白龍潭自然風景區位(wei)于密云水庫東(dong)(dong)岸(an)太師(shi)屯鎮，景區面積4平方(fang)公(gong)里。距縣(xian)城25公(gong)里的(de)龍潭山中，距北京東(dong)(dong)直門90公(gong)里，是一處集人文和自然景觀為一體的(de)綜合性(xing)旅(lv)游度(du)假區。
景(jing)區內至今保(bao)存著始(shi)建于北宋年(nian)間的五龍(long)祠(ci)、建于元代的龍(long)泉寺、清乾隆皇帝(di)的避暑行宮、萬(wan)福山等多處古跡。龍(long)泉寺內有戚(qi)繼光(guang)的龍(long)潭序和李(li)鴻章(zhang)的碑刻，對書(shu)法和古詩文有興趣的游客不可錯過(guo)良(liang)機。
白龍潭(tan)自(zi)古(gu)以來就是有名(ming)的(de)風(feng)景區，宋、元、明、清各(ge)代帝王將相(xiang)、社(she)會名(ming)流(liu)在這(zhe)里留(liu)下了(le)不少遺跡(ji)。“白龍晝(zhou)飲潭(tan)，修尾掛石(shi)壁”是宋朝(chao)(chao)詩人(ren)蘇轍(che)的(de)吟誦；“同(tong)游不少攀鱗(lin)志，獨(du)有波(bo)臣(chen)愧此身”是明朝(chao)(chao)戚繼光的(de)詩句，現碑碣尚存。歷代皇帝都(dou)把這(zhe)里視為靈境，建有龍泉寺、菩薩殿，到(dao)了(le)明、清兩朝(chao)(chao)又重建了(le)“五龍祠”、石(shi)牌(pai)(pai)坊及乾隆的(de)避暑行宮。石(shi)坊兩側豎(shu)有乾壟嘉慶的(de)御牌(pai)(pai)，牌(pai)(pai)坊中(zhong)央的(de)匾(bian)額(e)上有“石(shi)林水府(fu)”四個大(da)字(zi)。石(shi)坊下方(fang)便是形似巨盆般的(de)石(shi)潭(tan)，瀑布飛星(xing)濺玉，激(ji)雪蕩(dang)霧，洋洋灑(sa)灑(sa)匯作(zuo)了(le)一(yi)潭(tan)，流(liu)出一(yi)條河，為白龍潭(tan)風(feng)景更添(tian)了(le)神韻(yun)與野趣。
原建 19 世紀已經塌毀，原址應在(zai)現普蔭殿位(wei)置。相傳某年大旱，乾隆派大臣到白(bai)龍(long)潭求雨，第二天果真雨至，乾隆大喜(xi)，遂親自臨白(bai)龍(long)潭祭龍(long)，并表示以(yi)后要(yao)常(chang)來，因(yin)此建了(le)行(xing)宮。由于行(xing)宮的(de)設立(li)，白(bai)龍(long)潭古(gu)建有(you)了(le)完整格局，有(you)了(le)靈魂，形成了(le)以(yi)皇家文化(hua)為統的(de)各種文化(hua)的(de)結晶繪粹(cui)。舊時(shi)三(san)大古(gu)建有(you)邊關(guan)墻 ( 老(lao)百姓(xing)語 ) 圍繞，有(you)禁牧碑(bei) ( 現移位(wei) ) ，以(yi)顯皇家尊嚴。當時(shi)已有(you)廟會傳統。至于那時(shi)百姓(xing)能否(fou)入邊關(guan)墻，待(dai)考(kao)。
行(xing)宮南建有(you)(you)探海(hai)樓（也叫望潭樓或觀瞻臺）：在拱形的宮洞子上建有(you)(you)兩(liang)層樓，（現(xian)已塌毀(hui)）。清皇(huang)帝(di)坐在樓上，就可以看到(dao)白(bai)龍三潭美(mei)景。
白龍(long)塔，為上世紀八十年代軍人建造，主(zhu)要(yao)功(gong)能為了(le)望(wang)。磚混結構，鐵梯(ti)木欄。
始建(jian)于元(yuan)(yuan)世阻忽必烈至元(yuan)(yuan)二(er)十四年(nian)（1287年(nian)），清雍正年(nian)間重修(xiu)（民(min)國(guo)二(er)十七年(nian)密(mi)云縣志載(zai)），乾隆四十三年(nian)（1778年(nian)），由(you)于“應禱普(pu)被(bei)霖”，“特發內奴萬金”，對龍泉寺(si)及(ji)五龍祠進行了(le)較大規模(mo)的修(xiu)繕(shan)。（《日下舊聞考》載(zai)）。光緒元(yuan)(yuan)年(nian)及(ji)民(min)國(guo)時期都有維(wei)修(xiu)。
龍(long)泉(quan)寺(si)坐東朝西，外四(si)合(he)院式建(jian)筑，由(you)山門殿(dian)、大佛殿(dian)、及南北配房組(zu)成。現存(cun)山門殿(dian)、大佛殿(dian)為(wei)清代建(jian)筑，南北配殿(dian)為(wei)民國時期所(suo)建(jian)。1996年，白(bai)龍(long)潭管理處對龍(long)泉(quan)寺(si)修(xiu)繕時，將原來灰筒、板瓦陰陽合(he)瓦，改為(wei)黃綠琉璃瓦，其(qi)他(ta)主體建(jian)筑均(jun)按原樣(yang)修(xiu)復(fu)。
