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基本介紹

司(si)馬(ma)光出(chu)生(sheng)于(yu)光州光山（今(jin)河南省信(xin)陽市），有一次(ci)，他(ta)跟(gen)幾個(ge)小伙伴在(zai)后院(yuan)玩耍。有一個(ge)孩(hai)(hai)子淘(tao)氣，他(ta)爬到一口大(da)水(shui)缸上，結果失足(zu)掉(diao)進去(qu)了。水(shui)缸深，孩(hai)(hai)子小，眼看小伙伴就(jiu)(jiu)要淹死了，其他(ta)的(de)孩(hai)(hai)子都嚇(xia)傻了，有的(de)孩(hai)(hai)子嚇(xia)得大(da)哭，有的(de)孩(hai)(hai)子嚇(xia)得去(qu)找大(da)人。就(jiu)(jiu)在(zai)此時，司(si)馬(ma)光急中生(sheng)智，從地上撿起一塊大(da)石頭，使勁向水(shui)缸擊去(qu)。通(tong)過(guo)司(si)馬(ma)光的(de)砸缸行為(wei)，水(shui)涌(yong)出(chu)來，小伙伴因(yin)此得救了。

司馬光(guang)砸缸(gang)不僅是(shi)中(zhong)華傳統經(jing)典的(de)歷史故(gu)事，也是(shi)中(zhong)華傳統文化(hua)的(de)載體，更是(shi)培養(yang)兒童道(dao)德素(su)養(yang)的(de)媒(mei)介(jie)。

內容介紹

北宋(song)時(shi)期惠洪(hong)的《冷(leng)齋(zhai)夜話》

司(si)馬溫(wen)公(gong)童稚時，與群兒(er)(er)戲(xi)于庭(ting)。庭(ting)有(you)大(da)甕(weng)，一兒(er)(er)登之，偶墮甕(weng)水中(zhong)。群兒(er)(er)皆棄去，公(gong)則以石(shi)擊(ji)甕(weng)， 水因穴而迸，兒(er)(er)得不(bu)死。蓋其活人(ren)手段已(yi)見于齠(tiao)齔中(zhong)，至今京洛間多為小兒(er)(er)擊(ji)甕(weng)圖。

南宋(song)時期羅大(da)經的《鶴林玉露》

小(xiao)而文潞公(gong)幼(you)年之浮球，司馬公(gong)幼(you)年之擊甕，亦皆于倉卒之中，有變通之術。

《宋史·司馬光傳》

群兒戲于庭，一兒登(deng)甕，足跌沒(mei)水中，眾皆棄去， 光持石擊(ji)甕破之，水迸，兒得活。其后京(jing)、洛間畫(hua)以為圖。

其他信息

故事意義

司(si)馬(ma)光砸缸(gang)的(de)(de)(de)故事(shi)流傳至(zhi)今歷史悠久(jiu)，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)價值影(ying)響深遠，現代人(ren)學(xue)(xue)習它(ta)(ta)無不敬佩古(gu)人(ren)的(de)(de)(de)智慧，從而增強民族自信心和自豪感，而且(qie)這個故事(shi)留(liu)給(gei)后(hou)人(ren)的(de)(de)(de)數學(xue)(xue)智慧——逆向(xiang)思維，也是珍(zhen)貴的(de)(de)(de)文(wen)化遺產對(dui)于(yu)當下的(de)(de)(de)數學(xue)(xue)研究，仍然有著重要(yao)的(de)(de)(de)意(yi)義。

不同(tong)時代的(de)(de)“司馬光砸缸”的(de)(de)故事(shi)在教(jiao)(jiao)材中(zhong)體(ti)現了(le)不同(tong)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)意義(yi)，反(fan)映出時代價值追(zhui)求的(de)(de)演變(bian)(bian)及由此帶(dai)來的(de)(de)語(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)目標的(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)。這一經典(dian)歷史故事(shi)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)意義(yi)雖(sui)然體(ti)現了(le)不同(tong)的(de)(de)時代特征，但其所蘊(yun)含的(de)(de)中(zhong)華民(min)族(zu)文(wen)化(hua)基因，則一直綿延相傳。

司馬光砸缸不僅(jin)是中(zhong)華(hua)(hua)傳(chuan)統(tong)經典的(de)歷史故事(shi)，也是中(zhong)華(hua)(hua)傳(chuan)統(tong)文(wen)化的(de)載(zai)體，更是培養兒童道德素養的(de)媒(mei)介。中(zhong)國基礎(chu)教育(yu)愈(yu)發關注兒童主(zhu)體精神(shen)的(de)建構(gou)，尤其是中(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化對兒童精神(shen)成長(chang)的(de)意義。

故事人物

司(si)馬光有(you)非常(chang)會教育(yu)人的父母，他(ta)本(ben)身也是一(yi)個(ge)非常(chang)樂(le)觀的性(xing)格，不(bu)管到哪里(li)，都能(neng)跟人打(da)成(cheng)一(yi)片(pian)。司(si)馬光一(yi)生的人品，就是父親告訴他(ta)的那(nei)八個(ge)字——誠實守信，不(bu)敢謾(man)語。