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基本介紹

銅(tong)仁松桃(tao)苗(miao)(miao)王(wang)城是(shi)(shi)各代苗(miao)(miao)王(wang)居住地，也(ye)是(shi)(shi)明(ming)朝嘉(jia)靖年間的(de)龍西波和吳黑苗(miao)(miao)起義發生地，被(bei)譽為“千(qian)里苗(miao)(miao)疆第一寨”。苗(miao)(miao)王(wang)城集山水、崖洞、泉瀑、峽(xia)谷(gu)、森(sen)林(lin)、原(yuan)始村寨、軍事(shi)巷道、苗(miao)(miao)族風(feng)(feng)情為一體，民(min)風(feng)(feng)民(min)俗保(bao)存得相(xiang)當完(wan)整(zheng)。特(te)別是(shi)(shi)獨具風(feng)(feng)格的(de)中(zhong)國(guo)(guo)“南方長城”，能(neng)攻、能(neng)守、能(neng)退，是(shi)(shi)一個具有(you)相(xiang)當軍事(shi)構(gou)筑工事(shi)水平的(de)古王(wang)城，也(ye)是(shi)(shi)全(quan)國(guo)(guo)為數不(bu)多、保(bao)護得較好的(de)古王(wang)城之一，諸多影視作品也(ye)在這(zhe)里取景拍攝，是(shi)(shi)全(quan)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)勝境(jing)之地。景區(qu)由三個苗(miao)(miao)寨組成，內(nei)有(you)“八封迷宮”的(de)地形地貌、神秘陰(yin)森(sen)的(de)苗(miao)(miao)王(wang)峽(xia)谷(gu)、遮天蔽(bi)日的(de)竹海、陡(dou)峭(qiao)隱蔽(bi)的(de)苗(miao)(miao)王(wang)秘道、富有(you)傳奇色彩(cai)的(de)考將橋，以(yi)及(ji)苗(miao)(miao)王(wang)城地下(xia)乒工廠、苗(miao)(miao)王(wang)府等，游(you)覽(lan)之余還可以(yi)看到苗(miao)(miao)族絕技表演，購(gou)買(mai)苗(miao)(miao)族特(te)產(chan)，品嘗苗(miao)(miao)寨美食(shi)。

景點景觀

苗王故居

苗(miao)(miao)(miao)王城標志(zhi)性的(de)(de)(de)景觀——苗(miao)(miao)(miao)王故(gu)居“望樓(lou)”。這(zhe)里曾經(jing)是苗(miao)(miao)(miao)王府的(de)(de)(de)前兵哨衛之(zhi)所，是苗(miao)(miao)(miao)王吳黑苗(miao)(miao)(miao)曾經(jing)住過的(de)(de)(de)地方，這(zhe)條巷(xiang)(xiang)道是通往苗(miao)(miao)(miao)王府后花園的(de)(de)(de)，是寨(zhai)內保存(cun)得最(zui)完整也最(zui)為(wei)古老的(de)(de)(de)巷(xiang)(xiang)道之(zhi)一(yi)(yi)。苗(miao)(miao)(miao)王城內的(de)(de)(de)大(da)部分房屋建筑(zhu)毀于(yu)民(min)國初期的(de)(de)(de)1929年，當時貴州最(zui)大(da)的(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)軍閥周(zhou)西城和李筱(xiao)炎在苗(miao)(miao)(miao)王城內激戰三(san)天三(san)夜，李筱(xiao)炎為(wei)了逃命(ming)，于(yu)是放火燒屋，全寨(zhai)230多幢四合頭、三(san)合頭、兩(liang)合頭的(de)(de)(de)房屋建筑(zhu)，除(chu)6幢幸存(cun)外(wai)，其余均化為(wei)灰(hui)燼(jin)。苗(miao)(miao)(miao)王府的(de)(de)(de)“望樓(lou)”也有幸保存(cun)了下(xia)來。放在這(zhe)里的(de)(de)(de)織(zhi)布、紡紗(sha)機是苗(miao)(miao)(miao)族婦(fu)女編織(zhi)服裝(zhuang)飾品的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)工具，也是留(liu)下(xia)供(gong)游客參觀的(de)(de)(de)，你有興趣的(de)(de)(de)話，也可(ke)以去(qu)體驗一(yi)(yi)下(xia)古代苗(miao)(miao)(miao)民(min)織(zhi)布穿梭的(de)(de)(de)樂(le)趣。

