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寺院特色

寺院(yuan)外(wai)圍筑(zhu)(zhu)有(you)橢(tuo)圓(yuan)形城垣(yuan)，主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)威嚴(yan)而華美，殿(dian)(dian)(dian)內壁畫色彩(cai)鮮艷，筆法(fa)細膩，以描述(shu)史跡典故，弘揚佛(fo)教(jiao)教(jiao)義為主(zhu)。扎倉、吉(ji)(ji)康(kang)兩大(da)主(zhu)寺建(jian)于最(zui)高點，居全寺中央。大(da)寺坐北朝南，為五(wu)層藏(zang)式雕樓建(jian)筑(zhu)(zhu)。主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)上層鍍金銅瓦，殿(dian)(dian)(dian)宇屋(wu)角(jiao)獸(shou)吻(wen)飛檐(yan)，又具漢式寺廟(miao)建(jian)筑(zhu)(zhu)風格，下層大(da)殿(dian)(dian)(dian)有(you)108根柱楹，代表佛(fo)家吉(ji)(ji)祥數(shu)，大(da)殿(dian)(dian)(dian)可容1600人。左右墻壁為藏(zang)經(jing)“萬卷(juan)櫥”，正殿(dian)(dian)(dian)前座(zuo)供奉有(you)五(wu)世達賴銅像(xiang)，其后排列著(zhu)(zhu)著(zhu)(zhu)名高僧(seng)的遺體靈塔。頂層正樓特設經(jing)舍(she)佛(fo)堂，供奉五(wu)世達賴、七世達賴佛(fo)像(xiang)，以及貝葉經(jing)卷(juan)、唐卡、傳世法(fa)器等。

與藏傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教建(jian)筑(zhu)樣式相同，松贊(zan)林寺的扎(zha)倉、吉康(kang)兩座住殿(dian)(dian)高(gao)(gao)高(gao)(gao)矗(chu)立(li)在中(zhong)央(yang)，八大康(kang)參(can)、僧(seng)舍等建(jian)筑(zhu)簇擁拱衛，高(gao)(gao)矮錯落，層層遞(di)進，立(li)體(ti)輪廓分(fen)(fen)明，充(chong)分(fen)(fen)襯托出(chu)了主體(ti)建(jian)筑(zhu)的高(gao)(gao)大雄(xiong)偉。主建(jian)筑(zhu)扎(zha)倉，藏語依意為(wei)僧(seng)院，是僧(seng)眾學(xue)習經典、修研教義的地(di)方。后殿(dian)(dian)供(gong)有宗喀巴、彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)、七世達賴銅佛(fo)(fo)(fo)(fo)，高(gao)(gao)三丈有余，直通上層。中(zhong)層有拉康(kang)八間，分(fen)(fen)別(bie)為(wei)諸(zhu)神殿(dian)(dian)、護(hu)法(fa)殿(dian)(dian)、堪布室(shi)、靜(jing)室(shi)、膳室(shi)等。前樓客廳供(gong)貴(gui)賓(bin)宴(yan)會及(ji)觀賞(shang)“羌(qiang)姆”（面具）舞時使用。頂層正(zheng)樓設精(jing)舍佛(fo)(fo)(fo)(fo)堂(tang)，供(gong)奉五(wu)世達、七世達賴佛(fo)(fo)(fo)(fo)像，以(yi)及(ji)貝葉經卷(juan)、唐卡、傳(chuan)世法(fa)器等。佛(fo)(fo)(fo)(fo)堂(tang)正(zheng)南為(wei)高(gao)(gao)聳的鐘(zhong)鼓樓，清晨(chen)、正(zheng)午、黃昏(hun)擊(ji)鼓報時，聲聞十里。

寺院建筑(zhu)薈萃了藏(zang)族宗教(jiao)文(wen)化的(de)精(jing)(jing)華(hua)，建筑(zhu)金(jin)碧(bi)輝煌，造型豐富(fu)多(duo)彩的(de)鍍金(jin)銅瓦，殿(dian)(dian)(dian)宇寶角獸吻飛檐，扎倉(cang)大殿(dian)(dian)(dian)寬敞(chang)恢(hui)宏殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)中供奉的(de)諸多(duo)佛像(xiang)：昆塔高大神圣，兩側西廂的(de)壁畫雕飾精(jing)(jing)美琳瑯。

