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黯然銷魂掌
#掌法# 0 0
黯然銷魂掌是金庸小說《神雕俠侶》中的武功,由楊過創始,總共一十七招,其名由來于“黯然銷魂者,唯別而已矣”。這套掌法是楊過與小龍女離別后,認為今生再也見不到小龍女,悲從中來,自創了這套掌法,其厲害之處,全在內力與心情。五絕之一的東邪黃藥師,曾稱此掌威力剛猛,普天之下只有郭靖的降龍十八掌方可匹敵。
  • 中文名: 黯然銷(xiao)魂掌
  • 類型: 武(wu)功
  • 作者: 楊過
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

黯然(ran)銷魂掌,是楊(yang)過(guo)創始(shi)掌法(fa),總共(gong)一十(shi)七招,其名由來于“黯然(ran)銷魂者,唯別而已(yi)矣”必須要有黯然(ran)的(de)心境才(cai)能發(fa)揮威力(li)。五絕(jue)之一的(de)“東(dong)邪”黃藥師稱此(ci)掌剛猛(meng)之威力(li)普天(tian)之下只有郭(guo)靖的(de)降龍十(shi)八掌方(fang)可(ke)匹敵。

內容介紹

掌法簡介

此掌(zhang)法乃楊過所創,以《別賦》:「黯然銷魂者(zhe),唯(wei)別而已矣」定名。

楊過(guo)融會貫通多派武學后,因(yin)早年斷去一(yi)(yi)臂,故(gu)意與傳(chuan)統武學原理相反,自(zi)創(chuang)了這套掌法,厲害之(zhi)處,全在內力與心情,共(gong)有一(yi)(yi)十七招(zhao)。

「東邪」黃(huang)藥師(shi)曾說此(ci)(ci)掌(zhang)(zhang)法(fa)勝(sheng)于(yu)自創「落英神(shen)劍(jian)掌(zhang)(zhang)」,若以(yi)剛猛而論(lun),只(zhi)有(you)「北俠」郭(guo)靖的(de)(de)「降(jiang)龍十(shi)八掌(zhang)(zhang)」可以(yi)比擬,更(geng)在「百花谷」中用此(ci)(ci)掌(zhang)(zhang)法(fa)對(dui)抗「老頑童」周伯通(tong)的(de)(de)「空明拳」和「左右互搏」而處于(yu)不敗(bai)之風。

掌法招式

「黯然銷魂(hun)掌」共有十七(qi)式,即「六神不安」、「杞人憂(you)天」、「無中生(sheng)有」、「魂(hun)不守舍」、「徘(pai)徊空(kong)谷」、「力(li)不從(cong)心(xin)」、「行尸(shi)走肉」、「拖泥帶水」、「倒行逆施(shi)」、「廢寢忘(wang)食」、「孤形(xing)只影(ying)」、「飲恨(hen)吞聲」、「心(xin)驚肉跳」、「窮(qiong)途末路(lu)」、「面無人色」、「想(xiang)入非非」、「呆若木雞(ji)」。

