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生活的歡樂
#名畫# 0 0
《生活的歡樂》是野獸派繪畫大師亨利·馬蒂斯漫長的藝術生涯中最重要的作品,比他的其他作品更為清楚地體現出野獸派繪畫的特質。畫中平涂的色彩、彎曲起伏的線條以及那些富于原始稚趣的人體造型,顯示出高更的影響。甚至連畫中的主題——人在大自然中的生活狀態,也讓人聯想到高更在塔希提島所向往的那種理想生活。
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《生(sheng)活(huo)的歡樂(le)》是馬蒂斯1905—1906年(nian)創作的一幅油畫(hua)作品。

作品內容

《生(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)歡(huan)樂》也(ye)許是馬蒂(di)斯漫長的(de)(de)(de)(de)藝術生(sheng)涯中(zhong)(zhong)最重要的(de)(de)(de)(de)作品。這(zhe)幅(fu)畫,比(bi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)其他(ta)作品更為清(qing)楚地體(ti)現出野(ye)獸派繪畫的(de)(de)(de)(de)特(te)質。畫中(zhong)(zhong)平(ping)涂的(de)(de)(de)(de)色彩、彎曲起伏(fu)的(de)(de)(de)(de)線條以及那(nei)些(xie)富(fu)于原始(shi)稚趣的(de)(de)(de)(de)人體(ti)造型,顯示出高(gao)更的(de)(de)(de)(de)影響。甚至連畫中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)主題——人在大自然中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)狀態,也(ye)讓人聯想到高(gao)更在塔(ta)希提(ti)島所向往的(de)(de)(de)(de)那(nei)種理(li)想生(sheng)活(huo)(huo)(huo)。其實,這(zhe)幅(fu)畫直(zhi)接源于馬蒂(di)斯1905年夏季在西班牙(ya)邊界附近的(de)(de)(de)(de)柯里(li)歐爾漁村的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)(huo),它(ta)同時也(ye)與(yu)多少世紀以來(lai)一直(zhi)在歐洲人頭(tou)腦中(zhong)(zhong)縈繞的(de)(de)(de)(de),擺脫塵世丑惡與(yu)煩惱的(de)(de)(de)(de)神秘樂園——阿爾卡迪亞樂土的(de)(de)(de)(de)古老夢想,有著極為密(mi)切的(de)(de)(de)(de)聯系。

在(zai)這幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)上,馬(ma)蒂(di)斯(si)描繪了他(ta)汜(si)憶中(zhong)柯(ke)里歐(ou)(ou)爾(er)附近(jin)森(sen)林中(zhong)某個(ge)(ge)(ge)空曠·地的(de)景(jing)色。畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)遠(yuan)景(jing)是深(shen)藍的(de)大海,近(jin)景(jing)的(de)海灘及草地上,點綴(zhui)著各(ge)種姿勢(shi)和動態的(de)人(ren)(ren)體。畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)人(ren)(ren)物(wu)的(de)造(zao)型.讓人(ren)(ren)聯(lian)想(xiang)起(qi)希臘瓶畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)上的(de)人(ren)(ren)物(wu)形象(xiang)(xiang),以(yi)及修拉(la)的(de)《大碗島上的(de)星期天》中(zhong)倦(juan)怠無力(li)的(de)巴(ba)黎(li)人(ren)(ren)的(de)姿態,這幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)看起(qi)來象(xiang)(xiang)足信筆勾(gou)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua).實際上卻(que)隱含著畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)對于歐(ou)(ou)洲造(zao)型藝術(shu)中(zhong)古(gu)老傳統母題(ti)的(de)深(shen)刻理解。畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)形象(xiang)(xiang),使人(ren)(ren)聯(lian)想(xiang)起(qi)一(yi)長(chang)串歐(ou)(ou)洲畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)筆下酒神巴(ba)克(ke)斯(si)狂歡鬧(nao)宴的(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)——從貝尼(ni)尼(ni)、提(ti)香,到魯本斯(si)、普桑,再到華托及安格爾(er)。

