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景區景觀

在丫髻山東(dong)西兩頂之(zhi)間(jian)，建有三座大殿(dian)，稱為三皇殿(dian)。三皇殿(dian)的右前方有鐘樓(lou)一(yi)座，高約三丈(zhang)，上懸(xuan)巨(ju)鐘，左側有一(yi)鼓(gu)樓(lou)與(yu)鐘樓(lou)遙(yao)相對應。

景區內(nei)有紫(zi)霄(xiao)宮、觀音(yin)堂、靈(ling)官(guan)殿(dian)、東岳(yue)廟(miao)、回香亭、菩(pu)薩殿(dian)、眼光娘娘殿(dian)、三官(guan)廟(miao)、巡山殿(dian)、萬壽(shou)亭、山門(men)、道士(shi)房、三官(guan)殿(dian)、東頂鼓(gu)樓、玉(yu)皇閣、西(xi)頂鐘(zhong)樓、石(shi)牌坊(fang)、娘娘宮（碧霞元君祠）等建(jian)筑，有雙松迎客、回香攬古、石(shi)經(jing)道、萬壽(shou)柏抱松、四十八盤、碑林懷舊(jiu)、碧霞夕照、石(shi)門(men)等自然景觀。

東岳廟

丫(ya)髻山半山腰南側矗立著(zhu)一座建筑群，這就是東(dong)(dong)岳(yue)廟。正殿供奉(feng)著(zhu)東(dong)(dong)

岳(yue)大帝(di)，東(dong)、西配殿供奉(feng)著(zhu)(zhu)十二太保，前殿供奉(feng)著(zhu)(zhu)四大護法元帥(shuai)。東(dong)岳(yue)廟始(shi)建于明末(mo)，解放戰(zhan)爭時期(qi)毀(hui)于戰(zhan)火，2004年重(zhong)建。東(dong)岳(yue)廟正(zheng)殿內供奉(feng)著(zhu)(zhu)東(dong)岳(yue)泰山大帝(di)，號曰“東(dong)岳(yue)天齊大生仁(ren)圣帝(di)”左右(you)侍立(li)著(zhu)(zhu)金童、玉女(nv)。東(dong)西兩(liang)側站立(li)著(zhu)(zhu)文臣(chen)武將。門前懸(xuan)掛“東(dong)岳(yue)廟”匾額以及楹聯，楹聯內容為“清凈(jing)道(dao)場香盛仙靈丫髻曾經稱(cheng)福地，繁(fan)華廟會(hui)民殷俗阜京畿猶得(de)沐(mu)春風”。

玉皇頂

殿內供奉(feng)玉(yu)(yu)皇(huang)大帝，左右站立二侍(shi)女。在(zai)康(kang)熙六(liu)(liu)十(shi)大壽時（1713年），道士李居祥創建(jian)玉(yu)(yu)皇(huang)閣。康(kang)熙五十(shi)四年（1715年），康(kang)熙皇(huang)帝賜御(yu)碑(bei)文(wen)，記六(liu)(liu)旬(xun)祝(zhu)禧(xi)之事。并賜御(yu)書“清虛真宰”及“金(jin)闕(que)握靈樞，覽九州(zhou)惟善是福；玉(yu)(yu)衡施妙(miao)運，育兆姓以(yi)仁為(wei)歸”二十(shi)四字對(dui)聯。正月初九為(wei)玉(yu)(yu)皇(huang)圣誕，俗(su)稱“玉(yu)(yu)皇(huang)會”。相(xiang)傳(chuan)天上地下的(de)各路神仙在(zai)這一天都要隆重(zhong)慶(qing)賀，玉(yu)(yu)皇(huang)在(zai)其誕辰日的(de)下午(wu)駕(jia)鸞(luan)返回天宮，是時道教宮觀內均要舉行隆重(zhong)的(de)慶(qing)賀儀(yi)式。

巡山廟

在(zai)丫髻山中(zhong)(zhong)(zhong)層建(jian)筑群中(zhong)(zhong)(zhong)有一(yi)座巡(xun)山廟(miao)，與三(san)官殿相鄰約三(san)百米。門上懸掛“巡(xun)山廟(miao)”匾額和“山森無客至，地閉有仙居”楹(ying)聯。廟(miao)內供(gong)奉黃天化(hua)及白(bai)馬。根據(ju)《封神(shen)演義》記載(zai)，黃天化(hua)是(shi)黃飛虎的(de)(de)(de)長子，清虛(xu)道(dao)德真君的(de)(de)(de)弟子。他(ta)身高九尺(chi)，面似(si)羊(yang)脂(zhi)，騎玉麒(qi)麟，性如烈火，文武仁慈(ci)。手中(zhong)(zhong)(zhong)拿(na)著的(de)(de)(de)寶劍是(shi)道(dao)德真君的(de)(de)(de)鎮山之(zhi)寶，名(ming)叫“莫耶寶劍”。在(zai)伐紂金雞嶺一(yi)戰中(zhong)(zhong)(zhong)，作(zuo)為(wei)(wei)先行官的(de)(de)(de)他(ta)不幸戰死，后被姜子牙封為(wei)(wei)“管領三(san)山正神(shen)炳靈(ling)公(gong)之(zhi)職”。民間稱(cheng)作(zuo)“五岳之(zhi)首炳靈(ling)公(gong)黃天化(hua)”，也有的(de)(de)(de)百姓(xing)俗稱(cheng)黃天化(hua)為(wei)(wei)“山神(shen)”。農(nong)歷五月(yue)十(shi)二日為(wei)(wei)炳靈(ling)公(gong)誕辰(chen)。廟(miao)里的(de)(de)(de)白(bai)馬相傳是(shi)康熙年間丫髻山第(di)十(shi)三(san)代主持李居祥的(de)(de)(de)坐騎，因救(jiu)主有功，特供(gong)奉于此，故后人(ren)又稱(cheng)巡(xun)山廟(miao)為(wei)(wei)“白(bai)馬殿”。

