芒果视频下载

《圣(sheng)安東尼(ni)的誘惑》是荷蘭畫(hua)(hua)家耶羅(luo)尼(ni)米斯·博斯于1500至(zhi)1510年創作的一幅木板(ban)油(you)畫(hua)(hua)，現藏于葡萄牙里斯本國立古代(dai)美術(shu)館。

畫面上(shang)的圣安東尼，手向上(shang)舉(ju)著(zhu)一(yi)碗清水(shui)跪在平臺(tai)上(shang)，他的周圍教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)們沉(chen)浸在花天酒(jiu)地，賊眉鼠眼、長鼻上(shang)架著(zhu)一(yi)付(fu)眼鏡的偽君子(zi)，假正經地在閱讀(du)圣經；屋頂上(shang)那個教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)正和一(yi)個女人飲(yin)酒(jiu)作樂，教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)的旁邊還站著(zhu)一(yi)位裸女，這(zhe)種(zhong)畫法使觀賞者看到這(zhe)個社會(hui)的本質(zhi)，諷(feng)刺意味十足，影射著(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的黑(hei)暗、宗教(jiao)(jiao)(jiao)成(cheng)規的虛(xu)偽以及社會(hui)秩序(xu)的混(hun)亂。

畫作內容

畫(hua)中描(miao)繪(hui)了圣安(an)東尼跪(gui)倒在(zai)(zai)禮拜堂(tang)前被眾(zhong)魔鬼(gui)和(he)撒旦糾纏的(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)。畫(hua)面中心的(de)(de)(de)圣安(an)東尼跪(gui)倒在(zai)(zai)地(di)上(shang)(shang)(shang)，孤獨而又無助，各種魔鬼(gui)幻化成的(de)(de)(de)離(li)奇古怪(guai)(guai)的(de)(de)(de)怪(guai)(guai)獸、惡(e)魔重(zhong)重(zhong)圍困著(zhu)(zhu)他(ta)。讀(du)著(zhu)(zhu)《圣經》的(de)(de)(de)老(lao)鼠、披(pi)著(zhu)(zhu)鎧甲(jia)的(de)(de)(de)魚、拿(na)著(zhu)(zhu)刀(dao)坐(zuo)在(zai)(zai)籃子里的(de)(de)(de)猴子、人面獸身的(de)(de)(de)怪(guai)(guai)物，天(tian)空(kong)中飛翔的(de)(de)(de)輪船(chuan)、遠處(chu)的(de)(de)(de)屋頂上(shang)(shang)(shang)飲酒作(zuo)樂的(de)(de)(de)傳教士、裸體的(de)(de)(de)女(nv)子，一個(ge)從樓上(shang)(shang)(shang)跳下(xia)的(de)(de)(de)人……在(zai)(zai)畫(hua)面的(de)(de)(de)左上(shang)(shang)(shang)方，出現了熊熊烈火，噴吐的(de)(de)(de)火苗施虐地(di)吞噬著(zhu)(zhu)遠處(chu)的(de)(de)(de)建筑物。濃重(zhong)的(de)(de)(de)黑(hei)煙遮(zhe)掩了大半個(ge)天(tian)空(kong)，無助和(he)毀滅的(de)(de)(de)氣息籠罩(zhao)著(zhu)(zhu)大地(di)，所有的(de)(de)(de)魑(chi)魅魍魎(liang)都(dou)粉墨登(deng)場，扭捏作(zuo)態地(di)盡情(qing)(qing)狂(kuang)歡著(zhu)(zhu)。

創作背景

耶羅尼(ni)米斯(si)(si)·博(bo)斯(si)(si)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)年代，正值(zhi)西歐封建制度危機四伏，社會(hui)矛盾尖銳，人(ren)們對宗(zong)教(jiao)(jiao)和(he)社會(hui)改革(ge)呼(hu)聲越來(lai)越高的(de)(de)(de)(de)時期，這種(zhong)沉悶而煩躁(zao)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)現狀，使得畫(hua)(hua)家對人(ren)類統(tong)治的(de)(de)(de)(de)世界失失信心，從而流露出某(mou)種(zhong)悲觀厭(yan)世的(de)(de)(de)(de)情緒。他(ta)把這種(zhong)對現實的(de)(de)(de)(de)不滿和(he)失望，通過扭曲和(he)變形的(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)法(fa)反(fan)映在他(ta)的(de)(de)(de)(de)圖(tu)畫(hua)(hua)中。作(zuo)者還擅長用象征手(shou)(shou)法(fa)和(he)寓(yu)意語言(yan)來(lai)陳述邪惡。《圣安東尼(ni)的(de)(de)(de)(de)誘惑》這幅畫(hua)(hua)也是(shi)如此(ci)，是(shi)耶羅尼(ni)米斯(si)(si)·博(bo)斯(si)(si)為一家里本斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)一家圣約翰教(jiao)(jiao)堂創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)三(san)聯畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)中央部分。

