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《水竹居圖》是中國元代(dai)畫家倪(ni)瓚創(chuang)作一幅紙本(ben)設色畫，現收藏(zang)于中國國家博物館。

此圖以青綠設色(se)(se)繪(hui)江南初秋(qiu)景色(se)(se)。山勢低平，山前溪水渚(zhu)坡坡上雜樹五株，樹后茅屋叢(cong)篁。畫(hua)中筆(bi)墨沉實，賦形(xing)具(ju)體(ti)，山色(se)(se)蒼翠，畫(hua)法謹嚴運(yun)筆(bi)圓滑蒼勁，略有董(dong)、巨遺法。

畫作內容

畫面細節

此圖寫一(yi)仙居景致，其中靜水潺(chan)(chan)潺(chan)(chan)，間以坡(po)石(shi)、水渚、小橋相錯；近岸(an)處(chu)坡(po)石(shi)層累，其上(shang)疏木參差偃仰，虬枝繁葉；近岸(an)平地，一(yi)茅(mao)舍院落掩(yan)映樹間，若隱若現；柵外(wai)修竹環(huan)繞，浴風颯颯；遠(yuan)處(chu)群巒(luan)競秀，青翠欲滴；山下岸(an)處(chu)坡(po)石(shi)簇簇，林木深深。

款跋鈐印

圖(tu)右上倪(ni)(ni)瓚自題(ti)：“至(zhi)正三年，癸未歲八月(yue)望日，進(jin)道過(guo)余林(lin)下，為言僦居(ju)蘇州城東(dong)有水竹(zhu)之勝。因想像(xiang)圖(tu)此，并(bing)賦詩其上云：‘僦得城東(dong)二畝居(ju)，水光竹(zhu)色照琴書。晨起(qi)開軒驚宿鳥，詩成洗(xi)研沒(mei)游魚。’倪(ni)(ni)瓚題(ti)。”下鈐(qian)朱文方(fang)印“倪(ni)(ni)元鎮氏”。

圖中上清乾隆(long)題(ti)詩：“疏(shu)林淡(dan)墨倪迂法，寶笈常收紀有詩。設色(se)蒼然宜水竹，雄渾筆合薄(bo)黃癡。乾隆(long)御(yu)題(ti)。”下鈐朱(zhu)文方印(yin)“乾隆(long)宸(chen)翰(han)”、白文方印(yin)“幾暇臨池”。

圖左上元釋良琦題詩：“好在云林一老迂，畫圖寄到玉(yu)山居。向來王(wang)謝元同調，宜向城東共讀書。龍門(men)良琦。”下鈐白文方印(yin)“釋良琦印(yin)”。

玉池為(wei)乾隆(long)題(ti)：“懶性從來(lai)水竹居(ju)。”下鈐朱文(wen)方(fang)印(yin)“乾隆(long)宸翰(han)”、白(bai)文(wen)方(fang)印(yin)“落紙云煙”。右側明文(wen)徵明題(ti)詩：“不見倪(ni)迂二百(bai)年，風流文(wen)雅至今傳(chuan)。東(dong)城水竹知何處？撫(fu)卷令人思(si)惘然(ran)！征(zheng)明。”下鈐白(bai)文(wen)方(fang)印(yin)“文(wen)徵明印(yin)”、朱文(wen)方(fang)印(yin)“征(zheng)仲”。

左裱上方清梁(liang)詩(shi)正(zheng)題(ti)(ti)詩(shi)：“寒山鐘(zhong)殷(yin)秋山曉，東(dong)皋露(lu)凈供(gong)清眺。荇藻溶溶漾曲池，筼簹(dang)颯(sa)颯(sa)鳴長篠。迂翁渲染景色真，二畝幽居隱林(lin)杪。杜陵(ling)千載思悠然，白沙翠竹江村(cun)繞。臣(chen)梁(liang)詩(shi)正(zheng)敬(jing)題(ti)(ti)。”下鈐白文方印(yin)“臣(chen)梁(liang)詩(shi)正(zheng)”、朱文方印(yin)“朝(chao)朝(chao)染翰”。

