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《張議潮統(tong)軍出行圖》是(shi)唐(tang)代佚名創作(zuo)的壁(bi)畫，現位于莫高窟第(di)156窟。

《張議潮統軍出(chu)行圖》即敕封張議潮為(wei)節(jie)度使后其(qi)統軍出(chu)行的(de)寫照。畫(hua)面(mian)中(zhong)從右至左，依次畫(hua)了鼓(gu)、角手各4人(ren)(ren)(ren)(ren)，分左右列隊(dui)(dui)。鼓(gu)、角手后面(mian)有(you)武騎(qi)兩隊(dui)(dui)，每隊(dui)(dui)5人(ren)(ren)(ren)(ren)。再(zai)后面(mian)是文騎(qi)兩隊(dui)(dui)，每隊(dui)(dui)也是5人(ren)(ren)(ren)(ren)。在兩隊(dui)(dui)文騎(qi)之間(jian)有(you)舞樂一組，共(gong)8人(ren)(ren)(ren)(ren)，分兩組對舞，旁邊(bian)立(li)樂師12人(ren)(ren)(ren)(ren)，后面(mian)跟著6名執旗者，再(zai)后跟隨著衙(ya)前兵(bing)(bing)馬(ma)使3騎(qi)，散押(ya)衙(ya)2騎(qi)。張議潮位于畫(hua)面(mian)中(zhong)部，穿(chuan)圓領紅袍，系革帶(dai)，騎(qi)白馬(ma)。其(qi)后有(you)擁著“信(xin)”字大(da)旗的(de)兵(bing)(bing)士(shi)，最后的(de)射(she)獵、馱運部分有(you)20余騎(qi)。總體(ti)看(kan)來，這幅畫(hua)繪有(you)多達兩百余人(ren)(ren)(ren)(ren)。

這幅畫充分表(biao)現了張議潮統(tong)(tong)軍(jun)出(chu)行抗擊(ji)吐蕃，收復河(he)西的(de)(de)(de)雄壯(zhuang)氣(qi)勢，且從(cong)出(chu)行隊伍可以看到唐代軍(jun)隊的(de)(de)(de)儀衛制度和多(duo)民(min)族雜(za)居(ju)的(de)(de)(de)河(he)西地區(qu)軍(jun)旅的(de)(de)(de)特(te)點(dian)。《張議潮統(tong)(tong)軍(jun)出(chu)行圖》全圖作散點(dian)、鳥瞰布(bu)局。圖中軍(jun)威赫赫，儀仗整(zheng)齊(qi)，變化有序，樂隊與舞伎增添了場面(mian)氣(qi)氛(fen)。圖中的(de)(de)(de)張議潮位居(ju)中心，威武雄壯(zhuang)。整(zheng)個畫面(mian)相互聯系，統(tong)(tong)一。

畫作內容

甘肅省敦煌莫高(gao)窟一五六窟南壁，晚唐時期，高(gao)108厘(li)(li)米(mi)，長855厘(li)(li)米(mi)。人(ren)物百(bai)余，作鳥(niao)瞰散點(dian)布局。分(fen)(fen)前(qian)、中、后三部分(fen)(fen)，四(si)個自然(ran)段。前(qian)部是儀衛(wei)騎隊(dui)(dui)和樂(le)(le)舞(wu)(wu)，約占(zhan)全圖四(si)分(fen)(fen)之一，畫(hua)鼓(gu)(gu)吹(chui)騎四(si)對(dui)，武(wu)騎五對(dui)，分(fen)(fen)執大旗一對(dui)，矟四(si)對(dui)。文騎“馬步(bu)都押(ya)衙”五對(dui)。樂(le)(le)舞(wu)(wu)一組，八人(ren)舞(wu)(wu)蹈(dao)，十二人(ren)吹(chui)奏音樂(le)(le)。主要表現出(chu)節度使出(chu)行的(de)宏偉氣勢和音樂(le)(le)歌舞(wu)(wu)的(de)歡騰(teng)場景全圖的(de)最前(qian)端是橫(heng)吹(chui)隊(dui)(dui)列，橫(heng)吹(chui)是西漢時出(chu)現的(de)一種源(yuan)于西域(yu)的(de)軍樂(le)(le)隊(dui)(dui)，以鼓(gu)(gu)、角樂(le)(le)器為主。圖中鼓(gu)(gu)、角手(shou)各(ge)四(si)人(ren)列隊(dui)(dui)左右。

