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基本介紹

銅仁松桃苗(miao)王(wang)(wang)(wang)城是(shi)各代苗(miao)王(wang)(wang)(wang)居住地(di)(di)，也(ye)是(shi)明(ming)朝嘉(jia)靖年(nian)間的(de)(de)(de)(de)龍西波和(he)吳黑苗(miao)起義(yi)發生地(di)(di)，被譽(yu)為“千里(li)苗(miao)疆第一(yi)寨(zhai)”。苗(miao)王(wang)(wang)(wang)城集山水(shui)、崖洞(dong)、泉瀑、峽(xia)谷(gu)、森林、原始村寨(zhai)、軍事巷道(dao)、苗(miao)族(zu)風情為一(yi)體，民風民俗保存得相當完整。特別(bie)是(shi)獨具(ju)風格的(de)(de)(de)(de)中國“南方長城”，能攻、能守、能退，是(shi)一(yi)個(ge)(ge)具(ju)有相當軍事構筑工(gong)事水(shui)平的(de)(de)(de)(de)古(gu)王(wang)(wang)(wang)城，也(ye)是(shi)全國為數不多、保護得較(jiao)好的(de)(de)(de)(de)古(gu)王(wang)(wang)(wang)城之(zhi)(zhi)一(yi)，諸多影(ying)視作品(pin)也(ye)在這里(li)取景拍攝，是(shi)全中國的(de)(de)(de)(de)勝境之(zhi)(zhi)地(di)(di)。景區由三個(ge)(ge)苗(miao)寨(zhai)組成，內(nei)有“八封(feng)迷(mi)宮”的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)形地(di)(di)貌、神秘陰森的(de)(de)(de)(de)苗(miao)王(wang)(wang)(wang)峽(xia)谷(gu)、遮天蔽(bi)日的(de)(de)(de)(de)竹海、陡(dou)峭隱蔽(bi)的(de)(de)(de)(de)苗(miao)王(wang)(wang)(wang)秘道(dao)、富有傳奇色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)考將(jiang)橋，以(yi)及苗(miao)王(wang)(wang)(wang)城地(di)(di)下乒工(gong)廠、苗(miao)王(wang)(wang)(wang)府等，游覽之(zhi)(zhi)余還(huan)可以(yi)看(kan)到苗(miao)族(zu)絕技表演，購買苗(miao)族(zu)特產(chan)，品(pin)嘗苗(miao)寨(zhai)美(mei)食。

景點景觀

苗王故居

苗(miao)王(wang)(wang)城標志性的(de)(de)(de)景觀——苗(miao)王(wang)(wang)故(gu)居“望(wang)樓(lou)”。這里曾經(jing)是(shi)(shi)苗(miao)王(wang)(wang)府的(de)(de)(de)前(qian)兵(bing)哨(shao)衛之所，是(shi)(shi)苗(miao)王(wang)(wang)吳黑(hei)苗(miao)曾經(jing)住過(guo)的(de)(de)(de)地方，這條巷(xiang)道是(shi)(shi)通往苗(miao)王(wang)(wang)府后(hou)花園的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)寨內(nei)保存得最完整(zheng)也(ye)最為(wei)古(gu)老的(de)(de)(de)巷(xiang)道之一。苗(miao)王(wang)(wang)城內(nei)的(de)(de)(de)大(da)部分房屋(wu)建筑毀于(yu)民國初期的(de)(de)(de)1929年，當(dang)時貴州(zhou)最大(da)的(de)(de)(de)兩個軍閥周西城和李(li)筱炎在(zai)苗(miao)王(wang)(wang)城內(nei)激戰三(san)(san)天三(san)(san)夜，李(li)筱炎為(wei)了(le)逃命，于(yu)是(shi)(shi)放(fang)火燒屋(wu)，全寨230多幢(chuang)四(si)合頭、三(san)(san)合頭、兩合頭的(de)(de)(de)房屋(wu)建筑，除6幢(chuang)幸(xing)存外，其(qi)余(yu)均化為(wei)灰燼(jin)。苗(miao)王(wang)(wang)府的(de)(de)(de)“望(wang)樓(lou)”也(ye)有(you)幸(xing)保存了(le)下來。放(fang)在(zai)這里的(de)(de)(de)織(zhi)布(bu)、紡紗機是(shi)(shi)苗(miao)族婦女編織(zhi)服裝(zhuang)飾品(pin)的(de)(de)(de)主(zhu)要工具，也(ye)是(shi)(shi)留下供游客參(can)觀的(de)(de)(de)，你有(you)興趣的(de)(de)(de)話，也(ye)可以去體驗一下古(gu)代苗(miao)民織(zhi)布(bu)穿梭的(de)(de)(de)樂(le)趣。

