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景區景觀

在丫髻山東西兩頂之(zhi)間，建有三(san)座大殿(dian)，稱為(wei)三(san)皇殿(dian)。三(san)皇殿(dian)的右前(qian)方有鐘樓(lou)(lou)(lou)一座，高約三(san)丈，上懸巨鐘，左側有一鼓(gu)樓(lou)(lou)(lou)與鐘樓(lou)(lou)(lou)遙相對(dui)應。

景區(qu)內有紫霄宮、觀音堂、靈官(guan)殿(dian)、東岳廟、回香亭(ting)、菩薩殿(dian)、眼光娘娘殿(dian)、三(san)官(guan)廟、巡山殿(dian)、萬壽亭(ting)、山門(men)(men)、道(dao)士房、三(san)官(guan)殿(dian)、東頂鼓(gu)樓、玉皇閣、西頂鐘(zhong)樓、石牌坊(fang)、娘娘宮（碧霞元(yuan)君祠）等(deng)建筑，有雙松迎客、回香攬(lan)古、石經道(dao)、萬壽柏抱(bao)松、四(si)十八盤、碑(bei)林懷舊、碧霞夕照、石門(men)(men)等(deng)自然景觀。

東岳廟

丫髻山半山腰南側矗立著一座(zuo)建(jian)筑(zhu)群，這就是東岳廟。正殿供奉著東

岳大(da)(da)帝(di)，東(dong)(dong)、西(xi)配(pei)殿供(gong)奉著(zhu)(zhu)(zhu)十二太(tai)保，前殿供(gong)奉著(zhu)(zhu)(zhu)四大(da)(da)護法元帥。東(dong)(dong)岳廟(miao)(miao)始建(jian)于明(ming)末，解放戰爭(zheng)時期毀于戰火，2004年重建(jian)。東(dong)(dong)岳廟(miao)(miao)正殿內供(gong)奉著(zhu)(zhu)(zhu)東(dong)(dong)岳泰山大(da)(da)帝(di)，號(hao)曰“東(dong)(dong)岳天齊大(da)(da)生(sheng)仁圣(sheng)帝(di)”左右侍(shi)立著(zhu)(zhu)(zhu)金(jin)童、玉女。東(dong)(dong)西(xi)兩側站立著(zhu)(zhu)(zhu)文臣(chen)武將。門(men)前懸(xuan)掛“東(dong)(dong)岳廟(miao)(miao)”匾額以(yi)及楹(ying)聯(lian)，楹(ying)聯(lian)內容為“清凈道場香盛仙靈(ling)丫髻(ji)曾經稱福地，繁華廟(miao)(miao)會(hui)民殷(yin)俗阜(fu)京畿(ji)猶得沐春風”。

玉皇頂

殿內(nei)供奉玉(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝，左右站立(li)二(er)侍女。在康熙六(liu)十(shi)大(da)壽(shou)時(shi)（1713年(nian)），道(dao)士(shi)李居(ju)祥創(chuang)建(jian)玉(yu)皇(huang)(huang)閣。康熙五十(shi)四年(nian)（1715年(nian)），康熙皇(huang)(huang)帝賜御碑(bei)文(wen)，記(ji)六(liu)旬祝禧之事。并賜御書“清虛真宰”及“金闕握(wo)靈樞，覽九(jiu)州惟善(shan)是福；玉(yu)衡施妙(miao)運，育兆姓(xing)以仁為(wei)歸”二(er)十(shi)四字(zi)對聯。正月初九(jiu)為(wei)玉(yu)皇(huang)(huang)圣誕，俗稱“玉(yu)皇(huang)(huang)會”。相傳天上地(di)下的各(ge)路神仙在這一天都要隆(long)重慶(qing)賀(he)，玉(yu)皇(huang)(huang)在其誕辰日的下午(wu)駕(jia)鸞返回(hui)天宮，是時(shi)道(dao)教宮觀(guan)內(nei)均(jun)要舉行隆(long)重的慶(qing)賀(he)儀式。

巡山廟

在丫髻(ji)山(shan)(shan)中層建(jian)筑群中有(you)一座巡(xun)山(shan)(shan)廟(miao)，與三官殿相鄰約三百米(mi)。門上懸掛“巡(xun)山(shan)(shan)廟(miao)”匾額和“山(shan)(shan)森無客至，地閉有(you)仙居”楹聯。廟(miao)內(nei)供奉(feng)黃(huang)天(tian)化(hua)及白馬。根據《封神演義》記載，黃(huang)天(tian)化(hua)是(shi)黃(huang)飛虎的(de)(de)長子，清虛道德(de)(de)真君(jun)的(de)(de)弟子。他(ta)身(shen)高九尺，面(mian)似羊脂，騎玉麒麟，性如烈火，文武仁慈。手中拿著的(de)(de)寶劍是(shi)道德(de)(de)真君(jun)的(de)(de)鎮山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)寶，名叫(jiao)“莫耶寶劍”。在伐(fa)紂金雞嶺一戰(zhan)中，作為先行官的(de)(de)他(ta)不(bu)幸戰(zhan)死，后(hou)被(bei)姜子牙封為“管(guan)領三山(shan)(shan)正神炳靈公之(zhi)(zhi)職”。民間稱(cheng)(cheng)作“五岳之(zhi)(zhi)首炳靈公黃(huang)天(tian)化(hua)”，也有(you)的(de)(de)百姓(xing)俗稱(cheng)(cheng)黃(huang)天(tian)化(hua)為“山(shan)(shan)神”。農歷五月十二日為炳靈公誕辰。廟(miao)里的(de)(de)白馬相傳是(shi)康熙年間丫髻(ji)山(shan)(shan)第十三代(dai)主持李居祥的(de)(de)坐騎，因(yin)救(jiu)主有(you)功，特供奉(feng)于此，故(gu)后(hou)人又(you)稱(cheng)(cheng)巡(xun)山(shan)(shan)廟(miao)為“白馬殿”。

