“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。觀(guan)看(kan)雙(shuang)(shuang)乳(ru)峰(feng)在(zai)不同的(de)角(jiao)度會(hui)呈現出(chu)不同的(de)景觀(guan)——從三岔河東南面的(de)觀(guan)峰(feng)亭看(kan),雙(shuang)(shuang)乳(ru)峰(feng)朦朧羞(xiu)澀、豐腴(yu)協調、健壯(zhuang)嫵媚、形態(tai)(tai)逼(bi)真,酷(ku)似年輕(qing)少女青春期挺(ting)拔的(de)雙(shuang)(shuang)乳(ru)。有時(shi)空中(zhong)漂著絢麗的(de)彩霞或淡淡幾朵白云,便會(hui)把雙(shuang)(shuang)乳(ru)峰(feng)襯托得分外妖嬈;如遇霧(wu)靄迷蒙的(de)天(tian)氣,雙(shuang)(shuang)乳(ru)峰(feng)若隱(yin)若現于薄薄的(de)輕(qing)紗之(zhi)(zhi)中(zhong),呈現出(chu)迷人(ren)銷魂的(de)半裸狀態(tai)(tai)。順(shun)著公路往前一(yi)里(li)地(di),近看(kan)則(ze)像是中(zhong)年美女碩(shuo)大鮮柔的(de)雙(shuang)(shuang)乳(ru),呈現出(chu)成(cheng)熟風騷、咄咄逼(bi)人(ren)的(de)態(tai)(tai)勢。站在(zai)背(bei)側面一(yi)公里(li)外的(de)山地(di)里(li)觀(guan)看(kan),則(ze)又像是60歲老(lao)人(ren)的(de)雙(shuang)(shuang)乳(ru)了,乳(ru)房已經松(song)弛,沒有高聳之(zhi)(zhi)感(gan),乳(ru)頭也(ye)不再堅(jian)硬地(di)朝天(tian)挺(ting)拔,呈現出(chu)歷盡滄桑之(zhi)(zhi)后的(de)端莊寧靜(jing)之(zhi)(zhi)態(tai)(tai)。整個景區(qu)呈現出(chu)雙(shuang)(shuang)乳(ru)峰(feng)、石林、原生態(tai)(tai)布依文(wen)化區(qu)、國(guo)家級(ji)非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)區(qu)、貞觀(guan)寺、名人(ren)碑林、鹽海水上娛樂中(zhong)心、湖濱浴場、野營(ying)露宿、星級(ji)酒(jiu)店等(deng)亮點,成(cheng)為人(ren)們親(qin)近自然、放飛快樂、休閑度假的(de)絕佳之(zhi)(zhi)地(di)。
竹林(lin)(lin)(lin)(lin)堡石(shi)(shi)(shi)林(lin)(lin)(lin)(lin)是(shi)典(dian)型的喀斯(si)特地貌,小巧玲瓏、神奇別(bie)致(zhi)、獨立成(cheng)林(lin)(lin)(lin)(lin),是(shi)貴州省(sheng)的八(ba)大石(shi)(shi)(shi)林(lin)(lin)(lin)(lin)景觀之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。竹林(lin)(lin)(lin)(lin)堡石(shi)(shi)(shi)林(lin)(lin)(lin)(lin)的巖(yan)石(shi)(shi)(shi)主要是(shi)三疊(die)系下統安順組(zu)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段,巖(yan)石(shi)(shi)(shi)成(cheng)分復(fu)雜,巖(yan)層厚薄不(bu)(bu)均,巖(yan)層傾角不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),節(jie)理發育。通(tong)過溶蝕、侵蝕作用,殘留(liu)下形態千(qian)姿百態的奇石(shi)(shi)(shi),處于地貌發育的晚(wan)期。竹林(lin)(lin)(lin)(lin)堡石(shi)(shi)(shi)林(lin)(lin)(lin)(lin)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)天(tian)然(ran)奇石(shi)(shi)(shi)園(yuan),園(yuan)中一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)石(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)景、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)石(shi)(shi)(shi)多景比比皆是(shi)。有屹立在入(ru)口處的迎賓石(shi)(shi)(shi)——天(tian)然(ran)華表,有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)石(shi)(shi)(shi)三景的夜郎王、老鷹哺(bu)食、母(mu)子情深,有遠古(gu)祖先的頭(tou)骨化石(shi)(shi)(shi),有酷似豬頭(tou)的八(ba)戒石(shi)(shi)(shi),有身(shen)披鎧甲的將(jiang)軍(jun)出征石(shi)(shi)(shi),有直插云霄(xiao)的神箭(jian)石(shi)(shi)(shi),有深邃的思想(xiang)者(zhe),有大慈(ci)大悲(bei)的蓮花觀音(yin),有桃園(yuan)三結義的劉、關、張(zhang),真是(shi)數不(bu)(bu)勝數。奇石(shi)(shi)(shi)園(yuan)似乎記錄了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部人類歷史,展現了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅幅生動(dong)畫卷,具(ju)有極高(gao)的美學價值和觀賞性,給人無限遐(xia)想(xiang),讓人流連忘返。
