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《高逸(yi)圖》是明代畫(hua)家董其昌創作(zuo)的紙本(ben)墨筆畫(hua)，現藏于(yu)北京故(gu)宮博物院(yuan)。

此圖(tu)畫的(de)是一河兩岸(an)，近處發雙(shuang)大樹三組，遠處低丘矮山(shan)數疊(die)。畫法(fa)(fa)近于倪瓚的(de)面貌，山(shan)白一帶、披麻兼用，而以側(ce)筆為(wei)主。雜樹畫法(fa)(fa)和云林法(fa)(fa)有異(yi)，用柔渾的(de)筆墨寫出枝干，然后皴染(ran)點(dian)葉。全(quan)圖(tu)給人依而不(bu)繁(fan)，曠而不(bu)空之(zhi)感(gan)。

畫作內容

此畫描繪的(de)是(shi)平坡雜樹，遠山數疊。樹木蔥郁，亂石(shi)叢(cong)生。危崖溝壑，溪水(shui)緩流(liu)，頗得自然神韻。近(jin)景是(shi)古樹虬曲，中景空(kong)白一片，似水(shui)茫茫，遠處山巒(luan)層疊，秀(xiu)麗雋永，風景宜人。鈐(qian)白文二印。

創作背景

明萬歷四十四年(nian)（1616年(nian)）三月，董(dong)其(qi)(qi)(qi)(qi)昌正賦閑居(ju)家(jia)。由(you)于(yu)其(qi)(qi)(qi)(qi)子(zi)與鄉(xiang)民(min)發生沖突，導致其(qi)(qi)(qi)(qi)宅(zhai)被焚，家(jia)資(zi)盡(jin)喪(sang)，此即“民(min)抄董(dong)宦”事(shi)件。董(dong)其(qi)(qi)(qi)(qi)昌被迫避禍他鄉(xiang)，惶惶往來于(yu)吳(wu)興、鎮江(jiang)(jiang)之間。雖然(ran)半年(nian)后事(shi)態逐漸平(ping)息，但董(dong)其(qi)(qi)(qi)(qi)昌似乎心(xin)有(you)余(yu)悸，仍舊(jiu)頻(pin)頻(pin)四出(chu)游歷、訪友。此圖(tu)即為第二年(nian)董(dong)其(qi)(qi)(qi)(qi)昌去(qu)鎮江(jiang)(jiang)、太湖間的(de)練湖畔訪其(qi)(qi)(qi)(qi)舊(jiu)友蔣(jiang)道樞，與蔣(jiang)道樞泛舟荊溪時的(de)即興之作，頗似當年(nian)倪瓚棄家(jia)隱(yin)居(ju)太湖時的(de)心(xin)境。

