芒果视频下载

《疏林遠(yuan)岫(xiu)圖(tu)》紙本墨(mo)筆(bi)，縱98.7厘米，橫38.6厘米，明董(dong)其昌為同年袁(yuan)可立而作。

前言

此圖為近(jin)景畫，坡石錯落，勾勒圓渾(hun)。坡上疏林(lin)，用筆雖簡而(er)各蘊姿態(tai)。

中景水面空曠，一山聳峙，在平遠的構圖上頗見險勢。整幅畫簡潔樸拙，蕭散空(kong)靈(ling)。款云(yun)：“年家（侄）袁伯應（袁可立子(zi)袁樞）司農上疏(shu)歸省(sheng)尊(zun)人大司馬節寰（袁可立）年(nian)兄(xiong)，贈以詩畫，癸(gui)(gui)酉十月之望。”癸(gui)(gui)酉為公元1633年(nian)，作者時年(nian)79歲，而(er)其(qi)時遠在河南72歲的“大(da)司馬節(jie)寰年(nian)兄(xiong)”袁可立則已于(yu)四天(tian)前(qian)病逝于河南睢州(zhou)（今商丘市睢縣）。明崇(chong)禎癸(gui)酉冬，致仕在家(jia)的袁可(ke)立病重，其子戶部主(zhu)事袁樞(shu)上疏請假回鄉探望老父(fu)，順路探望年伯(bo)董其(qi)昌，董其(qi)昌為故友袁可立作此(ci)詩畫一幅，并(bing)通過年侄(zhi)袁樞帶給其(qi)父。該畫原藏于河南睢州袁尚(shang)書府(fu)第后院(yuan)“藏書樓”，清后期外流，今為天津(jin)博物館(guan)收藏。2012年(nian)4月19日中央電視臺《國寶(bao)檔案(an)》欄(lan)目對此(ci)做了專題(ti)報道(dao)。

董其昌在畫的頂端賦詩題贈老友袁可立道：“掛冠神武覲庭闈，得奉朝恩意氣歸：圣主似(si)頒靈壽杖，仙郎(lang)耐(nai)著老(lao)萊衣。”意思是(shi)說(shuo)：袁可立晚年(nian)在朝(chao)堂上因(yin)為頂撞(zhuang)忤逆了(le)魏忠賢而被罷官致仕，但仍然(ran)被天啟皇帝(di)眷顧著(zhu)意氣風發地回家了。正(zheng)好像是崇禎皇(huang)帝(di)賜(si)予了老臣一個長生(sheng)不(bu)老的壽杖(zhang)，其(qi)子(zi)袁樞(shu)也(ye)經常扮(ban)作“老萊子”的模樣哄其(qi)開心盡心盡孝。

清著名書畫鑒賞家張庚曾為此畫作跋：“文沈沒浚畫學蕪，華亭振筆勤芟除。早歲(sui)專事董(dong)與巨(ju)。（文敏嘗(chang)云(yun)(yun)畫須以董(dong)巨(ju)筑基）參以房(fang)山云(yun)(yun)氣殊。暮年更精(jing)大癡法，益入神(shen)妙元化俱。爾時共(gong)業有趙左(zuo)(zuo)，流傳之跡(ji)半(ban)所(suo)模。左(zuo)(zuo)也形貌(mao)亦頗好，所(suo)惜氣格甜以腴。何(he)如文敏出雋爽(shuang)，珊(shan)珊(shan)玉立清光敷。吾(wu)觀是圖又(you)一變，木石己趁云林(lin)迂。近來藝苑矜逸品，倪黃合作(zuo)人爭趨。方(fang)知此體自公(gong)昉，稱宗稱祖寧(ning)為誣。蔣君愛畫(hua)入骨髓，寶之不異寶此軀(qu)。嗚呼！公畫(hua)似此以稀(xi)覯(gou)，莫(mo)嘆蔣君所好(hao)拘。乾隆五年秋八月(yue)秀水張庚(geng)題”。（資料參考《睢陽尚書(shu)袁氏家譜·文(wen)物卷》）

