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《幽篁戴勝(sheng)圖》是中國元代畫家趙孟頫創作的(de)紙本設色畫，現收藏于北(bei)京故宮博物院(yuan)。

該圖(tu)畫(hua)(hua)幽篁細(xi)枝，停(ting)著一只戴勝鳥，正在返首(shou)回望。該圖(tu)筆法工整(zheng)細(xi)致，既有南宋院體畫(hua)(hua)意又自設細(xi)染，使畫(hua)(hua)面清雅和諧，構(gou)圖(tu)簡潔明(ming)快。

畫作內容

此圖畫了(le)一只戴(dai)勝停佇在一新(xin)篁(huang)枝上(shang)，正返首回望。

本幅款識：“子昂(ang)。”鈐“趙氏子昂(ang)”朱(zhu)文。另有清乾隆御題詩(shi)一(yi)首(shou)，鈐“比德(de)”朱(zhu)文、“朗潤”白(bai)文，另鈐有清內府鑒藏(zang)印九方(fang)。

引首有清乾隆(long)(long)御書“足真態”。鈐“乾”、“隆(long)(long)”聯珠(zhu)、“畫禪室”朱文橢圓。

前(qian)后隔水鑒(jian)藏印(yin)有：“古稀天子”朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)圓，“壽”白(bai)文(wen)(wen)、“八征耄念之(zhi)寶”朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)、“蕉林梁氏書畫之(zhi)印(yin)”朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)、“家在北澶”朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)、“蒼巖”朱(zhu)(zhu)文(wen)(wen)、“棠村審(shen)定”白(bai)文(wen)(wen)。

尾紙(zhi)有(you)元倪瓚題詩：“枝閑代勝樂(le)春(chun)暉，政是(shi)鳴鳩(jiu)拂羽時。文采(cai)風流今寂寂，鷗波落月想神姿。瓚。”

明胡儼題(ti)跋：“此(ci)畫乃(nai)故元趙文敏公所(suo)寫幽篁戴勝圖，余嘗過戶部(bu)員外郎云(yun)間(jian)(jian)張寅腸(chang)家，留飲(yin)，座間(jian)(jian)見此(ci)圖，筆意瀟灑，甚(shen)愛之(zhi)。酒闌，寅腸(chang)卷以(yi)(yi)(yi)相奉。前詩倪元鎮所(suo)作，后詩余題(ti)也。于今二十(shi)六年矣。昔東坡寓物不留意于物，米(mi)老好書(shu)畫倦(juan)倦(juan)不置。余養(yang)(yang)痼江(jiang)村，故人寥(liao)落時復(fu)展玩，足(zu)以(yi)(yi)(yi)遣興。蓋初好之(zhi)未免有米(mi)癖，既而邈然，亦(yi)頗有吻合(he)于坡者，因復(fu)題(ti)其端，以(yi)(yi)(yi)示子(zi)(zi)孫云(yun)。時宣(xuan)德壬子(zi)(zi)冬十(shi)月書(shu)于城(cheng)南(nan)別(bie)墅。”鈐“養(yang)(yang)浩”朱文、“壺川(chuan)口(kou)月”白文、“太(tai)子(zi)(zi)賓客(ke)”白文、“胡若思氏”白文、“頤庵”朱文。

胡(hu)儼(yan)題詩：“新篁雨洗凈娟(juan)娟(juan)，戴勝飛來片羽鮮(xian)，臨(lin)罷蘭亭修禊帖，又將幽思寫黃筌。永(yong)樂(le)五年正月十(shi)二日丁卯郊郊祀慶成歸試郭記墨。胡(hu)儼(yan)題。”

創作背景

“篁(huang)”是(shi)指竹林、竹子，“幽(you)(you)(you)篁(huang)”即幽(you)(you)(you)深(shen)而繁盛的竹林。文(wen)人畫中(zhong)的竹子是(shi)個傳(chuan)統(tong)的題材，竹子的虛(xu)中(zhong)、正直之(zhi)(zhi)性(xing)甚至成了(le)中(zhong)國文(wen)人的精神品格。“幽(you)(you)(you)篁(huang)”一詞(ci)有(you)(you)著(zhu)深(shen)厚(hou)的歷史文(wen)化內涵。屈(qu)原(yuan)由于(yu)報國無門，便懷著(zhu)一顆忠君(jun)愛國的心，寫了(le)很多的幽(you)(you)(you)憤之(zhi)(zhi)詩。如“余處幽(you)(you)(you)篁(huang)兮終不(bu)見(jian)天，路險難兮獨后來”。就(jiu)寓意(yi)著(zhu)自己處于(yu)幽(you)(you)(you)深(shen)不(bu)見(jian)天日的竹林深(shen)處。趙(zhao)孟頫的經歷多少與屈(qu)原(yuan)也有(you)(you)些相似，他也身歷了(le)亡國的徹骨之(zhi)(zhi)痛，后來隱居在民間(jian)過著(zhu)平(ping)凡的生活，如同(tong)鳥入(ru)“幽(you)(you)(you)篁(huang)”棲息一樣，但他忘(wang)不(bu)了(le)故國山河，因而經常用書(shu)畫聊(liao)寄愁思。戴(dai)(dai)勝(sheng)是(shi)一種鳥，頭有(you)(you)冠，五色(se)，形(xing)狀似雀(que)。《禮(li)記·月令》有(you)(you)“鳴鳩拂其羽，戴(dai)(dai)勝(sheng)降于(yu)桑”句。《幽(you)(you)(you)篁(huang)戴(dai)(dai)勝(sheng)圖》應為趙(zhao)孟頫早年之(zhi)(zhi)作。

