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地理環境

巍(wei)(wei)寶山(shan)(shan)簡稱(cheng)巍(wei)(wei)山(shan)(shan)，位于巍(wei)(wei)山(shan)(shan)縣城東南(nan)面11公里處(chu)，面積19平(ping)方公里，主峰(feng)海(hai)拔2569米。該(gai)山(shan)(shan)南(nan)依太(tai)極(ji)頂(ding)、西鄰陽瓜江、東連五道河、北(bei)與大理點蒼山(shan)(shan)遙望，峰(feng)巒起伏，綿(mian)延數十里，前人認為山(shan)(shan)中有寶氣放出，因而得名。

主要景點

可分為前(qian)山和后山兩個景(jing)區，景(jing)點有(you)30多處，有(you)洗(xi)心間、銀粟泉、七(qi)星井等(deng)新景(jing)觀(guan)，這些景(jing)觀(guan)往(wang)(wang)往(wang)(wang)與神(shen)話故事相關(guan)聯，形成巍山一大(da)特色。此外，巍寶(bao)山還(huan)是南詔發祥地(di)，道教名山，如今又恢復了洞經音樂樂奏會(hui)和彝(yi)族歌會(hui)，使這座名山更加璀璨。

除了(le)濃(nong)郁(yu)的宗(zong)教(jiao)風格造就了(le)“巍寶仙蹤”之外，山(shan)(shan)中的奇景(jing)還形(xing)成了(le)有名的巍山(shan)(shan)八大勝景(jing)：拱城遠眺、天門鎖勝、美女(nv)瞻(zhan)云(yun)、龍池秋月、山(shan)(shan)茶流(liu)紅(hong)、鶴(he)樓古梅、朝陽育鶴(he)、古洞長(chang)春。

有(you)關(guan)勝(sheng)景，這里還有(you)一個神話(hua)故事，相傳，八仙(xian)(xian)之一的(de)何仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)路(lu)過(guo)(guo)此地時，恰逢彩云(yun)顯現(xian)，美(mei)麗的(de)云(yun)景使(shi)她芳心大動，便不(bu)禁臥下仰望云(yun)景。后來，在(zai)何仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)躺過(guo)(guo)的(de)地方(fang)長出了(le)三座(zuo)呈“美(mei)女(nv)仰臥”形(xing)狀的(de)山峰，仙(xian)(xian)姑(gu)(gu)不(bu)慎失(shi)落的(de)珍(zhen)珠則(ze)化作了(le)中央的(de)水池(chi)，形(xing)成了(le)“美(mei)女(nv)瞻云(yun)”的(de)絕景。

巍寶山(shan)宮觀(guan)密布，蔚(yu)為壯觀(guan)。其山(shan)分前(qian)后兩邊，宮觀(guan)建筑布局總的體現了(le)“道德自然”的特點：前(qian)山(shan)綿亙疊蟑，宮觀(guan)多藏于密林之中；后山(shan)險峻陡峭(qiao)，宙宇多依(yi)山(shan)勢顯(xian)建于巖壁之間。

巍寶(bao)(bao)山除大量道教(jiao)宮觀(guan)外，也還(huan)有一些佛教(jiao)寺院，如觀(guan)音(yin)殿、甘露亭。巍寶(bao)(bao)山道教(jiao)形成發(fa)展過程中，佛教(jiao)也曾在這里與(yu)道教(jiao)爭雄斗勝(sheng)。

