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守株待兔是(shi)一個(ge)寓(yu)言(yan)故事演化而成(cheng)的成(cheng)語，最早出自《韓非(fei)子(zi)·五蠹(du)》。

該成語(yu)一般比(bi)喻死守經驗，不(bu)知(zhi)變(bian)通。亦用(yong)(yong)以諷刺妄想不(bu)勞(lao)而獲的僥(jiao)幸心理；在句子中一般用(yong)(yong)作(zuo)賓語(yu)、定語(yu)，多(duo)含貶義。也作(zuo)“守株伺兔”。

成語出處

《韓(han)非(fei)子.五蠹》：“宋人有耕者(zhe)。田中(zhong)有株，兔走(zou)觸株，折頸(jing)而死。因釋其耒而守(shou)株，冀(ji)復得(de)兔。兔不可復得(de)，而身為宋國笑。”

后(hou)人(ren)由此提煉出成語“守(shou)株待兔”。

成語故事

從(cong)前，有(you)(you)一(yi)個宋國人，他(ta)有(you)(you)一(yi)塊肥沃的田(tian)地(di)。他(ta)勤奮地(di)經營著這(zhe)塊田(tian)地(di)，收成很可觀。田(tian)地(di)里有(you)(you)一(yi)個樹(shu)樁，干活累了時，他(ta)就在樹(shu)樁旁邊(bian)歇息(xi)一(yi)會兒。

有一(yi)天(tian)(tian)，他正在田地里耕(geng)作，不(bu)(bu)知從(cong)哪兒來了一(yi)只兔子，急急忙忙地奔逃，結(jie)果一(yi)頭撞死在了樹樁上。他跑過去(qu)一(yi)看(kan)， 高(gao)興(xing)得(de)(de)不(bu)(bu)得(de)(de)了：“今天(tian)(tian)的運氣真好，白白收獲了一(yi)只兔子！”他拎著兔子一(yi)邊(bian)往家走，一(yi)邊(bian)得(de)(de)意(yi)揚揚地想：“要是我每(mei)天(tian)(tian)都在這里等著收獲一(yi)只兔子，那以后就可以不(bu)(bu)用這么勞累了。”

于是(shi)，從(cong)第二天開始，他(ta)放(fang)下(xia)鋤頭(tou)，每天守在田(tian)邊的那個樹樁旁邊，等(deng)著兔子(zi)跑(pao)過來撞死在樹樁上。時(shi)間就這樣一天天過去了(le)，田(tian)地里長(chang)滿了(le)野(ye)草，荒蕪不堪。宋國(guo)人還在樹樁旁邊等(deng)著，然而再也沒有兔子(zi)撞死過。

成語寓意

其實，野(ye)兔撞(zhuang)在樹樁上(shang)死(si)去，這是非常偶(ou)然(ran)(ran)的事，它并不(bu)意味著，別的野(ye)兔也一定會撞(zhuang)死(si)在這個樹樁上(shang)。可是，這個農(nong)夫竟然(ran)(ran)以偶(ou)然(ran)(ran)當作必然(ran)(ran)，不(bu)惜放下農(nong)具，任(ren)其耕田(tian)荒蕪，專等(deng)偶(ou)然(ran)(ran)的收獲(huo)。

這個(ge)(ge)故(gu)事告誡我們(men)：不(bu)要(yao)(yao)存有僥幸(xing)心(xin)理，不(bu)要(yao)(yao)總(zong)想著(zhu)不(bu)勞(lao)而(er)獲(huo)，如(ru)果不(bu)付出努力，而(er)寄希(xi)望于意外之(zhi)財，結(jie)果只能(neng)是(shi)竹籃打水一(yi)(yi)場空。我們(men)的(de)生活是(shi)要(yao)(yao)靠(kao)自己的(de)雙手去一(yi)(yi)點點地創(chuang)造的(de)，如(ru)果總(zong)想不(bu)勞(lao)而(er)獲(huo)，那么人(ren)生就會(hui)像這個(ge)(ge)宋國(guo)人(ren)的(de)田地一(yi)(yi)樣荒廢掉。

人(ren)們也經(jing)常用這個(ge)寓言諷(feng)刺(ci)那種(zhong)把(ba)偶然(ran)發(fa)生的(de)事情(qing)當(dang)作永恒不(bu)(bu)變的(de)規律(lv)，不(bu)(bu)肯(ken)積極(ji)努力，只想得到意外收獲的(de)人(ren)們，因此，我們也不(bu)(bu)應(ying)(ying)死守(shou)教條規矩(ju)，應(ying)(ying)積極(ji)主動地(di)創造成果。

成語運用

成文用法

連動式；在句(ju)子(zi)中一(yi)般作賓語、定語；含貶義。原比喻(yu)希望不(bu)經(jing)過努力而得到(dao)成功的僥幸心理(li)。現也(ye)比喻(yu)死守狹(xia)隘經(jing)驗(yan)，不(bu)知(zhi)變(bian)通(tong)。

運用示例

漢·王充《論衡·宣(xuan)漢》：“以已至(zhi)之瑞(rui)，效方來之應，猶(you)守株待(dai)兔之蹊，藏身破罝之路也。”

明·朱權(quan)《卓文君(jun)·第(di)三折》：“盼(pan)功名如守株待兔，要求進若緣木求魚(yu)。”

明(ming)·許仲琳《封神(shen)演(yan)義》第九十四：“吾料兄必定出(chu)身報國，豈(qi)是守株待兔之輩。”