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《秋(qiu)林野興圖(tu)》是元代畫(hua)家倪瓚(zan)所創作的一幅水墨畫(hua)，現藏美(mei)國紐約大都(dou)會藝術博物(wu)館。

《秋(qiu)林野(ye)興圖》寫一仙居(ju)景致。平靜的(de)水(shui)面環(huan)繞著(zhu)一段坡石(shi)，幾株大樹鎖(suo)生其上，枝葉(xie)復蘇(su)。樹間茅舍(she)掩(yan)映，整(zheng)個畫面彌漫著(zhu)肅(su)靜、清(qing)涼(liang)的(de)氣(qi)氛。《秋(qiu)林野(ye)興圖》筆法(fa)表(biao)現多見李成、郭熙(xi)、董(dong)源、巨然(ran)諸家(jia)之法(fa)，筆墨穩健清(qing)潤，意境虛和(he)沖融，氣(qi)韻秀逸(yi)雋永。

畫作內容

細節

《秋(qiu)林野(ye)興圖(tu)》，此畫近處緩坡錯(cuo)落，皴法雋爽；坡上古木數(shu)株(zhu)，且遠(yuan)近有(you)別，高矮錯(cuo)落，點葉(xie)也(ye)富于(yu)變化。樹下(xia)有(you)一(yi)(yi)茅亭(ting)，造型簡(jian)潔、古樸(pu)。亭(ting)內有(you)一(yi)(yi)高土臨河(he)(he)晏坐，眺望群峰遠(yuan)岑，一(yi)(yi)派肅穆(mu)沉(chen)靜之態；另有(you)一(yi)(yi)童子侍于(yu)其后(hou)側，形象謙(qian)卑。隔(ge)河(he)(he)的遠(yuan)山(shan)，以淡墨畫就(jiu)，虛靈(ling)而空瀠，與對岸的緩坡既有(you)對比又有(you)呼(hu)應。

題跋

倪(ni)(ni)瓚自(zi)題：余既(ji)與小(xiao)山作秋(qiu)(qiu)林野興(xing)圖(tu)，九月中(zhong)，小(xiao)山攜以索題，適八月望日(ri)，經(jing)齋前木犀盛開，因賦下(xia)章。今年自(zi)春徂秋(qiu)(qiu)，無一(yi)日(ri)有好興(xing)味，僅(jin)賦此；一(yi)長句于左方(fang)：政喜秋(qiu)(qiu)生研席涼，卷簾微露凈衣(yi)裳。林扉洞戶發新(xin)興(xing)，翠(cui)雨黃云籠(long)遠床。竹粉因風晴靡靡，杉幢(chuang)承月夜蒼蒼。焚香底用(yong)添(tian)金鴨，落蕊仍宜(yi)副枕囊。己(ji)卯秋(qiu)(qiu)九月十四日(ri)。云林生倪(ni)(ni)瓚。

倪瓚重題(ti)：至正(zheng)十(shi)(shi)(shi)四年，歲在甲(jia)午，冬十(shi)(shi)(shi)一月，余旅泊甫里南渚(zhu)，陸益德自吳淞歸，攜(xie)以相示(shi)，蓋藏于其友人黃君允中(zhong)家。余一時戲寫此圖(tu)。距今十(shi)(shi)(shi)有(you)六年矣，對之悵然如隔世(shi)也。瓚重題(ti)其左而還，十(shi)(shi)(shi)九日(ri)。

吳寬題(ti)：經堂前木犀黃(huang)，何人(ren)晏坐聞(wen)天香。迂翁(weng)胸中有(you)清癖，欲(yu)掃繁花歸枕囊。秋林野(ye)興(xing)圖(tu)親寫，百年流(liu)落燕都下(xia)。市門不遇杜長垣，殘墨誰將手(shou)重把(ba)。弘治壬子臘月，子開至京偶見此圖(tu)，識其(qi)為(wei)云(yun)林真(zhen)筆也，因購得之重加裱(biao)裭，請予題(ti)其(qi)上。蓋此圖(tu)破已甚。知(zhi)好(hao)者少。其(qi)也可謂遭矣。吳寬。”下(xia)鈐(qian)“原博(bo)”朱文(wen)(wen)印(yin)，右(you)上起首鈐(qian)“長洲”朱文(wen)(wen)印(yin)，右(you)下(xia)壓“延州來季子后”朱文(wen)(wen)印(yin)，其(qi)上尚有(you)白(bai)文(wen)(wen)“張孝思(si)賞鑒印(yin)”為(wei)后人(ren)收藏(zang)印(yin)。

