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《張(zhang)議潮統軍出行圖(tu)》是唐代佚(yi)名創作的壁畫(hua)，現位于(yu)莫高窟(ku)第156窟(ku)。

《張議(yi)潮統軍出(chu)(chu)行(xing)圖》即(ji)敕封張議(yi)潮為(wei)節度使后(hou)(hou)其(qi)統軍出(chu)(chu)行(xing)的(de)寫照。畫(hua)面中從右至左，依(yi)次畫(hua)了鼓(gu)、角手(shou)各4人(ren)，分(fen)左右列隊。鼓(gu)、角手(shou)后(hou)(hou)面有(you)(you)武騎兩(liang)隊，每隊5人(ren)。再(zai)后(hou)(hou)面是文騎兩(liang)隊，每隊也(ye)是5人(ren)。在兩(liang)隊文騎之(zhi)間有(you)(you)舞樂(le)一組(zu)，共8人(ren)，分(fen)兩(liang)組(zu)對舞，旁邊立(li)樂(le)師12人(ren)，后(hou)(hou)面跟著(zhu)6名執旗(qi)者(zhe)，再(zai)后(hou)(hou)跟隨著(zhu)衙(ya)前兵(bing)馬(ma)使3騎，散押(ya)衙(ya)2騎。張議(yi)潮位于畫(hua)面中部，穿圓領紅袍(pao)，系(xi)革帶，騎白(bai)馬(ma)。其(qi)后(hou)(hou)有(you)(you)擁著(zhu)“信(xin)”字大旗(qi)的(de)兵(bing)士，最后(hou)(hou)的(de)射(she)獵、馱運部分(fen)有(you)(you)20余騎。總體看來，這(zhe)幅畫(hua)繪有(you)(you)多達兩(liang)百余人(ren)。

這(zhe)幅畫充(chong)分表現了張(zhang)議潮(chao)統軍(jun)(jun)(jun)出(chu)行(xing)抗擊吐(tu)蕃，收復(fu)河西(xi)的(de)(de)(de)雄壯氣勢，且從(cong)出(chu)行(xing)隊(dui)伍可以看到唐代(dai)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)的(de)(de)(de)儀衛制度和多(duo)民族雜(za)居的(de)(de)(de)河西(xi)地區軍(jun)(jun)(jun)旅的(de)(de)(de)特(te)點。《張(zhang)議潮(chao)統軍(jun)(jun)(jun)出(chu)行(xing)圖》全(quan)圖作散點、鳥瞰布局。圖中(zhong)軍(jun)(jun)(jun)威(wei)(wei)赫(he)赫(he)，儀仗(zhang)整(zheng)齊，變化有序(xu)，樂(le)隊(dui)與舞伎增添了場面氣氛(fen)。圖中(zhong)的(de)(de)(de)張(zhang)議潮(chao)位(wei)居中(zhong)心，威(wei)(wei)武雄壯。整(zheng)個畫面相(xiang)互聯系，統一。

畫作內容

甘肅省(sheng)敦煌莫高窟(ku)一五六窟(ku)南壁，晚(wan)唐(tang)時(shi)期(qi)，高108厘(li)米，長855厘(li)米。人物百余，作鳥瞰散(san)點(dian)布局。分(fen)(fen)前、中、后三(san)部分(fen)(fen)，四(si)(si)個自然段。前部是(shi)儀衛騎(qi)隊和(he)樂(le)舞，約占全圖(tu)四(si)(si)分(fen)(fen)之一，畫鼓(gu)吹騎(qi)四(si)(si)對(dui)，武騎(qi)五對(dui)，分(fen)(fen)執大(da)旗一對(dui)，矟四(si)(si)對(dui)。文騎(qi)“馬步都押衙”五對(dui)。樂(le)舞一組，八人舞蹈，十(shi)二人吹奏音樂(le)。主(zhu)要表現出(chu)節(jie)度(du)使出(chu)行的(de)(de)(de)宏偉(wei)氣勢和(he)音樂(le)歌(ge)舞的(de)(de)(de)歡騰場景(jing)全圖(tu)的(de)(de)(de)最前端是(shi)橫吹隊列，橫吹是(shi)西漢(han)時(shi)出(chu)現的(de)(de)(de)一種源于西域的(de)(de)(de)軍樂(le)隊，以(yi)鼓(gu)、角(jiao)(jiao)樂(le)器為主(zhu)。圖(tu)中鼓(gu)、角(jiao)(jiao)手各四(si)(si)人列隊左右。