左(zuo)裱下(xia)方(fang)清(qing)董(dong)(dong)邦(bang)達(da)題詩：“少陵(ling)多懶性，雅與(yu)倪迂合。為問瀼西堂，何如清(qing)閟閣。幽棲足佳勝(sheng)，水竹(zhu)洗氛雜。擬開(kai)白云窗，占此青蘚榻。云林開(kai)別派(pai)，青翠滿(man)尺幅，豈獨湛(zhan)清(qing)華？兼看(kan)歸渾穆。妙墨啟夙心(xin)，奇(qi)觀醒(xing)塵(chen)目。披圖緬高風(feng)，爽氣(qi)挹初沐。臣(chen)董(dong)(dong)邦(bang)達(da)敬(jing)題。”下(xia)鈐(qian)朱(zhu)白文連珠方(fang)印“臣(chen)”、“邦(bang)達(da)”。

右裱(biao)上方(fang)明董其(qi)(qi)昌(chang)題(ti)(ti)：“顧謹中題(ti)(ti)云林(lin)書(shu)有(you)云：‘云林(lin)書(shu)法(fa)宗歐陽詢，特為精妙(miao)。晚年(nian)畫勝，于佳書(shu)之(zhi)時，故其(qi)(qi)書(shu)非一種。’此設色山水生(sheng)平不多見，余得之(zhi)吳(wu)孝甫(fu)畫友趙文度，借觀賞嘆不置，曰：“迂翁妙(miao)筆(bi)皆具(ju)于此！董其(qi)(qi)昌(chang)題(ti)(ti)。”下鈐白文方(fang)印(yin)“董其(qi)(qi)昌(chang)印(yin)”、“太(tai)史氏”。

右裱(biao)下(xia)方蔣(jiang)(jiang)溥題詩(shi)：“金飚林(lin)際(ji)發，綠葉(xie)間紅紫。蕭椮數竿竹，澄(cheng)泓一溪水。此景誰與摹？位(wei)置宜(yi)高士。亭子隔(ge)塵埃，幽徑著芒履(lv)。曠(kuang)然豁(huo)吟(yin)襟，契賞(shang)有(you)微旨。平(ping)生水竹緣，伊(yi)人(ren)想尺咫(zhi)。臣蔣(jiang)(jiang)溥敬(jing)題。”下(xia)鈐白(bai)文方印“臣蔣(jiang)(jiang)溥”、朱文方印“筆沾恩(en)雨”。

鑒藏印章

圖上部從(cong)右至左：白文(wen)(wen)(wen)(wen)圓(yuan)(yuan)印(yin)(yin)(yin)“乾(qian)隆(long)鑒(jian)(jian)(jian)賞”（弘(hong)歷）、朱(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)葫蘆(lu)形印(yin)(yin)(yin)“子(zi)京”（項元(yuan)(yuan)汴(bian)）、朱(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)連(lian)珠方(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)“墨”、“林(lin)”（項元(yuan)(yuan)汴(bian)）、朱(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)“石渠寶(bao)笈(ji)(ji)”（弘(hong)歷）、朱(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)圓(yuan)(yuan)印(yin)(yin)(yin)“石渠定鑒(jian)(jian)(jian)”（弘(hong)歷）、白文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)“寶(bao)笈(ji)(ji)重編(bian)”（弘(hong)歷）、白文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)“樂壽堂鑒(jian)(jian)(jian)藏(zang)寶(bao)”（弘(hong)歷）、朱(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)“子(zi)京父印(yin)(yin)(yin)”（項元(yuan)(yuan)汴(bian)）、朱(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)圓(yuan)(yuan)印(yin)(yin)(yin)“乾(qian)隆(long)御覽(lan)之(zhi)寶(bao)”（弘(hong)歷）、朱(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)“寧壽宮續(xu)入石渠寶(bao)笈(ji)(ji)”（弘(hong)歷）、朱(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)“墨林(lin)秘玩”（項元(yuan)(yuan)汴(bian)）、朱(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)“三希堂精鑒(jian)(jian)(jian)璽(xi)”（弘(hong)歷）、白文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)“宜子(zi)孫(sun)”（弘(hong)歷）。

