芒果视频下载

地理環境

位置境域

山(shan)(shan)東(dong)留山(shan)(shan)古火山(shan)(shan)國(guo)家森(sen)林公園

山東留山古(gu)火山國家森林(lin)公園地處山東安丘西(xi)南部，距市區25公里。地理坐標：東經118°58′36″—119°00′59″，北緯36°15′39″—36°18′14″。東與高(gao)密、昌邑市以濰河(he)為界(jie)，西(xi)接(jie)臨朐縣，南隔渠河(he)與沂水縣，以諸城市毗鄰，北連(lian)坊子區、昌樂縣。

地形地貌

園區主要為(wei)剝蝕平(ping)(ping)原和沖積(ji)洪積(ji)平(ping)(ping)原兩類，沖擊平(ping)(ping)原大面積(ji)分布(bu)白堊系砂(sha)巖，經長期(qi)剝蝕作用形(xing)成低矮圓緩、波狀起伏(fu)的崗地地形(xing)，多為(wei)含碎石黏質砂(sha)土，沖擊—洪積(ji)平(ping)(ping)原沿河(he)流分布(bu)。

氣候特點

屬溫(wen)帶大陸性季(ji)風氣(qi)(qi)候，年溫(wen)適中，四(si)季(ji)分明(ming)，陽光充(chong)足(zu)，雨(yu)熱同季(ji)，適宜(yi)農作物生長(chang)。冬(dong)季(ji)盛行西(xi)北風，夏(xia)季(ji)盛行東南(nan)風。年溫(wen)差較大，冬(dong)冷(leng)夏(xia)熱，春秋多旱。常受西(xi)北冷(leng)空氣(qi)(qi)影(ying)響(xiang)，天氣(qi)(qi)多變，有不同程度的(de)災害性天氣(qi)(qi)。

自然資源

植物資源

留山古火山國家森(sen)林公(gong)園森(sen)林景觀資源豐富(fu)，共有維管植物有97科369屬679種，主要有黃背草、白羊草、百里香、馬(ma)唐草、胡枝子、狗尾(wei)草等。

動物資源

園區野生(sheng)脊椎(zhui)動(dong)物(wu)175種(zhong)(zhong)，各(ge)種(zhong)(zhong)鳥類120多種(zhong)(zhong)。分(fen)布在城頂山(shan)北(bei)麓的古流蘇樹群(qun)是山(shan)東省(sheng)較為罕見的古樹群(qun)，對(dui)研究流蘇的生(sheng)物(wu)學和(he)生(sheng)態學特性具(ju)有重要(yao)意義。

水利資源

平(ping)均(jun)地(di)(di)表(biao)水資(zi)(zi)源(yuan)量21676萬立(li)(li)(li)方(fang)(fang)米(mi)，地(di)(di)下水資(zi)(zi)源(yuan)量16799萬立(li)(li)(li)方(fang)(fang)米(mi)，重復計算(suan)量7004萬立(li)(li)(li)方(fang)(fang)米(mi)，水資(zi)(zi)源(yuan)總量31471萬立(li)(li)(li)方(fang)(fang)米(mi)。全市地(di)(di)表(biao)水可(ke)利用量16682萬立(li)(li)(li)方(fang)(fang)米(mi)，地(di)(di)下水資(zi)(zi)源(yuan)可(ke)開采量11084萬立(li)(li)(li)方(fang)(fang)米(mi)，重復計算(suan)量3663萬立(li)(li)(li)方(fang)(fang)米(mi)，水資(zi)(zi)源(yuan)可(ke)利用總量24103萬立(li)(li)(li)方(fang)(fang)米(mi)，可(ke)利用率(lv)為76．6%。

主要景點

公冶長書院

公冶(ye)(ye)長(chang)書院是為(wei)紀念(nian)先(xian)賢、孔子的學(xue)生公冶(ye)(ye)長(chang)所建。在城(cheng)頂山景區，并立著(zhu)兩株(zhu)銀(yin)杏樹(shu)，相傳是孔子看望佳婿公冶(ye)(ye)長(chang)時攜來的樹(shu)苗，由公冶(ye)(ye)長(chang)親手栽植(zhi)，距今(jin)已有兩千多(duo)年歷史。

留山廟

留(liu)山廟(miao)，別名：秀云觀。東晉末年，車(che)騎將軍劉裕率兵征南燕時，曾(ceng)屯兵留(liu)山。他愛護士(shi)兵，體恤百姓，為當地(di)做了不少好事(shi)，聽說死后(hou)在此又多次(ci)“顯靈”，當地(di)人(ren)為紀念他，于是就建了這個(ge)道觀。

五龍山

五龍(long)山由北向南(nan)依次由麒麟(lin)峰(feng)、鷹嘴峰(feng)、兵(bing)營(ying)峰(feng)、南(nan)天門、唐(tang)王峰(feng)組(zu)成，恰似五條昂首騰空(kong)的蛟龍(long)，故稱五龍(long)山。

齊長城遺址

齊長(chang)(chang)城遺址(zhi)及(ji)當時防守用的“滾木擂(lei)石(shi)”，在山東現存的齊長(chang)(chang)城遺址(zhi)中僅此一(yi)處，齊長(chang)(chang)城遺址(zhi)為全國重點(dian)文物保護單位。

開發建設

基礎建設

留山古(gu)火山國家森(sen)林公(gong)(gong)園景區已完成投資8000多(duo)萬元，整(zheng)修景區道路36.6公(gong)(gong)里，修建石牌坊(fang)一座(zuo)，觀景亭16座(zuo)，安裝劉(liu)裕像(xiang)、觀音像(xiang)、李湘棻像(xiang)等雕像(xiang)4座(zuo)，建成裕龍泉茶(cha)舍、芝蘭食府等配套設施，全部為仿古(gu)建筑。

