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皮(pi)格馬利翁(weng)效應(ying)，又稱羅(luo)森塔爾效應(ying)。一種(zhong)社(she)會心理效應(ying)，指的是教師對學生的殷切(qie)希望能戲劇性(xing)地(di)收(shou)到預期(qi)效果的現象。

由美(mei)國著名心理學(xue)家羅(luo)森塔爾和(he)雅格(ge)布森在小學(xue)教學(xue)上(shang)予以(yi)驗證提出。暗示(shi)在本(ben)質上(shang)，人(ren)的情感和(he)觀念會不(bu)同程度(du)地(di)受到別人(ren)下意識的影響。人(ren)們會不(bu)自覺地(di)接受自己喜歡、欽(qin)佩、信任(ren)和(he)崇拜的人(ren)的影響和(he)暗示(shi)。評價主(zhu)體低估被(bei)(bei)(bei)評價者能力，認(ren)定被(bei)(bei)(bei)評價者是(shi)不(bu)求上(shang)進的、行(xing)為差勁的，以(yi)致(zhi)被(bei)(bei)(bei)評價者將這(zhe)種觀念內化，促使被(bei)(bei)(bei)評價者表現不(bu)良行(xing)為。

你(ni)(ni)期(qi)望什么(me)，你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)得(de)到什么(me)，你(ni)(ni)得(de)到的(de)(de)(de)(de)不(bu)是(shi)你(ni)(ni)想要(yao)的(de)(de)(de)(de)，而是(shi)你(ni)(ni)期(qi)待的(de)(de)(de)(de)。只要(yao)充(chong)滿(man)自(zi)信(xin)的(de)(de)(de)(de)期(qi)待，只要(yao)真的(de)(de)(de)(de)相信(xin)事情(qing)會(hui)(hui)(hui)(hui)順(shun)(shun)利進(jin)行，事情(qing)一(yi)定會(hui)(hui)(hui)(hui)順(shun)(shun)利進(jin)行，相反(fan)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)，如(ru)果(guo)你(ni)(ni)相信(xin)事情(qing)不(bu)斷(duan)地受到阻力(li)，這(zhe)些阻力(li)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)產生(sheng)，成功的(de)(de)(de)(de)人都(dou)會(hui)(hui)(hui)(hui)培養(yang)出充(chong)滿(man)自(zi)信(xin)的(de)(de)(de)(de)態(tai)度，相信(xin)好的(de)(de)(de)(de)事情(qing)會(hui)(hui)(hui)(hui)一(yi)定會(hui)(hui)(hui)(hui)發生(sheng)的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)心理學上所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)比馬龍效應。

“皮格馬(ma)利翁效(xiao)應(ying)”給(gei)我(wo)們這樣一(yi)個(ge)啟示(shi)：贊美(mei)、信任和(he)期(qi)(qi)待具(ju)有一(yi)種能量，它能改變(bian)人(ren)(ren)(ren)的(de)行為(wei)，當一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)獲得(de)另一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)信任、贊美(mei)時(shi)，他便感覺獲得(de)了社會支持，從而增強了自我(wo)價值，變(bian)得(de)自信、自尊，獲得(de)一(yi)種積極向上的(de)動力(li)，并盡(jin)力(li)達(da)到對方(fang)的(de)期(qi)(qi)待，以(yi)避免對方(fang)失(shi)望，從而維(wei)持這種社會支持的(de)連續性(xing)。

定義

皮格(ge)馬(ma)利翁效(xiao)應亦稱“羅(luo)森(sen)塔爾(er)效(xiao)應”。一種期(qi)望效(xiao)應。1968年由美國羅(luo)森(sen)塔爾(er)（Robert Rosenthal，1933-）等(deng)在(zai)《課堂中(zhong)的皮格(ge)馬(ma)利翁》一書中(zhong)提出(chu)。認為教師(shi)對(dui)學(xue)(xue)(xue)生的期(qi)望，會在(zai)學(xue)(xue)(xue)生的學(xue)(xue)(xue)習(xi)成績等(deng)方面(mian)產生效(xiao)應。如教師(shi)寄予(yu)很大期(qi)望的學(xue)(xue)(xue)生，經過一段(duan)時間后測試(shi)，他的學(xue)(xue)(xue)習(xi)成績比(bi)其(qi)他學(xue)(xue)(xue)生有(you)明顯提高。因此效(xiao)應與希臘神話中(zhong)皮格(ge)馬(ma)利翁的故事相似，故名(ming)。

