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《高逸圖》是(shi)明代(dai)畫家董其昌創作的紙本墨筆畫，現藏于(yu)北京故宮博物院(yuan)。

此圖(tu)畫(hua)的(de)是一河兩岸，近處發雙(shuang)大樹(shu)(shu)三組(zu)，遠處低(di)丘矮山(shan)數疊。畫(hua)法近于倪瓚的(de)面貌，山(shan)白(bai)一帶、披麻兼用，而(er)(er)以側筆為主。雜樹(shu)(shu)畫(hua)法和(he)云林(lin)法有異，用柔渾的(de)筆墨寫出(chu)枝干，然后(hou)皴(cun)染點葉。全圖(tu)給人依(yi)而(er)(er)不(bu)繁，曠(kuang)而(er)(er)不(bu)空之感(gan)。

畫作內容

此畫描繪的是平坡雜樹，遠山數疊。樹木蔥郁(yu)，亂(luan)石叢生(sheng)。危(wei)崖溝壑(he)，溪水(shui)緩(huan)流，頗得自然神(shen)韻。近景是古樹虬曲，中景空白一(yi)片，似水(shui)茫茫，遠處(chu)山巒層(ceng)疊，秀麗雋永，風景宜人。鈐白文(wen)二印。

創作背景

明萬歷四十四年（1616年）三月，董(dong)其昌(chang)正賦閑居(ju)家(jia)。由(you)于其子與鄉(xiang)(xiang)民發(fa)生沖突，導致其宅被焚，家(jia)資(zi)盡喪，此即(ji)“民抄董(dong)宦”事(shi)件。董(dong)其昌(chang)被迫避(bi)禍(huo)他鄉(xiang)(xiang)，惶惶往來于吳興(xing)、鎮(zhen)江之(zhi)間。雖然半年后事(shi)態逐漸平息，但(dan)董(dong)其昌(chang)似(si)乎心(xin)(xin)有余悸，仍舊頻頻四出游歷、訪(fang)友(you)。此圖即(ji)為第二(er)年董(dong)其昌(chang)去鎮(zhen)江、太湖(hu)間的練湖(hu)畔(pan)訪(fang)其舊友(you)蔣道樞，與蔣道樞泛舟荊(jing)溪時的即(ji)興(xing)之(zhi)作，頗(po)似(si)當年倪瓚棄(qi)家(jia)隱居(ju)太湖(hu)時的心(xin)(xin)境(jing)。

藝術鑒賞

技法

董其(qi)昌此圖采(cai)用了(le)(le)倪瓚典型的(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨(mo)(mo)(mo)技(ji)法，湖濱兩岸(an)(an)的(de)(de)(de)(de)淺坡(po)及山丘皆以(yi)干筆(bi)淡墨(mo)(mo)(mo)施(shi)以(yi)折(zhe)帶皴，行筆(bi)以(yi)側鋒為主，筆(bi)墨(mo)(mo)(mo)蒼(cang)逸，較好地表達出(chu)倪畫中蕭散簡遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)意(yi)境(jing)，同時也(ye)反映了(le)(le)作(zuo)者(zhe)晚年(nian)身歷劫亂后的(de)(de)(de)(de)蒼(cang)涼心緒。但作(zuo)者(zhe)又(you)非簡單地仿古，近岸(an)(an)數株盤屈虬結(jie)的(de)(de)(de)(de)古木就充分體現(xian)(xian)了(le)(le)作(zuo)者(zhe)獨(du)(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)藝術創造。董氏畫樹(shu)有(you)其(qi)獨(du)(du)到的(de)(de)(de)(de)見解，他在《畫禪室(shi)隨筆(bi)》中寫道：“畫樹(shu)之(zhi)法，須專以(yi)轉折(zhe)為主……如寫字之(zhi)于(yu)轉筆(bi)用力，更(geng)不(bu)(bu)可往而不(bu)(bu)收(shou)……但畫一(yi)(yi)尺樹(shu)，更(geng)不(bu)(bu)可令有(you)半(ban)寸之(zhi)直，須筆(bi)筆(bi)轉去。此秘訣也(ye)。”樹(shu)過于(yu)直，不(bu)(bu)免枯(ku)燥、呆板，有(you)曲折(zhe)才見變化、生意(yi)。觀此圖之(zhi)樹(shu)，確(que)實起到了(le)(le)點醒畫面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。近景(jing)之(zhi)樹(shu)，不(bu)(bu)僅是(shi)連(lian)接兩岸(an)(an)的(de)(de)(de)(de)橋梁，填(tian)補(bu)了(le)(le)湖面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)大片空白(bai)，同時也(ye)是(shi)作(zuo)者(zhe)刻意(yi)表現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)主要(yao)物象，它們攲側的(de)(de)(de)(de)走(zou)勢以(yi)及相(xiang)互之(zhi)間糾(jiu)結(jie)牽引的(de)(de)(de)(de)姿態，都使冷寂空闊的(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)趨(qu)于(yu)活躍(yue)，表現(xian)(xian)了(le)(le)董其(qi)昌多方面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨(mo)(mo)(mo)技(ji)巧。

