《花為媒》改(gai)編(bian)自(zi)古典(dian)名著《聊(liao)齋(zhai)志異(yi)》中(zhong)《王桂庵》及所附《子寄(ji)生(sheng)》篇,是評劇(ju)(ju)經典(dian)劇(ju)(ju)目,喜(xi)劇(ju)(ju)。最初由(you)(you)評劇(ju)(ju)創始(shi)人成兆(zhao)才改(gai)編(bian)為舞臺劇(ju)(ju),后由(you)(you)著名劇(ju)(ju)作家(jia)吳祖(zu)光改(gai)編(bian),1963年拍攝為戲曲電影。由(you)(you)方熒執導,吳祖(zu)光編(bian)劇(ju)(ju),新(xin)鳳霞、李憶蘭、趙麗(li)蓉等主演。
該片講述了(le)一段愛情故事。
新鳳霞 飾 張五可
趙麗蓉 飾 阮媽
愛麗君 飾 二大娘
李憶蘭 飾 李月娥
花硯茹 飾 王氏
趙連喜 飾 李茂林
杜洪塋 飾 王少安
王素文 飾 張氏
杜寶宇 飾 王俊卿
張德福 飾 賈俊英
王少(shao)安(an)壽誕(dan)之(zhi)日,其子王俊卿在酒席宴(yan)前與表姐李(li)月娥相見(jian),互訴衷情,并(bing)贈羅(luo)帕(pa)定終身。李(li)月娥走后,王母(mu)托媒(mei)人(ren)阮(ruan)媽為俊卿說親。
阮(ruan)媽來到張(zhang)家,張(zhang)家有女名叫五可,才貌(mao)雙全,一(yi)說便妥(tuo),但王(wang)俊卿心愛表姐月(yue)娥,不允張(zhang)家親事(shi),并憂慮成(cheng)疾。王(wang)母又托阮(ruan)媽到李家說親,月(yue)娥與(yu)李母喜出望外,惟其父(fu)李茂林則說王(wang)俊卿輕狂,不懂禮教,頑固拒婚。
王俊(jun)卿聞(wen)知與(yu)李月娥的婚事不成(cheng),病情更重,王母愛(ai)子心切(qie),心焦(jiao)如焚。阮(ruan)媽獻計(ji)去張家(jia)花園相親,以為(wei)王俊(jun)卿親眼看見張五(wu)可(ke)的才貌(mao)后便會答應,但王俊(jun)卿病重,不能前往(wang),乃(nai)請其(qi)表弟賈俊(jun)英代為(wei)相親。
賈俊(jun)(jun)(jun)(jun)英代替(ti)王俊(jun)(jun)(jun)(jun)卿前去張(zhang)家花園相親。張(zhang)五可(ke)恨王俊(jun)(jun)(jun)(jun)卿拒(ju)婚之(zhi)情,但(dan)見(jian)賈俊(jun)(jun)(jun)(jun)英英俊(jun)(jun)(jun)(jun)文(wen)雅,心(xin)中之(zhi)恨,頓時雪化冰消,并贈(zeng)紅玫(mei)瑰,私訂(ding)終身(shen)。
賈俊英將張(zhang)五可(ke)私贈的(de)(de)紅玫瑰轉送表兄(xiong),倍(bei)加贊(zan)美張(zhang)五可(ke)的(de)(de)才(cai)貌,但(dan)王(wang)(wang)俊卿(qing)拒不接受,并將紅玫瑰扔在(zai)地上。阮(ruan)媽又向王(wang)(wang)母獻策,先將張(zhang)家小(xiao)姐娶(qu)來(lai),待王(wang)(wang)俊卿(qing)看到如花似玉的(de)(de)張(zhang)五可(ke),病必好。王(wang)(wang)母只好應允(yun),于是(shi)婚事商(shang)定,定期迎娶(qu)。
李(li)月娥得知,痛(tong)苦萬分。李(li)母溺愛其女,乘李(li)父不(bu)在(zai)家(jia)中,采(cai)納了二大娘冒名(ming)送女之計,搶(qiang)先將李(li)月娥送到王(wang)家(jia)與王(wang)俊卿(qing)拜堂(tang)成親。王(wang)俊卿(qing)以為新娘是張五(wu)可,拒不(bu)拜堂(tang)。
當(dang)他(ta)聽(ting)說新娘是(shi)表姐(jie)李月娥,頓時心花怒放,疾病痊愈。待張(zhang)五可(ke)的花轎前來,他(ta)們早(zao)已拜完(wan)花堂。張(zhang)五可(ke)聞知(zhi)此事,心中(zhong)大怒,立即(ji)闖進洞房,質問王俊卿(qing)。