藝術鑒賞

主題

《圣安(an)東尼(ni)的(de)(de)誘(you)(you)(you)惑(huo)》宣揚了異端教派強(qiang)調個人苦修精神，反(fan)對貪戀世俗(su)的(de)(de)各(ge)種(zhong)享樂、誘(you)(you)(you)惑(huo)。雖(sui)然表現的(de)(de)是以(yi)圣徒(tu)為象征的(de)(de)正義最(zui)終(zhong)戰勝邪惡，但其中(zhong)倡導的(de)(de)從苦修到忘我(wo)的(de)(de)狀(zhuang)態(tai)以(yi)及與神相通(tong)的(de)(de)情景與當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)神秘(mi)主義教派學說(shuo)相符，而畫(hua)中(zhong)的(de)(de)各(ge)種(zhong)怪物可能來源(yuan)于(yu)本(ben)土信仰的(de)(de)自然精靈。雖(sui)然畫(hua)面所表現的(de)(de)是圣安(an)東尼(ni)最(zui)終(zhong)抵(di)制住了各(ge)種(zhong)誘(you)(you)(you)惑(huo)，但是這(zhe)并(bing)不能否認魔鬼的(de)(de)無處不在和人類在面對誘(you)(you)(you)惑(huo)時(shi)(shi)所表現出(chu)(chu)來的(de)(de)內心的(de)(de)無力感。畫(hua)家通(tong)過(guo)這(zhe)些象征性和暗喻性的(de)(de)虛擬形象，隱喻出(chu)(chu)社會的(de)(de)混亂、教會的(de)(de)黑暗和宗教戒(jie)規的(de)(de)虛偽(wei)。

形象

畫(hua)面的天空一(yi)(yi)半晴朗、一(yi)(yi)半被(bei)濃(nong)煙遮蔽，似乎在(zai)告(gao)訴世人如果不(bu)堅定自(zi)己的信念，就會(hui)受到惡魔引(yin)誘，進而(er)萬劫(jie)不(bu)復，迷(mi)失(shi)上(shang)天堂的路。整個狂魔亂舞、雜亂無(wu)(wu)序的畫(hua)面，應該是畫(hua)家對人類(lei)表面文明背后的虛偽和可(ke)怕本質(zhi)的揭露。膽怯、軟弱、貪婪、衰老、出言不(bu)遜。環視周圍，盡是愚人：奢侈者(zhe)(zhe)、貪財(cai)者(zhe)(zhe)、淫蕩者(zhe)(zhe)、暴躁者(zhe)(zhe)、饕餮(tie)者(zhe)(zhe)、貪得無(wu)(wu)厭者(zhe)(zhe)、嫉妒者(zhe)(zhe)、傲慢者(zhe)(zhe)、下毒者(zhe)(zhe)、不(bu)虔敬者(zhe)(zhe)、離經(jing)叛道(dao)者(zhe)(zhe)……末日即將到來，一(yi)(yi)切都變得病態……世界所(suo)有的萬事萬物(wu)都被(bei)無(wu)(wu)序地(di)集(ji)中到一(yi)(yi)起(qi)，張(zhang)揚、怪誕、荒謬(miu)而(er)又病態，而(er)這(zhe)恰(qia)恰(qia)是世人心(xin)中各種膨脹的欲望與徒勞無(wu)(wu)功的真實寫照，是人在(zai)虛無(wu)(wu)中掙扎(zha)的抽象化、藝術化。

名家點評

四川省工藝美術學會現代設計藝術委員會副主(zhu)任(ren)曾繁森：這幅(fu)畫(hua)除繼承了(le)尼德蘭傳(chuan)統的(de)細膩手法外，還采(cai)用夸張(zhang)變形的(de)手法來隱喻現實。

重要展覽

2016年(nian)5月25日，北(bei)布(bu)拉班(ban)特博(bo)物館為紀念耶羅尼米斯·博(bo)斯逝世500周年(nian)，從普拉多(duo)美術館借(jie)來(lai)《圣安東尼的誘惑(huo)》并展出(chu)。

作者簡介

耶羅尼米(mi)斯(si)·博(bo)斯(si)（約(yue)1450～1516），本(ben)名為(wei)吉羅姆·范·埃庚，生于安特(te)衛普附(fu)近的(de)(de)(de)荷蘭小鎮塞爾托亨博(bo)斯(si)鎮，因而(er)取名博(bo)斯(si)。自(zi)幼隨祖(zu)父(fu)和父(fu)親在故鄉(xiang)學畫(hua)，擅(shan)長(chang)用細密筆法，描繪(hui)充滿民間趣味的(de)(de)(de)作品。曾為(wei)圣(sheng)約(yue)翰(han)教堂(tang)內瑪麗亞兄弟會禮拜堂(tang)作畫(hua)。博(bo)斯(si)的(de)(de)(de)作品大多未標清年份，難于明確其風格的(de)(de)(de)形成。主要作品有三(san)葉式祭壇(tan)畫(hua)《干草車》、《世上(shang)歡樂之園》《圣(sheng)安東尼的(de)(de)(de)誘惑》和《最后(hou)的(de)(de)(de)審判》等。一般(ban)被認為(wei)是超現(xian)實主義畫(hua)的(de)(de)(de)創(chuang)始人(ren)。