《創世紀》是米開朗基羅于1508年(nian)5月至1512年(nian)10月創作的壁畫,現(xian)藏于梵(fan)蒂岡西斯廷教堂,規格是14x38.5米。
《創世紀(ji)》是米開朗(lang)基羅在(zai)西斯(si)廷(ting)禮拜堂大廳天(tian)頂的(de)中央部分按建筑框邊畫的(de)連續9幅宗教題材(cai)的(de)壁畫。
這幅巨型壁畫(hua)(hua)期間(jian),歷時長達(da)4年(nian)多。畫(hua)(hua)面(mian)面(mian)積(ji)達(da)14x38.5平方(fang)米,畫(hua)(hua)題均(jun)取材于《圣經(jing)》的開(kai)頭部分中(zhong),有關(guan)開(kai)天辟地(di)直到洪水方(fang)舟的故事(見(jian)《創世記(ji)》)。分別為《神分光暗》,《創造(zao)(zao)日、月、草木》,《神分水陸》,《創造(zao)(zao)亞(ya)當(dang)》,《創造(zao)(zao)夏娃》,《原罪-逐出伊甸(dian)園》,《諾亞(ya)獻祭(ji)》,《大洪水》,《諾亞(ya)醉酒》。畫(hua)(hua)面(mian)由以上9幅中(zhong)心畫(hua)(hua)面(mian)和眾(zhong)多裝飾畫(hua)(hua)部組成,共繪有343個人物。
米(mi)(mi)開朗基(ji)羅(luo)為梵(fan)蒂岡(gang)西(xi)(xi)斯(si)(si)廷教(jiao)堂創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)巨幅天頂(ding)(ding)畫《創(chuang)(chuang)世紀》,人物多(duo)(duo)達300多(duo)(duo)人,分(fen)成中央和左右兩側三個部分(fen)。西(xi)(xi)斯(si)(si)廷教(jiao)堂天頂(ding)(ding)畫是(shi)米(mi)(mi)開朗基(ji)羅(luo)在繪(hui)畫創(chuang)(chuang)作(zuo)方面的(de)最大杰作(zuo)。它分(fen)布在該教(jiao)堂整個長方形大廳的(de)屋頂(ding)(ding)。整個屋頂(ding)(ding)長36.54米(mi)(mi),寬13.14米(mi)(mi),平面達480平方米(mi)(mi)。作(zuo)品場面宏大,人物刻(ke)畫震(zhen)撼人心,是(shi)米(mi)(mi)開朗基(ji)羅(luo)的(de)代(dai)表作(zuo)之(zhi)一。
《創世紀》由(you)“上帝創造(zao)世界(jie)”、“人間的(de)(de)墮落(luo)”、“不應有的(de)(de)犧牲”三部(bu)分組(zu)成,每(mei)幅場景都圍繞著(zhu)巨大的(de)(de)、各(ge)種形態坐著(zhu)的(de)(de)裸體(ti)青年,壁畫的(de)(de)兩側是生動的(de)(de)女巫、預言者(zhe)和(he)奴(nu)隸。整個(ge)畫面氣勢磅礴,力度非(fei)凡,拱(gong)頂似(si)以因無(wu)法承受(shou)它的(de)(de)重量在顫(zhan)抖(dou)。
其中(zhong)(zhong)《創(chuang)造亞(ya)(ya)(ya)當(dang)(dang)》是(shi)(shi)整個(ge)(ge)(ge)天(tian)頂(ding)畫(hua)中(zhong)(zhong)最動人心弦的(de)(de)(de)(de)一(yi)幕(mu),這(zhe)(zhe)一(yi)幕(mu)沒(mei)有直接畫(hua)上(shang)帝(di)(di)塑(su)造亞(ya)(ya)(ya)當(dang)(dang),而(er)是(shi)(shi)畫(hua)出神(shen)(shen)圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)火花即將(jiang)(jiang)觸及亞(ya)(ya)(ya)當(dang)(dang)這(zhe)(zhe)一(yi)瞬間:從天(tian)飛來(lai)的(de)(de)(de)(de)上(shang)帝(di)(di),將(jiang)(jiang)手(shou)指(zhi)伸(shen)(shen)向(xiang)(xiang)亞(ya)(ya)(ya)當(dang)(dang),正要像接通電源一(yi)樣(yang)將(jiang)(jiang)靈(ling)魂傳遞給亞(ya)(ya)(ya)當(dang)(dang)。