《楊氏之子》選自(zi)南朝劉義慶的《世說新語?言(yan)語》,該書是一(yi)部主(zhu)要記載(zai)漢末至(zhi)晉(jin)代士族階層言(yan)談軼事(shi)的小(xiao)說。本文講述(shu)了梁國一(yi)戶姓楊的人家中一(yi)個聰明(ming)的九歲男孩(hai)的故事(shi)。
梁國楊(yang)氏(shi)子(zi)九歲,甚(shen)聰(cong)惠。孔君平(ping)詣其父(fu),父(fu)不在,乃呼兒(er)(er)出(chu)。為設果,果有楊(yang)梅。孔指以示兒(er)(er)曰:“此是君家果。”兒(er)(er)應聲(sheng)答曰:“未聞(wen)孔雀是夫子(zi)家禽。”
(1)本文選自《世說新語 言語》
(2)詣:拜訪
(3)乃:就,于是
(4)示:給…看
(5)惠:惠同“慧”
(6)夫子:古(gu)時候對男(nan)子的敬稱,這里指孔君平
(7)孔君平:孔坦(tan),字君平,官至廷尉。人稱(cheng)“孔廷尉”。
(8)詣:從言,旨(zhi)聲(sheng)。聲(sheng)旁旨(zhi)字(zi)從匕從口,本義(yi)為用(yong)勺子(zi)向嘴里送食物,《說(shuo)(shuo)文(wen)》上(shang)解釋為美也,即味(wei)道(dao)甘(gan)美。以“旨(zhi)”為聲(sheng)的(de)字(zi)有(you)到、止之(zhi)意(yi)。拜(bai)(bai)訪(fang),拜(bai)(bai)見。詣,《說(shuo)(shuo)文(wen)》:候(hou)至也。本義(yi)為古代到朝(chao)廷、上(shang)級或尊長處拜(bai)(bai)訪(fang)之(zhi)意(yi)。所(suo)以文(wen)章里用(yong)“詣”字(zi)并非簡單的(de)拜(bai)(bai)見,應是(shi)(shi)孔君平職位(wei)比(bi)“梁國楊氏”職位(wei)低或是(shi)(shi)其晚(wan)輩。注意(yi)后(hou)面孔用(yong)了“君”字(zi)亦是(shi)(shi)敬(jing)稱。
(9)聞:聽說。
(10)為:這里讀四聲,向,為其之意。
(11)設:擺放(fang),擺設。
(12)曰:說。
(13)未:沒有。
(14)君:古(gu)時對對方的尊(zun)稱。
在梁(liang)國姓楊的人家里有一個兒子(zi)今年九歲,非常(chang)聰明。有一天,孔(kong)君(jun)平來(lai)(lai)拜見他(ta)的父親,恰巧他(ta)的父親不在家,孔(kong)君(jun)平就(jiu)把這個孩(hai)(hai)子(zi)叫(jiao)了(le)出來(lai)(lai)。孩(hai)(hai)子(zi)給孔(kong)君(jun)平端來(lai)(lai)了(le)水(shui)果(guo),水(shui)果(guo)中有楊梅。孔(kong)君(jun)平指(zhi)著楊梅給孩(hai)(hai)子(zi)看,說:“這是你家的水(shui)果(guo)。”孩(hai)(hai)子(zi)馬上回答:“我可沒聽(ting)說過孔(kong)雀是先生您家的鳥。”
《楊氏之(zhi)子》選自南(nan)朝劉(liu)義慶的《世(shi)說新語(yu)·言(yan)語(yu)》,這部(bu)書是一部(bu)主要記載漢(han)末至晉(jin)代士族階(jie)層言(yan)談軼事的小說。
劉(liu)義(yi)慶(403年(nian)(nian)-444年(nian)(nian))漢族,彭城(今江蘇徐州(zhou))人(ren)。字季伯,南(nan)(nan)(nan)朝(chao)(chao)宋政權(quan)文學家.《宋書》本傳說(shuo)(shuo)他(ta)“性簡(jian)素,寡嗜欲”。愛好文學,廣(guang)招(zhao)四方文學之士,聚(ju)于門下。南(nan)(nan)(nan)朝(chao)(chao)宋政權(quan)文學家.是南(nan)(nan)(nan)朝(chao)(chao)宋武帝劉(liu)裕之侄,長沙景王劉(liu)道(dao)憐之次子,其叔臨川王劉(liu)道(dao)規(gui)無子,即(ji)以劉(liu)義(yi)慶為(wei)嗣,襲(xi)封臨川王贈任(ren)荊州(zhou)刺(ci)(ci)史等官職,在政8年(nian)(nian),政績(ji)頗(po)佳。后任(ren)江州(zhou)刺(ci)(ci)史,到任(ren)一年(nian)(nian),因同情貶官王義(yi)康而觸怒文帝,責調回京(jing),改任(ren)南(nan)(nan)(nan)京(jing)州(zhou)刺(ci)(ci)史、都(dou)督和開府儀同三司。不久(jiu),以病告退(tui),公元444年(nian)(nian)(元嘉21年(nian)(nian))死(si)于建康(今南(nan)(nan)(nan)京(jing))。劉(liu)義(yi)慶自(zi)幼才(cai)華出眾,愛好文學。除《世說(shuo)(shuo)新語》外,還著有志怪小說(shuo)(shuo)《幽明錄》。
選編本課的目的,一是讓學生(sheng)開始接(jie)觸(chu)文言(yan)(yan)文,對(dui)文言(yan)(yan)文有一個初步的認識;二是理解古文的意(yi)思;三是使學生(sheng)感受到故事中人(ren)物語言(yan)(yan)的風趣機(ji)智。
本組課文(wen)描述了楊氏子的(de)(de)聰慧,把楊氏子的(de)(de)稚氣和巧(qiao)妙(miao)的(de)(de)回答(da)描寫(xie)得惟妙(miao)惟肖。教導我們要學會隨機應變(bian),考慮(lv)再三,用智慧和勇(yong)氣解決問題。
①梁國楊(yang)氏子九歲,甚聰惠(hui)。
