《擊鼓(gu)罵曹(cao)》是京劇老(lao)生傳統劇目,取材于(yu)《三國演義》第23回“彌正平祼衣罵賊(zei)”,故事敘述名士(shi)禰衡被孔融推薦給曹(cao)操,曹(cao)對其輕慢(man),用鼓(gu)吏來羞辱他。禰衡當著滿朝(chao)文(wen)武大罵曹(cao)操,并借擊鼓(gu)發泄。后經(jing)百官相勸,勉為曹(cao)下書去(qu)順說劉表。
《擊(ji)鼓罵(ma)曹》充分表現禰衡的高(gao)傲性格,不屈威武,大罵(ma)曹操。劇中(zhong)唱(chang)腔和念白,都是(shi)表現封建社會名士的形(xing)象。全劇唱(chang)腔都是(shi)“西(xi)皮(pi)”,板式(shi)全面(mian),“二六”就有三段,反映(ying)三個不同的內容(rong)和思(si)想,使(shi)人(ren)不覺重復(fu)。具有傳統劇目中(zhong),唱(chang)腔布局運用板式(shi)的明(ming)顯(xian)特(te)點。
禰衡(heng),字正(zheng)平(ping)。平(ping)原(yuan)般(ban)人(今山東臨邑東北),是(shi)(shi)年(nian)(nian)二十四歲(sui),性格耿直,能(neng)言善辯,好沖動,嫉惡如仇,今當視為“憤(fen)青(qing)”一(yi)類。他(ta)(ta)(ta)的(de)學(xue)力很高,社(she)會經驗不(bu)(bu)足,從孔融(rong)(rong)對(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)評(ping)述(shu)中可以看出(chu),禰衡(heng)當時并(bing)無業績。當然(ran)這(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)禰衡(heng)很苦惱(nao)的(de)事,但(dan)(dan)他(ta)(ta)(ta)把(ba)它歸咎于懷才(cai)不(bu)(bu)遇(yu)。因(yin)此,戲中禰衡(heng)上場就表白(bai):“天地寬闊(kuo),論機謀(mou),智廣才(cai)多。口似(si)(si)懸(xuan)河語似(si)(si)流,全憑舌(she)尖(jian)用(yong)機謀(mou)。男兒若得擎天手,自然(ran)談笑覓封侯”。實在禰衡(heng)與(yu)孔融(rong)(rong)的(de)不(bu)(bu)同(tong)在于他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)不(bu)(bu)懂政治的(de)純(chun)粹文(wen)(wen)人。他(ta)(ta)(ta)懷才(cai)不(bu)(bu)遇(yu)是(shi)(shi)有(you)性格原(yuan)因(yin)的(de),被享譽文(wen)(wen)壇的(de)孔融(rong)(rong)喻(yu)為“當今的(de)顏(yan)回(hui)”,說“未逢真(zhen)明主(zhu),枉(wang)負棟梁材”,是(shi)(shi)因(yin)為他(ta)(ta)(ta)希(xi)望(wang)能(neng)為漢朝出(chu)力報效,學(xue)以致(zhi)用(yong)。但(dan)(dan)是(shi)(shi),在“讒臣當道”、“漢室紛爭”的(de)年(nian)(nian)代,一(yi)個(ge)單純(chun)的(de)文(wen)(wen)人,一(yi)個(ge)欲求有(you)所作(zuo)為的(de)青(qing)年(nian)(nian),難(nan)免(mian)會陷(xian)入(ru)政治的(de)漩渦。《三國演(yan)義》里用(yong)很少的(de)筆墨描繪這(zhe)(zhe)位有(you)代表性人物的(de)鮮活形象(xiang),展示了羅貫中深(shen)厚的(de)文(wen)(wen)學(xue)功力。同(tong)樣,演(yan)繹(yi)禰衡(heng)的(de)京劇《擊鼓罵曹(cao)》,也是(shi)(shi)十分精彩的(de)二度創作(zuo)。把(ba)這(zhe)(zhe)個(ge)流星般(ban)一(yi)掠(lve)即(ji)逝的(de)歷史(shi)人物,豐滿(man)逼(bi)真(zhen)而(er)又不(bu)(bu)失深(shen)刻的(de)展現于舞臺(tai),成了家喻(yu)戶(hu)曉的(de)經典形象(xiang)。
