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《創世紀》
#壁畫# 0 0
《創世紀》是米開朗基羅為梵蒂岡西斯廷教堂創作的巨幅天頂畫,歷時長達4年多,畫面面積達14x38.5平方米,畫題均取材于《圣經》,作品場面宏大,人物刻畫震撼人心,是米開朗基羅在繪畫創作方面的最大杰作。整個天頂畫由以上9幅中心畫面和眾多裝飾畫部組成,共繪有343個人物,其中《創造亞當》最具盛名,是許多諷刺性創作作品爭相模仿的題材之一。
詳細介紹 PROFILE +

《創世(shi)紀(ji)》是(shi)米開朗基(ji)羅于(yu)1508年5月(yue)至1512年10月(yue)創作的壁畫,現藏于(yu)梵蒂(di)岡西斯廷(ting)教堂,規(gui)格(ge)是(shi)14x38.5米。

畫作內容

《創世紀》是(shi)米開朗(lang)基(ji)羅在西斯廷禮(li)拜堂(tang)大廳(ting)天頂(ding)的(de)中央部分按(an)建(jian)筑(zhu)框邊畫的(de)連(lian)續9幅宗(zong)教題材的(de)壁畫。

這幅巨型(xing)壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)期間,歷時長達4年多。畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)面(mian)積達14x38.5平方(fang)(fang)米,畫(hua)(hua)(hua)(hua)題均取材于《圣經》的開頭部(bu)(bu)分中,有關開天辟地直到(dao)洪水(shui)方(fang)(fang)舟(zhou)的故事(見《創世記》)。分別為《神(shen)分光暗》,《創造(zao)日、月、草木》,《神(shen)分水(shui)陸》,《創造(zao)亞當》,《創造(zao)夏(xia)娃》,《原罪-逐出伊甸(dian)園(yuan)》,《諾亞獻祭》,《大洪水(shui)》,《諾亞醉酒(jiu)》。畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)由以上9幅中心畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)和眾多裝飾(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)部(bu)(bu)組成,共繪有343個(ge)人物(wu)。

藝術鑒賞

畫面布局

米(mi)(mi)(mi)開(kai)朗(lang)基羅(luo)為梵蒂岡(gang)西(xi)(xi)斯(si)廷教堂創作(zuo)的巨幅(fu)天頂畫《創世紀》,人物(wu)(wu)多達(da)300多人,分成中央和左右(you)兩側三個部分。西(xi)(xi)斯(si)廷教堂天頂畫是(shi)米(mi)(mi)(mi)開(kai)朗(lang)基羅(luo)在繪畫創作(zuo)方面的最大(da)杰作(zuo)。它分布在該(gai)教堂整個長(chang)方形大(da)廳(ting)的屋(wu)頂。整個屋(wu)頂長(chang)36.54米(mi)(mi)(mi),寬13.14米(mi)(mi)(mi),平(ping)面達(da)480平(ping)方米(mi)(mi)(mi)。作(zuo)品場面宏大(da),人物(wu)(wu)刻(ke)畫震撼人心(xin),是(shi)米(mi)(mi)(mi)開(kai)朗(lang)基羅(luo)的代表作(zuo)之一。

構成

《創世紀》由“上帝創造(zao)世界”、“人間的(de)(de)墮落”、“不應有的(de)(de)犧牲”三(san)部分組成,每幅場景(jing)都圍繞(rao)著(zhu)巨大的(de)(de)、各種形態坐著(zhu)的(de)(de)裸(luo)體青年,壁畫的(de)(de)兩側是(shi)生動的(de)(de)女巫、預言者和奴隸。整個畫面氣勢(shi)磅礴(bo),力度非凡,拱頂似以(yi)因無法承受它的(de)(de)重(zhong)量在顫抖。