心法口訣

相(xiang)思無用,唯別而已(yi);別期(qi)若有定,千般煎熬又何如;莫道黯然銷(xiao)魂,何處(chu)柳暗花(hua)明。

原文描寫

楊過(guo)自和(he)小(xiao)(xiao)龍(long)女(nv)在(zai)絕情谷斷腸崖前分手,不久(jiu)便由(you)神(shen)雕帶著在(zai)海(hai)潮之(zhi)(zhi)中(zhong)練功(gong)(gong),數年之(zhi)(zhi)后(hou),除內功(gong)(gong)循序漸進外(wai)(wai),別(bie)的(de)無(wu)可再練,心中(zhong)整日(ri)價思(si)念小(xiao)(xiao)龍(long)女(nv),漸漸的(de)形銷(xiao)骨立,了無(wu)生趣。一(yi)(yi)(yi)日(ri)在(zai)海(hai)濱悄立良久(jiu),百無(wu)聊賴(lai)之(zhi)(zhi)中(zhong)隨意(yi)拳(quan)打(da)腳踢,其時他內功(gong)(gong)火候已(yi)(yi)到,一(yi)(yi)(yi)出(chu)手竟具極大威(wei)力,輕(qing)輕(qing)一(yi)(yi)(yi)掌(zhang),將(jiang)海(hai)灘上(shang)一(yi)(yi)(yi)塊巖石打(da)得粉碎。他由(you)此深思(si),創(chuang)出(chu)了一(yi)(yi)(yi)套(tao)完整的(de)掌(zhang)法,【出(chu)手與(yu)(yu)尋常(chang)武(wu)功(gong)(gong)大異,厲害之(zhi)(zhi)處(chu),全在(zai)內力】,共有一(yi)(yi)(yi)十七招(zhao)。他生平受過(guo)不少武(wu)學(xue)名家的(de)指(zhi)點,自全真(zhen)教學(xue)得玄門正宗內功(gong)(gong)的(de)口訣,自小(xiao)(xiao)龍(long)女(nv)學(xue)得《玉(yu)女(nv)心經(jing)(jing)》,在(zai)古(gu)墓中(zhong)見到《九陰真(zhen)經(jing)(jing)》,歐陽鋒授以蛤蟆功(gong)(gong)和(he)逆轉經(jing)(jing)脈,洪七公與(yu)(yu)黃蓉授以打(da)狗棒(bang)法,黃藥師(shi)授以彈指(zhi)神(shen)通和(he)玉(yu)簫劍(jian)法,除一(yi)(yi)(yi)陽指(zhi)之(zhi)(zhi)外(wai)(wai),東邪、西毒、北丐、中(zhong)神(shen)通的(de)武(wu)學(xue)無(wu)所不窺,而古(gu)墓派的(de)武(wu)學(xue)又于五大高人之(zhi)(zhi)外(wai)(wai)別(bie)創(chuang)蹊徑,此時融匯(hui)貫通,已(yi)(yi)卓(zhuo)然成家。只因他單剩一(yi)(yi)(yi)臂,【是以不于招(zhao)數變化取勝,反(fan)而故意(yi)與(yu)(yu)武(wu)學(xue)道理相反(fan)】。他將(jiang)這套(tao)掌(zhang)法定(ding)名為(wei)「黯(an)然銷(xiao)魂掌(zhang)」,取的(de)是江淹〈別(bie)賦〉中(zhong)那一(yi)(yi)(yi)句「黯(an)然銷(xiao)魂者,唯別(bie)而已(yi)(yi)矣」之(zhi)(zhi)意(yi)。

周(zhou)伯通連(lian)連(lian)搖手道:「不(bu)對,不(bu)對,你沒輸(shu),我也(ye)沒贏,你要出這(zhe)百花谷,除非(fei)把一(yi)十七路掌(zhang)法(fa)使(shi)全了。」他自(zi)聽到(dao)楊(yang)過叫出四路掌(zhang)法(fa),甚(shen)么(me)「心驚(jing)肉跳」、「杞人(ren)憂(you)天」、「無中生(sheng)有」、「拖(tuo)(tuo)泥(ni)帶水(shui)(shui)」,名目(mu)既趣,【掌(zhang)法(fa)更怪】,即令常人(ren)也(ye)欲一(yi)窮究竟,何況周(zhou)伯通一(yi)來好武,二來好奇,非(fei)得盡見(jian)全貌不(bu)可(ke)。忽(hu)聽得臺下周(zhou)伯通大(da)聲叫道:“好一(yi)招(zhao)‘拖(tuo)(tuo)泥(ni)帶水(shui)(shui)’啊!”楊(yang)過一(yi)怔(zheng),這(zhe)才醒覺,原來自(zi)己明知要死(si),失魂落魄(po),隨(sui)手一(yi)招(zhao),恰(qia)好使(shi)出了“黯(an)然銷(xiao)魂掌(zhang)”中的(de)“拖(tuo)(tuo)泥(ni)帶水(shui)(shui)”。【這(zhe)套掌(zhang)法(fa)心使(shi)臂、臂使(shi)掌(zhang),全由心意主宰。】那(nei)日(ri)在(zai)萬花谷中,周(zhou)伯通只因無此心情,雖然武術精博,終是領悟(wu)不(bu)到(dao)其中的(de)妙境(jing)。楊(yang)過既和小龍女重逢,這(zhe)路掌(zhang)法(fa)便(bian)(bian)已失卻(que)神(shen)效(xiao),直到(dao)此刻生(sheng)死(si)關頭,心中想到(dao)便(bian)(bian)要和小龍女永訣(jue),哀(ai)痛欲絕(jue)之際(ji),這(zhe)“黯(an)然銷(xiao)魂掌(zhang)”的(de)大(da)威力(li)才又不(bu)知不(bu)覺的(de)生(sheng)了出來。

