《秋林野(ye)興圖》是元(yuan)代畫家倪(ni)瓚所創作(zuo)的一(yi)幅水墨(mo)畫,現藏美國(guo)紐約大都會藝術博物(wu)館(guan)。
《秋林野興圖》寫一(yi)(yi)仙(xian)居景(jing)致。平靜(jing)的水面環繞著一(yi)(yi)段(duan)坡石,幾株(zhu)大樹(shu)(shu)鎖生其上,枝葉復蘇。樹(shu)(shu)間茅(mao)舍掩映,整個畫(hua)面彌漫(man)著肅靜(jing)、清(qing)涼的氣氛。《秋林野興圖》筆(bi)法(fa)表(biao)現多見李(li)成、郭熙、董(dong)源、巨然(ran)諸家之法(fa),筆(bi)墨穩健(jian)清(qing)潤,意境虛和沖融,氣韻秀逸(yi)雋永。
《秋林野興圖》,此(ci)畫近處緩坡錯落,皴法雋(jun)爽;坡上古(gu)木數株(zhu),且遠近有(you)(you)別(bie),高矮錯落,點(dian)葉也富于變化。樹下有(you)(you)一茅(mao)亭(ting)(ting),造型簡(jian)潔、古(gu)樸。亭(ting)(ting)內有(you)(you)一高土臨河晏坐,眺望群峰遠岑(cen),一派肅穆沉靜(jing)之態;另有(you)(you)一童子侍于其(qi)后側,形象謙卑。隔河的遠山,以淡(dan)墨畫就,虛靈而空瀠,與對(dui)岸的緩坡既有(you)(you)對(dui)比又有(you)(you)呼應(ying)。
倪瓚自題:余既(ji)與(yu)小山作秋林野興圖(tu),九月(yue)中,小山攜以索題,適八(ba)月(yue)望日,經齋(zhai)前(qian)木犀盛(sheng)開,因(yin)賦下章。今(jin)年自春徂秋,無一日有好興味(wei),僅賦此;一長句于左(zuo)方:政喜秋生研席涼,卷(juan)簾微露凈衣裳。林扉洞戶發(fa)新興,翠雨黃云(yun)籠(long)遠床。竹粉因(yin)風(feng)晴靡靡,杉(shan)幢(chuang)承月(yue)夜蒼蒼。焚香底用添金鴨,落蕊仍(reng)宜(yi)副枕囊。己卯秋九月(yue)十四日。云(yun)林生倪瓚。
倪(ni)瓚重題(ti):至正十(shi)四(si)年,歲在甲午,冬十(shi)一月,余(yu)旅泊甫(fu)里(li)南(nan)渚,陸益(yi)德自吳淞歸,攜(xie)以相示(shi),蓋藏于(yu)其友人黃君允中家。余(yu)一時戲寫此圖。距(ju)今(jin)十(shi)有六年矣,對之悵(chang)然如(ru)隔世(shi)也(ye)。瓚重題(ti)其左而還(huan),十(shi)九日。
吳寬題:經堂前木犀黃,何人晏(yan)坐聞天香。迂翁胸(xiong)中有清癖,欲(yu)掃繁(fan)花歸枕囊。秋(qiu)林野興(xing)圖(tu)親寫,百年流落(luo)燕都下。市門不遇杜長(chang)垣,殘墨誰將手重(zhong)把。弘治壬子臘(la)月,子開至京(jing)偶見此圖(tu),識其(qi)為云林真(zhen)筆(bi)也,因購得之重(zhong)加裱裭,請予題其(qi)上。蓋此圖(tu)破已甚。知好者少。其(qi)也可謂遭矣(yi)。吳寬。”下鈐“原(yuan)博(bo)”朱(zhu)文印(yin)(yin)(yin),右(you)上起首鈐“長(chang)洲”朱(zhu)文印(yin)(yin)(yin),右(you)下壓“延州來(lai)季子后”朱(zhu)文印(yin)(yin)(yin),其(qi)上尚有白文“張孝思賞鑒印(yin)(yin)(yin)”為后人收藏印(yin)(yin)(yin)。
