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敦煌狩獵圖壁畫
#壁畫# 0 0
《狩獵圖》為敦煌莫高窟249窟西魏時期的壁畫,在窟北頂下部。這是一幅古代西北地區游牧生活的生動寫照,線條活潑流暢,動勢夸張,畫面有強烈的動感。畫面描繪兩名獵者騎馬奔馳,前一人拉滿弓回身射一猛虎,后一人正追獵三只黃羊。虎的兇猛,羊的驚慌,獵人的勇敢機敏,表現得淋漓盡致。背景畫山巒樹木,并畫有青龍、白虎,以及神話中的東王公、西王母。
詳細介紹(shao) PROFILE +

莫高(gao)窟(ku)249窟(ku)西(xi)魏壁(bi)畫(hua)。在(zai)窟(ku)北頂下部。畫(hua)面(mian)描繪兩名(ming)獵(lie)者騎馬(ma)奔馳,前一人(ren)拉滿(man)弓回(hui)身射(she)一猛(meng)虎,后一人(ren)正追獵(lie)三只黃羊。虎的(de)(de)兇猛(meng),羊的(de)(de)驚慌,獵(lie)人(ren)的(de)(de)勇敢(gan)機敏,表現得淋漓(li)盡致。背景畫(hua)山(shan)巒樹木,并畫(hua)有青龍、白虎,以(yi)及神(shen)話中的(de)(de)東王公、西(xi)王母。

簡介

線條活潑流(liu)暢,動(dong)勢(shi)夸(kua)張(zhang),畫(hua)面有強烈的動(dong)感。從內容到形式都保持了傳統特色。這是(shi)一幅古(gu)代西北(bei)地區游牧生活的生動(dong)寫照(zhao)。

壁畫之謎

是(shi)誰繪成了堪(kan)稱世界藝術瑰(gui)寶的(de)(de)敦煌壁(bi)畫?研究人(ren)員一直期待(dai)從莫(mo)(mo)高(gao)窟北(bei)區找(zhao)到關(guan)于壁(bi)畫作者的(de)(de)千古(gu)謎(mi)底,他們(men)認(ren)為,莫(mo)(mo)高(gao)窟北(bei)區的(de)(de)243個洞(dong)(dong)窟是(shi)敦煌畫師的(de)(de)住所(suo)。而(er)最近來自北(bei)區洞(dong)(dong)窟的(de)(de)考(kao)古(gu)報告(gao)表明(ming),這些(xie)洞(dong)(dong)窟是(shi)僧(seng)人(ren)居(ju)住修行(xing)或印制佛經的(de)(de)地方,這使關(guan)于壁(bi)畫作者的(de)(de)千古(gu)之(zhi)謎(mi)更加撲(pu)朔迷(mi)離。

敦煌莫高窟(ku)有(you)(you)735個洞窟(ku),其中近(jin)500窟(ku)繪(hui)(hui)著巨(ju)幅壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua),總面積(ji)達45000多(duo)平(ping)方米,繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)時間長(chang)逾千年,被譽為(wei)世(shi)界最(zui)大(da)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)廊。敦煌研(yan)究院研(yan)究員(yuan)馬(ma)德說,根據對壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)題記和敦煌文獻(xian)的(de)(de)(de)研(yan)究,大(da)約(yue)只(zhi)有(you)(you)公元10世(shi)紀(ji)左右的(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)工有(you)(you)零星資料,而(er)在4世(shi)紀(ji)到9世(shi)紀(ji)的(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)中,找不(bu)到關于(yu)作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)任何資料。他說,浩繁的(de)(de)(de)敦煌文獻(xian)和大(da)量壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)題記中,有(you)(you)關壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)題記和文獻(xian)記載,總共只(zhi)有(you)(you)40多(duo)條(tiao),有(you)(you)名有(you)(you)姓的(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)者(zhe)僅有(you)(you)平(ping)咄子等12人。在開(kai)鑿于(yu)元代的(de)(de)(de)第3窟(ku)南(nan)北兩(liang)壁(bi)(bi),畫(hua)(hua)(hua)著極(ji)其精美的(de)(de)(de)千手(shou)千眼觀音(yin)像(xiang)。這兩(liang)幅千手(shou)千眼觀音(yin)像(xiang)以線(xian)寫形,以色顯容(rong),用遒勁有(you)(you)力的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)勾(gou)勒人物輪(lun)廓(kuo),輪(lun)廓(kuo)內再(zai)淡(dan)施暈染,有(you)(you)些不(bu)施色彩卻(que)見肌膚,人們公認(ren)這是(shi)敦煌壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)極(ji)品。壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)落(luo)款為(wei)"甘州(zhou)史(shi)(shi)小玉筆",專(zhuan)家認(ren)為(wei)史(shi)(shi)小玉應是(shi)今(jin)甘肅張掖(ye)人,史(shi)(shi)小玉很可能是(shi)藝名而(er)非真名,至(zhi)于(yu)其生平(ping)更無(wu)從(cong)考證(zheng)。