其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)《創(chuang)造(zao)(zao)亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)》是(shi)整(zheng)個天頂畫中(zhong)(zhong)(zhong)最動(dong)人(ren)心弦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)幕,這一(yi)(yi)幕沒有直接畫上(shang)帝(di)(di)塑(su)造(zao)(zao)亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang),而是(shi)畫出(chu)神圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火花即(ji)將(jiang)觸(chu)(chu)(chu)及亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)這一(yi)(yi)瞬間:從(cong)天飛來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)帝(di)(di),將(jiang)手指(zhi)伸向亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang),正要像接通(tong)電源一(yi)(yi)樣(yang)將(jiang)靈魂(hun)傳遞(di)給亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)。這一(yi)(yi)戲(xi)劇性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞬間,將(jiang)人(ren)與(yu)上(shang)帝(di)(di)奇妙地(di)(di)并列起來(lai),觸(chu)(chu)(chu)發(fa)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)限(xian)敬(jing)畏感,這真是(shi)前(qian)無(wu)古(gu)人(ren),后無(wu)來(lai)者(zhe)。體魄豐滿(man)、背景簡(jian)約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式處(chu)理(li)(li),靜(jing)動(dong)相對、神人(ren)相顧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)組造(zao)(zao)型,一(yi)(yi)與(yu)多、靈與(yu)肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺照應,創(chuang)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載集中(zhong)(zhong)(zhong)到了(le)這一(yi)(yi)時(shi)刻。上(shang)帝(di)(di)一(yi)(yi)把昏沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)提(ti)醒,理(li)(li)性(xing)就(jiu)成了(le)人(ren)類意(yi)(yi)識不停運(yun)轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“器(qi)”。亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)慵倦(juan)地(di)(di)斜(xie)臥在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)個山(shan)坡下,他(ta)(ta)健壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體格(ge)在(zai)(zai)(zai)深重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土色(se)中(zhong)(zhong)(zhong)襯托出(chu)來(lai),充(chong)滿(man)著(zhu)青春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)與(yu)柔和(he)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右臂依(yi)在(zai)(zai)(zai)山(shan)坡上(shang),右腿伸展(zhan),左(zuo)(zuo)腿自然地(di)(di)歪曲著(zhu)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭,悲哀(ai)中(zhong)(zhong)(zhong)透露著(zhu)一(yi)(yi)絲渴望,無(wu)力(li)地(di)(di)微俯,左(zuo)(zuo)臂依(yi)在(zai)(zai)(zai)左(zuo)(zuo)膝(xi)上(shang)伸向上(shang)帝(di)(di)。上(shang)帝(di)(di)飛騰而來(lai),左(zuo)(zuo)臂圍著(zhu)幾個小天使(shi)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉色(se)不再(zai)是(shi)發(fa)號施(shi)令時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威嚴神氣,而是(shi)又(you)悲哀(ai)又(you)和(he)善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情態。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)光注視(shi)著(zhu)亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang):他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個創(chuang)造(zao)(zao)物。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手指(zhi)即(ji)將(jiang)觸(chu)(chu)(chu)到亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手指(zhi),灌注神明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)。此時(shi),我(wo)們注意(yi)(yi)到亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)不僅(jin)使(shi)勁(jing)地(di)(di)移向他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)者(zhe),而且還使(shi)勁(jing)地(di)(di)移向夏娃(wa),因為(wei)他(ta)(ta)已看見(jian)在(zai)(zai)(zai)上(shang)帝(di)(di)左(zuo)(zuo)臂庇(bi)護(hu)下即(ji)將(jiang)誕生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏娃(wa)。我(wo)們循著(zhu)亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼神,也瞥見(jian)了(le)那美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏娃(wa),她那雙明亮嫵媚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙眼正在(zai)(zai)(zai)偷偷斜(xie)視(shi)地(di)(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)當(dang)(dang)(dang)(dang)。在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)個靜(jing)止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面上(shang),同(tong)時(shi)描繪出(chu)兩(liang)個不同(tong)層面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節,完整(zheng)地(di)(di)再(zai)現了(le)上(shang)帝(di)(di)造(zao)(zao)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部意(yi)(yi)義,這是(shi)何等高超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫技藝。