苗王城風雨橋

古時候這里是木板風(feng)雨橋(qiao)，兩邊有(you)木樓(lou)亭閣，中(zhong)間用木板鋪墊，若敵人追兵(bing)至此，可(ke)以抽掉木板，斷掉追兵(bing)去路，具有(you)戰略防御的(de)(de)功能。現在(zai)是苗族青年男女“趕邊邊場”（唱情歌(ge)、談(tan)戀愛）的(de)(de)地方(fang)。順著手指的(de)(de)方(fang)向看，苗王河邊的(de)(de)山腰上的(de)(de)兩個(ge)天然的(de)(de)溶(rong)洞(dong)口象兩只(zhi)大眼睛，還(huan)有(you)長長的(de)(de)鼻子，這就是傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)“神象取水”了。

苗王城吊角樓群

中國最有特色的(de)(de)吊(diao)角(jiao)樓群之(zhi)一，是(shi)(shi)(shi)(shi)由五(wu)棟吊(diao)角(jiao)樓組合而成，嵌在(zai)懸(xuan)崖峭壁之(zhi)上(shang)，十分(fen)壯觀，充分(fen)體現了(le)苗(miao)族建筑(zhu)的(de)(de)精(jing)華(hua)。由于是(shi)(shi)(shi)(shi)建在(zai)懸(xuan)崖上(shang)，上(shang)吊(diao)角(jiao)樓的(de)(de)時(shi)候盡量往(wang)里(li)面走(zou)，不要靠近外面的(de)(de)欄桿。苗(miao)王城！滿身銀飾的(de)(de)盛(sheng)裝(zhuang)苗(miao)女(nv)會(hui)熱情(qing)卡歌、攔門禮(li)捧上(shang)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)醇美(mei)的(de)(de)苗(miao)王米(mi)酒、青瓦木(mu)房(fang)里(li)香噴噴的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)苗(miao)家飯菜、紡車邊(bian)老婆(po)婆(po)與編(bian)織花帶的(de)(de)少女(nv)說的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)難懂(dong)的(de)(de)苗(miao)話、多情(qing)黛帕留在(zai)英(ying)俊(jun)小(xiao)伙臉上(shang)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)愛的(de)(de)鍋(guo)煙(yan)、古樹下迷狂娛神(shen)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)氣的(de)(de)苗(miao)老司、赤膊(bo)小(xiao)伙跳(tiao)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)強悍、狂放(fang)的(de)(de)鼓(gu)舞、篝火晚會(hui)上(shang)縱。

懸棺葬

在新寨北側沿(yan)河而(er)上，有(you)一(yi)面絕壁(bi)，絕壁(bi)上分(fen)布(bu)著六、七個(ge)長方形(xing)又非長方形(xing)、又似巖(yan)洞又非巖(yan)洞的(de)(de)洞——它就是懸(xuan)(xuan)棺(guan)葬(zang)(zang)(zang)遺址。唐代(dai)張鷟(zhuo)在《朝野僉(qian)事(shi)》中記(ji)載：“五溪蠻，父母死，于(yu)村(cun)外擱其(qi)尸，三(san)年而(er)葬(zang)(zang)(zang)。打鼓踏歌，親屬(shu)飲宴舞戲(xi)，一(yi)月余，盡產為棺(guan)，于(yu)臨江(jiang)高山(shan)半肋以葬(zang)(zang)(zang)之，自山(shan)上懸(xuan)(xuan)索下柩(jiu)，彌(mi)高者以為至孝(xiao)，既終身不復祀祭。”新寨歷(li)史上屬(shu)五溪蠻地，其(qi)棺(guan)葬(zang)(zang)(zang)與《朝野僉(qian)事(shi)》記(ji)載的(de)(de)葬(zang)(zang)(zang)俗相(xiang)同，都屬(shu)于(yu)一(yi)種“二次葬(zang)(zang)(zang)”，這是中國西南地區部分(fen)少數民族的(de)(de)古(gu)老的(de)(de)葬(zang)(zang)(zang)俗。

中國南長城

從新寨(zhai)進(jin)寨(zhai)大門沿半山(shan)腰(yao)，一條高達3米、寬達1.5米的古(gu)城墻。全(quan)(quan)用石塊砌成，并(bing)留有(you)觀察孔和槍(qiang)眼，建(jian)于1431年(nian)左右(you)，迄今有(you)500多年(nian)的歷史(shi)。比(bi)明王(wang)朝修建(jian)的“邊(bian)墻”（即南長城）要早(zao)180年(nian)，該古(gu)城墻具(ju)有(you)相當軍事構(gou)筑工事水平，獨(du)具(ju)中國“南方長城”的風格，是(shi)建(jian)筑結構(gou)保存得(de)比(bi)較完整(zheng)，體現得(de)比(bi)較充分的苗鄉建(jian)筑工藝品，是(shi)全(quan)(quan)國為數不多、保護得(de)較好(hao)的古(gu)城墻之(zhi)一。