藝術鑒賞

構圖

該畫構圖(tu)簡潔明快，圖(tu)中(zhong)(zhong)沒有(you)任何背景的(de)修飾，只見一(yi)枝(zhi)修竹(zhu)從圖(tu)右斜插(cha)而出，竹(zhu)節清(qing)晰可(ke)見，在(zai)竹(zhu)根處畫有(you)少許竹(zhu)葉，頂處的(de)竹(zhu)葉已落，僅剩竹(zhu)枝(zhi)留于畫中(zhong)(zhong)。竹(zhu)枝(zhi)從右下角到(dao)左(zuo)邊的(de)頂端(duan)，在(zai)近中(zhong)(zhong)央(yang)部位與戴勝交叉，形成一(yi)個視覺中(zhong)(zhong)心。

形象

在圖右處，有一只戴(dai)(dai)勝正棲于枝頭(tou)，它回首看(kan)著(zhu)左方，長長的(de)嘴(zui)，目光(guang)銳利的(de)看(kan)著(zhu)前(qian)方，頭(tou)上冠(guan)以翎毛，看(kan)上去精神抖擻。在它的(de)脖頸處有一圈黑白相間的(de)羽斑，戴(dai)(dai)勝的(de)雙(shuang)翅(chi)與尾翎都很長而且色彩(cai)斑駁。畫家用筆工整細致，將戴(dai)(dai)勝的(de)形(xing)神表現得(de)生動逼真。

技法

該畫精緊的(de)(de)(de)墨線沿著枝干生(sheng)長的(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)徐(xu)徐(xu)而(er)上，凡到關(guan)節處(chu)則每(mei)每(mei)現(xian)出有(you)力的(de)(de)(de)頓(dun)挫(cuo)。而(er)鳥(niao)羽的(de)(de)(de)渲染卻隨(sui)著的(de)(de)(de)結(jie)構濃淡變化，雖蓬松輕盈(ying)也有(you)若許硬(ying)翅(chi)呈現(xian)規矩的(de)(de)(de)點醒。這種周密不(bu)茍的(de)(de)(de)寫生(sheng)風(feng)是(shi)直(zhi)接繼承了宋代院(yuan)畫的(de)(de)(de)傳統(tong)。

歷史傳承

此畫曾經(jing)清初梁清標(biao)和乾隆內府收(shou)藏，《石渠寶笈(ji)續(xu)編(bian)》著錄，現藏于北京(jing)故宮博物(wu)院。

重要展覽

2005年12月，北京故宮(gong)博(bo)物(wu)(wu)(wu)院(yuan)與上(shang)海博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)聯(lian)辦的(de)“書(shu)畫(hua)經(jing)典——故宮(gong)博(bo)物(wu)(wu)(wu)院(yuan)、上(shang)海博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)中(zhong)國古代書(shu)畫(hua)藏(zang)品展(zhan)(zhan)”在上(shang)海博(bo)物(wu)(wu)(wu)院(yuan)開展(zhan)(zhan)，《幽(you)篁戴勝圖》在其中(zhong)展(zhan)(zhan)出。

作者簡介

趙(zhao)孟頫（1254—1322年），元(yuan)代畫家(jia)、書(shu)法家(jia)，字子昂，號(hao)松雪、水精(jing)宮道人，吳興(xing)（今浙江省湖州市）人。宋宗室(shi)，14歲時以(yi)父蔭補真(zhen)州司(si)戶參(can)軍，入元(yuan)出仕(shi)，曾(ceng)任翰林(lin)侍讀(du)學士(shi)、榮祿大夫等職，卒贈(zeng)魏國公，謚文(wen)敏。他對詩(shi)文(wen)音律無所不通，書(shu)畫造詣極為精(jing)深，乃元(yuan)代的畫壇領袖。其繪畫取材廣泛，技(ji)法全(quan)面，山(shan)水、人物、花鳥(niao)無不擅長。他倡導(dao)復(fu)古，強調(diao)“書(shu)畫同(tong)源”，主張師法自然。書(shu)法鐘(zhong)繇、二王、李邕、宋高宗趙(zhao)構以(yi)及歷(li)代諸家(jia)，篆、隸、真(zhen)、草各臻神妙。其繪畫、書(shu)風和(he)書(shu)學主張對當代及后世影響(xiang)深遠。