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基本介紹

黯然銷魂(hun)(hun)掌，是楊(yang)過創(chuang)始掌法，總共一十(shi)七招，其名由來(lai)于“黯然銷魂(hun)(hun)者，唯(wei)別而已(yi)矣”必須要有黯然的(de)心境才能發揮(hui)威(wei)力。五絕之(zhi)一的(de)“東(dong)邪”黃藥師稱此掌剛猛之(zhi)威(wei)力普天之(zhi)下只有郭(guo)靖的(de)降龍十(shi)八掌方可匹敵。

內容介紹

掌法簡介

此掌法乃楊過(guo)所創，以《別(bie)賦(fu)》：「黯然銷(xiao)魂者，唯別(bie)而已矣」定名。

楊過(guo)融會貫通(tong)多派(pai)武學后(hou)，因早(zao)年斷(duan)去一(yi)臂，故意與(yu)傳統武學原理相反，自創了這套掌法，厲(li)害之處，全在(zai)內力(li)與(yu)心情，共有一(yi)十七招。

「東邪(xie)」黃藥師曾說(shuo)此掌法勝于自創「落英(ying)神劍掌」，若(ruo)以剛猛(meng)而論，只(zhi)有(you)「北俠」郭靖的「降龍十八掌」可以比(bi)擬，更在「百花谷」中(zhong)用此掌法對(dui)抗「老頑童」周(zhou)伯通的「空明拳」和(he)「左右互搏」而處于不敗之風。

掌法招式

「黯然銷魂(hun)掌」共有十七式，即「六神不安」、「杞人憂天」、「無(wu)中生有」、「魂(hun)不守(shou)舍」、「徘徊空谷(gu)」、「力不從心」、「行尸走肉」、「拖泥帶(dai)水」、「倒行逆施」、「廢寢(qin)忘食」、「孤(gu)形只影」、「飲恨吞聲」、「心驚肉跳」、「窮途末路(lu)」、「面(mian)無(wu)人色」、「想入非(fei)非(fei)」、「呆若木雞」。

心法口訣

相思無(wu)用，唯別而已；別期若有定，千般煎熬(ao)又何如；莫道黯然銷魂(hun)，何處柳暗花(hua)明。

原文描寫

楊過自和(he)小龍(long)女在絕情(qing)谷(gu)斷腸崖前分手，不久便由(you)神雕帶(dai)著在海潮(chao)之中(zhong)練功(gong)(gong)，數年之后(hou)，除(chu)(chu)內功(gong)(gong)循序漸(jian)進外，別的(de)無可(ke)再練，心中(zhong)整日價思念小龍(long)女，漸(jian)漸(jian)的(de)形銷(xiao)骨(gu)立，了無生趣。一(yi)日在海濱悄立良久，百無聊賴之中(zhong)隨意拳(quan)打腳踢(ti)，其時他(ta)內功(gong)(gong)火候已(yi)到(dao)，一(yi)出(chu)(chu)手竟(jing)具極大威力(li)，輕輕一(yi)掌(zhang)(zhang)，將(jiang)海灘上一(yi)塊巖石打得(de)粉碎。他(ta)由(you)此(ci)深思，創出(chu)(chu)了一(yi)套完整的(de)掌(zhang)(zhang)法(fa)，【出(chu)(chu)手與(yu)尋(xun)常(chang)武功(gong)(gong)大異(yi)，厲害之處，全在內力(li)】，共有一(yi)十七招。他(ta)生平(ping)受(shou)過不少武學(xue)(xue)名家的(de)指(zhi)點(dian)，自全真(zhen)教學(xue)(xue)得(de)玄(xuan)門(men)正宗(zong)內功(gong)(gong)的(de)口訣，自小龍(long)女學(xue)(xue)得(de)《玉女心經(jing)》，在古墓中(zhong)見(jian)到(dao)《九陰(yin)真(zhen)經(jing)》，歐陽鋒授(shou)以(yi)蛤蟆功(gong)(gong)和(he)逆轉經(jing)脈，洪七公與(yu)黃(huang)蓉授(shou)以(yi)打狗(gou)棒法(fa)，黃(huang)藥師(shi)授(shou)以(yi)彈指(zhi)神通和(he)玉簫劍法(fa)，除(chu)(chu)一(yi)陽指(zhi)之外，東邪、西毒(du)、北丐(gai)、中(zhong)神通的(de)武學(xue)(xue)無所(suo)不窺，而古墓派的(de)武學(xue)(xue)又(you)于五大高人之外別創蹊徑，此(ci)時融(rong)匯貫通，已(yi)卓然成家。只因(yin)他(ta)單(dan)剩一(yi)臂，【是(shi)以(yi)不于招數變化取(qu)(qu)勝，反而故(gu)意與(yu)武學(xue)(xue)道理相反】。他(ta)將(jiang)這套掌(zhang)(zhang)法(fa)定(ding)名為「黯然銷(xiao)魂掌(zhang)(zhang)」，取(qu)(qu)的(de)是(shi)江淹〈別賦〉中(zhong)那一(yi)句(ju)「黯然銷(xiao)魂者，唯別而已(yi)矣(yi)」之意。

