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公園簡介

馬(ma)祖山(shan)國家森林公(gong)(gong)園位于環廬山(shan)公(gong)(gong)路北端(duan)，距離九江市中心(xin)約15公(gong)(gong)里(li)，距國家旅游風景(jing)名勝區廬山(shan)北端(duan)約4公(gong)(gong)里(li)。是唐代禪(chan)宗高僧馬(ma)道(dao)一開山(shan)辟廟(miao)所在(zai)地，道(dao)一學有所成后，先到福建(jian)建(jian)陽(yang)后遷至江西等地授徒說法，因長期(qi)在(zai)江西廣布(bu)嗣法，號馬(ma)祖，故稱馬(ma)祖山(shan)，迄今已(yi)有一千(qian)多年，是歷史上有名的佛教名山(shan)。

馬祖(zu)山國(guo)家森林公園總面積為(wei)1.5萬(wan)余(yu)畝(mu)，這(zhe)里生長(chang)著(zhu)多種野生動物，花草樹(shu)木。現在，馬祖(zu)山有一(yi)群皮(pi)膚黝(you)黑、語言(yan)獨特的(de)男(nan)女老少。有人說(shuo)他(ta)(ta)們(men)是野人，因(yin)為(wei)他(ta)(ta)們(men)野性奔放；有人說(shuo)他(ta)(ta)們(men)來自原始部落，因(yin)為(wei)他(ta)(ta)們(men)過(guo)著(zhu)與世(shi)人不(bu)同的(de)生活。他(ta)(ta)們(men)以(yi)山洞、茅(mao)屋、閣(ge)樓(lou)安居，以(yi)樹(shu)葉(xie)、樹(shu)皮(pi)、生肉為(wei)食物，以(yi)野性奔放的(de)歌舞為(wei)娛樂，給馬祖(zu)山蒙上了一(yi)層神秘的(de)面紗。

旅游開發

馬祖山，廬山“世界文(wen)化(hua)景觀”的組成部分，國家森(sen)林公園(yuan)。位(wei)于廬山北面的廬山區(qu)威家、姑塘兩鎮之間。經九威大(da)道(dao)可達。距(ju)九江(jiang)市區(qu)15公里(li)。屬集森(sen)林風(feng)光、宗教遺跡、民俗風(feng)情于一體的山丘(qiu)型旅游景區(qu)。

馬祖山(shan)國家森林公園于1993年5月由原國家林業(ye)部(bu)批準建(jian)立，2004年開(kai)始進行旅游開(kai)發(fa)。

自然地理

馬(ma)祖山(shan)風景(jing)區(qu)位于威家(jia)與(yu)姑(gu)塘鎮(zhen)之間, 距離九江市中心僅16公里的馬(ma)祖山(shan)國家(jia)森(sen)林(lin)公園(yuan), 森(sen)林(lin)茂(mao)密, 古樹(shu)參(can)天, 蛙(wa)鳴鳥唱(chang), 飛禽(qin)走(zou)獸自(zi)由自(zi)在的生(sheng)活著, 這是人間難得的世外桃源; 這是一(yi)塊(kuai)返(fan)璞(pu)歸(gui)真的凈土(tu); 這是一(yi)個原始的森(sen)林(lin)部(bu)落; 這是您理想的旅(lv)游(you)勝地。整個馬(ma)祖山(shan)風影區(qu)分為三(san)大塊(kuai), 第一(yi)版塊(kuai)為馬(ma)祖文化; 第二版塊(kuai)為猴洞, 第三(san)版塊(kuai)為失的部(bu)落.

資源條件

位于九江(jiang)市廬(lu)山區(qu)威家與(yu)姑(gu)塘鎮之間，距市中心區(qu)16公(gong)(gong)里，經營面積666.67公(gong)(gong)頃。這里生(sheng)長著多種野生(sheng)動植物，森(sen)林(lin)覆(fu)蓋率為(wei)80%。園內(nei)森(sen)林(lin)茂密，古樹參天，蛙鳴鳥唱，飛禽(qin)走獸自(zi)由自(zi)在地(di)生(sheng)活。景區(qu)分為(wei)三大塊：一為(wei)馬祖(zu)文化，二為(wei)猴(hou)洞，三為(wei)遺失(shi)的部(bu)落。

