《暹(xian)羅復(fu)興(xing)》是2004年(nian)(nian)Surapong Pinijkhar執導(dao)的(de)一(yi)部愛情片(pian),Vanchart Chunsri/弗洛倫絲/碧茜·英綽卡徹(che)領銜主(zhu)演。該片(pian)講述了2004年(nian)(nian),一(yi)份相傳已經散(san)失多年(nian)(nian)的(de),由法國人FrancoisXavier所撰(zhuan)寫《Voyageur》手稿在泰(tai)國重現(xian)于世,并被巴黎一(yi)所大學所得。
《Voyageur》手(shou)稿講述(shu)了十九世紀后半期暹羅(luo)的(de)(de)風土人情,上面記載的(de)(de)許多東西在現(xian)在看(kan)來,有些是事實,有些則不是。手(shou)稿還(huan)描(miao)述(shu)了一個名叫梅尼的(de)(de)暹羅(luo)女子,她能預(yu)知未來,并預(yu)言跟(gen)艾菲爾鐵塔一樣的(de)(de)建筑(zhu)會矗立于昭(zhao)帕耶河(he)上,塔下(xia)是英國和法國的(de)(de)殖民(min)地!
這(zhe)份(fen)手(shou)稿引起了世界歷史學家的(de)(de)高(gao)度(du)興(xing)趣,他們(men)聚集在巴(ba)黎,討論(lun)這(zhe)份(fen)手(shou)稿的(de)(de)真實性。由于手(shou)稿所涉及的(de)(de)內(nei)容非常敏感,駐巴(ba)黎的(de)(de)泰國(guo)(guo)大使館派(pai)出了通曉英法(fa)兩國(guo)(guo)語(yu)言、和手(shou)稿中描述的(de)(de)那位(wei)暹羅女(nv)子同名的(de)(de)年輕翻譯梅(mei)尼,與法(fa)國(guo)(guo)有關方面進行交涉,希望能夠取回文件。
然而,在集會現場,梅尼剛一(yi)接觸到手(shou)稿,便開始不(bu)自覺地走(zou)神,眼前(qian)總能看到一(yi)些不(bu)屬于(yu)這個時代的泰(tai)國(guo)人(ren)(ren)來回穿(chuan)梭,梅尼確(que)認,那些人(ren)(ren)是上百年前(qian)的暹羅人(ren)(ren)物。
回到(dao)曼谷,梅(mei)尼向同為(wei)(wei)歷史學家的父(fu)親及(ji)其他(ta)學者講述了集(ji)會的經過(guo),以及(ji)她看(kan)到(dao)手稿(gao)后的超常反應。父(fu)親也和(he)其他(ta)的世界歷史學者們一(yi)樣,都認為(wei)(wei)這(zhe)只不過(guo)是(shi)一(yi)則故事,并非史實。梅(mei)尼對這(zhe)樣的解(jie)釋很不甘心,但是(shi)因為(wei)(wei)無法證實自己之前的經歷是(shi)幻覺還是(shi)真實存在,而沒能(neng)爭論出任何結果。
奇跡在(zai)(zai)梅尼(ni)睡醒(xing)一覺后發生了,她(ta)發現自(zi)己(ji)一覺醒(xing)來竟(jing)然(ran)回(hui)到了十(shi)九世紀末的暹(xian)羅。在(zai)(zai)那里,法國(guo)對(dui)暹(xian)羅的戰爭正(zheng)在(zai)(zai)醞釀,臣(chen)子們都(dou)十(shi)分不安。而她(ta)的出(chu)現更令大臣(chen)們和白(bai)人傳教士感(gan)到驚訝和憤怒,他們對(dui)于(yu)這個(ge)知曉未來、精通書寫、通曉三國(guo)語言的年輕女(nv)子表(biao)現得(de)極不友好(hao)。因為她(ta)說她(ta)來自(zi)未來,并“預言”暹(xian)羅會戰敗,又會重(zhong)建。重(zhong)建的暹(xian)羅將不再(zai)固(gu)守(shou)傳統。
