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基本介紹

這個戲(xi)是梅(mei)蘭芳(fang)先生早(zao)期經常演出的(de)(de)古裝(zhuang)戲(xi)之一。在第四場(chang)(chang)“云(yun)路(lu)”和第六(liu)場(chang)(chang)“散花(hua)”中，梅(mei)先生載(zai)歌(ge)載(zai)舞，創造了許多優(you)美的(de)(de)舞蹈(dao)動作(zuo)；對于京劇舞蹈(dao)藝術的(de)(de)改進，曾起(qi)了很大的(de)(de)作(zuo)用。

歌曲歌詞

云路唱詞

祥(xiang)云冉(ran)冉(ran)波羅天離卻了眾香國遍歷大千

諸世界(jie)好一似輕煙(yan)過眼

一(yi)霎(sha)時來到了畢缽(bo)巖前

[西皮二六]云外的須彌山色(se)空四顯，

畢缽巖下覺岸無邊。

大鵬負日把神翅展，

又見那(nei)入海的蛟(jiao)螭(chi)在(zai)那(nei)浪(lang)中(zhong)潛。

閻浮提界蒼茫現，

青山一發普陀巖。

[西皮(pi)流水]觀世音(yin)滿月面珠開妙相，

有(you)善才(cai)和龍女站立兩廂(xiang)；

菩提樹檐葡花(hua)千枝掩映(ying)，

白鸚(ying)鵡與仙鳥在靈巖神(shen)峴上下飛翔；

綠柳(liu)枝(zhi)灑甘露(lu)在三千界上(shang)，

好似我散天花就紛落(luo)十(shi)方；

滿眼中清妙境靈光萬(wan)丈，

[西皮散板(ban)]催祥云駕瑞(rui)彩速赴(fu)佛場。

其他信息

成語介紹

解釋

發音(yin)：tiān　nǚ　sàn　huā

搜索關鍵字：tnsh

釋義：原為佛教故事。天女散(san)花(hua)以試菩薩(sa)和(he)聲(sheng)聞(wen)弟(di)子(zi)的(de)道(dao)行，花(hua)至(zhi)菩薩(sa)身上即落去，至(zhi)弟(di)子(zi)身上便不落。

寓意：后多(duo)形容拋(pao)灑東西或大雪紛飛的樣子。

出(chu)處：《維(wei)摩經·觀(guan)眾生品》：“時維(wei)摩詰室有一(yi)天(tian)女，見諸大(da)(da)人(ren)聞所說(shuo)說(shuo)法(fa)，便現其(qi)身，即以天(tian)華(hua)散諸菩薩、大(da)(da)弟子(zi)(zi)上，華(hua)至諸菩薩即皆墮(duo)落，至大(da)(da)弟子(zi)(zi)便著不墮(duo)。一(yi)切弟子(zi)(zi)神力去華(hua)，不能令去。”

示(shi)例：天女散花，綴山林之草樹(shu)。（唐(tang)·宋之問《設齋嘆佛文》）

用法(fa)：作謂語(yu)、賓語(yu)、定(ding)語(yu)；指拋灑東西。

典故

故事源于(yu)佛經(jing)(jing)。一天，如來(lai)佛在西天蓮花(hua)(hua)(hua)寶座(zuo)講(jiang)經(jing)(jing)解法，忽(hu)見(jian)瑞(rui)云東來(lai)，遙(yao)知得意弟(di)子(zi)維(wei)摩潔(jie)患病。于(yu)是，派(pai)眾弟(di)子(zi)前去問(wen)候，斷定維(wei)摩潔(jie)要借(jie)機(ji)宣(xuan)經(jing)(jing)釋典，便(bian)派(pai)天女(nv)前去檢(jian)驗弟(di)子(zi)們的學習(xi)情(qing)況。天女(nv)手提(ti)花(hua)(hua)(hua)籃(lan)，飄逸而行(xing)，來(lai)到塵世(shi)間低頭下望，見(jian)維(wei)摩潔(jie)果然正與眾人講(jiang)學。隨即將滿籃(lan)鮮花(hua)(hua)(hua)散去，弟(di)子(zi)舍(she)(she)利弗滿身(shen)沾(zhan)花(hua)(hua)(hua)。眾人詫異萬分，天女(nv)曰：“結習(xi)未盡(jin)，固花(hua)(hua)(hua)著身(shen)；結習(xi)盡(jin)者，花(hua)(hua)(hua)不著身(shen)。”舍(she)(she)利弗自知道行(xing)不行(xing)，便(bian)愈發努力學習(xi)。