馬(ma)(ma)祖山(shan)國家森林公園總面積(ji)為(wei)1.5萬余畝，林木繁茂，鳥獸嬉逐(zhu)，瀑泉(quan)飛瀉，云霧彌漫，氣候溫潤，空氣清新，森林覆蓋率達80%以上(shang)。山(shan)上(shang)宗教古(gu)跡甚多(duo)，多(duo)為(wei)唐代高僧馬(ma)(ma)祖的遺跡，有(you)馬(ma)(ma)祖廟、馬(ma)(ma)祖洞、馬(ma)(ma)祖泉(quan)等。馬(ma)(ma)祖（709～788）名道一(yi)，俗姓(xing)馬(ma)(ma)，漢州什邡（今屬四川(chuan)什邡）人，大約在開元十年(nian)（722）在此開山(shan)立廟，隨后長期在福建、江西等地授(shou)徒(tu)弘法，創(chuang)立“洪州禪”宗派，世稱“馬(ma)(ma)祖”，迄今已有(you)1000多(duo)年(nian)。

馬祖(zu)洞(dong)(dong)洞(dong)(dong)口寬敞，入(ru)洞(dong)(dong)數(shu)丈忽然狹窄，如(ru)人之喉(hou)，故又(you)稱(cheng)“喉(hou)洞(dong)(dong)”，俗稱(cheng)“猴兒洞(dong)(dong)”。洞(dong)(dong)口有(you)“棲(qi)霞祖(zu)弟”石(shi)刻字樣，洞(dong)(dong)體蜿蜓曲折，窄如(ru)腸，曠如(ru)殿，洞(dong)(dong)洞(dong)(dong)相連，猶(you)如(ru)迷宮,鐘乳石(shi)形態各(ge)異，爭奇斗(dou)怪。馬祖(zu)廟(miao)僅存幾塊碑石(shi)和僧人墓群；廟(miao)右側有(you)四丈見方的(de)白蓮池，夏不溢，冬不涸。

馬祖山(shan)東側的(de)石林，怪(guai)石嶙(lin)峋，有孫母石、香爐石、閻王鼻、桌子石、白蓮池(chi)、暢觀亭(ting)、姐妹石、飲馬池(chi)以及李四光鑿石手跡等景觀。近(jin)年辟(pi)設“遺(yi)失的(de)部落(luo)(luo)”表(biao)演娛樂(le)旅(lv)(lv)游項目，展示原(yuan)始(shi)部落(luo)(luo)古樸(pu)、奇特(te)與神秘的(de)生活習俗(su)。游客(ke)從進入山(shan)門開始(shi)，隨時都能與“野人”進行(xing)親密接觸，品嘗(chang)土、樹葉、樹皮、生肉等獨特(te)食(shi)物，觀看走玻璃、吃(chi)火炭等驚險表(biao)演，甩發舞，野玫(mei)瑰、火舞等原(yuan)始(shi)風情歌舞野性奔放。演員還會邀請(qing)游客(ke)，手拉手跳(tiao)起(qi)歡(huan)樂(le)的(de)集體舞。有各(ge)種(zhong)原(yuan)始(shi)圖騰旅(lv)(lv)游紀(ji)念品出售。

特色景觀

馬祖山是唐代

高(gao)僧(seng)馬(ma)(ma)道一(yi)開山辟廟所(suo)在(zai)地，故(gu)稱馬(ma)(ma)祖山，迄今(jin)已有(you)一(yi)千多(duo)年，是歷史上有(you)名的(de)(de)佛教(jiao)名山。山上古跡甚多(duo)，有(you)馬(ma)(ma)祖廟、馬(ma)(ma)祖洞、馬(ma)(ma)祖泉、白蓮池、暢觀亭、香(xiang)爐石(shi)、姐妹石(shi)等，尤為聞名的(de)(de)馬(ma)(ma)祖洞，為后(hou)人為紀念馬(ma)(ma)祖而命名。馬(ma)(ma)祖一(yi)，名道一(yi)，唐代(dai)禪宗高(gao)僧(seng)，長期(qi)在(zai)江西廣布嗣法，號馬(ma)(ma)祖。