奇緣一

睢(sui)(sui)陽(yang)（河南睢(sui)(sui)縣）的袁(yuan)(yuan)可(ke)立比云間（上海松(song)江）的董其昌小七歲，但董其昌總是對(dui)袁(yuan)(yuan)可(ke)立謙稱(cheng)為(wei)“弟”，兩者的家(jia)(jia)鄉相(xiang)距千里，卻能同窗共讀(du)成(cheng)(cheng)為(wei)同年知交，這個故事(shi)在袁(yuan)(yuan)可(ke)立的家(jia)(jia)鄉睢(sui)(sui)縣一(yi)帶至今盛傳不(bu)衰，成(cheng)(cheng)為(wei)千古美談。而(er)他們(men)在少年時代讖語(yu)成(cheng)(cheng)真的奇(qi)緣(yuan)傳說數百年來(lai)也一(yi)直(zhi)成(cheng)(cheng)為(wei)中國命相(xiang)和陰陽(yang)五(wu)行學家(jia)(jia)們(men)所樂道的話題。

王溢嘉先生在《中國人(ren)的(de)(de)(de)(de)心靈圖譜(pu)》一(yi)書中引述(shu)清代王椷的(de)(de)(de)(de)《秋燈叢(cong)話·夢與袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)同科》時有一(yi)段(duan)精彩的(de)(de)(de)(de)描述(shu)：“睢(sui)州（應為華亭）有一(yi)位老儒生（董其昌）屢試不(bu)第，心情十(shi)分郁悶。有一(yi)天(tian)晚上(shang)(shang)，忽(hu)然(ran)夢見神人(ren)前(qian)來(lai)告(gao)訴他說(shuo)：‘你要等待袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)和你同考(kao)，才有希望上(shang)(shang)榜’。他夢醒后(hou)覺得非常(chang)奇(qi)怪，于是(shi)到各地學(xue)堂逐一(yi)查訪，但都沒有找到叫袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)人(ren)。有一(yi)天(tian)，他來(lai)到睢(sui)州（今河(he)南睢(sui)縣）閑(xian)游(you)，走累了在一(yi)個村塾里休息，忽(hu)然(ran)看(kan)到一(yi)個少年(nian)容貌頗為奇(qi)特，他猛一(yi)驚，便(bian)好奇(qi)地向塾師請教這位少年(nian)的(de)(de)(de)(de)名字。塾師先生說(shuo)：‘他是(shi)袁(yuan)(yuan)家的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子，名叫可立(li)(li)(li)’。董其昌聽了，又(you)驚又(you)喜(xi)。在知(zhi)道袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)家中貧窮(qiong)恐無力上(shang)(shang)進后(hou)，就將袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)帶回自己也并(bing)不(bu)富裕的(de)(de)(de)(de)家中親自課讀。到袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)二十(shi)多歲時，兩人(ren)一(yi)起參加考(kao)試，結(jie)果在鄉試和會試中都果然(ran)中榜。”

明著名(ming)學者黃道周《節寰(huan)袁(yuan)(yuan)公傳》中(zhong)(zhong)記(ji)載道：“安夫人(ren)（袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)(li)母親(qin)）妊(ren)時，數盥水，見金(jin)鯉蕩漾(yang)盎中(zhong)(zhong)。及(ji)長，數有(you)(you)異兆，（袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)(li)）自知其名(ming)位所屆。”今天(tian)的(de)(de)(de)民權縣花園鄉吳老(lao)家(jia)(jia)村屬古睢(sui)州地(di)，袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)第十世孫媳(xi)董(dong)氏（1928—2012.2.17）老(lao)太太講述了這樣一個從袁(yuan)(yuan)家(jia)(jia)祖上世代相傳下(xia)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)故事：袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)(li)幼年時，一天(tian)夜(ye)里(li)，漆黑(hei)異常，袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)(li)秉燈(deng)(deng)(deng)入廁，卻(que)沒有(you)(you)放燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)地(di)方。忽然(ran)身后(hou)有(you)(you)聲(sheng)音說(shuo)：“尚(shang)(shang)書(shu)爺(ye)尚(shang)(shang)書(shu)爺(ye)（明天(tian)啟中(zhong)(zhong)袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)(li)官(guan)至兵部尚(shang)(shang)書(shu)），請你(ni)(ni)(ni)把燈(deng)(deng)(deng)放到這里(li)吧”。袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)(li)好(hao)生奇(qi)怪，昏(hun)暗的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)光(guang)下(xia)卻(que)看到了一個光(guang)頭(tou)的(de)(de)(de)小(xiao)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)。他(ta)拍(pai)拍(pai)小(xiao)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)頭(tou)就(jiu)把燈(deng)(deng)(deng)盞(zhan)放了上去，隨口說(shuo)道：“小(xiao)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)小(xiao)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)你(ni)(ni)(ni)好(hao)大的(de)(de)(de)頭(tou)呀”。小(xiao)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)答：“侍郎(lang)爺(ye)侍郎(lang)爺(ye)你(ni)(ni)(ni)好(hao)大的(de)(de)(de)膽”。幼年的(de)(de)(de)袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)(li)感到很是詫異，就(jiu)問(wen)：“小(xiao)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)小(xiao)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)你(ni)(ni)(ni)為什么這樣稱呼我(wo)(wo)？”小(xiao)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)說(shuo)：“我(wo)(wo)是受人(ren)之托告訴您(nin)(nin)，有(you)(you)一位姓董(dong)的(de)(de)(de)文曲星老(lao)爺(ye)轉世，正等(deng)(deng)著您(nin)(nin)前去同讀共(gong)考(kao)呢，來(lai)(lai)日當有(you)(you)尚(shang)(shang)書(shu)爺(ye)的(de)(de)(de)名(ming)位等(deng)(deng)著您(nin)(nin)呀”。袁(yuan)(yuan)可立(li)(li)(li)(li)起身取過(guo)燈(deng)(deng)(deng)盞(zhan)，那小(xiao)鬼(gui)(gui)(gui)(gui)便消(xiao)失在漆黑(hei)中(zhong)(zhong)。董(dong)氏老(lao)太太還說(shuo)，當年與(yu)袁(yuan)(yuan)家(jia)(jia)結親(qin)時，父(fu)母親(qin)就(jiu)是沖著董(dong)袁(yuan)(yuan)兩(liang)家(jia)(jia)祖上世交的(de)(de)(de)關系來(lai)(lai)的(de)(de)(de)。