《擊鼓罵曹(cao)》系京劇(ju)的傳統劇(ju)目,亦(yi)稱《打鼓罵曹(cao)》或《群(qun)臣宴(yan)(yan)》。是根據羅貫(guan)中所著《三(san)(san)國(guo)演義》第二(er)十三(san)(san)回(hui)“禰(ni)(ni)正平裸衣罵賊(zei),吉太醫下毒(du)遭刑(xing)”的部分(fen)內(nei)容改編的:曹(cao)操欲使人(ren)下書勸說(shuo)劉表歸順,孔融推薦(jian)處(chu)士禰(ni)(ni)衡前往(wang)。曹(cao)操召(zhao)見之,不(bu)加禮,禰(ni)(ni)反(fan)唇相譏,又(you)將其門下人(ren)才一一批(pi)斥。曹(cao)操惱羞成怒,命充當(dang)鼓吏以(yi)辱之。禰(ni)(ni)衡于宴(yan)(yan)上裸衣擊鼓,盡情泄憤,當(dang)眾(zhong)痛罵曹(cao)操。曹(cao)操不(bu)愿負殺(sha)戮(lu)賢士之名,遂(sui)譴之。禰(ni)(ni)衡在眾(zhong)人(ren)的勸說(shuo)下無奈奔赴荊州。
關于(yu)(yu)“罵曹”的(de)緣起,遠非如此(ci)簡單,在此(ci)不妨(fang)先(xian)略探究竟。是時,曹操已滅呂布(bu)、收張繡,勢(shi)力不斷(duan)壯大。又(you)“挾天子(zi)以令諸侯(hou)”,掌控著朝廷的(de)大權(quan)。他以天子(zi)名義(yi)招安(an)荊州牧劉(liu)表,有(you)人獻(xian)計:“劉(liu)景升好結(jie)納名流,今必得一有(you)文(wen)名之(zhi)士說(shuo)之(zhi),方可降耳(er)”。于(yu)(yu)是,孔子(zi)的(de)二十世(shi)孫孔融便(bian)成(cheng)了(le)最佳人選。
漢(han)自武帝始(shi),罷(ba)黜(chu)百家獨尊儒術,孔融(rong)的(de)(de)身份和名望是可(ke)(ke)想(xiang)而知(zhi)的(de)(de)。這位“三歲(sui)能讓(rang)梨(li)”頗(po)具城府的(de)(de)孔門(men)之后,原為一(yi)方諸侯,曾任北海太守,到了許都(dou)又任大(da)匠(jiang),論門(men)閥(fa)地(di)位、士族資歷、官僚職(zhi)務、聲名學問,都(dou)稱得上眾望所歸,舉足輕重,順理成(cheng)章(zhang)地(di)成(cheng)為知(zhi)識分子的(de)(de)領袖。《后漢(han)書》里(li)有一(yi)個細節可(ke)(ke)略見一(yi)斑(ban)。孔融(rong)請(qing)劉(liu)(liu)備去救陶謙(qian),劉(liu)(liu)備受寵(chong)若驚(jing)地(di)問帶信的(de)(de)太史慈:“孔文舉先生(sheng)也知(zhi)道世上還有我劉(liu)(liu)玄(xuan)德(de)嗎(ma)?”
但(dan)是,享有名望的(de)孔(kong)融(rong)對(dui)曹(cao)操(cao)一直采取不(bu)合作的(de)態度,總認為自己只是在(zai)效忠朝廷,為漢獻帝做事。他看不(bu)起(qi)出身卑微的(de)曹(cao)操(cao),經常對(dui)其冷嘲熱諷,曾當面(mian)說:“你(ni)算老幾?”并(bing)且屢屢給他制(zhi)造(zao)政(zheng)治麻煩(fan),向(xiang)曹(cao)操(cao)的(de)權威地位(wei)進行挑(tiao)釁(xin)。可惜作為政(zheng)治家,孔(kong)融(rong)卻略顯稚嫩(nen),好友禰衡(heng)便成了他與曹(cao)操(cao)政(zheng)治角力(li)的(de)犧牲品。
禰衡(heng)“少游(you)北海,偶遇孔融(rong)”,兩(liang)人十分投緣(yuan),在《后漢書》中記載:“衡(heng)謂(wei)融(rong)曰(yue)‘仲尼(ni)不死’,融(rong)答曰(yue)‘顏(yan)回復生’”。相互吹(chui)捧如(ru)此,禰衡(heng)的名氣不脛而走。
對于(yu)(yu)曹操的(de)(de)(de)遣派,孔融不可能唯命是從。這個(ge)曹操眼皮底下(xia)的(de)(de)(de)政治反對派想借這個(ge)機會為漢獻帝(di)(di)推(tui)薦(jian)能人義士,同時也(ye)使自己從中抽身。于(yu)(yu)是,比他(ta)小(xiao)十歲的(de)(de)(de)禰衡(heng)(heng)成了后(hou)面(mian)故事的(de)(de)(de)主角(jiao)。在《三國演義》里(li)孔融向皇帝(di)(di)推(tui)薦(jian)禰衡(heng)(heng)的(de)(de)(de)奏表寫得十分精彩,他(ta)對這位二(er)十四歲的(de)(de)(de)小(xiao)老弟贊(zan)不絕(jue)口(kou),文中夸(kua)他(ta):“……淑質貞亮(liang),英才(cai)卓鑠(shuo)。初涉藝文,升(sheng)堂(tang)睹奧(ao)。目所(suo)一(yi)見,輒誦之口(kou);耳(er)所(suo)暫聞,不忘于(yu)(yu)心(xin)。性與道合(he),思若有(you)(you)神(shen)。弘羊潛計,安世默識(shi),以衡(heng)(heng)準之,城不足怪(guai)。忠果正(zheng)直,志(zhi)懷霜雪;見善若驚(jing),嫉(ji)惡若仇:任(ren)座抗行,史(shi)魚厲節,殆無以過也(ye)。鷙鳥累(lei)百,不如(ru)一(yi)鶚。使衡(heng)(heng)立(li)朝,必有(you)(you)可觀。飛(fei)辯騁詞,溢氣坌涌,解疑釋結,臨敵有(you)(you)余。……”