阮媽見狀,無地(di)自容(rong),不知如(ru)何是好。正當此際,突然發現賈俊英,隨(sui)即將他拖入洞房,于(yu)是真相(xiang)大(da)白,兩對有(you)情人(ren)各遂心愿。
《報花名》
《菱花自嘆》
《鬧洞房》
原著 成兆才
導演 方熒
編劇 陳懷(huai)萍、呂子英(ying)、吳祖光
攝影 舒笑言
配樂(le) 徐文華、張禹田
美術設計(ji) 張(zhang)堯、李俊(jun)杰
改編出處
《王桂庵》
王(wang)(wang)樨字桂庵,大(da)名世家子。適南游。泊舟江岸。臨舟有榜人(ren)女(nv)繡履其中,風姿韶絕。王(wang)(wang)窺既(ji)久,女(nv)若不覺。王(wang)(wang)朗吟(yin)“洛陽女(nv)兒(er)對門居”,故使女(nv)聞。女(nv)似解其為(wei)己者,略舉首(shou)一斜(xie)瞬之(zhi),俯首(shou)繡如(ru)故。王(wang)(wang)神志益(yi)馳,以金(jin)一錠投(tou)之(zhi),墮女(nv)襟上;女(nv)拾(shi)棄(qi)之(zhi),金(jin)落岸邊。王(wang)(wang)拾(shi)歸,益(yi)怪之(zhi),又以金(jin)釧擲(zhi)之(zhi),墮足下;女(nv)操業不顧(gu)。無何榜人(ren)自他歸,王(wang)(wang)恐其見釧研詰,心(xin)急甚(shen);女(nv)從(cong)容(rong)以雙鉤覆蔽之(zhi)。榜人(ren)解纜徑去。
王心情喪(sang)惘,癡坐凝思。時(shi)王方(fang)喪(sang)偶(ou),悔(hui)不(bu)(bu)(bu)即媒定之(zhi)。乃詢舟(zhou)(zhou)人,皆(jie)不(bu)(bu)(bu)識其(qi)何姓。返(fan)舟(zhou)(zhou)急(ji)追(zhui)之(zhi),杳不(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)其(qi)所往。不(bu)(bu)(bu)得已返(fan)舟(zhou)(zhou)而(er)南。務畢北(bei)旋(xuan),又沿江細(xi)訪(fang),并無音(yin)耗。抵家(jia)(jia),寢(qin)食皆(jie)縈(ying)念(nian)之(zhi)。逾(yu)年(nian)復南,買舟(zhou)(zhou)江際(ji)若家(jia)(jia)焉。日(ri)日(ri)細(xi)數行舟(zhou)(zhou),往來者(zhe)帆楫皆(jie)熟(shu),而(er)曩舟(zhou)(zhou)殊杳。居(ju)半(ban)年(nian)資罄而(er)歸。行思坐想,不(bu)(bu)(bu)能少置。一夜夢至江村,過數門(men),見一家(jia)(jia)柴扉(fei)南向,門(men)內疏竹(zhu)為籬,意是亭園,徑入。有(you)夜合一株(zhu),紅(hong)絲滿樹(shu)(shu)。隱念(nian):詩中“門(men)前一樹(shu)(shu)馬纓花”,此其(qi)是矣。過數武,葦笆光潔(jie)。又入之(zhi),見北(bei)舍三楹(ying),雙扉(fei)闔焉。南有(you)小舍,紅(hong)蕉(jiao)蔽(bi)窗。探身一窺,則椸(yi)架(jia)當門(men),椸(yi)畫裙(qun)其(qi)上,知(zhi)(zhi)為女子閨闥,愕然卻退;而(er)內亦覺(jue)之(zhi),有(you)奔出瞰客(ke)者(zhe),粉黛微呈,則舟(zhou)(zhou)中人也。喜(xi)出望外,曰:“亦有(you)相逢之(zhi)期乎!”方(fang)將狎就,女父適歸,倏(shu)然驚覺(jue),始(shi)知(zhi)(zhi)是夢。景(jing)物歷歷,如在(zai)目前。秘之(zhi),恐與(yu)人言(yan),破(po)此佳(jia)夢。