周伯通連連搖手道(dao)：「不(bu)(bu)對(dui)(dui)，不(bu)(bu)對(dui)(dui)，你(ni)沒輸，我也沒贏，你(ni)要出(chu)這(zhe)百(bai)花谷(gu)，除非把(ba)一(yi)(yi)(yi)(yi)十七路掌法(fa)使(shi)全了。」他自聽到(dao)楊過叫出(chu)四路掌法(fa)，甚么「心(xin)(xin)驚(jing)肉(rou)跳」、「杞人憂天」、「無(wu)中(zhong)生有」、「拖泥帶(dai)水」，名(ming)目(mu)既趣，【掌法(fa)更怪】，即令常人也欲(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)窮究竟，何(he)況周伯通一(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)好武(wu)，二來(lai)好奇(qi)，非得盡(jin)見全貌不(bu)(bu)可。忽聽得臺下周伯通大(da)聲叫道(dao)：“好一(yi)(yi)(yi)(yi)招‘拖泥帶(dai)水’啊！”楊過一(yi)(yi)(yi)(yi)怔，這(zhe)才醒(xing)覺，原來(lai)自己(ji)明知要死，失(shi)魂(hun)落魄，隨手一(yi)(yi)(yi)(yi)招，恰好使(shi)出(chu)了“黯(an)然銷(xiao)魂(hun)掌”中(zhong)的(de)“拖泥帶(dai)水”。【這(zhe)套(tao)掌法(fa)心(xin)(xin)使(shi)臂、臂使(shi)掌，全由心(xin)(xin)意主宰。】那(nei)日在萬花谷(gu)中(zhong)，周伯通只(zhi)因(yin)無(wu)此心(xin)(xin)情，雖然武(wu)術精博，終是領悟(wu)不(bu)(bu)到(dao)其(qi)中(zhong)的(de)妙境。楊過既和(he)小龍女(nv)重逢(feng)，這(zhe)路掌法(fa)便(bian)已(yi)失(shi)卻(que)神效，直到(dao)此刻生死關頭，心(xin)(xin)中(zhong)想到(dao)便(bian)要和(he)小龍女(nv)永訣，哀痛欲(yu)絕之際，這(zhe)“黯(an)然銷(xiao)魂(hun)掌”的(de)大(da)威力才又(you)不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺的(de)生了出(chu)來(lai)。

楊過面臨極大險境，數次要使出黯然(ran)銷(xiao)魂掌來摧敗強敵，但【這路掌法身與心合】，他自與小龍(long)女(nv)相會(hui)之后，喜悅歡樂，哪里有(you)半分“黯然(ran)銷(xiao)魂”的心情？雖在危(wei)急之中(zhong)，仍無昔日那(nei)一(yi)份(fen)相思之苦，因之一(yi)招一(yi)式，使出去(qu)總是(shi)差之厘(li)毫，威力有(you)限。

