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基本介紹

《三十年戰(zhan)爭(zheng)史》是德國約翰·克里(li)斯(si)托(tuo)弗·弗里(li)德里(li)希·馮·席勒創作(zuo)的歷史著作(zuo)，1792年首次(ci)出(chu)版(ban)。

《三(san)(san)十年戰(zhan)(zhan)(zhan)爭史》主要描(miao)寫(xie)了(le)1618年至1648年歐洲歷史上(shang)的首次(ci)大規模國(guo)(guo)際(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭和其中(zhong)的德意志(zhi)民族英雄，并著力展示了(le)三(san)(san)位當時的風云(yun)人物(wu)——斐(fei)迪(di)南二世、瓦倫(lun)斯泰和古斯塔夫(fu)二世。作者認為這場(chang)由神圣羅馬帝國(guo)(guo)的內戰(zhan)(zhan)(zhan)演變而(er)成的國(guo)(guo)際(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭，是歐洲各國(guo)(guo)爭奪利(li)益、樹立霸權(quan)以(yi)及(ji)宗教(jiao)糾(jiu)紛劇化(hua)的產物(wu)。

《三十(shi)年戰(zhan)爭史(shi)(shi)(shi)》不僅占有席(xi)勒歷史(shi)(shi)(shi)研究的絕大部(bu)分光彩(cai)，還全(quan)面(mian)體現(xian)了席(xi)勒開創的新歷史(shi)(shi)(shi)研究的進步觀。

內容介紹

《三十年戰爭史》主要描寫(xie)了(le)1618年至1648年歐(ou)洲歷史上的(de)(de)(de)首次大規模國際戰爭及(ji)其發生原因，探討了(le)德意志(zhi)民(min)族英雄的(de)(de)(de)問題(ti)，是(shi)席勒唯一(yi)一(yi)部寫(xie)作(zuo)完成的(de)(de)(de)歷史著作(zuo)。《三十年戰爭史》共分五章，沒有標題(ti)，用簡練的(de)(de)(de)筆觸描寫(xie)了(le)三位當時的(de)(de)(de)風云人(ren)物——斐迪(di)南(nan)二(er)世，瓦(wa)倫斯(si)泰(tai)和古斯(si)塔夫(fu)二(er)世的(de)(de)(de)故事。

背景介紹

1618－1648年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)三十年(nian)(nian)戰爭(zheng)給德意(yi)志(zhi)蘭(lan)帶來極(ji)為悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)結局，經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)度凋敝和(he)(he)政治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)度分崩離析（德意(yi)志(zhi)蘭(lan)分裂(lie)為314個(ge)邦(bang)和(he)(he)1475個(ge)騎士莊園領，均擁(yong)有獨立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)權，皇權有名無實(shi)，盛(sheng)行諸侯小邦(bang)專制主(zhu)義(yi)統治(zhi)(zhi)），在一個(ge)世(shi)紀后不僅(jin)未見改(gai)(gai)善(shan)，有的(de)(de)(de)(de)(de)反而(er)變本(ben)加厲了(le)。由于德意(yi)志(zhi)蘭(lan)經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)復蘇和(he)(he)許多邦(bang)國出(chu)現開(kai)明君主(zhu)專制改(gai)(gai)革，“狂飆(biao)突進(jin)”運動的(de)(de)(de)(de)(de)光輝(hui)，到1780年(nian)(nian)代中期開(kai)始(shi)消退。除很(hen)少數人還(huan)堅持其激進(jin)文學(xue)(xue)(xue)(xue)立(li)場外，大部分人都開(kai)始(shi)轉向“溫和(he)(he)”或浪漫主(zhu)義(yi)。席勒(le)日(ri)益感(gan)到對改(gai)(gai)變德國社會(hui)(hui)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)無奈，想(xiang)重新摸索改(gai)(gai)造德國鄙(bi)陋社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)道路。1787年(nian)(nian)席勒(le)來到魏瑪(ma)，毅然放下文藝寫作(zuo)，一頭栽入歷(li)史學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習和(he)(he)研(yan)究(jiu)，進(jin)而(er)學(xue)(xue)(xue)(xue)習和(he)(he)研(yan)究(jiu)歷(li)史哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)與美學(xue)(xue)(xue)(xue)。他認(ren)為只有這樣(yang)才能(neng)澄清(qing)和(he)(he)認(ren)清(qing)德意(yi)志(zhi)社會(hui)(hui)現實(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)種種疑惑(huo)和(he)(he)問題。從(cong)1787至(zhi)1795年(nian)(nian)間(jian)，席勒(le)專心致志(zhi)地用了(le)7年(nian)(nian)時間(jian)從(cong)事學(xue)(xue)(xue)(xue)者生涯(ya)，研(yan)究(jiu)歷(li)史和(he)(he)歷(li)史哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)，寫出(chu)許多歷(li)史和(he)(he)美學(xue)(xue)(xue)(xue)著作(zuo)，其中包括《三十年(nian)(nian)戰爭(zheng)史》。