戴普,一(yi)個(ge)(ge)年(nian)輕的(de)議臣,對(dui)于(yu)梅(mei)尼的(de)“荒謬言論”尤(you)為(wei)憤怒。可隨著事(shi)情的(de)發展,他卻愛(ai)上了(le)這(zhe)個(ge)(ge)來(lai)自未來(lai)的(de)女子。面對(dui)時間、歷史(shi)和個(ge)(ge)人(ren)的(de)抉(jue)擇,對(dui)于(yu)唾手(shou)可得的(de)重(zhong)寫歷史(shi)的(de)機會,梅(mei)尼躍躍欲(yu)試。她做(zuo)出了(le)一(yi)個(ge)(ge)驚人(ren)的(de)決定——她要設(she)法改變歷史(shi)。
父親再(zai)三勸說梅尼不要去試(shi)圖糾正歷史(shi),因為過去是(shi)現在的(de)伙(huo)伴(ban),現在是(shi)未(wei)來(lai)的(de)伙(huo)伴(ban),如果我們(men)完全知道未(wei)來(lai)像(xiang)什(shen)么,怎(zen)么發展,怎(zen)么結束,那我們(men)現在的(de)生活還(huan)有什(shen)么意思。
梅(mei)尼對父親的話將信將疑,她若有所思地再(zai)次回到了(le)過去。此(ci)時(shi)的戴普正(zheng)因(yin)為不知(zhi)道愛(ai)人(ren)何時(shi)離(li)開,何時(shi)回來而飽嘗(chang)著思念(nian)的痛苦。再(zai)次見到梅(mei)尼,他冷(leng)靜的出奇,只(zhi)是要(yao)求梅(mei)尼運(yun)用(yong)她所知(zhi)道的幫助現(xian)在的暹(xian)羅(luo)。
戴普(pu)和梅(mei)尼一起作為暹(xian)羅國(guo)的(de)(de)代表參加了法國(guo)大(da)使舉辦的(de)(de)聯誼(yi)晚會,梅(mei)尼用(yong)她(ta)(ta)的(de)(de)“預言”震懾了同(tong)她(ta)(ta)聊天的(de)(de)法國(guo)婦女們,法國(guo)大(da)使咆哮(xiao)著沖(chong)過(guo)來(lai),呵斥她(ta)(ta)“不(bu)是(shi)暹(xian)羅人!”大(da)有將她(ta)(ta)按(an)倒在地就地正法的(de)(de)氣勢,情急(ji)之下,戴普(pu)沖(chong)過(guo)來(lai)一刀刺到了法國(guo)大(da)使的(de)(de)背上。之后兩人奪路而逃(tao)。可是(shi)連他們自都不(bu)知道要逃(tao)向哪里。
一個(ge)類似(si)于先(xian)知的聲音響起:“別去(qu)觸及過(guo)(guo)去(qu),我(wo)的梅(mei)尼,讓河(he)流吧,梅(mei)尼,愛會被充滿,但國(guo)家會倒下;梅(mei)尼會失去(qu)愛,但國(guo)家會重現,你能去(qu)到將(jiang)來,但忘不了過(guo)(guo)去(qu)……”
戴普在漫長的時間河中一(yi)點點變老,然后(hou)再戰(zhan)爭(zheng)中倒下(xia)。此時的梅尼,披上一(yi)襲黑衣,來到戴普身邊,擁抱著他(ta)冰涼的身體(ti)。
梅(mei)尼的(de)父母不知(zhi)道女(nv)兒在哪里。只知(zhi)道是另一(yi)(yi)個世(shi)界。父親去參觀(guan)一(yi)(yi)個泰國十(shi)九世(shi)紀的(de)圖片(pian)展,梅(mei)尼和戴普的(de)身影出現在一(yi)(yi)張照(zhao)(zhao)片(pian)上。照(zhao)(zhao)片(pian)上的(de)梅(mei)尼目光堅定,戴普安靜地(di)站(zhan)在她的(de)身旁(pang)。