相傳(chuan)焦(jiao)遂口(kou)(kou)吃,但據唐代袁郊所(suo)撰《甘澤謠(yao)》陶(tao)峴條,有布衣焦(jiao)遂,而無口(kou)(kou)吃之說。
杜甫《飲中(zhong)八仙歌》稱:“焦(jiao)遂五斗(dou)方卓然(ran),高談(tan)闊論驚四筵。”
焦遂喝酒五(wu)斗后方有醉(zui)意,那時他更顯得神情卓異,高(gao)談闊論,滔滔不絕,驚動了席間(jian)在座的人。