其(qi)次是(shi)(shi)儀仗隊列(lie)，鼓、角手后(hou)面(mian)有武騎(qi)(qi)兩(liang)(liang)(liang)隊，每隊5人，分(fen)列(lie)左(zuo)(zuo)右兩(liang)(liang)(liang)隊，身著披甲，一(yi)(yi)對(dui)(dui)大旗(qi)(qi)在前面(mian)。旗(qi)(qi)上繪(hui)有文(wen)(wen)(wen)字和圖(tu)案(an)，此旗(qi)(qi)為隊旗(qi)(qi)，引(yin)導軍隊的(de)進(jin)退。隨后(hou)有一(yi)(yi)隊小旗(qi)(qi)，為五方旗(qi)(qi)。再(zai)后(hou)面(mian)是(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)騎(qi)(qi)五對(dui)(dui)，左(zuo)(zuo)右列(lie)隊。文(wen)(wen)(wen)官又稱衙(ya)(ya)官，上一(yi)(yi)騎(qi)(qi)旁(pang)，題“左(zuo)(zuo)馬步都押衙(ya)(ya)等(deng)”，下排五騎(qi)(qi)的(de)題字已(yi)模糊無(wu)法辨(bian)別(bie)。在兩(liang)(liang)(liang)隊文(wen)(wen)(wen)騎(qi)(qi)中間有舞(wu)樂(le)一(yi)(yi)組(zu)，共八人分(fen)兩(liang)(liang)(liang)組(zu)對(dui)(dui)舞(wu)，其(qi)中有一(yi)(yi)行著吐蕃(fan)裝，旁(pang)邊立樂(le)師12人，大鼓一(yi)(yi)對(dui)(dui)，分(fen)列(lie)左(zuo)(zuo)右，一(yi)(yi)人背鼓，一(yi)(yi)人擊鼓，另8人分(fen)別(bie)持拍板、笛、簫、琵琶、箜篌、笙(sheng)、腰鼓等(deng)。

中部(bu)主(zhu)要(yao)描繪的是張(zhang)議潮(chao)本尊(zun)像，首(shou)先是6名執(zhi)旗(qi)(qi)者(zhe)分(fen)列(lie)左右，每旗(qi)(qi)飄(piao)七帶，桿首(shou)有一橢圓(yuan)形物體，具體形態已無法辨別。緊接著(zhu)又是一對執(zhi)旗(qi)(qi)者(zhe)，和一對執(zhi)小幡者(zhe)，題(ti)書(shu)(shu)“門(men)旌(jing)”二字(zi)，再后跟(gen)隨著(zhu)衙前兵馬(ma)使(shi)3騎，步行(xing)者(zhe)4對，戴(dai)花(hua)氈(zhan)帽，穿(chuan)(chuan)單色缺胯(kua)衫，系革帶，穿(chuan)(chuan)白氈(zhan)靴，手持儀(yi)(yi)刀，題(ti)為“銀刀官(guan)”。此圖(tu)中銀刀官(guan)八人，且為步騎，以當時(shi)(shi)節度(du)使(shi)儀(yi)(yi)刀之制，其與當時(shi)(shi)唐朝廷四品、五品官(guan)員“儀(yi)(yi)刀八（人）”吻合。最后是引駕押衙2騎，分(fen)列(lie)大橋兩側，回首(shou)顧盼。位于畫(hua)面正中間的是張(zhang)議潮(chao)，穿(chuan)(chuan)圓(yuan)領紅(hong)袍，系革帶，騎白馬(ma)，執(zhi)短鞭。畫(hua)旁題(ti)書(shu)(shu)“河(he)西(xi)節度(du)使(shi)檢(jian)校司空兼御(yu)史(shi)大夫張(zhang)議潮(chao)統(tong)軍除吐(tu)蕃(fan)收復河(he)西(xi)一道行(xing)圖(tu)”，其后還有部(bu)分(fen)擁(yong)著(zhu)“信(xin)”字(zi)大旗(qi)(qi)的兵士緊跟(gen)其后。

圖的(de)最(zui)后描繪(hui)的(de)是(shi)射(she)(she)獵(lie)、馱運部(bu)分有20余騎(qi)(qi)。射(she)(she)獵(lie)騎(qi)(qi)隊(dui)中一(yi)部(bu)分是(shi)弟(di)子列軍(jun)(jun)，可分為二組，最(zui)前(qian)面的(de)兩個騎(qi)(qi)士在奮力追(zhui)(zhui)逐倉惶(huang)逃(tao)命的(de)小鹿，其中一(yi)人(ren)緊追(zhui)(zhui)獵(lie)物(wu)，彎(wan)弓欲射(she)(she)，另(ling)一(yi)人(ren)揮鞭長(chang)驅。另(ling)一(yi)部(bu)分為少數民(min)族(zu)(zu)騎(qi)(qi)隊(dui)，前(qian)后分兩組，帶(dai)白氈帽，類似于唐代昭武九(jiu)姓少數民(min)族(zu)(zu)服裝。射(she)(she)獵(lie)騎(qi)(qi)隊(dui)之后，是(shi)馱運的(de)馬、驢、駱駝等，主要負責軍(jun)(jun)中的(de)后勤運輸。

