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基本介紹

《小石(shi)(shi)潭記》是唐朝詩人柳宗元的作(zuo)品。全(quan)名《至小丘(qiu)西小石(shi)(shi)潭記》。記敘了(le)(le)作(zuo)者(zhe)游(you)玩的整個過程，以(yi)優美的語言描(miao)寫(xie)了(le)(le)“小石(shi)(shi)潭”的景色，含(han)蓄(xu)地抒發了(le)(le)作(zuo)者(zhe)被貶后無法排遣的憂(you)傷凄(qi)(qi)苦的感情。全(quan)文對小石(shi)(shi)潭的整體感覺是：幽深冷(leng)寂，孤凄(qi)(qi)悲涼。

內容介紹

作品原文

從小(xiao)(xiao)丘西行百二(er)十步，隔篁竹，聞(wen)水聲，如鳴(ming)珮環(huan)，心樂(le)之。伐竹取道，下見小(xiao)(xiao)潭(tan)，水尤(you)清冽。全(quan)石(shi)以(yi)為(wei)底，近岸，卷石(shi)底以(yi)出，為(wei)坻(chi)，為(wei)嶼(yu)，為(wei)嵁，為(wei)巖。青樹翠蔓，蒙絡(luo)搖綴，參差披拂(fu)。

潭中魚可百許頭，皆若(ruo)空游無所依，日光下(xia)澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往(wang)來(lai)翕忽，似與游者(zhe)相(xiang)樂。

潭(tan)西(xi)南而望(wang)，斗折(zhe)蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙(ya)差互，不可知(zhi)其源。

坐潭上(shang)，四(si)面竹樹(shu)環合，寂寥無(wu)人(ren)，凄神寒骨(gu)，悄愴(chuang)幽邃。以其境過(guo)清，不可久居，乃(nai)記之而去。

同游(you)者(zhe)：吳(wu)武陵，龔古(gu)，余弟宗玄。隸而(er)從(cong)者(zhe)，崔氏(shi)二小生(sheng)：曰恕己，曰奉(feng)壹。

注釋譯文

詞句注釋

從：自，由。

小(xiao)(xiao)丘(qiu)：小(xiao)(xiao)山丘(qiu)（在小(xiao)(xiao)石潭東邊）。

西：向(xiang)西，名(ming)詞作狀語。

行：走。

篁（huáng）竹(zhu)：成林的竹(zhu)子。

如鳴珮環(huan)：好像珮環(huan)碰撞的聲音。珮、環(huan)都是玉飾(shi)。

樂：以……為樂，對……感到快樂（意動用法）。

伐：砍伐。

取：這里指開辟。

下(xia)見小(xiao)潭：向下(xia)看(kan)就看(kan)見一個(ge)小(xiao)潭。見，看(kan)見。下(xia)，向下(xia)。

水(shui)尤清冽(lie)：水(shui)格(ge)外（特(te)別）清涼(liang)。尤，格(ge)外，特(te)別。冽(lie)，涼(liang)。清冽(lie)，清涼(liang)。

全(quan)石以為底(di)(di)：即以全(quan)石為底(di)(di)（潭）把整塊石頭當作底(di)(di)部。以，把。為，當作。

近岸，卷(juan)(juan)石(shi)底(di)以出：靠近岸的(de)地方，石(shi)底(di)有些部分翻卷(juan)(juan)過來露出水面。近，靠近。岸，岸邊(bian)。卷(juan)(juan)，彎曲。以，相當(dang)于“而(er)”，表修飾，不譯。

為坻（chí），為嶼，為嵁（kān），為巖(yan)(yan)：成為坻、嶼、嵁、巖(yan)(yan)各(ge)種不同(tong)的(de)形(xing)狀。坻，水中高(gao)地(di)。嶼，小島。嵁，不平的(de)巖(yan)(yan)石。巖(yan)(yan)，懸崖。