又年余再適(shi)鎮江。郡南(nan)有(you)徐太(tai)(tai)仆(pu)(pu),與(yu)(yu)有(you)世誼,招飲(yin)。信馬而(er)去,誤入小村,道途景象(xiang),仿佛平生所歷。一(yi)門內馬纓一(yi)樹,夢(meng)(meng)境宛然。駭(hai)極,投鞭而(er)入。種種物(wu)色,與(yu)(yu)夢(meng)(meng)無別。再入,則房(fang)舍一(yi)如(ru)其(qi)數。夢(meng)(meng)既(ji)驗,不(bu)(bu)(bu)復(fu)(fu)疑(yi)(yi)慮,直趨南(nan)舍,舟中(zhong)人果在(zai)其(qi)中(zhong)。遙(yao)見(jian)王(wang)(wang)(wang)(wang),驚起(qi),以(yi)扉自(zi)(zi)幛,叱問(wen):“何(he)處男子?”王(wang)(wang)(wang)(wang)逡巡間(jian)(jian),猶疑(yi)(yi)是夢(meng)(meng)。女(nv)(nv)見(jian)步(bu)趨甚(shen)近,閛然扃戶(hu)。王(wang)(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue):“卿不(bu)(bu)(bu)憶擲釧者耶?”備述相思之(zhi)苦(ku),且言(yan)夢(meng)(meng)征。女(nv)(nv)隔(ge)窗審其(qi)家(jia)世,王(wang)(wang)(wang)(wang)具道之(zhi)。女(nv)(nv)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue):“既(ji)屬宦裔,中(zhong)饋必(bi)有(you)佳(jia)人,焉用(yong)妾(qie)?”王(wang)(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue):“非(fei)以(yi)卿故(gu)(gu),婚娶固已(yi)久(jiu)矣!”女(nv)(nv)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue):“果如(ru)所云(yun),足(zu)知君心。妾(qie)此情(qing)難告(gao)(gao)父(fu)母(mu),然亦方命(ming)而(er)絕數家(jia)。金(jin)釧猶在(zai),料鍾情(qing)者必(bi)有(you)耗(hao)問(wen)耳。父(fu)母(mu)偶適(shi)外(wai)戚,行且至(zhi)。君姑(gu)退,倩冰委禽(qin)(qin),計無不(bu)(bu)(bu)遂(sui);若(ruo)望(wang)以(yi)非(fei)禮成耦,則用(yong)心左矣。”王(wang)(wang)(wang)(wang)倉卒(zu)欲出。女(nv)(nv)遙(yao)呼王(wang)(wang)(wang)(wang)郎(lang)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue):“妾(qie)蕓娘,姓孟(meng)氏。父(fu)字江蘺。”王(wang)(wang)(wang)(wang)記(ji)而(er)出。罷筵早(zao)返,謁(ye)江蘺。江迎(ying)入,設坐籬下。王(wang)(wang)(wang)(wang)自(zi)(zi)道家(jia)閥,即致來意,兼納百(bai)金(jin)為聘(pin)。翁(weng)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue):“息女(nv)(nv)已(yi)字矣。”王(wang)(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue):“訊(xun)之(zhi)甚(shen)確(que),固待聘(pin)耳,何(he)見(jian)絕之(zhi)深?”翁(weng)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue):“適(shi)間(jian)(jian)所說,不(bu)(bu)(bu)敢為誑(kuang)。”王(wang)(wang)(wang)(wang)神情(qing)俱失,拱(gong)別而(er)返。當夜(ye)輾(zhan)轉(zhuan),無人可媒(mei)。