其(qi)次是儀(yi)仗隊(dui)(dui)(dui)列，鼓(gu)(gu)、角手后(hou)面有武騎兩隊(dui)(dui)(dui)，每(mei)隊(dui)(dui)(dui)5人(ren)(ren)，分(fen)列左(zuo)(zuo)右兩隊(dui)(dui)(dui)，身著披甲，一(yi)(yi)對大(da)旗(qi)在(zai)(zai)前面。旗(qi)上(shang)繪有文字(zi)和圖案，此旗(qi)為(wei)隊(dui)(dui)(dui)旗(qi)，引導(dao)軍隊(dui)(dui)(dui)的進退。隨后(hou)有一(yi)(yi)隊(dui)(dui)(dui)小(xiao)旗(qi)，為(wei)五(wu)方旗(qi)。再后(hou)面是文騎五(wu)對，左(zuo)(zuo)右列隊(dui)(dui)(dui)。文官又稱衙官，上(shang)一(yi)(yi)騎旁，題(ti)“左(zuo)(zuo)馬步都(dou)押(ya)衙等”，下排五(wu)騎的題(ti)字(zi)已模糊無法(fa)辨別。在(zai)(zai)兩隊(dui)(dui)(dui)文騎中間(jian)有舞樂(le)一(yi)(yi)組，共八人(ren)(ren)分(fen)兩組對舞，其(qi)中有一(yi)(yi)行著吐蕃裝，旁邊立樂(le)師12人(ren)(ren)，大(da)鼓(gu)(gu)一(yi)(yi)對，分(fen)列左(zuo)(zuo)右，一(yi)(yi)人(ren)(ren)背鼓(gu)(gu)，一(yi)(yi)人(ren)(ren)擊(ji)鼓(gu)(gu)，另(ling)8人(ren)(ren)分(fen)別持拍板、笛、簫、琵琶、箜(kong)篌、笙、腰鼓(gu)(gu)等。

中(zhong)部主要(yao)描繪的是(shi)(shi)張議(yi)潮本尊像，首(shou)先是(shi)(shi)6名執(zhi)(zhi)旗者(zhe)分列(lie)左右，每旗飄七(qi)帶(dai)，桿(gan)首(shou)有(you)一橢(tuo)圓(yuan)形物(wu)體，具(ju)體形態(tai)已無(wu)法辨別。緊接著又是(shi)(shi)一對(dui)(dui)執(zhi)(zhi)旗者(zhe)，和一對(dui)(dui)執(zhi)(zhi)小幡者(zhe)，題(ti)書(shu)“門旌”二字，再后(hou)(hou)跟(gen)隨(sui)著衙前兵馬使(shi)(shi)3騎，步行者(zhe)4對(dui)(dui)，戴花氈(zhan)帽，穿(chuan)單色缺胯衫(shan)，系革(ge)帶(dai)，穿(chuan)白(bai)(bai)氈(zhan)靴，手持儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)，題(ti)為“銀(yin)刀(dao)(dao)官(guan)”。此圖中(zhong)銀(yin)刀(dao)(dao)官(guan)八人(ren)，且(qie)為步騎，以(yi)當時節度(du)使(shi)(shi)儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)之制(zhi)，其(qi)(qi)與當時唐朝(chao)廷四品(pin)、五(wu)品(pin)官(guan)員“儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)八（人(ren)）”吻(wen)合。最后(hou)(hou)是(shi)(shi)引駕押衙2騎，分列(lie)大橋(qiao)兩(liang)側，回首(shou)顧盼。位于畫面正中(zhong)間的是(shi)(shi)張議(yi)潮，穿(chuan)圓(yuan)領紅袍，系革(ge)帶(dai)，騎白(bai)(bai)馬，執(zhi)(zhi)短鞭。畫旁題(ti)書(shu)“河西(xi)節度(du)使(shi)(shi)檢校司(si)空兼御史大夫張議(yi)潮統軍除吐(tu)蕃收(shou)復河西(xi)一道(dao)行圖”，其(qi)(qi)后(hou)(hou)還有(you)部分擁著“信”字大旗的兵士(shi)緊跟(gen)其(qi)(qi)后(hou)(hou)。

圖的(de)(de)最后描繪的(de)(de)是(shi)射獵(lie)、馱運(yun)部分(fen)有20余騎。射獵(lie)騎隊中一(yi)部分(fen)是(shi)弟子列軍(jun)，可分(fen)為(wei)二組，最前(qian)(qian)面的(de)(de)兩個騎士在奮力追逐倉惶逃命的(de)(de)小鹿(lu)，其中一(yi)人(ren)緊追獵(lie)物(wu)，彎弓欲射，另一(yi)人(ren)揮鞭(bian)長驅。另一(yi)部分(fen)為(wei)少數民族(zu)騎隊，前(qian)(qian)后分(fen)兩組，帶(dai)白氈(zhan)帽，類似于唐代(dai)昭武九姓少數民族(zu)服裝。射獵(lie)騎隊之后，是(shi)馱運(yun)的(de)(de)馬、驢、駱駝等，主(zhu)要負(fu)責軍(jun)中的(de)(de)后勤運(yun)輸。