圖(tu)下部從右至(zhi)左：朱(zhu)文方印“子(zi)子(zi)孫(sun)孫(sun)其永保之”、朱(zhu)文方印“項(xiang)(xiang)子(zi)京家珍藏”（項(xiang)(xiang)元汴）、朱(zhu)文方印“項(xiang)(xiang)元汴印”（項(xiang)(xiang)元汴）、白文方印“項(xiang)(xiang)墨林鑒(jian)賞(shang)章”（項(xiang)(xiang)元汴）、朱(zhu)文方印“吳郡(jun)沈氏恒吉(ji)圖(tu)書印”（沈恒吉(ji)）。

玉池處(chu)由右(you)至(zhi)左：朱文方(fang)印“天籟閣”（項(xiang)(xiang)元(yuan)(yuan)汴）、白(bai)文方(fang)印“墨(mo)林山人”（項(xiang)(xiang)元(yuan)(yuan)汴）、朱文方(fang)印“清白(bai)貽謀”、白(bai)文方(fang)印“李守之印”。

左裱下方(fang)：白文(wen)(wen)方(fang)印(yin)“王(wang)廷珸印(yin)”（王(wang)廷珸）、白文(wen)(wen)方(fang)印(yin)“如此至(zhi)寶(bao)存豈(qi)多”（孫(sun)毓汶）、朱文(wen)(wen)方(fang)印(yin)“遲盦所藏”（孫(sun)毓汶）。

創作背景

按圖上作(zuo)(zuo)者題款：“至正(zheng)三年(nian)，癸未歲八月(yue)望日，進(jin)道過余林(lin)下，為言僦居蘇(su)州城東(dong)有水(shui)竹之勝。因(yin)想(xiang)像圖此……”知，此《水(shui)竹居圖》作(zuo)(zuo)于元(yuan)至正(zheng)三年(nian)（1343年(nian)），倪瓚(zan)43歲時作(zuo)(zuo)品(pin)。此圖系倪瓚(zan)依友人(ren)所述而(er)浮想(xiang)創作(zuo)(zuo)而(er)成。

倪(ni)瓚(zan)生長(chang)在太(tai)(tai)湖之濱的(de)一(yi)個(ge)(ge)地主家庭里。有(you)一(yi)所龐大(da)的(de)莊(zhuang)園(yuan)，其中的(de)清閟(bi)閣藏書(shu)畫達(da)數千(qian)卷，為倪(ni)瓚(zan)提供了(le)(le)成長(chang)為一(yi)個(ge)(ge)封(feng)建文人畫家的(de)物質條件。倪(ni)瓚(zan)的(de)畫，大(da)多描繪幽居山林(lin)或漫游太(tai)(tai)湖的(de)景色(se)，但更多的(de)是畫了(le)(le)主觀(guan)的(de)感(gan)受，有(you)著強烈的(de)感(gan)情色(se)彩(cai)。靜謐(mi)、荒寒、孤(gu)獨、空虛，可以說是倪(ni)瓚(zan)作為畫家的(de)狀態(tai)寫照，使內心無告的(de)憂煩(fan)，在這(zhe)樣的(de)意境中尋求排遣(qian)與解脫。《水竹居圖》即是體現了(le)(le)這(zhe)一(yi)點。

