《秀石疏林(lin)圖》是元(yuan)代畫(hua)家趙(zhao)孟頫創作的紙(zhi)本墨筆畫(hua),現收藏(zang)于北京故宮(gong)博物(wu)院(yuan)。
此(ci)幅(fu)繪古(gu)木(mu)新(xin)篁生于平(ping)坡秀石之間,以(yi)飛白法(fa)畫石,以(yi)篆書(shu)法(fa)繪樹,純用水墨(mo)表現,是(shi)作者“書(shu)畫同源”之理論在繪畫實踐中的具(ju)體體現。全圖巨石疏(shu)空,竹葉秀潤(run),枯木(mu)荒(huang)簡(jian),自成(cheng)一股渾然天成(cheng)的文人清氣。
畫(hua)中作一巨石(shi);又畫(hua)古(gu)木叢篁,分置(zhi)巨石(shi)罅隙間;巨石(shi)前,生長(chang)著一簇簇的竹叢,地(di)上長(chang)有小(xiao)草。
尾紙上有作者自題一首七言絕句:“石如飛(fei)白木如籀(zhou),寫竹還(huan)于八(ba)法(fa)通。若也有人能會此,方知(zhi)書(shu)畫本(ben)來同。”
拖尾有元代柯九思等6家題(ti)記,鈐元“柯敬伸氏”、清“蕉林(lin)粱氏書畫之(zhi)印”等多方。
水墨枯(ku)林竹石,大抵始于唐代(dai),至北宋文(wen)同、蘇軾有(you)較大的發展,南(nan)宋金元間繼有(you)作者,至趙孟頫(fu)加以(yi)強調(diao),形成一時風氣,盛行(xing)于整(zheng)個元代(dai)。此圖后紙的自題(ti)詩表明他(ta)主張用書法的飛白畫石,以(yi)寫籀之法畫枯(ku)木(mu),以(yi)“永字八法”寫竹。這幅《秀石疏林圖》正是在這一思想指導下的具體實踐。該(gai)圖拖(tuo)尾有(you)柯九(jiu)思、危素、王行(xing)、盧充賴(lai)等元代(dai)中后期宮中官宦(huan)們的題(ti)文(wen),很可能(neng)是趙孟頫(fu)在大都任上完成的,其作留在了大都。
在畫作多(duo)(duo)變的筆法中,可窺(kui)到作者(zhe)的情感(gan)特質(zhi),看那蘭花似乎被雨水(shui)或露水(shui)浸透,晶瑩潔潤,異常(chang)可愛(ai)。石頭(tou)雖(sui)是以急(ji)促而寬博的飛白線條勾出,但由于轉折力(li)度弱,加(jia)之淡(dan)墨多(duo)(duo),故蕭散(san)而不蒼澀,仍(reng)顯得玲瓏剔透。全(quan)圖如散(san)花天(tian)女,珠玉環佩,玲當(dang)作響(xiang),體現了作者(zhe)對自(zi)然純(chun)潔生靈(ling)的深摯的愛(ai)和對秀美的追求。
畫中(zhong)巨石全用(yong)草(cao)法,橫拖(tuo)豎抹,忽(hu)行又止,樹(shu)與荊棘(ji)用(yong)楷法和隸(li)法,蘭(lan)竹用(yong)篆法。于是石之(zhi)蒼樸、蘭(lan)之(zhi)滋潤、棘(ji)之(zhi)挺拔,相互輝映(ying),秀麗、蕭(xiao)散(san)、幽淡諸種味道交織并納、渾然一(yi)體。
從這幅《秀石(shi)疏林圖》可以(yi)看出(chu),坡石(shi)的勾皴(cun)以(yi)側(ce)鋒(feng)斫掃(sao),蒼勁的筆(bi)道中絲絲露(lu)白,正是典(dian)型(xing)的“飛白”書體;枯(ku)木則筆(bi)筆(bi)中鋒(feng),點劃凝重,曲折(zhe)重迭,頓挫有致,顯出(chu)篆籀的意(yi)趣;寫竹筱、踢枝用行草法,勁利(li)而有彈性,撇葉用八分法,豐腴而又敦實(shi),側(ce)、勒、努(nu)、趯、策、掠、啄、磔,悉合(he)“永(yong)字八法”,枝葉紛(fen)披,搖曳生(sheng)姿。整個(ge)描繪,以(yi)輕(qing)重疾徐的筆(bi)勢,配合(he)了干濕濃淡的墨(mo)彩,來攝取對象(xiang)的形質、態勢、情趣,樸實(shi)利(li)落中,特(te)別(bie)顯得格局宏敞,意(yi)象(xiang)高華。
此(ci)圖(tu)中的(de)拳石(shi),以(yi)側鋒“飛白(bai)”筆法(fa)繪成,極(ji)顯空靈灑脫(tuo)之(zhi)意,而疏林的(de)竹(zhu)、點(dian)葉樹、枯枝(zhi),包括石(shi)根下之(zhi)小(xiao)草(cao),則(ze)運用了中鋒的(de)勾、撇、點(dian)。竹(zhu)為新(xin)竹(zhu)矮篁,以(yi)濃墨之(zhi)筆畫葉,筆力凝(ning)重。畫草(cao)則(ze)用弧曲(qu)自下向上掠去,顯出(chu)(chu)草(cao)的(de)秀氣和生命(ming)力。三支(zhi)枯干,似(si)鹿角形(xing)狀,其線條圓曲(qu)堅挺,有(you)北(bei)宋畫風遺(yi)韻。圖(tu)左邊一(yi)株點(dian)葉樹,枝(zhi)干硬曲(qu),可看出(chu)(chu)用筆頓挫轉折,用中鋒直點(dian)樹葉,含蓄內斂(lian)。