創作背景

842年(nian)，吐(tu)蕃朗達磨贊(zan)普死，由于他沒(mei)有兒子(zi)，吐(tu)蕃統治者內部(bu)因爭(zheng)權奪利而陷入內戰，國(guo)勢衰弱。848年(nian)（唐宣宗大中二年(nian)），沙(sha)州(zhou)（即(ji)敦煌(huang)）人張(zhang)議潮率眾起義，趕走吐(tu)蕃節度使，收復了沙(sha)州(zhou)和晉昌（即(ji)甘(gan)肅(su)安西(xi)）。

大中三(san)年，秦州(zhou)(zhou)（天水）、安樂州(zhou)(zhou)（寧夏中衛）、原州(zhou)(zhou)及石(shi)關等七關的(de)百(bai)姓，紛紛響應張(zhang)議潮(chao)，自動(dong)脫離吐(tu)蕃(fan)回歸(gui)唐朝。850年前后，張(zhang)議潮(chao)又率軍收復了吐(tu)蕃(fan)占(zhan)領的(de)伊州(zhou)(zhou)、鄯州(zhou)(zhou)、甘(gan)州(zhou)(zhou)、河州(zhou)(zhou)、廓州(zhou)(zhou)、岷(min)州(zhou)(zhou)和蘭州(zhou)(zhou)。

851年，唐政府決定在(zai)敦煌設置河西郡，任命張議(yi)潮為河西節度使。863年（唐懿(yi)宗咸通(tong)四年），張議(yi)潮率漢蕃兵7千余人，攻克(ke)涼(liang)州，打通(tong)了(le)吐蕃通(tong)往(wang)長(chang)安的通(tong)道(dao)。絲綢之路(lu)自從(cong)唐代宗廣德二年（公(gong)元(yuan)763年）因(yin)涼(liang)州被吐蕃占(zhan)領而切斷，整(zheng)整(zheng)過了(le)100年，才在(zai)張議(yi)潮的奮戰之下重新暢通(tong)了(le)。

在唐代(dai)，人(ren)(ren)們對于張(zhang)議潮(chao)這樣一(yi)位誓心歸國、維(wei)護國家(jia)領土統一(yi)與完(wan)整、重新打(da)通絲綢(chou)之路(lu)的(de)民族英雄是(shi)十分敬重的(de)。為了紀念(nian)張(zhang)議潮(chao)的(de)功績，他的(de)侄子張(zhang)淮深開鑿了這個大窟，在窟內繪制(zhi)了《張(zhang)議潮(chao)統軍出行圖》和(he)《宋(song)國河內郡夫人(ren)(ren)宋(song)氏(shi)出行圖》。

《張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)出行(xing)圖》位(wei)于莫高窟(ku)(ku)(ku)(ku)156窟(ku)(ku)(ku)(ku)的(de)(de)南壁(bi)，是(shi)一幅與佛經無關的(de)(de)歷史(shi)人物畫(hua)，其性質歸(gui)于供(gong)養人畫(hua)像。目前所(suo)見文書幾乎沒有(you)記載有(you)關156窟(ku)(ku)(ku)(ku)的(de)(de)開鑿情況，所(suo)以缺乏(fa)直接資料對(dui)開窟(ku)(ku)(ku)(ku)的(de)(de)背(bei)景及具體時間做更多的(de)(de)研(yan)究，最初156窟(ku)(ku)(ku)(ku)被(bei)認(ren)為(wei)是(shi)張(zhang)(zhang)(zhang)淮深(shen)為(wei)張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)修建(jian)的(de)(de)功德窟(ku)(ku)(ku)(ku)，后經過(guo)前賢較多探討，目前學界基本遵從(cong)賀世哲先生(sheng)的(de)(de)觀點，賀先生(sheng)認(ren)為(wei)此主室窟(ku)(ku)(ku)(ku)主是(shi)張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)，而(er)該窟(ku)(ku)(ku)(ku)甬(yong)道(dao)及前室為(wei)張(zhang)(zhang)(zhang)淮深(shen)主持繪(hui)(hui)制(zhi)(zhi)；關于建(jian)窟(ku)(ku)(ku)(ku)時間，他認(ren)為(wei)“建(jian)成156窟(ku)(ku)(ku)(ku)主室的(de)(de)時間，早不過(guo)咸通(tong)二(er)年（861）”而(er)張(zhang)(zhang)(zhang)淮深(shen)繪(hui)(hui)制(zhi)(zhi)甬(yong)道(dao)的(de)(de)時間，“則(ze)可能在咸通(tong)八(ba)年（867）張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)歸(gui)闕(que)長(chang)安之(zhi)前（張(zhang)(zhang)(zhang)懷深(shen)）任瓜州刺史(shi)時期”。因(yin)此位(wei)于主窟(ku)(ku)(ku)(ku)的(de)(de)這幅《張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)出行(xing)圖》的(de)(de)繪(hui)(hui)制(zhi)(zhi)時間可推斷為(wei)公元861—865年，張(zhang)(zhang)(zhang)議(yi)潮(chao)(chao)攻克涼州，受到朝(chao)廷封賞后所(suo)建(jian)。