創作背景

842年(nian)，吐(tu)蕃朗達磨(mo)贊普死，由于(yu)他(ta)沒有兒(er)子，吐(tu)蕃統治者內部因爭權奪利而陷入內戰，國勢衰弱。848年(nian)（唐(tang)宣宗大(da)中二年(nian)），沙州（即(ji)敦(dun)煌）人張(zhang)議潮(chao)率眾(zhong)起(qi)義，趕走吐(tu)蕃節度使，收復(fu)了沙州和晉昌（即(ji)甘肅安(an)西(xi)）。

大中(zhong)三年，秦州(zhou)（天水）、安樂州(zhou)（寧夏中(zhong)衛）、原州(zhou)及石關(guan)等七關(guan)的百姓，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)響應張(zhang)議(yi)(yi)潮，自動脫離吐(tu)蕃回歸唐(tang)朝。850年前后，張(zhang)議(yi)(yi)潮又率軍(jun)收(shou)復(fu)了吐(tu)蕃占領的伊州(zhou)、鄯州(zhou)、甘州(zhou)、河州(zhou)、廓州(zhou)、岷州(zhou)和蘭州(zhou)。

851年(nian)(nian)，唐政府決定(ding)在敦煌設置河(he)西郡(jun)，任命張(zhang)議潮為河(he)西節度使(shi)。863年(nian)(nian)（唐懿宗咸通(tong)四年(nian)(nian)），張(zhang)議潮率漢蕃兵7千余人，攻克涼州，打通(tong)了(le)(le)吐蕃通(tong)往長安的(de)通(tong)道。絲(si)綢之路自從唐代宗廣德二年(nian)(nian)（公(gong)元763年(nian)(nian)）因(yin)涼州被吐蕃占領而切斷，整整過了(le)(le)100年(nian)(nian)，才在張(zhang)議潮的(de)奮戰之下重(zhong)新(xin)暢通(tong)了(le)(le)。

在唐代，人們(men)對于張議(yi)潮(chao)這樣(yang)一(yi)位誓心(xin)歸國、維護國家領土統一(yi)與完整、重新打通絲綢之路(lu)的(de)民族英(ying)雄是十分敬重的(de)。為了紀念張議(yi)潮(chao)的(de)功績，他的(de)侄子張淮深開鑿了這個大(da)窟(ku)，在窟(ku)內繪制(zhi)了《張議(yi)潮(chao)統軍出行圖》和《宋國河(he)內郡夫人宋氏出行圖》。

《張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)(yi)潮出行圖(tu)》位(wei)于莫高(gao)窟(ku)156窟(ku)的(de)(de)南壁，是一(yi)幅與佛經(jing)(jing)無關(guan)的(de)(de)歷史(shi)人(ren)物(wu)畫，其性(xing)質歸于供養人(ren)畫像。目前所(suo)見文書幾乎沒(mei)有(you)記載有(you)關(guan)156窟(ku)的(de)(de)開鑿情況，所(suo)以(yi)缺乏直接資料對開窟(ku)的(de)(de)背(bei)景(jing)及(ji)具體時(shi)間(jian)做更多(duo)(duo)的(de)(de)研(yan)究(jiu)，最初156窟(ku)被(bei)認為(wei)是張(zhang)(zhang)(zhang)淮深為(wei)張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)(yi)潮修建(jian)的(de)(de)功德窟(ku)，后(hou)經(jing)(jing)過前賢(xian)較多(duo)(duo)探討(tao)，目前學(xue)界基本遵從賀世哲先(xian)生的(de)(de)觀點，賀先(xian)生認為(wei)此(ci)主(zhu)室窟(ku)主(zhu)是張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)(yi)潮，而(er)該窟(ku)甬道及(ji)前室為(wei)張(zhang)(zhang)(zhang)淮深主(zhu)持繪(hui)制(zhi)；關(guan)于建(jian)窟(ku)時(shi)間(jian)，他認為(wei)“建(jian)成156窟(ku)主(zhu)室的(de)(de)時(shi)間(jian)，早不過咸通二(er)年（861）”而(er)張(zhang)(zhang)(zhang)淮深繪(hui)制(zhi)甬道的(de)(de)時(shi)間(jian)，“則可能在咸通八(ba)年（867）張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)(yi)潮歸闕長安之前（張(zhang)(zhang)(zhang)懷深）任(ren)瓜州(zhou)刺史(shi)時(shi)期”。因(yin)此(ci)位(wei)于主(zhu)窟(ku)的(de)(de)這幅《張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)(yi)潮出行圖(tu)》的(de)(de)繪(hui)制(zhi)時(shi)間(jian)可推斷(duan)為(wei)公(gong)元(yuan)861—865年，張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)(yi)潮攻克涼州(zhou)，受到朝(chao)廷封賞后(hou)所(suo)建(jian)。