苗王城風雨橋

古時候這里是(shi)木(mu)(mu)板風雨橋，兩邊有木(mu)(mu)樓亭(ting)閣(ge)，中間用木(mu)(mu)板鋪墊，若敵人追(zhui)兵(bing)至此，可以抽掉木(mu)(mu)板，斷掉追(zhui)兵(bing)去路，具(ju)有戰略防御的(de)功能。現在是(shi)苗族青年(nian)男女(nv)“趕(gan)邊邊場”（唱情歌、談戀愛）的(de)地方(fang)。順著(zhu)手指的(de)方(fang)向看，苗王河邊的(de)山腰(yao)上的(de)兩個天然的(de)溶(rong)洞口(kou)象兩只(zhi)大眼睛，還有長(chang)長(chang)的(de)鼻子(zi)，這就是(shi)傳說中的(de)“神(shen)象取水(shui)”了。

苗王城吊角樓群

中(zhong)國最有特色的(de)(de)(de)(de)(de)吊角(jiao)樓群之一，是(shi)(shi)由五棟(dong)吊角(jiao)樓組合而成，嵌(qian)在懸崖(ya)峭(qiao)壁(bi)之上，十分壯觀，充分體現了苗(miao)(miao)族建筑的(de)(de)(de)(de)(de)精華。由于是(shi)(shi)建在懸崖(ya)上，上吊角(jiao)樓的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)盡量往里面走，不(bu)要靠近外面的(de)(de)(de)(de)(de)欄桿(gan)。苗(miao)(miao)王城(cheng)！滿身銀飾的(de)(de)(de)(de)(de)盛裝苗(miao)(miao)女會(hui)熱情卡歌、攔門禮捧上的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)醇美的(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)(miao)王米酒、青瓦木房(fang)里香噴(pen)噴(pen)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)苗(miao)(miao)家飯菜(cai)、紡車邊老婆婆與(yu)編織花帶的(de)(de)(de)(de)(de)少女說的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)難懂的(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)(miao)話、多情黛帕留在英俊小伙(huo)臉上的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)愛的(de)(de)(de)(de)(de)鍋(guo)煙、古樹下(xia)迷狂(kuang)娛神的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)神氣的(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)(miao)老司、赤(chi)膊小伙(huo)跳的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)強悍、狂(kuang)放的(de)(de)(de)(de)(de)鼓舞(wu)、篝火晚會(hui)上縱。

懸棺葬

在(zai)新寨北(bei)側沿河而上，有一(yi)面絕壁，絕壁上分(fen)布著六、七個長方形又非(fei)長方形、又似巖洞(dong)又非(fei)巖洞(dong)的(de)洞(dong)——它就是懸棺(guan)葬遺址。唐(tang)代張鷟在(zai)《朝野僉(qian)事》中記載：“五溪(xi)蠻(man)，父母死，于村外擱其(qi)尸，三(san)年而葬。打鼓踏(ta)歌，親屬(shu)飲宴舞(wu)戲，一(yi)月余，盡產為棺(guan)，于臨江高(gao)山半(ban)肋以葬之，自山上懸索(suo)下柩，彌高(gao)者以為至孝，既(ji)終身(shen)不復祀(si)祭(ji)。”新寨歷史上屬(shu)五溪(xi)蠻(man)地，其(qi)棺(guan)葬與《朝野僉(qian)事》記載的(de)葬俗相同，都屬(shu)于一(yi)種“二(er)次(ci)葬”，這是中國西南地區部分(fen)少數民族的(de)古老的(de)葬俗。

中國南長城

從新寨(zhai)進寨(zhai)大門(men)沿半山腰，一條高達3米(mi)、寬達1.5米(mi)的古城(cheng)墻(qiang)。全用(yong)石塊砌成(cheng)，并留有觀察孔和槍眼(yan)，建于(yu)1431年左(zuo)右，迄今有500多(duo)年的歷史。比明王朝修建的“邊墻(qiang)”（即南長城(cheng)）要早(zao)180年，該古城(cheng)墻(qiang)具有相(xiang)當軍事構筑工(gong)(gong)事水平，獨具中(zhong)國“南方長城(cheng)”的風格，是(shi)建筑結構保存得(de)(de)比較(jiao)完整，體現得(de)(de)比較(jiao)充分的苗鄉(xiang)建筑工(gong)(gong)藝品，是(shi)全國為數不多(duo)、保護得(de)(de)較(jiao)好的古城(cheng)墻(qiang)之一。