心理學家羅森(sen)塔爾(er)于60年代末期(qi)通過實(shi)驗研(yan)究(jiu)發(fa)(fa)現，如果教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)認(ren)為某些孩(hai)(hai)子聰明，對他(ta)(ta)們有積極期(qi)望(wang)，認(ren)為他(ta)(ta)們以后(hou)智(zhi)力(li)會發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)很快，那(nei)么若干個月后(hou)，這些孩(hai)(hai)子的(de)智(zhi)力(li)果真得到了較(jiao)(jiao)快、較(jiao)(jiao)好的(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。相(xiang)比之下，沒有得到教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)這種積極期(qi)望(wang)的(de)孩(hai)(hai)子智(zhi)力(li)的(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)并(bing)(bing)不明顯。而兩(liang)類孩(hai)(hai)子原來并(bing)(bing)沒有什么差(cha)別。兩(liang)類孩(hai)(hai)子幾(ji)乎是在完全相(xiang)同的(de)教(jiao)(jiao)育環境中成長(chang)。因而他(ta)(ta)們智(zhi)力(li)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)差(cha)異只能由(you)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)期(qi)望(wang)的(de)不同來解釋。羅森(sen)塔爾(er)借于皮格(ge)馬利翁(weng)神話，稱這種現象為皮格(ge)馬利翁(weng)效應。

來源

智力測驗

美國(guo)心理學(xue)(xue)家羅(luo)森(sen)塔爾和雅(ya)克布森(sen)（Rosenthal，R.和Jacobson，L.）開(kai)始對這(zhe)(zhe)一(yi)現象進行(xing)(xing)了(le)實驗(yan)(yan)研究，于(yu)1968年發(fa)表(biao)了(le)研究成(cheng)果(guo)《課堂中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)皮格馬利翁》一(yi)書。他(ta)們在奧克學(xue)(xue)校(xiao)（Oak School）所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)實驗(yan)(yan)中(zhong)(zhong)，先(xian)對小學(xue)(xue)1～6年級的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)進行(xing)(xing)一(yi)次名為(wei)(wei)“預測未(wei)來發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)測驗(yan)(yan)”實為(wei)(wei)智力(li)測驗(yan)(yan)。然后，在這(zhe)(zhe)些班級中(zhong)(zhong)隨機(ji)抽(chou)取約(yue)20%的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)，并讓(rang)教師認(ren)識到“這(zhe)(zhe)些兒童的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)今(jin)后會得(de)到發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)”，使教師產(chan)生(sheng)對這(zhe)(zhe)一(yi)發(fa)展(zhan)可(ke)(ke)能(neng)性的(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)望。8個(ge)月后又進行(xing)(xing)了(le)第二次智力(li)測驗(yan)(yan)。結果(guo)發(fa)現，被期(qi)望的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)，特別是一(yi)、二年級被期(qi)望的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)，比其他(ta)學(xue)(xue)生(sheng)在智商上有(you)了(le)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)高。這(zhe)(zhe)一(yi)傾(qing)向，在智商為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)等的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)身(shen)上表(biao)現得(de)較為(wei)(wei)顯著。而且，從教師所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)和性格的(de)(de)(de)(de)(de)鑒定(ding)中(zhong)(zhong)可(ke)(ke)知(zhi)(zhi)，被期(qi)望的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)表(biao)現出更有(you)適應能(neng)力(li)、更有(you)魅力(li)、求知(zhi)(zhi)欲更強、智力(li)更活躍(yue)等傾(qing)向。

