公園位置
峰(feng)頂山(shan)(shan)(shan)景(jing)區(qu)(qu)建(jian)在(zai)(zai)距(ju)縣(xian)城(cheng)東(dong)(dong)15公(gong)(gong)里(li)(li)的(de)鵝湖鎮峰(feng)頂山(shan)(shan)(shan)，地理(li)位(wei)(wei)(wei)置為東(dong)(dong)經(jing)(jing)117°47′38〃——117°51′04〃、北(bei)緯(wei)(wei)(wei)28°14′10〃——28°16′37〃，東(dong)(dong)以鵝湖山(shan)(shan)(shan)至雙(shuang)合村(cun)打石塢(wu)為界，南至永平鎮，西至上分公(gong)(gong)路，北(bei)緣鵝湖村(cun)，總面(mian)(mian)(mian)(mian)積(ji)20666畝，其(qi)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)林面(mian)(mian)(mian)(mian)積(ji)19756畝，旱地243畝，水域214畝，建(jian)筑及(ji)道路占地453畝。輻(fu)射景(jing)區(qu)(qu)情況(kuang)：黃崗(gang)山(shan)(shan)(shan)景(jing)區(qu)(qu)位(wei)(wei)(wei)于縣(xian)境(jing)最南端(duan)黃崗(gang)山(shan)(shan)(shan)鎮境(jing)內，地理(li)位(wei)(wei)(wei)置在(zai)(zai)東(dong)(dong)經(jing)(jing)117°41′35〃——117°47′26〃、北(bei)緯(wei)(wei)(wei)27°52′16〃——27°55′08〃總面(mian)(mian)(mian)(mian)積(ji)41730畝，我國東(dong)(dong)南大陸第一(yi)峰(feng)、人稱(cheng)“華東(dong)(dong)屋脊”的(de)黃崗(gang)山(shan)(shan)(shan)（武夷山(shan)(shan)(shan)脈主(zhu)峰(feng)）坐落(luo)于其(qi)中(zhong)；七星山(shan)(shan)(shan)莊景(jing)區(qu)(qu)位(wei)(wei)(wei)于武夷山(shan)(shan)(shan)鎮，毗連(lian)福建(jian)，地理(li)位(wei)(wei)(wei)置在(zai)(zai)東(dong)(dong)經(jing)(jing)117°50′02〃——117°54′13〃、北(bei)緯(wei)(wei)(wei)28°56′35〃——28°58′23〃，總面(mian)(mian)(mian)(mian)積(ji)20000畝，距(ju)峰(feng)頂山(shan)(shan)(shan)核心景(jing)區(qu)(qu)45公(gong)(gong)里(li)(li)；明清古街---九獅(shi)(shi)奇(qi)峰(feng)景(jing)區(qu)(qu)位(wei)(wei)(wei)于信江河畔(pan)，地理(li)位(wei)(wei)(wei)置在(zai)(zai)東(dong)(dong)經(jing)(jing)117°40′07〃——117°42′44〃、北(bei)緯(wei)(wei)(wei)28°18′29〃——28°19′54〃，該景(jing)區(qu)(qu)與核心景(jing)區(qu)(qu)相距(ju)15公(gong)(gong)里(li)(li)，面(mian)(mian)(mian)(mian)積(ji)4100畝（包含“九獅(shi)(shi)過江”、“天乳寺”、“九獅(shi)(shi)庵(an)”等景(jing)觀）；道教勝地葛仙山(shan)(shan)(shan)距(ju)縣(xian)城(cheng)河口45公(gong)(gong)里(li)(li)，地理(li)位(wei)(wei)(wei)置在(zai)(zai)東(dong)(dong)經(jing)(jing)117°42′24〃——117°40′19〃、北(bei)緯(wei)(wei)(wei)28°05′01〃——28°03′11〃，面(mian)(mian)(mian)(mian)積(ji)12940畝；太源(yuan)畬鄉(xiang)民族村(cun)景(jing)區(qu)(qu)距(ju)縣(xian)城(cheng)56公(gong)(gong)里(li)(li)，位(wei)(wei)(wei)于縣(xian)境(jing)南部，地理(li)位(wei)(wei)(wei)置在(zai)(zai)東(dong)(dong)經(jing)(jing)117°27′48〃——117°32′16〃、北(bei)緯(wei)(wei)(wei)28°03′39〃——28°01′21〃，面(mian)(mian)(mian)(mian)積(ji)19810畝。以上六大景(jing)區(qu)(qu)總面(mian)(mian)(mian)(mian)積(ji)119246畝[
地理環境
