“璃(li)(li)月七(qi)星(xing)”掌管整個璃(li)(li)月港的商業運作,身居(ju)高(gao)位(wei)自然(ran)引(yin)得千萬覬覦。小(xiao)心駛得萬年(nian)船是他(ta)們的共識,拋(pao)頭露面不是他(ta)們喜愛的作風。但七(qi)星(xing)之中(zhong)的“天權”星(xing),凝光(guang),是唯一的例外。
敵人(ren)(ren)(ren)眼中厲害的(de)商人(ren)(ren)(ren)、孩子眼中親切的(de)大姐姐、玉(yu)京臺宴會上的(de)名媛、甜食界不動如山的(de)鑒賞(shang)家…提到(dao)凝光(guang),所有人(ren)(ren)(ren)都能侃侃而談,仿佛對她(ta)了如指掌。然(ran)而每個人(ren)(ren)(ren)回中的(de)故事都不盡(jin)相(xiang)同(tong),甚(shen)至相(xiang)去甚(shen)遠。
“凝光大(da)人是(shi)個厲害人物”——所有(you)故(gu)事中,只有(you)這樣一個共通之處。
凝光一頭(tou)白金(jin)(jin)(jin)色(se)(se)(se)長發(fa)被黑金(jin)(jin)(jin)相間的(de)(de)發(fa)簪卷起,自背部(bu)分叉,垂(chui)至小腿。額(e)頭(tou)垂(chui)下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)朱紅色(se)(se)(se)流(liu)蘇與瞳(tong)色(se)(se)(se)相呼應。雙臂套(tao)著(zhu)黑色(se)(se)(se)的(de)(de)袖套(tao)與金(jin)(jin)(jin)色(se)(se)(se)的(de)(de)指(zhi)套(tao),寬而長的(de)(de)袖擺自然垂(chui)下(xia)(xia)(xia)。脖(bo)子上(shang)圍(wei)著(zhu)白色(se)(se)(se)的(de)(de)圍(wei)脖(bo),穿著(zhu)金(jin)(jin)(jin)色(se)(se)(se)、白色(se)(se)(se)、黑色(se)(se)(se)交互的(de)(de)旗袍,下(xia)(xia)(xia)擺形似鳥尾,領(ling)口有金(jin)(jin)(jin)鳳凰的(de)(de)紋路。腰間有深金(jin)(jin)(jin)色(se)(se)(se)的(de)(de)扇形裝飾(shi),巖(yan)屬(shu)性神(shen)之眼(yan)作(zuo)為吊(diao)墜掛于(yu)其上(shang)。雙腿裸露(lu)在外(wai),左腿上(shang)有紅色(se)(se)(se)的(de)(de)紋身(shen)。
凝光(guang)的神之眼能夠導出(chu)巖屬性的元素之力。凝光(guang)的神之眼來自于一(yi)件(jian)神之眼空殼(ke)(ke),神之眼空殼(ke)(ke)是使用者死后才會留下的東西。它(ta)不含任(ren)何元素力,有很小幾(ji)率與(yu)人共鳴(ming)。凝光(guang)在(zai)思量(liang)著(zhu)將空殼(ke)(ke)拍賣(mai)出(chu)去(qu)的時(shi)候(hou)與(yu)其(qi)發生共鳴(ming)。
雖然獲得了(le)神之(zhi)眼,但凝(ning)光(guang)(guang)很少(shao)使用(yong)它的(de)(de)(de)力量。對于(yu)凝(ning)光(guang)(guang)來說,武(wu)斗(dou)缺(que)乏風度,只(zhi)能作為下策中(zhong)的(de)(de)(de)下策。能用(yong)摩拉解決的(de)(de)(de)事,就無(wu)需使用(yong)神之(zhi)眼。所以在(zai)與神之(zhi)眼空(kong)殼共鳴時,凝(ning)光(guang)(guang)感到的(de)(de)(de)不是高(gao)興,而是失望。覺醒(xing)的(de)(de)(de)神之(zhi)眼成為了(le)一件拆封了(le),無(wu)法賣出(chu)去的(de)(de)(de)商品。
凝光(guang)擅長使(shi)用(yong)法器,將(jiang)巖元素千(qian)變萬化,化為己用(yong)。巖石看似沉重(zhong)內斂,卻蘊含強大的(de)力量:可(ke)以(yi)筑成高墻(qiang),抵(di)御傷害;也可(ke)以(yi)化為鋒芒,直指敵人脆弱(ruo)之(zhi)處。
凝(ning)光的命之座為(wei)“璣衡(heng)儀(yi)座”。在(zai)古籍傳(chuan)說中它(ta)是星象儀(yi)器,可以觀測宇宙,預知(zhi)未來。