這(zhe)一結果表(biao)明(ming)，教(jiao)師(shi)的(de)期(qi)望(wang)(wang)會傳(chuan)遞給(gei)被(bei)期(qi)望(wang)(wang)的(de)學生并產生鼓勵(li)效應(ying)(ying)，使其朝著教(jiao)師(shi)期(qi)望(wang)(wang)的(de)方向變化。羅森塔爾把這(zhe)一現象稱(cheng)做(zuo)皮格馬利翁效應(ying)(ying)。

古希臘神話

皮(pi)格(ge)馬(ma)利翁（Pygmalion）是(shi)古希(xi)臘神(shen)話中的(de)(de)(de)一個(ge)主人(ren)公的(de)(de)(de)名字(zi)，相(xiang)(xiang)傳(chuan)他(ta)(ta)是(shi)塞浦(pu)路斯國王，善雕刻，是(shi)一位(wei)有名的(de)(de)(de)雕塑家。他(ta)(ta)精心地(di)(di)用象牙雕塑了(le)一位(wei)美麗(li)可愛的(de)(de)(de)少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)。他(ta)(ta)深(shen)深(shen)愛上了(le)這(zhe)個(ge)“少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)”，并給他(ta)(ta)取名叫(jiao)蓋拉(la)蒂(di)。他(ta)(ta)還給蓋拉(la)蒂(di)穿上美麗(li)的(de)(de)(de)長袍，并且擁(yong)抱它(ta)、親吻它(ta)，他(ta)(ta)真誠地(di)(di)期望(wang)自己的(de)(de)(de)愛能被“少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)”接受。但(dan)它(ta)依然(ran)是(shi)一尊雕像。皮(pi)格(ge)馬(ma)利翁感(gan)到很絕望(wang)，他(ta)(ta)不(bu)愿意(yi)再(zai)受這(zhe)種單(dan)相(xiang)(xiang)思的(de)(de)(de)煎熬，于是(shi)，他(ta)(ta)就帶著豐盛的(de)(de)(de)祭品來到阿(a)佛洛(luo)狄忒(te)的(de)(de)(de)神(shen)殿(dian)向她求助，他(ta)(ta)祈求女(nv)(nv)(nv)神(shen)能賜給他(ta)(ta)一位(wei)如蓋拉(la)蒂(di)一樣(yang)優雅(ya)、美麗(li)的(de)(de)(de)妻子。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)真誠期望(wang)感(gan)動了(le)阿(a)佛洛(luo)狄忒(te)女(nv)(nv)(nv)神(shen)，女(nv)(nv)(nv)神(shen)決定幫他(ta)(ta)。

皮(pi)格(ge)(ge)馬利(li)翁(weng)回到家后，徑直走(zou)到雕像旁，凝(ning)視著它(ta)。這(zhe)時，雕像發生了(le)(le)變(bian)化，它(ta)的(de)臉頰慢(man)慢(man)地呈現出(chu)血色，它(ta)的(de)眼睛開始釋放(fang)光芒(mang)，它(ta)的(de)嘴唇緩緩張開，露出(chu)了(le)(le)甜蜜的(de)微笑。蓋拉蒂向皮(pi)格(ge)(ge)馬利(li)翁(weng)走(zou)來(lai)(lai)，她用充(chong)滿愛(ai)意(yi)的(de)眼光看著他(ta)，渾(hun)身散(san)發出(chu)溫柔(rou)的(de)氣(qi)息。不久，蓋拉蒂開始說話了(le)(le)。皮(pi)格(ge)(ge)馬利(li)翁(weng)驚呆(dai)了(le)(le)，一(yi)句話也(ye)說不出(chu)來(lai)(lai)。皮(pi)格(ge)(ge)馬利(li)翁(weng)的(de)雕塑成(cheng)了(le)(le)他(ta)的(de)妻子(zi)，皮(pi)格(ge)(ge)馬利(li)翁(weng)稱他(ta)的(de)妻子(zi)為伽拉忒亞。人們(men)從皮(pi)格(ge)(ge)馬利(li)翁(weng)的(de)故事中總(zong)結出(chu)了(le)(le)“皮(pi)格(ge)(ge)馬利(li)翁(weng)效(xiao)應”：期望和贊美(mei)能產生奇跡。