這句話點(dian)明了文章要講(jiang)的人(ren)物,以及(ji)人(ren)物的特點(dian)。起(qi)到了總起(qi)全文的作用(yong)。
②孔君平詣(yi)其(qi)父,父不在(zai),乃(nai)呼兒出。
從孔君平(ping)(ping)來(lai)拜見孩子的父親一事不(bu)約時間來(lai)看(kan),兩家的關(guan)系很好,常來(lai)常往(wang)。并且(qie)還(huan)可以看(kan)出孔君平(ping)(ping)很有禮貌,并與小兒關(guan)系很好。
③為(wei)設(she)果(guo),果(guo)有楊梅。
誰為誰設(she)果(guo)?聯系上下文(wen)自然(ran)知道,孩子給孔(kong)君平端來了水果(guo),水果(guo)中有(you)(you)楊梅。看(kan)起來孩子很有(you)(you)禮貌,很會招(zhao)待(dai)客人(ren)。
④孔指以(yi)示(shi)兒曰:“此是君家果(guo)。”兒應(ying)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽(qin)。”
這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)故事中(zhong)的(de)(de)(de)重點部分。孔(kong)(kong)(kong)(kong)君(jun)平(ping)看到(dao)楊(yang)梅,聯想(xiang)到(dao)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)姓(xing),就(jiu)故意(yi)逗孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi):“這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)你家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)果(guo)。”意(yi)思(si)是(shi)(shi)(shi)(shi),你姓(xing)楊(yang),它叫楊(yang)梅,你們本是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)家(jia)(jia)(jia)嘛!”這(zhe)信(xin)手拈來的(de)(de)(de)玩笑話(hua),很(hen)幽默,也(ye)很(hen)有(you)趣。孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)應聲(sheng)答(da)(da)道:“沒(mei)聽說孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀是(shi)(shi)(shi)(shi)先生(sheng)(sheng)您家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)鳥。”句(ju)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)中(zhong)的(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)禽(qin)”不(bu)同于21世紀的(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)禽(qin)”,這(zhe)里的(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)”和“禽(qin)”各自(zi)獨立表(biao)達意(yi)思(si)。從這(zhe)里可以(yi)看出(chu)楊(yang)氏(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)聰慧、能言善辯的(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)一(yi)句(ju)“未(wei)聞(wen)孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀是(shi)(shi)(shi)(shi)夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)禽(qin)。”這(zhe)回答(da)(da)巧(qiao)妙在(zai)(zai)哪(na)里呢?孔(kong)(kong)(kong)(kong)君(jun)平(ping)在(zai)(zai)姓(xing)上做文章(zhang),孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)也(ye)在(zai)(zai)姓(xing)上做文章(zhang),由(you)孔(kong)(kong)(kong)(kong)君(jun)平(ping)的(de)(de)(de)“孔(kong)(kong)(kong)(kong)”姓(xing)想(xiang)到(dao)了(le)(le)(le)孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀;最妙的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)沒(mei)有(you)生(sheng)(sheng)硬地(di)直(zhi)接說“孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀是(shi