楊過面臨極大險境(jing),數(shu)次要(yao)使出黯然銷魂(hun)(hun)掌來(lai)摧敗強敵,但【這路掌法(fa)身與心(xin)合】,他(ta)自與小(xiao)龍女相會之后,喜悅歡(huan)樂,哪(na)里有(you)半分“黯然銷魂(hun)(hun)”的心(xin)情(qing)?雖在(zai)危(wei)急之中,仍無昔日那一份相思(si)之苦,因(yin)之一招一式,使出去總是差之厘毫,威力有(you)限。

眼見他(ta)手掌(zhang)將及(ji)自(zi)己肩頭,反(fan)手一(yi)搭,拍(pai)的(de)一(yi)聲,清清脆脆的(de)打(da)了他(ta)個耳光。黃藥師【暗吃一(yi)驚(jing)】:“【這一(yi)掌(zhang)打(da)得(de)好快】!”就只這么一(yi)掌(zhang),已瞧出楊過自(zi)創(chuang)武功,已卓然而成大家。

黃藥(yao)師回了(le)數掌,只覺那三(san)人沖過來的(de)勢頭便(bian)似潮水(shui)一般,一個浪(lang)(lang)頭方過,第二個更高的(de)浪(lang)(lang)頭又撲了(le)過來,心想:“【這孩子的(de)掌力一掌強(qiang)似一掌】,確是武林中的(de)奇才!”

兩人(ren)哈(ha)哈(ha)一(yi)(yi)笑(xiao),重(zhong)行歸座,斟酒(jiu)再飲(yin)。黃藥師道(dao):“老弟這(zhe)一(yi)(yi)路(lu)掌(zhang)(zhang)(zhang)法,【以(yi)力道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)雄勁而(er)論,當世唯小婿郭靖的(de)(de)(de)(de)(de)降(jiang)龍十八掌(zhang)(zhang)(zhang)可以(yi)比擬】。老夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)落英神(shen)劍掌(zhang)(zhang)(zhang)便卻輸一(yi)(yi)籌了(le)。”伸指一(yi)(yi)彈(dan),嗤的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)聲(sheng)輕響(xiang),一(yi)(yi)股細細的(de)(de)(de)(de)(de)勁力激射出去,登(deng)時將(jiang)楊過(guo)(guo)拍出的(de)(de)(de)(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)力化解了(le)。他連彈(dan)三(san)下,但聽得噗(pu)通(tong)、噗(pu)通(tong)、噗(pu)通(tong)三(san)響(xiang),瀟湘子等三(san)人(ren)摔(shuai)上樓(lou)板,暈了(le)過(guo)(guo)去。【這(zhe)「彈(dan)指神(shen)通(tong)」奇功與楊過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)「黯然(ran)銷(xiao)魂(hun)(hun)掌(zhang)(zhang)(zhang)」斗(dou)了(le)個旗鼓相(xiang)當,誰也沒能贏誰】。黃藥師笑(xiao)道(dao):「楊老弟,你新創的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)路(lu)掌(zhang)(zhang)(zhang)法可高(gao)明得緊啊,老夫(fu)意欲一(yi)(yi)睹全豹,以(yi)飽眼(yan)福。」楊過(guo)(guo)道(dao):「正(zheng)要向前輩請教。」身形晃動(dong),將(jiang)那(nei)路(lu)「黯然(ran)銷(xiao)魂(hun)(hun)掌(zhang)(zhang)(zhang)法」施展開來,長袖飄動(dong),左(zuo)掌(zhang)(zhang)(zhang)飛揚,忽而(er)一(yi)(yi)招(zhao)「拖(tuo)泥帶水」,忽而(er)一(yi)(yi)招(zhao)「徘徊空谷」,將(jiang)瀟湘子、尹克西、和黑臉漢(han)(han)子一(yi)(yi)起【裹(guo)在掌(zhang)(zhang)(zhang)風(feng)之中】。【那(nei)三(san)人(ren)猶如(ru)身陷洪濤巨浪(lang),跌跌撞(zhuang)撞(zhuang)】,隨著楊過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)風(feng)轉動(dong),別說掙扎,竟連站定腳步也有(you)不能,到了(le)全然(ran)身不由主的(de)(de)(de)(de)(de)境地。黃藥師舉杯干酒(jiu),嘆(tan)道(dao):「古(gu)人(ren)以(yi)漢(han)(han)書下酒(jiu),老夫(fu)今日(ri)以(yi)小兄弟的(de)(de)(de)(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)法下酒(jiu),豪(hao)情遠追古(gu)人(ren)矣。」

