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基本介紹

《暹羅復興(xing)》是2004年Surapong Pinijkhar執導的(de)(de)一部愛(ai)情(qing)片，Vanchart Chunsri/弗(fu)洛倫絲/碧茜·英綽卡徹領銜主演(yan)。該片講述(shu)了2004年，一份相傳已經散失多年的(de)(de)，由法國人FrancoisXavier所撰寫(xie)《Voyageur》手稿在(zai)泰國重現于世，并被巴黎一所大學(xue)所得。

內容介紹

《Voyageur》手稿講述了十九(jiu)世紀后半(ban)期(qi)暹羅的風土(tu)人情(qing)，上(shang)(shang)面記載的許多(duo)東西在(zai)現在(zai)看來，有些是(shi)(shi)事實(shi)，有些則不是(shi)(shi)。手稿還描述了一個名叫(jiao)梅尼的暹羅女子，她能預知未來，并預言跟艾菲爾(er)鐵塔一樣的建筑會矗立于昭(zhao)帕(pa)耶河上(shang)(shang)，塔下是(shi)(shi)英國和(he)法(fa)國的殖民地！

這份手稿引起了世界歷史學家的(de)高(gao)度興趣，他們聚集在巴(ba)黎，討(tao)論這份手稿的(de)真實(shi)性(xing)。由于手稿所涉(she)及的(de)內容非常(chang)敏感(gan)，駐巴(ba)黎的(de)泰(tai)國(guo)(guo)大使館派(pai)出了通(tong)曉(xiao)英法兩國(guo)(guo)語言(yan)、和手稿中(zhong)描述的(de)那位(wei)暹羅女(nv)子同名的(de)年輕翻譯梅尼，與(yu)法國(guo)(guo)有關方面進(jin)行交涉(she)，希望能夠取回文件。

然(ran)而，在集會現場，梅尼剛(gang)一接觸到手稿，便開始不自(zi)覺(jue)地走神(shen)，眼前總能看(kan)到一些(xie)不屬于(yu)這個時代的(de)泰國人(ren)(ren)來回(hui)穿梭(suo)，梅尼確(que)認，那些(xie)人(ren)(ren)是(shi)上百(bai)年前的(de)暹羅人(ren)(ren)物。

回(hui)到曼(man)谷，梅尼向(xiang)同為(wei)歷史(shi)學(xue)(xue)家的(de)(de)父親(qin)及其(qi)他學(xue)(xue)者講述了集會(hui)的(de)(de)經過，以及她看(kan)到手稿后的(de)(de)超常反(fan)應。父親(qin)也和其(qi)他的(de)(de)世界(jie)歷史(shi)學(xue)(xue)者們一(yi)樣，都認為(wei)這(zhe)只不過是(shi)一(yi)則故事，并非(fei)史(shi)實。梅尼對這(zhe)樣的(de)(de)解(jie)釋很不甘心，但是(shi)因為(wei)無法證實自己之(zhi)前的(de)(de)經歷是(shi)幻覺還是(shi)真(zhen)實存(cun)在，而(er)沒能爭論出任何(he)結(jie)果。

奇跡在(zai)梅尼睡醒一(yi)覺后(hou)發生(sheng)了，她(ta)(ta)發現(xian)自己一(yi)覺醒來(lai)竟(jing)然回到了十(shi)九世(shi)紀末的(de)暹羅。在(zai)那里，法國(guo)對暹羅的(de)戰(zhan)爭正在(zai)醞釀，臣子(zi)們(men)都(dou)十(shi)分不(bu)安。而她(ta)(ta)的(de)出現(xian)更令大臣們(men)和白(bai)人(ren)傳教士感到驚(jing)訝(ya)和憤怒，他(ta)們(men)對于這個知曉未來(lai)、精通(tong)書寫、通(tong)曉三國(guo)語言的(de)年輕女子(zi)表現(xian)得極(ji)不(bu)友好。因為她(ta)(ta)說(shuo)她(ta)(ta)來(lai)自未來(lai)，并“預(yu)言”暹羅會戰(zhan)敗(bai)，又會重(zhong)建(jian)。重(zhong)建(jian)的(de)暹羅將不(bu)再固守傳統。