暗藏解剖圖

中廣(guang)網(wang)北京5月(yue)31日消息(記(ji)者邢斯(si)(si)嘉)據中國之聲《新聞縱橫》8時35分報道(dao),達芬奇在(zai)作(zuo)品中暗藏密(mi)碼(ma),這(zhe)是小說(shuo)情(qing)節;但最近(jin)有人發現(xian)文藝(yi)復興時期另一巨(ju)匠米開朗(lang)(lang)琪(qi)羅的(de)畫(hua)中密(mi)碼(ma)。發現(xian)者認為米開朗(lang)(lang)琪(qi)羅在(zai)梵蒂(di)岡(gang)西斯(si)(si)汀教堂的(de)著名天花(hua)壁畫(hua)《創世記(ji)》里,展示了解剖(pou)學的(de)知識,暗藏了一幅人腦解剖(pou)圖。如此“米開朗(lang)(lang)琪(qi)羅密(mi)碼(ma)”引起(qi)世界多方關注。

在(zai)意大利,導游經(jing)常有一句口頭禪(chan),到了意大利,一定(ding)要(yao)去羅(luo)馬(ma)(ma),到了羅(luo)馬(ma)(ma),必(bi)定(ding)要(yao)看梵蒂(di)岡(gang)——而(er)梵蒂(di)岡(gang)的(de)藝術(shu)杰(jie)作(zuo)主要(yao)集中在(zai)圣(sheng)彼得(de)廣場、圣(sheng)彼得(de)教(jiao)堂(tang)、梵蒂(di)岡(gang)博物館(guan)和西斯(si)廷教(jiao)堂(tang)。我們今天所說的(de)米開(kai)朗(lang)琪(qi)羅(luo)的(de)密碼(ma)畫作(zuo)就是在(zai)羅(luo)馬(ma)(ma)梵蒂(di)岡(gang)西斯(si)汀教(jiao)堂(tang)的(de)那(nei)幅600平米天花壁畫《創世紀》。

發現其中密碼或(huo)者叫玄機的(de)(de)(de)人是兩位(wei)有心(xin)的(de)(de)(de)游客(ke)。來自美(mei)國(guo)約翰斯·霍普金斯大學醫學院(Johns Hopkins University)的(de)(de)(de)2位(wei)腦外科專家,蘭·蘇克(Ian Suk)和拉法爾(er)·塔瑪爾(er)戈(Rafael Tamargo)。

原本他(ta)(ta)們和其他(ta)(ta)到意(yi)大(da)利旅(lv)游(you)的(de)(de)(de)游(you)客一(yi)樣,到西斯汀教堂(tang)欣賞當年留下的(de)(de)(de)那(nei)些偉大(da)的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua),但是(shi)(shi)沒(mei)想(xiang)到的(de)(de)(de)是(shi)(shi),在(zai)他(ta)(ta)們專業的(de)(de)(de)眼光(guang)里,米開朗琪羅(luo)1508至1512年間,畫(hua)在(zai)梵蒂(di)岡西斯汀教堂(tang)天花板上(shang)的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)《創世記》里隱藏(zang)了(le)人(ren)(ren)類脊骨以(yi)及人(ren)(ren)腦神經解剖圖(tu)的(de)(de)(de)信息。經過對(dui)畫(hua)作研究之后,他(ta)(ta)們最近在(zai)一(yi)份腦外科期(qi)刊《神經外科》上(shang)發(fa)表文章(zhang)說,他(ta)(ta)們發(fa)現(xian)畫(hua)作最西邊的(de)(de)(de)《主分(fen)光(guang)暗(an)》部分(fen),暗(an)藏(zang)玄(xuan)機,應該(gai)是(shi)(shi)大(da)師(shi)刻意(yi)之舉。他(ta)(ta)們認為畫(hua)中(zhong)(zhong)上(shang)帝(di)的(de)(de)(de)喉頭和胸(xiong)部位置(zhi)出現(xian)了(le)一(yi)些不(bu)規則的(de)(de)(de)輪(lun)廓(kuo),而且和畫(hua)中(zhong)(zhong)其他(ta)(ta)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)光(guang)源來(lai)自(zi)下方不(bu)同(tong),上(shang)帝(di)頸部的(de)(de)(de)那(nei)個部分(fen)是(shi)(shi)直接光(guang)源照射,顯出畫(hua)家對(dui)此是(shi)(shi)別出心(xin)裁。科學(xue)家把人(ren)(ren)體大(da)腦解剖圖(tu)像和畫(hua)中(zhong)(zhong)上(shang)帝(di)頸部的(de)(de)(de)影(ying)象重疊,發(fa)現(xian)兩(liang)者的(de)(de)(de)輪(lun)廓(kuo)剛好相稱,而上(shang)帝(di)穿著的(de)(de)(de)長袍突出的(de)(de)(de)一(yi)段(duan)布(bu)料則暗(an)暗(an)代表了(le)人(ren)(ren)體脊柱。