同時也有(you)相(xiang)互的(de)影響(xiang)和融合(he)，突出表現在(zai)“老君(jun)點化(hua)細(xi)奴(nu)邏(luo)”傳說，細(xi)奴(nu)邏(luo)生前，太上(shang)老君(jun)點化(hua)其為(wei)(wei)(wei)南(nan)詔王，死后封其為(wei)(wei)(wei)巡山土主，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)云南(nan)道(dao)教(jiao)的(de)“巡山神(shen)”，即云南(nan)道(dao)教(jiao)的(de)一(yi)(yi)尊(zun)主神(shen)。這一(yi)(yi)傳說說明中(zhong)國漢地道(dao)教(jiao)傳人云南(nan)，為(wei)(wei)(wei)了更好地得(de)到發(fa)展，必(bi)然要植根于(yu)云南(nan)民族原(yuan)始宗(zong)教(jiao)中(zhong)，吸收營養，與之結合(he)、融匯的(de)特點。

巍(wei)寶(bao)山(shan)前山(shan)有(you)一朝天門(men)。朝天門(men)又名準提閣(ge)，它(ta)是全(quan)山(shan)的總坊(fang)。按巍(wei)寶(bao)山(shan)風景名勝的自然分布，從這(zhe)里的總坊(fang)向前，在前山(shan)經(jing)過(guo)白沙井、土主廟、文昌宮、玉皇閣(ge)、觀音(yin)殿、青(qing)霞(xia)觀、老君打坐石(shi)等(deng)殿字，一路登山(shan)而上，直(zhi)至山(shan)頂到斗姆(mu)閣(ge)；在后山(shan)、經(jing)三清殿、培鶴樓(lou)、含真樓(lou)、長春(chun)洞(dong)、望鶴軒、封(feng)川塔(ta)等(deng)廟觀，返回山(shan)下，全(quan)程約10公里。巍(wei)寶(bao)山(shan)景點很(hen)多，我重點介紹土主廟等(deng)幾座宮觀。

土(tu)主廟，又叫巡(xun)山(shan)殿(dian)，或巡(xun)山(shan)土(tu)主廟。歇山(shan)式大殿(dian)中(zhong)的塑像即南(nan)詔第一代王細奴邏。兩旁站立侍者(zhe)，文(wen)武各一，均穿彝(yi)族服裝。巡(xun)山(shan)殿(dian)門前有(you)幾副對聯，內(nei)容(rong)均與細奴邏和(he)南(nan)詔國歷史有(you)關(guan)。

“新村(cun)流(liu)源遠，始祖奴(nu)邏耕巍(wei)嶺(ling)；彝族(zu)(zu)衍慶長，南詔發(fa)祥在巍(wei)山。”聯(lian)中(zhong)“新村(cun)”指巍(wei)山后山山下的(de)(de)(de)新村(cun)---彝族(zu)(zu)聚居村(cun)，當年細(xi)奴(nu)邏居住這(zhe)(zhe)里。巡山殿(dian)，始建于細(xi)奴(nu)邏之(zhi)孫(sun)盛(sheng)羅(luo)皮。彝族(zu)(zu)群(qun)眾(zhong)視細(xi)奴(nu)邏為土主，新村(cun)及附(fu)近彝族(zu)(zu)群(qun)眾(zhong)每年來這(zhe)(zhe)里兩次(ci)舉行祭(ji)把盛(sheng)會。一(yi)(yi)次(ci)是(shi)(shi)農歷九月(yue)十四日(ri)，相傳這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian)是(shi)(shi)細(xi)奴(nu)邏的(de)(de)(de)生日(ri)。另一(yi)(yi)次(ci)是(shi)(shi)正月(yue)十五(wu)，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)次(ci)來祭(ji)祖，同時將(jiang)自己(ji)已故(gu)的(de)(de)(de)親(qin)屬的(de)(de)(de)靈牌(pai)在這(zhe)(zhe)殿(dian)前焚毀，讓亡(wang)魂歸(gui)祖廟。祭(ji)把當天(tian)(tian)除隆重祭(ji)奠外，還舉行盛(sheng)大的(de)(de)(de)踏(ta)(ta)歌活動，載歌載舞。旁邊文(wen)昌宮內文(wen)龍亭有一(yi)(yi)幅壁畫，就是(shi)(shi)描(miao)繪彝族(zu)(zu)踏(ta)(ta)歌的(de)(de)(de)場面。