鵝湖(hu)山(shan)國(guo)家森林公園(yuan)位于(yu)武夷山(shan)脈北(bei)麓的贛東北(bei)鉛山(shan)縣，始建于(yu)1998年秋，經中國(guo)風景資源評價委員會的專家審(shen)慎地(di)考察(cha)論(lun)證后，于(yu)2000年12月28日被國(guo)家林業(ye)局(ju)批準列為國(guo)家級森林公園(yuan)。
公園總面(mian)積7950公頃，根據景(jing)(jing)(jing)點分布情況及(ji)(ji)特色，劃分為(wei)六大景(jing)(jing)(jing)區(qu)：核心區(qu)域---峰頂山(shan)景(jing)(jing)(jing)區(qu)海拔適中、氣(qi)候溫(wen)和，離城區(qu)較近，兼有(you)“鵝湖之會”的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)背景(jing)(jing)(jing)與(yu)贛東(dong)北佛(fo)(fo)教名(ming)寺“慈濟禪(chan)院”，是(shi)(shi)具有(you)一定學術氛圍、可集參禪(chan)禮佛(fo)(fo)、垂釣泛舟、野游(you)踏(ta)青、森林(lin)浴、生(sheng)態教育及(ji)(ji)接(jie)待大中型(xing)會議于(yu)一體(ti)的(de)(de)(de)(de)綜合性休(xiu)閑(xian)娛樂中心；七星山(shan)景(jing)(jing)(jing)區(qu)依托毗(pi)鄰福建(jian)武夷宮(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)區(qu)位優勢(shi)，是(shi)(shi)一座中高檔(dang)休(xiu)閑(xian)度假(jia)村；九(jiu)獅山(shan)景(jing)(jing)(jing)區(qu)緊接(jie)縣城，以(yi)兩岸旖旎(ni)風光(guang)及(ji)(ji)水(shui)上游(you)樂設施吸引觀光(guang)游(you)客；太(tai)源畬鄉(xiang)風情景(jing)(jing)(jing)區(qu)主要體(ti)現畬族(zu)人民的(de)(de)(de)(de)民族(zu)文(wen)化(hua)，以(yi)恢復(fu)民風民俗(su)、展示(shi)畬鄉(xiang)風情為(wei)主，同(tong)時開辟原始(shi)林(lin)區(qu)探險及(ji)(ji)“水(shui)美(mei)河漂流(liu)”項目(mu)；黃(huang)崗(gang)山(shan)景(jing)(jing)(jing)區(qu)林(lin)深樹(shu)密、物(wu)種豐富，生(sheng)物(wu)分布的(de)(de)(de)(de)垂直地(di)帶性顯著，是(shi)(shi)進行科(ke)研、考察及(ji)(ji)登高遠眺的(de)(de)(de)(de)好去處；葛(ge)仙山(shan)景(jing)(jing)(jing)區(qu)內(nei)道佛(fo)(fo)合處、世所罕(han)見(jian)，儒(ru)釋(shi)道三教文(wen)化(hua)在此(ci)均有(you)深厚積淀，優美(mei)的(de)(de)(de)(de)民間傳(chuan)說千(qian)古流(liu)傳(chuan)，青山(shan)含黛、碧水(shui)生(sheng)煙，閑(xian)云出岫、恍若瓊宮(gong)(gong)，適合不同(tong)文(wen)化(hua)層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)游(you)人前往(wang)朝真(zhen)、賞景(jing)(jing)(jing)、吟詠、考證(zheng)。
公園景點
峰頂山景區
峰頂山(shan)(shan)(shan)(shan)，又名鵝湖(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)(shan)(shan)，系(xi)武夷山(shan)(shan)(shan)(shan)系(xi)支(zhi)脈，自閩贛交界處之分(fen)水(shui)關逶迤北來，結秀于鵝湖(hu)(hu)(hu)。景區總面(mian)積1378公頃(qing)，林木蓊郁、鳥語花香(xiang)，奇(qi)峰壁立、谷幽(you)澗深(shen)，流泉飛瀑、靜中寓動。《千家詩》所錄唐(tang)人王駕的(de)《社日》：“鵝湖(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)(shan)(shan)下(xia)(xia)稻糧肥，豕柵雞(ji)棲對掩扉。桑柘(zhe)影斜春社散(san)，家家扶得醉人歸”便形(xing)象生(sheng)動地(di)描述了此(ci)處優美(mei)的(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)田園風光(guang)和淳(chun)樸的(de)民俗(su)風情。