景區特點

皇(huang)家(jia)祭祀(si)之所(suo)。康熙五十(shi)二年(nian)為(wei)康熙六十(shi)大(da)壽(shou)(shou)做(zuo)萬壽(shou)(shou)道(dao)場；雍(yong)正元年(nian)“丫髻山進(jin)香碑”中記載“……丫髻山進(jin)香同詞至禱交口陳忱且(qie)請以每十(shi)年(nian)進(jin)香一次……”；并且(qie)每年(nian)四月內務府或王(wang)公(gong)大(da)臣來此朝(chao)山進(jin)香已成慣例(li)；在《光緒順天府志》等典籍中，沒有把丫髻山列在寺廟，而(er)是(shi)列在“祠祀(si)”中。

民間廟(miao)會(hui)盛興(xing)(xing)。丫髻(ji)山(shan)四月廟(miao)會(hui)，明(ming)時興(xing)(xing)起，影響(xiang)之(zhi)廣(guang)大(da)，京、津、魯、晉(jin)、豫、內蒙古(gu)、遼寧等地善(shan)男信女(nv)紛紛來此朝山(shan)進香，每天(tian)多達數萬人。因此，丫髻(ji)山(shan)廟(miao)會(hui)也隨之(zhi)成為華北四大(da)廟(miao)會(hui)之(zhi)一。

歷史(shi)碑(bei)(bei)刻眾多(duo)(duo)。丫髻山(shan)上碑(bei)(bei)刻多(duo)(duo)是出(chu)了(le)名的(de)，民間有(you)“盧(lu)溝橋的(de)獅子，丫髻山(shan)的(de)碑(bei)(bei)”數(shu)不清的(de)說法，山(shan)上除了(le)有(you)康熙、道(dao)光(guang)兩位皇帝的(de)御碑(bei)(bei)，康熙三子胤祉和(he)雍正元年的(de)碑(bei)(bei)刻外，還存有(you)大量民間“老會”和(he)進香碑(bei)(bei)刻。眾多(duo)(duo)碑(bei)(bei)刻，形(xing)成(cheng)碑(bei)(bei)廠子、八(ba)卦(gua)碑(bei)(bei)林等景(jing)觀。[

“北(bei)(bei)方(fang)泰岱(dai)(dai)”美譽。丫髻山(shan)(shan)為北(bei)(bei)方(fang)道教名(ming)山(shan)(shan)，建有(you)碧(bi)霞元君祠、玉皇閣(ge)、四(si)十八盤等建筑，其建筑格局與(yu)山(shan)(shan)東泰山(shan)(shan)相似。此(ci)外，在清(qing)代(dai)碑刻(ke)中，有(you)“近畿(ji)福地”“畿(ji)東泰岱(dai)(dai)”的記載，即有(you)“北(bei)(bei)方(fang)泰岱(dai)(dai)”之說。

殿(dian)堂(tang)神像(xiang)供(gong)(gong)(gong)奉(feng)(feng)位置(zhi)獨特。丫(ya)髻(ji)山除供(gong)(gong)(gong)奉(feng)(feng)碧(bi)(bi)霞元君(jun)(jun)、玉皇大帝外，還有三(san)皇、藥(yao)王、東廟(miao)大帝、十二(er)太保、四(si)大元帥(shuai)等諸神，在一(yi)般的(de)寺觀(guan)中，七十二(er)司、十殿(dian)閻君(jun)(jun)等都供(gong)(gong)(gong)奉(feng)(feng)于東岳廟(miao)內(nei)，而丫(ya)髻(ji)山的(de)十殿(dian)閻君(jun)(jun)則供(gong)(gong)(gong)奉(feng)(feng)在東岳廟(miao)后的(de)回香亭東西廊殿(dian)內(nei)，這種布局在其他寺觀(guan)中是很少見(jian)的(de)；丫(ya)髻(ji)山西頂(ding)(ding)和回香亭兩處皆(jie)供(gong)(gong)(gong)奉(feng)(feng)碧(bi)(bi)霞元君(jun)(jun)，回香亭原為明(ming)末宦官魏忠賢建生祠，未成而忠賢敗，改建回香亭，恰逢西頂(ding)(ding)碧(bi)(bi)霞元君(jun)(jun)祠修繕，將碧(bi)(bi)霞元君(jun)(jun)等神像(xiang)移至回香亭供(gong)(gong)(gong)奉(feng)(feng)。

交通指南

自駕

從北京市里(li)(li)出發——上機場(chang)高速——在(zai)溫(wen)榆橋，轉向(xiang)T3航(hang)站(zhan)樓、平(ping)(ping)谷方向(xiang)——京平(ping)(ping)高速——吳各莊(zhuang)收費站(zhan)——在(zai)馬坊橋（前往馬坊、密(mi)三路(lu)方向(xiang)）下京平(ping)(ping)高速——打鐵莊(zhuang)收費站(zhan)——沿密(mi)三路(lu)向(xiang)北約20公里(li)(li)——到達目的地(di)劉(liu)家店鎮政府(fu)

公交

在東直門坐852（原918快1）到平谷(gu)岳各莊站轉19路公(gong)共(gong)汽車(che)