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基本介紹

《花為媒》改編自古典名著(zhu)《聊齋志異》中《王(wang)桂庵(an)》及所(suo)附《子寄生》篇，是評劇(ju)(ju)(ju)經典劇(ju)(ju)(ju)目，喜劇(ju)(ju)(ju)。最(zui)初由(you)評劇(ju)(ju)(ju)創始人(ren)成(cheng)兆才改編為舞臺(tai)劇(ju)(ju)(ju)，后由(you)著(zhu)名劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)家吳(wu)祖光改編，1963年拍(pai)攝為戲曲電(dian)影。由(you)方熒執導(dao)，吳(wu)祖光編劇(ju)(ju)(ju)，新鳳霞、李憶蘭、趙麗蓉(rong)等主演。

該片講述了一段(duan)愛情(qing)故事。

參演人員

新鳳霞 飾 張五可

趙麗蓉 飾 阮媽

愛麗君 飾 二大娘

李憶蘭 飾 李月娥

花硯茹 飾 王氏

趙連喜 飾 李茂林

杜洪塋 飾 王少安

王素文 飾 張氏

杜寶宇 飾 王俊卿

張德福 飾 賈俊英

內容介紹

王(wang)少安壽誕之日，其子王(wang)俊卿(qing)在(zai)酒席宴前與表姐李月(yue)(yue)娥相見，互訴衷情，并贈(zeng)羅帕定終身。李月(yue)(yue)娥走后，王(wang)母托(tuo)媒人(ren)阮媽(ma)為俊卿(qing)說(shuo)親。

阮媽來(lai)到(dao)張家，張家有女名叫五(wu)可，才貌(mao)雙全，一說便妥(tuo)，但(dan)王(wang)俊卿心愛表姐(jie)月娥，不(bu)允(yun)張家親事，并憂慮成(cheng)疾。王(wang)母(mu)又托阮媽到(dao)李(li)家說親，月娥與李(li)母(mu)喜出望外(wai)，惟其父李(li)茂(mao)林則說王(wang)俊卿輕狂，不(bu)懂禮教，頑固拒(ju)婚。

王(wang)(wang)(wang)俊(jun)卿(qing)聞知與李月娥的(de)婚事不(bu)成，病情(qing)更重(zhong)(zhong)，王(wang)(wang)(wang)母愛子心切，心焦如焚(fen)。阮媽獻計去張家花園(yuan)相親，以為(wei)王(wang)(wang)(wang)俊(jun)卿(qing)親眼看見張五可的(de)才(cai)貌后便會答應，但王(wang)(wang)(wang)俊(jun)卿(qing)病重(zhong)(zhong)，不(bu)能前往，乃請(qing)其表弟賈俊(jun)英(ying)代為(wei)相親。

賈(jia)俊(jun)英(ying)代替王俊(jun)卿前去張家(jia)花園相親。張五可恨王俊(jun)卿拒(ju)婚之情，但見賈(jia)俊(jun)英(ying)英(ying)俊(jun)文雅，心中之恨，頓時雪化(hua)冰消，并贈紅玫瑰，私訂(ding)終身(shen)。

賈俊(jun)英將(jiang)張五(wu)(wu)可私贈的(de)紅(hong)玫瑰轉(zhuan)送(song)表兄(xiong)，倍加贊美張五(wu)(wu)可的(de)才(cai)貌，但王俊(jun)卿拒不接受，并將(jiang)紅(hong)玫瑰扔在地上。阮媽(ma)又(you)向王母(mu)(mu)獻策，先將(jiang)張家小姐娶來，待王俊(jun)卿看到如花似玉的(de)張五(wu)(wu)可，病必好(hao)。王母(mu)(mu)只(zhi)好(hao)應允，于是婚事商(shang)定，定期迎娶。

李(li)月娥得知，痛苦萬分。李(li)母溺(ni)愛其(qi)女，乘李(li)父不(bu)在家中，采(cai)納了二大娘冒名送女之(zhi)計，搶先將李(li)月娥送到王家與王俊卿拜堂成親(qin)。王俊卿以為新娘是張五可(ke)，拒(ju)不(bu)拜堂。

當他(ta)聽說新娘是表(biao)姐李月(yue)娥，頓時心花(hua)怒放(fang)，疾病痊愈。待張五(wu)可的花(hua)轎前來，他(ta)們早已拜完花(hua)堂。張五(wu)可聞知此事，心中大怒，立即闖進洞房，質問王俊(jun)卿。