翠蔓：翠綠的藤蔓。

蒙(meng)絡搖綴，參(can)差披拂：覆蓋(gai)纏繞，搖動下垂，參(can)差不齊(qi)，隨風(feng)飄動。

可百(bai)許(xu)頭：大(da)(da)約有一百(bai)來(lai)條(tiao)。文中指(zhi)小潭里(li)的魚大(da)(da)約有一百(bai)來(lai)條(tiao)。可，大(da)(da)約。許(xu)，用(yong)在數(shu)詞后表(biao)示(shi)約數(shu)，相(xiang)當于同樣用(yong)法的“來(lai)”。

皆若空游(you)無所依(yi)：都(dou)好(hao)像(xiang)在空中游(you)動(dong)，什么(me)依(yi)托也(ye)沒有。空：在空中，名詞(ci)作(zuo)狀語。皆：全，都(dou)。

日光下澈(che)，影(ying)布(bu)石(shi)(shi)上：陽光向(xiang)下直照到水(shui)底，魚的影(ying)子好像映在水(shui)底的石(shi)(shi)頭上。下，向(xiang)下照射。布(bu)：照映，分布(bu)。澈(che)，穿(chuan)透，一(yi)作“徹”。

佁然不動：（魚影(ying)）呆(dai)(dai)(dai)呆(dai)(dai)(dai)地一動不動。佁（yǐ）然，呆(dai)(dai)(dai)呆(dai)(dai)(dai)的樣子(zi)。

俶（chù）爾遠(yuan)逝：忽(hu)然(ran)間向遠(yuan)處游去了(le)。俶爾，忽(hu)然(ran)。

往(wang)來(lai)翕(xi)(xi)（xī）忽(hu)：來(lai)來(lai)往(wang)往(wang)，輕(qing)快敏捷(jie)。翕(xi)(xi)忽(hu)：輕(qing)快敏捷(jie)的樣子(zi)。翕(xi)(xi)：迅疾。

斗(dou)(dou)折蛇行，明(ming)滅可見(jian)(jian)：（溪水）曲曲折折，（望過去）一(yi)段看得見(jian)(jian)，一(yi)段又(you)看不見(jian)(jian)。斗(dou)(dou)折，像(xiang)北斗(dou)(dou)七(qi)星那(nei)(nei)樣(yang)曲折。蛇行，像(xiang)蛇爬行那(nei)(nei)樣(yang)彎曲。明(ming)滅可見(jian)(jian)，若(ruo)隱若(ruo)現。滅，暗，看不見(jian)(jian)。

犬牙差（cī）互(hu)(hu)：像(xiang)狗(gou)的牙齒(chi)(chi)那樣(yang)互(hu)(hu)相交錯。犬牙，像(xiang)狗(gou)的牙齒(chi)(chi)一樣(yang)。差互(hu)(hu)，互(hu)(hu)相交錯。

凄(qi)(qi)神寒(han)骨(gu)，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì）：使人(ren)感(gan)到(dao)心(xin)神凄(qi)(qi)涼(liang)，寒(han)氣透骨(gu)，幽靜深遠，彌漫著憂(you)傷的(de)(de)氣息。凄(qi)(qi)、寒(han)，使動(dong)用法，使……感(gan)到(dao)凄(qi)(qi)涼(liang)，使……感(gan)到(dao)寒(han)冷(leng)。悄愴，憂(you)傷的(de)(de)樣子。邃：深。

以(yi)其境過清(qing)(qing)：因(yin)為那種環境太過凄清(qing)(qing)。以(yi)，因(yin)為。其，那。清(qing)(qing)，凄清(qing)(qing)。

不可久居，乃記(ji)之而(er)去(qu)：不能長時間(jian)停(ting)留(liu)，于是(shi)記(ji)下小石潭(tan)的(de)情況就(jiu)離(li)開(kai)了。居，待、停(ting)留(liu)。乃，于是(shi)……就(jiu)。之，代游小石潭(tan)這(zhe)件事。去(qu)，離(li)開(kai)。