藝術鑒賞

形象

此(ci)圖(tu)呈橫(heng)卷(juan)式(shi)，由(you)一百(bai)余人(ren)(ren)物組成的(de)浩蕩(dang)隊伍(wu)。從南(nan)壁兩(liang)端起(qi)：畫(hua)面(mian)前段是(shi)儀(yi)仗(zhang)(zhang)部(bu)(bu)分，由(you)騎(qi)(qi)(qi)兵護衛著(zhu)皇帝授予權力(li)的(de)標志(zhi)——旌(jing)節，依次為鼓角、大(da)(da)旗，武(wu)騎(qi)(qi)(qi)、仗(zhang)(zhang)騎(qi)(qi)(qi)、六廳，門(men)旌(jing)、旌(jing)節、衛士等，儀(yi)騎(qi)(qi)(qi)之(zhi)間(jian)有(you)舞(wu)伎，衣飾華麗，體態婀娜，邊(bian)舞(wu)邊(bian)行，隨后足以主人(ren)(ren)公(gong)張儀(yi)潮(chao)為核心的(de)大(da)(da)隊人(ren)(ren)馬、張議(yi)潮(chao)著(zhu)圓領(ling)紅袍，系革帶，戴幞(fu)頭，騎(qi)(qi)(qi)一馬，體形(xing)特大(da)(da)，位于畫(hua)面(mian)中部(bu)(bu)、后隨子(zi)弟軍(jun)，擁(yong)著(zhu)“信”寧大(da)(da)旗；最(zui)后部(bu)(bu)分二(er)十余騎(qi)(qi)(qi)，有(you)射獵，馱(tuo)運(yun)等：在(zai)張儀(yi)潮(chao)前面(mian)的(de)儀(yi)仗(zhang)(zhang)隊，旌(jing)旗招(zhao)展，鼓樂喧天，使這支凱旋之(zhi)師(shi)渺得威武(wu)雄壯(zhuang)：尤其儀(yi)仗(zhang)(zhang)隊，畫(hua)家作(zuo)了精心描繪(hui)，是(shi)全圖(tu)最(zui)精彩部(bu)(bu)分。

技法

全(quan)圖(tu)作散(san)點、鳥(niao)瞰式(shi)布局。全(quan)圖(tu)人物(wu)眾多，結構繁復(fu)，但被(bei)安排(pai)得虛實(shi)(shi)得當(dang)，秩序(xu)井然；整(zheng)個畫(hua)面相互聯系，統(tong)一；畫(hua)家既(ji)把握住整(zheng)體布局，又注(zhu)意隊(dui)形變化，前(qian)面儀(yi)(yi)仗(zhang)隊(dui)作對稱雙列并行，作者以華麗的色(se)彩和(he)生動寫實(shi)(shi)的造型呈現出儀(yi)(yi)仗(zhang)的威武雄(xiong)壯，表現了(le)(le)一支威儀(yi)(yi)赫(he)赫(he)的凱旋之師(shi)，中(zhong)間載(zai)歌載(zai)舞(wu)(wu)的舞(wu)(wu)樂，渲(xuan)染了(le)(le)歡樂熱烈的氣氛(fen)。作為全(quan)畫(hua)中(zhong)心人物(wu)的張儀(yi)(yi)潮人體和(he)乘騎形體魁梧(wu)高大，他正(zheng)待(dai)過橋(qiao)的隙，點綴了(le)(le)平遠(yuan)山水和(he)翠綠(lv)樹木，一片片石綠(lv)的地色(se)，仿佛是空曠的原野。襯托小人物(wu)坐騎的紅、赭、白等(deng)色(se)，烘托了(le)(le)整(zheng)隊(dui)人馬(ma)的威武莊嚴。

研究價值

該圖(tu)年代(dai)明確：從歷史(shi)角(jiao)度可(ke)以考察其與(yu)服(fu)飾制(zhi)度，風上(shang)人情(qing)。該圖(tu)尤其為研究歸(gui)義軍(jun)節度使出(chu)行儀(yi)仗、河西地區(qu)的民族服(fu)飾、唐代(dai)樂舞等(deng)(deng)等(deng)(deng)，提供(gong)了寶(bao)貴的形象資料。