向(xiang)欲以(yi)情(qing)告(gao)(gao)太(tai)(tai)仆(pu)(pu),恐(kong)娶榜人女(nv)(nv)為先生笑(xiao);今情(qing)急無可為媒(mei),質明詣太(tai)(tai)仆(pu)(pu),實(shi)告(gao)(gao)之(zhi)。太(tai)(tai)仆(pu)(pu)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue):“此翁(weng)與(yu)(yu)有(you)瓜葛,是祖母(mu)嫡孫,何(he)不(bu)(bu)(bu)早(zao)言(yan)?”王(wang)(wang)(wang)(wang)始吐隱(yin)情(qing)。太(tai)(tai)仆(pu)(pu)疑(yi)(yi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue):“江蘺固貧,素(su)不(bu)(bu)(bu)以(yi)操(cao)舟為業,得(de)毋誤乎(hu)?”乃(nai)遣子大郎(lang)詣孟(meng),孟(meng)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue):“仆(pu)(pu)雖(sui)空匱,非(fei)賣(mai)婚者。曩公子以(yi)金(jin)自(zi)(zi)媒(mei),諒仆(pu)(pu)必(bi)為利(li)動,故(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)敢附(fu)為婚姻(yin)。既(ji)承先生命(ming),必(bi)無錯謬。但頑女(nv)(nv)頗恃嬌愛,好門戶(hu)輒便(bian)拗(ao)卻,不(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)與(yu)(yu)商榷,免(mian)他日怨婚也(ye)。”遂(sui)起(qi),少(shao)入而(er)返,拱(gong)手(shou)一(yi)如(ru)尊命(ming),約期乃(nai)別。大郎(lang)復(fu)(fu)命(ming),王(wang)(wang)(wang)(wang)乃(nai)盛(sheng)備禽(qin)(qin)妝,納采于孟(meng),假館太(tai)(tai)仆(pu)(pu)之(zhi)家(jia),親迎(ying)成禮。
居三(san)日(ri),辭岳(yue)北歸(gui)。夜宿舟(zhou)中,問蕓娘(niang)(niang)曰:“向于此處遇卿,固疑(yi)不(bu)類舟(zhou)人子。當日(ri)泛(fan)舟(zhou)何(he)之(zhi)(zhi)(zhi)?”答(da)云:“妾(qie)叔家江北,偶(ou)借扁舟(zhou)一(yi)省視(shi)耳。妾(qie)家僅(jin)可自給,然(ran)儻來(lai)物頗不(bu)貴視(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)。笑(xiao)君(jun)雙瞳如豆(dou),屢以(yi)金資(zi)動人。初聞(wen)吟(yin)聲(sheng),知為(wei)(wei)風(feng)雅(ya)士,又疑(yi)為(wei)(wei)儇薄(bo)子作蕩婦挑之(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)。使父(fu)見(jian)金釧,君(jun)死無地矣。妾(qie)憐才心切否?”王(wang)笑(xiao)曰:“卿固黠(xia)甚,然(ran)亦(yi)墮吾術矣!”女(nv)問:“何(he)事?”王(wang)止而不(bu)言。又固詰之(zhi)(zhi)(zhi),乃曰:“家門日(ri)近,此亦(yi)不(bu)能終秘。實(shi)告卿:我家中固有妻(qi)在,吳尚書女(nv)也(ye)。”蕓娘(niang)(niang)不(bu)信,王(wang)故壯其詞以(yi)實(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)。蕓娘(niang)(niang)色變,默移時(shi),遽起,奔(ben)出;王(wang)?履追之(zhi)(zhi)(zhi),則(ze)已(yi)投江中矣。王(wang)大呼(hu),諸船(chuan)驚鬧,夜色昏(hun)蒙,惟有滿(man)江星點而已(yi)。王(wang)悼痛終夜,沿江而下,以(yi)重價覓(mi)其骸(hai)骨,亦(yi)無見(jian)者。悒(yi)悒(yi)而歸(gui),憂痛交集。又恐翁來(lai)視(shi)女(nv),無詞可對(dui)。有姊丈(zhang)官河南,遂命(ming)駕造之(zhi)(zhi)(zhi),年(nian)余(yu)始歸(gui)。
