《秋林野興圖》是元代畫(hua)家倪瓚(zan)所創作的一(yi)幅水墨畫(hua),現藏(zang)美國紐(niu)約大都(dou)會藝術(shu)博物館。
《秋林野興圖》寫一仙居(ju)景致。平靜的(de)水面環繞著(zhu)一段坡石,幾株大樹(shu)鎖生(sheng)其上,枝葉(xie)復蘇。樹(shu)間茅(mao)舍掩映,整個畫面彌漫著(zhu)肅靜、清涼的(de)氣氛。《秋林野興圖》筆法(fa)表現多見李成、郭熙、董源(yuan)、巨然諸家之法(fa),筆墨穩健清潤,意境虛(xu)和沖(chong)融,氣韻秀逸(yi)雋永。
《秋(qiu)林(lin)野興(xing)圖》,此畫(hua)近處緩(huan)坡錯落,皴法雋爽;坡上古木數株,且遠近有別,高矮錯落,點(dian)葉(xie)也富于變化。樹下有一茅亭,造型簡潔、古樸。亭內(nei)有一高土臨河晏坐,眺望群峰遠岑,一派肅(su)穆沉靜之態;另有一童子(zi)侍于其后側(ce),形象謙卑。隔河的遠山,以淡墨畫(hua)就,虛靈而空瀠,與(yu)對(dui)岸的緩(huan)坡既有對(dui)比又(you)有呼應。
倪瓚自(zi)題:余既與小山作秋(qiu)林(lin)野興圖,九月(yue)中,小山攜以索(suo)題,適(shi)八(ba)月(yue)望日(ri),經齋(zhai)前木犀盛開(kai),因(yin)賦下章。今(jin)年自(zi)春(chun)徂秋(qiu),無一日(ri)有好興味(wei),僅(jin)賦此;一長句于左方(fang):政喜(xi)秋(qiu)生(sheng)研(yan)席涼,卷簾微露凈(jing)衣裳。林(lin)扉(fei)洞戶發新興,翠雨黃云籠遠床。竹粉(fen)因(yin)風晴靡靡,杉幢承月(yue)夜蒼(cang)蒼(cang)。焚香底(di)用添金鴨,落蕊仍宜副枕囊。己卯秋(qiu)九月(yue)十四日(ri)。云林(lin)生(sheng)倪瓚。
倪瓚重題(ti):至正十四(si)年,歲在甲(jia)午,冬十一月,余(yu)旅(lv)泊(bo)甫(fu)里南渚,陸益德自吳淞歸,攜以(yi)相示,蓋藏于其(qi)友人黃君允中家。余(yu)一時戲寫(xie)此圖(tu)。距今(jin)十有六(liu)年矣,對之悵然如隔(ge)世也。瓚重題(ti)其(qi)左(zuo)而還,十九日。
吳寬(kuan)題:經堂前(qian)木犀黃,何人(ren)晏(yan)坐聞(wen)天香。迂(yu)翁胸中有清癖,欲掃繁花(hua)歸枕囊。秋(qiu)林(lin)野興圖親寫,百年流落燕都下(xia)。市門(men)不遇(yu)杜長垣,殘墨誰(shui)將(jiang)手(shou)重把(ba)。弘治壬子(zi)臘月,子(zi)開至京偶見此圖,識(shi)其為云林(lin)真(zhen)筆也,因購(gou)得之重加裱裭(chi),請予題其上(shang)。蓋(gai)此圖破已甚。知好者少。其也可謂遭矣(yi)。吳寬(kuan)。”下(xia)鈐(qian)“原博”朱文(wen)(wen)印(yin),右(you)上(shang)起首鈐(qian)“長洲”朱文(wen)(wen)印(yin),右(you)下(xia)壓(ya)“延州來季(ji)子(zi)后”朱文(wen)(wen)印(yin),其上(shang)尚有白文(wen)(wen)“張孝思賞鑒印(yin)”為后人(ren)收藏印(yin)。
倪(ni)(ni)瓚是一個不(bu)愿受元統治者利用、終身不(bu)仕、隱逸山林的世外之士,張可久(jiu)(jiu)(張小山)與(yu)(yu)倪(ni)(ni)氏(shi)兄弟相識(shi)并有(you)交(jiao)往,同時(shi)他(ta)與(yu)(yu)倪(ni)(ni)瓚的好(hao)友張雨、錢惟善(shan)、顧(gu)瑛等時(shi)有(you)往來(lai)。元順帝至元五年(nian)(1339年(nian))八月(yue)(yue),張可久(jiu)(jiu)索畫(hua),倪(ni)(ni)瓚為他(ta)畫(hua)《秋林野(ye)興圖》。九月(yue)(yue)中旬(xun),他(ta)又攜此圖索題,倪(ni)(ni)瓚便于九月(yue)(yue)四日補(bu)題其上,并于十(shi)六年(nian)后即元順帝至正十(shi)四年(nian)(1354年(nian))十(shi)一月(yue)(yue)十(shi)九日重(zhong)題。