眼見他(ta)手掌將及自己肩頭，反手一搭，拍的一聲，清清脆(cui)脆(cui)的打(da)了他(ta)個耳光。黃藥師【暗(an)吃一驚】：“【這一掌打(da)得好(hao)快】！”就只(zhi)這么一掌，已(yi)瞧出楊過自創(chuang)武功，已(yi)卓然(ran)而成(cheng)大家(jia)。

黃(huang)藥師回了(le)數掌(zhang)(zhang)，只覺那三(san)人沖(chong)過來的(de)勢頭(tou)(tou)(tou)便似(si)(si)潮水一般，一個(ge)浪頭(tou)(tou)(tou)方(fang)過，第二(er)個(ge)更高的(de)浪頭(tou)(tou)(tou)又撲了(le)過來，心想：“【這孩子(zi)的(de)掌(zhang)(zhang)力一掌(zhang)(zhang)強似(si)(si)一掌(zhang)(zhang)】，確是武林中(zhong)的(de)奇才！”

兩(liang)人(ren)(ren)哈哈一(yi)(yi)(yi)笑，重行歸座，斟酒再飲。黃藥(yao)(yao)師(shi)道(dao)：“老(lao)弟這一(yi)(yi)(yi)路(lu)(lu)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法，【以(yi)力道(dao)的(de)(de)(de)雄勁而(er)論，當世唯小婿郭靖的(de)(de)(de)降龍十八掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)可(ke)以(yi)比擬】。老(lao)夫的(de)(de)(de)落英神劍掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)便卻輸一(yi)(yi)(yi)籌了。”伸指一(yi)(yi)(yi)彈(dan)(dan)，嗤的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)輕響，一(yi)(yi)(yi)股(gu)細(xi)細(xi)的(de)(de)(de)勁力激射出(chu)去，登時將楊(yang)(yang)過(guo)(guo)(guo)拍出(chu)的(de)(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)力化解了。他連(lian)彈(dan)(dan)三下(xia)，但聽(ting)得噗(pu)(pu)通(tong)、噗(pu)(pu)通(tong)、噗(pu)(pu)通(tong)三響，瀟湘子等三人(ren)(ren)摔上樓板，暈了過(guo)(guo)(guo)去。【這「彈(dan)(dan)指神通(tong)」奇功(gong)與楊(yang)(yang)過(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)「黯然銷魂掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)」斗了個旗鼓相當，誰(shui)也(ye)(ye)沒(mei)能贏誰(shui)】。黃藥(yao)(yao)師(shi)笑道(dao)：「楊(yang)(yang)老(lao)弟，你(ni)新創(chuang)的(de)(de)(de)這路(lu)(lu)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法可(ke)高明得緊啊，老(lao)夫意欲(yu)一(yi)(yi)(yi)睹全(quan)豹，以(yi)飽眼(yan)福。」楊(yang)(yang)過(guo)(guo)(guo)道(dao)：「正要向前輩請教(jiao)。」身(shen)形晃動(dong)，將那路(lu)(lu)「黯然銷魂掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法」施(shi)展(zhan)開來(lai)，長袖(xiu)飄動(dong)，左掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)飛揚(yang)，忽而(er)一(yi)(yi)(yi)招「拖泥帶水」，忽而(er)一(yi)(yi)(yi)招「徘徊空谷」，將瀟湘子、尹克西(xi)、和黑臉漢子一(yi)(yi)(yi)起【裹在(zai)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)風之(zhi)中】。【那三人(ren)(ren)猶如身(shen)陷洪濤巨浪，跌跌撞(zhuang)撞(zhuang)】，隨著楊(yang)(yang)過(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)風轉動(dong)，別說掙(zheng)扎，竟連(lian)站(zhan)定腳步(bu)也(ye)(ye)有不(bu)能，到了全(quan)然身(shen)不(bu)由主的(de)(de)(de)境地(di)。黃藥(yao)(yao)師(shi)舉杯干酒，嘆道(dao)：「古人(ren)(ren)以(yi)漢書下(xia)酒，老(lao)夫今日以(yi)小兄弟的(de)(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法下(xia)酒，豪情遠追古人(ren)(ren)矣(yi)。」