途中遇(yu)雨,休裝民舍,見(jian)(jian)房廊清潔(jie),有老嫗(yu)弄兒(er)廈間。兒(er)見(jian)(jian)王(wang)入,即(ji)撲求抱(bao)(bao)(bao),王(wang)怪(guai)之(zhi)。又視(shi)兒(er)秀婉可愛,攬置膝頭,嫗(yu)喚之(zhi)不(bu)去(qu)。少頃雨霽,王(wang)舉兒(er)付(fu)嫗(yu),下堂趣裝。兒(er)啼曰:“阿爹去(qu)矣!”嫗(yu)恥之(zhi),呵之(zhi)不(bu)止,強(qiang)抱(bao)(bao)(bao)而(er)去(qu)。王(wang)坐(zuo)待治(zhi)任,忽(hu)有麗者自(zi)屏后抱(bao)(bao)(bao)兒(er)出,則(ze)(ze)蕓娘(niang)也。方(fang)詫異間,蕓娘(niang)罵曰:“負心(xin)郎!遺此一塊(kuai)肉(rou),焉置之(zhi)?”王(wang)乃知(zhi)為己子。酸來刺(ci)心(xin),不(bu)暇問其(qi)往跡(ji),先以(yi)前(qian)言之(zhi)戲,矢日自(zi)白。蕓娘(niang)始(shi)反(fan)怒(nu)為悲。相向涕零。先是,第主莫翁,六(liu)旬無子,攜媼(ao)往朝南海。歸(gui)(gui)途泊江際,蕓娘(niang)隨波下,適(shi)觸翁舟。翁命從人拯(zheng)出之(zhi),療(liao)控終(zhong)夜始(shi)漸蘇。翁媼(ao)視(shi)之(zhi),是好女子,甚喜,以(yi)為己女,攜歸(gui)(gui)。居數月,欲為擇婿,女不(bu)可。逾十(shi)月,生一子,名曰寄生。王(wang)避雨其(qi)家(jia),寄生方(fang)周歲也。王(wang)于是解裝,入拜翁媼(ao),遂為岳婿。居數日,始(shi)舉家(jia)歸(gui)(gui)。至,則(ze)(ze)孟(meng)翁坐(zuo)待已兩月矣。翁初至,見(jian)(jian)仆輩情詞(ci)恍惚,心(xin)頗疑怪(guai);既見(jian)(jian)始(shi)共(gong)歡慰。歷述所遭,乃知(zhi)其(qi)枝梧者有由(you)也。
《子寄生》
寄生(sheng)字王(wang)孫(sun),郡中名士。父(fu)(fu)母以(yi)其襁褓認父(fu)(fu),謂有夙惠,鍾(zhong)愛之(zhi)(zhi)。長(chang)益秀(xiu)(xiu)美,八(ba)九歲(sui)能(neng)文,十四入郡庠。每(mei)自擇偶。父(fu)(fu)桂(gui)庵有妹二(er)(er)娘(niang),適鄭秀(xiu)(xiu)才子僑,生(sheng)女閨秀(xiu)(xiu),慧艷絕倫。王(wang)孫(sun)見之(zhi)(zhi),心切(qie)愛慕,積久寢食(shi)俱廢(fei)。父(fu)(fu)母大憂,苦研詰之(zhi)(zhi),遂(sui)以(yi)實告。父(fu)(fu)遣冰于鄭;鄭性方謹,以(yi)中表(biao)為嫌(xian)卻之(zhi)(zhi)。王(wang)孫(sun)愈病,母計無所(suo)出,陰婉致二(er)(er)娘(niang),但(dan)求閨秀(xiu)(xiu)一臨(lin)存之(zhi)(zhi)。鄭聞益怒(nu),出惡(e)聲焉。父(fu)(fu)母既絕望,聽之(zhi)(zhi)而(er)已。