品牌建設

2012年開(kai)始開(kai)發(fa)建設留(liu)山古火山國(guo)家級森林公園。

2013年1月經國(guo)家林業局批準，山(shan)東留(liu)山(shan)古(gu)火(huo)山(shan)森(sen)林公園成功晉升為(wei)國(guo)家森(sen)林。

交通及線路

交通

1、經安丘市凌河鎮東紀莊往南可沿(yan)環山公(gong)路直達(da)。

2、安丘市(shi)沿輝渠鎮(zhen)下坡村往西可由趙家(jia)溝村東山(shan)環山(shan)路上山(shan)。

路線

留山(shan)(shan)——秀云(yun)觀——景區大門——梯(ti)田——裕龍泉景區——山(shan)(shan)間火山(shan)(shan)石——劉(liu)裕征燕雕(diao)塑——齊(qi)長城遺址(zhi)——景區大門

歷史人文

留山

最初，留(liu)山(shan)是沒有名(ming)稱的。后以(yi)南宋(song)武帝劉(liu)裕姓氏(shi)取名(ming)為“劉(liu)山(shan)”。據《安丘縣(xian)志》記載：“劉(liu)山(shan)，位于縣(xian)城西南25公里(li)處，相傳東晉大(da)將劉(liu)裕討伐南燕時駐軍此(ci)山(shan)之上，故名(ming)‘劉(liu)山(shan)’”，后演變為留(liu)山(shan)。

留(liu)山(shan)頂上有座前(qian)后(hou)三(san)院的(de)廟宇，名(ming)為秀云觀（即留(liu)山(shan)廟）。主神稱(cheng)三(san)靈侯，人(ren)們尊稱(cheng)“劉(liu)(liu)(liu)(liu)山(shan)爺(ye)爺(ye)”，指的(de)就(jiu)是南(nan)宋(song)(song)武帝劉(liu)(liu)(liu)(liu)裕(yu)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)裕(yu)，字德(de)輿、小名(ming)寄奴(nu)，號稱(cheng)“如(ru)虎將軍(jun)”。生(sheng)于東晉興寧元(yuan)(yuan)年(nian)（即公元(yuan)(yuan)363年(nian)農(nong)歷六月(yue)十三(san)），祖(zu)籍彭城(cheng)（今(jin)江蘇徐州）。辛棄疾詞《永遇(yu)樂·京口北固亭(ting)懷古》中(zhong)寫道(dao)“斜陽草樹(shu)，尋常(chang)巷(xiang)陌，人(ren)道(dao)寄奴(nu)曾住。想當年(nian)，金(jin)戈鐵馬，氣吞萬里如(ru)虎”，其中(zhong)的(de)“寄奴(nu)”就(jiu)指劉(liu)(liu)(liu)(liu)裕(yu)。公元(yuan)(yuan)409年(nian)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)裕(yu)率軍(jun)征討南(nan)燕（今(jin)青州）時(shi)，驚(jing)見(jian)留(liu)山(shan)險(xian)要(yao)，汶(wen)水流(liu)長(chang)，遂擇山(shan)安(an)營扎寨(zhai)，犒賞三(san)軍(jun)，戰時(shi)大獲(huo)全(quan)勝。公元(yuan)(yuan)420年(nian)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)裕(yu)登基成(cheng)為南(nan)朝宋(song)(song)開國皇帝，留(liu)山(shan)的(de)人(ren)氣由(you)此日(ri)漸上升(sheng)。公元(yuan)(yuan)422年(nian)農(nong)歷五月(yue)廿一劉(liu)(liu)(liu)(liu)裕(yu)病(bing)故，留(liu)山(shan)周(zhou)圍百姓把他奉為神靈，尊稱(cheng)“劉(liu)(liu)(liu)(liu)山(shan)爺(ye)爺(ye)”，遂建廟紀念之。后(hou)來，每(mei)年(nian)農(nong)歷的(de)三(san)月(yue)三(san)、六月(yue)十三(san)為留(liu)山(shan)廟會香火日(ri)。

安丘泥塑

安丘泥(ni)(ni)塑的主要產地(di)在(zai)景芝一帶，據說始于清。傳統作品有(you)不倒(dao)翁、泥(ni)(ni)老虎(hu)、泥(ni)(ni)孩(hai)子、泥(ni)(ni)猴、泥(ni)(ni)公雞(ji)等(deng)等(deng)，約(yue)十多種(zhong)。縣(xian)內(nei)(nei)泥(ni)(ni)塑作品形象生動，涂(tu)色(se)鮮艷，制作時(shi)頗(po)有(you)技巧。如(ru)(ru)在(zai)制作“泥(ni)(ni)老虎(hu)”、“泥(ni)(ni)孩(hai)兒(er)(er)”時(shi)，藝人巧妙地(di)將其分(fen)成兩部分(fen)，中間(jian)用皮(pi)革連接，內(nei)(nei)裝鋼絲、彈簧和哨兒(er)(er)，哨的聲音根據所制物而(er)定，如(ru)(ru)“老虎(hu)”之類聲較(jiao)(jiao)粗，“泥(ni)(ni)孩(hai)兒(er)(er)” 之類聲便(bian)較(jiao)(jiao)脆。若(ruo)用手促動，“泥(ni)(ni)老虎(hu)”便(bian)發出(chu)吼叫聲，若(ruo)用手搖(yao)動，“泥(ni)(ni)孩(hai)兒(er)(er)”便(bian)“嗷嗷”而(er)叫，故亦稱為(wei)“搖(yao)拉(la)孩(hai)子”。