另外(wai)，此《水竹(zhu)居(ju)圖》有拆(chai)割(ge)、拼配(pei)題跋(ba)、加(jia)鈐偽印等跡(ji)象，故(gu)也被(bei)部分(fen)學者認為(wei)(wei)(wei)是偽作。特別是《水竹(zhu)居(ju)圖》上的(de)文、董二題，分(fen)別題于詩塘和(he)裱邊，非常容易被(bei)割(ge)移(yi)、拼配(pei)，且很多(duo)(duo)書畫鑒(jian)(jian)定家認為(wei)(wei)(wei)，此作品本幅上的(de)作者印鑒(jian)(jian)本身就是被(bei)加(jia)鈐的(de)偽印鑒(jian)(jian)，但這些(xie)都并不能必然(ran)地說明(ming)《水竹(zhu)居(ju)圖》本身為(wei)(wei)(wei)偽作。現多(duo)(duo)數(shu)鑒(jian)(jian)家仍評定，此為(wei)(wei)(wei)《水竹(zhu)居(ju)圖》為(wei)(wei)(wei)真跡(ji)勿疑。

藝術鑒賞

主題

《水竹居(ju)圖(tu)》是(shi)倪瓚內(nei)心(xin)尋(xun)求排遣與(yu)(yu)(yu)解脫的(de)(de)(de)寫(xie)照，畫中(zhong)自(zi)(zi)題(ti)的(de)(de)(de)詩(shi)句更是(shi)道(dao)出了畫家的(de)(de)(de)隱(yin)居(ju)思想(xiang)，是(shi)倪瓚的(de)(de)(de)“自(zi)(zi)娛(yu)”與(yu)(yu)(yu)“適(shi)興”之作。該圖(tu)是(shi)畫家根據友人(ren)敘(xu)述(shu)，景州城(cheng)東有(you)水竹勝(sheng)景，依(yi)靠想(xiang)象圖(tu)繪(hui)坡石、樹木、茅屋等景象。在(zai)(zai)題(ti)詩(shi)中(zhong)畫家想(xiang)象了在(zai)(zai)此隱(yin)居(ju)，與(yu)(yu)(yu)琴詩(shi)為(wei)伴的(de)(de)(de)理想(xiang)生活(huo)。詩(shi)都反映(ying)出元代中(zhong)晚(wan)期的(de)(de)(de)隱(yin)逸(yi)思想(xiang)。元代中(zhong)后(hou)期的(de)(de)(de)隱(yin)逸(yi)是(shi)一種任情適(shi)性，是(shi)將個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)精(jing)神價值與(yu)(yu)(yu)日常生活(huo)行為(wei)相融合的(de)(de)(de)生活(huo)方(fang)式。文人(ren)不再熱衷于在(zai)(zai)政治上有(you)所(suo)作為(wei)，而是(shi)在(zai)(zai)自(zi)(zi)然中(zhong)尋(xun)求自(zi)(zi)我身境與(yu)(yu)(yu)心(xin)境的(de)(de)(de)安(an)適(shi)。

構圖

此《水竹居圖(tu)》中(zhong)“一水兩岸”，即(ji)由近坡、中(zhong)水、遠(yuan)丘組成(cheng)的(de)“三(san)段式”構圖(tu)，畫面(mian)中(zhong)的(de)竹樹茅屋，隔溪遠(yuan)岫平林但由于前后景排得(de)較近，所以顯得(de)緊湊堅實，所寫物(wu)象、圖(tu)上晉韻小楷長題及荒寒幽冷之意境則與之一脈相承(cheng)，整個畫面(mian)彌散著幽靜(jing)、清涼的(de)氣氛。