郡有大姓張(zhang)氏(shi),五(wu)女皆美(mei);幼者(zhe)名五(wu)可,尤冠諸姊,擇(ze)婿未字。一日(ri)上墓,途遇王(wang)(wang)孫,自輿中(zhong)窺(kui)見(jian),歸以(yi)白(bai)母(mu)。母(mu)沈知其(qi)意,見(jian)媒媼(ao)(ao)于氏(shi),微示(shi)之(zhi)(zhi)。媼(ao)(ao)遂詣王(wang)(wang)所。時王(wang)(wang)孫方病,訊知笑曰:“此(ci)(ci)病老(lao)身能醫(yi)(yi)之(zhi)(zhi)。”蕓(yun)娘(niang)(niang)問故。媼(ao)(ao)述(shu)張(zhang)氏(shi)意,極(ji)道五(wu)可之(zhi)(zhi)美(mei)。蕓(yun)娘(niang)(niang)喜,使媼(ao)(ao)往(wang)候(hou)王(wang)(wang)孫。媼(ao)(ao)入,撫王(wang)(wang)孫而(er)(er)告之(zhi)(zhi)。王(wang)(wang)孫搖首(shou)曰:“醫(yi)(yi)不(bu)(bu)對癥,奈何!”媼(ao)(ao)笑曰:“但(dan)問醫(yi)(yi)良否(fou)耳:其(qi)良也,召和而(er)(er)緩至,可矣(yi);執其(qi)人以(yi)求之(zhi)(zhi),守(shou)死而(er)(er)待之(zhi)(zhi),不(bu)(bu)亦癡乎?”王(wang)(wang)孫欷歔曰:“但(dan)天下(xia)之(zhi)(zhi)醫(yi)(yi)無愈和者(zhe)。”媼(ao)(ao)曰:“何見(jian)之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)廣也?”遂以(yi)五(wu)可之(zhi)(zhi)容顏發(fa)膚,神情態度,口寫而(er)(er)手狀之(zhi)(zhi)。王(wang)(wang)孫又搖首(shou)曰:“媼(ao)(ao)休矣(yi)!此(ci)(ci)余愿所不(bu)(bu)及也。”反(fan)身向壁,不(bu)(bu)復聽矣(yi)。媼(ao)(ao)見(jian)其(qi)志不(bu)(bu)移,遂去。
一日王(wang)(wang)孫(sun)沉痼中(zhong),忽(hu)一婢(bi)入曰(yue):“所思(si)之(zhi)人至矣!”喜(xi)(xi)極,躍然而起。急出舍,則麗人已在(zai)庭中(zhong)。細(xi)認之(zhi),卻非閨秀,著松花色(se)細(xi)褶繡(xiu)裙(qun),雙鉤微露(lu),神仙不啻也。拜問(wen)姓(xing)名,答曰(yue):“妾,五(wu)可(ke)也。君深于情者(zhe),而獨鍾(zhong)閨秀,使人不平。”王(wang)(wang)孫(sun)謝(xie)曰(yue):“生平未見(jian)顏色(se),故目中(zhong)止一閨秀。今知罪矣!”遂(sui)與(yu)要誓。方握手殷殷,適母(mu)來(lai)撫摩,遽(ju)然而覺(jue),則一夢也。回思(si)聲容笑貌(mao),宛在(zai)目中(zhong)。陰(yin)念:五(wu)可(ke)果如所夢,何(he)必求所難(nan)遘(gou),因而以夢告(gao)母(mu)。母(mu)喜(xi)(xi)其念少奪,急欲媒之(zhi)。
王孫恐夢(meng)見(jian)不(bu)(bu)(bu)的,托(tuo)鄰嫗素識張氏者,偽以他故(gu)詣之(zhi),囑其(qi)(qi)潛(qian)相五可(ke)。嫗至其(qi)(qi)家,五可(ke)方(fang)病(bing),靠枕支頤,婀娜之(zhi)態,傾(qing)絕一世。近問:“何(he)恙?”女默然弄帶,不(bu)(bu)(bu)作(zuo)一語(yu)。母代答曰(yue):“非(fei)病(bing)也。連日(ri)與(yu)爹娘(niang)負氣耳!”嫗問故(gu)。曰(yue):“諸家問名(ming),皆不(bu)(bu)(bu)愿,必如(ru)王家寄生(sheng)者方(fang)嫁。是為(wei)母者勸之(zhi)急,遂作(zuo)意不(bu)(bu)(bu)食(shi)數(shu)日(ri)矣。”嫗笑(xiao)曰(yue):“娘(niang)子若配王郎,真是玉人成雙也。渠若見(jian)五娘(niang),恐又憔(qiao)悴(cui)死矣!我(wo)歸即令倩冰,如(ru)何(he)?”五可(ke)止之(zhi)曰(yue):“姥勿爾!恐其(qi)(qi)不(bu)(bu)(bu)諧,益增笑(xiao)耳!”嫗銳然以必成自任(ren),五可(ke)方(fang)微笑(xiao)。嫗歸復命,一如(ru)媒媼(ao)言。王孫詳問衣履,亦與(yu)夢(meng)合,大悅。意雖稍舒,然終不(bu)(bu)(bu)以人言為(wei)信。過數(shu)日(ri)漸(jian)瘳(chou),秘(mi)招于媼(ao)來,謀以親見(jian)