)(shi)(shi)(shi)夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)禽(qin)”,而是(shi)(shi)(shi)(shi)采用了(le)(le)(le)否定的(de)(de)(de)方式,說“未(wei)聞(wen)孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀是(shi)(shi)(shi)(shi)夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)禽(qin)”,婉轉對(dui)(dui)答(da)(da),既(ji)(ji)表(biao)現(xian)了(le)(le)(le)應有(you)的(de)(de)(de)禮貌,又(you)表(biao)達了(le)(le)(le)“既(ji)(ji)然孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)您家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)鳥,楊(yang)梅豈是(shi)(shi)(shi)(shi)我家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)果(guo)”這(zhe)個(ge)(ge)意(yi)思(si),使(shi)孔(kong)(kong)(kong)(kong)君(jun)平(ping)無言以(yi)對(dui)(dui)。因為(wei)他(ta)(ta)(ta)要(yao)承認孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)鳥,他(ta)(ta)(ta)說的(de)(de)(de)話(hua)才立得(de)住腳。楊(yang)氏(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)表(biao)現(xian)了(le)(le)(le)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)應有(you)的(de)(de)(de)禮貌,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)語氣委婉、機智、幽默而思(si)維(wei)敏(min)捷,又(you)表(biao)達了(le)(le)(le)“孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)鳥,楊(yang)梅又(you)怎(zen)么是(shi)(shi)(shi)(shi)楊(yang)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)果(guo)”,使(shi)孔(kong)(kong)(kong)(kong)君(jun)平(ping)無言以(yi)對(dui)(dui)。既(ji)(ji)沒(mei)有(you)傷了(le)(le)(le)兩(liang)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)和氣,又(you)讓人一(yi)笑而過。
學習(xi)本文(wen)應重(zhong)點指導學生把文(wen)章讀正確。特別要注意停頓(dun)的恰(qia)當。舉(ju)例如(ru)下:
梁國(guo)/楊(yang)氏子(zi)/九歲,甚/聰惠。孔君平/詣/其(qi)父,父/不在,乃/呼兒出。為/設果(guo)(guo),果(guo)(guo)/有楊(yang)梅。孔/指以示兒/曰(yue):“此(ci)/是(shi)君家果(guo)(guo)。”兒/應聲答/曰(yue):“未聞/孔雀/是(shi)夫子(zi)家/禽。”
本(ben)文雖行文簡潔,不足(zu)百(bai)字,但(dan)古今字義不同(tong)是學生閱讀理解的難點。要采(cai)取以下步驟幫助學生理解短文的意(yi)思(si):
文(wen)中(zhong)的(de)"家禽(qin)”跟我們(men)現在說(shuo)的(de)“家禽(qin)”是一個意(yi)思嗎?使學生能貫通(tong)上(shang)下文(wen)。
在(zai)(zai)學(xue)生(sheng)(sheng)了解課(ke)文內容(rong)后(hou),指導學(xue)生(sheng)(sheng)有感情(qing)地朗讀(du)課(ke)文,背誦(song)課(ke)文。在(zai)(zai)讀(du)中體會九(jiu)歲孩(hai)子(zi)的(de)回(hui)答(da)妙(miao)在(zai)(zai)什么(me)地方(fang),交流對(dui)這個問題的(de)體會。教師(shi)可相機引導學(xue)生(sheng)(sheng)對(dui)比(bi):“孔雀是(shi)夫子(zi)家禽(qin)”“未聞(wen)孔雀是(shi)夫子(zi)家禽(qin)”有什么(me)不(bu)一樣,體會這個孩(hai)子(zi)回(hui)答(da)的(de)委婉和機智。