阮媽見狀，無(wu)地自容(rong)，不知如何是好。正當此際，突然發現賈(jia)俊英，隨即(ji)將他拖入洞房，于(yu)是真相大白，兩對有情人各遂心愿(yuan)。

歌曲歌詞

音樂原聲

《報花名》

《菱花自嘆》

《鬧洞房》

創作團隊

原著 成兆才

導演 方熒

編劇 陳懷萍、呂子英(ying)、吳祖光(guang)

攝影 舒笑言

配樂 徐文(wen)華(hua)、張禹(yu)田

美術(shu)設計 張堯、李(li)俊杰

其他信息

幕后制作

改編出處

《王桂庵》

王(wang)樨字桂庵(an)，大(da)名世家子(zi)。適南游(you)。泊(bo)舟(zhou)江岸。臨(lin)舟(zhou)有(you)榜(bang)人女(nv)繡履其中，風姿韶絕。王(wang)窺既久(jiu)，女(nv)若不覺。王(wang)朗(lang)吟“洛陽女(nv)兒對門(men)居”，故(gu)使(shi)女(nv)聞(wen)。女(nv)似解其為(wei)己者，略(lve)舉首(shou)一斜(xie)瞬之(zhi)，俯首(shou)繡如故(gu)。王(wang)神志(zhi)益馳(chi)，以金一錠投之(zhi)，墮女(nv)襟上(shang)；女(nv)拾棄之(zhi)，金落(luo)岸邊(bian)。王(wang)拾歸(gui)(gui)，益怪之(zhi)，又以金釧擲之(zhi)，墮足下；女(nv)操業不顧。無何榜(bang)人自他歸(gui)(gui)，王(wang)恐其見釧研詰，心急(ji)甚(shen)；女(nv)從容以雙鉤覆(fu)蔽之(zhi)。榜(bang)人解纜徑去(qu)。

王(wang)心情喪惘(wang)，癡(chi)坐(zuo)凝思。時(shi)王(wang)方(fang)喪偶(ou)，悔不即媒定之。乃詢舟(zhou)(zhou)人，皆(jie)不識(shi)其何姓。返舟(zhou)(zhou)急追之，杳不知其所往。不得(de)已返舟(zhou)(zhou)而(er)南。務畢北(bei)旋，又(you)沿江(jiang)細訪，并(bing)無音耗。抵家(jia)，寢食皆(jie)縈念(nian)之。逾年復南，買舟(zhou)(zhou)江(jiang)際若(ruo)家(jia)焉。日(ri)日(ri)細數行舟(zhou)(zhou)，往來(lai)者(zhe)帆楫皆(jie)熟，而(er)曩(nang)舟(zhou)(zhou)殊(shu)杳。居半年資罄而(er)歸(gui)。行思坐(zuo)想，不能(neng)少置。一夜夢至江(jiang)村，過(guo)數門，見一家(jia)柴(chai)扉(fei)南向(xiang)，門內(nei)疏(shu)竹(zhu)為(wei)籬，意是亭園(yuan)，徑入。有(you)夜合一株，紅(hong)絲(si)滿樹。隱(yin)念(nian)：詩中“門前一樹馬纓花”，此其是矣。過(guo)數武，葦笆光潔。又(you)入之，見北(bei)舍三楹，雙扉(fei)闔焉。南有(you)小舍，紅(hong)蕉蔽窗。探身(shen)一窺，則椸架當(dang)門，椸畫裙其上(shang)，知為(wei)女子(zi)閨(gui)闥，愕然(ran)卻(que)退；而(er)內(nei)亦覺(jue)之，有(you)奔出瞰(kan)客(ke)者(zhe)，粉黛微呈，則舟(zhou)(zhou)中人也。喜出望(wang)外，曰：“亦有(you)相逢之期乎！”方(fang)將(jiang)狎就，女父(fu)適歸(gui)，倏然(ran)驚覺(jue)，始知是夢。景(jing)物歷(li)歷(li)，如在目前。秘(mi)之，恐與人言，破此佳夢。