五(wu)可。媼(ao)難之,姑應(ying)而(er)去。久之不至(zhi)。方(fang)欲覓問,媼(ao)忽忻然來曰(yue):“機幸可圖。五(wu)娘(niang)向有小(xiao)恙,因令婢輩將(jiang)扶(fu),移過對院。公子往伏(fu)伺之,五(wu)娘(niang)行緩澀,委(wei)曲可以盡(jin)睹矣(yi)。”王(wang)孫喜(xi),明日,命(ming)駕早往,媼(ao)先在焉。即令縶馬村樹(shu)。引入臨路舍,設座掩扉(fei)而(er)去。少間五(wu)可果扶(fu)婢出,王(wang)孫自門隙目注之。女(nv)從門外過,媼(ao)故(gu)指揮云樹(shu)以遲(chi)纖(xian)步,王(wang)孫窺覘盡(jin)悉,意顫不能(neng)自持。未幾媼(ao)至(zhi),曰(yue):“可以代閨(gui)秀否?”王(wang)孫申(shen)謝而(er)返,始(shi)告父母,遣媒要盟。及媒往,則(ze)五(wu)可已別字矣(yi)。
王孫(sun)(sun)失(shi)意(yi),悔悶(men)欲死(si),即(ji)刻復病。父母憂甚,責其自(zi)誤。王孫(sun)(sun)無詞,惟日(ri)(ri)飲米(mi)汁一(yi)合。積(ji)數(shu)日(ri)(ri),雞骨(gu)支床,較前尤甚。媼(ao)忽至,驚曰:“何(he)(he)憊之(zhi)甚?”王孫(sun)(sun)涕下,以(yi)情告。媼(ao)笑曰:“癡公子(zi)!前日(ri)(ri)人趁汝來,而故卻之(zhi);今日(ri)(ri)汝求人,而能(neng)必遂(sui)耶?雖然,尚(shang)(shang)可(ke)為力。早與(yu)老身謀,即(ji)許京都皇子(zi),能(neng)奪還也。”王孫(sun)(sun)大悅,求策(ce)。媼(ao)命函啟遣伻,約次(ci)日(ri)(ri)候于張所。桂庵恐以(yi)唐突見拒,媼(ao)曰:“前與(yu)張公業(ye)有成言,延數(shu)日(ri)(ri)而遽悔之(zhi);且彼字(zi)他家,尚(shang)(shang)無函信。諺云:‘先炊者先餐。’何(he)(he)疑也!”桂庵從之(zhi)。次(ci)日(ri)(ri)二仆往(wang),并無異詞,厚犒而歸。王孫(sun)(sun)病頓起(qi)。由此閨秀之(zhi)想遂(sui)絕。
初,鄭(zheng)子僑(qiao)卻聘(pin),閨秀頗不(bu)(bu)(bu)懌;及(ji)聞張(zhang)氏(shi)婚(hun)成,心愈抑(yi)郁,遂病,日(ri)就(jiu)支(zhi)離(li)。父母(mu)詰之不(bu)(bu)(bu)肯言(yan)。婢窺其(qi)意(yi),隱以(yi)告母(mu)。鄭(zheng)聞之,怒不(bu)(bu)(bu)醫,以(yi)聽其(qi)死。二(er)(er)娘(niang)懟曰(yue):“吾侄亦(yi)殊(shu)不(bu)(bu)(bu)惡,何守頭巾戒,殺吾嬌女(nv)(nv)!”鄭(zheng)恚(hui)曰(yue):“若所生女(nv)(nv),不(bu)(bu)(bu)如早亡,免貽(yi)笑(xiao)柄!”以(yi)此夫妻反(fan)目。二(er)(er)娘(niang)故(gu)與女(nv)(nv)言(yan),將使仍(reng)歸(gui)王(wang)(wang)(wang)孫(sun)若為媵。女(nv)(nv)俯首不(bu)(bu)(bu)言(yan),意(yi)若甚愿。二(er)(er)娘(niang)商鄭(zheng),鄭(zheng)更(geng)怒,一(yi)付二(er)(er)娘(niang),置(zhi)女(nv)(nv)度外(wai),不(bu)(bu)(bu)復預(yu)聞。二(er)(er)娘(niang)愛女(nv)(nv)切,欲實其(qi)言(yan)。