云路動作詳解

“云路”是(shi)全劇最主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個單(dan)人歌舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場面。從唱詞內容產生身(shen)段，而身(shen)段又必須與唱腔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏密切(qie)結合。這場戲天女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扮相是(shi)脫了帔露(lu)出古裝，而附著在(zai)(zai)天女胸前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩根綢(chou)(chou)帶(dai)(dai)成了配合歌舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要工具。它與一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線尾(wei)子、汗巾、飄(piao)帶(dai)(dai)等附著物不同，因為(wei)要突出使(shi)用(yong)(yong)(yong)它，所以綢(chou)(chou)帶(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長度達到一(yi)丈七(qi)尺左右，寬(kuan)一(yi)尺二寸，尾(wei)端幾(ji)尺如果不舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，就拖在(zai)(zai)地(di)上(shang)。綢(chou)(chou)帶(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)用(yong)(yong)(yong)方法，在(zai)(zai)以往傳(chuan)統神(shen)話戲《陳塘關》（即《哪(na)吒鬧海》）里是(shi)用(yong)(yong)(yong)二尺長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小棍(gun)挑起一(yi)條長綢(chou)(chou)來舞(wu)，名為(wei)“耍(shua)龍筋”。我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綢(chou)(chou)舞(wu)用(yong)(yong)(yong)雙手。

這一(yi)場的唱(chang)(chang)詞內容是(shi)(shi)描寫(xie)天(tian)女離(li)開了(le)眾香國到(dao)毗耶離(li)城去時沿途所看到(dao)的景物。唱(chang)(chang)的是(shi)(shi)“西皮導板”、“慢板”、“二六”、“流(liu)水”、“散板”。唱(chang)(chang)腔是(shi)(shi)由慢而快，身段(duan)和綢帶舞也是(shi)(shi)由慢而快，目的在(zai)于造成一(yi)種象征(zheng)著在(zai)云端里(li)風馳電掣的氣氛。

[導板(ban)]祥云冉冉婆羅天

[慢板]離卻了眾香國遍歷大(da)千；

諸世界(jie)好一似輕煙過(guo)眼，

一霎時(shi)來(lai)到了畢缽巖前(qian)。

這一段(duan)唱(chang)腔和動作在舞(wu)臺上是(shi)非常(chang)緩慢的，像“遍歷大千”、“輕(qing)煙過眼”都要用綢帶來表現，“畢(bi)缽巖(yan)前”就是(shi)把(ba)帶子從雙肩(jian)上往(wang)后一扔，兩根帶子飄到(dao)背后，正面做出象征著高巖(yan)的亮相。

[二六]云外的須彌山色空(kong)四現

這句要把帶子從上往下耍出(chu)螺旋紋的(de)花樣，然后(hou)再翻起來舞出(chu)“回文(wen)”“波浪”紋的(de)花樣。

畢缽巖下覺岸無邊

這句的(de)(de)身段(duan)與前面“畢缽巖(yan)前”的(de)(de)身段(duan)是左(zuo)右對照著做的(de)(de)，巖(yan)前的(de)(de)亮相(xiang)在右邊(bian)(bian)，巖(yan)下(xia)是左(zuo)邊(bian)(bian)，而且要做出往(wang)下(xia)看的(de)(de)樣(yang)子，為的(de)(de)是避免雷同。

大鵬負日把神翅展

把綢帶(dai)掄出兩個像車輪似(si)的花(hua)樣，雙飛在身旁(pang)，做出大鵬展(zhan)翅(chi)的形象。

迦陵仙鳥舞蹁躚

把帶子從前面(mian)由(you)里往外直(zhi)著掄上去，翻下來(lai)要出一(yi)個接一(yi)個的(de)波浪紋來(lai)象征(zheng)許多小鳥飛翔的(de)樣(yang)子。

