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《張議(yi)潮統軍出行圖(tu)》是(shi)唐代佚名創(chuang)作的(de)壁畫，現(xian)位于(yu)莫高窟第156窟。

《張議(yi)潮統軍出行(xing)圖》即敕封張議(yi)潮為(wei)節度使(shi)后(hou)其統軍出行(xing)的寫照。畫(hua)面(mian)(mian)中從右(you)(you)至左(zuo)，依次畫(hua)了鼓(gu)、角(jiao)手各4人(ren)，分(fen)左(zuo)右(you)(you)列隊(dui)。鼓(gu)、角(jiao)手后(hou)面(mian)(mian)有(you)(you)武(wu)騎兩(liang)(liang)隊(dui)，每隊(dui)5人(ren)。再(zai)后(hou)面(mian)(mian)是(shi)文騎兩(liang)(liang)隊(dui)，每隊(dui)也是(shi)5人(ren)。在兩(liang)(liang)隊(dui)文騎之間有(you)(you)舞樂一組(zu)，共8人(ren)，分(fen)兩(liang)(liang)組(zu)對舞，旁(pang)邊立樂師12人(ren)，后(hou)面(mian)(mian)跟著6名(ming)執旗者，再(zai)后(hou)跟隨著衙(ya)前兵(bing)馬使(shi)3騎，散(san)押衙(ya)2騎。張議(yi)潮位于畫(hua)面(mian)(mian)中部，穿圓(yuan)領紅袍，系革帶，騎白馬。其后(hou)有(you)(you)擁著“信”字大旗的兵(bing)士，最后(hou)的射獵、馱運部分(fen)有(you)(you)20余(yu)騎。總體看(kan)來，這幅畫(hua)繪有(you)(you)多達(da)兩(liang)(liang)百余(yu)人(ren)。

這幅(fu)畫充分表現了張(zhang)議潮統(tong)軍(jun)出(chu)行(xing)抗擊吐(tu)蕃(fan)，收(shou)復河(he)西的雄壯(zhuang)(zhuang)氣勢，且從出(chu)行(xing)隊(dui)伍可以看到唐代軍(jun)隊(dui)的儀衛制度和多民族雜居(ju)的河(he)西地區軍(jun)旅的特點(dian)。《張(zhang)議潮統(tong)軍(jun)出(chu)行(xing)圖》全圖作散點(dian)、鳥(niao)瞰布局。圖中(zhong)軍(jun)威(wei)赫(he)赫(he)，儀仗整齊，變化有序(xu)，樂(le)隊(dui)與舞伎增(zeng)添了場面(mian)氣氛(fen)。圖中(zhong)的張(zhang)議潮位居(ju)中(zhong)心，威(wei)武雄壯(zhuang)(zhuang)。整個(ge)畫面(mian)相互聯系(xi)，統(tong)一。

畫作內容

甘肅省敦煌莫(mo)高(gao)(gao)窟(ku)一(yi)(yi)五六(liu)窟(ku)南壁，晚唐(tang)時期，高(gao)(gao)108厘米，長855厘米。人(ren)物百(bai)余，作鳥(niao)瞰散(san)點布局。分(fen)前(qian)、中、后(hou)三部分(fen)，四個(ge)自(zi)然(ran)段。前(qian)部是儀衛騎(qi)(qi)(qi)隊(dui)和(he)樂(le)舞，約(yue)占全圖(tu)(tu)(tu)四分(fen)之一(yi)(yi)，畫鼓吹(chui)(chui)(chui)騎(qi)(qi)(qi)四對，武騎(qi)(qi)(qi)五對，分(fen)執大旗(qi)一(yi)(yi)對，矟四對。文騎(qi)(qi)(qi)“馬(ma)步都(dou)押(ya)衙”五對。樂(le)舞一(yi)(yi)組，八人(ren)舞蹈，十二人(ren)吹(chui)(chui)(chui)奏音(yin)樂(le)。主要表現(xian)出節度使(shi)出行(xing)的(de)(de)(de)宏偉氣勢(shi)和(he)音(yin)樂(le)歌舞的(de)(de)(de)歡騰場景全圖(tu)(tu)(tu)的(de)(de)(de)最(zui)前(qian)端是橫吹(chui)(chui)(chui)隊(dui)列，橫吹(chui)(chui)(chui)是西(xi)漢(han)時出現(xian)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種源于(yu)西(xi)域的(de)(de)(de)軍樂(le)隊(dui)，以鼓、角(jiao)(jiao)樂(le)器(qi)為主。圖(tu)(tu)(tu)中鼓、角(jiao)(jiao)手各四人(ren)列隊(dui)左右。

