《擊鼓(gu)(gu)罵(ma)曹(cao)》是京劇(ju)老生(sheng)傳統劇(ju)目(mu),取(qu)材于《三國演(yan)義》第23回“彌正平(ping)祼衣(yi)罵(ma)賊”,故(gu)事敘(xu)述(shu)名士禰衡被孔融推薦給曹(cao)操,曹(cao)對其輕慢,用鼓(gu)(gu)吏來羞辱(ru)他。禰衡當著(zhu)滿(man)朝文(wen)武大罵(ma)曹(cao)操,并(bing)借擊鼓(gu)(gu)發泄。后(hou)經百官(guan)相勸,勉為(wei)曹(cao)下書去順說(shuo)劉表。
《擊鼓(gu)罵曹》充分(fen)表(biao)現禰衡的(de)高傲性格,不(bu)屈(qu)威武,大罵曹操。劇中唱(chang)(chang)腔和念白(bai),都是表(biao)現封建社會(hui)名士的(de)形象。全劇唱(chang)(chang)腔都是“西皮”,板(ban)式(shi)全面,“二(er)六”就有(you)三(san)段,反(fan)映三(san)個不(bu)同的(de)內容和思想(xiang),使人不(bu)覺重復。具有(you)傳統劇目中,唱(chang)(chang)腔布局運用板(ban)式(shi)的(de)明顯(xian)特點。
禰(ni)衡(heng),字正平。平原般(ban)人(ren)(今山(shan)東(dong)臨邑東(dong)北),是年二(er)十四歲,性(xing)格耿直,能言善(shan)辯,好沖動,嫉惡(e)如仇,今當視為(wei)(wei)(wei)“憤青(qing)”一(yi)類。他的(de)(de)(de)學(xue)力很(hen)高(gao),社會(hui)經(jing)驗不(bu)足,從孔融對他的(de)(de)(de)評述中可以看出,禰(ni)衡(heng)當時并無業(ye)績(ji)。當然(ran)這也(ye)是禰(ni)衡(heng)很(hen)苦惱(nao)的(de)(de)(de)事,但他把它歸咎于(yu)懷才不(bu)遇。因此,戲中禰(ni)衡(heng)上場就表(biao)白:“天(tian)地寬闊,論機(ji)謀,智廣才多。口似懸河語似流(liu),全(quan)憑舌尖用機(ji)謀。男兒(er)若得(de)擎天(tian)手(shou),自(zi)然(ran)談笑覓封侯”。實在禰(ni)衡(heng)與孔融的(de)(de)(de)不(bu)同(tong)在于(yu)他是不(bu)懂政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)純粹文(wen)(wen)人(ren)。他懷才不(bu)遇是有性(xing)格原因的(de)(de)(de),被享譽文(wen)(wen)壇的(de)(de)(de)孔融喻為(wei)(wei)(wei)“當今的(de)(de)(de)顏回”,說(shuo)“未(wei)逢真明主,枉負(fu)棟梁材(cai)”,是因為(wei)(wei)(wei)他希望能為(wei)(wei)(wei)漢(han)(han)朝(chao)出力報效(xiao),學(xue)以致用。但是,在“讒臣當道”、“漢(han)(han)室紛爭”的(de)(de)(de)年代(dai),一(yi)個單純的(de)(de)(de)文(wen)(wen)人(ren),一(yi)個欲求有所作為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)青(qing)年,難免會(hui)陷(xian)入政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)漩渦。《三國演義》里用很(hen)少的(de)(de)(de)筆墨描繪這位有代(dai)表(biao)性(xing)人(ren)物的(de)(de)(de)鮮活形(xing)象(xiang),展示了羅貫(guan)中深厚的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)功(gong)力。同(tong)樣,演繹禰(ni)衡(heng)的(de)(de)(de)京劇《擊鼓罵(ma)曹》,也(ye)是十分精(jing)彩的(de)(de)(de)二(er)度創作。把這個流(liu)星般(ban)一(yi)掠即逝的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)人(ren)物,豐滿逼真而又不(bu)失(shi)深刻的(de)(de)(de)展現于(yu)舞臺,成了家(jia)喻戶曉的(de)(de)(de)經(jing)典(dian)形(xing)象(xiang)。