又年余(yu)再適(shi)鎮江(jiang)。郡南有(you)徐太仆(pu)，與有(you)世誼，招飲。信馬而(er)去，誤入(ru)(ru)小村，道(dao)途景象(xiang)，仿(fang)佛平生所歷。一門(men)內馬纓(ying)一樹(shu)，夢境(jing)宛然。駭(hai)極，投鞭而(er)入(ru)(ru)。種種物色，與夢無別。再入(ru)(ru)，則房(fang)舍(she)(she)一如其(qi)(qi)數。夢既驗，不(bu)復疑(yi)慮，直趨(qu)(qu)南舍(she)(she)，舟(zhou)中(zhong)人果在(zai)其(qi)(qi)中(zhong)。遙見(jian)(jian)王(wang)，驚(jing)起(qi)(qi)，以扉(fei)自幛(zhang)，叱(chi)問：“何處(chu)男子？”王(wang)逡巡間(jian)，猶疑(yi)是夢。女(nv)(nv)見(jian)(jian)步趨(qu)(qu)甚(shen)近(jin)，閛然扃戶(hu)。王(wang)曰(yue)：“卿不(bu)憶(yi)擲(zhi)釧者(zhe)耶？”備(bei)述相思(si)之(zhi)(zhi)苦，且言(yan)夢征。女(nv)(nv)隔窗(chuang)審其(qi)(qi)家世，王(wang)具道(dao)之(zhi)(zhi)。女(nv)(nv)曰(yue)：“既屬宦(huan)裔，中(zhong)饋(kui)必有(you)佳人，焉用妾(qie)？”王(wang)曰(yue)：“非(fei)以卿故(gu)(gu)，婚(hun)娶固(gu)已久矣！”女(nv)(nv)曰(yue)：“果如所云，足知君(jun)心。妾(qie)此情(qing)難告(gao)父母，然亦方命而(er)絕(jue)數家。金釧猶在(zai)，料鍾情(qing)者(zhe)必有(you)耗問耳。父母偶適(shi)外(wai)戚，行且至(zhi)。君(jun)姑退，倩冰委禽，計無不(bu)遂(sui)；若望以非(fei)禮成(cheng)耦，則用心左矣。”王(wang)倉卒欲出。女(nv)(nv)遙呼王(wang)郎曰(yue)：“妾(qie)蕓娘，姓孟氏。父字(zi)江(jiang)蘺(li)。”王(wang)記而(er)出。罷筵(yan)早(zao)返(fan)，謁江(jiang)蘺(li)。江(jiang)迎(ying)入(ru)(ru)，設坐籬下。王(wang)自道(dao)家閥，即致來(lai)意，兼納百(bai)金為(wei)(wei)聘。翁(weng)(weng)曰(yue)：“息女(nv)(nv)已字(zi)矣。”王(wang)曰(yue)：“訊之(zhi)(zhi)甚(shen)確，固(gu)待聘耳，何見(jian)(jian)絕(jue)之(zhi)(zhi)深？”翁(weng)(weng)曰(yue)：“適(shi)間(jian)所說，不(bu)敢(gan)為(wei)(wei)誑。”王(wang)神情(qing)俱(ju)失，拱別而(er)返(fan)。當(dang)夜輾轉，無人可(ke)媒(mei)。向(xiang)欲以情(qing)告(gao)太仆(pu)，恐娶榜人女(nv)(nv)為(wei)(wei)先(xian)生笑(xiao)；今(jin)情(qing)急(ji)無可(ke)為(wei)(wei)媒(mei)，質明詣太仆(pu)，實告(gao)之(zhi)(zhi)。太仆(pu)曰(yue)：“此翁(weng)(weng)與有(you)瓜葛(ge)，是祖(zu)母嫡(di)孫，何不(bu)早(zao)言(yan)？”王(wang)始吐隱情(qing)。太仆(pu)疑(yi)曰(yue)：“江(jiang)蘺(li)固(gu)貧，素不(bu)以操舟(zhou)為(wei)(wei)業，得毋誤乎？”乃(nai)遣子大郎詣孟，孟曰(yue)：“仆(pu)雖空匱，非(fei)賣(mai)婚(hun)者(zhe)。曩公(gong)子以金自媒(mei)，諒仆(pu)必為(wei)(wei)利動，故(gu)(gu)不(bu)敢(gan)附為(wei)(wei)婚(hun)姻(yin)。既承先(xian)生命，必無錯謬。但(dan)頑(wan)女(nv)(nv)頗(po)恃嬌(jiao)愛，好門(men)戶(hu)輒便(bian)拗卻，不(bu)得不(bu)與商榷，免他日怨(yuan)婚(hun)也。”遂(sui)起(qi)(qi)，少入(ru)(ru)而(er)返(fan)，拱手一如尊命，約期(qi)乃(nai)別。大郎復命，王(wang)乃(nai)盛備(bei)禽妝，納采于孟，假館(guan)太仆(pu)之(zhi)(zhi)家，親迎(ying)成(cheng)禮。