文(wen)(wen)(wen)昌(chang)宮是(shi)巍山(shan)游覽中心。雄偉的牌(pai)樓，是(shi)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)宮的山(shan)門，大殿(dian)與二殿(dian)之(zhi)間，一池清泉，明徹見底，名“龍潭(tan)”。過去(qu)，當(dang)地(di)群眾在這里祭祀(si)龍王(wang)。因此(ci)，此(ci)殿(dian)又叫龍潭(tan)殿(dian)。清乾隆年間改為道觀后(hou)，大殿(dian)里供(gong)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)帝(di)君，二殿(dian)里供(gong)關圣帝(di)君，殿(dian)名改稱文(wen)(wen)(wen)昌(chang)宮。

池(chi)中這六角形亭(ting)閣(ge)，名(ming)叫文龍(long)亭(ting)，沿(yan)兩邊拱(gong)橋可至(zhi)亭(ting)前(qian)。大家看，亭(ting)墩西面這幅壁畫(hua)(hua)，即(ji)剛才我(wo)提(ti)到的(de)(de)，叫做“踏(ta)歌(ge)圖”，它繪(hui)于清(qing)乾隆二十四(si)年（公元(yuan)1795年）建(jian)亭(ting)之時。壁畫(hua)(hua)長約1.2米，上半部(bu)分(fen)清(qing)晰完好(hao)，下半部(bu)分(fen)因為水(shui)漬，有些(xie)模(mo)糊(hu)。畫(hua)(hua)面表(biao)現的(de)(de)是(shi)：40人(ren)(ren)踏(ta)地而歌(ge)，34人(ren)(ren)圍成圓圈攜手起舞(wu)；圈內3人(ren)(ren)起舞(wu)，吹奏笙笛，是(shi)舞(wu)場的(de)(de)中心(xin)；圈外亦有3人(ren)(ren)，吹彈揚扇，似在助興。圖中舞(wu)蹈者多(duo)為彝裝打扮，男(nan)的(de)(de)多(duo)穿長衫，罩領褂，女的(de)(de)著坎肩，系黑圍腰。整幅畫(hua)(hua)富(fu)流動感，較真(zhen)實地再現了兩百(bai)年前(qian)巍(wei)山彝族人(ren)(ren)民踏(ta)歌(ge)習(xi)俗的(de)(de)場面，是(shi)珍(zhen)貴的(de)(de)文物資料。

玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)(huang)(huang)閣，供奉(feng)的神像較為(wei)集中，展現了巍(wei)寶山道(dao)(dao)教神仙系統宏大場面。玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)(huang)(huang)閣建于康熙二(er)十二(er)年（公元1688年），山門為(wei)靈官(guan)殿(dian)(dian)，內供的靈官(guan)為(wei)道(dao)(dao)教的護(hu)法神。過了山門，殿(dian)(dian)字飛檐(yan)重疊(die)，巍(wei)峨(e)壯觀，一進四院(yuan)，依山就勢，層層而(er)上(shang)：四帥(shuai)殿(dian)(dian)、天師(shi)殿(dian)(dian)、三官(guan)殿(dian)(dian)、呂祖(zu)(zu)殿(dian)(dian)、玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)(huang)(huang)閣、依云閣漸次列布。里(li)面把奉(feng)著天、地、水三官(guan)，呂祖(zu)(zu)以及財神、灶君(jun)諸(zhu)神。每年農歷(li)二(er)月初一至十五日，這(zhe)里(li)都要舉(ju)行(xing)洞(dong)經會(hui)，古樂悠揚，熱鬧非常。