《擊(ji)鼓(gu)(gu)罵(ma)(ma)曹(cao)(cao)(cao)》系京劇(ju)的傳(chuan)統劇(ju)目,亦稱《打鼓(gu)(gu)罵(ma)(ma)曹(cao)(cao)(cao)》或《群臣宴》。是根(gen)據羅(luo)貫(guan)中(zhong)所(suo)著《三國(guo)演義》第二(er)十(shi)三回“禰正(zheng)平(ping)裸衣罵(ma)(ma)賊,吉太醫下(xia)毒遭刑”的部分內容改編的:曹(cao)(cao)(cao)操(cao)欲使人(ren)(ren)下(xia)書勸說劉表歸順,孔融推薦處(chu)士禰衡前往。曹(cao)(cao)(cao)操(cao)召(zhao)見(jian)之(zhi)(zhi),不(bu)加禮,禰反唇相譏,又(you)將其(qi)門下(xia)人(ren)(ren)才一一批斥。曹(cao)(cao)(cao)操(cao)惱羞成怒,命充當鼓(gu)(gu)吏以辱之(zhi)(zhi)。禰衡于宴上裸衣擊(ji)鼓(gu)(gu),盡情泄(xie)憤,當眾痛罵(ma)(ma)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)。曹(cao)(cao)(cao)操(cao)不(bu)愿負殺戮賢(xian)士之(zhi)(zhi)名,遂譴之(zhi)(zhi)。禰衡在眾人(ren)(ren)的勸說下(xia)無奈奔赴荊(jing)州。
關于“罵曹”的緣起,遠非如此簡(jian)單,在此不妨(fang)先略探究竟。是時,曹操已滅呂布、收張(zhang)繡,勢(shi)力不斷(duan)壯(zhuang)大(da)。又“挾天(tian)子以令諸侯”,掌控著朝廷的大(da)權。他以天(tian)子名(ming)義招安荊州牧劉表,有(you)人獻計:“劉景升(sheng)好結(jie)納(na)名(ming)流(liu),今必得一(yi)有(you)文名(ming)之(zhi)(zhi)士說之(zhi)(zhi),方(fang)可降耳”。于是,孔子的二十世孫孔融便成了(le)最佳人選(xuan)。
漢自武帝(di)始,罷黜百家獨尊儒術,孔融的身份(fen)和名望是可(ke)想而知的。這位(wei)(wei)“三歲(sui)能讓梨(li)”頗具城府的孔門之(zhi)后(hou),原為(wei)一(yi)方諸侯,曾任北海太(tai)守,到(dao)了許都又任大匠,論門閥(fa)地(di)位(wei)(wei)、士族資歷、官僚職(zhi)務(wu)、聲名學問(wen),都稱得(de)上眾(zhong)望所歸,舉足輕重(zhong),順(shun)理(li)成(cheng)章地(di)成(cheng)為(wei)知識分子的領袖。《后(hou)漢書》里有一(yi)個細(xi)節可(ke)略見(jian)一(yi)斑。孔融請劉(liu)備去(qu)救陶謙,劉(liu)備受寵若驚地(di)問(wen)帶信的太(tai)史慈:“孔文舉先生也(ye)知道世上還有我劉(liu)玄德嗎?”
但(dan)是,享有名望的(de)孔融(rong)對(dui)曹(cao)操一直采(cai)取不合作(zuo)的(de)態度,總(zong)認為自己只是在效忠朝(chao)廷,為漢獻帝做事(shi)。他(ta)(ta)看不起(qi)出身卑微的(de)曹(cao)操,經常對(dui)其冷嘲熱諷(feng),曾當面說(shuo):“你算老幾?”并且(qie)屢屢給他(ta)(ta)制造(zao)政(zheng)治(zhi)麻(ma)煩,向曹(cao)操的(de)權威地(di)位進行挑(tiao)釁。可(ke)惜作(zuo)為政(zheng)治(zhi)家,孔融(rong)卻略顯稚嫩(nen),好友禰衡便成了他(ta)(ta)與曹(cao)操政(zheng)治(zhi)角力的(de)犧(xi)牲品。
禰衡“少游(you)北海(hai),偶遇孔融”,兩人十(shi)分投緣,在《后(hou)漢書》中記載:“衡謂(wei)融曰‘仲尼不死’,融答曰‘顏(yan)回復(fu)生’”。相互吹(chui)捧如(ru)此,禰衡的名氣不脛而走。
對(dui)于曹(cao)操的遣派,孔融不(bu)(bu)可(ke)能(neng)唯命是從。這個曹(cao)操眼皮底(di)下的政治反對(dui)派想借這個機會(hui)為(wei)漢獻帝推薦(jian)能(neng)人(ren)義(yi)士,同時(shi)也使(shi)自己(ji)從中抽身。于是,比他小十歲的禰(ni)衡成了后面故事(shi)的主角。在《三國演(yan)義(yi)》里孔融向(xiang)皇帝推薦(jian)禰(ni)衡的奏(zou)表寫得十分精彩,他對(dui)這位二十四歲的小老弟(di)贊不(bu)(bu)絕口,文中夸他:“……淑(shu)質貞亮,英才卓鑠。初涉藝文,升堂睹奧。目所(suo)一見,輒(zhe)誦之口;耳(er)所(suo)暫(zan)聞,不(bu)(bu)忘于心。性與道合,思若有(you)(you)神(shen)。弘(hong)羊潛計(ji),安世默識(shi),以衡準之,城(cheng)不(bu)(bu)足怪。忠(zhong)果(guo)正直(zhi),志懷霜雪;見善(shan)若驚(jing),嫉(ji)惡若仇(chou):任(ren)座抗(kang)行,史魚厲節,殆無以過也。鷙(zhi)鳥(niao)累百,不(bu)(bu)如一鶚。使(shi)衡立朝,必有(you)(you)可(ke)觀(guan)。飛辯(bian)騁詞,溢氣坌涌,解疑釋結,臨敵有(you)(you)余。……”