詳細介紹

【心驚肉跳】

只(zhi)見楊過(guo)單臂負后，凝目遠眺，腳下虛(xu)浮，胸前門戶洞開(kai)，全身姿式與武(wu)學(xue)中各項(xiang)大忌無(wu)不(bu)吻(wen)合。他(ta)踏進(jin)一步，左手成掌(zhang)，虛(xu)按一招(zhao)(zhao)，意存試探。楊過(guo)渾如(ru)不(bu)覺，理也(ye)不(bu)理。周伯(bo)通(tong)說道(dao)(dao)：“小心了(le)！”發(fa)拳(quan)(quan)往他(ta)小腹擊去。他(ta)生怕傷了(le)對方，這(zhe)一拳(quan)(quan)只(zhi)用了(le)三(san)成力，哪知拳(quan)(quan)頭剛(gang)要觸到楊過(guo)身上，突覺他(ta)小腹肌(ji)(ji)肉顫動，同時胸口向(xiang)內一吸，倏地彈出(chu)。周怕通(tong)吃了(le)一驚(jing)，忙向(xiang)左躍開(kai)，心想內家(jia)高手吸胸凹腹以避(bi)敵招(zhao)(zhao)，原屬(shu)尋常，【但這(zhe)等以胸肌(ji)(ji)傷人】，卻是見所未見，聞(wen)所未聞(wen)，當下好奇之心大起，喝道(dao)(dao)：“你(ni)這(zhe)是甚么武(wu)功？”楊過(guo)道(dao)(dao)：“這(zhe)是‘黯(an)然(ran)銷魂(hun)掌(zhang)’中的第(di)十三(san)招(zhao)(zhao)，叫作(zuo)‘心驚(jing)肉跳’！”

【杞人憂天】

揮平而(er)上(shang)，仍是只用(yong)左(zuo)臂。楊過抬頭(tou)(tou)向(xiang)天，渾若不(bu)見，呼的一掌向(xiang)自(zi)己頭(tou)(tou)頂(ding)空空拍出，手掌斜(xie)下，掌力化成弧(hu)形，四散落下。

【周伯(bo)通知道這一(yi)(yi)掌(zhang)力似穹廬，圓轉(zhuan)廣被(bei)，實是(shi)無可躲閃】，當(dang)下(xia)舉(ju)掌(zhang)相迎，拍的(de)一(yi)(yi)下(xia)，雙掌(zhang)相交，不由得(de)身子一(yi)(yi)晃，都(dou)只為(wei)他過(guo)于托(tuo)大，殊不知他武功雖然決不弱于對(dui)方，但一(yi)(yi)掌(zhang)對(dui)一(yi)(yi)掌(zhang)，卻遠(yuan)不及楊過(guo)掌(zhang)力的(de)厚實雄渾。

周伯通(tong)吐出胸中(zhong)(zhong)一口濁氣，喝彩道：“好(hao)！這是甚么名(ming)目？”楊過道，“這叫做‘杞人憂天’！小心了，下一招(zhao)乃是‘無中(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)有’！”【無中(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)有】

周(zhou)伯通(tong)嘻(xi)嘻(xi)一笑，心想(xiang)(xiang)“無(wu)中生有(you)”這(zhe)(zhe)拳招(zhao)之名(ming)，真(zhen)是(shi)又古怪又有(you)趣，虧這(zhe)(zhe)小子(zi)想(xiang)(xiang)得(de)出來，于是(shi)猱身又上。楊(yang)過手臂下垂，絕無(wu)半點防御(yu)姿(zi)式，待得(de)周(zhou)伯通(tong)拳招(zhao)攻到近(jin)肉寸許，突然間手足齊動，左(zuo)掌右(you)袖、雙足頭錘、連得(de)胸背腰(yao)腹(fu)盡皆有(you)招(zhao)式發(fa)出，無(wu)一不(bu)足以(yi)傷敵。