作者介紹

約翰·克(ke)里(li)斯托弗·弗里(li)德里(li)希·馮·席(xi)勒(le)（Friedrich Schiller，1759~1805），德國浪漫主(zhu)義詩人(ren)、劇(ju)作(zuo)(zuo)(zuo)家和美學家，狂(kuang)飆突(tu)(tu)進(jin)(jin)運動(dong)的(de)代表人(ren)物之一。1773年(nian)，席(xi)勒(le)被迫選入公(gong)爵設立的(de)“軍事植(zhi)物學校”。1781年(nian)出版(ban)《強(qiang)盜》，1782年(nian)《強(qiang)盜》演出引(yin)起轟動(dong)，9月22日在(zai)(zai)朋友的(de)幫助下(xia)席(xi)勒(le)逃出部隊，擺脫了(le)公(gong)爵對他寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)限制，匿(ni)居(ju)在(zai)(zai)鄉村進(jin)(jin)行寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)，完成《陰謀與愛情》、《歡樂頌》等作(zuo)(zuo)(zuo)品。此后，席(xi)勒(le)的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)由狂(kuang)飆突(tu)(tu)進(jin)(jin)轉入古(gu)典主(zhu)義。1788~1795年(nian)，在(zai)(zai)魏(wei)瑪(ma)研(yan)究歷史(shi)和康德哲學。由于(yu)《尼德蘭獨立史(shi)》一書影響(xiang)較大(da)(da)，1789年(nian)，經魏(wei)瑪(ma)樞密大(da)(da)臣歌德介(jie)紹，席(xi)勒(le)被任(ren)命為耶(ye)拿大(da)(da)學歷史(shi)副教(jiao)授。1795~1805年(nian)期間，席(xi)勒(le)創(chuang)(chuang)辦了(le)《季節女神》雜志，先后完成《華倫斯坦》、《威廉(lian)退爾》等著作(zuo)(zuo)(zuo)。1805年(nian)，貧病一生的(de)席(xi)勒(le)病逝。