唐(tang)大歷中，洪(hong)州（今南(nan)昌）馬祖道一（馬祖系(xi)禪宗(zong)六祖惠能法嗣(si)南(nan)岳(yue)(yue)懷讓禪師之徒，為南(nan)岳(yue)(yue)第二世(shi)，其(qi)洪(hong)州禪在中唐(tang)時風靡天(tian)下(xia)(xia)，盛極一時）的(de)弟子大義(yi)禪師來此(ci)開山(shan)(shan)(shan)(shan)植(zhi)錫，大闡(chan)宗(zong)風，使鵝湖(hu)(hu)(hu)一山(shan)(shan)(shan)(shan)聲名遠播，并有(you)唐(tang)德(de)宗(zong)賜(si)額“鵝湖(hu)(hu)(hu)峰頂禪院(yuan)”、景德(de)年間改賜(si)“仁(ren)壽禪院(yuan)”之盛舉。盛名之下(xia)(xia)，加(jia)之鵝湖(hu)(hu)(hu)當時系(xi)閩浙贛三省(sheng)要沖，因而，南(nan)宋淳(chun)熙二年朱熹、呂(lv)祖謙、陸九(jiu)齡、陸九(jiu)淵選擇(ze)此(ci)山(shan)(shan)(shan)(shan)進行學術交流辯論，史稱“鵝湖(hu)(hu)(hu)之會”。
峰頂山(shan)歷來林木蓊(weng)郁、古樹(shu)參天(tian)。她春季(ji)山(shan)花爛漫(man)、夏季(ji)枝繁葉茂、秋季(ji)層林盡染、冬季(ji)玉(yu)樹(shu)瓊枝，每個季(ji)節均有不同的季(ji)相，各具風韻。置身其(qi)中，意境深幽，“曲(qu)徑通幽處(chu)，空(kong)山(shan)鳥鳴中”是(shi)其(qi)生動寫照。因而才吸引(yin)了歷代大德高僧(seng)在(zai)此卓錫傳經(jing)、名(ming)儒巨匠(jiang)在(zai)此相與(yu)辯論。
山(shan)(shan)(shan)(shan)中曾分布(bu)有大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)楓(feng)、銀(yin)杏(xing)、柳杉(shan)、羅漢松等(deng)珍貴樹木(mu)(mu)，大(da)多經歷(li)了數百年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)風雨，但因“十(shi)年(nian)(nian)(nian)浩劫” 使(shi)(shi)許(xu)多參天古(gu)(gu)木(mu)(mu)毀于斧鋸之(zhi)下：一(yi)株直徑1米(mi)以上(shang)、高達(da)30余米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)千年(nian)(nian)(nian)銀(yin)杏(xing)，三(san)株樹齡數百年(nian)(nian)(nian)、直徑80cm以上(shang)、高可(ke)達(da)20余米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)柳杉(shan)，均(jun)在1968年(nian)(nian)(nian)被伐(fa)倒，現僅存樹墩使(shi)(shi)人依稀可(ke)以想見其當(dang)年(nian)(nian)(nian)枝繁葉茂、盤根錯節之(zhi)景(jing)(jing)(jing)象。為(wei)了保(bao)護和恢復峰(feng)頂(ding)山(shan)(shan)(shan)(shan)誘(you)人的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)水畫卷(juan)，森林公園一(yi)方面(mian)下大(da)力氣(qi)封山(shan)(shan)(shan)(shan)育(yu)(yu)林、對(dui)現存古(gu)(gu)樹名木(mu)(mu)進行(xing)掛牌保(bao)護，另一(yi)方面(mian)投入大(da)量(liang)資金引(yin)種馬褂木(mu)(mu)、南(nan)酸棗、白花(hua)玉蘭(lan)、紅花(hua)玉蘭(lan)等(deng)觀(guan)賞性強的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)卉樹木(mu)(mu)，同時對(dui)現有竹林、油(you)茶林、杉(shan)木(mu)(mu)林等(deng)進行(xing)撫(fu)育(yu)(yu)和景(jing)(jing)(jing)觀(guan)改造(zao)，已使(shi)(shi)峰(feng)頂(ding)山(shan)(shan)(shan)(shan)逐(zhu)步(bu)恢復舊觀(guan)，又擁有了寶剎名山(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)巍峨(e)氣(qi)象，相比以前更富層次感(gan)(gan)與藝(yi)術(shu)感(gan)(gan)：那(nei)漫山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)杜(du)英綠里透紅，無(wu)垠的(de)(de)(de)(de)(de)竹海(hai)蔥(cong)蘢挺拔，遍地的(de)(de)(de)(de)(de)皂角(jiao)、楊梅、野(ye)枇杷，加(jia)上(shang)那(nei)些(xie)憨不知機(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)獐、麂(ji)、兔、刺猬(wei)、野(ye)豬等(deng)在林中追逐(zhu)，形成了一(yi)派(pai)生機(ji)盎(ang)然的(de)(de)(de)(de)(de)森林生態景(jing)(jing)(jing)觀(guan)，加(jia)上(shang)那(nei)些(xie)星羅棋布(bu)、拔地參天的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)老楓(feng)樹、錐(zhui)栗(li)樹，使(shi)(shi)峰(feng)頂(ding)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)致更加(jia)美(mei)麗動人。