女(nv)(nv)乃(nai)喜,病漸瘥。竊探王(wang)(wang)(wang)孫(sun),親(qin)迎有日(ri)矣(yi)。及(ji)期以(yi)侄完婚(hun),偽欲歸(gui)寧,昧旦(dan),使人求仆輿于兄(xiong)。兄(xiong)最友愛,又以(yi)居村(cun)鄰近,遂以(yi)所備親(qin)迎車(che)馬(ma),先迎二(er)(er)娘(niang)。既至,則妝女(nv)(nv)入車(che),使兩仆兩媼(ao)護(hu)送之。到門,以(yi)氈(zhan)貼(tie)地而入。時鼓樂已(yi)集(ji),從(cong)仆叱令吹擂,一(yi)時人聲(sheng)沸聒(guo)。王(wang)(wang)(wang)孫(sun)奔視,則女(nv)(nv)子以(yi)紅(hong)帕蒙首,駭極欲奔;鄭(zheng)仆夾(jia)扶,便令交拜。王(wang)(wang)(wang)孫(sun)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)何由,即便拜訖(qi)。二(er)(er)媼(ao)扶女(nv)(nv),徑坐(zuo)青廬,始(shi)知(zhi)(zhi)其(qi)閨秀也。舉家皇亂,莫(mo)知(zhi)(zhi)所為。
時漸瀕暮,王孫不復敢行(xing)親迎之(zhi)禮。桂(gui)庵(an)遣仆(pu)以(yi)(yi)情(qing)告張(zhang);張(zhang)怒(nu)(nu),遂欲斷(duan)絕。五(wu)可不肯(ken),曰:“彼雖先至,未受雁采;不如仍使(shi)親迎。”父納(na)其言,以(yi)(yi)對來使(shi)。使(shi)歸,桂(gui)庵(an)終不敢從。相(xiang)對籌思(si),喜怒(nu)(nu)俱無所施。張(zhang)待之(zhi)既久,知其不行(xing),遂亦以(yi)(yi)輿馬送五(wu)可至,因另(ling)設青(qing)帳(zhang)于別(bie)室。
王(wang)孫周旋兩(liang)間,蹀踱無(wu)以自處。母(mu)乃調(diao)停于中(zhong),使序(xu)行(xing)以齒,二(er)女皆諾。及五(wu)可(ke)聞閨(gui)(gui)秀差長,稱“姊”有難(nan)色。母(mu)甚(shen)慮之。比三朝公會(hui),五(wu)可(ke)見閨(gui)(gui)秀風(feng)致宜人(ren),不(bu)(bu)覺右之,自是始定。然(ran)父母(mu)恐其(qi)積久不(bu)(bu)相能(neng),而二(er)女卻無(wu)間言,衣履易著,相愛如(ru)姊妹焉。
王孫始問五可(ke)卻(que)媒之故(gu),笑曰(yue)(yue)(yue):“無他,聊報君(jun)之卻(que)于媼耳。尚(shang)未見妾(qie)(qie),意中止有閨秀;即見妾(qie)(qie),亦略靳之,以(yi)覘君(jun)之視妾(qie)(qie),較閨秀何(he)如也。使(shi)君(jun)為伊病,而不(bu)為妾(qie)(qie)病,則亦不(bu)必強求容矣。”王孫笑曰(yue)(yue)(yue):“報亦慘矣!然非于媼,何(he)得一覲芳容。”五可(ke)曰(yue)(yue)(yue):“是妾(qie)(qie)自(zi)欲見君(jun),媼何(he)能為。過(guo)舍門時,豈(qi)不(bu)知眈眈者在內耶。夢(meng)(meng)中業相要,何(he)尚(shang)未知信耶?”王孫驚問:“何(he)知?”曰(yue)(yue)(yue):“妾(qie)(qie)病中夢(meng)(meng)至君(jun)家,以(yi)為妄;后聞(wen)君(jun)亦夢(meng)(meng),妾(qie)(qie)乃知魂魄真到此也。”王孫異之,遂述所夢(meng)(meng),時日(ri)悉符。父子之良緣(yuan),皆以(yi)夢(meng)(meng)成,亦奇情也。故(gu)并志之。
異(yi)史氏(shi)曰:“父(fu)癡于情,子(zi)遂(sui)幾(ji)為情死。所謂情種(zhong),其王孫之(zhi)謂歟?不有(you)善(shan)夢(meng)之(zhi)父(fu),何生(sheng)離情之(zhi)子(zi)哉!”