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公園簡介

馬祖山(shan)國家(jia)森林公(gong)園位于環廬山(shan)公(gong)路北(bei)端(duan)，距離九(jiu)江市中心約(yue)15公(gong)里，距國家(jia)旅游風(feng)景名(ming)勝區廬山(shan)北(bei)端(duan)約(yue)4公(gong)里。是唐代(dai)禪宗高僧(seng)馬道一開山(shan)辟廟(miao)所在地(di)，道一學有(you)所成后(hou)，先(xian)到福建建陽后(hou)遷至江西(xi)等地(di)授徒說法，因(yin)長期在江西(xi)廣布嗣法，號馬祖，故稱馬祖山(shan)，迄今已有(you)一千(qian)多年，是歷史上有(you)名(ming)的佛教(jiao)名(ming)山(shan)。

馬祖山國家森林公園總面積為1.5萬余畝，這(zhe)里生長著多種野(ye)(ye)(ye)生動物，花草樹木(mu)。現在(zai)，馬祖山有一(yi)(yi)群皮膚黝黑、語(yu)言(yan)獨特的(de)男女老少。有人說他(ta)(ta)們(men)是野(ye)(ye)(ye)人，因(yin)為他(ta)(ta)們(men)野(ye)(ye)(ye)性(xing)奔放；有人說他(ta)(ta)們(men)來自原始部落(luo)，因(yin)為他(ta)(ta)們(men)過著與世人不同(tong)的(de)生活。他(ta)(ta)們(men)以山洞、茅屋、閣(ge)樓安居，以樹葉、樹皮、生肉為食物，以野(ye)(ye)(ye)性(xing)奔放的(de)歌舞為娛樂，給(gei)馬祖山蒙上了一(yi)(yi)層神秘的(de)面紗(sha)。

旅游開發

馬祖山(shan)(shan)，廬山(shan)(shan)“世界文化景觀”的(de)組成(cheng)部分，國(guo)家森林(lin)公(gong)(gong)園。位(wei)于(yu)廬山(shan)(shan)北面的(de)廬山(shan)(shan)區(qu)(qu)威家、姑塘兩鎮(zhen)之間。經九威大(da)道可達。距九江市區(qu)(qu)15公(gong)(gong)里(li)。屬集森林(lin)風光、宗教(jiao)遺跡、民(min)俗風情于(yu)一體的(de)山(shan)(shan)丘型旅游景區(qu)(qu)。

馬祖山國(guo)(guo)家(jia)森林(lin)公(gong)園于1993年5月(yue)由原國(guo)(guo)家(jia)林(lin)業(ye)部批(pi)準建立，2004年開始進行旅游開發。

自然地理

馬祖(zu)山(shan)風景區位于威(wei)家與(yu)姑(gu)塘鎮之(zhi)間, 距離九(jiu)江市(shi)中心僅16公里的(de)馬祖(zu)山(shan)國家森林(lin)(lin)公園, 森林(lin)(lin)茂密, 古樹參天, 蛙鳴鳥唱, 飛禽走獸自由自在的(de)生活著, 這(zhe)是(shi)人間難得的(de)世外桃源; 這(zhe)是(shi)一(yi)塊(kuai)返璞歸真(zhen)的(de)凈土; 這(zhe)是(shi)一(yi)個原始的(de)森林(lin)(lin)部落; 這(zhe)是(shi)您理想的(de)旅游勝(sheng)地(di)。整個馬祖(zu)山(shan)風影區分(fen)為三大塊(kuai), 第一(yi)版塊(kuai)為馬祖(zu)文化; 第二(er)版塊(kuai)為猴洞, 第三版塊(kuai)為失的(de)部落.

資源條件

位于(yu)九(jiu)江市(shi)廬山區(qu)(qu)(qu)威家與姑(gu)塘鎮之(zhi)間，距(ju)市(shi)中(zhong)心區(qu)(qu)(qu)16公里，經(jing)營面積666.67公頃。這里生(sheng)長(chang)著多(duo)種野生(sheng)動植物，森林覆蓋(gai)率為(wei)(wei)80%。園內森林茂密(mi)，古樹參(can)天，蛙鳴鳥唱，飛禽走獸自由自在地生(sheng)活。景區(qu)(qu)(qu)分為(wei)(wei)三(san)大塊(kuai)：一(yi)為(wei)(wei)馬祖文化(hua)，二為(wei)(wei)猴洞，三(san)為(wei)(wei)遺失的部落。