葛仙山景區
鵝湖(hu)山(shan)(shan)(shan)國(guo)家森林公園葛(ge)仙(xian)山(shan)(shan)(shan)，主峰(feng)(feng)海(hai)拔(ba)1096.3米，從山(shan)(shan)(shan)麓(lu)到山(shan)(shan)(shan)頂約(yue)15華(hua)里(li)（俗稱“上七下(xia)八(ba)”），屬(shu)武夷(yi)山(shan)(shan)(shan)中部大支脈的主要山(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)之(zhi)一，系九條(tiao)山(shan)(shan)(shan)脈匯(hui)聚之(zhi)頂峰(feng)(feng)。奇峰(feng)(feng)峻絕、峰(feng)(feng)巒(luan)環(huan)簇，呈群山(shan)(shan)(shan)相(xiang)(xiang)抱之(zhi)形(xing)，攬(lan)飛瀑流(liu)泉之(zhi)勢。幽谷深壑、云(yun)(yun)遮(zhe)霧繞，林木蓊郁(yu)、流(liu)丹溢翠，其云(yun)(yun)海(hai)變化之(zhi)詭譎、古跡形(xing)勝之(zhi)迷離(li)、梵(fan)宮琳宇之(zhi)掩映(ying)、石刻(ke)碑林之(zhi)撲朔，使人心曠神怡，嘆(tan)為(wei)觀止(zhi)。明代趙梧(wu)《飛升臺記》稱它是：“與九華(hua)山(shan)(shan)(shan)，黃山(shan)(shan)(shan)和仙(xian)都、雁蕩(dang)、巫峽諸(zhu)山(shan)(shan)(shan)同為(wei)天下(xia)所(suo)珍重。”葛(ge)仙(xian)山(shan)(shan)(shan)之(zhi)所(suo)以(yi)聞(wen)名遐邇，傳(chuan)頌千(qian)年，源于中國(guo)歷史(shi)上著名的道(dao)學(xue)家、醫學(xue)家、道(dao)教靈寶(bao)派創立(li)者葛(ge)玄(xuan)晚年于斯山(shan)(shan)(shan)“收(shou)功(gong)丹鼎”、“治病濟(ji)民”，最后(hou)(hou)于吳赤(chi)烏(wu)七年（244），卒于山(shan)(shan)(shan)巔(dian)。民間百(bai)姓感其恩德乃于茲筑小土祠祀之(zhi)，尊(zun)為(wei)“葛(ge)仙(xian)公”、“天機內相(xiang)(xiang)”，道(dao)教尊(zun)稱“太(tai)極左仙(xian)翁”；道(dao)書(shu)(shu)《云(yun)(yun)笈七簽(qian)》將(jiang)其列(lie)為(wei)“第二(er)十八(ba)代神仙(xian)”，其傳(chuan)記及(ji)著述(shu)分(fen)別被收(shou)入清《四(si)庫全(quan)書(shu)(shu)》和《道(dao)藏》。隨后(hou)(hou)民俗傳(chuan)說，紛紜迭起，世代相(xiang)(xiang)傳(chuan)。
葛仙(xian)山(shan)既是江南千年(nian)全真道(dao)教勝地，又是風光旅游之佳境。它集中國傳統文化（佛(fo)教文化、道(dao)教文化、民(min)俗文化）于一體，寓滄桑起落、興衰浮沉于一山(shan)，其古跡(ji)形勝，漫山(shan)棋布。有洗腳坑、恍腦石、息心巖、仙(xian)人(ren)足印、云霧谷、石道(dao)人(ren)、香(xiang)爐峰、試(shi)劍石、象鼻山(shan)、神(shen)仙(xian)磨、雙龍搶珠、撐腰石等自然景(jing)(jing)觀(guan)，還有慈濟寺、葛仙(xian)殿(dian)等道(dao)佛(fo)兩教廟宇宮觀(guan)等人(ren)文景(jing)(jing)觀(guan)。
黃崗山景區
武(wu)夷山(shan)脈橫(heng)亙千(qian)里(li)，宛如一條綠色的(de)(de)長龍(long)，蜿(wan)蜒逶迤于閩(min)、浙、贛、粵四(si)省，是我國與歐(ou)亞(ya)大(da)陸(lu)東南(nan)部現存面積(ji)最大(da)、保(bao)留最為(wei)(wei)完整的(de)(de)亞(ya)熱帶森(sen)林生(sheng)(sheng)態(tai)系(xi)統。黃(huang)崗山(shan)景區(qu)就處于武(wu)夷山(shan)脈北(bei)(bei)麓，區(qu)內群峰終年云霧茫茫、若(ruo)隱若(ruo)現，千(qian)姿百(bai)態(tai)，蔚(yu)為(wei)(wei)壯觀。