居三日(ri)，辭岳北歸。夜(ye)宿舟(zhou)中(zhong)，問蕓娘(niang)曰：“向于此處遇卿，固(gu)疑不(bu)(bu)類舟(zhou)人子(zi)。當日(ri)泛舟(zhou)何之(zhi)(zhi)？”答云(yun)：“妾叔家江(jiang)北，偶(ou)借扁舟(zhou)一省視耳(er)。妾家僅可自給，然儻來(lai)物頗不(bu)(bu)貴視之(zhi)(zhi)。笑(xiao)君(jun)雙瞳如豆，屢以(yi)金(jin)(jin)資動人。初聞吟聲，知為(wei)風雅(ya)士，又(you)疑為(wei)儇薄子(zi)作蕩婦挑之(zhi)(zhi)也。使父見(jian)金(jin)(jin)釧，君(jun)死無(wu)地矣(yi)。妾憐才(cai)心(xin)切否？”王(wang)笑(xiao)曰：“卿固(gu)黠甚，然亦(yi)墮(duo)吾術矣(yi)！”女(nv)問：“何事？”王(wang)止而不(bu)(bu)言(yan)。又(you)固(gu)詰(jie)之(zhi)(zhi)，乃曰：“家門日(ri)近，此亦(yi)不(bu)(bu)能終秘。實告卿：我家中(zhong)固(gu)有(you)妻在，吳尚書女(nv)也。”蕓娘(niang)不(bu)(bu)信，王(wang)故壯其詞(ci)以(yi)實之(zhi)(zhi)。蕓娘(niang)色變(bian)，默移時，遽起，奔(ben)出；王(wang)?履追之(zhi)(zhi)，則已(yi)投江(jiang)中(zhong)矣(yi)。王(wang)大呼，諸船驚(jing)鬧，夜(ye)色昏蒙，惟有(you)滿江(jiang)星點(dian)而已(yi)。王(wang)悼痛終夜(ye)，沿江(jiang)而下，以(yi)重價覓其骸骨，亦(yi)無(wu)見(jian)者。悒悒而歸，憂痛交(jiao)集。又(you)恐翁(weng)來(lai)視女(nv)，無(wu)詞(ci)可對。有(you)姊(zi)丈官河南(nan)，遂命駕造之(zhi)(zhi)，年余始歸。

