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《五臺山圖》是敦煌莫高(gao)窟最大的佛(fo)教史跡畫，自古(gu)以(yi)來就是朝圣者夢寐以(yi)求的供奉圣品。

歷史背景

《五(wu)(wu)(wu)臺(tai)山(shan)(shan)圖》是(shi)敦煌(huang)莫高窟(ku)(ku)(ku)最大(da)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)史跡畫(hua)(hua)(hua)，自古(gu)以來就是(shi)朝圣(sheng)者夢寐(mei)以求(qiu)的(de)(de)(de)(de)供奉圣(sheng)品(pin)。敦煌(huang)石窟(ku)(ku)(ku)現編(bian)61窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)洞窟(ku)(ku)(ku)是(shi)五(wu)(wu)(wu)代時期專為(wei)供奉文殊菩薩而開鑿的(de)(de)(de)(de)洞窟(ku)(ku)(ku)。在其若(ruo)大(da)的(de)(de)(de)(de)西(xi)壁上(shang)(shang)，繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)了佛(fo)教(jiao)圣(sheng)地五(wu)(wu)(wu)臺(tai)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)全景，規(gui)模恢宏(hong)，氣勢壯闊(kuo)，既是(shi)引人入勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水風(feng)景，又是(shi)一幅全息的(de)(de)(de)(de)地理圖，當地的(de)(de)(de)(de)掌故傳說都融入其中，藝(yi)(yi)術價值和(he)史料價值極高。《五(wu)(wu)(wu)臺(tai)山(shan)(shan)圖》再現了1500年(nian)前五(wu)(wu)(wu)代時期五(wu)(wu)(wu)臺(tai)山(shan)(shan)佛(fo)國圣(sheng)境(jing)的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)氛圍和(he)世(shi)(shi)俗(su)風(feng)情畫(hua)(hua)(hua)卷。作品(pin)以豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)想象力和(he)高超的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)技(ji)藝(yi)(yi)，采(cai)用鳥瞰式的(de)(de)(de)(de)透視法，描繪(hui)了巍(wei)峨敦厚、磅(bang)礴(bo)晉(jin)冀的(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)(wu)臺(tai)山(shan)(shan)及其周圍八(ba)百(bai)里(li)以內的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)川景色、寺庵蘭若(ruo)、城池房宇等建筑(zhu)199處、橋(qiao)梁(liang)13座、佛(fo)菩薩畫(hua)(hua)(hua)像20身、僧俗(su)人物(wu)428位、乘騎駝(tuo)馬48匹、運(yun)駝(tuo)13峰，是(shi)世(shi)(shi)界上(shang)(shang)罕見的(de)(de)(de)(de)古(gu)老的(de)(de)(de)(de)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)形象地圖。

傳說

《五(wu)臺(tai)(tai)(tai)山圖》據說是武則(ze)天(tian)稱帝后，有天(tian)晚上夢見(jian)了文殊菩薩在五(wu)臺(tai)(tai)(tai)山說法。于是第(di)二(er)天(tian)便使畫工按她夢中所(suo)見(jian)五(wu)臺(tai)(tai)(tai)山的樣(yang)子畫出(chu)了五(wu)臺(tai)(tai)(tai)山圖。

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山西國雅(ya)文化藝(yi)術有限(xian)公司設計制(zhi)作(zuo)的(de)《五臺山圖》采用(yong)傳統(tong)和現代的(de)不同(tong)表現形式及純金絕密工藝(yi)，采用(yong)99.9%純金納米技術制(zhi)作(zuo)成(cheng)黃金宣紙，具有極(ji)高的(de)收藏價(jia)值。并成(cheng)為五臺山申遺官方(fang)指定禮品。