周伯通(tong)雖然早防到他必有絕招(zhao)，卻萬(wan)萬(wan)料想不(bu)(bu)到他竟(jing)會【全身齊(qi)攻(gong)】，瞬息(xi)之間(jian)，【十余(yu)招(zhao)數同時攻(gong)到】，說來“無中(zhong)生(sheng)有”只是(shi)(shi)一(yi)招(zhao)，中(zhong)間(jian)實蘊十余(yu)招(zhao)變式后著，饒是(shi)(shi)周伯通(tong)武學深湛(zhan)，也鬧了個手忙(mang)腳(jiao)亂。他右臂本來下垂不(bu)(bu)用，這(zhe)時不(bu)(bu)得不(bu)(bu)舉起(qi)招(zhao)架，竭(jie)盡(jin)全力，才抵擋了這(zhe)一(yi)路掌法，說到還招(zhao)，竟(jing)是(shi)(shi)不(bu)(bu)能的了。總算一(yi)一(yi)擋過，急忙(mang)躍后丈許(xu)，以(yi)防楊過更有古(gu)怪后著。

【拖泥帶水】

楊過(guo)見他將自己突起而攻的招式盡數化(hua)解，無一(yi)不(bu)是妙到巔(dian)毫，不(bu)禁暗暗嘆服(fu).叫(jiao)道(dao)：”下一(yi)招叫(jiao)做‘拖泥帶水’！”周(zhou)伯通和(he)郭(guo)襄齊聲(sheng)發笑，喝彩道(dao)，“好名(ming)目！”楊過(guo)道(dao)：“且慢叫(jiao)好！看招！”右手云袖(xiu)(xiu)飄(piao)動，宛若流水，左掌卻重(zhong)滯之(zhi)極，便似帶著幾千斤泥沙一(yi)般。周(zhou)伯通當(dang)年曾(ceng)聽師兄王重(zhong)陽說起黃藥師所擅(shan)的一(yi)路五(wu)行(xing)(xing)拳(quan)法(fa)，拳(quan)力之(zhi)中暗合五(wu)行(xing)(xing)，此(ci)時楊過(guo)右袖(xiu)(xiu)是北(bei)方癸水之(zhi)象，左拳(quan)“是中央戊(wu)土之(zhi)象，【輕靈沉(chen)猛，兼而有之(zhi)】，當(dang)下不(bu)敢怠慢，左手使(shi)“空明拳(quan)”中的一(yi)招，右手使(shi)一(yi)招“大伏魔拳(quan)”，以輕靈對(dui)輕靈，以渾(hun)厚對(dui)渾(hun)厚，兩下沖擊，兩人同聲(sheng)呼(hu)喝，各自退出數步(bu)。

【面無人色】

這一十三招名(ming)稱說(shuo)將(jiang)出(chu)(chu)來(lai)，只把老頑童(tong)聽(ting)得如癡如狂，隔(ge)了良久，才道：“想那(nei)‘面無人色’這一招，如何用以克敵(di)(di)(di)制勝(sheng)(sheng)？”楊過道：“這雖是一招，其實中間(jian)變(bian)化多端.臉上喜怒(nu)哀樂，怪狀百出(chu)(chu)，敵(di)(di)(di)人一見，登時心(xin)神(shen)難以自制，我喜敵(di)(di)(di)喜，我憂敵(di)(di)(di)憂，終至聽(ting)命于(yu)我。【此乃無聲無影的(de)勝(sheng)(sheng)敵(di)(di)(di)之(zhi)法】，比之(zhi)長嘯(xiao)鎮(zhen)懾敵(di)(di)(di)人又高(gao)出(chu)(chu)一籌。”周伯(bo)通道：”這是從九陰真經的(de)懾心(xin)大法中變(bian)化出(chu)(chu)來(lai)的(de)么？”楊過道：“正是！”