途(tu)中遇雨(yu)，休裝民(min)舍，見(jian)房(fang)廊清潔，有(you)老嫗弄兒(er)廈間。兒(er)見(jian)王(wang)(wang)入(ru)，即撲求抱，王(wang)(wang)怪(guai)之。又視兒(er)秀婉(wan)可(ke)(ke)愛，攬置膝頭，嫗喚之不(bu)(bu)去。少頃雨(yu)霽，王(wang)(wang)舉兒(er)付嫗，下堂趣裝。兒(er)啼(ti)曰(yue)：“阿爹去矣(yi)(yi)！”嫗恥之，呵之不(bu)(bu)止，強抱而去。王(wang)(wang)坐(zuo)待治任(ren)，忽有(you)麗者(zhe)自屏后抱兒(er)出(chu)，則蕓(yun)娘(niang)也(ye)。方(fang)詫異間，蕓(yun)娘(niang)罵(ma)曰(yue)：“負心(xin)(xin)郎(lang)！遺此一塊肉，焉置之？”王(wang)(wang)乃(nai)知(zhi)為(wei)(wei)己(ji)子(zi)。酸來刺心(xin)(xin)，不(bu)(bu)暇問其(qi)往跡，先以前言之戲(xi)，矢日(ri)自白。蕓(yun)娘(niang)始反怒為(wei)(wei)悲。相向涕(ti)零(ling)。先是(shi)(shi)(shi)，第(di)主(zhu)莫翁(weng)(weng)，六旬無子(zi)，攜媼(ao)往朝南海(hai)。歸途(tu)泊江際，蕓(yun)娘(niang)隨波下，適觸翁(weng)(weng)舟(zhou)。翁(weng)(weng)命從人(ren)拯(zheng)出(chu)之，療控終夜始漸蘇。翁(weng)(weng)媼(ao)視之，是(shi)(shi)(shi)好女(nv)子(zi)，甚喜，以為(wei)(wei)己(ji)女(nv)，攜歸。居數月(yue)，欲為(wei)(wei)擇(ze)婿(xu)(xu)，女(nv)不(bu)(bu)可(ke)(ke)。逾十(shi)月(yue)，生一子(zi)，名曰(yue)寄(ji)(ji)生。王(wang)(wang)避(bi)雨(yu)其(qi)家(jia)，寄(ji)(ji)生方(fang)周歲(sui)也(ye)。王(wang)(wang)于(yu)是(shi)(shi)(shi)解(jie)裝，入(ru)拜翁(weng)(weng)媼(ao)，遂為(wei)(wei)岳(yue)婿(xu)(xu)。居數日(ri)，始舉家(jia)歸。至(zhi)，則孟翁(weng)(weng)坐(zuo)待已(yi)兩月(yue)矣(yi)(yi)。翁(weng)(weng)初至(zhi)，見(jian)仆輩(bei)情詞恍(huang)惚，心(xin)(xin)頗(po)疑怪(guai)；既見(jian)始共歡慰。歷述所遭，乃(nai)知(zhi)其(qi)枝梧者(zhe)有(you)由也(ye)。

《子寄生》

寄(ji)生字王孫(sun)，郡(jun)中名士。父(fu)(fu)母(mu)以其襁褓認父(fu)(fu)，謂有夙惠，鍾(zhong)愛之(zhi)。長益秀美，八九歲(sui)能文，十四入郡(jun)庠。每自(zi)擇偶。父(fu)(fu)桂庵有妹二(er)娘，適(shi)鄭(zheng)秀才子僑，生女閨秀，慧艷(yan)絕(jue)倫。王孫(sun)見(jian)之(zhi)，心切愛慕，積久寢食俱廢。父(fu)(fu)母(mu)大憂，苦研詰之(zhi)，遂以實告。父(fu)(fu)遣(qian)冰于鄭(zheng)；鄭(zheng)性方謹(jin)，以中表為(wei)嫌(xian)卻之(zhi)。王孫(sun)愈(yu)病，母(mu)計(ji)無所出，陰(yin)婉致二(er)娘，但(dan)求閨秀一臨存之(zhi)。鄭(zheng)聞益怒，出惡(e)聲(sheng)焉。父(fu)(fu)母(mu)既絕(jue)望，聽(ting)之(zhi)而已。

郡有大(da)姓張氏，五女(nv)皆美；幼者名五可，尤冠諸姊，擇婿未字。一日上墓，途遇王(wang)孫(sun)，自(zi)輿中(zhong)窺見，歸以白(bai)母(mu)。母(mu)沈知其意(yi)，見媒媼(ao)(ao)(ao)于氏，微示(shi)之。媼(ao)(ao)(ao)遂(sui)(sui)詣王(wang)所。時王(wang)孫(sun)方病，訊知笑曰(yue)(yue)(yue)：“此病老身(shen)能醫(yi)之。”蕓(yun)娘(niang)問故。媼(ao)(ao)(ao)述(shu)張氏意(yi)，極道五可之美。蕓(yun)娘(niang)喜(xi)，使媼(ao)(ao)(ao)往候王(wang)孫(sun)。媼(ao)(ao)(ao)入，撫王(wang)孫(sun)而(er)(er)告之。王(wang)孫(sun)搖首曰(yue)(yue)(yue)：“醫(yi)不對癥，奈何！”媼(ao)(ao)(ao)笑曰(yue)(yue)(yue)：“但(dan)問醫(yi)良(liang)否耳：其良(liang)也，召和(he)而(er)(er)緩至(zhi)，可矣(yi)(yi)；執其人以求之，守(shou)死(si)而(er)(er)待(dai)之，不亦癡乎？”王(wang)孫(sun)欷歔曰(yue)(yue)(yue)：“但(dan)天下之醫(yi)無愈和(he)者。”媼(ao)(ao)(ao)曰(yue)(yue)(yue)：“何見之不廣也？”遂(sui)(sui)以五可之容顏發膚(fu)，神(shen)情態度，口寫而(er)(er)手(shou)狀之。王(wang)孫(sun)又(you)搖首曰(yue)(yue)(yue)：“媼(ao)(ao)(ao)休矣(yi)(yi)！此余愿所不及(ji)也。”反(fan)身(shen)向壁，不復聽矣(yi)(yi)。媼(ao)(ao)(ao)見其志不移，遂(sui)(sui)去。