馬祖山(shan)(shan)國家森林公園總面積為1.5萬余(yu)畝(mu)，林木繁茂，鳥獸嬉逐，瀑泉飛瀉，云霧彌漫，氣候(hou)溫(wen)潤，空氣清新(xin)，森林覆蓋率(lv)達(da)80%以上。山(shan)(shan)上宗(zong)教古跡(ji)甚多，多為唐代(dai)高僧馬祖的遺跡(ji)，有馬祖廟、馬祖洞、馬祖泉等。馬祖（709～788）名道一，俗姓馬，漢州什邡（今屬四川什邡）人，大約在(zai)開元(yuan)十(shi)年（722）在(zai)此開山(shan)(shan)立廟，隨后長期在(zai)福(fu)建、江(jiang)西等地授(shou)徒弘法(fa)，創(chuang)立“洪(hong)州禪(chan)”宗(zong)派(pai)，世稱“馬祖”，迄(qi)今已有1000多年。

馬祖(zu)洞(dong)洞(dong)口寬敞，入洞(dong)數丈(zhang)(zhang)忽然狹窄(zhai)，如(ru)人(ren)之喉，故又稱“喉洞(dong)”，俗稱“猴兒(er)洞(dong)”。洞(dong)口有“棲霞祖(zu)弟”石(shi)刻字樣，洞(dong)體(ti)蜿蜓曲(qu)折，窄(zhai)如(ru)腸，曠如(ru)殿，洞(dong)洞(dong)相(xiang)連，猶(you)如(ru)迷宮,鐘乳石(shi)形態(tai)各異(yi)，爭(zheng)奇斗怪。馬祖(zu)廟僅存幾(ji)塊碑石(shi)和(he)僧人(ren)墓群；廟右側(ce)有四丈(zhang)(zhang)見方的白蓮池，夏不溢，冬不涸(he)。

馬祖山(shan)東側的石(shi)(shi)林，怪石(shi)(shi)嶙峋(xun)，有(you)孫母石(shi)(shi)、香(xiang)爐石(shi)(shi)、閻王鼻、桌子石(shi)(shi)、白蓮池、暢觀(guan)亭、姐(jie)妹(mei)石(shi)(shi)、飲馬池以(yi)及(ji)李四光鑿石(shi)(shi)手跡等(deng)景(jing)觀(guan)。近(jin)年辟設“遺失的部(bu)落(luo)”表演娛(yu)樂(le)旅游項目，展示原(yuan)始部(bu)落(luo)古(gu)樸、奇特與(yu)神秘的生活習俗。游客從進入山(shan)門開(kai)始，隨(sui)時都能與(yu)“野(ye)人”進行親密接(jie)觸，品嘗土、樹葉、樹皮(pi)、生肉等(deng)獨(du)特食物，觀(guan)看走(zou)玻璃、吃火炭(tan)等(deng)驚險表演，甩發舞(wu)(wu)，野(ye)玫瑰、火舞(wu)(wu)等(deng)原(yuan)始風情(qing)歌舞(wu)(wu)野(ye)性奔放。演員還會邀請游客，手拉手跳起歡(huan)樂(le)的集體(ti)舞(wu)(wu)。有(you)各(ge)種原(yuan)始圖騰旅游紀念品出售。

特色景觀

馬祖山是唐代

高(gao)僧馬(ma)道(dao)(dao)一開山辟廟(miao)所在地(di)，故稱馬(ma)祖(zu)(zu)山，迄今已有(you)一千多年，是歷史上有(you)名的(de)(de)佛(fo)教名山。山上古跡甚多，有(you)馬(ma)祖(zu)(zu)廟(miao)、馬(ma)祖(zu)(zu)洞、馬(ma)祖(zu)(zu)泉(quan)、白蓮池、暢觀亭(ting)、香爐石、姐妹石等，尤為(wei)聞名的(de)(de)馬(ma)祖(zu)(zu)洞，為(wei)后人為(wei)紀念馬(ma)祖(zu)(zu)而命名。馬(ma)祖(zu)(zu)一，名道(dao)(dao)一，唐(tang)代禪宗高(gao)僧，長期在江西廣布嗣法，號馬(ma)祖(zu)(zu)。