《楊(yang)(yang)氏之子(zi)(zi)》選(xuan)自(zi)南朝劉義慶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《世說新語(yu)(yu)·言(yan)語(yu)(yu)》,這部(bu)書是(shi)一部(bu)主要記載(zai)漢末(mo)至晉代士族階(jie)層(ceng)閑談軼(yi)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說。本(ben)文(wen)講述了梁國姓楊(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一家中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)九歲男孩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事。故(gu)事情節簡(jian)單,語(yu)(yu)言(yan)幽默(mo),饒有情趣(qu)。選(xuan)編(bian)本(ben)課(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de),一是(shi)讓(rang)學(xue)生開始(shi)接觸文(wen)言(yan)文(wen),對(dui)文(wen)言(yan)文(wen)、古文(wen),有一個初步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識;二是(shi)理解古文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義;三是(shi)使(shi)學(xue)生感受到故(gu)事中人(ren)物(wu)語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風趣(qu)機(ji)智,和主人(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聰(cong)(cong)慧(hui)。本(ben)課(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教學(xue)重點是(shi)指導學(xue)生把(ba)課(ke)(ke)文(wen)讀流利(li),讀懂句子(zi)(zi),體會人(ren)物(wu)語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風趣(qu)和機(ji)智。本(ben)課(ke)(ke)描述了楊(yang)(yang)氏之子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聰(cong)(cong)明,把(ba)楊(yang)(yang)氏之子(zi)(zi)巧妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回答描寫得(de)惟妙(miao)惟肖,幽默(mo)風趣(qu)。
《世說新語(yu)》依內容可(ke)分為“德行(xing)”、“言語(yu)”、“政事”、“文學(xue)”、“方正(zheng)”等三十六類,(先分上(shang),中(zhong)(zhong),下三卷(juan)),每(mei)(mei)類有若干則故事,全書共有一(yi)千(qian)二百(bai)多則,每(mei)(mei)則文字長(chang)短不(bu)一(yi),有的(de)(de)(de)數(shu)行(xing),有的(de)(de)(de)三言兩語(yu),由(you)此(ci)可(ke)見筆記(ji)小說“隨手而(er)記(ji)”的(de)(de)(de)訴求及特性(xing)。其內容主要是(shi)記(ji)載東漢后(hou)期(qi)到晉宋間一(yi)些名士(shi)的(de)(de)(de)言行(xing)與(yu)軼事。書中(zhong)(zhong)所載均屬歷史上(shang)實(shi)有的(de)(de)(de)人物,但他(ta)們的(de)(de)(de)言論或(huo)故事則有一(yi)部(bu)分出于傳(chuan)聞,不(bu)盡符合史實(shi)。此(ci)書中(zhong)(zhong)相(xiang)當(dang)多的(de)(de)(de)篇(pian)幅系雜采(cai)(cai)眾(zhong)書而(er)成。如(ru)《規(gui)箴》﹑《賢媛》等篇(pian)所載個別西漢人物的(de)(de)(de)故事,采(cai)(cai)自(zi)《史記(ji)》和《漢書》。其他(ta)部(bu)分也多采(cai)(cai)自(zi)于前人的(de)(de)(de)記(ji)載。一(yi)些晉宋人物間的(de)(de)(de)故事,如(ru)《言語(yu)篇(pian)》記(ji)謝靈運和孔淳之的(de)(de)(de)對話等則因這些人物與(yu)劉(liu)義(yi)慶同時(shi)而(er)稍(shao)早,可(ke)能采(cai)(cai)自(zi)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)傳(chuan)聞。被魯迅(xun)先生稱(cheng)為:“一(yi)部(bu)名士(shi)底的(de)(de)(de)教科書”。
《世(shi)(shi)說(shuo)新(xin)語(yu)(yu)》(又名(ming)《世(shi)(shi)說(shuo)》),內容(rong)主要是(shi)記錄魏晉名(ming)士的(de)逸聞軼事(shi)和玄言清談(tan),也(ye)可以說(shuo)這是(shi)一(yi)部(bu)記錄魏晉風流(liu)的(de)故事(shi)集。在(zai)《世(shi)(shi)說(shuo)新(xin)語(yu)(yu)》的(de)三卷(juan)三十六(liu)門中,上(shang)卷(juan)四門——德行、言語(yu)(yu)、政(zheng)事(shi)、文學,中卷(juan)九門——方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙慧、豪爽,這十三門都(dou)是(shi)正面的(de)褒揚。