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《張議潮統軍出行圖》是唐代佚名創作的壁畫，現位(wei)于莫高(gao)窟(ku)(ku)第156窟(ku)(ku)。

《張(zhang)議(yi)潮統軍出(chu)行圖(tu)》即敕封張(zhang)議(yi)潮為節度使后(hou)其統軍出(chu)行的(de)寫照。畫(hua)面(mian)(mian)(mian)中(zhong)從右至左，依次畫(hua)了鼓、角手(shou)各4人，分(fen)左右列(lie)隊(dui)。鼓、角手(shou)后(hou)面(mian)(mian)(mian)有武騎(qi)兩(liang)(liang)隊(dui)，每(mei)隊(dui)5人。再(zai)(zai)后(hou)面(mian)(mian)(mian)是(shi)文騎(qi)兩(liang)(liang)隊(dui)，每(mei)隊(dui)也是(shi)5人。在(zai)兩(liang)(liang)隊(dui)文騎(qi)之間有舞樂(le)一組，共8人，分(fen)兩(liang)(liang)組對(dui)舞，旁邊立樂(le)師12人，后(hou)面(mian)(mian)(mian)跟(gen)著(zhu)6名執旗(qi)者，再(zai)(zai)后(hou)跟(gen)隨著(zhu)衙(ya)前兵馬使3騎(qi)，散(san)押衙(ya)2騎(qi)。張(zhang)議(yi)潮位于畫(hua)面(mian)(mian)(mian)中(zhong)部(bu)，穿圓(yuan)領紅袍(pao)，系革帶，騎(qi)白馬。其后(hou)有擁著(zhu)“信”字大旗(qi)的(de)兵士，最(zui)后(hou)的(de)射獵、馱運部(bu)分(fen)有20余騎(qi)。總體看來，這(zhe)幅畫(hua)繪有多(duo)達兩(liang)(liang)百余人。

這幅畫(hua)充分表現了(le)張(zhang)議潮統軍(jun)出行(xing)抗擊吐蕃，收(shou)復河(he)西(xi)的雄壯氣(qi)勢(shi)，且從出行(xing)隊(dui)(dui)伍可以看到唐代軍(jun)隊(dui)(dui)的儀衛制(zhi)度和多(duo)民族雜居的河(he)西(xi)地區軍(jun)旅的特點。《張(zhang)議潮統軍(jun)出行(xing)圖(tu)(tu)》全圖(tu)(tu)作散(san)點、鳥瞰布局。圖(tu)(tu)中軍(jun)威赫(he)(he)赫(he)(he)，儀仗整(zheng)齊(qi)，變化有序(xu)，樂隊(dui)(dui)與舞伎增添了(le)場面氣(qi)氛。圖(tu)(tu)中的張(zhang)議潮位居中心，威武雄壯。整(zheng)個畫(hua)面相互聯系，統一(yi)。

畫作內容

甘肅省敦煌莫高窟一五(wu)六(liu)窟南壁，晚(wan)唐(tang)時期，高108厘米(mi)，長855厘米(mi)。人(ren)物百余，作鳥瞰散點布(bu)局。分前、中、后三部分，四(si)(si)個自(zi)然段。前部是(shi)儀衛騎(qi)(qi)隊(dui)(dui)(dui)和樂(le)(le)舞(wu)，約占全(quan)圖四(si)(si)分之一，畫鼓(gu)(gu)吹(chui)(chui)騎(qi)(qi)四(si)(si)對，武騎(qi)(qi)五(wu)對，分執大旗一對，矟四(si)(si)對。文騎(qi)(qi)“馬步(bu)都押衙”五(wu)對。樂(le)(le)舞(wu)一組，八人(ren)舞(wu)蹈，十二人(ren)吹(chui)(chui)奏音(yin)樂(le)(le)。主(zhu)要表(biao)現出節度(du)使出行的(de)(de)宏偉氣(qi)勢和音(yin)樂(le)(le)歌舞(wu)的(de)(de)歡騰場景全(quan)圖的(de)(de)最(zui)前端是(shi)橫吹(chui)(chui)隊(dui)(dui)(dui)列，橫吹(chui)(chui)是(shi)西漢時出現的(de)(de)一種源于西域的(de)(de)軍樂(le)(le)隊(dui)(dui)(dui)，以鼓(gu)(gu)、角(jiao)樂(le)(le)器為主(zhu)。圖中鼓(gu)(gu)、角(jiao)手(shou)各四(si)(si)人(ren)列隊(dui)(dui)(dui)左右。