當代書畫家陳振濂:碎石峻(jun)嶙,枯枝槎牙,在(zai)畫面(mian)中(zhong)心(xin)聚(ju)集起一叢(cong)荊棘(ji)橫(heng)生(sheng)的線條組(zu)合(he),組(zu)合(he)中(zhong)疏密有(you)序(xu),密集參差,連空(kong)白(bai)都似乎是信手拈出(chu)中(zhong)含有(you)無限的生(sheng)機。
該圖成為(wei)后世“書(shu)畫(hua)同理、同源(yuan)論”的(de)(de)例(li)證。趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫書(shu)畫(hua)相通的(de)(de)畫(hua)學(xue)思想深化了(le)元(yuan)代文(wen)人畫(hua)的(de)(de)藝(yi)術追求,在畫(hua)枯木(mu)竹石時,趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫強調(diao)了(le)書(shu)畫(hua)用筆的(de)(de)內(nei)在聯系(xi)。趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫的(de)(de)“古意論”和“書(shu)畫(hua)相通論”導引了(le)元(yuan)代宮廷和江南文(wen)入畫(hua)的(de)(de)發展趨向,故(gu)該圖在文(wen)人畫(hua)中的(de)(de)藝(yi)術影響是十分深刻的(de)(de)。
該圖在《石渠寶(bao)笈·初編》、《虛(xu)齋(zhai)名(ming)畫續錄》著錄。
該圖經元柯九(jiu)思(si)、明項元汴(bian)、清(qing)(qing)梁清(qing)(qing)標等人(ren)收藏。現藏于(yu)北京故宮博物(wu)院。
2017年9月—12月,北京故(gu)宮博物院在武(wu)英殿舉辦“趙孟頫(fu)書(shu)畫特展(zhan)”,《秀石疏林圖》在其(qi)中“第二(er)單元:書(shu)畫交輝——趙孟頫(fu)的藝術成就·書(shu)法(fa)藝術”中展(zhan)出。
趙(zhao)孟頫(1254~1322),宋太祖趙(zhao)匡胤十一(yi)世孫(sun),秦王(wang)德芳(fang)之(zhi)后(hou)(hou)。字(zi)子昂,號(hao)松雪(xue),松雪(xue)道(dao)(dao)人(ren),又號(hao)水精(jing)宮道(dao)(dao)人(ren)、鷗波,中年曾(ceng)作(zuo)孟俯,湖州(今浙江吳興)人(ren),故畫(hua)(hua)史又稱(cheng)“趙(zhao)吳興”。宋亡,入仕元(yuan),累官至翰林學士,死后(hou)(hou),追(zhui)封魏國公,謚文敏(min)。博學多才,能(neng)詩善(shan)文,懂經濟,工書(shu)(shu)法(fa),精(jing)繪(hui)藝(yi),擅金石(shi),通律呂,解鑒(jian)賞。特別是書(shu)(shu)法(fa)和(he)繪(hui)畫(hua)(hua)成(cheng)就最高(gao),在繪(hui)畫(hua)(hua)領域(yu)開創(chuang)元(yuan)代新畫(hua)(hua)風,被(bei)稱(cheng)為“元(yuan)人(ren)冠冕(mian)”;書(shu)(shu)法(fa)造詣高(gao)深,早年學宋高(gao)宗,后(hou)(hou)取則王(wang)羲(xi)之(zhi)、王(wang)獻之(zhi),末后(hou)(hou)復(fu)學李邕,以完全唯美的風格見稱(cheng),被(bei)譽為“楷書(shu)(shu)四大(da)家”(歐陽(yang)詢、顏(yan)真(zhen)卿、柳(liu)公權、趙(zhao)孟頫)之(zhi)一(yi),是唐以后(hou)(hou)書(shu)(shu)法(fa)的集(ji)大(da)成(cheng)者,對當(dang)時及后(hou)(hou)世影響(xiang)很大(da)。