一(yi)(yi)日(ri)王孫(sun)沉痼中(zhong)(zhong)，忽一(yi)(yi)婢入(ru)曰(yue)：“所思(si)之人至矣(yi)！”喜(xi)極(ji)，躍然而起。急出舍(she)，則(ze)麗人已在(zai)庭中(zhong)(zhong)。細(xi)認之，卻非(fei)閨(gui)秀，著(zhu)松花色(se)細(xi)褶繡裙，雙鉤微(wei)露，神(shen)仙不(bu)啻也。拜問(wen)姓名(ming)，答曰(yue)：“妾(qie)，五(wu)可也。君深于情者(zhe)，而獨鍾閨(gui)秀，使人不(bu)平。”王孫(sun)謝曰(yue)：“生平未見(jian)顏色(se)，故目中(zhong)(zhong)止一(yi)(yi)閨(gui)秀。今(jin)知罪(zui)矣(yi)！”遂與(yu)要誓(shi)。方握手(shou)殷殷，適母(mu)(mu)來撫摩(mo)，遽(ju)然而覺(jue)，則(ze)一(yi)(yi)夢也。回思(si)聲容笑貌，宛在(zai)目中(zhong)(zhong)。陰念：五(wu)可果如所夢，何必求所難遘，因而以(yi)夢告母(mu)(mu)。母(mu)(mu)喜(xi)其(qi)念少奪，急欲媒之。

王孫恐夢見(jian)不(bu)的(de)，托鄰嫗(yu)素(su)識張氏者(zhe)，偽(wei)以(yi)他故詣之，囑其潛(qian)相五(wu)(wu)可。嫗(yu)至(zhi)其家，五(wu)(wu)可方(fang)病(bing)，靠(kao)枕支頤，婀娜(na)之態(tai)，傾絕(jue)一(yi)世。近問：“何(he)恙？”女默然弄帶，不(bu)作(zuo)一(yi)語。母(mu)代答曰(yue)(yue)：“非病(bing)也。連(lian)日(ri)與爹娘負氣耳！”嫗(yu)問故。曰(yue)(yue)：“諸家問名，皆不(bu)愿，必如(ru)王家寄生(sheng)者(zhe)方(fang)嫁。是為(wei)母(mu)者(zhe)勸之急(ji)，遂作(zuo)意不(bu)食數日(ri)矣。”嫗(yu)笑曰(yue)(yue)：“娘子若配(pei)王郎，真是玉人成(cheng)雙(shuang)也。渠若見(jian)五(wu)(wu)娘，恐又憔悴死矣！我歸即令倩冰，如(ru)何(he)？”五(wu)(wu)可止(zhi)之曰(yue)(yue)：“姥勿(wu)爾！恐其不(bu)諧，益增笑耳！”嫗(yu)銳然以(yi)必成(cheng)自任，五(wu)(wu)可方(fang)微笑。嫗(yu)歸復命(ming)，一(yi)如(ru)媒媼(ao)言。王孫詳問衣履，亦與夢合，大(da)悅(yue)。意雖稍舒，然終不(bu)以(yi)人言為(wei)信(xin)。過(guo)數日(ri)漸(jian)瘳，秘招于媼(ao)來，謀以(yi)親見(jian)