山(shan)巒起伏、縱橫(heng)交(jiao)錯(cuo)，山(shan)勢陡峻，溪流(liu)切割(ge)極(ji)深，地(di)形(xing)復雜，坡向西(xi)南(nan)，高度(du)自東向西(xi)遞減(jian)；南(nan)北(bei)(bei)兩大(da)山(shan)谷(gu)間溪流(liu)迂回，形(xing)成(cheng)(cheng)一些(xie)山(shan)間小盆谷(gu)，這(zhe)些(xie)嶺(ling)谷(gu)相間鑲嵌交(jiao)錯(cuo)復雜地(di)形(xing)，直接影響著(zhu)水熱組合重新(xin)再(zai)分(fen)配，并(bing)形(xing)成(cheng)(cheng)多種生(sheng)(sheng)態(tai)環境(jing)，是開展亞(ya)熱帶山(shan)地(di)森(sen)林生(sheng)(sheng)態(tai)綜合研究的(de)(de)好地(di)方。且由于這(zhe)個(ge)地(di)區(qu)躲過了(le)第(di)四(si)紀冰川的(de)(de)侵(qin)襲，南(nan)方鐵(tie)杉(shan)、南(nan)方紅(hong)豆(dou)杉(shan)、鵝掌楸(qiu)、木蓮等五十余種古生(sheng)(sheng)代樹類幸得(de)生(sheng)(sheng)存，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)當今孑遺植物，具有極(ji)大(da)的(de)(de)科研價值(zhi)。
畬鄉風情景區
鉛山縣太源畬(yu)族(zu)鄉，是江西省三個少數民(min)族(zu)鄉之一，共聚(ju)居著520戶1990名畬(yu)鄉人民(min)。畬(yu)族(zu)歷史(shi)悠(you)久(jiu)，相傳(chuan)遠(yuan)在高辛帝時，其(qi)祖先盤瓠(hu)即降生。盤瓠(hu)勇(yong)猛過(guo)人，智謀出眾，武藝超群，在平定(ding)外犯的(de)戰(zhan)斗中(zhong)(zhong)，榮立赫(he)赫(he)戰(zhan)功。盤瓠(hu)子孫生殖繁衍，為謀生計，四處遷徙(xi)，其(qi)中(zhong)(zhong)一支于明清時期，陸續遷至(zhi)鉛山定(ding)居。他們只有(you)自己的(de)語言而(er)沒有(you)自己的(de)文字，史(shi)事、習俗都是口(kou)口(kou)相傳(chuan)沿襲。“寧賣祖宗田(tian)，不忘(wang)祖宗語”，是畬(yu)胞們代代相傳(chuan)牢記的(de)祖訓(xun)。其(qi)婚喪嫁娶、時令年節均保(bao)留著濃郁的(de)民(min)族(zu)特(te)色。在該景區將開辟(pi)“水美河漂流”、“原始(shi)林區探(tan)險”、“畬(yu)鄉民(min)俗表演”等項目。
九獅過江
鵝湖(hu)山(shan)國家森林公園口古(gu)鎮(zhen)(zhen)位于鉛山(shan)縣境北的信江與鉛山(shan)河交匯(hui)處。在清代乾、嘉時期“商賈云(yun)屯雨(yu)集，五谷雜(za)處”、“貨聚(ju)八(ba)閩川(chuan)廣，語雜(za)兩浙淮揚”，與樟樹(shu)、吳起、景德鎮(zhen)(zhen)并稱“江西四大(da)名鎮(zhen)(zhen)”。這里(li)人文薈萃，人才輩出，歷史(shi)上流傳(chuan)著(zhu)“隔河二宰(zai)相(xiang)（南宋(song)陳康伯和(he)明費宏），百里(li)三狀元(yuan)（北宋(song)劉輝、元(yuan)李謹斯、明費宏）、一門九進士（北宋(song)趙士礽及其(qi)子孫八(ba)人）”的佳話。
河口鎮的(de)(de)(de)(de)街(jie)(jie)道(dao)自古(gu)就有“九弄十三(san)街(jie)(jie)”之(zhi)稱，其(qi)中一堡街(jie)(jie)、二堡街(jie)(jie)、三(san)堡街(jie)(jie)相連，被人(ren)們稱為“明(ming)清一條街(jie)(jie)”。街(jie)(jie)道(dao)長約2.5公里，寬3-5米(mi)，路面用青石(shi)板鋪就，由于長期(qi)經(jing)受獨輪(lun)車(che)的(de)(de)(de)(de)負重碾壓，便(bian)留下了累(lei)累(lei)車(che)轍。街(jie)(jie)道(dao)兩(liang)旁是(shi)保(bao)存(cun)完(wan)好(hao)的(de)(de)(de)(de)明(ming)清時代建(jian)筑，房子為磚(zhuan)木結構(gou)，門樓上樟木雕刻的(de)(de)(de)(de)鳥(niao)獸(shou)蟲魚栩栩如生。自明(ming)清古(gu)街(jie)(jie)舉目北望，只(zhi)(zhi)見信(xin)江(jiang)對岸九座頂(ding)部渾圓的(de)(de)(de)(de)紅石(shi)山，宛(wan)若九只(zhi)(zhi)欲渡信(xin)江(jiang)而又泥足深陷(xian)的(de)(de)(de)(de)獅(shi)子，便(bian)是(shi)著名的(de)(de)(de)(de)九獅(shi)山。相傳在遠古(gu)時期(qi)，西(xi)邊的(de)(de)(de)(de)大山里住(zhu)著九只(zhi)(zhi)黑(hei)(hei)獅(shi)精，經(jing)常(chang)作怪，口噴黑(hei)(hei)煙，使天空(kong)漆(qi)黑(hei)(hei)一團，五谷(gu)枯萎，六畜倒斃。住(zhu)在信(xin)江(jiang)岸邊的(de)(de)(de)(de)小伙(huo)子秀哥聽(ting)老人(ren)說：只(zhi)(zhi)有借來仙女的(de)(de)(de)(de)小金雞，才(cai)能治住(zhu)這九只(zhi)(zhi)黑(hei)(hei)獅(shi)精。