其(qi)次是(shi)儀仗隊(dui)(dui)列(lie)，鼓(gu)(gu)、角手后(hou)(hou)面有(you)(you)武騎兩(liang)(liang)隊(dui)(dui)，每(mei)隊(dui)(dui)5人，分(fen)列(lie)左(zuo)(zuo)右(you)兩(liang)(liang)隊(dui)(dui)，身(shen)著披甲，一(yi)(yi)對(dui)大旗在前面。旗上繪(hui)有(you)(you)文(wen)字和(he)圖案，此旗為隊(dui)(dui)旗，引導軍隊(dui)(dui)的進(jin)退(tui)。隨(sui)后(hou)(hou)有(you)(you)一(yi)(yi)隊(dui)(dui)小旗，為五(wu)方旗。再(zai)后(hou)(hou)面是(shi)文(wen)騎五(wu)對(dui)，左(zuo)(zuo)右(you)列(lie)隊(dui)(dui)。文(wen)官又稱衙(ya)(ya)官，上一(yi)(yi)騎旁，題“左(zuo)(zuo)馬(ma)步都押衙(ya)(ya)等”，下(xia)排五(wu)騎的題字已(yi)模糊(hu)無法(fa)辨別。在兩(liang)(liang)隊(dui)(dui)文(wen)騎中間有(you)(you)舞樂一(yi)(yi)組，共八人分(fen)兩(liang)(liang)組對(dui)舞，其(qi)中有(you)(you)一(yi)(yi)行著吐蕃(fan)裝，旁邊立樂師12人，大鼓(gu)(gu)一(yi)(yi)對(dui)，分(fen)列(lie)左(zuo)(zuo)右(you)，一(yi)(yi)人背鼓(gu)(gu)，一(yi)(yi)人擊鼓(gu)(gu)，另8人分(fen)別持(chi)拍(pai)板、笛、簫、琵(pi)琶、箜篌(hou)、笙、腰(yao)鼓(gu)(gu)等。

中部主(zhu)要描繪(hui)的(de)是張議潮(chao)本尊(zun)像，首先是6名執(zhi)旗(qi)(qi)(qi)者(zhe)分(fen)(fen)列左右，每旗(qi)(qi)(qi)飄七帶(dai)，桿(gan)首有一橢圓形(xing)物(wu)體，具體形(xing)態已無法辨別。緊(jin)接(jie)著(zhu)又是一對(dui)執(zhi)旗(qi)(qi)(qi)者(zhe)，和一對(dui)執(zhi)小幡者(zhe)，題(ti)書“門旌”二字，再后跟隨著(zhu)衙(ya)前(qian)兵馬使(shi)3騎(qi)，步(bu)行者(zhe)4對(dui)，戴(dai)花氈帽，穿單(dan)色缺(que)胯衫，系革帶(dai)，穿白氈靴，手持儀(yi)刀，題(ti)為(wei)“銀(yin)刀官(guan)(guan)”。此圖中銀(yin)刀官(guan)(guan)八(ba)人，且為(wei)步(bu)騎(qi)，以當時(shi)節度使(shi)儀(yi)刀之制，其與當時(shi)唐朝廷四(si)品、五品官(guan)(guan)員“儀(yi)刀八(ba)（人）”吻合。最后是引駕押衙(ya)2騎(qi)，分(fen)(fen)列大橋兩側，回首顧(gu)盼。位于(yu)畫面(mian)正中間的(de)是張議潮(chao)，穿圓領紅袍(pao)，系革帶(dai)，騎(qi)白馬，執(zhi)短(duan)鞭。畫旁題(ti)書“河(he)(he)西節度使(shi)檢校司空(kong)兼御史大夫(fu)張議潮(chao)統軍除(chu)吐蕃收復河(he)(he)西一道行圖”，其后還有部分(fen)(fen)擁(yong)著(zhu)“信”字大旗(qi)(qi)(qi)的(de)兵士緊(jin)跟其后。

圖的(de)最(zui)后(hou)描繪的(de)是(shi)射(she)(she)(she)獵(lie)(lie)、馱運部分(fen)有20余騎(qi)(qi)(qi)。射(she)(she)(she)獵(lie)(lie)騎(qi)(qi)(qi)隊(dui)中一(yi)部分(fen)是(shi)弟子(zi)列軍，可(ke)分(fen)為二(er)組(zu)，最(zui)前(qian)面(mian)的(de)兩個騎(qi)(qi)(qi)士在(zai)奮力追逐倉惶逃命的(de)小鹿，其中一(yi)人(ren)緊追獵(lie)(lie)物，彎弓欲射(she)(she)(she)，另一(yi)人(ren)揮(hui)鞭長驅。另一(yi)部分(fen)為少(shao)數民(min)族(zu)騎(qi)(qi)(qi)隊(dui)，前(qian)后(hou)分(fen)兩組(zu)，帶白氈帽，類似(si)于唐代(dai)昭(zhao)武九姓少(shao)數民(min)族(zu)服裝。射(she)(she)(she)獵(lie)(lie)騎(qi)(qi)(qi)隊(dui)之后(hou)，是(shi)馱運的(de)馬、驢、駱駝(tuo)等(deng)，主要負(fu)責軍中的(de)后(hou)勤運輸。