詳細介紹

【心驚肉跳】

只見楊(yang)(yang)(yang)過單(dan)臂負后,凝(ning)目遠眺,腳下(xia)虛浮,胸(xiong)前門戶洞(dong)開,全身(shen)(shen)姿式與武學中各項大(da)忌(ji)無不(bu)吻合(he)。他(ta)(ta)踏進一步,左手成(cheng)掌,虛按一招,意(yi)存試(shi)探。楊(yang)(yang)(yang)過渾如不(bu)覺,理(li)也不(bu)理(li)。周伯通說道:“小(xiao)(xiao)(xiao)心了(le)!”發拳(quan)往他(ta)(ta)小(xiao)(xiao)(xiao)腹(fu)擊去(qu)。他(ta)(ta)生(sheng)怕傷(shang)了(le)對方,這一拳(quan)只用(yong)了(le)三(san)成(cheng)力,哪知拳(quan)頭剛(gang)要觸(chu)到楊(yang)(yang)(yang)過身(shen)(shen)上,突覺他(ta)(ta)小(xiao)(xiao)(xiao)腹(fu)肌肉顫動,同時胸(xiong)口向內(nei)一吸,倏地彈(dan)出。周怕通吃了(le)一驚,忙(mang)向左躍開,心想內(nei)家高手吸胸(xiong)凹腹(fu)以避敵招,原屬尋常,【但這等(deng)以胸(xiong)肌傷(shang)人】,卻(que)是(shi)(shi)見所未見,聞所未聞,當下(xia)好奇(qi)之心大(da)起,喝道:“你這是(shi)(shi)甚(shen)么武功?”楊(yang)(yang)(yang)過道:“這是(shi)(shi)‘黯然銷魂掌’中的第十(shi)三(san)招,叫作(zuo)‘心驚肉跳(tiao)’!”

【杞人憂天】

揮(hui)平而(er)上,仍是只用(yong)左臂(bei)。楊過抬頭(tou)向(xiang)天(tian),渾若不(bu)見,呼(hu)的一(yi)掌(zhang)向(xiang)自己頭(tou)頂空(kong)空(kong)拍出,手掌(zhang)斜(xie)下,掌(zhang)力化成弧形,四散落下。

【周伯通知道這一(yi)(yi)(yi)(yi)掌(zhang)(zhang)力似穹(qiong)廬,圓轉廣被,實(shi)(shi)是無可(ke)躲閃】,當下舉掌(zhang)(zhang)相迎,拍的一(yi)(yi)(yi)(yi)下,雙掌(zhang)(zhang)相交,不(bu)(bu)由得(de)身子一(yi)(yi)(yi)(yi)晃,都只為他過(guo)于(yu)托(tuo)大,殊不(bu)(bu)知他武功雖然決不(bu)(bu)弱于(yu)對方(fang),但一(yi)(yi)(yi)(yi)掌(zhang)(zhang)對一(yi)(yi)(yi)(yi)掌(zhang)(zhang),卻遠不(bu)(bu)及楊過(guo)掌(zhang)(zhang)力的厚實(shi)(shi)雄渾。

周伯通吐出胸中(zhong)一口濁氣,喝(he)彩道(dao):“好!這是(shi)甚么名(ming)目(mu)?”楊過道(dao),“這叫做‘杞人憂天’!小心了,下(xia)一招乃是(shi)‘無中(zhong)生有(you)’!”【無中(zhong)生有(you)】