布依族的生產勞作、婚喪嫁娶、接客待物、節日慶典、語言服飾、文化娛樂等生活習俗傳承了遠古時期的形式,具有傳統而浪漫、古樸而純真的風格。比如“三道酒”(攔路、進寨、進門)、甩康包、竹筒傳情、浪哨、八音坐唱、銅鼓舞、布依花燈等等。布依族的傳統節日是比較多的,幾乎每個月都有。比較有特色的有“三月三”“六月六”等,其中,“六月六”歌節是布依族最隆重的節日,也是貞豐最盛大的節日。布依(yi)廣場在媒體中午的11點和下午的三點都有八音(yin)班的演員為大家演奏2005年被納入國家非物質文化遺產的“八音(yin)坐(zuo)唱”,游(you)客朋友(you)們可以再這里聆聽這來(lai)自與純樸的布依(yi)族天籟(lai)之(zhi)音(yin)。還有布依(yi)吊腳樓、布依(yi)人家、金竹情浮雕都是感受原(yuan)生態布依(yi)文化的理想之(zhi)地。
貞豐(feng)(feng)縣歷(li)史悠久,是(shi)中(zhong)國(guo)布(bu)依(yi)族(zu)(zu)(zu)最(zui)為聚(ju)集的地區,民族(zu)(zu)(zu)民間文(wen)化(hua)源遠流長,保(bao)存了(le)許(xu)多(duo)(duo)傳(chuan)(chuan)統的技(ji)(ji)(ji)藝,古(gu)法(fa)(fa)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)、古(gu)法(fa)(fa)制(zhi)陶(tao)、布(bu)依(yi)織(zhi)(zhi)布(bu)在中(zhong)國(guo)絕無僅(jin)有。在這里有造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)、制(zhi)陶(tao)、織(zhi)(zhi)布(bu)的傳(chuan)(chuan)人為游客親手演示制(zhi)作(zuo)的過(guo)程。古(gu)法(fa)(fa)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)迄(qi)今(jin)已有2000多(duo)(duo)年的歷(li)史,原產(chan)于貞豐(feng)(feng)縣小屯鄉一(yi)代,長期以(yi)來,技(ji)(ji)(ji)藝的傳(chuan)(chuan)承全靠師(shi)徒相傳(chuan)(chuan),父子相傳(chuan)(chuan),使(shi)傳(chuan)(chuan)統手工(gong)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)技(ji)(ji)(ji)術(shu)延續至今(jin)。貞豐(feng)(feng)縣窯(yao)上村的古(gu)法(fa)(fa)制(zhi)陶(tao)技(ji)(ji)(ji)藝發祥(xiang)于明(ming)朝(chao)洪(hong)武年間,僅(jin)活動在貴(gui)州省貞豐(feng)(feng)縣挽濫鄉窯(yao)上村,專生(sheng)產(chan)民間生(sheng)產(chan)生(sheng)活用陶(tao)器(qi)。外(wai)觀造(zao)(zao)型與花(hua)紋體現了(le)當地名族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)和民族(zu)(zu)(zu)風俗(su)(su),形(xing)(xing)成了(le)一(yi)套獨特(te)的古(gu)陶(tao)文(wen)化(hua)。布(bu)依(yi)族(zu)(zu)(zu)織(zhi)(zhi)布(bu)經(jing)三千多(duo)(duo)年的歷(li)史演進(jin)與傳(chuan)(chuan)承,形(xing)(xing)成了(le)具(ju)有自己名族(zu)(zu)(zu)特(te)色的服飾文(wen)化(hua)圈,它包含(han)了(le)種、紡、織(zhi)(zhi)、染、秀(xiu)、縫以(yi)及凝結了(le)紡織(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)中(zhong)的民俗(su)(su)文(wen)化(hua)特(te)征,是(shi)布(bu)依(yi)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)精髓的集中(zhong)體現之(zhi)一(yi)。
貞(zhen)觀寺(si)座(zuo)落與竹林(lin)堡(bao)石林(lin)旁,與雙乳峰相望。是清光緒年間貞(zhen)豐者(zhe)相觀音(yin)廟的恢復重建,更名為“貞(zhen)觀寺(si)”。寺(si)院(yuan)占地50畝,總投資(zi)3000萬元。寺(si)院(yuan)內(nei)建有天王(wang)殿、大雄寶殿、觀音(yin)閣、素齋房等(deng),院(yuan)內(nei)供奉有釋迦牟尼佛主、彌勒佛和觀音(yin)菩薩金(jin)身,是大西(xi)南的佛教圣地。