景區特點

皇家(jia)祭祀(si)之所。康熙五十(shi)二年(nian)為(wei)康熙六(liu)十(shi)大(da)壽做萬壽道場；雍正元年(nian)“丫(ya)髻山(shan)(shan)進(jin)香(xiang)碑”中(zhong)(zhong)(zhong)記載“……丫(ya)髻山(shan)(shan)進(jin)香(xiang)同(tong)詞至禱(dao)交(jiao)口陳忱且(qie)請以每(mei)十(shi)年(nian)進(jin)香(xiang)一次……”；并(bing)且(qie)每(mei)年(nian)四月內務府或王公大(da)臣來(lai)此朝山(shan)(shan)進(jin)香(xiang)已(yi)成(cheng)慣例；在《光(guang)緒順天府志》等典籍(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)，沒有把丫(ya)髻山(shan)(shan)列在寺(si)廟，而(er)是列在“祠(ci)祀(si)”中(zhong)(zhong)(zhong)。

民間廟會(hui)盛興。丫髻山(shan)四(si)月廟會(hui)，明時(shi)興起，影響之(zhi)廣大，京(jing)、津、魯、晉、豫、內蒙古、遼寧等地(di)善男信女紛紛來此朝(chao)山(shan)進香，每天多達數(shu)萬人。因此，丫髻山(shan)廟會(hui)也隨之(zhi)成(cheng)為華北四(si)大廟會(hui)之(zhi)一。

歷史(shi)碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)(ke)眾多。丫髻山上(shang)碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)(ke)多是(shi)出(chu)了名(ming)的(de)(de)(de)，民間有(you)(you)“盧(lu)溝(gou)橋(qiao)的(de)(de)(de)獅子(zi)(zi)，丫髻山的(de)(de)(de)碑(bei)(bei)(bei)”數不清的(de)(de)(de)說法，山上(shang)除了有(you)(you)康熙、道光兩位皇(huang)帝的(de)(de)(de)御(yu)碑(bei)(bei)(bei)，康熙三(san)子(zi)(zi)胤祉(zhi)和雍正元年的(de)(de)(de)碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)(ke)外，還(huan)存有(you)(you)大量民間“老(lao)會”和進香碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)(ke)。眾多碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)(ke)，形成(cheng)碑(bei)(bei)(bei)廠(chang)子(zi)(zi)、八卦碑(bei)(bei)(bei)林等景觀。[

“北方泰(tai)岱”美(mei)譽。丫髻山為北方道教名山，建(jian)(jian)有碧(bi)霞(xia)元君祠、玉(yu)皇閣(ge)、四(si)十(shi)八盤(pan)等建(jian)(jian)筑，其建(jian)(jian)筑格局與山東(dong)泰(tai)山相(xiang)似。此外，在(zai)清代碑刻中，有“近畿福地”“畿東(dong)泰(tai)岱”的(de)記載，即有“北方泰(tai)岱”之(zhi)說。

殿(dian)堂神(shen)像供(gong)奉(feng)位(wei)置獨(du)特。丫(ya)髻山除供(gong)奉(feng)碧霞元(yuan)(yuan)君(jun)(jun)、玉皇大(da)帝外，還(huan)有(you)三皇、藥王、東(dong)廟大(da)帝、十(shi)(shi)二太保、四(si)大(da)元(yuan)(yuan)帥(shuai)等諸神(shen)，在一般的寺(si)觀中，七十(shi)(shi)二司、十(shi)(shi)殿(dian)閻(yan)(yan)君(jun)(jun)等都(dou)供(gong)奉(feng)于(yu)東(dong)岳(yue)廟內，而丫(ya)髻山的十(shi)(shi)殿(dian)閻(yan)(yan)君(jun)(jun)則供(gong)奉(feng)在東(dong)岳(yue)廟后(hou)的回(hui)香(xiang)亭(ting)東(dong)西(xi)廊殿(dian)內，這種布局在其他寺(si)觀中是很(hen)少見的；丫(ya)髻山西(xi)頂(ding)和回(hui)香(xiang)亭(ting)兩(liang)處(chu)皆供(gong)奉(feng)碧霞元(yuan)(yuan)君(jun)(jun)，回(hui)香(xiang)亭(ting)原為明末宦官魏忠賢建生祠(ci)，未成而忠賢敗(bai)，改建回(hui)香(xiang)亭(ting)，恰逢西(xi)頂(ding)碧霞元(yuan)(yuan)君(jun)(jun)祠(ci)修繕，將碧霞元(yuan)(yuan)君(jun)(jun)等神(shen)像移至(zhi)回(hui)香(xiang)亭(ting)供(gong)奉(feng)。

交通指南

自駕

從北京(jing)市里出發——上機場(chang)高(gao)速——在溫榆橋，轉向(xiang)T3航站樓、平谷(gu)方(fang)向(xiang)——京(jing)平高(gao)速——吳(wu)各莊收費站——在馬(ma)坊橋（前往馬(ma)坊、密(mi)(mi)三(san)路方(fang)向(xiang)）下(xia)京(jing)平高(gao)速——打(da)鐵莊收費站——沿密(mi)(mi)三(san)路向(xiang)北約(yue)20公里——到達目的地劉家店鎮(zhen)政府

公交

在東直門坐852（原(yuan)918快(kuai)1）到平谷岳各莊站轉(zhuan)19路公共汽車