八部天龍金光閃

把綢帶(dai)(dai)耍出大圓(yuan)花，身(shen)子在綢帶(dai)(dai)的(de)圍繞中，使用武戲(xi)的(de)身(shen)段“鷂(yao)子翻身(shen)”，然后把兩(liang)條帶(dai)(dai)子合而為一，要用巧勁使帶(dai)(dai)子的(de)末端橫著(zhu)飄在空中，斜墜(zhui)下來，好像一條長龍。

又見那(nei)入海(hai)蛟螭(chi)在那(nei)浪(lang)中潛

這里把帶(dai)子舞出兩個“螺旋”紋，跟著使一個“臥魚”身段。

閻浮提界蒼茫現

在頭上耍兩個相(xiang)對的(de)“回(hui)文(wen)”紋，表示佛光普照的(de)意思。

青山一發普陀巖

兩(liang)手拿著帶子往前一(yi)指，再往上一(yi)翻(fan)，是居高遠眺的姿勢。

[流水(shui)]觀世音滿月面珠開妙相

雙手合十(shi)蹲身，做出(chu)觀(guan)音坐(zuo)蓮臺的樣子(zi)。

有善才和(he)龍女站(zhan)立兩廂

用(yong)左右“金雞獨立”的身段來(lai)象(xiang)征(zheng)善才、龍女的形象(xiang)，同時還做出龍女在觀(guan)音旁邊抱瓶侍立的亮相(xiang)。

菩提(ti)樹檐(yan)匐花(hua)千枝掩(yan)映

帶子舞出回文(wen)紋又變作波浪紋落(luo)下來。

白鸚鵡與仙鳥(niao)在(zai)靈巖山(shan)下(xia)上下(xia)飛翔

做出左右“跨虎(hu)”的身(shen)段來(lai)表(biao)現飛(fei)翔（“跨虎(hu)”是武戲里的身(shen)段）

綠柳枝灑甘露三(san)千界(jie)上

兩根帶(dai)子合并為一條，耍(shua)出(chu)(chu)“車輪”紋，在頭頂上用手指比(bi)劃出(chu)(chu)一個“三”字

好似我散天(tian)花分(fen)落(luo)十方

雙帶仍然合一，耍出“回(hui)文”紋(wen)，用食指(zhi)往遠處一指(zhi)

滿眼中清(qing)妙景靈光萬丈

雙(shuang)手從里往(wang)外翻，帶子飄在地上(shang)

催祥云駕瑞彩速赴佛場

這是最(zui)末一句，舞臺上從“場(chang)”字(zi)起(qi)圓場(chang)，兩根帶(dai)子(zi)在身后飄蕩起(qi)來，好(hao)像御風而行(xing)的(de)樣(yang)子(zi)，走到下(xia)場(chang)門使一個(ge)“鷂子(zi)翻身”，跟著雙(shuang)手(shou)把帶(dai)子(zi)從左往右(you)邊(bian)掄出一串“套環(huan)”紋，兩手(shou)合掌當胸，不等帶(dai)子(zi)落(luo)下(xia)，人先蹲下(xia)去，這時候兩根帶(dai)子(zi)仍舊保(bao)持舞起(qi)來的(de)“套環(huan)”紋樣(yang)式(shi)，橫亙在空(kong)中，飄在身子(zi)右(you)側前面(mian)，緩緩落(luo)下(xia)，如同兩條長(chang)虹(hong)一般。這個(ge)身段(duan)比(bi)較難做，全靠(kao)著兩腕(wan)及(ji)腰(yao)腿(tui)的(de)勁頭一致，才(cai)能(neng)得心應手(shou)。

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畢缽(bo)--來(lai)回抽動巖下(xia)--上下(xia)雙(shuang)手(shou)抖動。無邊--下(xia)蹲，雙(shuang)手(shou)分(fen)開(kai)，目視斜(xie)方。大鵬---雙(shuang)手(shou)并(bing)行畫(hua)大圓，轉身(shen)，站定，望。加靈--與上同，方向相反。八(ba)部--碎步，背對，后(hou)揚，金光--后(hou)揚，，閃字后(hou)彎腰甩(shuai)袖。又--1字站前(qian)，雙(shuang)手(shou)蘭花，入海的-比，中字畫(hua)八(ba)字，轉身(shen)，突然臥地。閻浮--緩慢站立，青山(shan)--蘭花指，普陀--雙(shuang)手(shou)放腰前(qian)合攏，指前(qian)方。