苗王用的指揮旗

苗王用的指揮旗，苗族叫“旗張”，也叫“旗董”。據有關資料考證“旗董”旨為戰斗的旗幟，是苗族社會組織中的一種神圣無比的令旗。它系紅、黃、藍三種顏色棉布制成的三面三角小旗。一般由苗王或德高望重、武技高超的寨長或是領有若干村寨的首領保管。除此之外，其他人無權保管，平時均密封深藏，使非保管之人不易找到，一般小事也不動用。要遭到外敵來侵犯偷襲，苗疆苗寨發生大規模戰斗時方才打用“旗張”。他們用“旗張”在苗寨高地上揮舞招展，鑼鼓喧天，號角長鳴。此時，凡所屬村村寨寨，只要有戰斗力的苗族男性青年、壯年，都必須緊緊跟隨“旗張”全部投入戰斗。“旗張”指向何處，便沖往何處。就是赴湯蹈火也在所不辭。更不許有畏縮言行，若有違犯者，重則就地處死，輕則戰后嚴加處罰。故打開“旗張”便標志著苗族民眾無往不前的戰斗英勇行為。“旗張”便是苗族的“馬寨曲”，激勵指揮著苗族人民為捍衛自己的疆土和民族尊嚴而流血同敵奮戰。“旗張”就是苗族精神的神圣象征。故苗族有在戰斗中“只要旗張在，苗族的勇士便在”的贊譽。戰斗平息后，要先殺豬祭“旗張”后，才密封“旗張”。正是“旗張’有這般浩大威武的號召力和指揮力，所以苗族的“旗張”是不許隨便打開動用的。“旗張(zhang)”是苗(miao)(miao)族(zu)社會(hui)組織(zhi)中(zhong)一(yi)種最高的(de)號(hao)令，是統率苗(miao)(miao)族(zu)社會(hui)武裝的(de)至高無上的(de)標(biao)志。在歷史上苗(miao)(miao)族(zu)人民全憑(ping)它(ta)召集、率領，打下了許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)可歌(ge)可泣激烈的(de)戰爭(zheng)。“旗張(zhang)”也成(cheng)了一(yi)種團(tuan)結、奮斗(dou)、堅強力量的(de)象(xiang)征。

交通指南

乘車路線

1、貴州(zhou)銅仁：在銅仁金(jin)灘(tan)客車(che)站可(ke)以乘(cheng)坐直達苗王城的巴士，車(che)費約10元。

2、湖南(nan)鳳(feng)凰：古城汽車站乘(cheng)坐(zuo)大(da)巴，約1小時就可到(dao)達。

自駕路線

迓(ya)大二級路→太平營(ying)鄉→盤(pan)信鎮→正大鄉（可看到苗(miao)王城入口(kou)標志），往右走新的(de)油路行駛4公里即可到苗(miao)王城大門。

民族文化

苗(miao)王城(cheng)濃郁的(de)(de)(de)苗(miao)族(zu)風情：情歌、木葉歌、敬酒(jiu)歌；神秘(mi)莫(mo)測的(de)(de)(de)絕(jue)技(ji)上刀山(shan)、下(xia)火海、撈油鍋、鋼(gang)針穿(chuan)喉、仙(xian)人(ren)合竹、秤桿提米等；驚險(xian)絕(jue)倫(lun)的(de)(de)(de)高空飛(fei)人(ren)、熱情奔放的(de)(de)(de)四(si)面花鼓(gu)舞，還(huan)有(you)奇(qi)特的(de)(de)(de)婚嫁習俗“打花貓(mao)”、“揪耳朵”、八(ba)人(ren)轉(zhuan)轉(zhuan)秋等等。這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)片神奇(qi)的(de)(de)(de)土地(di)、一(yi)個(ge)神秘(mi)的(de)(de)(de)地(di)方，她的(de)(de)(de)每條巷道、每個(ge)門(men)、每棵樹都(dou)是(shi)(shi)苗(miao)族(zu)厚(hou)重歷史的(de)(de)(de)一(yi)頁(ye)，從這(zhe)里開始，您會讀懂(dong)苗(miao)王城(cheng)，同時也會感(gan)受到苗(miao)族(zu)文化的(de)(de)(de)古(gu)樸、神奇(qi)、博大、精(jing)深。

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