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基本介紹

《三十年戰爭史》是(shi)德國(guo)約翰·克里斯托弗·弗里德里希·馮·席勒(le)創作(zuo)的歷史著作(zuo)，1792年首次出版。

《三十年戰(zhan)爭(zheng)史》主要描寫了(le)1618年至1648年歐(ou)(ou)洲歷(li)史上的首次大規模(mo)國際戰(zhan)爭(zheng)和其(qi)中的德(de)意志民族(zu)英雄，并(bing)著力展示了(le)三位當時的風云(yun)人物——斐迪(di)南二(er)世、瓦倫斯泰(tai)和古斯塔夫二(er)世。作者認為這場(chang)由神(shen)圣(sheng)羅(luo)馬(ma)帝國的內戰(zhan)演變(bian)而(er)成的國際戰(zhan)爭(zheng)，是歐(ou)(ou)洲各國爭(zheng)奪利益、樹立(li)霸(ba)權以及宗教糾紛劇化的產物。

《三十(shi)年戰爭(zheng)史》不僅占有席勒(le)歷(li)史研(yan)究(jiu)的(de)絕(jue)大(da)部分(fen)光彩，還全面體現了席勒(le)開創的(de)新歷(li)史研(yan)究(jiu)的(de)進步觀。

內容介紹

《三十年戰(zhan)爭史》主要描寫了1618年至(zhi)1648年歐洲歷史上的(de)(de)首(shou)次大規模(mo)國際戰(zhan)爭及其(qi)發生原因(yin)，探討了德意(yi)志民族英雄(xiong)的(de)(de)問題，是席勒唯一一部寫作完成的(de)(de)歷史著作。《三十年戰(zhan)爭史》共(gong)分五章，沒有標題，用簡練(lian)的(de)(de)筆觸(chu)描寫了三位當時的(de)(de)風云人物(wu)——斐迪南二世(shi)，瓦倫斯泰和古(gu)斯塔夫二世(shi)的(de)(de)故事。

背景介紹

1618－1648年(nian)(nian)的(de)(de)三(san)十(shi)年(nian)(nian)戰爭給德(de)(de)意(yi)志蘭帶來(lai)極為(wei)(wei)悲(bei)慘的(de)(de)結(jie)局，經濟的(de)(de)極度(du)凋敝(bi)和(he)(he)(he)(he)政(zheng)治(zhi)(zhi)的(de)(de)極度(du)分崩離(li)析（德(de)(de)意(yi)志蘭分裂為(wei)(wei)314個邦(bang)和(he)(he)(he)(he)1475個騎士莊(zhuang)園領(ling)，均擁(yong)有(you)(you)獨立的(de)(de)主權(quan)，皇權(quan)有(you)(you)名無實，盛行諸(zhu)侯小邦(bang)專制(zhi)主義(yi)統(tong)治(zhi)(zhi)），在(zai)一(yi)個世紀后不僅未見改(gai)善，有(you)(you)的(de)(de)反而(er)變(bian)本加(jia)厲了。由(you)于德(de)(de)意(yi)志蘭經濟的(de)(de)復蘇和(he)(he)(he)(he)許多(duo)邦(bang)國出現(xian)(xian)開(kai)明君主專制(zhi)改(gai)革，“狂飆突進(jin)(jin)”運動(dong)的(de)(de)光(guang)輝(hui)，到1780年(nian)(nian)代中(zhong)期(qi)開(kai)始(shi)消退。除(chu)很少數人(ren)還堅持(chi)其激進(jin)(jin)文(wen)學(xue)(xue)立場(chang)外(wai)，大部(bu)分人(ren)都(dou)開(kai)始(shi)轉向“溫和(he)(he)(he)(he)”或浪漫(man)主義(yi)。席勒日(ri)益感(gan)到對改(gai)變(bian)德(de)(de)國社會(hui)現(xian)(xian)實的(de)(de)無奈，想重(zhong)新(xin)摸索改(gai)造德(de)(de)國鄙陋(lou)社會(hui)的(de)(de)道路(lu)。1787年(nian)(nian)席勒來(lai)到魏瑪，毅然放下文(wen)藝寫(xie)作，一(yi)頭栽入歷(li)(li)史(shi)學(xue)(xue)的(de)(de)學(xue)(xue)習和(he)(he)(he)(he)研究(jiu)，進(jin)(jin)而(er)學(xue)(xue)習和(he)(he)(he)(he)研究(jiu)歷(li)(li)史(shi)哲學(xue)(xue)與(yu)美(mei)學(xue)(xue)。他認為(wei)(wei)只有(you)(you)這樣才(cai)能澄清和(he)(he)(he)(he)認清德(de)(de)意(yi)志社會(hui)現(xian)(xian)實中(zhong)的(de)(de)種種疑惑和(he)(he)(he)(he)問題(ti)。從1787至(zhi)1795年(nian)(nian)間，席勒專心致志地(di)用了7年(nian)(nian)時間從事學(xue)(xue)者生(sheng)涯，研究(jiu)歷(li)(li)史(shi)和(he)(he)(he)(he)歷(li)(li)史(shi)哲學(xue)(xue)，寫(xie)出許多(duo)歷(li)(li)史(shi)和(he)(he)(he)(he)美(mei)學(xue)(xue)著作，其中(zhong)包(bao)括(kuo)《三(san)十(shi)年(nian)(nian)戰爭史(shi)》。