這(zhe)(zhe)一(yi)戲劇性的(de)(de)(de)(de)瞬間,將(jiang)(jiang)人與(yu)(yu)上(shang)帝(di)(di)奇妙地(di)并(bing)列起(qi)來(lai),觸發我(wo)們的(de)(de)(de)(de)無限敬畏(wei)感,這(zhe)(zhe)真是(shi)(shi)前無古人,后無來(lai)者(zhe)。體魄豐滿、背景(jing)簡約的(de)(de)(de)(de)形式(shi)處理,靜(jing)動相(xiang)對、神(shen)(shen)人相(xiang)顧的(de)(de)(de)(de)兩組造型,一(yi)與(yu)(yu)多、靈(ling)與(yu)(yu)肉的(de)(de)(de)(de)視覺(jue)照應(ying),創(chuang)世的(de)(de)(de)(de)記(ji)載(zai)集中(zhong)(zhong)到了這(zhe)(zhe)一(yi)時(shi)(shi)刻。上(shang)帝(di)(di)一(yi)把昏沉(chen)的(de)(de)(de)(de)亞(ya)(ya)(ya)當(dang)(dang)提醒,理性就成了人類意(yi)(yi)識(shi)不停運轉的(de)(de)(de)(de)“器(qi)”。亞(ya)(ya)(ya)當(dang)(dang)慵倦地(di)斜臥在一(yi)個(ge)(ge)(ge)山坡下,他(ta)健(jian)壯(zhuang)的(de)(de)(de)(de)體格在深重(zhong)的(de)(de)(de)(de)土色中(zhong)(zhong)襯托(tuo)出來(lai),充滿著(zhu)(zhu)(zhu)青春的(de)(de)(de)(de)力與(yu)(yu)柔和。他(ta)的(de)(de)(de)(de)右臂依在山坡上(shang),右腿伸(shen)(shen)展(zhan),左腿自然地(di)歪曲著(zhu)(zhu)(zhu)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)頭(tou),悲(bei)哀(ai)中(zhong)(zhong)透露著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)絲渴望(wang),無力地(di)微(wei)俯,左臂依在左膝(xi)上(shang)伸(shen)(shen)向(xiang)(xiang)上(shang)帝(di)(di)。上(shang)帝(di)(di)飛騰而(er)來(lai),左臂圍著(zhu)(zhu)(zhu)幾個(ge)(ge)(ge)小天(tian)使(shi)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)臉(lian)色不再是(shi)(shi)發號施(shi)令(ling)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)威(wei)嚴神(shen)(shen)氣,而(er)是(shi)(shi)又悲(bei)哀(ai)又和善(shan)的(de)(de)(de)(de)情態。他(ta)的(de)(de)(de)(de)目光(guang)注視著(zhu)(zhu)(zhu)亞(ya)(ya)(ya)當(dang)(dang):他(ta)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)個(ge)(ge)(ge)創(chuang)造物。他(ta)的(de)(de)(de)(de)手(shou)指(zhi)即將(jiang)(jiang)觸到亞(ya)(ya)(ya)當(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)手(shou)指(zhi),灌注神(shen)(shen)明的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂。此時(shi)(shi),我(wo)們注意(yi)(yi)到亞(ya)(ya)(ya)當(dang)(dang)不僅使(shi)勁地(di)移(yi)向(xiang)(xiang)他(ta)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造者(zhe),而(er)且還使(shi)勁地(di)移(yi)向(xiang)(xiang)夏娃,因為他(ta)已看見(jian)在上(shang)帝(di)(di)左臂庇護下即將(jiang)(jiang)誕生的(de)(de)(de)(de)夏娃。