莫高(gao)窟249窟西魏壁畫。在(zai)窟北頂下部。畫面描(miao)繪兩名獵者騎馬(ma)奔馳,前一(yi)人(ren)拉滿弓回(hui)身射一(yi)猛虎(hu),后(hou)一(yi)人(ren)正追(zhui)獵三(san)只(zhi)黃羊。虎(hu)的(de)(de)兇猛,羊的(de)(de)驚(jing)慌,獵人(ren)的(de)(de)勇敢機敏,表現得(de)淋漓盡致。背景畫山巒樹(shu)木,并畫有青(qing)龍、白(bai)虎(hu),以及(ji)神話(hua)中的(de)(de)東王(wang)公(gong)、西王(wang)母。
線條活潑(po)流暢,動勢夸張,畫面有強(qiang)烈(lie)的動感。從內(nei)容到形式都保持(chi)了傳統特(te)色。這是一幅古代西北(bei)地區游牧(mu)生(sheng)活的生(sheng)動寫照。
是誰繪(hui)成了堪稱世界藝術瑰寶的敦煌壁(bi)畫(hua)?研究人員一直期待從莫(mo)高窟(ku)北區找到關于壁(bi)畫(hua)作者的千(qian)古(gu)謎(mi)底,他們認為,莫(mo)高窟(ku)北區的243個洞窟(ku)是敦煌畫(hua)師的住所。而最近來自北區洞窟(ku)的考古(gu)報(bao)告表明(ming),這些洞窟(ku)是僧人居住修行或(huo)印制佛經的地方,這使(shi)關于壁(bi)畫(hua)作者的千(qian)古(gu)之(zhi)謎(mi)更(geng)加(jia)撲朔迷離。
敦(dun)(dun)煌莫高(gao)窟有(you)(you)735個(ge)洞窟,其中(zhong)(zhong)近500窟繪著(zhu)巨(ju)幅(fu)壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua),總(zong)面(mian)積達45000多平(ping)(ping)方米,繪畫(hua)(hua)時間長逾千(qian)(qian)年(nian),被譽為世界最大(da)的(de)(de)畫(hua)(hua)廊。敦(dun)(dun)煌研(yan)究(jiu)院(yuan)研(yan)究(jiu)員馬(ma)德說(shuo),根據對(dui)壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)題(ti)記和敦(dun)(dun)煌文(wen)獻(xian)的(de)(de)研(yan)究(jiu),大(da)約(yue)只有(you)(you)公(gong)元10世紀左右(you)的(de)(de)壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)工有(you)(you)零星資(zi)料(liao),而在4世紀到9世紀的(de)(de)壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong),找(zhao)不到關于作者(zhe)(zhe)的(de)(de)任(ren)何資(zi)料(liao)。他說(shuo),浩(hao)繁(fan)的(de)(de)敦(dun)(dun)煌文(wen)獻(xian)和大(da)量壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)題(ti)記中(zhong)(zhong),有(you)(you)關壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)題(ti)記和文(wen)獻(xian)記載,總(zong)共只有(you)(you)40多條(tiao),有(you)(you)名有(you)(you)姓的(de)(de)壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)作者(zhe)(zhe)僅有(you)(you)平(ping)(ping)咄子等12人。在開鑿于元代的(de)(de)第3窟南北兩壁(bi)(bi)(bi),畫(hua)(hua)著(zhu)極其精美的(de)(de)千(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)眼(yan)觀音像(xiang)。這(zhe)兩幅(fu)千(qian)(qian)手(shou)千(qian)(qian)眼(yan)觀音像(xiang)以線寫形,以色顯容,用遒(qiu)勁有(you)(you)力的(de)(de)線條(tiao)勾勒人物輪廓,輪廓內(nei)再淡施暈染,有(you)(you)些不施色彩卻見(jian)肌(ji)膚,人們公(gong)認這(zhe)是敦(dun)(dun)煌壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)(de)極品。壁(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)(de)落款為"甘(gan)州史小玉筆",專(zhuan)家認為史小玉應是今甘(gan)肅張掖人,史小玉很可能是藝名而非真名,至于其生平(ping)(ping)更無從考證。
