司馬光(guang)出生(sheng)于光(guang)州光(guang)山(今河(he)南(nan)省信陽市),有(you)(you)一次,他跟幾個(ge)小(xiao)伙(huo)伴(ban)在(zai)后院(yuan)玩耍(shua)。有(you)(you)一個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)淘氣,他爬到一口大(da)水(shui)(shui)缸上,結果失足掉進去了。水(shui)(shui)缸深,孩(hai)子(zi)(zi)小(xiao),眼(yan)看小(xiao)伙(huo)伴(ban)就要淹死了,其他的(de)孩(hai)子(zi)(zi)都嚇傻(sha)了,有(you)(you)的(de)孩(hai)子(zi)(zi)嚇得(de)大(da)哭,有(you)(you)的(de)孩(hai)子(zi)(zi)嚇得(de)去找大(da)人(ren)。就在(zai)此時,司馬光(guang)急中生(sheng)智,從地上撿起一塊大(da)石頭,使勁向(xiang)水(shui)(shui)缸擊去。通過司馬光(guang)的(de)砸缸行為,水(shui)(shui)涌出來(lai),小(xiao)伙(huo)伴(ban)因此得(de)救了。
司(si)馬光砸缸不僅是(shi)中華傳統經典(dian)的(de)歷史故事,也是(shi)中華傳統文化(hua)的(de)載體,更是(shi)培養(yang)兒童(tong)道德素(su)養(yang)的(de)媒介。
北宋(song)時期惠洪的《冷齋夜話》
司馬溫公童稚(zhi)時,與群兒戲于庭。庭有大甕(weng)(weng),一(yi)兒登之(zhi),偶墮甕(weng)(weng)水中。群兒皆棄去(qu),公則以石擊甕(weng)(weng), 水因穴而迸(beng),兒得不死(si)。蓋其(qi)活人(ren)手段已見于齠齔中,至(zhi)今京洛間多為小兒擊甕(weng)(weng)圖。
南宋(song)時期羅(luo)大經(jing)的《鶴林玉露》
小而文潞公幼(you)年(nian)之(zhi)浮(fu)球,司馬公幼(you)年(nian)之(zhi)擊(ji)甕,亦皆于倉卒之(zhi)中,有變通之(zhi)術。
《宋史·司馬光傳》
群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆(jie)棄(qi)去, 光持石(shi)擊(ji)甕破之,水迸,兒得活(huo)。其后京、洛間畫以為圖。
司馬光砸缸的(de)(de)(de)故事(shi)流傳至今(jin)歷(li)史悠久,它(ta)的(de)(de)(de)價值影響深(shen)遠,現代人(ren)學(xue)習(xi)它(ta)無不敬(jing)佩古人(ren)的(de)(de)(de)智慧(hui)(hui),從而增強民族自(zi)信心和自(zi)豪感,而且(qie)這個故事(shi)留給后人(ren)的(de)(de)(de)數學(xue)智慧(hui)(hui)——逆向思維,也是珍(zhen)貴的(de)(de)(de)文化遺產對(dui)于(yu)當下的(de)(de)(de)數學(xue)研究,仍然有著重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)意義。
不同(tong)(tong)(tong)時代(dai)(dai)的“司馬光砸缸”的故(gu)事在(zai)教(jiao)材中(zhong)體(ti)(ti)現了(le)不同(tong)(tong)(tong)的教(jiao)育意(yi)義(yi),反映出時代(dai)(dai)價(jia)值追求的演變(bian)及(ji)由此帶(dai)來的語文教(jiao)育目標的變(bian)化。這一經典歷史(shi)故(gu)事的教(jiao)育意(yi)義(yi)雖然體(ti)(ti)現了(le)不同(tong)(tong)(tong)的時代(dai)(dai)特征,但(dan)其所蘊(yun)含的中(zhong)華(hua)民族文化基因,則一直綿延相傳。
司馬光砸缸不僅是(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)傳統經典的歷(li)史故事,也(ye)是(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)傳統文(wen)化的載體,更(geng)是(shi)培(pei)養(yang)兒(er)童(tong)(tong)道德素養(yang)的媒介。中(zhong)(zhong)國基礎教育(yu)愈發關注兒(er)童(tong)(tong)主體精(jing)神的建構(gou),尤其(qi)是(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)優秀傳統文(wen)化對兒(er)童(tong)(tong)精(jing)神成(cheng)長的意義。
司(si)馬(ma)光有非常會教(jiao)育人(ren)(ren)(ren)的(de)父(fu)(fu)母,他(ta)本身也是(shi)一(yi)個(ge)非常樂(le)觀的(de)性格,不(bu)管到(dao)哪(na)里,都能跟人(ren)(ren)(ren)打成一(yi)片。司(si)馬(ma)光一(yi)生的(de)人(ren)(ren)(ren)品(pin),就是(shi)父(fu)(fu)親告訴他(ta)的(de)那八個(ge)字——誠實守信,不(bu)敢謾語。