吳(wu)武陵：作者的朋(peng)友，也被貶(bian)在永州。

龔古：作者的朋友。

宗玄：作者的堂弟。

隸而從(cong)者(zhe)，崔(cui)氏二小生：跟(gen)著我一同去(qu)的，有姓崔(cui)的兩個年(nian)輕人(ren)。隸而從(cong)，跟(gen)著同去(qu)的。隸，作為隨從(cong)，動(dong)詞。崔(cui)氏，指柳(liu)宗元姐夫(fu)崔(cui)簡。小生，年(nian)輕人(ren)。

白話譯文

從小丘向西走一百二十(shi)多步，隔(ge)著(zhu)竹(zhu)林，可(ke)以聽到流水(shui)的(de)(de)聲音，好(hao)像人(ren)身上佩(pei)(pei)帶的(de)(de)玉(yu)佩(pei)(pei)、玉(yu)環(huan)相互碰擊(ji)發(fa)出(chu)的(de)(de)聲音，心里(li)十(shi)分(fen)(fen)高(gao)興。砍伐竹(zhu)子，開辟道(dao)路，向下看見一個小潭，水(shui)格(ge)外(wai)清涼。小潭以整塊(kuai)石(shi)(shi)頭為(wei)底，靠近岸邊的(de)(de)地(di)方，石(shi)(shi)底有些部分(fen)(fen)翻卷(juan)出(chu)來，露(lu)出(chu)水(shui)面(mian)，成(cheng)為(wei)水(shui)中(zhong)(zhong)的(de)(de)高(gao)地(di)，像是水(shui)中(zhong)(zhong)的(de)(de)小島，也有高(gao)低不(bu)平(ping)的(de)(de)石(shi)(shi)頭和小巖(yan)石(shi)(shi)（露(lu)了出(chu)來）。青蔥的(de)(de)樹木，翠綠的(de)(de)藤(teng)蔓，覆蓋纏(chan)繞，搖動連結，參(can)差不(bu)齊，隨風(feng)飄拂。

潭(tan)中的(de)魚大約有百多條，都(dou)好像在(zai)空中游(you)動(dong)，什么(me)依靠也(ye)沒有。陽光(guang)直(zhi)照到水底(di)(di)，魚的(de)影子映在(zai)水底(di)(di)的(de)石上。魚兒呆呆地(di)一動(dong)不動(dong)，忽然向遠處游(you)去，來(lai)來(lai)往(wang)往(wang)，輕快敏(min)捷，好像在(zai)和(he)游(you)玩的(de)人逗(dou)玩。

向(xiang)小石(shi)潭(tan)的(de)(de)西(xi)南方望去，溪(xi)岸像(xiang)北(bei)斗七星一(yi)樣(yang)曲(qu)折，像(xiang)蛇爬行(xing)一(yi)樣(yang)彎曲(qu)，望過去一(yi)段(duan)看得見，一(yi)段(duan)看不(bu)(bu)見。溪(xi)岸的(de)(de)形(xing)狀(zhuang)像(xiang)狗的(de)(de)牙齒(chi)那樣(yang)參差不(bu)(bu)齊，不(bu)(bu)能知(zhi)道溪(xi)水的(de)(de)源頭在哪里。

我坐在潭(tan)邊，四(si)下里竹林(lin)和樹木(mu)包圍(wei)著，寂靜沒有旁(pang)人。使(shi)人感到心神(shen)凄涼，寒氣透(tou)骨，幽靜深(shen)遠，彌漫著憂傷的(de)氣息。因為那種(zhong)環境太過凄清，不(bu)能長時間停留，于是記錄下了此地就離開。

一(yi)(yi)同去游(you)覽的人有(you)吳武陵(ling)、龔古、我的弟(di)弟(di)宗玄。我帶著一(yi)(yi)同去的，有(you)姓崔的兩個(ge)年輕人。一(yi)(yi)個(ge)名叫恕己，一(yi)(yi)個(ge)名叫奉壹。

