天(tian)山(shan)(shan)六陽(yang)掌(zhang)(zhang),是(shi)《天(tian)龍八部》中(zhong)逍遙(yao)(yao)派(pai)的(de)(de)武功(gong)。天(tian)山(shan)(shan)六陽(yang)掌(zhang)(zhang)共分(fen)多少招(zhao)(zhao)式并不(bu)清(qing)楚,但(dan)天(tian)山(shan)(shan)童(tong)姥只(zhi)教了虛(xu)竹九(jiu)種手法所(suo)以至(zhi)少有九(jiu)式,而從原(yuan)文「石室(shi)壁畫(hua)上(shang)之(zhi)后的(de)(de)招(zhao)(zhao)數,虛(xu)竹就(jiu)沒學過。」看來(lai)顯得遠不(bu)止(zhi)九(jiu)式。此(ci)(ci)(ci)掌(zhang)(zhang)法中(zhong)的(de)(de)「六」字其實代表(biao)《易經》中(zhong)的(de)(de)二陽(yang)數,故此(ci)(ci)(ci)其也可(ke)稱為「天(tian)山(shan)(shan)陰陽(yang)掌(zhang)(zhang)」。此(ci)(ci)(ci)掌(zhang)(zhang)法威力極大,與白虹掌(zhang)(zhang)力俱是(shi)「逍遙(yao)(yao)派(pai)」最高深的(de)(de)掌(zhang)(zhang)法,而且出掌(zhang)(zhang)之(zhi)時左右雙掌(zhang)(zhang)可(ke)各(ge)運(yun)陰陽(yang)不(bu)同的(de)(de)內(nei)勁(jing),且與「生死符(fu)」相生克,可(ke)用此(ci)(ci)(ci)功(gong)化(hua)解體內(nei)的(de)(de)「生死符(fu)」。
輕靈飄逸,閑雅清雋
舉重若輕、瀟灑如意
引用原文:
你身(shen)上(shang)這九(jiu)張生死符,須以(yi)九(jiu)種(zhong)不同的手法化解。
你一張生死(si)符中(zhong)在右腿膝彎(wan)內側‘陰(yin)陵泉’穴上,你右掌(zhang)運陽剛(gang)之氣,以(yi)第二(er)種(zhong)法門急拍,左掌(zhang)運陰(yin)柔之力,以(yi)第七(qi)種(zhong)手(shou)法緩緩抽拔(ba)。
具體(ti)有幾(ji)式不得(de)而知,以下(xia)為幾(ji)招被使(shi)用(yong)過的:
陽歌天鈞
天山派弟(di)子在怒氣盈胸時,可將天山六陽掌發揮強大威力的一擊。
陽春白雪
以天山心(xin)法中至高(gao)的(de)玄冰(bing)內(nei)力(li)貫遍周身,也防不(bu)良(liang)的(de)狀(zhuang)態攻擊。(第三式)
陽關三疊
天山(shan)六陽掌的(de)絕(jue)學,可(ke)使自(zi)已一段時間內在攻擊(ji)對手發(fa)揮巨大的(de)威力。(第七(qi)式)
落日熔金
左掌(zhang)迭(die)于右(you)掌(zhang)之上攻擊(ji)敵人(ren)
云霞出薛帷
單掌攻擊敵人
青陽帶歲除
左右手同(tong)時發掌攻擊敵人(ren)不(bu)同(tong)部(bu)位(wei)
白日參辰現
雙掌(zhang)幻化一片掌(zhang)影攻擊敵(di)人
安禪制毒龍
雙掌輕(qing)飄飄地拍向敵人(ren)
云霞出海曙
雙掌平揮攻擊敵人
日斜歸路晚霞明
雙掌(zhang)幻(huan)化一片掌(zhang)影(ying)攻擊敵人
絕學傳授
在(zai)天(tian)山童姥被虛竹救往西夏(xia)皇宮冰庫藏匿期(qi)間,當(dang)天(tian)山折梅手傳(chuan)授(shou)給虛竹后,為對(dui)付李秋水便打算一并(bing)把天(tian)山六陽掌(zhang)教給他,不料(liao)虛竹不肯助其殺人,堅不肯學,甚至起意離開。
為此,天山童(tong)姥(lao)(lao)用(yong)謀在虛竹(zhu)身(shen)上種落生死(si)符(fu),再假稱教他破解(jie)之道(dao),把生死(si)符(fu)克星天山六(liu)陽(yang)(yang)掌的功夫傾囊相授。因而(er)在李秋(qiu)水(shui)追(zhui)入(ru)冰庫(ku)要殺天山童(tong)姥(lao)(lao)時(shi),虛竹(zhu)無意間(jian)就(jiu)使出了第(di)二招「陽(yang)(yang)春(chun)白雪」、第(di)七招「陽(yang)(yang)關三疊(die)」以(yi)及「陽(yang)(yang)歌天鈞」三招接下李秋(qiu)水(shui)的攻擊。