于是秀(xiu)哥歷盡(jin)(jin)艱險從仙(xian)女(nv)手(shou)里借來小(xiao)(xiao)(xiao)金(jin)(jin)雞，找到黑(hei)(hei)(hei)獅(shi)精藏身的山(shan)(shan)(shan)洞(dong)(dong)，點燃干(gan)柴，火焚(fen)黑(hei)(hei)(hei)獅(shi)。痛醒(xing)的黑(hei)(hei)(hei)獅(shi)從山(shan)(shan)(shan)洞(dong)(dong)中直撲秀(xiu)哥，秀(xiu)哥轉身疾逃，被信江(jiang)擋(dang)住去(qu)路，此時小(xiao)(xiao)(xiao)金(jin)(jin)雞掙(zheng)脫下(xia)地長成(cheng)一只大金(jin)(jin)雞，把秀(xiu)哥馱過(guo)了江(jiang)，落在(zai)對(dui)面(mian)一座(zuo)小(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)(shan)(shan)上(shang)，而九(jiu)只黑(hei)(hei)(hei)獅(shi)精正一字(zi)排在(zai)河岸邊(bian)(bian)欲過(guo)江(jiang)。秀(xiu)哥趕忙拍(pai)擊雞冠，只聽(ting)金(jin)(jin)雞“喔、喔、喔”三聲長啼，頓時烏云(yun)散盡(jin)(jin)，東方發白(bai)，黑(hei)(hei)(hei)獅(shi)精陷(xian)在(zai)河邊(bian)(bian)，化成(cheng)九(jiu)座(zuo)光禿(tu)禿(tu)的石山(shan)(shan)(shan)——“九(jiu)獅(shi)山(shan)(shan)(shan)”。
后(hou)來人(ren)們把金(jin)(jin)雞(ji)落腳的(de)(de)地方(fang)叫(jiao)做“金(jin)(jin)雞(ji)山”，信(xin)江這一段也被叫(jiao)做“九獅(shi)過江”。傳(chuan)說是美麗(li)而(er)神奇的(de)(de)，而(er)現實中的(de)(de)信(xin)江風(feng)光更是美不勝(sheng)收。坐上(shang)游(you)船，順流而(er)下(xia)，在不到4華里的(de)(de)河岸邊依次排列(lie)著(zhu)“美女獻花”、“羅(luo)漢獻肚”、“天(tian)乳(ru)(ru)(ru)寺(si)(si)(si)”、“龍門(men)(men)第一關”四大(da)景(jing)點。在天(tian)乳(ru)(ru)(ru)寺(si)(si)(si)的(de)(de)佛(fo)殿(dian)旁，有一天(tian)然水(shui)池，池長5米(mi)，寬2米(mi)、深1米(mi)，呈(cheng)橢圓(yuan)形。池水(shui)自巖(yan)底流出，澄碧如鏡，大(da)旱不涸(he)，猶如上(shang)天(tian)恩賜的(de)(de)乳(ru)(ru)(ru)汁，故名“天(tian)乳(ru)(ru)(ru)寺(si)(si)(si)”。巖(yan)壁(bi)上(shang)鐫刻的(de)(de)“天(tian)乳(ru)(ru)(ru)寺(si)(si)(si)”三字(zi)，每字(zi)1米(mi)見方(fang)，顯得格外(wai)引人(ren)注(zhu)目。清康熙年間，建“天(tian)池庵”，后(hou)改天(tian)乳(ru)(ru)(ru)寺(si)(si)(si)，寺(si)(si)(si)門(men)(men)臨信(xin)江，佛(fo)殿(dian)、樓房(fang)倚巖(yan)構筑，獨出匠(jiang)心(xin)。往下(xia)游(you)約(yue)100多米(mi)處便是大(da)王潭，萬歷年間費元(yuan)祿在斗直(zhi)如削的(de)(de)巖(yan)壁(bi)上(shang)刻了“龍門(men)(men)第一關”五(wu)個大(da)字(zi)，每字(zi)1.2米(mi)見方(fang)，橫式排列(lie)，筆力蒼(cang)勁。該景(jing)區(qu)內的(de)(de)“章(zhang)巖(yan)洞”曾被朱熹選作講(jiang)學之(zhi)所，別名“宣梵(fan)院”，歷代(dai)名人(ren)多有題(ti)詠(yong)（摩崖石刻），康熙帝贊此處為“章(zhang)巖(yan)月朗中天(tian)鏡”。
總體規劃
2014年(nian)[5] 9月下(xia)旬(xun)，國家林業局下(xia)發(fa)《關于江(jiang)西(xi)鵝湖(hu)山(shan)、四川(chuan)五峰山(shan)、西(xi)藏班公(gong)(gong)湖(hu)、安徽(hui)大龍(long)山(shan)、黑(hei)龍(long)江(jiang)長(chang)壽山(shan)5個國家森(sen)林公(gong)(gong)園總(zong)體(ti)規劃(hua)的(de)批復(fu)》(林規發(fa)〔2014〕130號)，江(jiang)西(xi)鵝湖(hu)山(shan)國家森(sen)林公(gong)(gong)園總(zong)體(ti)規劃(hua)(2012-2020年(nian))獲(huo)批準。