背景介紹

柳(liu)宗(zong)(zong)元(yuan)于(yu)唐順宗(zong)(zong)永(yong)貞(zhen)元(yuan)年（805年）因擁護王(wang)(wang)叔文(wen)的(de)改革，被貶(bian)為(wei)永(yong)州司(si)馬，王(wang)(wang)叔文(wen)被害。政治(zhi)上的(de)失意(yi)，使他寄情于(yu)山(shan)水，柳(liu)宗(zong)(zong)元(yuan)貶(bian)官之(zhi)后(hou)，為(wei)排解內心的(de)憤懣之(zhi)情，常常不避幽遠，伐(fa)竹取道，探山(shan)訪水，并通過對景(jing)(jing)物的(de)具體描寫，抒發自(zi)己的(de)不幸遭遇，此(ci)間共(gong)寫了(le)八篇(pian)山(shan)水游記，后(hou)稱《永(yong)州八記》。在第一篇(pian)《始得西山(shan)宴游記》中作者這樣記述當時(shi)的(de)心情：“自(zi)余為(wei)僇(lu)人，居是州，恒惴栗。”文(wen)章即(ji)在此(ci)背(bei)景(jing)(jing)下寫成。

作者介紹

柳(liu)宗(zong)元（773年(nian)—819年(nian)），字子厚(hou)，唐代著名文(wen)(wen)學家(jia)(jia)、思想(xiang)(xiang)家(jia)(jia)。祖籍河(he)東(dong)（今山西省芮城(cheng)、運(yun)城(cheng)一(yi)帶），柳(liu)出身于官宦家(jia)(jia)庭，少有(you)才名，早(zao)有(you)大志。早(zao)年(nian)為(wei)(wei)考(kao)進士，文(wen)(wen)以(yi)辭采華麗為(wei)(wei)工(gong)。唐宋八大家(jia)(jia)之一(yi)，與(yu)韓(han)愈共同(tong)倡導唐代古文(wen)(wen)運(yun)動，并(bing)(bing)稱(cheng)“韓(han)柳(liu)”。劉(liu)禹錫(xi)與(yu)之并(bing)(bing)稱(cheng)“劉(liu)柳(liu)”。王維、孟(meng)(meng)浩然、韋(wei)應(ying)物(wu)與(yu)之并(bing)(bing)稱(cheng)“王孟(meng)(meng)韋(wei)柳(liu)”。柳(liu)宗(zong)元一(yi)生留(liu)下(xia)600多(duo)篇詩文(wen)(wen)作(zuo)品(pin)，其哲學思想(xiang)(xiang)中(zhong)具有(you)樸(pu)素的唯物(wu)論成分，政治思想(xiang)(xiang)主(zhu)要表(biao)現(xian)為(wei)(wei)重(zhong)“勢”的社(she)會歷史觀和儒家(jia)(jia)的民本思想(xiang)(xiang)，文(wen)(wen)學作(zuo)品(pin)語言樸(pu)素自然、風格(ge)淡(dan)雅而(er)意味深長，代表(biao)作(zuo)有(you)《黔之驢》、《捕蛇者(zhe)說》、《永(yong)州八記》及(ji)絕(jue)句《江(jiang)雪》等。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

柳(liu)宗(zong)元的(de)《小石潭記(ji)》是一篇文質(zhi)精(jing)美、情景交融的(de)山(shan)水游記(ji)。全文193字，用移步換景、特寫、變焦等手(shou)法(fa)，有形、有聲、有色地刻畫(hua)出(chu)小石潭的(de)動態美，寫出(chu)了小石潭環境景物(wu)的(de)幽美和靜(jing)穆，抒(shu)發了作者(zhe)貶(bian)官失意后的(de)孤(gu)凄之情。