創作背景

842年(nian)，吐蕃朗達磨贊普死，由于(yu)他沒有(you)兒子，吐蕃統治者內部因爭權奪利而陷入(ru)內戰，國勢衰弱。848年(nian)（唐宣宗大中二年(nian)），沙州（即敦(dun)煌）人張(zhang)議潮率眾起(qi)義，趕走吐蕃節度(du)使(shi)，收復了沙州和(he)晉昌(chang)（即甘肅安西）。

大中三(san)年(nian)，秦州(zhou)（天水(shui)）、安樂州(zhou)（寧夏中衛）、原州(zhou)及(ji)石關等七關的(de)百姓，紛紛響應張(zhang)議潮，自動脫離吐蕃(fan)回歸唐朝(chao)。850年(nian)前(qian)后，張(zhang)議潮又(you)率(lv)軍收(shou)復了(le)吐蕃(fan)占(zhan)領的(de)伊州(zhou)、鄯(shan)州(zhou)、甘州(zhou)、河州(zhou)、廓州(zhou)、岷州(zhou)和蘭州(zhou)。

851年(nian)(nian)，唐(tang)(tang)政府決定在(zai)敦煌設置河西郡(jun)，任命(ming)張議潮(chao)為河西節度(du)使。863年(nian)(nian)（唐(tang)(tang)懿宗咸通(tong)四年(nian)(nian)），張議潮(chao)率(lv)漢(han)蕃(fan)兵7千余人，攻(gong)克涼州(zhou)，打通(tong)了吐(tu)蕃(fan)通(tong)往長安的通(tong)道。絲綢之路自(zi)從唐(tang)(tang)代宗廣德二(er)年(nian)(nian)（公元763年(nian)(nian)）因涼州(zhou)被(bei)吐(tu)蕃(fan)占領而切斷，整(zheng)整(zheng)過(guo)了100年(nian)(nian)，才在(zai)張議潮(chao)的奮戰之下(xia)重新暢通(tong)了。

在唐代，人(ren)們對于張(zhang)(zhang)(zhang)議潮這樣(yang)一(yi)(yi)位誓心歸國、維護國家領土統一(yi)(yi)與完整、重新(xin)打通絲綢之路的(de)民族英雄是十分敬重的(de)。為了(le)紀(ji)念張(zhang)(zhang)(zhang)議潮的(de)功績，他(ta)的(de)侄子張(zhang)(zhang)(zhang)淮深開(kai)鑿了(le)這個大窟，在窟內(nei)繪制了(le)《張(zhang)(zhang)(zhang)議潮統軍出(chu)行(xing)圖(tu)》和《宋國河(he)內(nei)郡(jun)夫人(ren)宋氏出(chu)行(xing)圖(tu)》。

《張(zhang)(zhang)議潮(chao)出行(xing)圖(tu)》位(wei)于(yu)(yu)莫高窟(ku)(ku)(ku)156窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)南壁，是一幅與佛經(jing)無關的(de)(de)歷(li)史人(ren)物畫(hua)，其(qi)性質歸(gui)于(yu)(yu)供養(yang)人(ren)畫(hua)像。目(mu)前所(suo)見文書(shu)幾乎沒有(you)記載有(you)關156窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)開鑿情況，所(suo)以缺(que)乏直接資料對開窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)背景及(ji)具體(ti)時間做更多(duo)的(de)(de)研(yan)究，最初156窟(ku)(ku)(ku)被(bei)認(ren)為(wei)是張(zhang)(zhang)淮(huai)(huai)深(shen)(shen)為(wei)張(zhang)(zhang)議潮(chao)修(xiu)建(jian)的(de)(de)功(gong)德窟(ku)(ku)(ku)，后(hou)經(jing)過(guo)(guo)前賢較多(duo)探討，目(mu)前學界(jie)基(ji)本遵(zun)從賀世哲先生的(de)(de)觀(guan)點，賀先生認(ren)為(wei)此主(zhu)室窟(ku)(ku)(ku)主(zhu)是張(zhang)(zhang)議潮(chao)，而(er)該窟(ku)(ku)(ku)甬道(dao)及(ji)前室為(wei)張(zhang)(zhang)淮(huai)(huai)深(shen)(shen)主(zhu)持(chi)繪制(zhi)；關于(yu)(yu)建(jian)窟(ku)(ku)(ku)時間，他認(ren)為(wei)“建(jian)成156窟(ku)(ku)(ku)主(zhu)室的(de)(de)時間，早不(bu)過(guo)(guo)咸通二(er)年(nian)（861）”而(er)張(zhang)(zhang)淮(huai)(huai)深(shen)(shen)繪制(zhi)甬道(dao)的(de)(de)時間，“則(ze)可(ke)能在咸通八年(nian)（867）張(zhang)(zhang)議潮(chao)歸(gui)闕長安之前（張(zhang)(zhang)懷深(shen)(shen)）任瓜州(zhou)刺史時期”。因此位(wei)于(yu)(yu)主(zhu)窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)這(zhe)幅《張(zhang)(zhang)議潮(chao)出行(xing)圖(tu)》的(de)(de)繪制(zhi)時間可(ke)推(tui)斷(duan)為(wei)公(gong)元(yuan)861—865年(nian)，張(zhang)(zhang)議潮(chao)攻克涼(liang)州(zhou)，受(shou)到朝廷封賞后(hou)所(suo)建(jian)。