我(wo)們循著(zhu)(zhu)(zhu)亞(ya)(ya)(ya)當(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)眼神(shen)(shen),也瞥見(jian)了那美麗(li)的(de)(de)(de)(de)夏娃,她那雙明亮(liang)嫵媚(mei)的(de)(de)(de)(de)雙眼正在偷偷斜視地(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)亞(ya)(ya)(ya)當(dang)(dang)。在一(yi)個(ge)(ge)(ge)靜(jing)止(zhi)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面上(shang),同(tong)時(shi)(shi)描繪(hui)出兩個(ge)(ge)(ge)不同(tong)層面的(de)(de)(de)(de)情節,完整地(di)再現(xian)了上(shang)帝(di)(di)造人的(de)(de)(de)(de)全(quan)部(bu)意(yi)(yi)義,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)何等高超的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)技藝(yi)。
中(zhong)(zhong)(zhong)廣(guang)網(wang)北京5月31日消息(記(ji)者邢斯(si)嘉(jia))據中(zhong)(zhong)(zhong)國之(zhi)聲《新聞縱橫》8時35分報道,達(da)芬奇在作品中(zhong)(zhong)(zhong)暗藏密(mi)碼(ma)(ma),這是小說情(qing)節;但最(zui)近有(you)人發現(xian)文藝(yi)復(fu)興時期另一(yi)巨匠米開朗琪羅(luo)的(de)畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)密(mi)碼(ma)(ma)。發現(xian)者認為米開朗琪羅(luo)在梵蒂岡西斯(si)汀教堂(tang)的(de)著名天花壁畫(hua)《創世(shi)(shi)記(ji)》里,展示了(le)解(jie)剖(pou)學的(de)知識,暗藏了(le)一(yi)幅(fu)人腦解(jie)剖(pou)圖。如此“米開朗琪羅(luo)密(mi)碼(ma)(ma)”引(yin)起世(shi)(shi)界多(duo)方關(guan)注。
在(zai)意(yi)大利,導游(you)經常有(you)一(yi)句(ju)口頭禪(chan),到(dao)了(le)意(yi)大利,一(yi)定(ding)要去羅馬(ma),到(dao)了(le)羅馬(ma),必(bi)定(ding)要看(kan)梵(fan)(fan)蒂岡——而梵(fan)(fan)蒂岡的藝(yi)術杰(jie)作主要集(ji)中在(zai)圣彼(bi)得廣場、圣彼(bi)得教(jiao)堂(tang)、梵(fan)(fan)蒂岡博物館和西斯廷教(jiao)堂(tang)。我們今天所(suo)說的米開(kai)朗(lang)琪(qi)羅的密碼畫(hua)作就是(shi)在(zai)羅馬(ma)梵(fan)(fan)蒂岡西斯汀教(jiao)堂(tang)的那幅(fu)600平米天花(hua)壁畫(hua)《創世紀》。
發現其中密碼或者叫玄(xuan)機的人是(shi)兩位有心的游(you)客。來(lai)自美國約翰斯·霍(huo)普(pu)金斯大學(xue)醫學(xue)院(Johns Hopkins University)的2位腦外科專家,蘭·蘇克(Ian Suk)和拉法爾·塔瑪爾戈(Rafael Tamargo)。