這兩則(ze)故(gu)事出處(chu)不(bu)同(tong)，一(yi)個(ge)記(ji)載于清代筆記(ji)小說，一(yi)個(ge)出自民間口(kou)碑，但二者異曲同(tong)工，胡為印(yin)證(zheng)。而(er)且袁(yuan)可立和董(dong)其昌(chang)在知道這是(shi)神明向(xiang)他們泄露天機后(hou)(hou)，并沒有消極等(deng)待，而(er)是(shi)都(dou)不(bu)辭辛苦地去努力奮(fen)斗，最后(hou)(hou)皇(huang)天不(bu)負(fu)苦心人，讓他們都(dou)能如(ru)愿(yuan)以償(chang)，先后(hou)(hou)在鄉試和會試中同(tong)科考取了舉人和進士，成(cheng)功的兌(dui)現了兩個(ge)年輕人各自所窺(kui)見的“天機”。

奇緣二

透過董其昌和袁可立的事業勛名及個人交往，相關的史書記載也從不同角度為(wei)上述(shu)兩則故(gu)事留下了很(hen)好(hao)的注腳，這(zhe)反而更增加(jia)了故(gu)事的神秘性。

董(dong)其(qi)昌在《袁伯應詩(shi)集序》中寫道：“余與(yu)伯應（袁可(ke)立(li)子(zi)袁樞字伯應）尊公少司馬(ma)（即袁可(ke)立(li)）同舉于蘭陽陸先生之門(men)”。“陸先生”即陸樹(shu)聲，華亭(ting)(今上海松江)人，與(yu)董(dong)其(qi)昌同鄉，官至(zhi)禮部尚書。這個(ge)記載說(shuo)明袁可(ke)立(li)確實(shi)去(qu)上海和董(dong)其(qi)昌師從陸樹(shu)聲學習過(guo)，故事(shi)中董(dong)其(qi)昌“將(jiang)袁可(ke)立(li)帶回(hui)家，親自(zi)課(ke)讀”的事(shi)實(shi)的確存在。

中國道教(jiao)經(jing)典著作《道藏輯要·在陸肇祥》在記述袁(yuan)(yuan)(yuan)可立(li)的(de)別墅(shu)建筑群袁(yuan)(yuan)(yuan)家山(shan)時這樣寫(xie)道：“淮（袁(yuan)(yuan)(yuan)可立(li)父名淮）甫晤而立(li)生一生（袁(yuan)(yuan)(yuan)可立(li)）。文章事業董(dong)(dong)宗伯，其昌(chang)志（董(dong)(dong)其昌(chang)曾為(wei)袁(yuan)(yuan)(yuan)可立(li)作有《節(jie)寰袁(yuan)(yuan)(yuan)公行狀》四冊）載甚詳。”董(dong)(dong)其昌(chang)官(guan)(guan)至光祿大(da)夫(fu)太(tai)子太(tai)保(bao)禮部尚書，袁(yuan)(yuan)(yuan)可立(li)官(guan)(guan)至太(tai)子少保(bao)兵(bing)部尚書，累(lei)贈(zeng)光祿大(da)夫(fu)太(tai)子太(tai)保(bao)，也與(yu)董(dong)(dong)其昌(chang)官(guan)(guan)階相(xiang)當。