筆法

《水竹(zhu)(zhu)居圖》用(yong)(yong)筆(bi)(bi)渾厚圓潤，與后(hou)(hou)來的(de)輕(qing)筆(bi)(bi)渴(ke)墨顯(xian)然不同，但(dan)內在(zai)筆(bi)(bi)性還是(shi)一致的(de)。圖中(zhong)樹葉用(yong)(yong)松針(zhen)點、介字點、仰葉點等數(shu)種，用(yong)(yong)筆(bi)(bi)濃(nong)淡(dan)相(xiang)間，樹干多渲染皴擦，極近形似。遠處(chu)的(de)樹，樹干只用(yong)(yong)淡(dan)墨畫出(chu)外輪(lun)廓，沒有皴染，樹葉用(yong)(yong)排點點出(chu)，顯(xian)得郁(yu)郁(yu)蔥蔥，似不經意(yi)而(er)(er)(er)韻味(wei)內存。唐志(zhi)契在(zai)所著《繪事微(wei)言》中(zhong)提到樹木畫法時說：“寫枯(ku)(ku)樹最(zui)(zui)難(nan)(nan)蒼古(gu)，然畫中(zhong)最(zui)(zui)不可少名家枯(ku)(ku)樹各各不同，如(ru)荊(jing)關則于秋(qiu)冬二景最(zui)(zui)多，其枯(ku)(ku)枝古(gu)而(er)(er)(er)渾，亂而(er)(er)(er)整(zheng)，簡(jian)而(er)(er)(er)有趣，到郭河陽則用(yong)(yong)鷹爪，加以(yi)細密，如(ru)范寬則其上如(ru)掃(sao)帚(zhou)樣，亦有古(gu)趣，李成(cheng)則繁而(er)(er)(er)瑣碎，筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)清勁，董(dong)源(yuan)則一味(wei)古(gu)雅，簡(jian)當而(er)(er)(er)已。倪元鎮則數(shu)君可以(yi)兼(jian)之，要皆難(nan)(nan)及者也。”《水竹(zhu)(zhu)居圖》里(li)的(de)樹木，有董(dong)源(yuan)的(de)簡(jian)當古(gu)雅之質，特別(bie)是(shi)后(hou)(hou)面的(de)排樹，在(zai)后(hou)(hou)面的(de)山體的(de)襯托下(xia)，很容易(yi)讓人看到董(dong)源(yuan)《瀟湘圖》的(de)影子。

名家點評

明代宗泐(le)：“山人水(shui)行居，畫圖看更好(hao)，十年不(bu)歸(gui)來，茅屋秋風老。”（《題〈水(shui)竹居圖〉》）

明(ming)代(dai)張丑：“余初蓄戶南仙山樓閣卷，人多(duo)致焉，賴久之未幾自定……乃今(jin)賞(shang)鑒元鎮僦居城(cheng)東矮幅，雖家喻(yu)尸曉，弗信也，鮮有不(bu)非笑(xiao)之者(zhe)，然不(bu)笑(xiao)不(bu)足以為道。鳴呼.安能起(qi)三公于九原(yuan)與之面(mian)相印可耶？”（《清(qing)河書(shu)畫舫(fang)》）

近代書(shu)畫(hua)鑒賞家(jia)馬寶山：《水(shui)竹(zhu)居(ju)圖》是(shi)倪早(zao)年(nian)作品，與(yu)其晚年(nian)作品本有(you)所(suo)不同(tong)。（《書(shu)畫(hua)碑帖見(jian)聞錄》）

后世影響

倪(ni)(ni)(ni)(ni)瓚的繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)作(zuo)品(pin)傳(chuan)世的有50多幅(fu)，但早期的畫(hua)(hua)很少能看到，而現存的《水竹居圖》是倪(ni)(ni)(ni)(ni)瓚有年款作(zuo)品(pin)中最早的一(yi)幅(fu)設色山水畫(hua)(hua)。倪(ni)(ni)(ni)(ni)瓚的畫(hua)(hua)風，以及“逸筆草(cao)草(cao)，不求(qiu)形(xing)似”，“寫胸中逸氣(qi)”的繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)主張，對明(ming)清繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)曾(ceng)產生(sheng)過(guo)很大(da)的影響。《水竹居圖》對了解倪(ni)(ni)(ni)(ni)瓚藝(yi)術的全貌(mao)，了解倪(ni)(ni)(ni)(ni)瓚畫(hua)(hua)風的形(xing)成過(guo)程(cheng)是大(da)有幫助的；也對研(yan)究(jiu)倪(ni)(ni)(ni)(ni)瓚早期的繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)和書法(fa)有重(zhong)要價值，歷來為(wei)研(yan)究(jiu)者(zhe)所重(zhong)視。