猴(hou)洞(dong)(dong)(dong)原稱(cheng)馬祖(zu)洞(dong)(dong)(dong)，是馬祖(zu)從(cong)凌霄(xiao)院(yuan)轉到馬祖(zu)山上(shang)修煉(lian)的法場，因為(wei)入洞(dong)(dong)(dong)數(shu)十丈忽然(ran)狹窄(zhai)如人之(zhi)喉，故稱(cheng)喉洞(dong)(dong)(dong)，民間稱(cheng)作猴(hou)兒(er)洞(dong)(dong)(dong)。洞(dong)(dong)(dong)口有“棲霞(xia)祖(zu)弟”，石刻(ke)字樣， 洞(dong)(dong)(dong)內(nei)鐘乳石形態各(ge)異(yi)， 爭奇斗怪，洞(dong)(dong)(dong)徑蜿蜒曲折，窄(zhai)如腸，曠如殿，洞(dong)(dong)(dong)洞(dong)(dong)(dong)相連，猶(you)如迷宮(gong)。這(zhe)里空氣清新， 令人神(shen)清氣朗，忘(wang)記饑(ji)渴(ke)，是理想(xiang)休習之(zhi)地。而我們(men)的部落(luo)人在(zai)洞(dong)(dong)(dong)若觀火內(nei)生活(huo)， 有著極為(wei)豐富(fu)的洞(dong)(dong)(dong)內(nei)文化，只不(bu)過藏(zang)于(yu)較偏僻深(shen)遠的小洞(dong)(dong)(dong)內(nei)而得以(yi)保留， 具有很大的觀賞價值和豐富(fu)的內(nei)涵。帶上(shang)火把，到洞(dong)(dong)(dong)里走(zou)走(zou)，您將(jiang)可以(yi)體驗(yan)到另類的世界。

馬祖山風(feng)景(jing)區(qu)(qu)的(de)主要游覽項目(mu)為(wei)遺失的(de)部(bu)落(luo)(luo)為(wei)主。在部(bu)落(luo)(luo)中(zhong)，給游客展示的(de)是(shi)那(nei)原始古樸(pu)和奇(qi)特神(shen)秘(mi)的(de)部(bu)落(luo)(luo)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)活(huo)習俗， 大(da)家都知道(dao)野人(ren)(ren)(ren)是(shi)世(shi)界“四大(da)之(zhi)迷(mi)”之(zhi)一， 一直(zhi)是(shi)世(shi)人(ren)(ren)(ren)研究(jiu)的(de)對象(xiang)。中(zhong)國野人(ren)(ren)(ren)的(de)傳(chuan)說主要流傳(chuan)在湖北神(shen)農架， 而近些年野人(ren)(ren)(ren)的(de)出(chu)現(xian)已經擴(kuo)散到全(quan)國18個(ge)省，自治(zhi)區(qu)(qu)。我(wo)們這里為(wei)長江中(zhong)下游，距離神(shen)農架并不(bu)(bu)遠，很(hen)難說清(qing)楚這里的(de)部(bu)落(luo)(luo)人(ren)(ren)(ren)是(shi)不(bu)(bu)是(shi)野人(ren)(ren)(ren)，整個(ge)部(bu)落(luo)(luo)由十(shi)多處(chu)景(jing)觀(guan)組(zu)成，茂密有森(sen)林，飛禽走獸的(de)出(chu)沒(mei)組(zu)成了部(bu)落(luo)(luo)的(de)神(shen)秘(mi)外衣(yi); 富有神(shen)秘(mi)傳(chuan)奇(qi)色彩的(de)部(bu)落(luo)(luo)人(ren)(ren)(ren)成了景(jing)區(qu)(qu)的(de)美麗恫體；與世(shi)不(bu)(bu)同的(de)建筑風(feng)格和古樸(pu)的(de)民風(feng)， 自然崇(chong)拜等(deng)等(deng)凝結成了部(bu)落(luo)(luo)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)朽的(de)靈魂(hun)。