《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)記》第一(yi)段共四句(ju)話(hua)，寫作者(zhe)如何發現(xian)(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)以(yi)及小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概貌。作者(zhe)采用“移步換景”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫法，寫發現(xian)(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)之(zhi)經過(guo)及小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物特(te)征，在移動(dong)變換中(zhong)(zhong)引導我(wo)們(men)去領略各種不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景致(zhi)，很像一(yi)部(bu)山水風光影片，具(ju)有極(ji)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai)畫面(mian)(mian)感(gan)。第一(yi)二(er)句(ju)著(zhu)重描述(shu)(shu)了(le)(le)作者(zhe)一(yi)行發現(xian)(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過(guo)。文章一(yi)開頭，便(bian)引導我(wo)們(men)向小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)丘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西面(mian)(mian)行一(yi)百二(er)十步。來到一(yi)處竹(zhu)林(lin)(lin)，隔著(zhu)竹(zhu)林(lin)(lin)，能聽到水流動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)。未見其(qi)形(xing)，先聞(wen)其(qi)聲(sheng)，如鳴珮環，心樂之(zhi)。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)現(xian)(xian)，雖稱不(bu)上(shang)千呼萬(wan)喚，也堪稱猶抱琵(pi)琶半(ban)遮面(mian)(mian)。再由(you)水聲(sheng)尋(xun)到小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)，既是(shi)講述(shu)(shu)了(le)(le)發現(xian)(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過(guo)，同(tong)時也充滿了(le)(le)懸念和探奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情趣(qu)，逐漸(jian)地在人(ren)們(men)眼前展(zhan)(zhan)開一(yi)幅美妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)畫。待到伐(fa)竹(zhu)取道，才見到小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)。真(zhen)乃是(shi)曲徑(jing)通幽，景象確實不(bu)凡。這潭(tan)(tan)(tan)完全是(shi)由(you)各種形(xing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭圍(wei)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以(yi)，作者(zhe)為它起(qi)名曰小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)，而(er)且潭(tan)(tan)(tan)中(zhong)(zhong)露出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭又都是(shi)那么姿態(tai)奇(qi)特(te)，為坻，為嶼，為嵁，為巖。而(er)“青樹(shu)翠蔓(man)，蒙絡搖綴，參差披拂。”就是(shi)作者(zhe)對于池潭(tan)(tan)(tan)上(shang)景物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪了(le)(le)。青青的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)和翠綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藤蔓(man)纏繞在一(yi)起(qi)，組(zu)成一(yi)個綠(lv)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)網，點綴在小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四周，參差不(bu)齊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝條(tiao)，隨風擺動(dong)。這潭(tan)(tan)(tan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪僅(jin)12個字，便(bian)將小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)幽極(ji)佳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景致(zhi)展(zhan)(zhan)現(xian)(xian)在我(wo)們(men)面(mian)(mian)前，令(ling)我(wo)們(men)愈加覺出(chu)(chu)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美妙所在，使小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景富有清靜感(gan)，仿佛(fo)不(bu)是(shi)人(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)天地，而(er)是(shi)傳說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)國中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)塊凈土。