山門殿(dian)(dian)(dian)三(san)(san)(san)間，磚木結構(gou)。由于(yu)廟朝西，所以(yi)建廟時山門殿(dian)(dian)(dian)的匾題為(wei)“回光返照”。現為(wei)“龍泉寺”木匾，是李(li)(li)鴻(hong)章所書，鐫刻于(yu)光緒二年(nian)(nian)(nian)閏(run)五月。殿(dian)(dian)(dian)內兩(liang)側為(wei)泥塑(su)四(si)大(da)天(tian)王立像(xiang)（塑(su)像(xiang)年(nian)(nian)(nian)代待(dai)查）。山門前踏垂帶跺為(wei)61階(jie)。大(da)佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)面闊三(san)(san)(san)間，進深三(san)(san)(san)間，前出廊(lang)式。殿(dian)(dian)(dian)內佛(fo)龕(kan)上原大(da)佛(fo)已毀，現三(san)(san)(san)尊三(san)(san)(san)世(shi)佛(fo)銅像(xiang)為(wei)密云(yun)縣文物(wu)管理所協助于(yu)1996年(nian)(nian)(nian)由市文物(wu)局調(diao)請而來。兩(liang)側泥塑(su)羅(luo)漢十八尊。南(nan)北配(pei)房各三(san)(san)(san)間，規模(mo)較小。原北配(pei)殿(dian)(dian)(dian)供達摩(mo)，南(nan)配(pei)殿(dian)(dian)(dian)供地藏(zang)王。院(yuan)內現存碑(bei)刻四(si)通，分別為(wei)戚繼光的詩碑(bei)，李(li)(li)鴻(hong)章、袁世(shi)凱(kai)及(ji)寧(ning)氏地主的記事碑(bei)。石(shi)?暌(kui)歡裕?古樹6棵(ke)，年(nian)(nian)(nian)輪約800年(nian)(nian)(nian)（待(dai)考）。院(yuan)內地面原為(wei)青磚鋪就，2002年(nian)(nian)(nian)改為(wei)石(shi)板。
建于宋代，其前身年代更早。神(shen)奇的(de)(de)(de)白龍(long)潭鑲(xiang)嵌在(zai)兩(liang)山之間(jian)的(de)(de)(de)龍(long)脈連山石上(shang)，五(wu)(wu)龍(long)祠(ci)也在(zai)這(zhe)塊石上(shang)，面對神(shen)潭，肅然(ran)千載。內(nei)供東海(hai)龍(long)王(wang)子小白龍(long)，旁為(wei)四海(hai)龍(long)王(wang)。供奉五(wu)(wu)龍(long)，實為(wei)罕見。多數龍(long)祠(ci)，恐龍(long)內(nei)哄(hong)，只(zhi)供一龍(long)。此(ci)祠(ci)五(wu)(wu)龍(long)，相安(an)無事，大概寓含得(de)道多助之意(yi)。據傳說原白龍(long)塑為(wei)白衣慈祥長者，兩(liang)側為(wei)雷公閃婆，有拿(na)賬簿的(de)(de)(de)，有舉景(jing)天(tian)尺的(de)(de)(de)，形象(xiang)生動，貼(tie)近生活，極顯農耕文化(hua)。
祠前立(li)有乾隆、嘉慶二帝之碑(bei)(bei)。乾隆碑(bei)(bei)二十韻中有“所見奇(qi)談(tan)多，似此(ci)頗鮮并(bing)”句，可證他認(ren)為白龍潭在(zai)天下景(jing)色中一(yi)席之地。舊有碑(bei)(bei)樓，如今不見。兩碑(bei)(bei)之間(jian)，立(li)一(yi)牌樓，上(shang)題“石林水(shui)府(fu)”，傳為乾隆御笑聲，概(gai)括眼前景(jing)色。五龍祠前，人們(men)觀神潭美景(jing)，思白龍惠恩，心誠意快，香焚火(huo)盛(sheng)，求(qiu)雨祀順，千年不斷。每逢(feng)三月初三，人們(men)絡繹(yi)而(er)至，萬頭攢動(dong)，喜氣洋(yang)洋(yang)。燃香灑酒，投潭豬羊；雜耍唱戲，擺攤生意；廟會傳統，延數百年。
壩(ba)體上塑雙龍，有須者年長，代表黑龍，無須者力(li)弱(ruo)，象征白龍。古(gu)時兩龍爭潭(tan)，現(xian)共處一壩(ba)，口(kou)噴水注，美(mei)其名曰(yue)“雙龍嗽玉”。壩(ba)面六(liu)字：“飛圣境，則(ze)靈潭(tan)”，傳為清末(mo)康有為所書。
位(wei)于(yu)三小峰南(nan)邊(bian)一(yi)個的峰頂上，有石階西接橡(xiang)樹王(wang)，東(dong)通雙龍壁壩頂，北(bei)下萬(wan)福山疊石。于(yu)此亭，可望白龍潭游人路線全景。