鵝湖(hu)山國(guo)家(jia)森(sen)林公(gong)園(yuan)位于(yu)武夷(yi)山脈北(bei)麓的(de)(de)上饒市鉛山縣，始建于(yu)1998年秋， 經(jing)中(zhong)國(guo)風景資源評(ping)價委員(yuan)會(hui)的(de)(de)專家(jia)考察論證后，于(yu)2000年12月28日(ri)被國(guo)家(jia)林業局批準列為國(guo)家(jia)級(ji)森(sen)林公(gong)園(yuan)，公(gong)園(yuan)總面積7950公(gong)頃。
國(guo)家林業局在批復中要(yao)求(qiu)，森林公(gong)園要(yao)加(jia)(jia)強對森林、濕地和(he)(he)野生動植物資(zi)源的(de)(de)(de)(de)保(bao)護。嚴(yan)(yan)格(ge)控制開(kai)發建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)強度(du)，保(bao)障(zhang)森林公(gong)園的(de)(de)(de)(de)生態安全，維護自然人文景觀(guan)資(zi)源的(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)始性(xing)和(he)(he)完整性(xing)。要(yao)加(jia)(jia)強森林公(gong)園建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)和(he)(he)經營。對于(yu)新建(jian)(jian)(jian)擴建(jian)(jian)(jian)對生態、景觀(guan)有(you)較大影(ying)響的(de)(de)(de)(de)項目，要(yao)認真做好環(huan)境影(ying)響評價，盡量(liang)少占(zhan)林地，在選址、規(gui)模、風格(ge)、色彩和(he)(he)用材(cai)上(shang)要(yao)與周邊環(huan)境相協調，確需征(zheng)占(zhan)林地的(de)(de)(de)(de)，要(yao)按(an)照(zhao)相關(guan)規(gui)定履行報(bao)批手(shou)續(xu)。禁止開(kai)山(shan)、開(kai)礦(kuang)、采石、挖沙(sha)、房(fang)地產開(kai)發、建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)開(kai)發區等不符合(he)森林公(gong)園主體功能的(de)(de)(de)(de)行為。嚴(yan)(yan)禁借開(kai)展宗教(jiao)旅游活動，大肆(si)新建(jian)(jian)(jian)和(he)(he)擴建(jian)(jian)(jian)寺廟等宗教(jiao)場所，原(yuan)(yuan)則上(shang)只允許(xu)在原(yuan)(yuan)址上(shang)進行修繕。《總體規(gui)劃(hua)》所規(gui)劃(hua)的(de)(de)(de)(de)工(gong)程(cheng)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)項目，要(yao)嚴(yan)(yan)格(ge)按(an)照(zhao)有(you)關(guan)基本建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)程(cheng)序履行報(bao)批手(shou)[5] 續(xu).
交通路線
上海——云(yun)南瑞(rui)麗的(de)311高速公路穿(chuan)越九獅過江景區；
由南京軍(jun)區督(du)建的浙--贛(gan)--閩高(gao)標準國防公路（平時作民(min)用）從鵝(e)湖山腳下通過(guo)，貫(guan)串森林(lin)公園重要(yao)景點；
320國(guo)道距鉛(qian)山縣城約9公(gong)里(li)，與311高速(su)公(gong)路相接；
新(xin)建成的(de)橫（峰(feng)）南(nan)（平）鐵路(lu)已(yi)正式(shi)投入客運，改寫了鉛山縣不通火車的(de)歷(li)史，游客可選(xuan)擇合適自己的(de)路(lu)線乘火車前來觀(guan)光；
福建省(sheng)武(wu)夷山市機(ji)場距七星山莊(zhuang)或黃(huang)崗山景(jing)區僅(jin)20余(yu)公里，有“巴士”直達；
縣(xian)內已形(xing)成以縣(xian)城為(wei)中心通往各景(jing)區的公路(lu)交通網絡(luo)，大多為(wei)瀝青或水泥路(lu)面(mian)，部分原難行路(lu)段正(zheng)在大力整修，預計2年內將使“行路(lu)難”之窘境不復存(cun)在。
歷史人文
人文