作者介紹

約(yue)翰·克里(li)斯托弗(fu)·弗(fu)里(li)德(de)里(li)希·馮·席(xi)勒(le)(le)（Friedrich Schiller，1759~1805），德(de)國浪漫主(zhu)義詩人(ren)、劇作(zuo)(zuo)家(jia)和(he)美學(xue)家(jia)，狂飆突(tu)進(jin)運動(dong)(dong)的(de)代表人(ren)物之一。1773年(nian)(nian)，席(xi)勒(le)(le)被迫選入公爵(jue)設(she)立(li)(li)的(de)“軍事植物學(xue)校”。1781年(nian)(nian)出版《強盜(dao)》，1782年(nian)(nian)《強盜(dao)》演出引起(qi)轟(hong)動(dong)(dong)，9月22日(ri)在朋友的(de)幫助下席(xi)勒(le)(le)逃出部隊，擺脫(tuo)了公爵(jue)對他(ta)寫作(zuo)(zuo)的(de)限(xian)制，匿居在鄉村進(jin)行寫作(zuo)(zuo)，完成(cheng)(cheng)《陰謀與愛情》、《歡樂頌》等作(zuo)(zuo)品。此后，席(xi)勒(le)(le)的(de)創作(zuo)(zuo)由狂飆突(tu)進(jin)轉入古典主(zhu)義。1788~1795年(nian)(nian)，在魏瑪(ma)研究歷史(shi)和(he)康德(de)哲學(xue)。由于《尼(ni)德(de)蘭獨(du)立(li)(li)史(shi)》一書(shu)影響較大(da)，1789年(nian)(nian)，經魏瑪(ma)樞密大(da)臣歌(ge)德(de)介紹，席(xi)勒(le)(le)被任命(ming)為耶拿大(da)學(xue)歷史(shi)副教授。1795~1805年(nian)(nian)期間，席(xi)勒(le)(le)創辦了《季節女神》雜志，先后完成(cheng)(cheng)《華倫斯坦》、《威廉退爾(er)》等著(zhu)作(zuo)(zuo)。1805年(nian)(nian)，貧病一生的(de)席(xi)勒(le)(le)病逝。