在今天的(de)(de)山東蓬萊(lai)閣避風(feng)亭內(nei)(nei)袁可(ke)立(li)的(de)(de)《海市詩(shi)》刻石上，仍然留下了二人在事業(ye)頂峰時期的(de)(de)合作之(zhi)筆“睢陽袁可(ke)立(li)題(ti)、云間董其(qi)昌書”的(de)(de)字(zi)樣(yang)。董在尾跋中稱頌(song)袁可(ke)立(li)的(de)(de)“大作雄(xiong)奇”、“弟以米家(jia)法(fa)書之(zhi)”等語，世人將(jiang)此稱為珠聯壁合之(zhi)珍品，至今為海內(nei)(nei)外所重。

崇禎六年(nian)十月，袁(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)(ke)立的兒子袁(yuan)(yuan)(yuan)樞去北京上疏申請休(xiu)假回鄉省親(qin)，順路探望了年(nian)伯董(dong)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)昌(chang)(chang)(chang)，董(dong)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)昌(chang)(chang)(chang)觸景(jing)生情，想其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)退休(xiu)在家多年(nian)的故(gu)友袁(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)(ke)立，隨作山水畫《疏林(lin)遠(yuan)岫圖(tu)》相寄贈，該圖(tu)現藏(zang)于天(tian)津(jin)市博(bo)物館(guan)。題曰“癸酉十月之望，年(nian)家袁(yuan)(yuan)(yuan)伯應司(si)農(nong)上疏歸省尊(zun)人(ren)大司(si)馬節(jie)寰（袁(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)(ke)立號節(jie)寰）年(nian)兄”。張庚(geng)《國朝畫征錄》：“樞博(bo)學好古，精鑒(jian)賞，家富收藏(zang)，工書畫，為(wei)華亭董(dong)宗(zong)伯，孟津(jin)王覺斯所(suo)推許(xu)”。袁(yuan)(yuan)(yuan)樞能(neng)成為(wei)明末(mo)著名(ming)書畫及收藏(zang)家，與年(nian)伯董(dong)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)昌(chang)(chang)(chang)的提攜有很大關系。董(dong)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)昌(chang)(chang)(chang)卒后，一生最喜愛的“四源堂”四幅(fu)名(ming)畫歸袁(yuan)(yuan)(yuan)樞所(suo)有，至今尚藏(zang)于安徽省博(bo)物館(guan)的16幅(fu)《董(dong)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)昌(chang)(chang)(chang)紀(ji)游冊》，為(wei)董(dong)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)昌(chang)(chang)(chang)早年(nian)作品，世所(suo)罕見，也是睢(sui)陽尚書袁(yuan)(yuan)(yuan)氏家藏(zang)舊物，每幅(fu)都(dou)鈐有“袁(yuan)(yuan)(yuan)賦諶(chen)印”（袁(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)(ke)立仲孫名(ming)袁(yuan)(yuan)(yuan)賦諶(chen)），由此足見董(dong)、袁(yuan)(yuan)(yuan)二人(ren)關系絕(jue)非一般(ban)同(tong)年(nian)，當(dang)是深交(jiao)摯友，也與傳說中的袁(yuan)(yuan)(yuan)董(dong)奇緣不應而合(he)。

崇(chong)(chong)禎六年（1633年）冬，袁可立病逝于睢州，八十一(yi)歲高齡的董其(qi)(qi)昌(chang)親自將這一(yi)噩耗告訴崇(chong)(chong)禎皇帝，并(bing)以悲壯的心(xin)情(qing)為故友寫下了(le)《兵(bing)部左侍郎節寰(huan)袁公行狀四(si)冊》。款(kuan)云：“明(ming)崇(chong)(chong)禎八年六月(yue)，光祿大(da)夫、太子(zi)太保、禮部尚書掌詹事(shi)府(fu)事(shi)、特準致仕馳驛歸里鄰(lin)治(zhi)弟華亭董其(qi)(qi)昌(chang)頓(dun)首撰并(bing)書。”