【倒行逆施】

周(zhou)伯通眉花眼笑，問道(dao)：“那(nei)么(me)‘倒行逆(ni)施’呢(ni)？”楊(yang)過突然頭下腳(jiao)上，倒過身子，拍出(chu)一掌，說道(dao)：“這是(shi)‘倒行逆(ni)施’的【三十七般變化之一】。”

周伯通點頭道(dao)：“那(nei)是源自(zi)西毒歐陽鋒(feng)的武功(gong)了。”楊(yang)過站直身子，道(dao)：“不錯，不過我(wo)這(zhe)掌法逆中有正，正反相(xiang)沖，自(zi)相(xiang)矛盾，不能自(zi)圓其說(shuo)。”

【行尸走肉】

國(guo)(guo)師本已穩操勝券，突然間肩頭中掌，只震得胸(xiong)口劇痛，身(shen)子一晃，驚(jing)怒交集(ji)﹐立(li)即和身(shen)撲(pu)上(shang)。楊過退步(bu)避(bi)開，跟著「六(liu)神不安」、「倒行(xing)逆(ni)施」、「窮途末路(lu)」，連出三招，跟著又是一招「行(xing)尸走肉」，踢出一腳(jiao)(jiao)。這一腳(jiao)(jiao)發出時(shi)【恍恍惚(hu)(hu)惚(hu)(hu)，隱隱約(yue)約(yue)，若有(you)若無】，國(guo)(guo)師那里避(bi)得過了？砰的一響(xiang)，正(zheng)中胸(xiong)口。

被遺忘的兩招：

三聯版：法(fa)王本已穩操勝券，突然間肩頭中掌，身(shen)子一(yi)晃(huang)，驚怒交(jiao)集，立(li)即和身(shen)撲上。楊過(guo)退步(bu)避(bi)開(kai)，跟(gen)著“【魂不(bu)守舍】”、“倒行(xing)逆(ni)施”、“【若有所失】”，連出三招(zhao)，跟(gen)著是一(yi)招(zhao)“行(xing)尸(shi)走肉”，踢出一(yi)腳。

注：「魂不守(shou)舍」「若(ruo)有所失」未在(zai)周伯通面前演示(shi)，也不在(zai)17招(zhao)之中，當是金(jin)庸先(xian)生疏(shu)忽，世紀新(xin)修版中已經改(gai)正。分(fen)別修正為「六神不安(an)」和「窮途末路」。

背景介紹

黯(an)然(ran)銷(xiao)魂掌(zhang)(zhang)，是在楊(yang)過與小龍(long)(long)女(nv)(nv)離別后(hou)，認為今生再也見不到小龍(long)(long)女(nv)(nv)，悲從中來，由此創(chuang)作了黯(an)然(ran)銷(xiao)魂掌(zhang)(zhang)。黯(an)然(ran)銷(xiao)魂掌(zhang)(zhang)和心(xin)(xin)情(qing)有(you)關，此后(hou)楊(yang)過與小龍(long)(long)女(nv)(nv)重(zhong)逢后(hou)，其心(xin)(xin)理愉悅(yue)，故使不出黯(an)然(ran)銷(xiao)魂掌(zhang)(zhang)。