巍(wei)寶山(shan)(shan)頂(ding)有(you)座凌空欲飛的殿(dian)閣(ge)名(ming)叫斗(dou)(dou)姆(mu)閣(ge)，里面把奉(feng)的斗(dou)(dou)姆(mu)為(wei)道教女神，為(wei)北斗(dou)(dou)眾(zhong)星之母，故名(ming)斗(dou)(dou)姆(mu)。斗(dou)(dou)姆(mu)雕像3眼4頭6臂，顯示其(qi)神通不(bu)凡。旁(pang)立者(zhe)為(wei)金童玉(yu)女。巍(wei)寶山(shan)(shan)斗(dou)(dou)姆(mu)閣(ge)在國內道教之中(zhong)是著(zhu)名(ming)的。斗(dou)(dou)姆(mu)閣(ge)為(wei)巍(wei)寶山(shan)(shan)登臨(lin)攬勝(sheng)佳境。近觀前后，林海茫(mang)茫(mang)，殿(dian)閣(ge)歷歷。放眼遠望(wang)：巍(wei)山(shan)(shan)古城，城方若印，疇似棋樣，瓜江如帶，一派錦(jin)繡風光。

還有，巍寶山(shan)(shan)的(de)自然植被保存完好。從山(shan)(shan)腰(yao)到(dao)山(shan)(shan)頂，覆蓋著枝葉繁茂的(de)蒼松(song)翠柏和各種(zhong)闊葉林木，其(qi)中(zhong)不乏古樹名(ming)(ming)木，如(ru)粗可數人合抱的(de)高(gao)山(shan)(shan)栲、名(ming)(ming)貴樹種(zhong)云(yun)頭柏、野香樟(zhang)等。主君閣（靈宮殿）前的(de)古山(shan)(shan)茶，為(wei)明末清(qing)初遺(yi)物，高(gao)15米，粗28厘米，已生(sheng)長300多年，現仍(reng)亭(ting)亭(ting)玉立，姿態優(you)美(mei)，早春二月(yue)，開花(hua)達數百朵(duo)，花(hua)大如(ru)碗，紅似胭脂(zhi)。行走在巍寶山(shan)(shan)中(zhong)，令人心曠神怡，流(liu)連忘返。

旅游信息

風俗文化

《中國大百(bai)科全書·宗教卷(juan)》把巍寶山(shan)列為中國的(de)13座道(dao)教名山(shan)之一。根據史籍記載，巍寶山(shan)在漢(han)代(dai)就(jiu)有孟(meng)優（孟(meng)獲(huo)之兄(xiong)）導師在山(shan)中傳教。明清湖北武當山(shan)、四川青(qing)城山(shan)的(de)道(dao)人移住巍寶山(shan)，先后在山(shan)中修建(jian)了(le)準提閣(ge)、甘露(lu)亭、報恩殿(dian)(dian)、巡(xun)山(shan)殿(dian)(dian)、文(wen)昌宮(gong)、主君閣(ge)、老君殿(dian)(dian)、玉皇(huang)閣(ge)、三(san)皇(huang)殿(dian)(dian)、觀(guan)音殿(dian)(dian)、魁星閣(ge)、三(san)清殿(dian)(dian)、三(san)公主殿(dian)(dian)、財(cai)神殿(dian)(dian)、青(qing)霞觀(guan)、靈(ling)宮(gong)殿(dian)(dian)、斗姥(lao)閣(ge)、培(pei)鶴樓、含真樓、長春洞等20多(duo)座道(dao)觀(guan)殿(dian)(dian)宇(yu)，鼎盛時(shi)期，道(dao)人多(duo)達上百(bai)人。宮(gong)觀(guan)依山(shan)就(jiu)勢，布局巧妙，出閣(ge)架斗，工藝(yi)精湛，雄渾古雅，雕(diao)塑形象(xiang)逼真傳神，雕(diao)刻(ke)壁畫和圖(tu)案豐富(fu)多(duo)姿，具有濃厚(hou)的(de)宗教色彩(cai)和民族特色。