倪(ni)瓚(zan)是(shi)一個(ge)不愿(yuan)受元統治者(zhe)利用、終(zhong)身不仕(shi)、隱(yin)逸山林(lin)的世(shi)外之士(shi),張可久(張小山)與倪(ni)氏兄弟(di)相(xiang)識并有交往,同時他(ta)(ta)與倪(ni)瓚(zan)的好友(you)張雨、錢惟(wei)善(shan)、顧瑛等時有往來。元順(shun)帝至元五年(1339年)八月(yue),張可久索畫(hua),倪(ni)瓚(zan)為他(ta)(ta)畫(hua)《秋林(lin)野興圖》。九(jiu)月(yue)中旬,他(ta)(ta)又攜此圖索題(ti),倪(ni)瓚(zan)便于九(jiu)月(yue)四日補題(ti)其上,并于十(shi)六年后即元順(shun)帝至正十(shi)四年(1354年)十(shi)一月(yue)十(shi)九(jiu)日重題(ti)。
《秋林野(ye)興(xing)圖》,主體幾(ji)棵樹佇于山(shan)石(shi)上,一領茅亭(ting)見于石(shi)樹前(qian)臨河平(ping)地,高(gao)士(shi)獨坐茅亭(ting),童子侍于后側;隔河有緩坡相對。仿佛讀書之余在自家的(de)(de)(de)清(qing)閎閣(ge)里觀(guan)山(shan)養(yang)眼休(xiu)憩之情景(jing)。畫面雖然是(shi)簡靜的(de)(de)(de),但(dan)樹似(si)(si)(si)乎并未瘦成蕭瑟,濃淡(dan)渲染的(de)(de)(de)葉子還(huan)是(shi)茂(mao)密的(de)(de)(de),山(shan)石(shi)的(de)(de)(de)皴(cun)筆里依稀可(ke)見郭熙卷(juan)云皴(cun)的(de)(de)(de)溫暖流(liu)動,人雖然是(shi)淡(dan)靜的(de)(de)(de),可(ke)似(si)(si)(si)乎也并非是(shi)冷的(de)(de)(de),這時觀(guan)照山(shan)水的(de)(de)(de)倪瓚想必是(shi)溫和的(de)(de)(de),胸中(zhong)的(de)(de)(de)逸氣似(si)(si)(si)乎更多(duo)傳達出寧靜閑雅的(de)(de)(de)生活狀態(tai)。
《秋(qiu)林野興(xing)圖》為重疊式(shi)構圖方式(shi),將(jiang)畫面重心(xin)安置在(zai)近(jin)(jin)景(jing),并使(shi)近(jin)(jin)景(jing)的(de)坡(po)石、樹木與中(zhong)、遠(yuan)景(jing)的(de)闊水、遠(yuan)山相重疊,前后(hou)遮擋(dang),由近(jin)(jin)及遠(yuan),連綿不絕。同時,畫出大半畫面處于(yu)虛(xu)幻空(kong)靈,寥廓無際之(zhi)中(zhong),使(shi)得其意境愈發疏闊曠遠(yuan),氣韻(yun)更(geng)具(ju)風神飄逸。
披麻皴(cun)繪山(shan)、石(shi)的(de)(de)脈(mo)(mo)絡(luo)和(he)質(zhi)感,山(shan)石(shi)的(de)(de)結構和(he)脈(mo)(mo)絡(luo)十分明晰,行筆工穩沉著。泥坡(po)和(he)山(shan)腳用(yong)披麻皴(cun),皴(cun)法隨坡(po)體的(de)(de)走向(xiang)作(zuo)橫(heng)、豎、斜三種筆向(xiang)。再以禿筆沿坡(po)體稍(shao)作(zuo)點苔,皴(cun)與(yu)點結成(cheng)一格,草(cao)木與(yu)泥坡(po)渾然一體。坡(po)頂上的(de)(de)雜(za)木或顧盼有(you)姿(zi),或靜穆佇立(li)。遠(yuan)山(shan)的(de)(de)體勢,脈(mo)(mo)絡(luo)起承,轉合(he)得(de)自(zi)然分明,山(shan)勢在驟攏和(he)延(yan)展中有(you)節(jie)奏的(de)(de)變化,峰巒起伏平(ping)緩,坡(po)丘(qiu)相(xiang)抱。