猴洞(dong)(dong)原稱馬(ma)祖洞(dong)(dong)，是(shi)馬(ma)祖從(cong)凌霄院轉到(dao)(dao)馬(ma)祖山上(shang)修煉的(de)法場，因(yin)為入洞(dong)(dong)數十丈忽(hu)然狹窄(zhai)如(ru)(ru)人(ren)(ren)之(zhi)喉，故稱喉洞(dong)(dong)，民間稱作(zuo)猴兒洞(dong)(dong)。洞(dong)(dong)口(kou)有“棲霞(xia)祖弟”，石刻字樣(yang)， 洞(dong)(dong)內(nei)鐘乳石形態各異， 爭奇斗怪，洞(dong)(dong)徑蜿蜒曲折，窄(zhai)如(ru)(ru)腸，曠如(ru)(ru)殿，洞(dong)(dong)洞(dong)(dong)相連，猶如(ru)(ru)迷宮。這里空(kong)氣清(qing)新， 令人(ren)(ren)神(shen)清(qing)氣朗，忘(wang)記饑渴，是(shi)理想休習之(zhi)地。而我們的(de)部落人(ren)(ren)在洞(dong)(dong)若觀火內(nei)生(sheng)活， 有著極為豐富(fu)的(de)洞(dong)(dong)內(nei)文化，只不過藏于(yu)較偏僻深遠的(de)小洞(dong)(dong)內(nei)而得以保留， 具有很大的(de)觀賞價值(zhi)和豐富(fu)的(de)內(nei)涵。帶上(shang)火把，到(dao)(dao)洞(dong)(dong)里走走，您(nin)將可以體驗(yan)到(dao)(dao)另類的(de)世界。

馬(ma)祖山風(feng)(feng)景區的(de)(de)(de)主(zhu)要游(you)覽項目為(wei)遺(yi)失的(de)(de)(de)部落(luo)為(wei)主(zhu)。在(zai)部落(luo)中(zhong)，給游(you)客(ke)展示的(de)(de)(de)是(shi)(shi)那原始古樸和奇(qi)特神(shen)秘的(de)(de)(de)部落(luo)人(ren)生活習俗， 大家都知道野(ye)(ye)人(ren)是(shi)(shi)世(shi)界(jie)“四大之(zhi)迷”之(zhi)一， 一直(zhi)是(shi)(shi)世(shi)人(ren)研究的(de)(de)(de)對(dui)象。中(zhong)國野(ye)(ye)人(ren)的(de)(de)(de)傳說(shuo)主(zhu)要流傳在(zai)湖(hu)北神(shen)農架， 而(er)近些年(nian)野(ye)(ye)人(ren)的(de)(de)(de)出現已(yi)經擴散到全(quan)國18個(ge)省，自(zi)治區。我們這(zhe)里為(wei)長江(jiang)中(zhong)下(xia)游(you)，距離神(shen)農架并不(bu)遠，很難說(shuo)清楚這(zhe)里的(de)(de)(de)部落(luo)人(ren)是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)野(ye)(ye)人(ren)，整個(ge)部落(luo)由(you)十多處景觀組成(cheng)，茂密有森林，飛禽走獸的(de)(de)(de)出沒組成(cheng)了(le)(le)部落(luo)的(de)(de)(de)神(shen)秘外(wai)衣; 富有神(shen)秘傳奇(qi)色彩的(de)(de)(de)部落(luo)人(ren)成(cheng)了(le)(le)景區的(de)(de)(de)美麗恫體(ti)；與世(shi)不(bu)同的(de)(de)(de)建筑風(feng)(feng)格和古樸的(de)(de)(de)民風(feng)(feng)， 自(zi)然(ran)崇拜等(deng)等(deng)凝結(jie)成(cheng)了(le)(le)部落(luo)人(ren)不(bu)朽(xiu)的(de)(de)(de)靈魂。