作品特點

這幅畫的(de)(de)(de)(de)富于(yu)革新(xin)性的(de)(de)(de)(de)地方,是(shi)(shi)對(dui)(dui)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)度簡(jian)(jian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)處(chu)理。早在(zai)馬蒂(di)斯在(zai)莫羅(luo)的(de)(de)(de)(de)畫室做學生的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,他的(de)(de)(de)(de)老師就對(dui)(dui)他說:“你是(shi)(shi)為簡(jian)(jian)化(hua)繪畫而(er)生的(de)(de)(de)(de)。”在(zai)這個(ge)畫面(mian)(mian)上,凡是(shi)(shi)可以(yi)(yi)簡(jian)(jian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)東西,都(dou)(dou)已被馬蒂(di)斯徹底簡(jian)(jian)化(hua)了(le)。他舍棄(qi)了(le)對(dui)(dui)形(xing)(xing)體(ti)(ti)繁瑣的(de)(de)(de)(de)刻畫,放棄(qi)了(le)明暗和體(ti)(ti)積的(de)(de)(de)(de)塑造(zao)。所(suo)有(you)形(xing)(xing)體(ti)(ti)都(dou)(dou)以(yi)(yi)平涂(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)面(mian)(mian)和幾筆輕(qing)盈流暢的(de)(de)(de)(de)曲線來表現(xian),似乎(hu)對(dui)(dui)人們(men)講述著繪畫的(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦:繪畫,就是(shi)(shi)在(zai)一(yi)塊平面(mian)(mian)上,有(you)韻律地安(an)排線條(tiao)和色(se)(se)彩。畫中扭曲的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)體(ti)(ti)與蜿蜒起(qi)伏(fu)的(de)(de)(de)(de)曲線,顯(xian)示出與新(xin)藝(yi)術(shu)(shu)運動的(de)(de)(de)(de)某種聯系;在(zai)畫面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)最左邊,那個(ge)被常春藤所(suo)纏繞的(de)(de)(de)(de)、水蛇形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)女人體(ti)(ti),看起(qi)來不象(xiang)一(yi)個(ge)人而(er)更象(xiang)是(shi)(shi)一(yi)座新(xin)藝(yi)術(shu)(shu)風格的(de)(de)(de)(de)臺燈;而(er)右邊前(qian)景的(de)(de)(de)(de)一(yi)對(dui)(dui)擁抱(bao)、熱吻的(de)(de)(de)(de)情(qing)人,則(ze)似乎(hu)是(shi)(shi)共有(you)著一(yi)個(ge)頭部。畫中的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩也(ye)得到廠(chang)自(zi)由而(er)簡(jian)(jian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)運用。畫家將自(zi)然物象(xiang)雜蕪的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩進行高(gao)(gao)純(chun)度提(ti)煉,并將平涂(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)塊根據某種內在(zai)的(de)(de)(de)(de)需要進行組合(he)、對(dui)(dui)比,使之產生音樂般的(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)。畫中純(chun)凈(jing)而(er)明亮的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩,表現(xian)出畫家的(de)(de)(de)(de)精神世界與自(zi)然的(de)(de)(de)(de)內在(zai)和諧。

這幅畫(hua)(hua)(hua)充滿著抒(shu)情性(xing),反映了馬(ma)蒂斯(si)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)的(de)表(biao)現(xian)(xian)主義傾向。馬(ma)蒂斯(si)曾說:“我(wo)所(suo)追求的(de),最(zui)重要(yao)的(de)就是表(biao)現(xian)(xian)”。而(er)對(dui)所(suo)謂(wei)的(de)表(biao)現(xian)(xian),他(ta)(ta)解釋道:“表(biao)現(xian)(xian),在(zai)我(wo)看來,并不是由人的(de)面部表(biao)情,也(ye)不是通(tong)過一(yi)個強(qiang)烈的(de)動態所(suo)反映的(de)激(ji)情所(suo)組(zu)成(cheng)。我(wo)的(de)畫(hua)(hua)(hua)面的(de)整(zheng)個安排是富(fu)有表(biao)現(xian)(xian)力的(de)。人物或物象所(suo)占有的(de)地位。他(ta)(ta)們四周(zhou)的(de)空白,比例,都起著作用。所(suo)謂(wei)構圖就是把畫(hua)(hua)(hua)家(jia)要(yao)用來表(biao)現(xian)(xian)其情感(gan)的(de)各種(zhong)(zhong)因素(su),以富(fu)有裝飾意(yi)義的(de)手法加以安排的(de)藝(yi)術。”(赫伯特(te)·里德著《現(xian)(xian)代(dai)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)簡史》.上海人民美術出版社,1979年,第(di)25頁)。在(zai)這里,馬(ma)蒂斯(si)其實(shi)是要(yao)通(tong)過色彩、線條、形(xing)體來組(zu)織一(yi)個傳達著某種(zhong)(zhong)歡快情感(gan)的(de)畫(hua)(hua)(hua)面。對(dui)他(ta)(ta)來說,那些繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)性(xing)的(de)要(yao)素(su)給(gei)(gei)他(ta)(ta)帶來無窮的(de)快意(yi),他(ta)(ta)要(yao)將那種(zhong)(zhong)令人喜(xi)悅的(de)清新(xin)感(gan)通(tong)過他(ta)(ta)的(de)畫(hua)(hua)(hua)傳達給(gei)(gei)觀眾(zhong)。

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