百畝“母親(qin)湖”兩(liang)岸綠樹成(cheng)蔭,水質清(qing)凈,周(zhou)圍群(qun)山相連,環(huan)境(jing)清(qing)幽(you)。在這里靜(jing)心的垂釣能讓垂釣者(zhe)感到好生的愜意于寧靜(jing),適(shi)合垂釣者(zhe)垂釣時需要的平和心境(jing),遠(yuan)離喧囂,讓新更加貼(tie)近大自然。
鹽海(hai)(hai)(hai)也叫做死(si)(si)(si)海(hai)(hai)(hai),地理上(shang)(shang)的死(si)(si)(si)海(hai)(hai)(hai)位(wei)于(yu)死(si)(si)(si)海(hai)(hai)(hai)位(wei)于(yu)約旦(dan)和以色列交界,是(shi)(shi)世界上(shang)(shang)最低的湖(hu)泊,死(si)(si)(si)海(hai)(hai)(hai)水(shui)(shui)含鹽量(liang)(liang)極(ji)高(gao)(gao),且越(yue)(yue)到湖(hu)底越(yue)(yue)高(gao)(gao),是(shi)(shi)普通海(hai)(hai)(hai)洋含鹽量(liang)(liang)的10倍(bei)。死(si)(si)(si)海(hai)(hai)(hai)的形成,是(shi)(shi)由于(yu)流入(ru)(ru)死(si)(si)(si)海(hai)(hai)(hai)的河水(shui)(shui),不(bu)斷(duan)蒸發(fa)、礦物質(zhi)大量(liang)(liang)下(xia)沉的自然(ran)條件造成的。那么,為什么會(hui)造成這(zhe)種情況呢(ni)?原因主要有(you)兩條。其一(yi),死(si)(si)(si)海(hai)(hai)(hai)一(yi)帶氣溫(wen)很高(gao)(gao),夏季平均可達34C°,最高(gao)(gao)達51C°,冬(dong)季也有(you)14—17C°。氣溫(wen)越(yue)(yue)高(gao)(gao),蒸發(fa)量(liang)(liang)就越(yue)(yue)大。其二,這(zhe)里(li)干燥(zao)少(shao)雨(yu)(yu),年均降雨(yu)(yu)量(liang)(liang)只有(you)50毫(hao)米,而蒸發(fa)量(liang)(liang)是(shi)(shi)140毫(hao)米左右。晴天多,日照強,雨(yu)(yu)水(shui)(shui)少(shao),補充的水(shui)(shui)量(liang)(liang),微乎(hu)其微,死(si)(si)(si)海(hai)(hai)(hai)變得越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)“稠”——入(ru)(ru)不(bu)敷(fu)出,沉淀在湖(hu)底的礦物質(zhi)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)多,咸度越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)大。于(yu)是(shi)(shi),經年累(lei)月,便形成了(le)世界上(shang)(shang)最咸的咸水(shui)(shui)湖(hu)——死(si)(si)(si)海(hai)(hai)(hai)。貞豐(feng)鹽海(hai)(hai)(hai)正式(shi)利用了(le)這(zhe)一(yi)特點,按照一(yi)比一(yi)的比例還原了(le)這(zhe)個遠在元旦(dan)和以色列的地理奇(qi)觀。
坐落于云貴高原上的(de)湖(hu)(hu)(hu)濱沙灘(tan)(tan)有著被群山環(huan)抱的(de)感覺,這(zhe)里的(de)沙灘(tan)(tan)潔(jie)白(bai)松軟,湖(hu)(hu)(hu)面風平浪靜,湖(hu)(hu)(hu)岸邊鳥鳴湖(hu)(hu)(hu)幽,情(qing)趣盎然。不用出遠門,在離(li)家(jia)很近的(de)地(di)方就能(neng)圓(yuan)了(le)到海邊踩沙灘(tan)(tan)的(de)夢。湖(hu)(hu)(hu)水中尚(shang)能(neng)劃船戲水、游泳鍛煉,布依風情(qing)街依湖(hu)(hu)(hu)而建,布依族(zu)濃郁的(de)風情(qing)散發著鄉(xiang)間的(de)味道。在布依風情(qing)街游客(ke)可以喝著咖(ka)啡(fei)、品著美酒、蕩著秋(qiu)千,欣賞著湖(hu)(hu)(hu)水、遠山、陽(yang)光、沙灘(tan)(tan)。
1、貴陽→貞豐(途(tu)經雙乳峰)
2、興(xing)義→貞豐(feng)客(ke)車(che)站→牛場(chang)(途經貞豐(feng)鹽海,告知客(ke)車(che)司機在貞豐(feng)鹽海站下車(che)即可(ke))
1、興義方向:
興(xing)義→經(jing)過(guo)頂效→興(xing)仁→進入貞(zhen)豐(feng)縣境內(nei)→龍場站(zhan)→在(zai)牛場站(zhan)下高速→往貞(zhen)豐(feng)縣方向行駛10公里
2、貴陽方向:
貴(gui)陽→安順(shun)→關嶺進→貞豐(feng)縣境內→在牛場(chang)站(zhan)下高速→往(wang)貞豐(feng)縣方向行(xing)駛10公里左右