文昌宮(gong)內文龍亭橋(qiao)墩上(shang)的清(qing)代壁(bi)畫(hua)“松下踏歌圖”，畫(hua)面上(shang)反映的是彝族打歌的歡(huan)樂情景，是一(yi)件珍(zhen)貴的文物(wu)，摹本曾送北(bei)京展(zhan)出，評價甚高。

巍(wei)寶山(shan)(shan)(shan)(shan)朝(chao)(chao)山(shan)(shan)(shan)(shan)會時(shi)間(jian)是每年農歷(li)二(er)(er)月初二(er)(er)月初一至(zhi)十(shi)五日。到(dao)時(shi)鄰(lin)境縣內的(de)(de)(de)(de)各(ge)(ge)族人(ren)民群(qun)眾(zhong)身穿自己的(de)(de)(de)(de)民族服裝，懷著喜悅的(de)(de)(de)(de)心情到(dao)巍(wei)寶山(shan)(shan)(shan)(shan)朝(chao)(chao)山(shan)(shan)(shan)(shan)趕會。巍(wei)山(shan)(shan)(shan)(shan)民間(jian)洞經會在(zai)各(ge)(ge)個殿宇里(li)演奏古(gu)樸優雅的(de)(de)(de)(de)洞經音樂(le)，給名(ming)山(shan)(shan)(shan)(shan)古(gu)剎(cha)增添了(le)迷(mi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)色彩。朝(chao)(chao)山(shan)(shan)(shan)(shan)期間(jian)，各(ge)(ge)地商(shang)貨、書畫、兒童玩具、地方(fang)名(ming)特產品等(deng)(deng)，滿足朝(chao)(chao)山(shan)(shan)(shan)(shan)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)需要(yao)。其中農歷(li)二(er)(er)月十(shi)三至(zhi)十(shi)四日，是巍(wei)寶山(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)會，地點在(zai)巍(wei)寶山(shan)(shan)(shan)(shan)培(pei)打(da)歌(ge)場，周圍(wei)山(shan)(shan)(shan)(shan)寨的(de)(de)(de)(de)彝族群(qun)眾(zhong)身著絢麗的(de)(de)(de)(de)民族服裝，帶著蘆生等(deng)(deng)樂(le)器(qi)，匯集到(dao)打(da)歌(ge)場，圍(wei)成圓(yuan)圈，舉(ju)行打(da)歌(ge)活動。

節慶活動

巍寶山還是彝(yi)族民俗活(huo)動的(de)重要場所，每年農(nong)歷(li)二月(yue)十三日至十五日的(de)巍寶山歌會便聚集(ji)于此，成為附近彝(yi)族青年男女的(de)狂歡(huan)節。

餐飲

飲食可以(yi)在寶山(shan)賓館就(jiu)餐(can)，除了(le)云(yun)南傳統美(mei)食外(wai)，招牌菜首推(tui)白(bai)族三道茶、砂(sha)鍋魚、鄧川乳扇， 一般40元左右就(jiu)可以(yi)美(mei)餐(can)一頓了(le)。

住宿

景區(qu)內有寶山賓館，房(fang)間100余間，標準間每間140元(yuan)/天，早上免(mian)費早餐(can)，另(ling)加服務(wu)費可以送早餐(can)上門。普通間60元(yuan)/天。

交通

下關(guan)至巍寶(bao)山(shan)(shan)可乘(cheng)班車(che)先至縣城，再轉乘(cheng)中(zhong)巴前往。班車(che)票(piao)(piao)價 12-16元(yuan)，縣城至巍寶(bao)山(shan)(shan)中(zhong)巴票(piao)(piao)價 5-8元(yuan)。游覽(lan)提示：距巍山(shan)(shan)縣城6公(gong)里，乘(cheng)微(wei)型中(zhong)巴，票(piao)(piao)價6元(yuan)。

門票

20元

游覽提示：距(ju)巍山縣城6公里(li)，乘微型中(zhong)巴，票價6元。