江(jiang)南四大(da)書院鵝(e)(e)湖書院是中(zhong)國(guo)(guo)理(li)學(xue)(xue)(xue)發展的(de)(de)里程碑，[6] 南宋(song)理(li)學(xue)(xue)(xue)大(da)師朱熹(xi)、陸九(jiu)齡、陸九(jiu)淵(yuan)、呂祖謙曾(ceng)經在這(zhe)(zhe)里講(jiang)學(xue)(xue)(xue)，對我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)古代(dai)哲學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)繁榮和(he)發展影響深遠而博大(da)。鉛山縣鵝(e)(e)湖寺是中(zhong)國(guo)(guo)哲學(xue)(xue)(xue)史上著名(ming)事件“鵝(e)(e)湖之會”的(de)(de)發生地。公元1175年，當時分別代(dai)表儒學(xue)(xue)(xue)兩大(da)派別－－理(li)學(xue)(xue)(xue)和(he)心學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)朱熹(xi)和(he)陸九(jiu)淵(yuan)、陸九(jiu)齡兄弟在這(zhe)(zhe)里展開學(xue)(xue)(xue)術論(lun)辯。這(zhe)(zhe)一事件在中(zhong)國(guo)(guo)哲學(xue)(xue)(xue)史和(he)思想(xiang)史上具有非常重要的(de)(de)地位(wei)。
公元1183年，與朱陸同時(shi)代的(de)我國著(zhu)名愛(ai)國將(jiang)領、詩人辛棄疾和陳亮在鵝(e)湖寺舉(ju)行了“鵝(e)湖之晤”，共商(shang)抗(kang)金大計(ji)，亦成為中華民族(zu)愛(ai)國主義傳統和文學史上(shang)的(de)一段(duan)佳話(hua)。
鵝(e)(e)湖(hu)山(shan)(shan)(shan)國(guo)家(jia)級森林公(gong)園(yuan)已經國(guo)家(jia)正式批(pi)準(zhun)，以(yi)鵝(e)(e)湖(hu)山(shan)(shan)(shan)為中心(xin)，聚(ju)生態(tai)和文化(hua)為一(yi)體，涵(han)蓋鵝(e)(e)湖(hu)書(shu)(shu)院、南(nan)宋愛國(guo)詞人(ren)(ren)(ren)(ren)辛(xin)棄(qi)(qi)疾(ji)墓、辛(xin)棄(qi)(qi)疾(ji)故居－－瓢泉，清代著名戲劇家(jia)蔣(jiang)仕(shi)銓墓，峰(feng)頂山(shan)(shan)(shan)生態(tai)和佛教之地(di)，以(yi)及全省少數民族(zu)(zu)鄉太源和篁(huang)碧畬族(zu)(zu)鄉畬族(zu)(zu)文化(hua)旅游度假村。[6] 此(ci)(ci)次盛會(hui)首開我(wo)國(guo)學術辯(bian)論之先河(he)，是中國(guo)哲學史上一(yi)次影響深(shen)(shen)遠、別開生面的(de)(de)學術論辯(bian)大會(hui)，與(yu)會(hui)者數百(bai)人(ren)(ren)(ren)(ren)，天(tian)下(xia)精英(ying)，云翕(xi)霧聚(ju)，極(ji)一(yi)時(shi)之盛，被譽為“理學發(fa)展史上的(de)(de)里程碑”。南(nan)宋著名愛國(guo)將(jiang)領(ling)、詞人(ren)(ren)(ren)(ren)辛(xin)棄(qi)(qi)疾(ji)與(yu)陳亮(liang)亦時(shi)曾相(xiang)聚(ju)于此(ci)(ci)，論政填詞。遂使峰(feng)頂山(shan)(shan)(shan)于優美(mei)的(de)(de)自然景(jing)觀之外(wai)，積淀了(le)更為深(shen)(shen)厚的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)文內涵(han)。2000年10月，“紀念朱子誕辰870周年國(guo)際學術研(yan)討會(hui)”便(bian)選擇在(zai)此(ci)(ci)處召開。主要景(jing)點有“鵝(e)(e)湖(hu)書(shu)(shu)院”、“慈濟禪寺”、“太子廟”、“尼姑塢”、“鴛鴦泉”、“舍身崖”、“四相(xiang)山(shan)(shan)(shan)”“貴人(ren)(ren)(ren)(ren)峰(feng)”、“木魚山(shan)(shan)(shan)”“黃巢寨”以(yi)及古代入閩必經的(de)(de)官道（驛道）等(deng)。
特色小吃
燈盞(zhan)馃：江(jiang)西省(sheng)鉛(qian)山縣特(te)色(se)小吃，以大米磨漿后，制成燈盞(zhan)形馃胚(pei)再盛之以各色(se)餡(xian)料，用小木蒸(zheng)籠蒸(zheng)熟即可(ke)食用。此點在(zai)本省(sheng)也僅有(you)鉛(qian)山一縣獨(du)有(you)。此外還有(you)黃崗(gang)山云霧茶、篁碧苦坑茶、麻稵馃等獨(du)特(te)的具(ju)有(you)民俗(su)特(te)色(se)的茶品(pin)及(ji)小吃。
斌斌有禮 