《秋林野(ye)興圖》,主體幾棵樹佇于(yu)山石上,一領茅(mao)亭見于(yu)石樹前臨(lin)河平地(di),高士獨坐茅(mao)亭,童子(zi)侍于(yu)后側;隔河有(you)緩坡(po)相(xiang)對。仿佛讀書之(zhi)余(yu)在自家的(de)(de)(de)清閎閣里觀山養眼休憩之(zhi)情景(jing)。畫面雖(sui)然是(shi)(shi)簡靜的(de)(de)(de),但(dan)樹似乎并(bing)未瘦成蕭瑟,濃淡渲染(ran)的(de)(de)(de)葉子(zi)還(huan)是(shi)(shi)茂密的(de)(de)(de),山石的(de)(de)(de)皴筆里依稀可見郭熙卷云皴的(de)(de)(de)溫(wen)暖流動,人雖(sui)然是(shi)(shi)淡靜的(de)(de)(de),可似乎也并(bing)非是(shi)(shi)冷的(de)(de)(de),這時(shi)觀照(zhao)山水的(de)(de)(de)倪瓚想必是(shi)(shi)溫(wen)和(he)的(de)(de)(de),胸(xiong)中(zhong)的(de)(de)(de)逸氣似乎更多傳(chuan)達出寧(ning)靜閑雅的(de)(de)(de)生活狀態。
《秋林野興圖》為重疊式構圖方(fang)式,將畫(hua)(hua)面重心(xin)安置在近景,并使(shi)近景的(de)坡(po)石、樹木與中、遠景的(de)闊水(shui)、遠山相(xiang)重疊,前后遮擋,由近及遠,連綿(mian)不絕。同時,畫(hua)(hua)出大半畫(hua)(hua)面處于虛幻空靈,寥廓(kuo)無際(ji)之中,使(shi)得其意境愈(yu)發疏闊曠遠,氣韻更具風(feng)神(shen)飄逸。
披(pi)麻皴繪山(shan)、石(shi)的(de)(de)脈絡(luo)和(he)質感,山(shan)石(shi)的(de)(de)結構和(he)脈絡(luo)十(shi)分(fen)明(ming)晰(xi),行筆工穩(wen)沉著。泥坡和(he)山(shan)腳(jiao)用披(pi)麻皴,皴法隨坡體(ti)(ti)的(de)(de)走(zou)向作橫(heng)、豎、斜三種筆向。再(zai)以(yi)禿筆沿坡體(ti)(ti)稍(shao)作點(dian)苔,皴與(yu)點(dian)結成一格(ge),草木與(yu)泥坡渾(hun)然(ran)一體(ti)(ti)。坡頂(ding)上(shang)的(de)(de)雜木或(huo)顧(gu)盼有姿,或(huo)靜穆佇(zhu)立。遠山(shan)的(de)(de)體(ti)(ti)勢,脈絡(luo)起(qi)承,轉合得自然(ran)分(fen)明(ming),山(shan)勢在驟(zou)攏和(he)延展中(zhong)有節奏的(de)(de)變化(hua),峰巒起(qi)伏(fu)平緩,坡丘(qiu)相抱。
《秋(qiu)(qiu)林(lin)野興圖》為(wei)張(zhang)可久索得(de)收藏(zang)(zang),張(zhang)死后,即為(wei)倪瓚的(de)好(hao)友陸益德之友黃允(yun)中(zhong)所藏(zang)(zang)。至(zhi)正十四年至(zhi)弘治五年將(jiang)近一百四十年,此(ci)(ci)間,流(liu)傳情況(kuang)不(bu)明,在(zai)此(ci)(ci)期間流(liu)傳至(zhi)京城,明弘治五年,為(wei)杜啟購(gou)得(de)。萬歷三十七年(1609年),流(liu)至(zhi)吳中(zhong)周瑞(rui)手中(zhong),明末清(qing)初(chu)先后為(wei)叔遇者、張(zhang)思孝、卞永譽(yu)所藏(zang)(zang)。乾隆時,入清(qing)宮(gong)內府,藏(zang)(zang)于乾清(qing)宮(gong)。光(guang)緒初(chu),為(wei)云南巡撫杜瑞(rui)聯所得(de)。1924年,張(zhang)大(da)千弟(di)子李喬峰在(zai)香港(gang)為(wei)張(zhang)大(da)千購(gou)得(de)此(ci)(ci)畫(hua)。1958年,張(zhang)大(da)千因在(zai)巴西圣(sheng)保羅附近建造摩詰山莊急(ji)需資金(jin),在(zai)美(mei)國(guo)將(jiang)畢生收藏(zang)(zang)的(de)書畫(hua),轉(zhuan)讓(rang)給美(mei)國(guo)人(ren)顧洛阜,顧身后根據(ju)其遺囑贈與美(mei)國(guo)紐(niu)約大(da)都(dou)(dou)會博物(wu)(wu)館(guan)。最終,《秋(qiu)(qiu)林(lin)野興圖》收藏(zang)(zang)于美(mei)國(guo)紐(niu)約大(da)都(dou)(dou)會藝術博物(wu)(wu)館(guan)。