二人(ren)(ren)在(zai)仕途上(shang)同樣坎坷多艱(jian)，幾(ji)起幾(ji)落，休戚共生。明(ming)萬歷中都(dou)遭(zao)貶回籍，后來(lai)又都(dou)是(shi)(shi)泰(tai)昌(chang)皇帝(di)同時啟用(yong)的舊臣賢能。在(zai)魏(wei)忠賢橫行的天啟年(nian)間，兩人(ren)(ren)都(dou)受到閹黨(dang)的排擠和迫害(hai)，董其(qi)昌(chang)是(shi)(shi)“深自引(yin)遠，請告歸”（《明(ming)史(shi)》），袁可(ke)立是(shi)(shi)“當(dang)魏(wei)崔時，蓋無復然(ran)明(ming)義、真者。有之，則(ze)必自大司馬節寰袁公(gong)(gong)也。”（黃道周《節寰袁公(gong)(gong)傳》）。兩人(ren)(ren)一(yi)個成(cheng)為曠代書(shu)畫大家，一(yi)個成(cheng)為一(yi)代廉吏和歷史(shi)名臣。

千古佳話

文淙學會

此圖為近景畫，坡(po)石錯落，勾(gou)勒圓(yuan)渾(hun)。坡(po)上疏林，用(yong)筆雖簡卻各蘊姿(zi)態。水面空曠，一山聳(song)峙，在(zai)平遠的構圖上頗見險(xian)勢。整(zheng)幅畫簡潔(jie)樸拙，蕭(xiao)散空靈。

款云：“年家(jia)（侄）袁(yuan)(yuan)伯(bo)應（袁(yuan)(yuan)可(ke)立子袁(yuan)(yuan)樞）司農上疏歸(gui)省(sheng)尊人大(da)司馬節寰(huan)（袁(yuan)(yuan)可(ke)立）年兄，贈以詩畫，癸酉十月之望。”

明崇禎癸酉(you)冬，致仕在家的袁(yuan)可立病重，其(qi)子(zi)戶(hu)部主事袁(yuan)樞上疏請假回鄉探望老父(fu)，順(shun)路探望年伯(bo)董其(qi)昌(chang)(chang)，董其(qi)昌(chang)(chang)為故友袁(yuan)可立作此詩畫一幅，并通過年侄袁(yuan)樞帶給其(qi)父(fu)。

題詩(shi)：“掛冠神武(wu)覲庭闈(wei)，得奉朝恩意氣歸。圣主似頒靈壽杖(zhang)，仙郎耐著老萊(lai)衣。”

意(yi)思是(shi)說：袁(yuan)可立(li)晚年在朝(chao)堂上因為頂撞忤(wu)逆了(le)魏忠賢而被罷官致仕，但仍然被天啟(qi)皇帝(di)眷顧(gu)著意(yi)氣風(feng)發(fa)地回(hui)家(jia)了(le)。正好像是(shi)崇(chong)禎(zhen)皇帝(di)賜(si)予了(le)老(lao)臣(chen)一(yi)個長(chang)生不老(lao)的壽(shou)杖，其子(zi)(zi)袁(yuan)樞也經常扮作(zuo)“老(lao)萊子(zi)(zi)”的模樣哄(hong)其開心，盡心盡孝(xiao)。

遠山巍然挺(ting)立，綿綿不斷，向下無限延伸；水平(ping)如鏡，暗流(liu)涌動；緩坡疏(shu)林(lin)茂盛挺(ting)拔。

恰似(si)二人(ren)之間的情誼，雖相距甚(shen)遠，長期無法相聚，卻沒(mei)有(you)因此而(er)間斷，反而(er)加深了彼此的思(si)念，情更重，意(yi)更濃，友情似(si)水，源遠流長。

作者借坡上(shang)疏林自(zi)喻，以此自(zi)謙(qian)，遙(yao)遙(yao)相對的(de)遠山(shan)則指好友袁(yuan)可立，作者欣賞(shang)又敬重好友如山(shan)般的(de)品性。

山巍(wei)峨屹立，層巒聳翠，可見作者心中對好友的情(qing)誼重(zhong)如山，兩人友情(qing)如山般巍(wei)然(ran)堅韌(ren)，縱使世間(jian)滄海桑(sang)田，友情(qing)依然(ran)長存。