西斯廷(ting)教(jiao)(jiao)堂本來(lai)只是(shi)羅馬教(jiao)(jiao)皇的(de)一個私用(yong)經堂。教(jiao)(jiao)堂里(li)的(de)天頂(ding)(ding)巨畫(hua)(hua),是(shi)文藝(yi)復興三杰之一的(de)米(mi)開朗琪羅的(de)繪(hui)畫(hua)(hua)藝(yi)術豐碑,以圣經《創世記》為主線,在拱頂(ding)(ding)上形成(cheng)長方形。全(quan)長40米(mi),寬14米(mi)。分割成(cheng)九個畫(hua)(hua)面,分別描繪(hui)了九個主題。它(ta)和那間(jian)教(jiao)(jiao)堂的(de)另一幅壁畫(hua)(hua)《最后的(de)審判》并立為米(mi)開朗琪羅一生(sheng)最有代(dai)表(biao)性的(de)兩大巨制。

不過(guo)據史料記(ji)載米開(kai)朗琪(qi)(qi)羅(luo)年(nian)經時(shi)還(huan)曾狂(kuang)熱學(xue)習(xi)人(ren)體(ti)解剖(pou)學(xue),他說服一位修(xiu)道院(yuan)副院(yuan)長讓他可(ke)以在修(xiu)道院(yuan)的(de)醫(yi)院(yuan)研究尸體(ti),畫過(guo)不少(shao)人(ren)體(ti)解剖(pou)素(su)描,不過(guo)后來他把(ba)絕大部分有關人(ren)體(ti)解剖(pou)的(de)素(su)描筆記(ji)銷毀了。米開(kai)朗琪(qi)(qi)羅(luo)開(kai)始作這幅壁畫時(shi)大約33歲(sui),歷時(shi)4年(nian)5個(ge)月(yue),(從1508年(nian)5月(yue)開(kai)始到(dao)1512年(nian)10月(yue)底完成),全部由(you)他獨(du)自一人(ren)來完成。

懂人(ren)體(ti)(ti)解剖學,畫(hua)(hua)作一(yi)手包辦,從這方面看米開朗琪羅密碼有(you)著一(yi)定(ding)的(de)(de)根據。不(bu)過,這也(ye)不(bu)是(shi)第一(yi)次(ci)有(you)人(ren)發現這幅名畫(hua)(hua)有(you)部分和人(ren)體(ti)(ti)結構相似。因為在1990年,也(ye)有(you)醫生發現它的(de)(de)中間部分,就是(shi)上(shang)帝創造亞(ya)當的(de)(de)那部分畫(hua)(hua),說正好是(shi)人(ren)腦的(de)(de)橫切(qie)面。

當然(ran),這種發現來自腦外科專(zhuan)家或(huo)醫生,也不排除(chu)可(ke)能只是“各花入各眼(yan)”、“先入為主”的結論。

作者簡介

米開朗基羅,全名(ming)米開朗基羅·迪·洛多(duo)維科(ke)·布(bu)奧納羅蒂(di)·西(xi)蒙(meng)尼(Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni),是文藝(yi)復興時期杰出(chu)的(de)通(tong)才、雕(diao)塑家(jia)、建筑師、畫家(jia)和詩人(ren)(ren),與列奧納多(duo)·達芬奇和拉(la)斐(fei)爾(er)并(bing)稱(cheng)“文藝(yi)復興藝(yi)術三(san)杰”,以人(ren)(ren)物“健美”著(zhu)稱(cheng),即使(shi)女性的(de)身體也描畫的(de)肌肉(rou)健壯。他的(de)雕(diao)刻(ke)作品(pin)(pin)“大衛像(xiang)”舉(ju)世(shi)聞名(ming),美第奇墓前的(de)“晝”、“夜(ye)”、“晨”、“昏(hun)”四座雕(diao)像(xiang)構思新奇,此外(wai)著(zhu)名(ming)的(de)雕(diao)塑作品(pin)(pin)還(huan)有“摩西(xi)像(xiang)”、“大奴隸”等。