《秋林野興(xing)圖》為(wei)(wei)張可久索得(de)收(shou)藏(zang),張死后,即為(wei)(wei)倪瓚(zan)的好友(you)陸(lu)益德之友(you)黃允(yun)中(zhong)所藏(zang)。至正(zheng)十(shi)(shi)四年至弘(hong)治五年將近一百(bai)四十(shi)(shi)年,此(ci)間,流(liu)傳(chuan)情況不明(ming),在此(ci)期間流(liu)傳(chuan)至京城,明(ming)弘(hong)治五年,為(wei)(wei)杜啟購(gou)得(de)。萬歷三(san)十(shi)(shi)七(qi)年(1609年),流(liu)至吳中(zhong)周瑞手中(zhong),明(ming)末清初先后為(wei)(wei)叔遇者、張思孝、卞永譽所藏(zang)。乾隆時,入清宮內府(fu),藏(zang)于(yu)乾清宮。光緒(xu)初,為(wei)(wei)云南巡撫杜瑞聯所得(de)。1924年,張大千弟子李喬峰在香(xiang)港為(wei)(wei)張大千購(gou)得(de)此(ci)畫(hua)。1958年,張大千因在巴西圣保羅附(fu)近建造(zao)摩詰山莊急需資金,在美(mei)國將畢(bi)生收(shou)藏(zang)的書畫(hua),轉讓給美(mei)國人顧洛阜,顧身后根據其遺(yi)囑贈與美(mei)國紐(niu)約大都會博(bo)物館。最(zui)終,《秋林野興(xing)圖》收(shou)藏(zang)于(yu)美(mei)國紐(niu)約大都會藝術博(bo)物館。
近(jin)代(dai)書畫(hua)家張(zhang)大千:云林畫(hua)跡(ji)人物者(zhe),傳世只此秋林野興(xing)與(yu)荊蠻民、龍門僧(seng)三(san)幅,用印者(zhe)尤少,真第一奇跡(ji)也。
《秋林野興圖(tu)》是(shi)倪瓚(zan)傳世作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)唯(wei)一有(you)人物的作(zuo)(zuo)品(pin),也是(shi)倪瓚(zan)現傳世作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)最早鈐(qian)有(you)印章(zhang)的作(zuo)(zuo)品(pin),是(shi)研究作(zuo)(zuo)者構圖(tu)與畫風最早的實物資料。
倪瓚(zan)(1301—1374),字元鎮,號(hao)云林,江蘇無錫(xi)人(ren),元代大畫(hua)家,“元四家”之一。倪瓚(zan)生(sheng)性(xing)酒脫不羈(ji),淡(dan)泊名(ming)利,50歲后(hou)盡賣田產,攜眷隱遁太湖,成為一名(ming)全真教徒,在山(shan)水、書(shu)畫(hua)中(zhong)終老。倪瓚(zan)把(ba)中(zhong)國文(wen)人(ren)畫(hua)發展到空前完(wan)美的形式,為元代畫(hua)壇(tan)(tan)和整(zheng)個中(zhong)國畫(hua)壇(tan)(tan)增加了奇(qi)異的光彩。他(ta)的山(shan)水作(zuo)(zuo)品(pin)以(yi)深(shen)秀、蒼潤、含蓄的特(te)(te)點,改變(bian)了李(li)成、馬遠、夏(xia)圭等(deng)人(ren)以(yi)斧劈皴、墨塊為特(te)(te)征的挺拔(ba)剛健的畫(hua)風,形成自己獨具特(te)(te)色的蕭疏風格,以(yi)其獨特(te)(te)的意境和鮮明的性(xing)格,呈現出空前的美。他(ta)的書(shu)法恬(tian)淡(dan)瘦(shou)勁(jing)、靜穆(mu)秀雅,秀逸俊美而無嫵媚柔弱之嫌,兼之清潤道(dao)麗、淡(dan)雅拔(ba)俗,堪稱(cheng)大家。作(zuo)(zuo)品(pin)主(zhu)要有《水竹居(ju)圖(tu)》、《江岸望山(shan)圖(tu)》、《松林亭(ting)子圖(tu)》及詩(shi)(shi)文(wen)《自書(shu)詩(shi)(shi)稿》、《靜寄軒詩(shi)(shi)文(wen)》等(deng)。