作品評價

當代(dai)畫(hua)家陳振濂：《高逸圖(tu)》是(shi)董其(qi)昌傳世作品中(zhong)較(jiao)(jiao)松動的(de)(de)一(yi)種(zhong)類型(xing)，仿(fang)倪云林多于仿(fang)黃(huang)公(gong)望(wang)。山坡(po)亦(yi)是(shi)采用折帶皴(cun)而小變其(qi)態(tai)。樹木(mu)較(jiao)(jiao)枯(ku)寂，未以(yi)外形精美稱(cheng)，但(dan)點染之間(jian)，卻頗有細膩而獨特(te)的(de)(de)淡(dan)恬(tian)情(qing)致(zhi)——不故(gu)為頓(dun)挫以(yi)見(jian)豐(feng)富也(ye)不故(gu)作簡練以(yi)求高潔：是(shi)一(yi)種(zhong)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)心態(tai)。畫(hua)題(ti)“丁巳三(san)月(yue)，道樞載松膠(jiao)一(yi)斛，與余(yu)同泛荊(jing)溪(xi)，舟中(zhong)寫此紀興”。知是(shi)在優哉游(you)哉的(de)(de)閑雅氣(qi)氛中(zhong)畫(hua)此，其(qi)心情(qing)自不同凡俗。

作者簡介

董其(qi)昌（1555—1636年(nian)(nian)），字玄宰，號思白(bai)，又號香光居士(shi)，華亭（今上海(hai)松(song)江）人(ren)。明(ming)萬歷十六年(nian)(nian)（1588年(nian)(nian)）進士(shi)，官至禮部(bu)尚(shang)書(shu)(shu)，卒謚文(wen)敏。精于書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)鑒賞，收藏(zang)很(hen)多名家(jia)作(zuo)(zuo)(zuo)品，在書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)理論(lun)方面(mian)論(lun)著(zhu)頗多，其(qi)“南北(bei)宗”的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)論(lun)對(dui)晚明(ming)以后的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)壇(tan)影(ying)響(xiang)深遠。工書(shu)(shu)法，自謂于率易中(zhong)得(de)之(zhi)，對(dui)后世(shi)書(shu)(shu)法影(ying)響(xiang)很(hen)大。其(qi)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)創作(zuo)(zuo)(zuo)講求(qiu)追摹(mo)古人(ren)，但并(bing)不泥(ni)古不化(hua)，在筆墨的(de)(de)運(yun)用上追求(qiu)先熟后生(sheng)的(de)(de)效果，拙中(zhong)帶秀，體(ti)現(xian)出(chu)文(wen)人(ren)創作(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)平淡天真的(de)(de)個性。加之(zhi)他當時(shi)顯(xian)赫的(de)(de)政治(zhi)地位，其(qi)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)風格(ge)名重當世(shi)，并(bing)成為(wei)清代藝(yi)壇(tan)的(de)(de)主(zhu)流。著(zhu)有(you)《畫(hua)(hua)(hua)禪室隨筆》、《容臺集(ji)》、《畫(hua)(hua)(hua)旨》等文(wen)集(ji)。