其(qi)次是儀仗隊(dui)(dui)(dui)列(lie)，鼓、角手后面有武騎兩(liang)隊(dui)(dui)(dui)，每隊(dui)(dui)(dui)5人，分(fen)(fen)(fen)列(lie)左右兩(liang)隊(dui)(dui)(dui)，身著披甲，一對(dui)大旗在前面。旗上繪(hui)有文(wen)字和圖案，此旗為(wei)隊(dui)(dui)(dui)旗，引導軍隊(dui)(dui)(dui)的進退。隨后有一隊(dui)(dui)(dui)小旗，為(wei)五方旗。再(zai)后面是文(wen)騎五對(dui)，左右列(lie)隊(dui)(dui)(dui)。文(wen)官又稱衙(ya)官，上一騎旁，題(ti)“左馬步(bu)都押衙(ya)等”，下排五騎的題(ti)字已模糊(hu)無(wu)法辨別。在兩(liang)隊(dui)(dui)(dui)文(wen)騎中間有舞(wu)樂(le)一組，共八人分(fen)(fen)(fen)兩(liang)組對(dui)舞(wu)，其(qi)中有一行著吐蕃(fan)裝，旁邊立(li)樂(le)師12人，大鼓一對(dui)，分(fen)(fen)(fen)列(lie)左右，一人背(bei)鼓，一人擊鼓，另8人分(fen)(fen)(fen)別持(chi)拍板(ban)、笛、簫(xiao)、琵琶(pa)、箜(kong)篌、笙、腰鼓等。

中部(bu)主要描繪的是張(zhang)議(yi)潮(chao)本尊像(xiang)，首先(xian)是6名執旗者(zhe)分(fen)(fen)列左(zuo)右，每(mei)旗飄七帶，桿首有一(yi)橢(tuo)圓(yuan)(yuan)形物體，具(ju)體形態已無法(fa)辨別。緊接(jie)著(zhu)又(you)是一(yi)對執旗者(zhe)，和一(yi)對執小幡者(zhe)，題(ti)書(shu)“門旌”二字(zi)，再后(hou)(hou)跟(gen)隨著(zhu)衙(ya)前兵馬使(shi)3騎(qi)，步行者(zhe)4對，戴(dai)花氈帽，穿單色缺胯衫，系革帶，穿白(bai)氈靴，手(shou)持儀刀(dao)，題(ti)為“銀(yin)刀(dao)官”。此圖(tu)中銀(yin)刀(dao)官八人，且為步騎(qi)，以(yi)當時節(jie)度(du)使(shi)儀刀(dao)之(zhi)制，其與當時唐朝(chao)廷(ting)四品、五(wu)品官員“儀刀(dao)八（人）”吻合。最后(hou)(hou)是引駕(jia)押衙(ya)2騎(qi)，分(fen)(fen)列大橋兩側，回首顧盼(pan)。位于畫面正中間的是張(zhang)議(yi)潮(chao)，穿圓(yuan)(yuan)領紅袍，系革帶，騎(qi)白(bai)馬，執短(duan)鞭(bian)。畫旁題(ti)書(shu)“河西(xi)節(jie)度(du)使(shi)檢校司空兼(jian)御史大夫張(zhang)議(yi)潮(chao)統軍除吐(tu)蕃(fan)收復河西(xi)一(yi)道行圖(tu)”，其后(hou)(hou)還有部(bu)分(fen)(fen)擁著(zhu)“信”字(zi)大旗的兵士緊跟(gen)其后(hou)(hou)。

圖的(de)(de)最后(hou)(hou)描繪的(de)(de)是射(she)(she)獵(lie)、馱(tuo)運部分(fen)有20余(yu)騎(qi)。射(she)(she)獵(lie)騎(qi)隊中(zhong)一部分(fen)是弟子(zi)列軍，可分(fen)為二組，最前(qian)面的(de)(de)兩個騎(qi)士在奮力追(zhui)逐倉惶逃命(ming)的(de)(de)小鹿(lu)，其中(zhong)一人(ren)緊追(zhui)獵(lie)物(wu)，彎弓(gong)欲射(she)(she)，另一人(ren)揮(hui)鞭(bian)長驅。另一部分(fen)為少數(shu)民族騎(qi)隊，前(qian)后(hou)(hou)分(fen)兩組，帶白氈帽，類(lei)似于唐代(dai)昭(zhao)武九姓少數(shu)民族服(fu)裝。射(she)(she)獵(lie)騎(qi)隊之后(hou)(hou)，是馱(tuo)運的(de)(de)馬、驢、駱駝等，主要負責軍中(zhong)的(de)(de)后(hou)(hou)勤運輸(shu)。