五(wu)可(ke)。媼難(nan)之(zhi)，姑應而去。久之(zhi)不(bu)至。方(fang)欲(yu)覓(mi)問，媼忽忻然來曰：“機幸可(ke)圖。五(wu)娘(niang)(niang)向有(you)小恙，因(yin)令(ling)婢(bi)輩將扶，移(yi)過對院。公(gong)子(zi)往伏伺之(zhi)，五(wu)娘(niang)(niang)行緩澀(se)，委曲可(ke)以(yi)盡睹矣(yi)。”王(wang)(wang)孫(sun)喜，明日，命(ming)駕早往，媼先(xian)在焉。即(ji)令(ling)縶(zhi)馬村(cun)樹。引入(ru)臨路(lu)舍，設座(zuo)掩(yan)扉而去。少(shao)間五(wu)可(ke)果扶婢(bi)出，王(wang)(wang)孫(sun)自門隙(xi)目(mu)注(zhu)之(zhi)。女從(cong)門外過，媼故指揮云樹以(yi)遲纖步，王(wang)(wang)孫(sun)窺覘盡悉，意顫(zhan)不(bu)能自持。未幾媼至，曰：“可(ke)以(yi)代閨(gui)秀否？”王(wang)(wang)孫(sun)申(shen)謝而返，始告父母，遣(qian)媒要盟。及媒往，則五(wu)可(ke)已別字矣(yi)。

王孫失意，悔悶欲(yu)死，即刻復病。父(fu)母憂(you)甚(shen)，責其自誤(wu)。王孫無(wu)(wu)詞，惟日(ri)飲米(mi)汁(zhi)一(yi)合(he)。積數日(ri)，雞骨支床，較前(qian)尤甚(shen)。媼(ao)忽(hu)至，驚曰(yue)：“何憊(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)甚(shen)？”王孫涕下，以情告(gao)。媼(ao)笑曰(yue)：“癡公(gong)子！前(qian)日(ri)人趁(chen)汝來，而(er)故卻之(zhi)(zhi)(zhi)；今日(ri)汝求(qiu)(qiu)人，而(er)能(neng)必(bi)遂(sui)耶(ye)？雖然，尚可為力。早(zao)與老身謀，即許京都皇子，能(neng)奪還也(ye)(ye)。”王孫大悅，求(qiu)(qiu)策。媼(ao)命函啟遣(qian)伻(beng)，約次日(ri)候于張(zhang)所。桂(gui)(gui)庵恐(kong)以唐(tang)突見(jian)拒，媼(ao)曰(yue)：“前(qian)與張(zhang)公(gong)業(ye)有成言，延數日(ri)而(er)遽悔之(zhi)(zhi)(zhi)；且彼(bi)字他(ta)家，尚無(wu)(wu)函信。諺云：‘先炊者先餐(can)。’何疑也(ye)(ye)！”桂(gui)(gui)庵從之(zhi)(zhi)(zhi)。次日(ri)二仆往，并(bing)無(wu)(wu)異詞，厚犒而(er)歸。王孫病頓起。由(you)此閨(gui)秀之(zhi)(zhi)(zhi)想遂(sui)絕。

初，鄭(zheng)(zheng)子(zi)(zi)僑卻聘，閨秀(xiu)頗(po)不(bu)懌；及聞張氏婚(hun)成，心愈抑郁，遂病，日就支離。父母詰之(zhi)不(bu)肯言。婢窺(kui)其(qi)(qi)意，隱以告母。鄭(zheng)(zheng)聞之(zhi)，怒(nu)不(bu)醫，以聽其(qi)(qi)死。二娘(niang)懟曰(yue)：“吾侄亦殊不(bu)惡，何(he)守頭巾戒，殺吾嬌女(nv)(nv)！”鄭(zheng)(zheng)恚曰(yue)：“若(ruo)所生女(nv)(nv)，不(bu)如早(zao)亡，免貽(yi)笑柄！”以此夫妻反目。二娘(niang)故與女(nv)(nv)言，將(jiang)使仍歸王(wang)(wang)(wang)孫(sun)若(ruo)為媵。女(nv)(nv)俯(fu)首不(bu)言，意若(ruo)甚愿。二娘(niang)商鄭(zheng)(zheng)，鄭(zheng)(zheng)更怒(nu)，一(yi)付二娘(niang)，置(zhi)女(nv)(nv)度外，不(bu)復預聞。二娘(niang)愛女(nv)(nv)切，欲實其(qi)(qi)言。女(nv)(nv)乃喜，病漸瘥。竊探(tan)王(wang)(wang)(wang)孫(sun)，親(qin)迎有日矣。及期以侄完(wan)婚(hun)，偽欲歸寧，昧(mei)旦(dan)，使人(ren)求仆(pu)輿于兄。兄最友愛，又(you)以居(ju)村(cun)鄰近，遂以所備親(qin)迎車(che)(che)馬，先迎二娘(niang)。既至，則妝女(nv)(nv)入(ru)車(che)(che)，使兩(liang)仆(pu)兩(liang)媼護送之(zhi)。到門，以氈(zhan)貼地(di)而入(ru)。時鼓樂已集，從仆(pu)叱令吹擂，一(yi)時人(ren)聲沸聒。王(wang)(wang)(wang)孫(sun)奔視，則女(nv)(nv)子(zi)(zi)以紅帕蒙首，駭極欲奔；鄭(zheng)(zheng)仆(pu)夾(jia)扶，便令交拜。王(wang)(wang)(wang)孫(sun)不(bu)知何(he)由，即便拜訖。二媼扶女(nv)(nv)，徑坐青(qing)廬，始知其(qi)(qi)閨秀(xiu)也(ye)。舉(ju)家(jia)皇亂(luan)，莫知所為。