無法確定(ding)絕大部分(fen)敦煌壁畫(hua)作者的(de)另(ling)一(yi)個困難是,宋代以(yi)前的(de)畫(hua)師們一(yi)般沒有(you)(you)落(luo)款。在(zai)壁畫(hua)的(de)所有(you)(you)題記(ji)中,也很難見(jian)到有(you)(you)關畫(hua)師的(de)記(ji)載(zai)。
研究人(ren)(ren)員認(ren)為,敦煌畫(hua)(hua)(hua)(hua)師(shi)的來(lai)源(yuan)主要有4種:首先是(shi)(shi)來(lai)自西域(yu)的民間(jian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)師(shi),這是(shi)(shi)因為敦煌壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)的早期作品風格和新疆同期的很多佛教石窟壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)風格非常(chang)接(jie)近;第(di)二是(shi)(shi)中央政府的高(gao)級官吏獲罪(zui)流放(fang)敦煌時攜帶的私人(ren)(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)師(shi);第(di)三(san)是(shi)(shi)高(gao)薪聘(pin)請的中原繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)高(gao)手;第(di)四是(shi)(shi)來(lai)自五代時期官辦敦煌畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)的畫(hua)(hua)(hua)(hua)師(shi)。
在敦煌文獻中,所有的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)師都被稱為畫(hua)(hua)(hua)匠或畫(hua)(hua)(hua)工,可見畫(hua)(hua)(hua)師們主要來自民(min)(min)間(jian),社(she)會地位并不(bu)高,他(ta)們創作壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)時(shi)(shi)很可能就住(zhu)在陰暗潮濕的(de)(de)(de)洞窟(ku)里。壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)中大(da)量的(de)(de)(de)田(tian)間(jian)勞動(dong)場景,活(huo)生(sheng)生(sheng)地再現了當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)經(jing)濟狀態(tai)和(he)科技水(shui)平;唐代(dai)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)中的(de)(de)(de)嬰兒車(che)等(deng)生(sheng)活(huo)用(yong)具(ju),更是為神秘的(de)(de)(de)佛教(jiao)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)增(zeng)添了世俗社(she)會色(se)彩,給今天的(de)(de)(de)參觀者提供了極(ji)為珍貴的(de)(de)(de)中國千年(nian)民(min)(min)間(jian)風俗畫(hua)(hua)(hua)卷。也許(xu),正因(yin)為畫(hua)(hua)(hua)師們熟知勞動(dong)人民(min)(min)的(de)(de)(de)真(zhen)實生(sheng)活(huo),才使他(ta)們巧妙(miao)地把(ba)佛國的(de)(de)(de)空(kong)靈與(yu)人間(jian)的(de)(de)(de)真(zhen)實融為一體。
敦(dun)煌(huang)(huang)畫(hua)師(shi)們(men)(men)繪成了(le)精美絕倫的壁畫(hua),而關(guan)于他們(men)(men)的記載(zai)又幾乎(hu)是(shi)(shi)空白,所以,他們(men)(men)的生平(ping)總能激起現代藝術家的無窮想象。從《絲路花雨》到《大夢敦(dun)煌(huang)(huang)》,兩部關(guan)于敦(dun)煌(huang)(huang)的著名舞(wu)劇(ju),講述的都(dou)是(shi)(shi)平(ping)民(min)畫(hua)師(shi)歷(li)經磨難、獻(xian)身敦(dun)煌(huang)(huang)藝術的悲壯(zhuang)故事。
也許(xu)敦煌(huang)壁(bi)畫(hua)畫(hua)工之謎永遠無法解開,但輝煌(huang)的壁(bi)畫(hua)已(yi)經為(wei)這些無名藝術家在中(zhong)國美術史(shi)上留下赫(he)赫(he)聲(sheng)名。