周伯通嘻(xi)嘻(xi)一(yi)笑,心想(xiang)“無(wu)中(zhong)生有”這(zhe)拳招(zhao)(zhao)之(zhi)名,真是又(you)古怪又(you)有趣,虧這(zhe)小子想(xiang)得(de)出(chu)(chu)來,于是猱身又(you)上(shang)。楊過手(shou)臂(bei)下垂,絕無(wu)半點(dian)防(fang)御姿式,待得(de)周伯通拳招(zhao)(zhao)攻到近肉寸(cun)許,突然間(jian)手(shou)足齊(qi)動,左(zuo)掌右袖、雙足頭(tou)錘、連得(de)胸背(bei)腰腹盡(jin)皆有招(zhao)(zhao)式發(fa)出(chu)(chu),無(wu)一(yi)不足以傷敵。

周伯通雖然早防(fang)到(dao)他(ta)必有(you)(you)(you)絕招(zhao)(zhao),卻萬萬料想不(bu)(bu)到(dao)他(ta)竟會【全身齊攻】,瞬息之間,【十余招(zhao)(zhao)數同時攻到(dao)】,說(shuo)來“無(wu)中生有(you)(you)(you)”只是一(yi)招(zhao)(zhao),中間實蘊十余招(zhao)(zhao)變(bian)式后(hou)(hou)著(zhu),饒是周伯通武學深(shen)湛,也鬧了(le)個手(shou)忙(mang)腳亂。他(ta)右臂本來下垂不(bu)(bu)用,這時不(bu)(bu)得不(bu)(bu)舉起招(zhao)(zhao)架,竭盡全力,才抵擋了(le)這一(yi)路掌法,說(shuo)到(dao)還招(zhao)(zhao),竟是不(bu)(bu)能的了(le)。總算一(yi)一(yi)擋過,急忙(mang)躍后(hou)(hou)丈許,以防(fang)楊過更有(you)(you)(you)古怪后(hou)(hou)著(zhu)。

【拖泥帶水】

楊(yang)過見他將(jiang)自己突起而(er)攻的招(zhao)式盡數化解,無一不是(shi)妙到(dao)巔毫(hao),不禁暗(an)(an)暗(an)(an)嘆服.叫(jiao)道(dao):”下一招(zhao)叫(jiao)做‘拖(tuo)泥帶水’!”周(zhou)伯(bo)通(tong)和(he)郭襄齊聲發笑,喝(he)(he)彩道(dao),“好(hao)名目!”楊(yang)過道(dao):“且慢叫(jiao)好(hao)!看招(zhao)!”右(you)手(shou)(shou)云袖(xiu)飄動,宛若流(liu)水,左掌卻重滯之(zhi)(zhi)極,便似帶著幾(ji)千斤泥沙一般(ban)。周(zhou)伯(bo)通(tong)當(dang)年曾聽師兄王重陽說起黃藥師所擅(shan)的一路(lu)五行拳(quan)法,拳(quan)力之(zhi)(zhi)中暗(an)(an)合五行,此時楊(yang)過右(you)袖(xiu)是(shi)北方癸水之(zhi)(zhi)象(xiang),左拳(quan)“是(shi)中央(yang)戊土之(zhi)(zhi)象(xiang),【輕(qing)靈沉猛,兼而(er)有之(zhi)(zhi)】,當(dang)下不敢怠慢,左手(shou)(shou)使“空(kong)明拳(quan)”中的一招(zhao),右(you)手(shou)(shou)使一招(zhao)“大伏魔拳(quan)”,以輕(qing)靈對輕(qing)靈,以渾(hun)厚對渾(hun)厚,兩下沖擊,兩人同聲呼(hu)喝(he)(he),各自退出數步(bu)。