鑒賞評價

作品思想

《三十年(nian)戰爭(zheng)(zheng)(zheng)史》基于(yu)(yu)(yu)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事實(shi)背景：德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志蘭政(zheng)治上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分崩(beng)離析，是造(zao)成德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)深重災難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本原因。在(zai)(zai)(zai)席(xi)(xi)(xi)勒(le)(le)看來，德(de)(de)(de)國(guo)內部諸(zhu)侯間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教戰爭(zheng)(zheng)(zheng)，歐(ou)洲外部國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)入侵和在(zai)(zai)(zai)德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志大地上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橫行，新興德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)成長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困難(nan)，根(gen)源(yuan)也無(wu)一不在(zai)(zai)(zai)德(de)(de)(de)國(guo)政(zheng)治上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分崩(beng)離析。凡是有(you)利(li)于(yu)(yu)(yu)德(de)(de)(de)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一，包括加強皇(huang)權，有(you)利(li)于(yu)(yu)(yu)德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)振(zhen)興，以及改(gai)革和崛起(qi)(qi)都(dou)會(hui)受(shou)到(dao)席(xi)(xi)(xi)勒(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情、支持和贊(zan)賞。席(xi)(xi)(xi)勒(le)(le)在(zai)(zai)(zai)《三十年(nian)戰爭(zheng)(zheng)(zheng)史》中同(tong)情和贊(zan)揚(yang)波(bo)希米亞(ya)（捷克），反對奧地利(li)哈布斯堡(bao)宗(zong)主國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)起(qi)(qi)義，同(tong)情和支持許多(duo)德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志城市居(ju)民(min)(min)(min)(min)(min)保(bao)家(jia)衛城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英勇(yong)抗擊行為(wei)。席(xi)(xi)(xi)勒(le)(le)幾乎通(tong)篇都(dou)在(zai)(zai)(zai)不斷提醒(xing)讀者(zhe)，遭到(dao)戰爭(zheng)(zheng)(zheng)雙方蹂躪(lin)最(zui)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莫過(guo)于(yu)(yu)(yu)廣大農(nong)民(min)(min)(min)(min)(min)，他(ta)們真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)在(zai)(zai)(zai)無(wu)法生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地步。在(zai)(zai)(zai)席(xi)(xi)(xi)勒(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆下，德(de)(de)(de)意(yi)(yi)志蘭在(zai)(zai)(zai)三十年(nian)戰爭(zheng)(zheng)(zheng)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)路有(you)兩(liang)處(chu)，一處(chu)是廣大人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)普遍要(yao)求和平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望與(yu)呼聲，終于(yu)(yu)(yu)使戰爭(zheng)(zheng)(zheng)不能夠繼(ji)續(xu)打(da)下去。另一處(chu)是希望點燃(ran)戰爭(zheng)(zheng)(zheng)之(zhi)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大小暴君(jun)，認(ren)清戰爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪咎，從一名“人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓迫者(zhe)、和平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)、各族(zu)(zu)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禍根(gen)”回歸到(dao)一名“正(zheng)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友”。

《三(san)十年戰爭史》中席(xi)勒(le)(le)對(dui)斐(fei)迪南二(er)世(shi)、古斯塔夫·阿(a)道夫和瓦(wa)倫(lun)斯泰傾注了(le)較重的(de)(de)(de)(de)筆墨。在他(ta)看來(lai)，這三(san)位(wei)(wei)(wei)大人(ren)(ren)(ren)物(wu)雖(sui)然在當時(shi)叱咤(zha)風云，但(dan)都不(bu)是能拯救德(de)意(yi)(yi)志民族的(de)(de)(de)(de)英雄。斐(fei)迪南二(er)世(shi)雖(sui)然有做一名明君，但(dan)他(ta)并沒有為(wei)德(de)意(yi)(yi)志做出什么福(fu)祉。對(dui)于瑞(rui)典國(guo)王(wang)古斯塔夫·阿(a)道夫，席(xi)勒(le)(le)一針見血地指出，作為(wei)瑞(rui)典的(de)(de)(de)(de)國(guo)王(wang)，他(ta)侵(qin)入德(de)意(yi)(yi)志的(de)(de)(de)(de)真正目的(de)(de)(de)(de)不(bu)外乎是防止德(de)意(yi)(yi)志的(de)(de)(de)(de)崛起(qi)，希(xi)望用武力實現對(dui)德(de)意(yi)(yi)志的(de)(de)(de)(de)控制。因(yin)此(ci)，阿(a)道夫的(de)(de)(de)(de)陣亡對(dui)瑞(rui)典而言是不(bu)幸的(de)(de)(de)(de)，但(dan)對(dui)德(de)意(yi)(yi)志而言是一件值得慶祝的(de)(de)(de)(de)事情。瓦(wa)倫(lun)斯泰的(de)(de)(de)(de)舉(ju)動雖(sui)然符合(he)德(de)意(yi)(yi)志人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)愿望，但(dan)其最終(zhong)目的(de)(de)(de)(de)不(bu)過是為(wei)了(le)自己(ji)奪權(quan)篡位(wei)(wei)(wei)。因(yin)此(ci)席(xi)勒(le)(le)并不(bu)認為(wei)這三(san)位(wei)(wei)(wei)大人(ren)(ren)(ren)物(wu)是英雄人(ren)(ren)(ren)物(wu)。

作品評價

法國歷史學家阿歷克西·德·托克維(wei)爾(er)《舊制度(du)與大革命》：席勒在他的(de)(de)《三(san)十年戰爭史》中(zhong)準確地提出，16世紀偉大的(de)(de)宗教改革讓(rang)互不知曉的(de)(de)各國人民突然相(xiang)互接近，并且(qie)通過嶄新(xin)的(de)(de)共(gong)同信仰緊密團結在一起。