羅(luo)漢伏魔神(shen)功(gong)(gong),出自(zi)金(jin)庸小說《俠客行》,由大悲老(lao)人(ren)臨終前贈(zeng)送給石破天。該(gai)功(gong)(gong)集(ji)佛家內功(gong)(gong)之大成,精(jing)微奧(ao)妙乃少林派第一(yi)精(jing)妙內功(gong)(gong),單是第一(yi)步攝(she)心歸元,須得(de)摒絕一(yi)切俗慮雜(za)念,十(shi)萬(wan)人(ren)中便未必有一(yi)人(ren)能(neng)做到,但(dan)習練者又不可過(guo)分耽于練功(gong)(gong),以免(mian)近乎于“貪”違背佛法。
白鯨(jing)島主大(da)悲(bei)老人得到泥(ni)偶卻不知奧秘,臨終前贈給(gei)石破(po)天,石破(po)天憑藉錯練(lian)而成的(de)渾厚內功炎(yan)炎(yan)功,在三天之(zhi)內將常人需(xu)練(lian)數年乃至(zhi)數十年的(de)神(shen)功初步(bu)練(lian)成,乃武林至(zhi)高無上的(de)絕頂內功心(xin)法。
本(ben)來白(bai)萬劍(jian)點了旁人穴道(dao),至少要六(liu)個(ge)時辰方(fang)得解(jie)開,可是石破天(tian)練成羅漢伏魔神(shen)功后(hou)內(nei)功深(shen)厚,雖不(bu)(bu)會自解(jie)穴道(dao)之(zhi)法,但不(bu)(bu)到(dao)一個(ge)時辰,各處所封穴道(dao)在他內(nei)力自然運(yun)行之(zhi)下(xia),不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺地便解(jie)開了。
上清(qing)觀沖虛道(dao)人內力想要提起石破天,卻紋風不(bu)動,之(zhi)后內力達到雙臂之(zhi)上卻反被(bei)摔了一(yi)跟斗(dou)。
天(tian)虛道人內力勝石清十倍,但(dan)也知石破天(tian)內力厲害,這(zhe)一劍使的是(shi)個(ge)“卸”字訣,卻已(yi)震得右(you)臂(bei)酸麻(ma),胸口隱隱生疼。兩(liang)人這(zhe)一搭上(shang)手,頃(qing)刻間也斗了二十余(yu)招,刀風劍氣(qi)不住向外伸展(zhan),旁觀眾(zhong)人所圍的圈子也愈來愈大。
每個木偶是(shi)一尊(zun)羅漢。這門神(shen)功集佛(fo)家內功之大(da)成(cheng),甚為精微深奧。單是(shi)第一步攝(she)心(xin)歸元,須(xu)得(de)摒絕(jue)一切(qie)俗慮雜念,十(shi)萬(wan)人中便未必有一人能做到。聰明伶俐之人總是(shi)思慮繁多,但若資質(zhi)魯(lu)鈍(dun),又弄不(bu)清其中千(qian)頭萬(wan)緒的諸種變(bian)化。乃(nai)少林派第一精妙(miao)內功,并兼陰陽剛柔之用。
石破天(tian)初練(lian)(lian)第一(yi)(yi)(yi)個木(mu)偶(ou)時,只覺一(yi)(yi)(yi)切窒滯處(chu)無不(bu)(bu)豁然(ran)(ran)而解(jie)。此(ci)后(hou)苦練(lian)(lian)十八(ba)個木(mu)偶(ou),頭頂白氣氤氳。初步小成后(hou),只覺神清氣爽(shuang),內(nei)力運轉(zhuan),無不(bu)(bu)如(ru)意。陰(yin)陽內(nei)力相生(sheng)相濟,功(gong)(gong)力大進。之后(hou)陰(yin)陽內(nei)功(gong)(gong)合而為一(yi)(yi)(yi),體內(nei)陰(yin)陽交泰。此(ci)后(hou)石破天(tian)依然(ran)(ran)修(xiu)煉(lian)。等(deng)如(ru)有(you)人(ren)家有(you)寶庫,金(jin)銀堆積如(ru)山。內(nei)力充(chong)盈(ying)厚實(shi),似(si)有(you)一(yi)(yi)(yi)股有(you)質無形的(de)力道,真似(si)無窮(qiong)無盡(jin)、永無枯竭一(yi)(yi)(yi)般。內(nei)功(gong)(gong)修(xiu)為既到此(ci)境(jing)界,身隨心轉(zhuan),無所不(bu)(bu)可,左右高下,盡(jin)皆如(ru)意。
當年創擬這套神(shen)功的(de)(de)高僧深知世(shi)間罕有(you)聰明、純樸兩兼其美的(de)(de)才士(shi)。空門中(zhong)雖(sui)然頗有(you)根(gen)器既利(li)、又已修(xiu)到不(bu)染于(yu)物欲(yu)的(de)(de)僧侶,但如去修(xiu)練(lian)這門神(shen)功,勢不(bu)免(mian)全心(xin)全意的(de)(de)‘著于(yu)武功’,成為實證佛道的(de)(de)大(da)障。佛法(fa)稱‘貪、嗔、癡’為三毒,貪財貪色固(gu)是(shi)貪,耽于(yu)禪(chan)悅、武功亦是(shi)貪。因此在木(mu)羅漢外敷(fu)以泥粉,涂以油彩(cai),繪上了(le)少(shao)林正(zheng)(zheng)宗的(de)(de)內功入門之(zhi)道,以免(mian)后世(shi)之(zhi)人見到木(mu)羅漢后不(bu)自(zi)(zi)量(liang)力的(de)(de)妄加修(xiu)習,枉自(zi)(zi)送了(le)性命,或(huo)者(zhe)離開了(le)佛法(fa)正(zheng)(zheng)道。