鑒賞評價

武功評價

黯(an)(an)然銷魂掌(zhang)在(zai)武(wu)學(xue)(xue)招式(shi)的(de)(de)層(ceng)次上(shang)屬(shu)于較高層(ceng)次的(de)(de)武(wu)學(xue)(xue)，它(ta)已經(jing)到(dao)了意境的(de)(de)層(ceng)次上(shang)。不(bu)(bu)(bu)再是學(xue)(xue)會(hui)了招式(shi)就(jiu)(jiu)可以(yi)使用(yong)的(de)(de)武(wu)學(xue)(xue)，必(bi)須要心(xin)與(yu)意合(he)才能(neng)發揮真(zhen)(zhen)正威(wei)(wei)力(li)。這(zhe)點(dian)(dian)從周伯通(tong)無(wu)法真(zhen)(zhen)正學(xue)(xue)會(hui)，和楊(yang)過在(zai)和小龍(long)女會(hui)面后就(jiu)(jiu)無(wu)法真(zhen)(zhen)正發揮實力(li)一(yi)點(dian)(dian)可以(yi)體(ti)(ti)現(xian)出來(lai)。從這(zhe)一(yi)點(dian)(dian)來(lai)說，黯(an)(an)然銷魂掌(zhang)與(yu)金(jin)庸學(xue)(xue)派(pai)的(de)(de)其他武(wu)學(xue)(xue)并不(bu)(bu)(bu)相同，到(dao)更(geng)接近于古家(jia)武(wu)功學(xue)(xue)派(pai)，以(yi)體(ti)(ti)悟為(wei)第一(yi)要素(su)。黯(an)(an)然銷魂掌(zhang)乃西狂楊(yang)過得(de)意之(zhi)作，它(ta)集九陰真(zhen)(zhen)經(jing)、彈指(zhi)神通(tong)、玉女心(xin)經(jing)于一(yi)身，以(yi)無(wu)窮(qiong)內(nei)力(li)發出，源源不(bu)(bu)(bu)斷，威(wei)(wei)力(li)無(wu)比，與(yu)丐幫的(de)(de)鎮幫之(zhi)寶降龍(long)十八掌(zhang)比起來(lai)旗(qi)鼓(gu)相當、不(bu)(bu)(bu)分伯仲，由此可見其威(wei)(wei)。此掌(zhang)是在(zai)神雕(diao)大(da)俠心(xin)傷愛妻離己(ji)而去、悲痛(tong)欲絕的(de)(de)情況(kuang)下(xia)創出來(lai)的(de)(de)，施展它(ta)時也(ye)只(zhi)有在(zai)痛(tong)不(bu)(bu)(bu)欲生(sheng)、身臨絕境時才能(neng)收發自如、威(wei)(wei)力(li)無(wu)窮(qiong)，救命殺(sha)招頻出，往(wang)往(wang)敗中取勝(sheng)(sheng)，無(wu)往(wang)不(bu)(bu)(bu)利。在(zai)正常狀(zhuang)態(tai)下(xia)，一(yi)旦心(xin)情開朗，這(zhe)功夫就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)好(hao)使了，則威(wei)(wei)力(li)大(da)減。中國有個成(cheng)語叫哀兵必(bi)勝(sheng)(sheng)，置(zhi)之(zhi)死(si)(si)地而后生(sheng)，暗合(he)老子(zi)的(de)(de)“禍莫(mo)大(da)于輕敵，輕敵幾喪吾寶，故(gu)抗兵相加，哀者(zhe)勝(sheng)(sheng)矣”。古人(ren)項羽(yu)的(de)(de)破(po)釜沉舟和韓信(xin)的(de)(de)背水一(yi)戰都(dou)利用(yong)了這(zhe)種哀兵必(bi)勝(sheng)(sheng)的(de)(de)信(xin)念，反而大(da)獲全(quan)勝(sheng)(sheng)，這(zhe)里有著深遂的(de)(de)生(sheng)生(sheng)死(si)(si)死(si)(si)變(bian)換(huan)的(de)(de)奧義。