在(zai)(zai)九(jiu)江(jiang)市廬山(shan)(shan)區國家森(sen)林公(gong)園(yuan)馬祖山(shan)(shan)，有(you)(you)那么一群(qun)皮膚黝黑、語言獨(du)特的(de)(de)男女老少。有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)說他(ta)(ta)們是野(ye)人(ren)(ren)(ren)，因(yin)為(wei)他(ta)(ta)們野(ye)性奔放；有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)說他(ta)(ta)們來(lai)自原始部落，因(yin)為(wei)他(ta)(ta)們過著與(yu)世(shi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)同的(de)(de)生活。他(ta)(ta)們以(yi)山(shan)(shan)洞、茅(mao)屋、閣樓安(an)居(ju)，以(yi)樹(shu)(shu)葉、樹(shu)(shu)皮、生肉為(wei)食(shi)物(wu)，以(yi)野(ye)性奔放的(de)(de)歌舞為(wei)娛(yu)樂，給馬祖山(shan)(shan)蒙上(shang)了(le)一層神秘的(de)(de)面(mian)紗(sha)。走進景區首先看到的(de)(de)是布滿各種圖騰的(de)(de)山(shan)(shan)門，聽導游(you)講這里(li)(li)山(shan)(shan)門上(shang)的(de)(de)圖案(an)、吉(ji)祥物(wu)、牛(niu)頭(tou)等是部落財富的(de)(de)象征(zheng)，上(shang)面(mian)的(de)(de)刀鋒(feng)以(yi)及(ji)旁邊的(de)(de)小房子(zi)里(li)(li)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)則是權威(wei)的(de)(de)象征(zheng)。這時山(shan)(shan)門里(li)(li)出來(lai)幾(ji)個身(shen)穿獸皮的(de)(de)“野(ye)人(ren)(ren)(ren)”在(zai)(zai)我們每個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)臉上(shang)都涂(tu)上(shang)了(le)一些(xie)彩色的(de)(de)脂粉，正當我們迷惑不(bu)解時，導游(you)趕緊解釋:這是他(ta)(ta)們把我們當作自己人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)一種表示友好方式。再往(wang)里(li)(li)走，會感受到一股原始的(de)(de)氣息。入口處是削得(de)(de)尖利的(de)(de)刀叉棍棒，用藤條掛在(zai)(zai)樹(shu)(shu)上(shang)，仿佛一不(bu)小心就會撲面(mian)而(er)來(lai)，不(bu)由得(de)(de)人(ren)(ren)(ren)倒吸了(le)幾(ji)口冷(leng)氣。兩個打著赤膊(bo)的(de)(de)身(shen)材矮小的(de)(de)小黑人(ren)(ren)(ren)守在(zai)(zai)那里(li)(li)，注視著好奇的(de)(de)游(you)人(ren)(ren)(ren)。在(zai)(zai)野(ye)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)茅(mao)屋前，有(you)(you)幾(ji)個野(ye)人(ren)(ren)(ren)抱著巨蟒(mang)坐在(zai)(zai)樹(shu)(shu)陰下，閑情依然.

主要景點

山門

部落大門(men)都有著某種特殊的意義, 這里(li)山門(men)上(shang)的圖(tu)案, 吉祥物, 牛頭等(deng)是部落財(cai)富的象征(zheng), 而(er)上(shang)面的刀鋒以及旁邊的小房子(zi)里(li)看守的人則權威的象征(zheng), 要相聚順利進入他們的領地, 必須(xu)先學會他們的一些簡單語(yu)言, 向放哨的人打招呼以示友好(hao).

飛獵區

在(zai)這里我們(men)可以看到(dao)原始的(de)(de)狩(shou)獵(lie)場景, 他們(men)在(zai)空中(zhong)飛來飛去, 手(shou)中(zhong)拿著標槍(qiang), 眼睛俯視(shi)地上(shang)的(de)(de)動靜, 發(fa)現獵(lie)物后, 鼓聲大(da)起, 獵(lie)手(shou)們(men)一擁而出, 地上(shang)還有一些機(ji)關, 獵(lie)物想跑(pao), 可不(bu)是這么容易. 他們(men)在(zai)空中(zhong)狩(shou)獵(lie)的(de)(de)方式主(zhu)要(yao)是避免野獸(shou)的(de)(de)攻擊.

寨門

我們必須(xu)經(jing)過兩(liang)道程序(xu)才能進入他(ta)們的(de)(de)(de)生活(huo)起(qi)居地, 那(nei)就是接受老人圣水的(de)(de)(de)洗禮, 少女的(de)(de)(de)畫臉. 圣水可以(yi)洗去外(wai)出歸(gui)來人身(shen)上的(de)(de)(de)勞累, 畫臉則是通過行證. 門上還有兩(liang)道平(ping)安符(fu), 外(wai)出和歸(gui)來的(de)(de)(de)人都要摸一(yi)下, 以(yi)求得神(shen)靈的(de)(de)(de)庇佑.

織錦區

這(zhe)里主(zhu)要是(shi)女性場所. 首先(xian)我們會和少女們一起(qi)跳迎賓舞(wu), 之后(hou)是(shi)品嘗他們的(de)食物(wu). 草帽是(shi)部(bu)落人的(de)象征, 是(shi)她(ta)(ta)們用來祭拜(bai)神靈不可缺少的(de)物(wu)質(zhi), 所以他們視(shi)草帽為她(ta)(ta)們的(de)吉祥物(wu). 只要帶上了草帽她(ta)(ta)們就把您(nin)當成自民人, 和她(ta)(ta)們一起(qi)合影, 聽她(ta)(ta)們唱(chang)歌(ge)等. 還有那大耳洞(dong)黑牙齒的(de)老人家, 她(ta)(ta)們在(zai)織布, 向大家展示她(ta)(ta)們獨(du)特的(de)習俗.