為雙(shuang)龍壁大壩蓄水。水源(yuan)由山(shan)洪和(he)泉(quan)水組成，水質極佳，其味(wei)甘美。為山(shan)、水、古(gu)跡三位(wei)一體的 U 字形底(di)部(bu)。
原名(ming)“龍潭(tan)(tan)山(shan)(shan)(shan)(shan)”，山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)搜集了眾(zhong)多(duo)名(ming)人(ren)的(de)數(shu)百(bai)(bai)“福(fu)(fu)(fu)(fu)”字，請工刻(ke)于石上(shang)，是(shi)(shi)白龍潭(tan)(tan)皇家森林公園的(de)景點。該山(shan)(shan)(shan)(shan)為霧(wu)靈崇山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)支脈四(si)桿(gan)頂(ding)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)余峰(feng)。站(zhan)在對面笑聲架山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)同(tong)望，白塔下有(you)三個小山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)，樹木蔥(cong)蘢，種類(lei)不(bu)一，內有(you)古松橡(xiang)王，這是(shi)(shi)皇家、僧人(ren)、民(min)間(jian)共同(tong)保(bao)護(hu)愛(ai)護(hu)的(de)結(jie)果。原景區(qu)還修(xiu)了登(deng)山(shan)(shan)(shan)(shan)石階，并于階側每(mei)隔二三十米(mi)一個造景，琳瑯滿目，不(bu)亦(yi)樂乎。萬福(fu)(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)刻(ke)有(you)百(bai)(bai)米(mi)金冠(guan)大(da)福(fu)(fu)(fu)(fu)，又稱“天(tian)下第(di)一大(da)福(fu)(fu)(fu)(fu)”，為一直(zhi)立(li)巨(ju)石。當年(nian)，乾隆御駕東(dong)行前(qian)往承德，在白龍潭(tan)(tan)行宮(gong)休息，信步登(deng)山(shan)(shan)(shan)(shan)，游(you)至金冠(guan)大(da)佛處(chu)，面對百(bai)(bai)米(mi)巨(ju)福(fu)(fu)(fu)(fu)，龍顏(yan)大(da)悅，于是(shi)(shi)賜名(ming)為“萬福(fu)(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)”。白龍潭(tan)(tan)的(de)萬福(fu)(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)與頤和園的(de)萬壽(shou)山(shan)(shan)(shan)(shan)遙相呼應，意味著“民(min)萬福(fu)(fu)(fu)(fu)”、“君(jun)萬壽(shou)”。在此基礎上(shang)，后人(ren)又修(xiu)造了“祝福(fu)(fu)(fu)(fu)臺(tai)”，就是(shi)(shi)在金冠(guan)大(da)福(fu)(fu)(fu)(fu)前(qian)的(de)巨(ju)石上(shang)圍以(yi)欄桿(gan)，內可(ke)焚香，用以(yi)祈福(fu)(fu)(fu)(fu)。整個山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)還有(you)臥龍亭(ting)、萬福(fu)(fu)(fu)(fu)亭(ting)、神柱、天(tian)翁棋臺(tai)、白龍塔等(deng)景觀。
有(you)一處古(gu)老名勝，這就是北(bei)京(jing)新十六景(jing)(jing)之(zhi)一的白龍潭(tan)自然風景(jing)(jing)區。它西(xi)臨密云水庫，北(bei)靠司馬臺(tai)、古(gu)北(bei)口(kou)、金(jin)山(shan)嶺長(chang)城(cheng)。這里古(gu)柏石(shi)上(shang)長(chang)，古(gu)剎石(shi)上(shang)修(xiu)，古(gu)潭(tan)石(shi)上(shang)涌，古(gu)像石(shi)上(shang)刻，四殿十八亭臺(tai)及行宮均(jun)經金(jin)、宋、元、明、清(qing)幾朝修(xiu)建而成。