原本他(ta)們(men)和(he)(he)其他(ta)到(dao)意(yi)大(da)利旅游的(de)(de)(de)游客(ke)一樣,到(dao)西(xi)斯(si)汀(ting)教堂欣(xin)賞當(dang)年(nian)留下(xia)的(de)(de)(de)那些(xie)(xie)偉大(da)的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua),但是(shi)沒想到(dao)的(de)(de)(de)是(shi),在他(ta)們(men)專業的(de)(de)(de)眼(yan)光(guang)里,米開朗琪羅1508至1512年(nian)間,畫(hua)(hua)(hua)在梵蒂岡西(xi)斯(si)汀(ting)教堂天花板上的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)《創世記》里隱藏了(le)人(ren)(ren)類脊骨以(yi)及人(ren)(ren)腦神經(jing)解剖(pou)圖的(de)(de)(de)信息。經(jing)過對畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)研究之后(hou),他(ta)們(men)最(zui)近在一份(fen)腦外科(ke)期刊(kan)《神經(jing)外科(ke)》上發(fa)表文章(zhang)說,他(ta)們(men)發(fa)現畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)最(zui)西(xi)邊的(de)(de)(de)《主分光(guang)暗(an)》部(bu)分,暗(an)藏玄機,應該(gai)是(shi)大(da)師刻意(yi)之舉。他(ta)們(men)認為畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)上帝的(de)(de)(de)喉頭(tou)和(he)(he)胸部(bu)位置出現了(le)一些(xie)(xie)不(bu)規則(ze)的(de)(de)(de)輪廓,而且(qie)和(he)(he)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)其他(ta)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)光(guang)源來(lai)自下(xia)方不(bu)同,上帝頸(jing)部(bu)的(de)(de)(de)那個部(bu)分是(shi)直接光(guang)源照射,顯出畫(hua)(hua)(hua)家對此是(shi)別出心裁。科(ke)學家把人(ren)(ren)體(ti)大(da)腦解剖(pou)圖像和(he)(he)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)上帝頸(jing)部(bu)的(de)(de)(de)影象重疊,發(fa)現兩(liang)者的(de)(de)(de)輪廓剛(gang)好(hao)相稱,而上帝穿(chuan)著的(de)(de)(de)長袍(pao)突出的(de)(de)(de)一段布料則(ze)暗(an)暗(an)代表了(le)人(ren)(ren)體(ti)脊柱。
西(xi)斯廷教堂(tang)(tang)(tang)本來(lai)只是(shi)羅(luo)馬教皇的一(yi)個(ge)私(si)用經(jing)堂(tang)(tang)(tang)。教堂(tang)(tang)(tang)里的天頂巨(ju)畫,是(shi)文(wen)藝(yi)復興三杰之一(yi)的米(mi)(mi)(mi)開朗(lang)琪羅(luo)的繪畫藝(yi)術豐(feng)碑,以圣經(jing)《創世(shi)記》為(wei)主線,在拱頂上形(xing)成長方形(xing)。全長40米(mi)(mi)(mi),寬14米(mi)(mi)(mi)。分割成九個(ge)畫面,分別描繪了九個(ge)主題(ti)。它和那間教堂(tang)(tang)(tang)的另一(yi)幅壁(bi)畫《最后的審(shen)判》并立為(wei)米(mi)(mi)(mi)開朗(lang)琪羅(luo)一(yi)生最有代表性(xing)的兩大(da)巨(ju)制。
不過(guo)據史(shi)料記(ji)載米開(kai)朗琪羅年經時(shi)還曾狂熱學習人(ren)體解(jie)剖學,他說服(fu)一位修道院副院長讓他可(ke)以在修道院的(de)醫院研究尸體,畫過(guo)不少人(ren)體解(jie)剖素描(miao),不過(guo)后(hou)來他把絕大(da)部分有關(guan)人(ren)體解(jie)剖的(de)素描(miao)筆(bi)記(ji)銷毀了。米開(kai)朗琪羅開(kai)始作這幅壁畫時(shi)大(da)約33歲,歷時(shi)4年5個月,(從1508年5月開(kai)始到1512年10月底完(wan)成(cheng)),全部由(you)他獨自一人(ren)來完(wan)成(cheng)。