鑒賞評價

作品思想

《三(san)十年戰(zhan)(zhan)爭(zheng)史》基于(yu)(yu)(yu)(yu)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)事(shi)實背景：德(de)(de)(de)(de)意(yi)志蘭政(zheng)(zheng)治上的(de)(de)(de)(de)分崩離(li)析，是造(zao)成德(de)(de)(de)(de)意(yi)志民(min)(min)族(zu)深重災難(nan)的(de)(de)(de)(de)根本原(yuan)因。在(zai)席勒(le)看來，德(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)內部諸侯間的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)，歐洲外部國(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)入侵和(he)(he)在(zai)德(de)(de)(de)(de)意(yi)志大地上的(de)(de)(de)(de)橫行(xing)，新興(xing)德(de)(de)(de)(de)意(yi)志民(min)(min)族(zu)成長(chang)的(de)(de)(de)(de)困難(nan)，根源(yuan)也無一(yi)不在(zai)德(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)(zheng)治上的(de)(de)(de)(de)分崩離(li)析。凡是有(you)(you)利(li)于(yu)(yu)(yu)(yu)德(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)統一(yi)，包括加(jia)強皇權(quan)，有(you)(you)利(li)于(yu)(yu)(yu)(yu)德(de)(de)(de)(de)意(yi)志民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)振(zhen)興(xing)，以(yi)及(ji)改革和(he)(he)崛(jue)起都會受到席勒(le)的(de)(de)(de)(de)同情(qing)、支(zhi)持和(he)(he)贊(zan)賞。席勒(le)在(zai)《三(san)十年戰(zhan)(zhan)爭(zheng)史》中同情(qing)和(he)(he)贊(zan)揚波希米亞（捷克），反對奧地利(li)哈布斯堡(bao)宗(zong)主(zhu)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)起義(yi)，同情(qing)和(he)(he)支(zhi)持許多德(de)(de)(de)(de)意(yi)志城市居(ju)民(min)(min)保家衛城的(de)(de)(de)(de)英勇抗擊行(xing)為。席勒(le)幾乎(hu)通(tong)篇(pian)都在(zai)不斷提醒讀者(zhe)，遭到戰(zhan)(zhan)爭(zheng)雙(shuang)方蹂躪最(zui)烈的(de)(de)(de)(de)莫過于(yu)(yu)(yu)(yu)廣大農民(min)(min)，他們(men)真的(de)(de)(de)(de)處(chu)(chu)在(zai)無法生存的(de)(de)(de)(de)地步。在(zai)席勒(le)的(de)(de)(de)(de)筆(bi)下(xia)(xia)，德(de)(de)(de)(de)意(yi)志蘭在(zai)三(san)十年戰(zhan)(zhan)爭(zheng)中的(de)(de)(de)(de)出(chu)路有(you)(you)兩處(chu)(chu)，一(yi)處(chu)(chu)是廣大人民(min)(min)普遍要求(qiu)和(he)(he)平的(de)(de)(de)(de)愿望與呼(hu)聲，終(zhong)于(yu)(yu)(yu)(yu)使戰(zhan)(zhan)爭(zheng)不能夠繼(ji)續打(da)下(xia)(xia)去(qu)。另一(yi)處(chu)(chu)是希望點燃戰(zhan)(zhan)爭(zheng)之(zhi)火的(de)(de)(de)(de)大小暴君，認清戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)罪咎，從(cong)一(yi)名(ming)“人類的(de)(de)(de)(de)壓迫者(zhe)、和(he)(he)平的(de)(de)(de)(de)敵人、各族(zu)人民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)禍根”回(hui)歸(gui)到一(yi)名(ming)“正(zheng)義(yi)的(de)(de)(de)(de)朋友”。

《三十年戰爭史》中席(xi)勒(le)對(dui)斐迪(di)南二世、古(gu)斯塔(ta)夫·阿(a)道夫和(he)瓦倫斯泰(tai)傾(qing)注了(le)較重的(de)(de)(de)(de)(de)筆墨。在他(ta)看來，這(zhe)三位大(da)人(ren)(ren)物雖(sui)然在當時叱咤風云，但都(dou)不(bu)(bu)是(shi)能拯救德(de)意志(zhi)民族的(de)(de)(de)(de)(de)英雄。斐迪(di)南二世雖(sui)然有(you)做(zuo)一(yi)名明(ming)君，但他(ta)并(bing)沒有(you)為德(de)意志(zhi)做(zuo)出(chu)什么(me)福(fu)祉。對(dui)于(yu)瑞(rui)典(dian)(dian)國王古(gu)斯塔(ta)夫·阿(a)道夫，席(xi)勒(le)一(yi)針(zhen)見血地(di)指出(chu)，作(zuo)為瑞(rui)典(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)國王，他(ta)侵入德(de)意志(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)真正目的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)外(wai)乎是(shi)防(fang)止德(de)意志(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)崛(jue)起，希望用武力實現對(dui)德(de)意志(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)控制。因此，阿(a)道夫的(de)(de)(de)(de)(de)陣亡對(dui)瑞(rui)典(dian)(dian)而言是(shi)不(bu)(bu)幸的(de)(de)(de)(de)(de)，但對(dui)德(de)意志(zhi)而言是(shi)一(yi)件值得慶(qing)祝(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情。瓦倫斯泰(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)舉動雖(sui)然符合德(de)意志(zhi)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)愿望，但其最終目的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)過是(shi)為了(le)自己奪權篡位。因此席(xi)勒(le)并(bing)不(bu)(bu)認為這(zhe)三位大(da)人(ren)(ren)物是(shi)英雄人(ren)(ren)物。

作品評價

法國歷史學家阿歷克(ke)(ke)西·德·托克(ke)(ke)維爾《舊(jiu)制度與大革(ge)命》：席(xi)勒在(zai)他的《三十年戰(zhan)爭史》中(zhong)準確地(di)提(ti)出，16世紀偉大的宗教改革(ge)讓互(hu)不知曉(xiao)的各國人民(min)突然(ran)相互(hu)接近，并(bing)且通過(guo)嶄新的共(gong)同(tong)信仰緊密團結在(zai)一(yi)起。