倪瓚的《水竹居圖(tu)》可以(yi)說是(shi)山水文(wen)(wen)化和隱逸文(wen)(wen)化二者結(jie)合的優秀作品，明代(dai)的書畫鑒賞家(jia)張丑(chou)和王越(yue)石(shi)對(dui)該畫非常推崇，而張丑(chou)更是(shi)將其定為(wei)“天下倪畫第一”。

歷史傳承

《水(shui)竹(zhu)居(ju)圖》曾著錄于明(ming)張丑(chou)《清河(he)書(shu)(shu)畫舫》中，張氏除著錄了倪氏自(zi)題(ti)及(ji)元(yuan)良琦、明(ming)文(wen)(wen)(wen)徵明(ming)二人詩題(ti)全文(wen)(wen)(wen)外，又(you)自(zi)注云：“真(zhen)跡。右方(fang)良琦詩題(ti)本身上，征明(ming)詩參箋書(shu)(shu)也。下有沈恒吉、項(xiang)元(yuan)汴(bian)收藏印。”，后又(you)著錄于明(ming)末郁逢慶《書(shu)(shu)畫題(ti)跋記》卷(juan)六、汪砢玉《珊瑚網名(ming)畫題(ti)跋》卷(juan)十(shi)、清初(chu)卞永譽《式古堂書(shu)(shu)畫匯考》畫卷(juan)二十(shi)、顧復《平生壯(zhuang)觀(guan)》卷(juan)九、吳升《大觀(guan)錄》卷(juan)十(shi)七等(deng)書(shu)(shu)中。其后該圖歸藏清乾隆內府，著錄于《石渠寶笈續(xu)編(bian)》，之(zhi)后流入民(min)間。在“文(wen)(wen)(wen)化大革命”時期，馬寶山自(zi)文(wen)(wen)(wen)物商店調(diao)到北京市(shi)文(wen)(wen)(wen)物局擔任清理查抄文(wen)(wen)(wen)物的工作時，在孫(sun)照戶(hu)中，發現(xian)《水(shui)竹(zhu)居(ju)圖》，經多數鑒(jian)家(jia)(jia)評定，方(fang)定為真(zhen)跡。后《水(shui)竹(zhu)居(ju)圖》由孫(sun)照之(zhi)子(zi)孫(sun)念臺于1982年捐贈給(gei)中國國家(jia)(jia)博物館(guan)，一直為中國國家(jia)(jia)博物館(guan)館(guan)藏。

重要展覽

《水竹居圖》于2018年6月9日(ri)至8月19日(ri)在中國國家博物館舉辦的(de)《無問西東(dong)——從絲綢之(zhi)路到文(wen)藝復興》展覽中展出。

作者簡介

倪瓚（1301—1374年），初(chu)名珽，字元(yuan)鎮，號(hao)云林(lin)(lin)、幻(huan)霞子，別號(hao)荊(jing)蠻民、幻(huan)霞生等(deng)，無錫（今(jin)江蘇(su)無錫）人。擅山(shan)水(shui)、竹石，且水(shui)墨(mo)居(ju)多，少(shao)設色。山(shan)水(shui)初(chu)師董源，后法荊(jing)浩、關仝。自創(chuang)“折帶皴”，在畫史上別具一格。代表作(zuo)品有《水(shui)竹居(ju)圖》《秋亭嘉樹圖》《容膝齋(zhai)圖》《六君子圖》《漁莊(zhuang)秋霽圖》《虞(yu)山(shan)林(lin)(lin)壑圖》等(deng)。著有《清閟閣(ge)集(ji)》。