【面無人色】

這一(yi)十三招(zhao)名(ming)稱說將(jiang)出來(lai),只把老頑童聽得(de)如癡如狂,隔了良(liang)久(jiu),才(cai)道:“想那‘面無(wu)人(ren)色’這一(yi)招(zhao),如何(he)用以克敵(di)(di)制勝?”楊過道:“這雖是(shi)一(yi)招(zhao),其實中間變(bian)化多端(duan).臉上喜(xi)怒哀(ai)樂,怪狀百出,敵(di)(di)人(ren)一(yi)見,登時心神難以自制,我(wo)喜(xi)敵(di)(di)喜(xi),我(wo)憂敵(di)(di)憂,終至聽命于我(wo)。【此乃無(wu)聲(sheng)無(wu)影(ying)的(de)勝敵(di)(di)之(zhi)法】,比之(zhi)長嘯鎮懾(she)(she)敵(di)(di)人(ren)又高(gao)出一(yi)籌。”周伯通(tong)道:”這是(shi)從九陰真經的(de)懾(she)(she)心大法中變(bian)化出來(lai)的(de)么?”楊過道:“正是(shi)!”

【倒行逆施】

周伯通眉花眼笑,問道:“那么(me)‘倒(dao)行(xing)(xing)逆(ni)施’呢?”楊過(guo)突然頭下腳上(shang),倒(dao)過(guo)身(shen)子,拍出一掌(zhang),說道:“這是‘倒(dao)行(xing)(xing)逆(ni)施’的【三十七般變化之一】。”

周伯(bo)通點頭道(dao):“那(nei)是源自(zi)(zi)西毒歐陽鋒的武(wu)功了。”楊過站直身(shen)子,道(dao):“不錯(cuo),不過我這掌法逆中有正(zheng),正(zheng)反(fan)相沖,自(zi)(zi)相矛盾,不能自(zi)(zi)圓其說(shuo)。”

【行尸走肉】

國師本已穩操勝券,突然間肩頭中(zhong)掌(zhang),只震得(de)胸(xiong)口劇(ju)痛,身子一(yi)(yi)(yi)(yi)晃,驚怒交集﹐立即和身撲(pu)上。楊過退步避開,跟(gen)(gen)著「六神不安(an)」、「倒行逆施」、「窮途末(mo)路」,連出三招(zhao),跟(gen)(gen)著又(you)是一(yi)(yi)(yi)(yi)招(zhao)「行尸走(zou)肉」,踢出一(yi)(yi)(yi)(yi)腳(jiao)。這一(yi)(yi)(yi)(yi)腳(jiao)發(fa)出時【恍(huang)恍(huang)惚惚,隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)約約,若(ruo)有若(ruo)無】,國師那里避得(de)過了?砰(peng)的一(yi)(yi)(yi)(yi)響(xiang),正中(zhong)胸(xiong)口。

被遺忘的兩招:

三(san)聯(lian)版:法王(wang)本已(yi)穩操勝券,突(tu)然間肩頭中(zhong)掌,身子(zi)一晃,驚(jing)怒交集,立即和身撲(pu)上(shang)。楊過退步避開,跟著“【魂不守舍】”、“倒行逆施”、“【若(ruo)有所(suo)失】”,連出(chu)三(san)招(zhao),跟著是一招(zhao)“行尸走(zou)肉(rou)”,踢出(chu)一腳(jiao)。

注(zhu):「魂不(bu)守舍」「若有所失」未(wei)在周伯通面(mian)前(qian)演示,也不(bu)在17招之(zhi)中(zhong),當是金庸先生疏忽,世紀(ji)新(xin)修(xiu)版中(zhong)已(yi)經改正。分別修(xiu)正為「六(liu)神(shen)不(bu)安」和「窮途(tu)末路」。

背景介紹

黯(an)(an)然(ran)銷(xiao)魂(hun)(hun)掌,是在楊(yang)過與(yu)小龍(long)女(nv)離(li)別后(hou),認為今生再也見(jian)不到小龍(long)女(nv),悲(bei)從中來,由此創作(zuo)了(le)黯(an)(an)然(ran)銷(xiao)魂(hun)(hun)掌。黯(an)(an)然(ran)銷(xiao)魂(hun)(hun)掌和(he)心(xin)情有關(guan),此后(hou)楊(yang)過與(yu)小龍(long)女(nv)重逢后(hou),其心(xin)理愉悅,故(gu)使不出黯(an)(an)然(ran)銷(xiao)魂(hun)(hun)掌。