無法確(que)定絕大部分敦煌壁(bi)畫作者的(de)另一個困難是,宋代以前的(de)畫師(shi)們一般沒有落款。在壁(bi)畫的(de)所有題記中,也很難見到有關畫師(shi)的(de)記載。

研究(jiu)人員認為,敦煌(huang)畫(hua)(hua)(hua)師(shi)的來(lai)源主(zhu)要(yao)有4種:首先是(shi)來(lai)自西域(yu)的民間畫(hua)(hua)(hua)師(shi),這是(shi)因為敦煌(huang)壁畫(hua)(hua)(hua)的早期作(zuo)品(pin)風格和新疆同期的很多佛教(jiao)石(shi)窟壁畫(hua)(hua)(hua)風格非常接近;第(di)二是(shi)中(zhong)央政府的高級(ji)官吏(li)獲罪(zui)流(liu)放(fang)敦煌(huang)時攜帶(dai)的私人畫(hua)(hua)(hua)師(shi);第(di)三是(shi)高薪聘請的中(zhong)原繪畫(hua)(hua)(hua)高手;第(di)四(si)是(shi)來(lai)自五代時期官辦(ban)敦煌(huang)畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)的畫(hua)(hua)(hua)師(shi)。

在(zai)敦(dun)煌文(wen)獻中(zhong)(zhong),所有的(de)畫(hua)(hua)(hua)師都(dou)被稱為(wei)畫(hua)(hua)(hua)匠或畫(hua)(hua)(hua)工,可(ke)見畫(hua)(hua)(hua)師們主要來(lai)自民(min)間(jian)(jian),社會地位并不高(gao),他們創作(zuo)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)時很(hen)可(ke)能就住在(zai)陰(yin)暗潮濕(shi)的(de)洞窟里。壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)大量的(de)田(tian)間(jian)(jian)勞動場景,活生生地再現(xian)了(le)當(dang)時的(de)經濟狀態(tai)和(he)科技水平;唐代(dai)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)嬰兒車等(deng)生活用(yong)具,更是為(wei)神秘的(de)佛教壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)增添了(le)世俗(su)社會色(se)彩,給(gei)今天的(de)參觀者提供了(le)極為(wei)珍貴的(de)中(zhong)(zhong)國千年民(min)間(jian)(jian)風俗(su)畫(hua)(hua)(hua)卷(juan)。也許,正因為(wei)畫(hua)(hua)(hua)師們熟知(zhi)勞動人民(min)的(de)真實生活,才使他們巧(qiao)妙地把佛國的(de)空靈(ling)與人間(jian)(jian)的(de)真實融為(wei)一體。

敦煌畫(hua)(hua)師們繪成了精美絕倫的壁(bi)畫(hua)(hua),而關于他(ta)們的記載又幾乎(hu)是空白,所以,他(ta)們的生平總能激起現(xian)代(dai)藝術家(jia)的無窮想象。從《絲路花雨》到《大(da)夢敦煌》,兩部關于敦煌的著名舞(wu)劇,講(jiang)述(shu)的都是平民(min)畫(hua)(hua)師歷經(jing)磨難、獻身(shen)敦煌藝術的悲壯故事。

也許(xu)敦煌(huang)壁畫(hua)畫(hua)工之謎永遠無(wu)法解(jie)開,但輝煌(huang)的壁畫(hua)已經為這些無(wu)名藝術家在(zai)中國美術史(shi)上留(liu)下(xia)赫赫聲名。

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