創作背景

842年，吐蕃朗(lang)達磨(mo)贊(zan)普死(si)，由于他(ta)沒有兒子，吐蕃統治者內部因爭權奪利而陷入內戰，國勢衰弱。848年（唐宣(xuan)宗大(da)中二年），沙州（即敦煌）人張議潮率眾起義，趕走吐蕃節度使，收復了沙州和晉昌（即甘肅(su)安西）。

大中(zhong)(zhong)三(san)年，秦州(zhou)(zhou)(zhou)（天水）、安樂州(zhou)(zhou)(zhou)（寧夏中(zhong)(zhong)衛）、原(yuan)州(zhou)(zhou)(zhou)及(ji)石關(guan)等七關(guan)的(de)百姓，紛紛響(xiang)應張(zhang)議潮，自動脫離吐蕃回歸唐(tang)朝。850年前后，張(zhang)議潮又率軍收復了吐蕃占(zhan)領(ling)的(de)伊州(zhou)(zhou)(zhou)、鄯州(zhou)(zhou)(zhou)、甘州(zhou)(zhou)(zhou)、河(he)州(zhou)(zhou)(zhou)、廓州(zhou)(zhou)(zhou)、岷州(zhou)(zhou)(zhou)和(he)蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)。

851年(nian)，唐(tang)政府決(jue)定(ding)在(zai)(zai)敦煌設置河(he)西郡，任命張議潮為(wei)河(he)西節度(du)使。863年(nian)（唐(tang)懿(yi)宗(zong)咸通四(si)年(nian)），張議潮率(lv)漢蕃(fan)兵7千余人(ren)，攻(gong)克(ke)涼(liang)州(zhou)，打通了吐蕃(fan)通往(wang)長安(an)的通道(dao)。絲綢之(zhi)路(lu)自(zi)從唐(tang)代宗(zong)廣德二年(nian)（公元(yuan)763年(nian)）因涼(liang)州(zhou)被吐蕃(fan)占(zhan)領而切斷，整整過了100年(nian)，才在(zai)(zai)張議潮的奮(fen)戰之(zhi)下重新暢通了。

在唐(tang)代，人們對于張(zhang)議潮這(zhe)樣一位(wei)誓(shi)心歸國(guo)、維(wei)護(hu)國(guo)家領土統一與完整(zheng)、重新打通絲綢之路的(de)(de)民族英雄是十(shi)分敬重的(de)(de)。為(wei)了(le)紀念(nian)張(zhang)議潮的(de)(de)功績，他的(de)(de)侄(zhi)子張(zhang)淮(huai)深開鑿了(le)這(zhe)個大窟，在窟內(nei)繪制了(le)《張(zhang)議潮統軍出(chu)行圖》和(he)《宋國(guo)河(he)內(nei)郡夫人宋氏(shi)出(chu)行圖》。

《張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)(yi)潮出行圖》位(wei)于莫高窟(ku)156窟(ku)的(de)(de)(de)南壁(bi)，是一(yi)幅與佛經無(wu)關的(de)(de)(de)歷史人物畫(hua)，其性(xing)質歸于供養(yang)人畫(hua)像(xiang)。目前(qian)所見文書(shu)幾乎(hu)沒(mei)有(you)記(ji)載有(you)關156窟(ku)的(de)(de)(de)開鑿情(qing)況，所以缺乏直接資(zi)料對開窟(ku)的(de)(de)(de)背景及具體(ti)時(shi)間做(zuo)更多的(de)(de)(de)研究(jiu)，最初156窟(ku)被認為(wei)(wei)是張(zhang)(zhang)(zhang)淮深(shen)為(wei)(wei)張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)(yi)潮修建(jian)的(de)(de)(de)功德窟(ku)，后經過前(qian)賢較多探討(tao)，目前(qian)學界基本遵從賀(he)世(shi)哲先(xian)生的(de)(de)(de)觀點，賀(he)先(xian)生認為(wei)(wei)此主室(shi)(shi)窟(ku)主是張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)(yi)潮，而(er)該窟(ku)甬(yong)道及前(qian)室(shi)(shi)為(wei)(wei)張(zhang)(zhang)(zhang)淮深(shen)主持(chi)繪制；關于建(jian)窟(ku)時(shi)間，他認為(wei)(wei)“建(jian)成156窟(ku)主室(shi)(shi)的(de)(de)(de)時(shi)間，早不過咸通(tong)二年(nian)（861）”而(er)張(zhang)(zhang)(zhang)淮深(shen)繪制甬(yong)道的(de)(de)(de)時(shi)間，“則(ze)可能在咸通(tong)八年(nian)（867）張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)(yi)潮歸闕(que)長安之前(qian)（張(zhang)(zhang)(zhang)懷(huai)深(shen)）任瓜(gua)州刺(ci)史時(shi)期”。因此位(wei)于主窟(ku)的(de)(de)(de)這幅《張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)(yi)潮出行圖》的(de)(de)(de)繪制時(shi)間可推斷(duan)為(wei)(wei)公元861—865年(nian)，張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)(yi)潮攻克涼州，受(shou)到朝(chao)廷(ting)封賞(shang)后所建(jian)。