鑒賞評價

武功評價

黯然銷魂(hun)掌(zhang)在(zai)(zai)武(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)招(zhao)式的(de)層次上屬于較高層次的(de)武(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue),它已經到(dao)了(le)意境(jing)的(de)層次上。不(bu)再是學(xue)(xue)(xue)會了(le)招(zhao)式就可(ke)(ke)以使用(yong)的(de)武(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue),必須要(yao)心與(yu)意合(he)才能發揮(hui)真(zhen)正威力(li)。這(zhe)點(dian)從周伯(bo)通(tong)無(wu)法真(zhen)正學(xue)(xue)(xue)會,和(he)(he)楊過(guo)在(zai)(zai)和(he)(he)小(xiao)龍(long)女會面后就無(wu)法真(zhen)正發揮(hui)實力(li)一(yi)(yi)(yi)點(dian)可(ke)(ke)以體(ti)現出(chu)來。從這(zhe)一(yi)(yi)(yi)點(dian)來說(shuo),黯然銷魂(hun)掌(zhang)與(yu)金庸學(xue)(xue)(xue)派(pai)的(de)其(qi)他武(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)并(bing)不(bu)相(xiang)同,到(dao)更接近(jin)于古家武(wu)(wu)(wu)功學(xue)(xue)(xue)派(pai),以體(ti)悟為第一(yi)(yi)(yi)要(yao)素。黯然銷魂(hun)掌(zhang)乃(nai)西(xi)狂楊過(guo)得(de)意之(zhi)作,它集(ji)九陰(yin)真(zhen)經、彈指神通(tong)、玉女心經于一(yi)(yi)(yi)身,以無(wu)窮內力(li)發出(chu),源(yuan)源(yuan)不(bu)斷,威力(li)無(wu)比,與(yu)丐幫的(de)鎮(zhen)幫之(zhi)寶降龍(long)十八掌(zhang)比起來旗鼓相(xiang)當、不(bu)分伯(bo)仲,由(you)此(ci)(ci)可(ke)(ke)見其(qi)威。此(ci)(ci)掌(zhang)是在(zai)(zai)神雕大(da)俠心傷愛妻離己而去、悲痛欲絕的(de)情況下創(chuang)出(chu)來的(de),施(shi)展(zhan)它時(shi)也只有(you)在(zai)(zai)痛不(bu)欲生(sheng)、身臨絕境(jing)時(shi)才能收發自如、威力(li)無(wu)窮,救(jiu)命殺(sha)招(zhao)頻(pin)出(chu),往往敗中取勝,無(wu)往不(bu)利。在(zai)(zai)正常狀態下,一(yi)(yi)(yi)旦心情開朗,這(zhe)功夫(fu)就不(bu)好使了(le),則威力(li)大(da)減。中國(guo)有(you)個成語叫哀(ai)兵(bing)必勝,置之(zhi)死地而后生(sheng),暗合(he)老子的(de)“禍莫大(da)于輕敵(di),輕敵(di)幾喪吾(wu)寶,故抗兵(bing)相(xiang)加(jia),哀(ai)者勝矣(yi)”。古人(ren)項(xiang)羽的(de)破釜(fu)沉舟和(he)(he)韓信的(de)背水一(yi)(yi)(yi)戰都利用(yong)了(le)這(zhe)種(zhong)哀(ai)兵(bing)必勝的(de)信念,反(fan)而大(da)獲(huo)全勝,這(zhe)里有(you)著深遂的(de)生(sheng)生(sheng)死死變(bian)換的(de)奧義(yi)。