“風(feng)水(shui)寶(bao)地白(bai)龍潭(tan)，皇帝行宮在潭(tan)邊”。白(bai)龍潭(tan)風(feng)景區位于密云(yun)縣城東北20公(gong)(gong)里(li)，距(ju)北京(jing)95公(gong)(gong)里(li)，西臨密云(yun)水(shui)庫，北靠司馬臺、古北口(kou)、金山嶺(ling)長城。景區面積(ji)4平(ping)方公(gong)(gong)里(li)，秀水(shui)靈山、疊(die)潭(tan)垂(chui)瀑。北宋(song)大詩人蘇(su)軾曾為此賦詩“白(bai)龍晝飲(yin)潭(tan)，修尾(wei)掛石壁”。
白(bai)龍潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)地處南北兩山(shan)的(de)(de)峽谷地帶，古(gu)稱石(shi)盆谷，又稱龍潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)溝(gou)(gou)。水從二十多米高的(de)(de)懸崖峭壁上(shang)跌(die)下(xia)來，有(you)(you)三(san)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)三(san)瀑(pu)之美景(jing)，稱為(wei)三(san)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)瀉玉(yu)。水從山(shan)崖上(shang)沿著(zhu)兩個(ge)水溜子（水溝(gou)(gou)）旋轉而下(xia)，沖入一潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)，在一潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)中打(da)了(le)幾個(ge)圈后再(zai)跌(die)入二潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)。白(bai)龍潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)通常指頭(tou)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)，頭(tou)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)為(wei)甕形，深三(san)丈(zhang)有(you)(you)余。二潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)也有(you)(you)三(san)丈(zhang)深，往西(xi)是沙灘。水漫過沙灘，流(liu)入三(san)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)。潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)邊的(de)(de)山(shan)崖有(you)(you)一棵(ke)平頂松(song)樹，斜(xie)斜(xie)的(de)(de)伸出來，正(zheng)遮在白(bai)龍潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)上(shang)，像給龍邸撐了(le)一把傘。潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)南側山(shan)下(xia)有(you)(you)一巨石(shi)，上(shang)有(you)(you)康有(you)(you)為(wei)親書鐫刻“神(shen)氣風庭”，瀑(pu)布兩側八(ba)字(zi)石(shi)上(shang)是乾隆(long)御筆：飛圣境，則靈潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)。
每(mei)年農歷“三月三”為傳統的(de)白龍潭(tan)廟(miao)會(hui)，方圓(yuan)百(bai)里的(de)百(bai)姓都到這里祭龍神，慶開潭(tan)。廟(miao)會(hui)上(shang)有少林會(hui)、走高(gao)蹺、唱大(da)戲、耍中(zhong)幡等。還有做生意的(de)各種小攤，車水馬龍，非(fei)常熱鬧。
自駕車：京承高速到18號（水(shui)辛路）出口出來(lai)，沿101國道承德(de)方向行駛15公里，見白龍潭指示牌即(ji)到
公(gong)交路(lu)線：東直(zhi)門乘坐980路(lu)快車(che)，到(dao)密云(yun)總站下車(che)，再乘坐前(qian)往太師屯、北(bei)莊、古(gu)北(bei)口(kou)方向的(de)車(che)前(qian)往即到(dao)