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名字由來

源自(zi)，楊過所(suo)(suo)學「天(tian)下五絕(jue)(jue)」（除「南僧」一(yi)燈外(wai)）及(ji)其它各(ge)大(da)武(wu)林高手的(de)(de)絕(jue)(jue)世武(wu)學而(er)(er)大(da)成，包括「中神通(tong)」王(wang)重陽的(de)(de)「全真(zhen)教」武(wu)學和《九陰真(zhen)經》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)「重陽遺(yi)刻(ke)」；「北(bei)丐」洪(hong)七公(gong)的(de)(de)「打(da)狗棒法(fa)」；「西毒」歐(ou)陽鋒的(de)(de)「蛤蟆功(gong)(gong)(gong)」、「逆(ni)(ni)轉經脈」和破解打(da)狗棒法(fa)的(de)(de)杖法(fa)（靈(ling)蛇杖法(fa)）；「東(dong)邪」黃藥師的(de)(de)「彈(dan)指神通(tong)」和「玉簫劍(jian)法(fa)」；以及(ji)於「五絕(jue)(jue)」之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)別(bie)創(chuang)蹊徑的(de)(de)「古墓派(pai)」開(kai)山祖師林朝英的(de)(de)《玉女心(xin)(xin)經》；與世所(suo)(suo)罕有并別(bie)創(chuang)蹊徑的(de)(de)劍(jian)魔獨(du)孤(gu)求敗(bai)的(de)(de)寵物神雕，帶領(ling)點化(hua)下在逆(ni)(ni)境中所(suo)(suo)積(ji)蓄內力(li)(li)練就出抗衡山洪(hong)巨(ju)浪的(de)(de)狂濤(tao)內勁，與各(ge)家各(ge)派(pai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內功(gong)(gong)(gong)逆(ni)(ni)其道而(er)(er)行，愈積(ji)愈厚，進攻(gong)時(shi)(shi)真(zhen)氣(qi)揮(hui)灑自(zi)如，可謂“守(shou)一(yi)時(shi)(shi)風平浪靜(jing)，攻(gong)一(yi)次天(tian)崩地(di)裂，然(ran)又糅合狂氣(qi)心(xin)(xin)性(xing)，霸(ba)道至極，實可謂“海(hai)(hai)濤(tao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)怒”。海(hai)(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)浩淼，萬(wan)里無波，洪(hong)濤(tao)洶涌，白浪連(lian)山，極盡(jin)變幻，隱伏(fu)兇險”，時(shi)(shi)而(er)(er)澎湃(pai)洶涌，時(shi)(shi)而(er)(er)暗流湍急(ji)，臨敵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)，變幻莫測，威同(tong)奔雷，冠絕(jue)(jue)四(si)海(hai)(hai)，內力(li)(li)與廣闊大(da)海(hai)(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)融成一(yi)體，能(neng)力(li)(li)激增速(su)度(du)奇快(kuai)，海(hai)(hai)納者(zhe)，海(hai)(hai)御(yu)百川，匯(hui)于(yu)(yu)體內，以為(wei)己用(yong)，大(da)乘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)能(neng)以內勁御(yu)物。楊過自(zi)與小(xiao)龍(long)女在「絕(jue)(jue)情谷」逼不得(de)已分手，便(bian)闖蕩江湖(hu)，游歷四(si)海(hai)(hai)，行俠(xia)仗義，于(yu)(yu)是潛心(xin)(xin)修練劍(jian)魔獨(du)孤(gu)求敗(bai)的(de)(de)技擊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術度(du)日(ri)，從而(er)(er)武(wu)功(gong)(gong)(gong)日(ri)長，數年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后，除了內功(gong)(gong)(gong)循序漸(jian)進外(wai)，別(bie)的(de)(de)無可再練，心(xin)(xin)中思(si)念小(xiao)龍(long)女，漸(jian)漸(jian)形銷(xiao)(xiao)骨立(li)。一(yi)日(ri)在海(hai)(hai)邊悄(qiao)立(li)良久，百無聊賴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中隨意拳打(da)腳踢，輕輕一(yi)掌便(bian)將巖石打(da)得(de)粉碎(sui)。他由此(ci)深思(si)，創(chuang)出一(yi)套(tao)(tao)完整(zheng)的(de)(de)掌法(fa)，出手與尋常武(wu)功(gong)(gong)(gong)大(da)異(yi)，厲害之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處，全在內力(li)(li)。他將這套(tao)(tao)掌法(fa)定名為(wei)「黯然(ran)銷(xiao)(xiao)魂掌」，取(qu)的(de)(de)是江淹別(bie)賦中那(nei)一(yi)句「黯然(ran)銷(xiao)(xiao)魂者(zhe)，唯別(bie)而(er)(er)已矣」之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。