歷史沿革

傳(chuan)說寺(si)址是達賴(lai)剌嘛(ma)占卜求神(shen)所(suo)(suo)定(ding)，神(shen)示(shi)曰(yue)：“林木深幽(you)現(xian)清泉，天降金(jin)鶩嬉其間(jian)”。游(you)(you)人進寺(si)，會見到(dao)清泉終(zhong)(zhong)年(nian)不(bu)(bu)涸，并能常見一對(dui)金(jin)鷸在寺(si)院(yuan)出雙入對(dui)。寺(si)名為(wei)(wei)五世達賴(lai)剌嘛(ma)所(suo)(suo)賜。“噶丹”表(biao)示(shi)傳(chuan)承黃(huang)教祖師宗喀巴(ba)首建立之(zhi)(zhi)噶丹寺(si)；“松贊(zan)”即(ji)指天界三神(shen)帝(di)釋、猛利和(he)婁宿(su)游(you)(you)所(suo)(suo)；“林”即(ji)“寺(si)”。整個含(han)可理解為(wei)(wei)：“一切顯密非(fei)一次修成，為(wei)(wei)使無(wu)垢之(zhi)(zhi)法源尖不(bu)(bu)斷地惠及眾生，使之(zhi)(zhi)圓滿，特(te)建此寺(si)”。松贊(zan)林寺(si)成為(wei)(wei)本地區政教合一制度(du)的最高機構，成為(wei)(wei)滇、藏(zang)、川藏(zang)區佛、法僧(seng)“三寶”務的殊勝道場(chang)，各地到(dao)北朝圣(sheng)的信徒也是終(zhong)(zhong)年(nian)絡繹不(bu)(bu)絕，香火(huo)極盛。

據(ju)記載，松贊林(lin)寺(si)(si)(si)與七世(shi)達(da)賴(lai)剌嘛格桑嘉措還有著一(yi)段深厚的“法緣”。六世(shi)達(da)賴(lai)“飛升(sheng)”后(hou)，拉(la)薩三大寺(si)(si)(si)祈(qi)求卜認定(ding)的轉(zhuan)世(shi)靈(ling)(ling)(ling)童（即后(hou)來(lai)的七世(shi)達(da)賴(lai)）遭到蒙(meng)古和(he)碩(shuo)特部藏王(wang)拉(la)藏汗(han)的揎害(hai)于是靈(ling)(ling)(ling)童被僧人(ren)們護送至(zhi)松贊林(lin)寺(si)(si)(si)避(bi)難。靈(ling)(ling)(ling)童將牛(niu)奶奉于水源程序，祈(qi)禱此(ci)水成(cheng)為乳(ru)汗(han)以養育眾生，此(ci)水由此(ci)成(cheng)為“奶子(zi)河”。后(hou)靈(ling)(ling)(ling)童又轉(zhuan)由青(qing)海塔(ta)爾寺(si)(si)(si)供(gong)養，終于得到當時的皇帝康熙的認可支持，并加封“宏法覺(jue)眾”的封號。因此(ci)，七世(shi)達(da)賴(lai)對后(hou)來(lai)松贊林(lin)寺(si)(si)(si)的擴建(jian)一(yi)直(zhi)給予支持。

1936年(nian)夏，賀龍(long)率領紅二方(fang)面軍(jun)(jun)長征(zheng)經過香(xiang)格里拉(la)。賀龍(long)、蕭克等(deng)親臨歸化寺(si)，拜訪(fang)活(huo)佛、喇嘛，并題(ti)贈“興(xing)盛番族”錦幛一幅（現存中國軍(jun)(jun)事博物館）。歸化寺(si)為(wei)紅軍(jun)(jun)籌糧 2萬多斤，還派出僧侶為(wei)紅軍(jun)(jun)當(dang)向導(dao)，支持紅軍(jun)(jun)北上抗(kang)日。

典藏文物

松(song)贊林(lin)寺內歷代珍品(pin)眾多(duo)，有五世達(da)賴、七(qi)世達(da)賴時期(qi)的八尊包金(jin)(jin)釋迦牟尼佛像、貝葉經、五彩金(jin)(jin)汁(zhi)精(jing)繪唐卡、黃(huang)金(jin)(jin)及各種精(jing)美的鎏金(jin)(jin)或銀質香爐、萬年(nian)燈等。金(jin)(jin)寺收藏有《甘珠(zhu)兒》十部（其中兩(liang)部為金(jin)(jin)汁(zhi)手書）、《丹珠(zhu)兒》等兩(liang)百(bai)余(yu)部。

松贊林寺(si)內(nei)歷代(dai)珍品眾多(duo)，有(you)五(wu)世達賴(lai)和七世達賴(lai)時期的八尊包(bao)金(jin)(jin)(jin)釋迦佛(fo)像、貝(bei)葉經、五(wu)彩金(jin)(jin)(jin)汁(zhi)精繪(hui)唐(tang)卡、黃(huang)金(jin)(jin)(jin)燈。松贊林寺(si)收(shou)藏有(you)《丹珠爾》十部，其(qi)中兩部為金(jin)(jin)(jin)汁(zhi)手書，以及各種精美鎏金(jin)(jin)(jin)或銀質香爐、萬年燈等。