其他信息

名字由來

源自,楊過(guo)所學(xue)(xue)(xue)「天下五絕」(除「南僧」一(yi)燈(deng)外(wai))及其它各大武(wu)林高手的(de)(de)(de)絕世武(wu)學(xue)(xue)(xue)而大成(cheng),包括「中神(shen)通(tong)」王重陽(yang)的(de)(de)(de)「全(quan)真教」武(wu)學(xue)(xue)(xue)和《九陰(yin)真經》之(zhi)(zhi)「重陽(yang)遺(yi)刻」;「北丐」洪七公(gong)的(de)(de)(de)「打(da)狗(gou)棒法(fa)(fa)」;「西毒(du)」歐陽(yang)鋒的(de)(de)(de)「蛤(ha)蟆功(gong)(gong)(gong)」、「逆(ni)轉經脈」和破(po)解打(da)狗(gou)棒法(fa)(fa)的(de)(de)(de)杖(zhang)(zhang)法(fa)(fa)(靈蛇杖(zhang)(zhang)法(fa)(fa));「東邪(xie)」黃藥師的(de)(de)(de)「彈(dan)指神(shen)通(tong)」和「玉(yu)簫劍法(fa)(fa)」;以及於(wu)「五絕」之(zhi)(zhi)外(wai)別(bie)(bie)創蹊徑的(de)(de)(de)「古(gu)墓派」開山(shan)(shan)祖師林朝英的(de)(de)(de)《玉(yu)女(nv)(nv)心經》;與世所罕有(you)并(bing)別(bie)(bie)創蹊徑的(de)(de)(de)劍魔獨(du)孤求敗的(de)(de)(de)寵物(wu)神(shen)雕,帶領(ling)點化下在(zai)逆(ni)境中所積蓄內力(li)練(lian)就出(chu)(chu)抗衡山(shan)(shan)洪巨浪(lang)的(de)(de)(de)狂濤內勁,與各家各派之(zhi)(zhi)內功(gong)(gong)(gong)逆(ni)其道(dao)而行,愈(yu)積愈(yu)厚,進(jin)攻(gong)時(shi)真氣(qi)揮灑自如(ru),可謂“守一(yi)時(shi)風平(ping)浪(lang)靜,攻(gong)一(yi)次(ci)天崩地裂,然(ran)又糅合狂氣(qi)心性,霸道(dao)至(zhi)極,實可謂“海(hai)濤之(zhi)(zhi)怒”。海(hai)之(zhi)(zhi)浩(hao)淼,萬里無(wu)波,洪濤洶涌,白浪(lang)連(lian)山(shan)(shan),極盡變幻,隱伏兇險”,時(shi)而澎湃洶涌,時(shi)而暗流湍(tuan)急,臨敵之(zhi)(zhi)時(shi),變幻莫測(ce),威同(tong)奔(ben)雷,冠絕四海(hai),內力(li)與廣(guang)闊大海(hai)之(zhi)(zhi)能融成(cheng)一(yi)體,能力(li)激增速度奇快,海(hai)納者,海(hai)御(yu)百(bai)川,匯于(yu)體內,以為己(ji)用,大乘之(zhi)(zhi)時(shi)能以內勁御(yu)物(wu)。楊過(guo)自與小(xiao)龍女(nv)(nv)在(zai)「絕情谷」逼不得已分(fen)手,便(bian)(bian)闖蕩(dang)江湖,游歷四海(hai),行俠仗義(yi),于(yu)是潛心修練(lian)劍魔獨(du)孤求敗的(de)(de)(de)技擊(ji)之(zhi)(zhi)術度日,從而武(wu)功(gong)(gong)(gong)日長,數(shu)年之(zhi)(zhi)后(hou),除了(le)內功(gong)(gong)(gong)循序漸(jian)進(jin)外(wai),別(bie)(bie)的(de)(de)(de)無(wu)可再練(lian),心中思念小(xiao)龍女(nv)(nv),漸(jian)漸(jian)形銷(xiao)(xiao)骨立。一(yi)日在(zai)海(hai)邊(bian)悄立良久,百(bai)無(wu)聊賴之(zhi)(zhi)中隨意(yi)拳打(da)腳踢,輕輕一(yi)掌(zhang)(zhang)(zhang)便(bian)(bian)將巖石打(da)得粉碎。他(ta)由此深思,創出(chu)(chu)一(yi)套(tao)完整的(de)(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)(fa),出(chu)(chu)手與尋(xun)常武(wu)功(gong)(gong)(gong)大異(yi),厲害之(zhi)(zhi)處(chu),全(quan)在(zai)內力(li)。他(ta)將這套(tao)掌(zhang)(zhang)(zhang)法(fa)(fa)定名為「黯(an)(an)然(ran)銷(xiao)(xiao)魂(hun)掌(zhang)(zhang)(zhang)」,取(qu)的(de)(de)(de)是江淹(yan)別(bie)(bie)賦中那一(yi)句「黯(an)(an)然(ran)銷(xiao)(xiao)魂(hun)者,唯別(bie)(bie)而已矣(yi)」之(zhi)(zhi)意(yi)。

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