懂人體解剖學(xue),畫作(zuo)一手(shou)包辦,從這(zhe)(zhe)方面看米(mi)開(kai)朗琪(qi)羅密碼有(you)(you)著一定的根據。不過,這(zhe)(zhe)也不是第一次有(you)(you)人發(fa)現(xian)這(zhe)(zhe)幅名畫有(you)(you)部(bu)(bu)分和人體結構相(xiang)似(si)。因為在1990年,也有(you)(you)醫生(sheng)發(fa)現(xian)它(ta)的中間(jian)部(bu)(bu)分,就是上帝創造亞(ya)當的那部(bu)(bu)分畫,說(shuo)正好(hao)是人腦的橫(heng)切(qie)面。
當(dang)然,這種(zhong)發現(xian)來自腦外科(ke)專家或(huo)醫生(sheng),也不排除可能(neng)只是“各花入(ru)各眼(yan)”、“先入(ru)為主(zhu)”的(de)結論。
米開朗基羅(luo),全名米開朗基羅(luo)·迪·洛(luo)多(duo)維科·布奧納羅(luo)蒂·西蒙尼(ni)(Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni),是文(wen)藝(yi)復(fu)興時期杰出的(de)通才、雕(diao)塑家、建筑師、畫家和(he)(he)詩(shi)人(ren),與列奧納多(duo)·達芬(fen)奇和(he)(he)拉(la)斐爾并稱(cheng)(cheng)“文(wen)藝(yi)復(fu)興藝(yi)術三杰”,以人(ren)物“健(jian)美(mei)”著(zhu)(zhu)稱(cheng)(cheng),即使女(nv)性的(de)身體也(ye)描畫的(de)肌肉健(jian)壯。他的(de)雕(diao)刻作(zuo)品(pin)(pin)“大衛(wei)像”舉世聞名,美(mei)第奇墓前(qian)的(de)“晝”、“夜”、“晨(chen)”、“昏”四座(zuo)雕(diao)像構(gou)思新奇,此外著(zhu)(zhu)名的(de)雕(diao)塑作(zuo)品(pin)(pin)還有“摩西像”、“大奴隸”等。
“創(chuang)世紀”的9幅壁(bi)畫(hua)中(zhong)(zhong)以‘創(chuang)造亞當’最具盛名,同時是許多諷刺(ci)性(xing)創(chuang)作作品爭(zheng)相(xiang)模(mo)仿的題材(cai)之(zhi)一(yi)。這(zhe)些(xie)題材(cai)通(tong)常都會(hui)將畫(hua)中(zhong)(zhong)的上帝或亞當替代成漫畫(hua)中(zhong)(zhong)的主(zhu)角。
首次出現并應用在1959年在電影(ying)《賓虛》的片頭(tou)開(kai)場動畫中,甚至更早(zao)于電影(ying)《雄(xiong)獅利奧(ao)》。在這部電影(ying)中,鏡頭(tou)在壁畫中漸(jian)漸(jian)移動,最(zui)后停留在上帝與亞當的手指接觸(chu)的位置。
應(ying)用(yong)在(zai)電(dian)(dian)影《E.T.外星(xing)人(ren)》的(de)(de)(de)宣傳海(hai)報中(zhong)描繪出(chu)E.T的(de)(de)(de)手(shou)指與小男孩的(de)(de)(de)手(shou)指接觸。在(zai)電(dian)(dian)玩游戲《魔(mo)劍》中(zhong)的(de)(de)(de)游戲背(bei)景也(ye)可以看見類似圖(tu)(tu)(tu)樣,特別(bie)是在(zai)第(di)38關的(de)(de)(de)背(bei)景圖(tu)(tu)(tu)案。然而(er)在(zai)小型(xing)超級任天堂游戲機(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)《魔(mo)劍》就(jiu)沒有顯示這樣的(de)(de)(de)背(bei)景圖(tu)(tu)(tu)案了。
在(zai)1996年播出的(de)(de)圓谷株式會社(she)拍攝的(de)(de)特攝電視劇《迪(di)(di)迦奧特曼》的(de)(de)TV劇集第25集《惡魔(mo)的(de)(de)審判》中(zhong),迪(di)(di)迦被(bei)炎魔(mo)戰士基里艾洛德二世重創打(da)倒昏迷后,在(zai)居間惠(hui)隊長的(de)(de)呼吁下(xia)醒悟的(de)(de)人們用手提燈光等(如隊長兒子知(zhi)樹(shu)強行提高樓房照明(ming)電壓(ya))照明(ming)物的(de)(de)幫助(zhu)下(xia),迪(di)(di)迦蘇醒并(bing)朝燈光伸(shen)手這(zhe)一場(chang)景組成了(le)背景樓頂標(biao)志中(zhong)“創造亞(ya)當”的(de)(de)圖(tu)樣(yang)。迪(di)(di)迦為“亞(ya)當”而人類們的(de)(de)光為“上帝”,可以(yi)說為大結(jie)局中(zhong)打(da)敗最終(zhong)boss加坦杰厄的(de)(de)閃(shan)耀(yao)形態埋(mai)下(xia)了(le)伏筆。