生活區

走過部落人(ren)談情說愛(ai)的(de)(de)阿慶橋(qiao), 我們就(jiu)(jiu)來到(dao)了(le)他們的(de)(de)生活(huo)區了(le). 在(zai)生活(huo)區中最為顯(xian)眼的(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)土(tu)王居(ju)了(le), 它象征著(zhu)權利(li)和財富. 我們還可以看到(dao)不同形狀功(gong)能各異的(de)(de)房子, 這些(xie)不同的(de)(de)房子是(shi)提供(gong)給不同的(de)(de)人(ren)居(ju)住的(de)(de). 有寡婦屋(wu), 祈(qi)福屋(wu), 老人(ren)居(ju), 山弦居(ju)等. 還有土(tu)魂鼓,土(tu)煙等.

土魂洞

土(tu)魂洞全為土(tu)木結(jie)構, 是部落人對(dui)樹和土(tu)垢一(yi)種崇拜(bai)產物(wu). 在洞中有(you)(you)著(zhu)他(ta)們的(de)各(ge)種崇拜(bai)物(wu), 還(huan)有(you)(you)他(ta)們各(ge)種詭(gui)異的(de)圖騰, 膽(dan)小的(de)人一(yi)般不(bu)能順(shun)利通過, 因為穿過洞后的(de)一(yi)些精彩表演會(hui)讓他(ta)們張(zhang)大嘴巴.

表演廳

這(zhe)里集合了部落里的(de)奇(qi)人(ren)異士(shi), 是他們(men)精(jing)彩刺(ci)激表(biao)演的(de)地方. 表(biao)演的(de)特殊技能有走玻璃壇, 舔燒(shao)得通紅的(de)剛板(ban), 吃(chi)火(huo)炭等. 這(zhe)些都是他們(men)與大自(zi)然融(rong)為一體的(de)具(ju)體表(biao)現.

捕獵區

這(zhe)里主要是向大家展示野(ye)人捕獵(lie)工具的(de)(de)地(di)方, 那一(yi)個(ge)個(ge)精心設(she)計的(de)(de)機關, 讓人無不(bu)(bu)為之感(gan)嘆(tan). 還有一(yi)間(jian)小房子(zi), 是表演吃(chi)生(sheng)肉的(de)(de)地(di)方, 他們(men)捕到獵(lie)物后, 馬上宰殺(sha), 喝(he)生(sheng)血, 吃(chi)生(sheng)肉, 感(gan)興趣的(de)(de)朋友不(bu)(bu)妨品(pin)嘗一(yi)下他們(men)的(de)(de)美(mei)味佳肴.

歌舞廳

看過(guo)奇(qi)人異士的(de)表演, 還不過(guo)癮的(de)話, 在歌舞(wu)(wu)廳里您可以和部落人一(yi)起(qi)(qi)唱歌跳舞(wu)(wu), 這場(chang)精彩絕(jue)倫的(de)演出定會讓(rang)您終身難忘, 那野(ye)(ye)性奔放的(de)歌舞(wu)(wu)有甩發舞(wu)(wu), 野(ye)(ye)玫(mei)瑰, 火舞(wu)(wu)等(deng)(deng)等(deng)(deng), 而(er)當他們拉著您的(de)手一(yi)起(qi)(qi)舞(wu)(wu)起(qi)(qi)來的(de)時(shi)候, 您就能感(gan)覺得到他們的(de)表演激性澎(peng)湃; 熱情奔放, 風性萬種; 幽默風趣. 與(yu)他們一(yi)起(qi)(qi)舞(wu)(wu)起(qi)(qi)來, 那才(cai)不枉此行。

相信九江(jiang)馬祖(zu)山風(feng)景區(qu)內(nei)所有的(de)一切定會讓您大開眼界, 讓您體(ti)驗和諧之美,原始(shi)野性美, 還有感(gan)受那至高無(wu)上的(de)馬祖(zu)境界。

來(lai)吧, 朋(peng)友, 拋開緊張的現(xian)代生(sheng)活, 拋開一(yi)(yi)切煩惱, 放下(xia)世俗觀念, 到馬祖山(shan)風景區(qu)來(lai), 一(yi)(yi)種與世無(wu)爭的自由自在的生(sheng)活在等著您. 這(zhe)里(li)將會為您創造一(yi)(yi)個和藹的精神(shen)(shen)家園, 讓您享受超塵(chen)脫俗的精神(shen)(shen)洗(xi)禮(li)。