藝術鑒賞

形象

此圖呈橫卷式(shi)，由一(yi)百余人物組成的(de)浩蕩隊(dui)伍。從(cong)南壁兩端起：畫(hua)面前段是(shi)儀(yi)(yi)仗(zhang)部分，由騎(qi)兵(bing)護衛(wei)著皇帝(di)授(shou)予權力的(de)標志(zhi)——旌(jing)節，依次為鼓角(jiao)、大旗(qi)，武騎(qi)、仗(zhang)騎(qi)、六廳，門旌(jing)、旌(jing)節、衛(wei)士等，儀(yi)(yi)騎(qi)之間有(you)舞伎，衣飾華麗，體(ti)態婀娜，邊(bian)舞邊(bian)行，隨后足以主人公張儀(yi)(yi)潮為核心(xin)的(de)大隊(dui)人馬(ma)、張議潮著圓(yuan)領紅袍，系革帶(dai)，戴幞頭(tou)，騎(qi)一(yi)馬(ma)，體(ti)形(xing)特(te)大，位于畫(hua)面中(zhong)部、后隨子弟軍，擁著“信”寧大旗(qi)；最(zui)后部分二十余騎(qi)，有(you)射獵，馱運等：在張儀(yi)(yi)潮前面的(de)儀(yi)(yi)仗(zhang)隊(dui)，旌(jing)旗(qi)招展，鼓樂喧天，使這(zhe)支凱旋之師渺得威武雄(xiong)壯：尤其儀(yi)(yi)仗(zhang)隊(dui)，畫(hua)家(jia)作(zuo)了(le)精(jing)心(xin)描繪，是(shi)全圖最(zui)精(jing)彩部分。

技法

全(quan)圖作(zuo)散點(dian)、鳥瞰式布(bu)局(ju)。全(quan)圖人(ren)物眾多，結構繁復，但被(bei)安(an)排得虛實得當，秩(zhi)序(xu)井然；整(zheng)個畫面相(xiang)互聯系，統一；畫家既把握住整(zheng)體(ti)布(bu)局(ju)，又注意隊(dui)(dui)形變(bian)化，前面儀仗隊(dui)(dui)作(zuo)對稱雙列并行，作(zuo)者以(yi)華麗的(de)(de)(de)色彩和生動寫實的(de)(de)(de)造型呈現(xian)出儀仗的(de)(de)(de)威(wei)武(wu)雄(xiong)壯，表現(xian)了(le)一支威(wei)儀赫赫的(de)(de)(de)凱旋之師，中間載歌載舞的(de)(de)(de)舞樂(le)(le)，渲染了(le)歡樂(le)(le)熱烈的(de)(de)(de)氣氛。作(zuo)為全(quan)畫中心人(ren)物的(de)(de)(de)張(zhang)儀潮人(ren)體(ti)和乘騎形體(ti)魁梧高(gao)大，他(ta)正待過橋的(de)(de)(de)隙(xi)，點(dian)綴了(le)平遠山水和翠綠樹木，一片(pian)片(pian)石綠的(de)(de)(de)地(di)色，仿佛是空(kong)曠(kuang)的(de)(de)(de)原(yuan)野。襯(chen)托小人(ren)物坐(zuo)騎的(de)(de)(de)紅(hong)、赭、白等色，烘托了(le)整(zheng)隊(dui)(dui)人(ren)馬的(de)(de)(de)威(wei)武(wu)莊嚴。

研究價值

該圖(tu)年(nian)代明確：從歷(li)史角度可以(yi)考察其與服飾制度，風上人情。該圖(tu)尤其為研究歸義軍節度使(shi)出行儀仗、河西地區的(de)民族服飾、唐代樂(le)舞等等，提供了寶貴(gui)的(de)形象(xiang)資料。