理論基礎

皮格馬(ma)利翁效應有(you)四個理論(lun)基(ji)礎：

一是羅杰斯人本主義理(li)論，該理(li)論強調學(xue)生(sheng)積(ji)極看(kan)待(dai)自我(wo)的(de)能力。學(xue)生(sheng)是具有主動性的(de)個體，可(ke)以通(tong)過外部力量(liang)尤其(qi)是教育(yu)者的(de)激勵(li)變得更完善(shan)。

二是(shi)馬斯洛需要(yao)(yao)層次(ci)理論，馬斯洛認為人(ren)的需要(yao)(yao)是(shi)多層次(ci)的，而需要(yao)(yao)與(yu)激勵內(nei)在統(tong)一，個(ge)體的內(nei)在需要(yao)(yao)和外部激勵相結合可以增強個(ge)體動機強度，達到激勵效(xiao)益。而期望與(yu)贊美是(shi)滿(man)足(zu)需要(yao)(yao)、激勵人(ren)自我實現的有效(xiao)方式。

三(san)是巴甫洛夫的陽性強化法，該理論(lun)認為(wei)，人們會因(yin)獎勵而加(jia)強為(wei)他人所贊賞的行為(wei)；因(yin)懲罰而減少不(bu)為(wei)人們所認同(tong)的行為(wei)。當“陽性強化法”被用于教學(xue)中，期(qi)待效應就會顯現。

四是班杜拉(la)的(de)社會學(xue)(xue)(xue)習理(li)論(lun)，該理(li)論(lun)認為(wei)，強化是使學(xue)(xue)(xue)習行(xing)為(wei)表現的(de)必要(yao)因(yin)素。教(jiao)師的(de)激勵對(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)行(xing)為(wei)形成外(wai)部強化。學(xue)(xue)(xue)習除了(le)強化外(wai)，還(huan)可以(yi)通過(guo)觀察獲(huo)得，因(yin)此，教(jiao)師作為(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)習的(de)對(dui)象，要(yao)從激勵和自身榜樣兩方(fang)面關(guan)注(zhu)自身行(xing)為(wei)。

教育意義

對于皮格(ge)馬利翁現(xian)象(xiang)及其機(ji)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)了解是有(you)(you)很現(xian)實的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)意義的(de)(de)(de)(de)。它提醒我(wo)們(men)(men)，作為(wei)(wei)(wei)(wei)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)，無論是教(jiao)師、家長(chang)或(huo)其他(ta)(ta)(ta)人員，對于受教(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)充(chong)滿信(xin)(xin)心，相信(xin)(xin)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)能(neng)(neng)(neng)(neng)發展得(de)更(geng)好是很重要的(de)(de)(de)(de)。心理學研究證明，受教(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)，特別是孩子(zi)對自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)了解往往首先是從(cong)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)那里得(de)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)。在他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)生活中居(ju)重要地位(wei)的(de)(de)(de)(de)人物對于他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)看法(fa)和態度，就(jiu)像鏡(jing)子(zi)一樣折射著他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)。如果他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)感(gan)到(dao)(dao)(dao)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)有(you)(you)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)，信(xin)(xin)任(ren)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)，那他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)也(ye)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)(zi)(zi)(zi)己是有(you)(you)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)，是值(zhi)得(de)信(xin)(xin)任(ren)的(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)就(jiu)能(neng)(neng)(neng)(neng)建(jian)立(li)起應(ying)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)尊，使自(zi)(zi)(zi)(zi)己有(you)(you)熱(re)情(qing)為(wei)(wei)(wei)(wei)做得(de)更(geng)好而(er)努力(li)。如果教(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)低(di)下，不學好，不可救藥，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)也(ye)會從(cong)這面鏡(jing)子(zi)中看到(dao)(dao)(dao)自(zi)(zi)(zi)(zi)己令人沮(ju)喪的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)，從(cong)而(er)也(ye)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)(zi)(zi)(zi)己能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)就(jiu)是不如別人，自(zi)(zi)(zi)(zi)己很難改(gai)好，自(zi)(zi)(zi)(zi)己沒有(you)(you)出路，那么他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)就(jiu)不能(neng)(neng)(neng)(neng)確立(li)應(ying)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)信(xin)(xin)與自(zi)(zi)(zi)(zi)尊，就(jiu)不能(neng)(neng)(neng)(neng)有(you)(you)充(chong)分的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)價值(zhi)感(gan)。他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)會感(gan)到(dao)(dao)(dao)絕望，放(fang)棄任(ren)何積極(ji)的(de)(de)(de)(de)努力(li)，走破(po)罐(guan)破(po)摔(shuai)的(de)(de)(de)(de)道路。