藝術鑒賞

形象

此圖(tu)呈橫卷式，由(you)一百(bai)余人物(wu)組成的(de)(de)浩(hao)蕩隊(dui)伍(wu)。從(cong)南壁兩端(duan)起(qi)：畫面(mian)前(qian)段(duan)是儀(yi)仗(zhang)(zhang)(zhang)部分，由(you)騎(qi)(qi)兵護衛(wei)著皇帝(di)授予權力(li)的(de)(de)標(biao)志——旌(jing)(jing)節，依次(ci)為鼓角、大旗，武騎(qi)(qi)、仗(zhang)(zhang)(zhang)騎(qi)(qi)、六廳，門旌(jing)(jing)、旌(jing)(jing)節、衛(wei)士等，儀(yi)騎(qi)(qi)之間有舞伎(ji)，衣飾華(hua)麗，體(ti)態婀(e)娜，邊(bian)舞邊(bian)行，隨(sui)后足以主人公張儀(yi)潮為核心(xin)的(de)(de)大隊(dui)人馬、張議潮著圓領紅(hong)袍，系革帶，戴幞(fu)頭(tou)，騎(qi)(qi)一馬，體(ti)形特(te)大，位于(yu)畫面(mian)中(zhong)部、后隨(sui)子弟軍(jun)，擁著“信”寧大旗；最后部分二(er)十余騎(qi)(qi)，有射獵，馱運(yun)等：在(zai)張儀(yi)潮前(qian)面(mian)的(de)(de)儀(yi)仗(zhang)(zhang)(zhang)隊(dui)，旌(jing)(jing)旗招展(zhan)，鼓樂喧天，使(shi)這(zhe)支凱旋之師渺得威武雄(xiong)壯：尤其儀(yi)仗(zhang)(zhang)(zhang)隊(dui)，畫家作了精(jing)(jing)心(xin)描繪，是全圖(tu)最精(jing)(jing)彩部分。

技法

全圖(tu)作散(san)點、鳥瞰式布局。全圖(tu)人(ren)(ren)物眾多，結(jie)構繁(fan)復，但被安(an)排得(de)虛實得(de)當(dang)，秩序井(jing)然；整個畫(hua)面相互聯系，統一(yi)；畫(hua)家既把(ba)握住整體布局，又注意隊(dui)形變化，前面儀(yi)仗隊(dui)作對(dui)稱雙列并(bing)行，作者(zhe)以華麗的色彩和(he)生動寫實的造型呈(cheng)現出儀(yi)仗的威武雄壯，表現了一(yi)支(zhi)威儀(yi)赫赫的凱(kai)旋之師(shi)，中間載歌載舞的舞樂(le)，渲染了歡樂(le)熱烈的氣(qi)氛(fen)。作為全畫(hua)中心人(ren)(ren)物的張儀(yi)潮人(ren)(ren)體和(he)乘騎(qi)形體魁梧高(gao)大，他正待過橋的隙，點綴了平遠山水和(he)翠綠樹木，一(yi)片片石綠的地色，仿佛是空曠的原野(ye)。襯托小(xiao)人(ren)(ren)物坐騎(qi)的紅、赭、白等色，烘(hong)托了整隊(dui)人(ren)(ren)馬的威武莊(zhuang)嚴。

研究價值

該圖年代明確(que)：從(cong)歷史角度可以考察其與服飾(shi)制度，風上(shang)人情(qing)。該圖尤其為研究歸義(yi)軍節(jie)度使出(chu)行儀(yi)仗、河西地(di)區的(de)民族(zu)服飾(shi)、唐(tang)代樂舞等等，提供了(le)寶貴(gui)的(de)形(xing)象資料。