在(zai)九江市(shi)廬山區國家森林公園馬祖山，有那么一群皮(pi)(pi)膚黝黑(hei)、語言獨特(te)的(de)(de)(de)男女老少。有人(ren)(ren)說(shuo)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)是(shi)(shi)野(ye)(ye)人(ren)(ren)，因為(wei)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)野(ye)(ye)性奔放；有人(ren)(ren)說(shuo)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)來(lai)自原(yuan)始部落，因為(wei)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)過著(zhu)與世人(ren)(ren)不同的(de)(de)(de)生活。他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)以(yi)山洞、茅(mao)屋(wu)、閣樓安居，以(yi)樹葉、樹皮(pi)(pi)、生肉為(wei)食物(wu)，以(yi)野(ye)(ye)性奔放的(de)(de)(de)歌舞為(wei)娛樂，給馬祖山蒙上(shang)了(le)一層神秘的(de)(de)(de)面(mian)紗。走(zou)進景區首先(xian)看(kan)到的(de)(de)(de)是(shi)(shi)布(bu)滿各種(zhong)圖騰的(de)(de)(de)山門，聽導(dao)游講這里(li)(li)(li)山門上(shang)的(de)(de)(de)圖案、吉祥物(wu)、牛頭(tou)等是(shi)(shi)部落財富的(de)(de)(de)象(xiang)征，上(shang)面(mian)的(de)(de)(de)刀鋒(feng)以(yi)及(ji)旁邊的(de)(de)(de)小房子里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)則是(shi)(shi)權威的(de)(de)(de)象(xiang)征。這時山門里(li)(li)(li)出來(lai)幾個身穿(chuan)獸皮(pi)(pi)的(de)(de)(de)“野(ye)(ye)人(ren)(ren)”在(zai)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)每(mei)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)臉上(shang)都涂(tu)上(shang)了(le)一些彩色的(de)(de)(de)脂(zhi)粉，正當(dang)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)迷惑不解時，導(dao)游趕(gan)緊解釋:這是(shi)(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)把(ba)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)當(dang)作自己(ji)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)一種(zhong)表示友好方式。再(zai)往(wang)里(li)(li)(li)走(zou)，會(hui)感受到一股原(yuan)始的(de)(de)(de)氣息。入口處(chu)是(shi)(shi)削得尖利的(de)(de)(de)刀叉棍(gun)棒，用藤條掛在(zai)樹上(shang)，仿佛一不小心就會(hui)撲面(mian)而來(lai)，不由得人(ren)(ren)倒吸了(le)幾口冷氣。兩個打著(zhu)赤膊的(de)(de)(de)身材(cai)矮小的(de)(de)(de)小黑(hei)人(ren)(ren)守在(zai)那里(li)(li)(li)，注視著(zhu)好奇的(de)(de)(de)游人(ren)(ren)。在(zai)野(ye)(ye)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)茅(mao)屋(wu)前，有幾個野(ye)(ye)人(ren)(ren)抱(bao)著(zhu)巨蟒坐在(zai)樹陰下，閑情(qing)依然(ran).

主要景點

山門

部(bu)(bu)落(luo)大門都(dou)有著某種特殊的(de)(de)意義, 這里(li)山門上(shang)的(de)(de)圖案(an), 吉祥物, 牛(niu)頭等是部(bu)(bu)落(luo)財富的(de)(de)象(xiang)征, 而上(shang)面的(de)(de)刀鋒以及旁邊的(de)(de)小房子里(li)看守的(de)(de)人則權威的(de)(de)象(xiang)征, 要相聚順(shun)利進(jin)入他們的(de)(de)領地, 必須(xu)先(xian)學會他們的(de)(de)一些(xie)簡單語言, 向放哨的(de)(de)人打(da)招呼以示(shi)友好.

飛獵區

在(zai)(zai)這里我們(men)可以看到原始的(de)狩獵場景, 他(ta)(ta)們(men)在(zai)(zai)空中飛來飛去, 手(shou)中拿著(zhu)標槍(qiang), 眼睛俯視地上(shang)的(de)動(dong)靜, 發現獵物(wu)后, 鼓聲大起, 獵手(shou)們(men)一(yi)擁(yong)而出, 地上(shang)還有一(yi)些機關, 獵物(wu)想跑(pao), 可不是(shi)這么容易. 他(ta)(ta)們(men)在(zai)(zai)空中狩獵的(de)方(fang)式主要是(shi)避免(mian)野(ye)獸的(de)攻擊.

寨門

我們必(bi)須經(jing)過兩道程序才能(neng)進入他們的(de)生活起居地, 那就是接受老人(ren)(ren)圣水的(de)洗(xi)禮(li), 少女的(de)畫臉(lian)(lian). 圣水可以洗(xi)去外出歸來人(ren)(ren)身(shen)上(shang)(shang)的(de)勞累(lei), 畫臉(lian)(lian)則是通過行證. 門(men)上(shang)(shang)還(huan)有兩道平(ping)安符(fu), 外出和歸來的(de)人(ren)(ren)都要(yao)摸一(yi)下, 以求得神靈(ling)的(de)庇佑.

織錦區

這(zhe)里主要是(shi)(shi)女性場所. 首(shou)先我們(men)(men)會(hui)和少(shao)女們(men)(men)一(yi)起(qi)跳迎賓舞, 之后是(shi)(shi)品嘗他們(men)(men)的(de)食物(wu). 草(cao)(cao)帽(mao)是(shi)(shi)部落人(ren)的(de)象征, 是(shi)(shi)她(ta)們(men)(men)用來祭拜神靈不可缺少(shao)的(de)物(wu)質, 所以他們(men)(men)視草(cao)(cao)帽(mao)為(wei)她(ta)們(men)(men)的(de)吉祥物(wu). 只要帶上了草(cao)(cao)帽(mao)她(ta)們(men)(men)就把您當成自民人(ren), 和她(ta)們(men)(men)一(yi)起(qi)合影, 聽(ting)她(ta)們(men)(men)唱歌等(deng). 還有那大(da)耳洞(dong)黑牙齒的(de)老(lao)人(ren)家, 她(ta)們(men)(men)在織布(bu), 向大(da)家展示她(ta)們(men)(men)獨特的(de)習俗.

