莫高窟(ku)(ku)249窟(ku)(ku)西魏壁畫。在窟(ku)(ku)北頂下部。畫面描(miao)繪兩名獵者騎馬(ma)奔馳,前一(yi)人拉滿弓回身射一(yi)猛虎,后一(yi)人正追獵三只黃羊(yang)。虎的兇猛,羊(yang)的驚慌,獵人的勇敢機敏,表現得淋漓盡致。背景(jing)畫山巒樹(shu)木,并畫有青龍、白虎,以及神話中的東王公(gong)、西王母(mu)。
線條(tiao)活(huo)潑流暢,動(dong)(dong)勢夸(kua)張,畫面有強烈的動(dong)(dong)感。從(cong)內容(rong)到形式都(dou)保持了傳統特(te)色(se)。這是一幅古代西北地區游牧(mu)生(sheng)活(huo)的生(sheng)動(dong)(dong)寫照。
是誰繪成了(le)堪稱世界(jie)藝術(shu)瑰寶的敦煌壁(bi)畫(hua)(hua)?研究人員一直期待從莫(mo)高窟北區找到關(guan)于(yu)壁(bi)畫(hua)(hua)作者(zhe)(zhe)的千(qian)(qian)古謎底,他們認為,莫(mo)高窟北區的243個洞窟是敦煌畫(hua)(hua)師的住所。而(er)最近(jin)來自北區洞窟的考古報告表明,這(zhe)些洞窟是僧人居住修行或(huo)印制佛經(jing)的地方,這(zhe)使關(guan)于(yu)壁(bi)畫(hua)(hua)作者(zhe)(zhe)的千(qian)(qian)古之謎更加(jia)撲朔(shuo)迷離。
敦(dun)煌(huang)莫高窟(ku)有735個洞窟(ku),其中近(jin)500窟(ku)繪著(zhu)巨幅(fu)壁(bi)(bi)畫(hua),總面(mian)積達(da)45000多平方米(mi),繪畫(hua)時間(jian)長逾千(qian)(qian)年,被譽為(wei)世(shi)(shi)界最大(da)的(de)(de)(de)畫(hua)廊。敦(dun)煌(huang)研究院研究員馬(ma)德說(shuo),根據(ju)對壁(bi)(bi)畫(hua)題(ti)記(ji)和(he)(he)敦(dun)煌(huang)文獻(xian)(xian)的(de)(de)(de)研究,大(da)約(yue)只有公(gong)元10世(shi)(shi)紀左右的(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)畫(hua)工有零星資(zi)料,而(er)在4世(shi)(shi)紀到(dao)9世(shi)(shi)紀的(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)中,找不到(dao)關于作者的(de)(de)(de)任何資(zi)料。他說(shuo),浩繁(fan)的(de)(de)(de)敦(dun)煌(huang)文獻(xian)(xian)和(he)(he)大(da)量壁(bi)(bi)畫(hua)題(ti)記(ji)中,有關壁(bi)(bi)畫(hua)作者的(de)(de)(de)題(ti)記(ji)和(he)(he)文獻(xian)(xian)記(ji)載,總共只有40多條(tiao),有名(ming)有姓的(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)作者僅有平咄子等12人(ren)。在開鑿于元代(dai)的(de)(de)(de)第(di)3窟(ku)南北兩壁(bi)(bi),畫(hua)著(zhu)極其精(jing)美的(de)(de)(de)千(qian)(qian)手千(qian)(qian)眼觀音像(xiang)。這兩幅(fu)千(qian)(qian)手千(qian)(qian)眼觀音像(xiang)以線(xian)寫形,以色顯容,用遒勁有力的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)勾勒人(ren)物(wu)輪廓,輪廓內再淡施暈染(ran),有些不施色彩卻(que)見肌膚,人(ren)們公(gong)認這是敦(dun)煌(huang)壁(bi)(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)極品。壁(bi)(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)落款(kuan)為(wei)"甘州史(shi)小(xiao)玉筆",專家認為(wei)史(shi)小(xiao)玉應(ying)是今甘肅張掖人(ren),史(shi)小(xiao)玉很可能是藝名(ming)而(er)非真(zhen)名(ming),至于其生(sheng)平更無從(cong)考證。
無法確定絕大部(bu)分(fen)敦煌壁畫(hua)作(zuo)者的(de)另一個(ge)困(kun)難是,宋代以(yi)前的(de)畫(hua)師(shi)(shi)們(men)一般沒有(you)落款。在壁畫(hua)的(de)所(suo)有(you)題(ti)記中,也很難見到有(you)關畫(hua)師(shi)(shi)的(de)記載。
研(yan)究人(ren)員認為,敦(dun)煌畫(hua)(hua)師(shi)的來(lai)(lai)源主要有4種:首先是(shi)來(lai)(lai)自西域的民(min)間(jian)畫(hua)(hua)師(shi),這(zhe)是(shi)因為敦(dun)煌壁畫(hua)(hua)的早期(qi)作(zuo)品風格(ge)和新疆同期(qi)的很多(duo)佛教石窟壁畫(hua)(hua)風格(ge)非常接近;第二是(shi)中央(yang)政府的高(gao)級官吏獲罪流放(fang)敦(dun)煌時(shi)攜帶的私人(ren)畫(hua)(hua)師(shi);第三是(shi)高(gao)薪聘(pin)請(qing)的中原繪畫(hua)(hua)高(gao)手(shou);第四是(shi)來(lai)(lai)自五代時(shi)期(qi)官辦敦(dun)煌畫(hua)(hua)院的畫(hua)(hua)師(shi)。
在敦(dun)煌文獻中(zhong),所有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)師都被稱(cheng)為畫(hua)(hua)(hua)匠(jiang)或畫(hua)(hua)(hua)工,可見畫(hua)(hua)(hua)師們主要(yao)來自民間(jian),社會地(di)位并不高,他(ta)們創作(zuo)壁畫(hua)(hua)(hua)時很可能就住在陰暗潮濕(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞窟(ku)里(li)。壁畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)大量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)田(tian)間(jian)勞動場景,活(huo)生生地(di)再現了當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟狀(zhuang)態和(he)科技(ji)水平;唐代(dai)壁畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬰(ying)兒車等生活(huo)用具,更是(shi)為神秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛教壁畫(hua)(hua)(hua)增添了世俗社會色彩,給今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參觀者(zhe)提供了極為珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國千年(nian)民間(jian)風俗畫(hua)(hua)(hua)卷。也許,正因(yin)為畫(hua)(hua)(hua)師們熟知勞動人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實生活(huo),才使他(ta)們巧妙地(di)把(ba)佛國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空靈與人(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實融為一體。
敦(dun)煌畫師們(men)(men)繪成了精美絕倫的(de)(de)(de)壁(bi)畫,而關于他們(men)(men)的(de)(de)(de)記載又幾乎(hu)是(shi)空白,所以,他們(men)(men)的(de)(de)(de)生平總(zong)能激(ji)起現代藝術(shu)家的(de)(de)(de)無窮想象。從《絲路花雨》到《大夢(meng)敦(dun)煌》,兩(liang)部關于敦(dun)煌的(de)(de)(de)著名舞劇,講述的(de)(de)(de)都(dou)是(shi)平民畫師歷經磨難、獻身敦(dun)煌藝術(shu)的(de)(de)(de)悲壯故事。
也許敦煌壁(bi)畫畫工之謎永遠無(wu)法解開,但輝煌的壁(bi)畫已經為這些無(wu)名(ming)藝術(shu)家在(zai)中國美術(shu)史上(shang)留下(xia)赫赫聲名(ming)。