藝術鑒賞

技法

董其(qi)昌(chang)此圖采用了倪(ni)瓚典(dian)型的(de)(de)(de)筆(bi)墨(mo)技(ji)法(fa)，湖(hu)濱(bin)兩(liang)岸的(de)(de)(de)淺坡及(ji)山丘(qiu)皆以(yi)干(gan)筆(bi)淡墨(mo)施以(yi)折(zhe)帶皴，行(xing)筆(bi)以(yi)側鋒為(wei)主，筆(bi)墨(mo)蒼逸，較好地表達出倪(ni)畫中(zhong)蕭散簡遠的(de)(de)(de)意(yi)境(jing)，同時也反映了作者晚年身歷劫亂(luan)后的(de)(de)(de)蒼涼心緒。但(dan)作者又非(fei)簡單地仿古(gu)，近岸數株盤屈虬結的(de)(de)(de)古(gu)木就充分體(ti)現了作者獨特的(de)(de)(de)藝術創(chuang)造。董氏畫樹(shu)(shu)有(you)(you)其(qi)獨到的(de)(de)(de)見解，他在《畫禪(chan)室隨(sui)筆(bi)》中(zhong)寫(xie)道：“畫樹(shu)(shu)之(zhi)法(fa)，須專以(yi)轉折(zhe)為(wei)主……如寫(xie)字之(zhi)于轉筆(bi)用力，更不(bu)(bu)可(ke)往而不(bu)(bu)收(shou)……但(dan)畫一尺樹(shu)(shu)，更不(bu)(bu)可(ke)令有(you)(you)半寸之(zhi)直，須筆(bi)筆(bi)轉去。此秘訣也。”樹(shu)(shu)過于直，不(bu)(bu)免枯燥、呆板，有(you)(you)曲折(zhe)才見變化、生(sheng)意(yi)。觀此圖之(zhi)樹(shu)(shu)，確實(shi)起到了點醒畫面(mian)的(de)(de)(de)作用。近景之(zhi)樹(shu)(shu)，不(bu)(bu)僅是連接兩(liang)岸的(de)(de)(de)橋梁(liang)，填補了湖(hu)面(mian)的(de)(de)(de)大片空白，同時也是作者刻意(yi)表現的(de)(de)(de)另一主要物象，它們(men)攲側的(de)(de)(de)走(zou)勢以(yi)及(ji)相互(hu)之(zhi)間糾結牽(qian)引的(de)(de)(de)姿態，都使冷寂空闊的(de)(de)(de)景色趨于活躍(yue)，表現了董其(qi)昌(chang)多方面(mian)的(de)(de)(de)筆(bi)墨(mo)技(ji)巧(qiao)。

作品評價

當(dang)代畫(hua)家陳振濂(lian)：《高逸圖》是(shi)董(dong)其昌傳世作品中(zhong)較(jiao)(jiao)松動的(de)一(yi)種(zhong)類型，仿(fang)倪云(yun)林多于(yu)仿(fang)黃公望(wang)。山(shan)坡亦(yi)是(shi)采用折帶皴而小變其態。樹木較(jiao)(jiao)枯寂，未以外形精美稱，但點(dian)染之(zhi)間，卻頗有細膩而獨(du)特的(de)淡(dan)恬情致——不故為頓挫(cuo)以見豐富也不故作簡練以求高潔：是(shi)一(yi)種(zhong)淡(dan)淡(dan)的(de)心態。畫(hua)題“丁巳三(san)月，道樞載松膠一(yi)斛，與(yu)余同泛荊溪，舟中(zhong)寫此紀興”。知是(shi)在優哉游哉的(de)閑(xian)雅氣氛中(zhong)畫(hua)此，其心情自(zi)不同凡(fan)俗(su)。

作者簡介

董其昌（1555—1636年），字玄宰，號(hao)思(si)白，又號(hao)香光居士(shi)，華(hua)亭（今上海松江）人。明萬歷十(shi)六年（1588年）進士(shi)，官至禮部(bu)尚書(shu)，卒(zu)謚文敏。精于書(shu)畫(hua)鑒(jian)賞，收藏很多名家作品，在書(shu)畫(hua)理論方面論著頗多，其“南(nan)北宗”的(de)畫(hua)論對(dui)晚明以后的(de)畫(hua)壇影響深遠。工書(shu)法(fa)，自謂于率(lv)易(yi)中(zhong)(zhong)得之，對(dui)后世書(shu)法(fa)影響很大。其書(shu)畫(hua)創作講求(qiu)追摹古人，但并不泥古不化(hua)，在筆(bi)墨的(de)運(yun)用上追求(qiu)先熟后生(sheng)的(de)效果，拙(zhuo)中(zhong)(zhong)帶秀，體現出(chu)文人創作中(zhong)(zhong)平淡天真的(de)個性(xing)。加之他(ta)當(dang)時顯(xian)赫的(de)政(zheng)治(zhi)地位，其書(shu)畫(hua)風格(ge)名重(zhong)當(dang)世，并成為(wei)清代(dai)藝壇的(de)主流。著有《畫(hua)禪室(shi)隨筆(bi)》、《容(rong)臺集(ji)》、《畫(hua)旨(zhi)》等文集(ji)。