生活區

走過部落人談(tan)情說愛(ai)的(de)(de)阿慶(qing)橋, 我(wo)們(men)就(jiu)來到了他們(men)的(de)(de)生(sheng)活區了. 在生(sheng)活區中最為顯眼的(de)(de)就(jiu)是土(tu)王居了, 它(ta)象征著權利和(he)財富. 我(wo)們(men)還(huan)可以看(kan)到不(bu)同(tong)形(xing)狀功能各異的(de)(de)房子(zi)(zi), 這些不(bu)同(tong)的(de)(de)房子(zi)(zi)是提供給不(bu)同(tong)的(de)(de)人居住的(de)(de). 有寡婦(fu)屋, 祈(qi)福屋, 老人居, 山弦居等(deng). 還(huan)有土(tu)魂鼓,土(tu)煙等(deng).

土魂洞

土(tu)魂(hun)洞(dong)(dong)全為(wei)土(tu)木結構, 是部落人(ren)對(dui)樹(shu)和土(tu)垢一(yi)(yi)種(zhong)崇(chong)拜產物. 在洞(dong)(dong)中(zhong)有著他(ta)們的各種(zhong)崇(chong)拜物, 還有他(ta)們各種(zhong)詭異的圖騰, 膽小的人(ren)一(yi)(yi)般不能(neng)順利通(tong)過(guo), 因(yin)為(wei)穿過(guo)洞(dong)(dong)后(hou)的一(yi)(yi)些精(jing)彩表演(yan)會讓他(ta)們張(zhang)大嘴巴.

表演廳

這里集合了部落里的(de)奇人異士, 是(shi)他(ta)們精彩刺激表演的(de)地方. 表演的(de)特殊技(ji)能有走(zou)玻璃壇, 舔燒得通紅的(de)剛板(ban), 吃(chi)火(huo)炭等. 這些都是(shi)他(ta)們與(yu)大自然融為一體的(de)具體表現.

捕獵區

這里主(zhu)要是向大家(jia)展示野人捕(bu)獵工具(ju)的(de)地(di)方(fang)(fang), 那一(yi)個個精心設(she)計(ji)的(de)機關, 讓人無不為之(zhi)感嘆. 還有(you)一(yi)間小房(fang)子, 是表演吃生肉(rou)的(de)地(di)方(fang)(fang), 他(ta)們(men)捕(bu)到獵物后(hou), 馬上宰殺(sha), 喝生血(xue), 吃生肉(rou), 感興(xing)趣(qu)的(de)朋友不妨品嘗一(yi)下他(ta)們(men)的(de)美味佳(jia)肴.

歌舞廳

看(kan)過奇人異(yi)士的表(biao)演, 還不過癮的話(hua), 在歌(ge)舞(wu)(wu)廳(ting)里您可以和部(bu)落人一起唱(chang)歌(ge)跳舞(wu)(wu), 這場精彩絕(jue)倫的演出定會讓您終身難忘, 那(nei)(nei)野性(xing)奔放(fang)的歌(ge)舞(wu)(wu)有甩發舞(wu)(wu), 野玫瑰, 火舞(wu)(wu)等(deng)等(deng), 而當他(ta)們(men)(men)拉著您的手一起舞(wu)(wu)起來的時(shi)候, 您就能感覺得到他(ta)們(men)(men)的表(biao)演激性(xing)澎湃; 熱情奔放(fang), 風性(xing)萬種; 幽默風趣(qu). 與他(ta)們(men)(men)一起舞(wu)(wu)起來, 那(nei)(nei)才不枉此行。

相信九江(jiang)馬祖山風(feng)景區(qu)內所有的一切(qie)定會讓您(nin)大開眼界, 讓您(nin)體驗(yan)和諧之美,原始野性美, 還有感受那至高無上的馬祖境(jing)界。

來(lai)吧, 朋(peng)友, 拋開(kai)緊張的現代生活, 拋開(kai)一切煩惱(nao), 放下世俗觀念, 到(dao)馬祖山風景(jing)區來(lai), 一種與世無爭(zheng)的自(zi)由(you)自(zi)在的生活在等著您. 這里將會為您創(chuang)造一個和藹的精神家園, 讓(rang)您享受(shou)超(chao)塵脫俗的精神洗禮(li)。