創作背景

倪瓚(zan)是一(yi)個不(bu)愿受元(yuan)統治者利(li)用、終身(shen)不(bu)仕、隱(yin)逸山(shan)林的(de)世外之士，張可(ke)久（張小山(shan)）與倪氏兄弟相(xiang)識并有交往，同時他(ta)與倪瓚(zan)的(de)好友張雨、錢惟善、顧瑛等時有往來。元(yuan)順(shun)帝至元(yuan)五年(nian)（1339年(nian)）八月(yue)(yue)，張可(ke)久索(suo)畫，倪瓚(zan)為(wei)他(ta)畫《秋林野興圖》。九月(yue)(yue)中旬，他(ta)又(you)攜(xie)此圖索(suo)題，倪瓚(zan)便于(yu)九月(yue)(yue)四日(ri)補題其(qi)上，并于(yu)十(shi)六年(nian)后即元(yuan)順(shun)帝至正十(shi)四年(nian)（1354年(nian)）十(shi)一(yi)月(yue)(yue)十(shi)九日(ri)重題。

藝術鑒賞

意境

《秋(qiu)林野(ye)興(xing)圖》，主(zhu)體(ti)幾棵樹(shu)佇于(yu)山(shan)(shan)石(shi)上(shang)，一領茅亭見于(yu)石(shi)樹(shu)前臨河(he)平地，高士獨坐茅亭，童子侍于(yu)后側；隔河(he)有緩坡相對。仿佛讀書之(zhi)余在自家的(de)清閎(hong)閣(ge)里(li)觀山(shan)(shan)養眼(yan)休(xiu)憩(qi)之(zhi)情(qing)景。畫面雖(sui)然(ran)是(shi)(shi)簡靜的(de)，但樹(shu)似乎(hu)并未瘦成蕭瑟，濃淡渲染的(de)葉子還是(shi)(shi)茂(mao)密的(de)，山(shan)(shan)石(shi)的(de)皴筆(bi)里(li)依稀可見郭熙卷(juan)云皴的(de)溫(wen)(wen)暖流動，人雖(sui)然(ran)是(shi)(shi)淡靜的(de)，可似乎(hu)也并非是(shi)(shi)冷的(de)，這時觀照山(shan)(shan)水的(de)倪瓚想(xiang)必是(shi)(shi)溫(wen)(wen)和的(de)，胸中的(de)逸氣似乎(hu)更(geng)多傳達(da)出(chu)寧(ning)靜閑雅的(de)生(sheng)活狀態。

《秋林野興(xing)圖》為重疊式(shi)構(gou)圖方式(shi)，將畫面重心安(an)置(zhi)在(zai)近(jin)景(jing)，并(bing)使近(jin)景(jing)的坡石(shi)、樹(shu)木與中、遠(yuan)景(jing)的闊(kuo)(kuo)水、遠(yuan)山相重疊，前后(hou)遮(zhe)擋，由(you)近(jin)及(ji)遠(yuan)，連綿不絕。同時，畫出大半畫面處于虛(xu)幻空靈(ling)，寥廓無(wu)際之中，使得(de)其意境(jing)愈發疏闊(kuo)(kuo)曠遠(yuan)，氣韻更具(ju)風神飄逸。

畫法

披麻(ma)皴繪(hui)山(shan)、石(shi)的脈(mo)絡和質感，山(shan)石(shi)的結(jie)(jie)構和脈(mo)絡十分明晰，行筆(bi)工穩(wen)沉著(zhu)。泥(ni)坡(po)和山(shan)腳用披麻(ma)皴，皴法隨坡(po)體的走向作橫、豎(shu)、斜三(san)種筆(bi)向。再(zai)以禿筆(bi)沿坡(po)體稍作點苔，皴與點結(jie)(jie)成一(yi)格(ge)，草木(mu)與泥(ni)坡(po)渾然(ran)一(yi)體。坡(po)頂上的雜木(mu)或顧盼有(you)姿，或靜(jing)穆佇立。遠山(shan)的體勢(shi)(shi)，脈(mo)絡起承，轉合得自然(ran)分明，山(shan)勢(shi)(shi)在驟(zou)攏和延展中有(you)節奏的變化，峰(feng)巒起伏平緩，坡(po)丘相抱。