藝術鑒賞

形象

此圖呈橫(heng)卷(juan)式，由一(yi)百余(yu)人(ren)(ren)物組成(cheng)的浩蕩隊伍。從南壁(bi)兩端起(qi)：畫面(mian)前段是(shi)儀(yi)(yi)(yi)仗部(bu)分，由騎(qi)(qi)(qi)(qi)兵護衛著(zhu)皇帝授予(yu)權力(li)的標志(zhi)——旌節，依次為(wei)(wei)鼓角、大旗(qi)，武(wu)(wu)騎(qi)(qi)(qi)(qi)、仗騎(qi)(qi)(qi)(qi)、六廳(ting)，門旌、旌節、衛士等，儀(yi)(yi)(yi)騎(qi)(qi)(qi)(qi)之(zhi)間有舞伎，衣飾華麗，體(ti)態婀娜，邊舞邊行，隨后足以主(zhu)人(ren)(ren)公張(zhang)(zhang)儀(yi)(yi)(yi)潮(chao)為(wei)(wei)核心(xin)的大隊人(ren)(ren)馬、張(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)著(zhu)圓(yuan)領(ling)紅袍，系革帶，戴(dai)幞(fu)頭，騎(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)馬，體(ti)形特(te)大，位于(yu)畫面(mian)中部(bu)、后隨子弟(di)軍(jun)，擁著(zhu)“信”寧大旗(qi)；最(zui)后部(bu)分二十余(yu)騎(qi)(qi)(qi)(qi)，有射獵，馱運等：在張(zhang)(zhang)儀(yi)(yi)(yi)潮(chao)前面(mian)的儀(yi)(yi)(yi)仗隊，旌旗(qi)招展，鼓樂喧天，使這支凱旋之(zhi)師(shi)渺(miao)得(de)威武(wu)(wu)雄壯(zhuang)：尤其(qi)儀(yi)(yi)(yi)仗隊，畫家作了(le)精心(xin)描繪，是(shi)全圖最(zui)精彩部(bu)分。

技法

全圖(tu)作(zuo)散點、鳥瞰式布(bu)局。全圖(tu)人(ren)物(wu)(wu)眾多，結構繁復，但被安排得虛實得當，秩序(xu)井然；整個(ge)畫面(mian)相互聯系，統(tong)一；畫家既把握住整體布(bu)局，又注意隊形變化，前面(mian)儀(yi)仗(zhang)隊作(zuo)對稱雙列并行，作(zuo)者以華麗的(de)(de)色彩和生動(dong)寫(xie)實的(de)(de)造型(xing)呈(cheng)現(xian)出儀(yi)仗(zhang)的(de)(de)威武雄壯，表現(xian)了(le)一支(zhi)威儀(yi)赫(he)赫(he)的(de)(de)凱旋之(zhi)師(shi)，中(zhong)間載歌載舞(wu)的(de)(de)舞(wu)樂(le)，渲染了(le)歡樂(le)熱烈(lie)的(de)(de)氣氛。作(zuo)為全畫中(zhong)心人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)張儀(yi)潮人(ren)體和乘騎形體魁梧高大(da)，他(ta)正待(dai)過橋的(de)(de)隙，點綴(zhui)了(le)平遠山水和翠綠樹木，一片(pian)片(pian)石綠的(de)(de)地(di)色，仿佛是空曠(kuang)的(de)(de)原野。襯托小人(ren)物(wu)(wu)坐騎的(de)(de)紅、赭、白等色，烘托了(le)整隊人(ren)馬(ma)的(de)(de)威武莊嚴(yan)。

研究價值

該(gai)圖年代(dai)明確：從歷史(shi)角度(du)(du)可以考察其(qi)與服飾制度(du)(du)，風(feng)上(shang)人(ren)情。該(gai)圖尤其(qi)為研究歸義軍節度(du)(du)使出(chu)行儀仗、河西地區的民族服飾、唐(tang)代(dai)樂舞等(deng)等(deng)，提供了寶貴的形象資料。