一、自(zi)覺(jue)遵守參觀游覽秩序，順序購票(piao)入館入園，不擁擠，不堵塞(sai)道路和出(chu)入口(kou)。
二(er)、保護環(huan)境(jing)衛生整潔(jie)，不(bu)隨便(bian)吐痰、便(bian)溺、不(bu)亂扔廢棄物(wu)。
三(san)、愛護文物、愛護公共(gong)設施(shi)，不在(zai)樹(shu)木、名勝(sheng)古跡和公共(gong)設施(shi)上(shang)涂(tu)抹、刻(ke)畫、不在(zai)路椅上(shang)躺臥。
四、愛護一草一木，不踐踏草坪(ping)，不攀折花果。
五、愛護野生和展出的動(dong)物、不捕(bu)獵(lie)、不恫嚇、不投(tou)喂投(tou)打、不在(zai)非(fei)釣(diao)魚(yu)區釣(diao)魚(yu)。
六、按規定租退游船(chuan)，不在(zai)未開(kai)放的水(shui)域游泳、滑冰。
七(qi)、不(bu)兜售物品(pin)，不(bu)散(san)發任何形式的廣告及其它宣傳品(pin)。
八、不(bu)(bu)打(da)架斗毆(ou)、不(bu)(bu)聚眾鬧事、不(bu)(bu)搞封建迷信、不(bu)(bu)以(yi)任何形式進行賭(du)博(bo)等非法活動(dong)。
九、不攜(xie)帶危險物品(pin)及動(dong)物進入(ru)參(can)觀游(you)覽區，不在防火區域動(dong)用明火。
傳說(shuo)中(zhong)白(bai)龍(long)(long)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)封潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)開(kai)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)非常(chang)靈驗(yan)：封潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)指沙(sha)子(zi)把潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)填(tian)(tian)滿。上(shang)游的(de)(de)河里(li)(li)，不知道哪里(li)(li)來那(nei)么(me)多沙(sha)子(zi)，象沙(sha)米一(yi)樣，流(liu)進潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)里(li)(li)，直(zhi)到(dao)把三(san)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)填(tian)(tian)滿，大(da)約(yue)四五天時(shi)間，以(yi)后再(zai)發多么(me)大(da)的(de)(de)水(shui)(shui)，沙(sha)子(zi)也(ye)沖不走(zou)了。而(er)開(kai)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)正相(xiang)反，些許下(xia)點雨，上(shang)游流(liu)下(xia)清凌(ling)凌(ling)的(de)(de)水(shui)(shui)，沙(sha)子(zi)在潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)里(li)(li)，像有人(ren)用(yong)棍(gun)子(zi)攪，隨著水(shui)(shui)旋轉著，流(liu)出去(qu)了，潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)里(li)(li)只留下(xia)干干凈凈的(de)(de)水(shui)(shui)。開(kai)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)比封潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)快(kuai)，只需兩、三(san)天。據說(shuo)馮(feng)軍、奉(feng)軍打仗的(de)(de)時(shi)候，每當(dang)馮(feng)軍占領時(shi)，就(jiu)封潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)。馮(feng)軍一(yi)走(zou)，就(jiu)開(kai)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)。日(ri)本(ben)來時(shi)封潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)，日(ri)本(ben)投(tou)降(jiang)時(shi)開(kai)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)，中(zhong)間沒開(kai)過潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)。這也(ye)說(shuo)明(ming)了白(bai)龍(long)(long)潭(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)靈驗(yan)。