日本連載動漫《死亡筆記(ji)》也隱約保有(you)‘創(chuang)造亞當’的(de)圖樣,漫畫(hua)主角夜神(shen)月扮演亞當,而死神(shen)琉(liu)克(ke)則是(shi)扮演上帝的(de)角色(se),此(ci)兩個角色(se)同時(shi)握(wo)住(zhu)一顆蘋果。
在“發展(zhan)受阻”電視(shi)系列劇中,‘創造亞當’的圖樣被加(jia)以(yi)翻新并以(yi)真實(shi)人體來展(zhan)示。
在(zai)卡通《惡搞之家(jia)》中(zhong)的彼得·格里芬被雇(gu)用至西斯汀禮拜堂里將模(mo)板上色,但并非是將‘創造亞當’那幅圖上色。在(zai)《評論家(jia)》電視(shi)系列劇(ju)中(zhong),愛(ai)麗絲在(zai)她(ta)公寓的墻上畫(hua)了‘創造亞當’的復(fu)制(zhi)品并展示給(gei)杰欣賞。
電(dian)視版的《銀(yin)河系(xi)漫(man)游(you)指南》中,亞當和上帝的臉龐(pang)被用以圖示指引進入巴別魚領地的指標。
《太空船(chuan)地球(qiu)》理論-現今美國佛羅里達州艾(ai)波卡特迪士(shi)尼主題樂園(yuan)中的游樂設施之一-書中也提(ti)到了(le)‘創造亞當’這幅(fu)畫(hua),該理論提(ti)出的時(shi)間點剛好在蒸氣(qi)機發明的過渡時(shi)期。
2008年出版的(de)電玩游戲《俠盜獵車(che)手》中(zhong)的(de)角色之(zhi)一-伯(bo)尼(ni)-也(ye)在(zai)自(zi)己的(de)公寓中(zhong)的(de)墻(qiang)上模(mo)仿這(zhe)幅作品,但亞當(dang)的(de)臉孔卻變成伯(bo)尼(ni)自(zi)己的(de)臉。
電影《2001太(tai)空漫游》中,大衛·鮑曼在黑(hei)色(se)石板將他轉變成星童之前的伸手觸摸動(dong)作也有(you)類(lei)似(si)圖樣(yang)。
英國藝術家班納迪(di)克.坎培爾以未來主義的(de)方式重(zhong)新闡(chan)述‘創(chuang)造亞當(dang)(dang)’這(zhe)幅(fu)作品,但人物卻是亞當(dang)(dang)和女神(shen),并穿著銀色絲質的(de)貼身(shen)衣服。該(gai)幅(fu)畫目前(qian)收藏于希(xi)臘的(de)一座對外開(kai)放的(de)古老建筑物中。
電影《冒(mao)牌(pai)天神》的(de)宣傳海(hai)報也是類似的(de)圖樣(yang),金·凱瑞(rui)-飾(shi)演男主角布魯斯(si)·諾倫-取(qu)代(dai)了亞當。
電影《2012》中(zhong),西斯廷禮拜堂(tang)被震毀(hui),壁畫上亞當(dang)和上帝接觸的手指從中(zhong)斷裂。
卡通《海(hai)綿(mian)寶寶》中(zhong)有幅圖樣也是(shi)類似(si)的(de)圖型,但章魚(yu)哥取(qu)代(dai)了亞當,而一只留著長胡子的(de)章魚(yu)則(ze)取(qu)代(dai)了上帝(di)。
《洛(luo)基恐怖秀》的小池底(di)面也可以看(kan)見(jian)‘創造亞當’這幅圖畫。
在《鋼鐵(tie)(tie)俠》中的(de)也出現類似的(de)場景(jing),男主(zhu)角托尼(ni)·史塔克扮演亞當,并身穿鋼鐵(tie)(tie)般(ban)的(de)外殼。
日本電視劇(ju)《魔女的條件》中多次出現或提到“創造亞當”壁畫,女主角廣瀨未知和男主角黑澤(ze)光也有模仿畫中指尖(jian)相觸(chu)的動作。
同樣在動漫《白沙的水族館》ED最后(hou)一(yi)幕中兩位少女水中相(xiang)望(wang)的場景也有(you)此世界名畫的身影
諷(feng)刺型(xing)宗教(jiao)飛(fei)天面條神教(jiao)也有一(yi)幅類(lei)似的宣傳畫,所不同的是上帝被飛(fei)行(xing)面條怪(guai)所替代。