戴普，一個年輕的(de)議臣，對于(yu)梅(mei)尼的(de)“荒謬言論”尤為(wei)憤怒。可隨著事情(qing)的(de)發展，他卻愛上(shang)了(le)這個來自未來的(de)女子。面對時間、歷史和個人的(de)抉擇，對于(yu)唾手可得的(de)重寫歷史的(de)機會(hui)，梅(mei)尼躍躍欲試(shi)。她做(zuo)出(chu)了(le)一個驚(jing)人的(de)決定——她要設(she)法改(gai)變(bian)歷史。

父親再三勸(quan)說梅(mei)尼(ni)不要去(qu)試圖糾正歷史，因為過(guo)去(qu)是(shi)現(xian)在(zai)(zai)的(de)伙伴，現(xian)在(zai)(zai)是(shi)未(wei)來的(de)伙伴，如果(guo)我們完全知道未(wei)來像什(shen)么，怎么發展，怎么結束，那我們現(xian)在(zai)(zai)的(de)生(sheng)活(huo)還有什(shen)么意(yi)思。

梅尼(ni)對父親的(de)(de)(de)話將信將疑，她若有所思地再次(ci)回到了過去。此時(shi)的(de)(de)(de)戴普正因(yin)為(wei)不知道愛人何(he)時(shi)離(li)開，何(he)時(shi)回來而飽嘗著思念的(de)(de)(de)痛(tong)苦。再次(ci)見到梅尼(ni)，他(ta)冷(leng)靜的(de)(de)(de)出奇(qi)，只是(shi)要(yao)求梅尼(ni)運用她所知道的(de)(de)(de)幫助(zhu)現(xian)在的(de)(de)(de)暹羅(luo)。

戴(dai)普(pu)和(he)梅尼一起作為暹羅國的(de)代表參加(jia)了法(fa)國大(da)(da)使舉辦的(de)聯誼晚會，梅尼用她的(de)“預言”震懾了同她聊天的(de)法(fa)國婦女們，法(fa)國大(da)(da)使咆哮著沖過來，呵斥她“不是(shi)暹羅人!”大(da)(da)有(you)將(jiang)她按倒(dao)在地就(jiu)地正法(fa)的(de)氣(qi)勢，情急之(zhi)下，戴(dai)普(pu)沖過來一刀刺到了法(fa)國大(da)(da)使的(de)背上。之(zhi)后兩(liang)人奪路而逃(tao)。可是(shi)連他(ta)們自都不知(zhi)道(dao)要逃(tao)向哪(na)里(li)。

一(yi)個類似于先知(zhi)的聲(sheng)音響起(qi)：“別去(qu)觸(chu)及過(guo)去(qu)，我的梅(mei)(mei)尼，讓河流吧(ba)，梅(mei)(mei)尼，愛會(hui)被充滿(man)，但(dan)國(guo)家會(hui)倒下；梅(mei)(mei)尼會(hui)失去(qu)愛，但(dan)國(guo)家會(hui)重(zhong)現(xian)，你能去(qu)到(dao)將來(lai)，但(dan)忘(wang)不了過(guo)去(qu)……”

戴(dai)普在漫(man)長(chang)的時(shi)間(jian)河中一點點變(bian)老(lao)，然后再戰爭中倒下。此時(shi)的梅尼，披上一襲黑衣，來到戴(dai)普身(shen)邊，擁抱(bao)著他(ta)冰涼的身(shen)體(ti)。

梅(mei)(mei)尼的(de)父母不知(zhi)道女兒在哪里。只知(zhi)道是另一個世界。父親去參(can)觀一個泰(tai)國十九世紀的(de)圖片(pian)展(zhan)，梅(mei)(mei)尼和(he)戴(dai)普的(de)身(shen)影出現在一張(zhang)照片(pian)上。照片(pian)上的(de)梅(mei)(mei)尼目光堅定，戴(dai)普安靜地站在她的(de)身(shen)旁。