《秀(xiu)石疏林圖》是元代畫家趙孟頫創作的(de)紙本墨筆畫,現收藏于北京故宮博(bo)物(wu)院。
此幅(fu)繪古木新篁生于平(ping)坡(po)秀石(shi)(shi)之(zhi)間,以飛白(bai)法畫(hua)(hua)(hua)石(shi)(shi),以篆書(shu)法繪樹,純(chun)用水墨(mo)表(biao)現,是作者“書(shu)畫(hua)(hua)(hua)同源(yuan)”之(zhi)理論在繪畫(hua)(hua)(hua)實(shi)踐中的具體體現。全圖巨石(shi)(shi)疏(shu)空(kong),竹葉秀潤,枯(ku)木荒簡,自成一(yi)股(gu)渾然天成的文人清氣。
畫(hua)中作(zuo)一(yi)巨(ju)石;又畫(hua)古木叢(cong)篁,分置巨(ju)石罅隙間(jian);巨(ju)石前,生長著一(yi)簇簇的竹叢(cong),地上長有(you)小草(cao)。
尾紙上(shang)有(you)作者自(zi)題(ti)一(yi)首七(qi)言(yan)絕(jue)句:“石(shi)如(ru)(ru)飛白木如(ru)(ru)籀,寫(xie)竹還(huan)于八(ba)法(fa)通。若(ruo)也有(you)人能會(hui)此,方(fang)知書(shu)畫本來同(tong)。”
拖尾(wei)有元代柯(ke)九思等(deng)(deng)6家題記,鈐(qian)元“柯(ke)敬(jing)伸(shen)氏(shi)”、清(qing)“蕉(jiao)林粱氏(shi)書畫之印”等(deng)(deng)多方。
水墨枯林竹石,大(da)抵始于唐代(dai),至北宋(song)(song)文同、蘇軾(shi)有較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)發展,南宋(song)(song)金元間繼(ji)有作者,至趙孟(meng)(meng)頫加以(yi)強調,形(xing)成一時風氣(qi),盛行于整個元代(dai)。此圖后紙的(de)(de)(de)自(zi)題(ti)詩表明他主(zhu)張用書法的(de)(de)(de)飛(fei)白(bai)畫石,以(yi)寫籀(zhou)之法畫枯木,以(yi)“永字八法”寫竹。這(zhe)幅《秀石疏林圖》正是(shi)在這(zhe)一思(si)想指導下的(de)(de)(de)具體實踐。該圖拖尾有柯九思(si)、危素、王行、盧充賴等元代(dai)中后期(qi)宮中官宦(huan)們的(de)(de)(de)題(ti)文,很可能(neng)是(shi)趙孟(meng)(meng)頫在大(da)都任上(shang)完成的(de)(de)(de),其作留在了(le)大(da)都。
在(zai)畫作(zuo)多變的(de)筆法中,可窺到作(zuo)者(zhe)的(de)情感(gan)特質,看那蘭(lan)花似乎(hu)被雨(yu)水或露水浸(jin)透,晶瑩潔潤,異常可愛。石(shi)頭雖是以急促而寬博的(de)飛白線條(tiao)勾出,但由于轉折力(li)度弱,加之淡墨多,故蕭散(san)而不蒼(cang)澀,仍(reng)顯得玲瓏剔(ti)透。全圖如散(san)花天女,珠玉環佩(pei),玲當作(zuo)響(xiang),體現(xian)了作(zuo)者(zhe)對自然(ran)純潔生靈(ling)的(de)深(shen)摯的(de)愛和對秀美的(de)追(zhui)求。
畫中巨石全用(yong)草(cao)法,橫(heng)拖(tuo)豎抹(mo),忽行(xing)又止,樹(shu)與荊棘用(yong)楷法和隸法,蘭(lan)竹用(yong)篆法。于是石之蒼樸(pu)、蘭(lan)之滋潤、棘之挺拔,相互輝映,秀麗、蕭散、幽淡諸種味(wei)道(dao)交(jiao)織并納、渾然一體。
從這(zhe)幅《秀石疏(shu)林圖》可以(yi)看出,坡(po)石的(de)(de)(de)勾皴以(yi)側鋒斫掃,蒼勁的(de)(de)(de)筆(bi)道中(zhong)絲絲露白,正是典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)“飛白”書體;枯木則筆(bi)筆(bi)中(zhong)鋒,點劃凝重(zhong),曲(qu)折重(zhong)迭(die),頓挫有致,顯出篆籀的(de)(de)(de)意趣;寫竹筱、踢枝(zhi)用行草法,勁利(li)而有彈性,撇葉用八(ba)(ba)分法,豐腴而又敦實(shi),側、勒、努、趯、策、掠、啄、磔,悉合(he)“永字八(ba)(ba)法”,枝(zhi)葉紛披,搖曳(ye)生姿(zi)。整個描繪,以(yi)輕重(zhong)疾徐(xu)的(de)(de)(de)筆(bi)勢,配(pei)合(he)了干濕(shi)濃淡的(de)(de)(de)墨彩(cai),來攝取(qu)對象(xiang)的(de)(de)(de)形質、態勢、情趣,樸實(shi)利(li)落中(zhong),特別顯得格局宏敞,意象(xiang)高華。