歷史傳承

《秋林野(ye)興圖》為張可久索得(de)收藏(zang)，張死后(hou)，即為倪瓚的好友(you)陸益德之友(you)黃允中所(suo)藏(zang)。至(zhi)(zhi)正十四年(nian)至(zhi)(zhi)弘(hong)治五年(nian)將近(jin)一百四十年(nian)，此間(jian)，流傳(chuan)情況不(bu)明(ming)，在(zai)(zai)此期間(jian)流傳(chuan)至(zhi)(zhi)京(jing)城，明(ming)弘(hong)治五年(nian)，為杜(du)啟(qi)購(gou)得(de)。萬(wan)歷(li)三(san)十七年(nian)（1609年(nian)），流至(zhi)(zhi)吳中周瑞(rui)手(shou)中，明(ming)末清初(chu)先(xian)后(hou)為叔(shu)遇者、張思孝(xiao)、卞永譽(yu)所(suo)藏(zang)。乾隆(long)時，入清宮(gong)內府，藏(zang)于乾清宮(gong)。光(guang)緒初(chu)，為云南巡(xun)撫杜(du)瑞(rui)聯(lian)所(suo)得(de)。1924年(nian)，張大千弟子李喬峰在(zai)(zai)香港為張大千購(gou)得(de)此畫。1958年(nian)，張大千因在(zai)(zai)巴西(xi)圣保(bao)羅附近(jin)建造摩詰山莊急(ji)需資金，在(zai)(zai)美(mei)國(guo)(guo)將畢生收藏(zang)的書畫，轉讓(rang)給(gei)美(mei)國(guo)(guo)人顧洛阜，顧身后(hou)根(gen)據其遺囑贈(zeng)與(yu)美(mei)國(guo)(guo)紐約大都(dou)會博物(wu)館(guan)。最終，《秋林野(ye)興圖》收藏(zang)于美(mei)國(guo)(guo)紐約大都(dou)會藝(yi)術博物(wu)館(guan)。

名家點評

近代書(shu)畫家張大千：云(yun)林(lin)畫跡人(ren)物(wu)者，傳世只此秋(qiu)林(lin)野興(xing)與荊蠻民(min)、龍(long)門僧(seng)三幅，用(yong)印者尤少，真第一(yi)奇跡也。

歷史影響

《秋林野興圖》是(shi)(shi)倪(ni)瓚傳世(shi)作(zuo)品(pin)中唯一有(you)人物的作(zuo)品(pin)，也是(shi)(shi)倪(ni)瓚現傳世(shi)作(zuo)品(pin)中最(zui)早(zao)鈐(qian)有(you)印章(zhang)的作(zuo)品(pin)，是(shi)(shi)研究作(zuo)者構(gou)圖與畫風(feng)最(zui)早(zao)的實(shi)物資料。

作者簡介

倪(ni)瓚(zan)（1301—1374），字(zi)元(yuan)鎮，號云林，江蘇無錫人，元(yuan)代(dai)大(da)(da)畫(hua)家，“元(yuan)四家”之(zhi)一。倪(ni)瓚(zan)生性酒脫不羈，淡(dan)泊名利，50歲(sui)后盡賣田產，攜眷(juan)隱遁太湖，成(cheng)為(wei)(wei)一名全(quan)真教徒，在(zai)山(shan)水(shui)、書(shu)(shu)畫(hua)中終老。倪(ni)瓚(zan)把中國(guo)文(wen)人畫(hua)發展到空前完美(mei)的(de)形式，為(wei)(wei)元(yuan)代(dai)畫(hua)壇和(he)整個(ge)中國(guo)畫(hua)壇增加了奇異的(de)光彩。他(ta)的(de)山(shan)水(shui)作(zuo)(zuo)品以深秀(xiu)(xiu)、蒼潤(run)、含(han)蓄的(de)特(te)點，改變(bian)了李成(cheng)、馬遠、夏圭等人以斧劈皴、墨(mo)塊(kuai)為(wei)(wei)特(te)征的(de)挺拔剛健的(de)畫(hua)風，形成(cheng)自己獨具特(te)色的(de)蕭疏風格，以其獨特(te)的(de)意境和(he)鮮明的(de)性格，呈現出空前的(de)美(mei)。他(ta)的(de)書(shu)(shu)法(fa)恬(tian)淡(dan)瘦勁、靜穆秀(xiu)(xiu)雅，秀(xiu)(xiu)逸(yi)俊美(mei)而(er)無嫵(wu)媚柔弱之(zhi)嫌，兼之(zhi)清潤(run)道(dao)麗、淡(dan)雅拔俗，堪稱大(da)(da)家。作(zuo)(zuo)品主要有《水(shui)竹居圖(tu)》、《江岸望山(shan)圖(tu)》、《松林亭子(zi)圖(tu)》及(ji)詩文(wen)《自書(shu)(shu)詩稿》、《靜寄軒詩文(wen)》等。