供(gong)文殊(shu)菩(pu)薩(sa)，真武祖(zu)師和十二雷神移至南側小殿重(zhong)塑，并保(bao)持三(san)月三(san)上(shang)東山(shan)趕廟會慶(qing)祝祖(zu)師圣誕的習俗，算是這段云南宗教史(shi)上(shang)佛(fo)(fo)(fo)道(dao)(dao)并存(cun)特(te)點的見證。
景觀
透過古柏濃蔭，似見(jian)白鶴(he)翩翩起舞，原來院(yuan)(yuan)墻之(zhi)上(shang)(shang)繪有(you)(you)松鶴(he)圖。穿過古柏林(lin)往(wang)前(qian)(qian)便是前(qian)(qian)殿(dian)與(yu)照(zhao)壁之(zhi)間構成(cheng)的庭院(yuan)(yuan)，院(yuan)(yuan)內植有(you)(you)珍惜(xi)樹木龍柏及花(hua)木等。往(wang)上(shang)(shang)是靈宮(gong)殿(dian)、祖師(shi)殿(dian)，殿(dian)的南北兩側是回(hui)廓，微風過處(chu)颯(sa)颯(sa)作響，真(zhen)是曲徑(jing)通幽。沿靈官(guan)殿(dian)拾級而(er)上(shang)(shang)，即到鐘樓，只見(jian)一(yi)飛檐(yan)小亭矗(chu)立，叫(jiao)“知(zhi)趣亭”，赤柱黃(huang)色(se)琉璃(li)瓦，藍天下(xia)更顯鮮艷明朗(lang)。亭前(qian)(qian)是“蓮夢池(chi)”，池(chi)內泉水清冽，水霧彌漫。順著(zhu)小溪溯流而(er)上(shang)(shang)，來到祖師(shi)殿(dian)。泉水從殿(dian)下(xia)汩(gu)(gu)汩(gu)(gu)而(er)出，流入(ru)院(yuan)(yuan)中環(huan)池(chi)，池(chi)上(shang)(shang)架一(yi)小橋(qiao)。小橋(qiao)流水，似牧笛(di)輕吟，余韻(yun)悠長。
東山(shan)寺既是(shi)寺廟，又富有(you)(you)園林特點，布局安排主從倚正，疏密呼應，很(hen)有(you)(you)章(zhang)法，游人(ren)至此，大有(you)(you)“林深寺隱，閣架巖頭，云橫洞口，泉(quan)飛天(tian)外”之感。有(you)(you)聯贊：“水秀(xiu)山(shan)明清幽不(bu)亞西竺，巖舟壁峭(qiao)高朗信(xin)是(shi)東林。”
游東山(shan)寺，不能不看看“倒灑金泉(quan)”。
“倒(dao)灑金(jin)泉(quan)”也(ye)有人(ren)(ren)稱作(zuo)“倒(dao)撒(sa)金(jin)錢(qian)”，此(ci)(ci)景位于東山(shan)普陀(tuo)巖。傳(chuan)說(shuo)很久以前(qian)，宣威連年干(gan)旱，民(min)不聊生，一普陀(tuo)和尚在東山(shan)修建寺廟，人(ren)(ren)們來(lai)(lai)這里(li)拜(bai)神求雨，和尚撒(sa)出一把(ba)金(jin)錢(qian)，剎那(nei)間(jian)，山(shan)風(feng)驟起，金(jin)錢(qian)化作(zuo)傾盆大雨連降五天五夜。從此(ci)(ci)，東山(shan)泉(quan)泉(quan)淙(cong)淙(cong)，瀑布飛流，回旋的(de)山(shan)風(feng)吹起，泉(quan)水被帶到空中，再飄(piao)灑下來(lai)(lai)，像茫(mang)茫(mang)雨霧(wu)，每當烈日當空，就(jiu)飛起道道彩虹，絢麗多彩，構(gou)成了倒(dao)灑金(jin)泉(quan)映彩虹的(de)美景。
普陀(tuo)(tuo)巖高(gao)一百多米，巖頂是一片桃(tao)樹(shu)(shu)林，泉水穿過桃(tao)樹(shu)(shu)，飛流直(zhi)下(xia)，成為一道(dao)瀑布(bu)，跌落(luo)(luo)巖下(xia)，激起(qi)白(bai)色的水霧。瀑布(bu)西面二十米，是一座突(tu)兀的懸巖，巖頂有一天然(ran)洞口，宛如碟(die)子(zi)的形狀，直(zhi)徑約三尺，稱(cheng)為碟(die)大天。從(cong)南面壩子(zi)吹(chui)來的風，往(wang)往(wang)被這突(tu)兀的山巖擋住，找(zhao)不到出處，便從(cong)洞口回旋著吹(chui)上(shang)來。有些(xie)游客興之所至，將(jiang)帽子(zi)向(xiang)巖下(xia)拋去，不一會兒，只(zhi)見旋轉(zhuan)著落(luo)(luo)下(xia)去的帽子(zi)又慢慢升起(qi)，越(yue)飄越(yue)高(gao)，最后落(luo)(luo)在(zai)(zai)游客的身(shen)邊，令人興味盎(ang)然(ran)。有時一陣強烈的山風吹(chui)來，只(zhi)見普陀(tuo)(tuo)巖那一流飛瀑被撕成碎(sui)片，飛上(shang)了天空(kong)，散為雨霧，在(zai)(zai)烈日下(xia)映現出道(dao)道(dao)彩虹。
精靈世界 