此圖中的拳石,以側鋒(feng)“飛白”筆(bi)(bi)法繪(hui)成,極顯空(kong)靈灑脫之意,而疏林的竹(zhu)(zhu)、點(dian)葉(xie)樹、枯枝,包括石根下(xia)之小草,則運用(yong)了(le)中鋒(feng)的勾、撇(pie)、點(dian)。竹(zhu)(zhu)為新(xin)竹(zhu)(zhu)矮篁(huang),以濃墨之筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)葉(xie),筆(bi)(bi)力凝重。畫(hua)(hua)草則用(yong)弧曲自(zi)下(xia)向上掠去,顯出(chu)草的秀氣和生命力。三支枯干,似鹿角(jiao)形狀,其線條(tiao)圓曲堅挺(ting),有(you)北宋畫(hua)(hua)風遺(yi)韻。圖左(zuo)邊一株點(dian)葉(xie)樹,枝干硬曲,可看出(chu)用(yong)筆(bi)(bi)頓(dun)挫轉折,用(yong)中鋒(feng)直點(dian)樹葉(xie),含蓄內斂。
當代書畫家陳振濂:碎石(shi)峻嶙,枯(ku)枝槎牙,在畫面(mian)中心聚集起一叢荊棘橫生的線條組合,組合中疏密(mi)有(you)序,密(mi)集參(can)差,連空白(bai)都似乎(hu)是信手(shou)拈出中含有(you)無(wu)限(xian)的生機(ji)。
該圖成為后世“書(shu)畫(hua)(hua)(hua)同(tong)理、同(tong)源論”的(de)(de)(de)(de)例證(zheng)。趙(zhao)孟(meng)(meng)頫書(shu)畫(hua)(hua)(hua)相通的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)學(xue)思(si)想(xiang)深(shen)化了元代文人(ren)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)藝術追求,在(zai)畫(hua)(hua)(hua)枯木竹(zhu)石時,趙(zhao)孟(meng)(meng)頫強調了書(shu)畫(hua)(hua)(hua)用筆的(de)(de)(de)(de)內在(zai)聯系。趙(zhao)孟(meng)(meng)頫的(de)(de)(de)(de)“古意論”和“書(shu)畫(hua)(hua)(hua)相通論”導(dao)引了元代宮廷和江南文入畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)發展趨向(xiang),故(gu)該圖在(zai)文人(ren)畫(hua)(hua)(hua)中的(de)(de)(de)(de)藝術影響是十分深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)。
該圖(tu)在《石渠寶笈·初編》、《虛齋名畫續錄(lu)》著(zhu)錄(lu)。
該圖經元柯九思、明項元汴、清梁清標等人收藏(zang)。現藏(zang)于北京故宮博物院(yuan)。
2017年9月—12月,北京故(gu)宮博(bo)物院在(zai)(zai)武英(ying)殿(dian)舉(ju)辦“趙孟頫書畫特展(zhan)”,《秀石疏林圖(tu)》在(zai)(zai)其中“第二單元:書畫交輝(hui)——趙孟頫的藝術(shu)成就·書法藝術(shu)”中展(zhan)出。
趙孟(meng)頫(1254~1322),宋太祖(zu)趙匡(kuang)胤(yin)十一世孫,秦王(wang)德芳之(zhi)后(hou)(hou)(hou)。字子(zi)昂,號松雪,松雪道人,又(you)號水精宮道人、鷗波,中年(nian)曾(ceng)作孟(meng)俯,湖(hu)州(zhou)(今(jin)浙江吳興(xing))人,故畫史又(you)稱“趙吳興(xing)”。宋亡,入仕元(yuan),累官至翰林學(xue)(xue)士,死后(hou)(hou)(hou),追封魏國公(gong),謚文敏(min)。博學(xue)(xue)多才,能詩善文,懂經濟,工書法(fa),精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特別是書法(fa)和繪畫成(cheng)就最高,在繪畫領域開創元(yuan)代新畫風(feng),被稱為(wei)“元(yuan)人冠冕”;書法(fa)造詣高深,早年(nian)學(xue)(xue)宋高宗(zong),后(hou)(hou)(hou)取則王(wang)羲之(zhi)、王(wang)獻之(zhi),末后(hou)(hou)(hou)復學(xue)(xue)李邕,以完全唯美的風(feng)格見稱,被譽為(wei)“楷書四大家(jia)”(歐陽詢、顏真卿、柳(liu)公(gong)權(quan)、趙孟(meng)頫)之(zhi)一,是唐以后(hou)(hou)(hou)書法(fa)的集(ji)大成(cheng)者,對當(dang)時(shi)及后(hou)(hou)(hou)世影響(xiang)很大。