天降金(jin)(jin)鶩為(wei)該(gai)寺選(xuan)址(zhi)時，達剌喇嘛占卜得神示：“林(lin)木深幽現清(qing)泉(quan)，天降金(jin)(jin)鶩戲其(qi)間。松贊(zan)(zan)林(lin)寺內有清(qing)泉(quan)淙淙，春夏(xia)不溢，秋冬不涸，并(bing)能常見一(yi)對(dui)金(jin)(jin)鶩出入。在扎倉大殿三樓崩主活(huo)(huo)佛的(de)經房外有一(yi)張梅里“日月同輝”的(de)照片，有人說(shuo)它象(xiang)一(yi)張酥油燈(deng)，也有人說(shuo)象(xiang)藏民族(zu)敬奉的(de)白塔頂(ding)上的(de)日月星辰。據說(shuo)，何(he)金(jin)(jin)武曾經三去(qu)梅里都沒有看到(dao)(dao)其(qi)真容，在第(di)四次去(qu)的(de)時候，他先到(dao)(dao)松贊(zan)(zan)林(lin)寺覲見了(le)(le)克思活(huo)(huo)佛，活(huo)(huo)佛為(wei)他做了(le)(le)法事。于是他看到(dao)(dao)了(le)(le)不是一(yi)般(ban)的(de)風景，就拍下了(le)(le)這張照片。

寺院管理

僧團劃分

扎倉的(de)(de)(de)下(xia)(xia)屬僧(seng)(seng)(seng)侶(lv)組(zu)織(zhi)就是“康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)”，藏語(yu)意(yi)為(wei)僧(seng)(seng)(seng)團(tuan)，即按僧(seng)(seng)(seng)侶(lv)籍貫或來源地的(de)(de)(de)地域(yu)劃(hua)分，將大寺僧(seng)(seng)(seng)侶(lv)劃(hua)分為(wei)若干團(tuan)體，形成(cheng)教(jiao)區區域(yu)性組(zu)織(zhi)。康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)由(you)老僧(seng)(seng)(seng)主持，下(xia)(xia)設念哇、格干等辦事人員，相對獨立(li)地管(guan)理教(jiao)區的(de)(de)(de)行政、宗教(jiao)、經濟事務。松贊林寺的(de)(de)(de)八大康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)為(wei)：獨克(ke)康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)、扎雅康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)、東旺康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)、絨巴康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)、洋(yang)朵康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)、結底康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)、卓康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)、鄉城康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)。前6個康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)代表了香(xiang)(xiang)格里拉地區區域(yu)內村(cun)落形成(cheng)的(de)(de)(de)教(jiao)區區域(yu)組(zu)織(zhi)。卓康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)則為(wei)江邊地區（今上江、金江、三壩、洛吉）等地的(de)(de)(de)納西族(zu)僧(seng)(seng)(seng)侶(lv)組(zu)織(zhi)。而鄉城康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)是指香(xiang)(xiang)格里拉與(yu)四川省的(de)(de)(de)鄉城和(he)得榮兩縣僧(seng)(seng)(seng)侶(lv)的(de)(de)(de)康(kang)(kang)(kang)(kang)參(can)(can)(can)(can)(can)。

寺院扎倉、康(kang)參(can)之下的最(zui)基(ji)層(ceng)僧侶組織稱(cheng)為”密參(can)“，意為一(yi)戶或一(yi)戶人(ren)(ren)，一(yi)般以特(te)定(ding)的同一(yi)區(qu)域內僧人(ren)(ren)形成一(yi)個居住單位，共同生活，人(ren)(ren)數多在一(yi)二十人(ren)(ren)左右(you)。

僧侶職務

寺中僧侶(lv)分(fen)為(wei)活佛和扎巴兩類，除活佛外的僧侶(lv)按學(xue)歷(li)及資(zi)歷(li)分(fen)為(wei)格西、格弄(nong)、班卓等，按所(suo)承提職(zhi)責分(fen)則(ze)有喀姆、老僧、香追、第(di)巴、英則(ze)、格干等十數種職(zhi)務。