對策與建議

加強(qiang)師生關(guan)系中皮格馬利翁效應(ying)的(de)對策與建議如下：

第一，教師本身要增(zeng)強專業(ye)素質，研究(jiu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，與學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)有共同的(de)(de)時(shi)代感(gan)，做讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)喜愛和信(xin)任的(de)(de)教師。并提高(gao)自己的(de)(de)道德修(xiu)養水平，嚴(yan)格遵守(shou)職業(ye)道德規范，杜絕體罰和言(yan)語傷害(hai)，應(ying)注意避免傷害(hai)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)心理的(de)(de)行為，無論是短期(qi)(qi)傷害(hai)還是長期(qi)(qi)傷害(hai)都(dou)應(ying)當避免。要多與學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)做直接的(de)(de)、面對面的(de)(de)交流(liu)。

第二，在(zai)師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)情感關(guan)系的(de)建設上，教(jiao)師(shi)(shi)是(shi)主導，教(jiao)師(shi)(shi)的(de)一(yi)舉(ju)一(yi)動都(dou)會影響學生(sheng)(sheng)對(dui)教(jiao)師(shi)(shi)的(de)態(tai)度(du)。要建立(li)良(liang)好的(de)師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)情感聯系，教(jiao)師(shi)(shi)應該公平地(di)對(dui)待每一(yi)個學生(sheng)(sheng)，多鼓勵，多關(guan)懷，相信(xin)他們(men)的(de)潛力(li)，切實幫助(zhu)他們(men)。教(jiao)師(shi)(shi)應當衡量與學生(sheng)(sheng)的(de)關(guan)系對(dui)學生(sheng)(sheng)進(jin)(jin)行激勵，注重(zhong)激勵的(de)方式(shi)和手段，提(ti)倡“因材施教(jiao)”，注重(zhong)兩性(xing)差異。根據調查結果，建議(yi)用一(yi)種直觀的(de)，學生(sheng)(sheng)能夠直接(jie)接(jie)受(shou)的(de)方式(shi)進(jin)(jin)行激勵，比(bi)如口頭表(biao)(biao)揚、在(zai)作(zuo)業評語上進(jin)(jin)行表(biao)(biao)揚等等。

第(di)三，教師應使用客觀合理的(de)評價機制來評估學(xue)(xue)生的(de)能力(li)水平，不帶有色眼鏡(jing)對待(dai)學(xue)(xue)生，不以分數論英雄，始終以促(cu)進(jin)學(xue)(xue)生成長為目的(de)。

第(di)四(si)，強調隱(yin)性課堂(tang)的(de)作用，教(jiao)師(shi)在隱(yin)形課堂(tang)里(li)更能體(ti)現出以學(xue)生為本的(de)思想。教(jiao)師(shi)只有真正(zheng)做到關心關愛(ai)學(xue)生才能夠(gou)隨時都(dou)在言行中(zhong)流露出真誠的(de)激勵，從而(er)打動學(xue)生。

第五，合理(li)利用(yong)家長對孩子的(de)(de)影響，家校雙(shuang)方(fang)共同促進(jin)學生的(de)(de)成長。