苗王用的指揮旗

苗王用的指揮旗，苗族叫“旗張”，也叫“旗董”。據有關資料考證“旗董”旨為戰斗的旗幟，是苗族社會組織中的一種神圣無比的令旗。它系紅、黃、藍三種顏色棉布制成的三面三角小旗。一般由苗王或德高望重、武技高超的寨長或是領有若干村寨的首領保管。除此之外，其他人無權保管，平時均密封深藏，使非保管之人不易找到，一般小事也不動用。要遭到外敵來侵犯偷襲，苗疆苗寨發生大規模戰斗時方才打用“旗張”。他們用“旗張”在苗寨高地上揮舞招展，鑼鼓喧天，號角長鳴。此時，凡所屬村村寨寨，只要有戰斗力的苗族男性青年、壯年，都必須緊緊跟隨“旗張”全部投入戰斗。“旗張”指向何處，便沖往何處。就是赴湯蹈火也在所不辭。更不許有畏縮言行，若有違犯者，重則就地處死，輕則戰后嚴加處罰。故打開“旗張”便標志著苗族民眾無往不前的戰斗英勇行為。“旗張”便是苗族的“馬寨曲”，激勵指揮著苗族人民為捍衛自己的疆土和民族尊嚴而流血同敵奮戰。“旗張”就是苗族精神的神圣象征。故苗族有在戰斗中“只要旗張在，苗族的勇士便在”的贊譽。戰斗平息后，要先殺豬祭“旗張”后，才密封“旗張”。正是“旗張’有這般浩大威武的號召力和指揮力，所以苗族的“旗張”是不許隨便打開動用的。“旗張”是苗族社會(hui)(hui)組(zu)織中一種(zhong)最高的(de)號令，是統率(lv)苗族社會(hui)(hui)武裝的(de)至高無上(shang)的(de)標志(zhi)。在歷史上(shang)苗族人民(min)全憑它(ta)召集、率(lv)領，打下了許許多(duo)多(duo)可歌可泣激烈(lie)的(de)戰(zhan)爭。“旗張”也成了一種(zhong)團結、奮(fen)斗、堅(jian)強力量的(de)象征。

交通指南

乘車路線

1、貴州銅(tong)仁(ren)：在銅(tong)仁(ren)金(jin)灘(tan)客(ke)車(che)站可以乘坐直達苗(miao)王(wang)城(cheng)的巴士，車(che)費約10元。

2、湖南鳳凰：古(gu)城汽車站(zhan)乘坐大巴，約1小時就可到(dao)達。

自駕路線

迓大(da)二(er)級路→太平營鄉→盤信鎮→正大(da)鄉（可看到苗王(wang)城入口標(biao)志），往右(you)走新的油路行駛4公里(li)即可到苗王(wang)城大(da)門。

民族文化

苗(miao)王城(cheng)濃郁的(de)(de)苗(miao)族風情：情歌、木(mu)葉(xie)歌、敬酒(jiu)歌；神(shen)秘莫(mo)測的(de)(de)絕技(ji)上刀山、下火海、撈油鍋、鋼針穿喉、仙人合竹(zhu)、秤桿提(ti)米等(deng)；驚險絕倫的(de)(de)高空飛人、熱(re)情奔(ben)放的(de)(de)四面花鼓(gu)舞，還有(you)奇特的(de)(de)婚(hun)嫁習(xi)俗“打花貓(mao)”、“揪耳朵”、八(ba)人轉(zhuan)轉(zhuan)秋(qiu)等(deng)等(deng)。這是一片(pian)神(shen)奇的(de)(de)土地(di)、一個神(shen)秘的(de)(de)地(di)方，她的(de)(de)每(mei)條巷道、每(mei)個門、每(mei)棵樹(shu)都是苗(miao)族厚重歷史的(de)(de)一頁(ye)，從這里(li)開始，您會讀懂苗(miao)王城(cheng)，同時也會感(gan)受到苗(miao)族文(wen)化的(de)(de)古樸、神(shen)奇、博大(da)、精深(shen)。

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