后世影響

“創世紀”的9幅壁畫(hua)中以‘創造(zao)亞當’最具盛名,同時是許多諷刺性創作作品爭相模仿的題(ti)材(cai)之(zhi)一(yi)。這(zhe)些題(ti)材(cai)通常(chang)都會將畫(hua)中的上帝或亞當替代成(cheng)漫畫(hua)中的主角。

首次(ci)出現并應用在(zai)1959年在(zai)電(dian)(dian)影(ying)《賓(bin)虛》的片頭(tou)開場(chang)動畫(hua)中(zhong),甚至更早(zao)于電(dian)(dian)影(ying)《雄(xiong)獅(shi)利(li)奧》。在(zai)這部電(dian)(dian)影(ying)中(zhong),鏡頭(tou)在(zai)壁畫(hua)中(zhong)漸漸移(yi)動,最后(hou)停留在(zai)上帝(di)與亞當的手(shou)指接觸的位置。

應用(yong)在電影(ying)《E.T.外星人(ren)》的(de)(de)(de)宣傳海報中(zhong)(zhong)描(miao)繪出E.T的(de)(de)(de)手指(zhi)與小(xiao)男孩的(de)(de)(de)手指(zhi)接(jie)觸。在電玩游(you)戲(xi)《魔(mo)劍(jian)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)游(you)戲(xi)背(bei)景也可以看見類似圖樣,特別是(shi)在第38關的(de)(de)(de)背(bei)景圖案。然而在小(xiao)型(xing)超級(ji)任(ren)天堂游(you)戲(xi)機中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)《魔(mo)劍(jian)》就沒有顯示(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)背(bei)景圖案了。

在(zai)1996年播(bo)出的(de)圓谷株式會(hui)社拍攝(she)的(de)特攝(she)電視劇(ju)(ju)《迪(di)迦奧特曼(man)》的(de)TV劇(ju)(ju)集第25集《惡魔的(de)審判》中,迪(di)迦被炎魔戰士基里艾洛德(de)二世重創打倒昏(hun)迷后,在(zai)居(ju)間惠隊長的(de)呼吁下(xia)(xia)醒悟的(de)人們用手提燈(deng)光(guang)(guang)(guang)等(如隊長兒(er)子知(zhi)樹強行(xing)提高樓房照明(ming)電壓(ya))照明(ming)物的(de)幫助下(xia)(xia),迪(di)迦蘇醒并朝燈(deng)光(guang)(guang)(guang)伸手這一場景組(zu)成了(le)背景樓頂(ding)標志(zhi)中“創造亞當”的(de)圖樣。迪(di)迦為“亞當”而人類們的(de)光(guang)(guang)(guang)為“上(shang)帝”,可(ke)以說為大結(jie)局(ju)中打敗(bai)最終boss加(jia)坦杰厄的(de)閃(shan)耀(yao)形態埋(mai)下(xia)(xia)了(le)伏筆。

日本連載動漫《死(si)亡筆記》也隱約(yue)保有‘創造亞(ya)當(dang)’的(de)圖樣(yang),漫畫主角(jiao)夜神月扮演亞(ya)當(dang),而死(si)神琉克則(ze)是扮演上帝(di)的(de)角(jiao)色(se),此兩個角(jiao)色(se)同時握住一顆蘋果。