白龍(long)(long)潭(tan)，距密云經古北口(kou)至承德(de)的(de)古御道十余華里，自漢室以“應(ying)龍(long)(long)能致云雨(yu)”之說，就被崇(chong)拜(bai)和建(jian)設，至今已(yi)有千年(nian)歷史(shi)。經過(guo)從(cong)元代至明清幾百(bai)年(nian)間的(de)建(jian)設，白龍(long)(long)潭(tan)古建(jian)林立(li)，香火旺盛，以龍(long)(long)泉寺和五龍(long)(long)祠為中心，已(yi)具(ju)有相當(dang)的(de)規(gui)模。較輝煌年(nian)代應(ying)為清朝康乾時(shi)期(qi)，傳說有四殿十八(ba)亭臺(tai)及(ji)大戲樓等，因(yin)地制宜(yi)、錯落(luo)有致地分(fen)布在龍(long)(long)潭(tan)溝谷中。在其鼎盛時(shi)期(qi)，乾隆帝從(cong)派官祭(ji)龍(long)(long)、為民祈(qi)雨(yu)到親(qin)臨祭(ji)潭(tan)，進(jin)而(er)形成了每年(nian)二、八(ba)月祭(ji)龍(long)(long)的(de)皇家典(dian)制。
白龍(long)是(shi)古(gu)老中(zhong)華民族幾千年農耕及民俗文化在(zai)當地(di)(di)（即太師屯(tun)地(di)(di)區及密云(yun)）的(de)產物。每年的(de)三(san)月三(san)附(fu)近，上游流下水來(lai)之后(hou)的(de)某一(yi)天，一(yi)聲巨(ju)響，大塊大塊的(de)冰從潭里被掀(xian)出來(lai)，動靜很大。傳(chuan)說是(shi)白龍(long)在(zai)東(dong)海休息(xi)了(le)一(yi)冬，帶(dai)足了(le)一(yi)年的(de)雨水回來(lai)了(le)。所以廟會就選在(zai)三(san)月三(san)。無論傳(chuan)說中(zhong)的(de)白龍(long)來(lai)自何方，他已(yi)堅實地(di)(di)扎根于(yu)當地(di)(di)文化之中(zhong)，他已(yi)長遠地(di)(di)盤踞于(yu)百姓內心深處。
龍(long)潭(tan)風景區每年農(nong)歷(li)三月(yue)(yue)(yue)(yue)三有(you)傳(chuan)統龍(long)潭(tan)廟(miao)會，6月(yue)(yue)(yue)(yue)、7月(yue)(yue)(yue)(yue)、8月(yue)(yue)(yue)(yue)、9月(yue)(yue)(yue)(yue)有(you)白龍(long)潭(tan)消夏(xia)避(bi)暑垂釣節(jie)，每年10月(yue)(yue)(yue)(yue)、11月(yue)(yue)(yue)(yue)的金(jin)秋紅葉(xie)節(jie)，全年都辦萬福山祈(qi)福游和6月(yue)(yue)(yue)(yue)、7月(yue)(yue)(yue)(yue)、8月(yue)(yue)(yue)(yue)、9月(yue)(yue)(yue)(yue)、10月(yue)(yue)(yue)(yue)的皇家(jia)田(tian)園采摘(zhai)游活動(dong)。
密云白(bai)龍(long)潭風景區(qu)地處燕山(shan)長城腳下，密云縣(xian)城東北三十公(gong)里(li)的龍(long)潭山(shan)中。距北京市區(qu)一百公(gong)里(li)。自漢(han)世(shi)以應(ying)龍(long)能致云雨之說，一白(bai)龍(long)久居深潭，廣布(bu)細雨，為庶民耕云造(zao)福(fu)。
白(bai)龍(long)潭位(wei)于一(yi)條10多公里長(chang)的(de)(de)峽谷(gu)中，深不可測。泉水沿(yan)43米高的(de)(de)天然峭壁(bi)急落而下(xia)，懸為瀑(pu)(pu)面，飛簾濺玉，雄偉壯觀。經年累月，因流經三(san)個大石(shi)(shi)階(jie)，瀑(pu)(pu)布(bu)在石(shi)(shi)階(jie)下(xia)面沖(chong)鑿出三(san)個溜兒圓的(de)(de)石(shi)(shi)潭，合稱白(bai)龍(long)潭。陰雨天時(shi)，白(bai)云繚繞，青山(shan)朦朧，似有(you)騰(teng)云駕霧的(de)(de)白(bai)龍(long)蒞臨此地，飄然欲(yu)仙。