近(jin)代書畫(hua)家(jia)張大千(qian):云(yun)林畫(hua)跡人物者(zhe),傳世只此秋林野興與荊蠻(man)民、龍(long)門僧三幅,用印者(zhe)尤少,真第(di)一奇(qi)跡也。
《秋林野興圖》是(shi)倪(ni)瓚傳(chuan)世作(zuo)品(pin)中唯一有人物(wu)的作(zuo)品(pin),也是(shi)倪(ni)瓚現傳(chuan)世作(zuo)品(pin)中最(zui)早鈐(qian)有印章的作(zuo)品(pin),是(shi)研究作(zuo)者構圖與(yu)畫風最(zui)早的實物(wu)資料。
倪瓚(zan)(1301—1374),字元(yuan)鎮,號云林,江蘇(su)無錫人(ren),元(yuan)代(dai)大畫(hua)(hua)(hua)家(jia),“元(yuan)四家(jia)”之一。倪瓚(zan)生(sheng)性酒脫不(bu)羈,淡(dan)(dan)泊(bo)名(ming)利(li),50歲后盡賣田(tian)產,攜眷隱(yin)遁太(tai)湖(hu),成為一名(ming)全真(zhen)教(jiao)徒,在(zai)山水(shui)、書畫(hua)(hua)(hua)中終(zhong)老。倪瓚(zan)把(ba)中國(guo)文(wen)人(ren)畫(hua)(hua)(hua)發展(zhan)到空(kong)前完美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi),為元(yuan)代(dai)畫(hua)(hua)(hua)壇(tan)和整(zheng)個(ge)中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)壇(tan)增(zeng)加了(le)奇異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)彩。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山水(shui)作(zuo)品(pin)以深秀(xiu)、蒼潤、含蓄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian),改變了(le)李成、馬遠(yuan)、夏圭等人(ren)以斧(fu)劈(pi)皴、墨塊為特(te)征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挺拔剛健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)風,形成自(zi)己獨(du)具(ju)特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蕭疏風格,以其獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境和鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格,呈現出空(kong)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書法(fa)恬(tian)淡(dan)(dan)瘦(shou)勁、靜穆(mu)秀(xiu)雅(ya)(ya),秀(xiu)逸俊美(mei)而無嫵媚柔弱之嫌,兼(jian)之清潤道(dao)麗(li)、淡(dan)(dan)雅(ya)(ya)拔俗,堪稱大家(jia)。作(zuo)品(pin)主要(yao)有《水(shui)竹居(ju)圖》、《江岸(an)望山圖》、《松(song)林亭子(zi)圖》及詩(shi)文(wen)《自(zi)書詩(shi)稿》、《靜寄(ji)軒詩(shi)文(wen)》等。