在“發展受阻(zu)”電視系列劇中,‘創造亞當’的圖(tu)樣被(bei)加以(yi)翻新并以(yi)真實人體來(lai)展示。

在卡(ka)通《惡搞(gao)之家(jia)》中的(de)彼得·格里(li)芬被雇(gu)用至(zhi)西斯(si)汀禮拜堂(tang)里(li)將(jiang)模板上(shang)色(se),但并非是將(jiang)‘創造亞當’那幅圖(tu)上(shang)色(se)。在《評論家(jia)》電(dian)視系(xi)列劇中,愛麗絲(si)在她公寓的(de)墻上(shang)畫了(le)‘創造亞當’的(de)復制品并展示給杰欣賞。

電視版的(de)(de)《銀河(he)系漫游指(zhi)南》中,亞當(dang)和(he)上帝的(de)(de)臉龐被用以(yi)圖(tu)示指(zhi)引進入巴別魚(yu)領地的(de)(de)指(zhi)標。

《太空船(chuan)地球(qiu)》理(li)論-現今美(mei)國佛羅里達州艾(ai)波卡特迪士尼主題(ti)樂(le)園中的游樂(le)設施之(zhi)一-書中也(ye)提(ti)(ti)到(dao)了‘創造亞當(dang)’這幅(fu)畫,該(gai)理(li)論提(ti)(ti)出的時(shi)間點剛好在蒸氣機發明的過渡時(shi)期。

2008年出版(ban)的(de)電玩(wan)游戲《俠盜獵車(che)手》中的(de)角色(se)之(zhi)一(yi)-伯(bo)尼-也(ye)在自(zi)己的(de)公寓中的(de)墻上模仿這幅作(zuo)品,但(dan)亞當的(de)臉孔(kong)卻變(bian)成伯(bo)尼自(zi)己的(de)臉。

電影《2001太空(kong)漫游(you)》中,大衛·鮑曼在(zai)黑色石(shi)板將他轉(zhuan)變成(cheng)星(xing)童之前的伸手觸摸動作也有類似圖樣。

英國藝(yi)術家(jia)班納迪(di)克(ke).坎培爾以未來(lai)主義的(de)方式重新闡述‘創(chuang)造亞當(dang)’這幅(fu)作品,但人物(wu)卻是亞當(dang)和女神,并穿(chuan)著(zhu)銀色絲質的(de)貼身(shen)衣(yi)服。該幅(fu)畫目前收藏于希臘(la)的(de)一(yi)座(zuo)對外(wai)開放的(de)古老建(jian)筑物(wu)中(zhong)。

電影《冒牌天神》的宣傳海報也是類似的圖樣(yang),金·凱瑞-飾演男主(zhu)角布(bu)魯斯·諾(nuo)倫-取(qu)代了亞當(dang)。

電影《2012》中,西斯(si)廷禮拜堂被震毀,壁畫上(shang)亞(ya)當和(he)上(shang)帝接觸(chu)的手(shou)指(zhi)從中斷裂。

卡通(tong)《海綿(mian)寶寶》中有幅圖樣也是類(lei)似的圖型(xing),但(dan)章(zhang)(zhang)魚哥(ge)取(qu)代了亞當,而一只留著長胡(hu)子(zi)的章(zhang)(zhang)魚則(ze)取(qu)代了上帝。

《洛基恐怖(bu)秀(xiu)》的(de)小池底面也可以看見‘創造亞當’這幅(fu)圖畫。

在《鋼(gang)鐵俠》中的也出現類似(si)的場(chang)景,男主角托(tuo)尼·史塔(ta)克扮演亞當,并身穿鋼(gang)鐵般的外殼。

日本電(dian)視劇《魔女的(de)條(tiao)件》中(zhong)多次(ci)出(chu)現或提到“創造亞(ya)當”壁畫,女主(zhu)角(jiao)廣瀨未知和男主(zhu)角(jiao)黑澤光也有模仿畫中(zhong)指尖(jian)相觸的(de)動作。

同樣在動漫《白沙的水族館》ED最后(hou)一幕(mu)中兩位少女水中相望的場景也有此(ci)世界名(ming)畫(hua)的身影

諷刺(ci)型宗教飛天面條神(shen)教也有一幅(fu)類似(si)的(de)宣傳(chuan)畫(hua),所不同(tong)的(de)是上帝被飛行(xing)面條怪(guai)所替代(dai)。

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