時漸瀕暮，王孫不(bu)(bu)復敢行親(qin)迎之禮。桂(gui)庵遣仆以(yi)(yi)(yi)情(qing)告(gao)張；張怒，遂欲斷(duan)絕。五(wu)可不(bu)(bu)肯，曰(yue)：“彼雖先(xian)至，未受雁采；不(bu)(bu)如仍使親(qin)迎。”父納其言，以(yi)(yi)(yi)對(dui)來(lai)使。使歸，桂(gui)庵終(zhong)不(bu)(bu)敢從。相對(dui)籌思，喜怒俱無所(suo)施。張待之既(ji)久，知其不(bu)(bu)行，遂亦以(yi)(yi)(yi)輿馬(ma)送五(wu)可至，因另設青帳(zhang)于別室。

王孫周旋兩間，蹀踱(duo)無以自處。母(mu)乃調停于(yu)中，使序行以齒，二女(nv)皆諾。及五可(ke)聞閨秀差(cha)長，稱(cheng)“姊”有難(nan)色。母(mu)甚慮之。比(bi)三朝公會，五可(ke)見閨秀風(feng)致(zhi)宜人，不覺右之，自是始定。然父母(mu)恐其積久不相能(neng)，而二女(nv)卻無間言，衣履易著，相愛(ai)如姊妹焉。

王孫始問五(wu)可卻媒之故，笑(xiao)曰：“無(wu)他，聊報君(jun)(jun)(jun)之卻于(yu)媼(ao)耳(er)。尚(shang)未見妾(qie)(qie)，意中止有閨秀；即見妾(qie)(qie)，亦(yi)略靳之，以(yi)(yi)覘君(jun)(jun)(jun)之視(shi)妾(qie)(qie)，較閨秀何(he)(he)如也(ye)。使君(jun)(jun)(jun)為(wei)伊病(bing)，而不(bu)(bu)為(wei)妾(qie)(qie)病(bing)，則(ze)亦(yi)不(bu)(bu)必強求容(rong)矣。”王孫笑(xiao)曰：“報亦(yi)慘(can)矣！然非于(yu)媼(ao)，何(he)(he)得(de)一覲芳容(rong)。”五(wu)可曰：“是妾(qie)(qie)自欲見君(jun)(jun)(jun)，媼(ao)何(he)(he)能為(wei)。過(guo)舍(she)門時，豈(qi)不(bu)(bu)知眈眈者在(zai)內耶(ye)。夢(meng)(meng)中業相要，何(he)(he)尚(shang)未知信耶(ye)？”王孫驚問：“何(he)(he)知？”曰：“妾(qie)(qie)病(bing)中夢(meng)(meng)至君(jun)(jun)(jun)家，以(yi)(yi)為(wei)妄(wang)；后聞君(jun)(jun)(jun)亦(yi)夢(meng)(meng)，妾(qie)(qie)乃知魂(hun)魄(po)真到此(ci)也(ye)。”王孫異(yi)之，遂述所夢(meng)(meng)，時日(ri)悉符。父子之良(liang)緣(yuan)，皆以(yi)(yi)夢(meng)(meng)成，亦(yi)奇情(qing)也(ye)。故并志之。

異史(shi)氏曰：“父癡于(yu)情，子(zi)遂幾為情死。所(suo)謂情種，其王孫(sun)之(zhi)(zhi)(zhi)謂歟？不(bu)有(you)善(shan)夢之(zhi)(zhi)(zhi)父，何生離情之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)哉！”