傳說潭中(zhong)住有一條(tiao)白龍，廣(guang)布細雨，為庶(shu)民耕(geng)耘(yun)造(zao)福，有求必應，極為靈驗(yan)。清代每年都定期舉行開潭、祭(ji)龍儀(yi)式(shi)。萬福山(shan)上有鑿刻于萬噸(dun)花(hua)崗巖(yan)巨石上的(de)一個“福”字，字體大約百(bai)余平方米，入石15厘米，號稱“天下第(di)一福”。
白龍(long)(long)潭山高林(lin)密，水(shui)資源(yuan)豐富，氣候涼爽宜人(ren)，據(ju)國家(jia)環保部(bu)門測試，這(zhe)里(li)的(de)(de)水(shui)質、氣溫、溫度、氧(yang)氣含量、風向等有關數據(ju)指數，全部(bu)好于國家(jia)一級療(liao)養(yang)區的(de)(de)標準(zhun)。近幾年來，這(zhe)里(li)重(zhong)新規劃(hua)，修(xiu)復(fu)古建，保護(hu)自然，建起了三百床位(wei)的(de)(de)中(zhong)檔(dang)賓館飯店，園林(lin)道林(lin)已修(xiu)葺一新。登上白龍(long)(long)寶塔極目遠(yuan)眺(tiao)，煙波浩渺的(de)(de)密云(yun)大水(shui)庫(ku)天水(shui)一色(se)，京師雄關，長城之最司(si)馬臺舉足可攀，燕山較高峰霧靈積雪盡收眼底。
景區內山靈(ling)水(shui)秀(xiu)、疊潭垂瀑、峰多石怪、松(song)柏滿(man)坡，還有戚繼光、乾隆、李(li)鴻章等(deng)人的碑刻(ke)和元代的石像(xiang)浮雕。據國(guo)家(jia)環保部(bu)門測試，這里的水(shui)質、氣溫、氧氣含(han)量、風向等(deng)指數全部(bu)好于國(guo)家(jia)一級療養區的標(biao)準。1986年被選入”北京(jing)十六景”之(zhi)一。 1991年亞運(yun)會期間和1992年北京(jing)旅游(you)(you)黃(huang)金年被列入“紫禁(jin)城外皇帝游(you)(you)”專(zhuan)項旅游(you)(you)線。
白龍潭西(xi)臨被譽(yu)為華北內(nei)湖的密云水(shui)庫，北靠(kao)長城(cheng)，整(zheng)個景(jing)(jing)區(qu)內(nei)山清水(shui)秀，水(shui)資源豐富，氣(qi)候涼爽(shuang)宜人，據國家(jia)(jia)環保部(bu)門測試，這里的水(shui)質、氣(qi)溫(wen)、濕(shi)度、氧(yang)氣(qi)含量等有關數據指(zhi)數，全(quan)部(bu)好于國家(jia)(jia)一級療養區(qu)標準。景(jing)(jing)區(qu)內(nei)山靈水(shui)秀、疊潭垂瀑(pu)、峰多石怪、松柏(bo)滿坡，區(qu)內(nei)建(jian)有白龍潭旅游(you)度假村，分(fen)別墅區(qu)、游(you)樂區(qu)、登高區(qu)、果林區(qu)、狩獵區(qu)、古建(jian)筑(zhu)區(qu)和特區(qu)7大部(bu)分(fen)。另建(jian)有龍潭山莊、黑騎(qi)士古城(cheng)堡(bao)花園等。
酒店(dian)設有乒乓球(qiu)、臺球(qiu)、沙壺球(qiu)、棋牌室、KTV等一系(xi)列娛樂活動。
伴隨著人們生活水平的(de)(de)提(ti)高(gao)(gao)娛(yu)樂健身(shen)(shen)這項運動(dong)越(yue)來越(yue)受到廣(guang)大(da)群眾(zhong)的(de)(de)重(zhong)視(shi)，位(wei)于半山腰(yao)的(de)(de)健身(shen)(shen)廣(guang)場可(ke)(ke)為(wei)客(ke)人免費(fei)提(ti)供健身(shen)(shen)服(fu)務。隨著旅游經濟的(de)(de)發展旅游郊區化的(de)(de)興起，作為(wei)度(du)假村的(de)(de)附屬設(she)施的(de)(de)地位(wei)也(ye)漸漸提(ti)高(gao)(gao)，在度(du)假村內所占的(de)(de)比重(zhong)也(ye)隨之增大(da)。本(ben)(ben)著為(wei)賓(bin)客(ke)提(ti)供良(liang)好，完美(mei)的(de)(de)場所和服(fu)務，本(ben)(ben)景區的(de)(de)設(she)施設(she)備均達到三星級酒店標準。休息廳可(ke)(ke)賓(bin)客(ke)免費(fei)休息，點播(bo)精(jing)彩影片，棋牌(pai)室可(ke)(ke)提(ti)供圍棋、象棋、麻將、紙牌(pai)等服(fu)務。