崩主(zhu)活佛(fo)在香(xiang)格里拉縣僧谷中有較(jiao)高聲望，任香(xiang)格里拉縣政協副主(zhu)席(xi)。

截止2012年松贊(zan)林(lin)寺有僧侶700余人。

拉西會議

噶丹(dan)·松贊林寺有(you)著嚴格(ge)的(de)(de)系統(tong)組織(zhi)，寺中每一個(ge)僧(seng)侶都處在組織(zhi)系統(tong)的(de)(de)某一個(ge)層面(mian)的(de)(de)某個(ge)點上（引用(yong)民國香格(ge)里(li)拉縣志的(de)(de)資料來說明(ming)，以期更(geng)接近(jin)歷史真實）。

拉(la)西會議是扎(zha)倉的(de)最高(gao)組(zu)織，由(you)全寺(si)的(de)活佛、堪布、格西等(deng)高(gao)僧(seng)組(zu)成，專(zhuan)管寺(si)院(yuan)(yuan)的(de)教(jiao)規教(jiao)義、寺(si)院(yuan)(yuan)的(de)重大建設等(deng)。

洛(luo)張，即掌教官。管(guan)轄由堪(kan)布選任的鄉佐(zuo)、念哇。堪(kan)扎會議，由鄉佐(zuo)及(ji)用(yong)戶大(da)老僧組(zu)成(cheng)，行(xing)使該寺對內對外一切行(xing)政事(shi)務。念哇專管(guan)大(da)寺服務人員及(ji)神民（拉(la)迪(di)）莊戶70戶。

覺(jue)夏：設迪哇2員（為僧(seng)(seng)侶的(de)最(zui)高(gao)職(zhi)務，卸任后免去(qu)僧(seng)(seng)人的(de)一切義務，所有布施茶薪都要送到私(si)舍中），念哇2員，聰本8員，任期新3年、舊(jiu)3年，共6年，管理教民（吹遣）300戶，及大寺日常每月三朝眾(zhong)僧(seng)(seng)的(de)酥(su)油茶齋飯等。

西(xi)蘇：設(she)迪哇1員、念(nian)哇l員、聰(cong)本8員，任(ren)期(qi)仍為新3年(nian)、舊3年(nian)，專(zhuan)管寺廟節日供品及(ji)費用(yong)。

其他如薄思(si)（公積金）、吹則古哇（管(guan)(guan)理寺內裝飾）、耐(nai)念（糧管(guan)(guan)）、規格（鐵棒(bang)喇嘛）、扎瑪（茶管(guan)(guan)）等均(jun)為一年(nian)一任的(de)管(guan)(guan)事。

康參

康(kang)(kang)(kang)參即分寺，有東旺、扎雅(ya)、朵克、吉迪、洋塘(tang)、鄉城(cheng)、卓(zhuo)（納西）、絨巴等八(ba)個康(kang)(kang)(kang)參，俗稱(cheng)八(ba)大(da)康(kang)(kang)(kang)參，康(kang)(kang)(kang)參的最高管理機構是(shi)康(kang)(kang)(kang)參老(lao)僧(seng)(seng)慧，由(you)每一個明(ming)參（即僧(seng)(seng)人的基層(ceng)組(zu)織，每一個舒卡的僧(seng)(seng)人為一個明(ming)參），選(xuan)一老(lao)僧(seng)(seng)組(zu)成(cheng)。下設格干(gan)為管理本康(kang)(kang)(kang)參的僧(seng)(seng)眾及(ji)小(xiao)沙彌的學經(jing)。負責新年及(ji)十月二十五日的昂(ang)曲節(jie)的費(fei)(fei)用。另念哇(wa)(wa)、古哇(wa)(wa)兩個組(zu)織，分別負責本康(kang)(kang)(kang)參的其(qi)他育(yu)經(jing)及(ji)佛事費(fei)(fei)用。歸納起(qi)來，就可(ke)以(yi)制(zhi)成(cheng)以(yi)下簡略示(shi)意圖。

以上三者的(de)各種組(zu)織(zhi)的(de)綜合(he)，體現了噶(ga)丹·松贊林寺管理機構的(de)全貌。

旅游特色

松贊林寺地處高海拔地區，海拔3300多米(mi)，即使在(zai)8月也有(you)可能飄落幾朵(duo)雪花(hua)。建議(yi)帶(dai)上(shang)外套(tao)、羽絨(rong)服、手套(tao)、防(fang)滑靴。加上(shang)氣(qi)候干燥(zao)，紫外線輻射(she)強，女士應準備好(hao)防(fang)曬霜(shuang)、遮陽帽、太(tai)陽鏡，特別是(shi)10月份以后探訪(fang)更要(yao)帶(dai)足御寒衣物。每年(nian)6月到(dao)9月是(shi)迪慶高原的雨季。通常人們選擇(ze)春夏季游玩。