在(zai)天山(shan)童姥死(si)后,虛竹繼承靈鷲宮,因可憐三十六洞(dong)、七十二(er)島眾(zhong)人身受生(sheng)死(si)符(fu)苦楚,遂使用天山(shan)六陽(yang)掌(zhang)(zhang)幫他們拔除(chu)生(sheng)死(si)符(fu),贏得眾(zhong)人真(zhen)心相隨,后來也(ye)憑(ping)借天山(shan)六陽(yang)掌(zhang)(zhang)力斗(dou)丁春秋,用生(sheng)死(si)符(fu)逼他就范受擒。
虛竹使開“天山六陽掌”,盤旋(xuan)飛舞,著(zhu)著(zhu)進迫。丁(ding)春(chun)秋那日潛(qian)入木屋,曾(ceng)以“逍遙(yao)(yao)三笑散”對蘇星河和(he)虛竹暗下毒(du)(du)手,蘇星河中毒(du)(du)斃命,虛竹卻安然(ran)無恙,丁(ding)春(chun)秋早已對他深自忌憚,此刻便不(bu)敢使用毒(du)(du)功,深恐(kong)虛竹的(de)毒(du)(du)功更(geng)在自己之上,那時(shi)害人(ren)不(bu)成(cheng),反受其(qi)害,當即也以本(ben)門(men)掌法相(xiang)接,心(xin)想:“這小(xiao)賊禿解開珍瓏棋(qi)局,竟然(ran)得了老賊的(de)傳授,成(cheng)為(wei)我(wo)逍遙(yao)(yao)派的(de)掌門(men)人(ren)。老賊詭計(ji)多端(duan),別要暗中安排我(wo)對付我(wo)的(de)毒(du)(du)計(ji),千萬(wan)不(bu)可大意。”
逍(xiao)遙派(pai)武(wu)功(gong)講(jiang)究輕靈飄(piao)逸(yi),閑雅清雋,丁春秋和虛竹(zhu)這(zhe)(zhe)一交上手,但見一個童顏鶴發,宛(wan)如神(shen)(shen)仙,一個僧(seng)袖飄(piao)飄(piao),冷若御風(feng)。兩人(ren)都(dou)(dou)是一沾即走,當(dang)真(zhen)便似(si)一對花(hua)間(jian)蝴蝶,蹁躚不定,于(yu)這(zhe)(zhe)“逍(xiao)遙”二字發揮了到淋漓盡致。旁(pang)觀(guan)(guan)群雄于(yu)這(zhe)(zhe)逍(xiao)遙派(pai)的武(wu)功(gong)大都(dou)(dou)從(cong)未(wei)見過(guo),一個個看(kan)得心曠神(shen)(shen)怡(yi),均想:“這(zhe)(zhe)二人(ren)招(zhao)招(zhao)兇(xiong)險(xian),攻向(xiang)敵(di)人(ren)要(yao)害(hai),偏生姿式卻如此(ci)優雅美觀(guan)(guan),直如舞(wu)蹈。這(zhe)(zhe)般舉(ju)重(zhong)若輕、瀟灑如意的掌(zhang)法,我(wo)可(ke)從(cong)來沒見過(guo),卻不知哪一門功(gong)夫?叫什名字?”
天山六陽(yang)掌在逍遙派的(de)秘籍里(li)面有詳細的(de)記載,已(yi)經屬于(yu)逍遙派極為(wei)高(gao)深(shen)的(de)武功(gong),同(tong)(tong)時(shi)也(ye)是化(hua)(hua)解生死(si)符(fu)的(de)訣竅,所謂知己知彼,百戰不殆。所以(yi)要學(xue)天山六陽(yang)掌,首先要學(xue)如何使(shi)用生死(si)符(fu)。生死(si)符(fu)其實就(jiu)是一層薄(bo)(bo)冰(bing),但(dan)是薄(bo)(bo)冰(bing)里(li)面藏(zang)有大量的(de)真(zhen)(zhen)氣(qi)(qi),薄(bo)(bo)冰(bing)將里(li)面的(de)真(zhen)(zhen)氣(qi)(qi)封住,當薄(bo)(bo)冰(bing)被打入人體(ti)的(de)時(shi)候,薄(bo)(bo)冰(bing)由(you)于(yu)人體(ti)體(ti)溫的(de)影響會迅速融化(hua)(hua),薄(bo)(bo)冰(bing)融化(hua)(hua)后,藏(zang)于(yu)薄(bo)(bo)冰(bing)內的(de)真(zhen)(zhen)氣(qi)(qi)就(jiu)會破封而(er)出,而(er)人體(ti)沒有封住這些(xie)真(zhen)(zhen)氣(qi)(qi)的(de)功(gong)能,這些(xie)真(zhen)(zhen)氣(qi)(qi)就(jiu)會在人體(ti)內作(zuo)怪。由(you)于(yu)薄(bo)(bo)冰(bing)內真(zhen)(zhen)氣(qi)(qi)中陰陽(yang)內力的(de)分量不同(tong)(tong),要用不同(tong)(tong)的(de)化(hua)(hua)解方(fang)法加以(yi)化(hua)(hua)解。