釣(diao)魚是一種(zhong)身體運動與(yu)智慧(hui)活動，在現這個社(she)會，無論(lun)時鍛煉(lian)身體，還是休養身心等等，釣(diao)魚都是我們不錯的選(xuan)擇。 釣(diao)魚的好處很多，具體言之是：
一是戶外(wai)水塘邊的空氣特別好。江湖或水塘、水庫(ku)總(zong)是環(huan)境和生態優美的地方，空氣中(zhong)的負離子特別豐沛，含氧量高，可(ke)以說是天然氧吧(ba)。
二是提供了現代人與自然(ran)親密接觸和(he)感性認知的最優方式。回歸(gui)大自然(ran)，與土地、陽光和(he)水源親密接觸，絕對是賞心(xin)樂事。
三(san)是接觸漁(yu)農，廣交朋友。體(ti)會一種鮮活的人與人之(zhi)間和諧、沒有利害計較的類乎(hu)于(yu)審美的關系。
四是寓強(qiang)身(shen)健體于(yu)垂(chui)釣的(de)全過程之中，基本是老少咸宜，屬(shu)于(yu)涵(han)養(yang)體力養(yang)心適性于(yu)無形、無為之中。釣魚如參禪，其中禪機，包括(kuo)知人(ren)論世和(he)做人(ren)的(de)道理(li)，非用心品(pin)味而不得！
真人CS激(ji)光(guang)槍戰是(shi)一種集運動(dong)與游(you)戲于(yu)一體(ti)，緊(jin)張刺激(ji)的高科技娛樂活動(dong)。
野(ye)戰(zhan)(zhan)游(you)戲(xi)(xi)成為(wei)一(yi)項非(fei)常熱門的(de)(de)戶外(wai)活動，街頭巷尾也都在大談特談野(ye)戰(zhan)(zhan)游(you)戲(xi)(xi)。野(ye)戰(zhan)(zhan)游(you)戲(xi)(xi)其實(shi)是一(yi)種模仿軍隊(dui)作戰(zhan)(zhan)的(de)(de)游(you)戲(xi)(xi)，參為(wei)目(mu)的(de)(de)的(de)(de)“殲滅(mie)戰(zhan)(zhan)”；狹路相逢的(de)(de)“遭遇戰(zhan)(zhan)”：以(yi)攻城略地為(wei)目(mu)的(de)(de)的(de)(de)“攻防戰(zhan)(zhan)”：速度取勝的(de)(de)“奪旗戰(zhan)(zhan)”；考驗反應的(de)(de)“伏擊戰(zhan)(zhan)”；重(zhong)隊(dui)形(xing)組織的(de)(de)“保護政要”，還有特別流行的(de)(de)“CQB”（室內接近戰(zhan)(zhan)）等。
景區提(ti)供多(duo)塊(kuai)戰斗(dou)場地及多(duo)種對抗方式，讓您感受真(zhen)實(shi)的戰斗(dou)場景。
中(zhong)國自古以來就(jiu)有植樹的(de)傳統，全民(min)義務(wu)植樹運動是造(zao)福(fu)人(ren)民(min)的(de)一項偉大(da)事業。多(duo)年來，全民(min)義務(wu)植樹運動的(de)蓬勃開展(zhan)，對提高(gao)全民(min)綠化意識，加快(kuai)綠化國土和(he)生態環境建設，促進經濟發展(zhan)和(he)社會文明進步起到(dao)了重要的(de)作(zuo)用。
植樹(shu)造林(lin)是創(chuang)造良(liang)好生(sheng)態環境、為(wei)后人(ren)造福(fu)的一(yi)件大(da)好事，參加(jia)植樹(shu)既是一(yi)種(zhong)義(yi)務，更(geng)(geng)是一(yi)種(zhong)責任，全社會都應積極行動起來，植樹(shu)造林(lin)，綠(lv)化家園，讓我(wo)們(men)生(sheng)存的這片土地更(geng)(geng)綠(lv)、更(geng)(geng)美。
森(sen)(sen)林(lin)和(he)(he)濕(shi)(shi)地(di)具有保持水(shui)土(tu)、防風(feng)固(gu)沙、涵養水(shui)源、凈化(hua)空氣、美化(hua)環境的(de)功能，維護這(zhe)兩個生態系統是林(lin)業(ye)的(de)工作任務(wu)。森(sen)(sen)林(lin)和(he)(he)濕(shi)(shi)地(di)是實現人(ren)與(yu)(yu)自(zi)然(ran)和(he)(he)諧的(de)紐帶(dai)，人(ren)與(yu)(yu)自(zi)然(ran)和(he)(he)諧相(xiang)處是社會主義和(he)(he)諧社會的(de)重要(yao)組成部分，加快林(lin)業(ye)發展是實現人(ren)與(yu)(yu)自(zi)然(ran)和(he)(he)諧相(xiang)處的(de)重要(yao)途(tu)徑。構建和(he)(he)諧社會，離(li)不(bu)開植樹(shu)造林(lin)，保護森(sen)(sen)林(lin)資源，加強林(lin)業(ye)工
精靈世界 