傀(kui)儡皇帝看了(le)奏折,交給(gei)了(le)丞(cheng)相曹(cao)(cao)操處置。試想(xiang)(xiang),一個政(zheng)敵強(qiang)烈推薦給(gei)天(tian)子的(de)人才,怎能不(bu)引起他(ta)(ta)的(de)重(zhong)視(shi)。愛惜人才的(de)曹(cao)(cao)操當(dang)然(ran)對(dui)禰(ni)衡(heng)心存好(hao)奇,同(tong)(tong)時禰(ni)衡(heng)與孔融(rong)的(de)親(qin)密關系又使他(ta)(ta)大為不(bu)滿。既是(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)此大才,自(zi)己(ji)不(bu)能用就(jiu)絕不(bu)能留(liu)給(gei)對(dui)手。曹(cao)(cao)操將計(ji)(ji)就(jiu)計(ji)(ji),遣禰(ni)衡(heng)下(xia)書說降劉(liu)表。能得荊(jing)州之地(di)固然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)好(hao),若不(bu)得也可(ke)借劉(liu)表之手除掉政(zheng)敵的(de)骨干。可(ke)以(yi)想(xiang)(xiang)見,曹(cao)(cao)操未(wei)見禰(ni)衡(heng)就(jiu)已決定(ding)讓他(ta)(ta)干這趟(tang)下(xia)書勸降的(de)差使,說明曹(cao)(cao)操并未(wei)真(zhen)想(xiang)(xiang)重(zhong)用此人,認為他(ta)(ta)不(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)個“舌辯之徒(tu)”,沒(mei)有真(zhen)本(ben)領。同(tong)(tong)時,他(ta)(ta)并未(wei)勉強(qiang)孔融(rong)前往,也表明他(ta)(ta)并不(bu)對(dui)此次游說報以(yi)過高的(de)期望,而(er)他(ta)(ta)對(dui)劉(liu)表是(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)藐視(shi)的(de),在“青梅煮酒”時曾稱其(qi)為“徒(tu)有虛(xu)名(ming)”。另外,孔融(rong)特殊(shu)的(de)身世背景和文(wen)壇地(di)位(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)頗具號召力的(de),曹(cao)(cao)操還要借他(ta)(ta)的(de)名(ming)望來籠絡人才。而(er)禰(ni)衡(heng)不(bu)同(tong)(tong),充(chong)其(qi)量不(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)嶄露頭角(jiao)的(de)新秀。于是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)在帳(zhang)中召見禰(ni)衡(heng),命其(qi)赴(fu)荊(jing)州下(xia)書。京劇《擊鼓罵曹(cao)(cao)》,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)從這里開始的(de)。
2022年,北京(jing)京(jing)劇院發布公告稱,取消(xiao)原(yuan)定于2022年12月8日在(zai)長安(an)大(da)戲院的(de)《擊鼓罵曹》演出。
京劇《擊鼓罵曹》十分精煉,全劇演唱約一(yi)小時。早年汪(wang)桂芬(fen)擅演。譚(tan)鑫(xin)培獨創一(yi)格(ge)。比如禰(ni)衡出場(chang)的引子,原詞是“天(tian)(tian)寬地闊海(hai)無邊,時事(shi)風云夢里眠”,原板“得會風云上(shang)九重”,轉“二六(liu)”四句“自幼兒(er)窗前習孔孟(meng),少游北(bei)海(hai)遇(yu)孔融(rong)。他(ta)將我薦(jian)與曹府用,要(yao)學那孫臏下(xia)云夢”。譚(tan)叫天(tian)(tian)刪掉了,改為一(yi)段念白。
劇中(zhong)彌衡自(zi)稱“乃(nai)平原孝(xiao)義村人(ren)氏(shi)”。楊寶森把“乃(nai)”字念得很(hen)有樂感,與《文昭關》伍子胥(xu)出場前(qian)悶簾(lian)一句“馬來”的(de)“馬”字很(hen)相近。