傀儡皇(huang)帝看(kan)了(le)奏折,交給(gei)了(le)丞相曹(cao)操(cao)(cao)處置。試想(xiang),一(yi)個政敵強烈推(tui)薦給(gei)天子的(de)(de)(de)人(ren)才,怎能(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)引起他(ta)的(de)(de)(de)重視。愛惜人(ren)才的(de)(de)(de)曹(cao)操(cao)(cao)當然(ran)對(dui)(dui)禰(ni)衡(heng)(heng)心存好奇,同時禰(ni)衡(heng)(heng)與孔(kong)(kong)融的(de)(de)(de)親密關系又使(shi)他(ta)大為不(bu)(bu)(bu)(bu)滿。既是(shi)(shi)如此(ci)大才,自己不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)用就絕不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)留(liu)給(gei)對(dui)(dui)手。曹(cao)操(cao)(cao)將計就計,遣(qian)禰(ni)衡(heng)(heng)下(xia)書說(shuo)降劉表。能(neng)(neng)得荊州之(zhi)地固然(ran)是(shi)(shi)好,若不(bu)(bu)(bu)(bu)得也可借(jie)劉表之(zhi)手除掉政敵的(de)(de)(de)骨干。可以(yi)想(xiang)見(jian)(jian),曹(cao)操(cao)(cao)未(wei)見(jian)(jian)禰(ni)衡(heng)(heng)就已決(jue)定讓他(ta)干這趟下(xia)書勸降的(de)(de)(de)差使(shi),說(shuo)明曹(cao)操(cao)(cao)并(bing)(bing)未(wei)真想(xiang)重用此(ci)人(ren),認為他(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)過是(shi)(shi)個“舌辯(bian)之(zhi)徒”,沒有(you)真本領(ling)。同時,他(ta)并(bing)(bing)未(wei)勉(mian)強孔(kong)(kong)融前往,也表明他(ta)并(bing)(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)對(dui)(dui)此(ci)次游說(shuo)報以(yi)過高的(de)(de)(de)期(qi)望,而他(ta)對(dui)(dui)劉表是(shi)(shi)很藐視的(de)(de)(de),在(zai)“青梅煮(zhu)酒”時曾稱其為“徒有(you)虛(xu)名”。另外(wai),孔(kong)(kong)融特殊的(de)(de)(de)身世背(bei)景和(he)文壇地位是(shi)(shi)頗具號召力的(de)(de)(de),曹(cao)操(cao)(cao)還(huan)要(yao)借(jie)他(ta)的(de)(de)(de)名望來籠(long)絡(luo)人(ren)才。而禰(ni)衡(heng)(heng)不(bu)(bu)(bu)(bu)同,充其量不(bu)(bu)(bu)(bu)過是(shi)(shi)嶄露頭(tou)角的(de)(de)(de)新秀。于(yu)是(shi)(shi)他(ta)在(zai)帳中(zhong)召見(jian)(jian)禰(ni)衡(heng)(heng),命其赴荊州下(xia)書。京劇《擊鼓罵曹(cao)》,就是(shi)(shi)從這里開始的(de)(de)(de)。
2022年,北京京劇院發布公告稱,取消原定于(yu)2022年12月8日(ri)在(zai)長(chang)安(an)大戲(xi)院的(de)《擊鼓罵曹(cao)》演出(chu)。
京劇(ju)《擊鼓罵曹》十分(fen)精煉,全(quan)劇(ju)演唱約一(yi)小時。早(zao)年汪桂芬擅演。譚(tan)鑫培獨創一(yi)格。比如禰(ni)衡出(chu)場的引子,原(yuan)詞是“天寬地闊(kuo)海無邊,時事(shi)風云夢里眠”,原(yuan)板(ban)“得會風云上九重”,轉(zhuan)“二六”四(si)句(ju)“自幼兒窗前習孔孟,少游北海遇孔融。他將(jiang)我薦與曹府用,要學那孫臏下云夢”。譚(tan)叫天刪掉了,改為一(yi)段念白。
劇中彌衡自(zi)稱“乃平(ping)原孝義村(cun)人(ren)氏”。楊寶(bao)森把(ba)“乃”字念得很(hen)有(you)樂(le)感,與(yu)《文(wen)昭關》伍子胥(xu)出場前悶(men)簾一句“馬來”的“馬”字很(hen)相近。