第(di)二(er)段采用“定(ding)點特寫(xie)”的(de)(de)(de)(de)方法，直接把鏡(jing)頭對(dui)準潭(tan)(tan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu)，描寫(xie)其動靜(jing)(jing)狀態，間(jian)接凸顯(xian)潭(tan)(tan)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)清澈(che)透(tou)明，著重表現一(yi)(yi)(yi)種游(you)賞的(de)(de)(de)(de)樂趣。以靜(jing)(jing)襯動，寫(xie)潭(tan)(tan)中(zhong)小魚(yu)(yu)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)本文的(de)(de)(de)(de)最精彩之筆。這(zhe)(zhe)潭(tan)(tan)中(zhong)魚(yu)(yu)很怪誕：一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)魚(yu)(yu)居然(ran)可數，約有“百許頭”；二(er)是(shi)(shi)“影布石(shi)上”，神態自(zi)若地“怡然(ran)不(bu)動”。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)繼(ji)續寫(xie)靜(jing)(jing)，既烘托出(chu)小石(shi)潭(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)幽寂，也勾(gou)勒出(chu)小石(shi)潭(tan)(tan)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)清澈(che)。由此(ci)轉(zhuan)為寫(xie)動。其實在(zai)寫(xie)靜(jing)(jing)時(shi)已作伏筆，水(shui)(shui)(shui)中(zhong)之魚(yu)(yu)不(bu)能不(bu)動。魚(yu)(yu)之靜(jing)(jing)止，正(zheng)像電(dian)影中(zhong)的(de)(de)(de)(de)定(ding)格只是(shi)(shi)某個(ge)剎那的(de)(de)(de)(de)顯(xian)示。這(zhe)(zhe)個(ge)定(ding)格過后(hou)，便見潭(tan)(tan)中(zhong)之魚(yu)(yu)“俶爾(er)遠逝，往來翕(xi)忽，似與游(you)者(zhe)(zhe)相樂”。魚(yu)(yu)觸動了(le)作者(zhe)(zhe)情懷。在(zai)此(ci)，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)“樂”字值(zhi)得(de)注意。作者(zhe)(zhe)由于改(gai)革受挫(cuo)，被貶遠方，精神負(fu)擔很重。遠離官場這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)非斗之地，在(zai)這(zhe)(zhe)里找到了(le)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)塊清靜(jing)(jing)之地，看到游(you)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)怡然(ran)自(zi)得(de)，靈魂(hun)得(de)到了(le)凈(jing)化和復歸。水(shui)(shui)(shui)之清，魚(yu)(yu)之樂，終于給作者(zhe)(zhe)帶來了(le)片刻的(de)(de)(de)(de)歡(huan)樂。清靜(jing)(jing)神樂是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)篇散文前半(ban)部分(fen)的(de)(de)(de)(de)主旋律。

第三(san)段(duan)用(yong)變焦(jiao)的手(shou)法(fa)，把鏡頭推向遠方(fang)，探(tan)究小(xiao)石潭的水源(yuan)及潭上(shang)的景物。寫潭源(yuan)溪流的斗折(zhe)蛇行，明滅可(ke)見，犬牙(ya)差互(hu)，不可(ke)知(zhi)其(qi)源(yuan)。向西南望過(guo)去，一(yi)(yi)條小(xiao)溪逶(wei)迤(yi)而來(lai)(lai)，形(xing)狀(zhuang)像是北斗七星(xing)那樣(yang)曲(qu)(qu)折(zhe)，又(you)像是一(yi)(yi)條蛇在游動(dong)，有(you)的地(di)方(fang)亮，有(you)的地(di)方(fang)暗。小(xiao)溪兩岸高高低低，凹凸不平，犬牙(ya)相錯。作(zuo)者嫻熟地(di)使用(yong)比喻手(shou)法(fa)，用(yong)北斗七星(xing)的曲(qu)(qu)折(zhe)和蛇的爬行來(lai)(lai)形(xing)容小(xiao)溪的形(xing)狀(zhuang)，用(yong)狗的牙(ya)齒來(lai)(lai)形(xing)容小(xiao)溪的兩岸，使人有(you)身臨其(qi)境(jing)之感。

第(di)四段寫作者對(dui)小(xiao)石(shi)潭總的(de)(de)(de)印(yin)象和感(gan)受(shou)。先(xian)寫外(wai)景(jing)(jing)環境(jing)，后(hou)寫內心(xin)(xin)感(gan)受(shou)，寫得情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)交(jiao)融，構成(cheng)一(yi)種特異的(de)(de)(de)境(jing)界。對(dui)小(xiao)石(shi)潭總的(de)(de)(de)印(yin)象和感(gan)受(shou)，作者突出了(le)一(yi)個“靜(jing)”字，把環境(jing)中的(de)(de)(de)靜(jing)深入(ru)到(dao)心(xin)(xin)神中去(qu)，情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)相融，寫出了(le)一(yi)種凄(qi)苦孤寂(ji)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)境(jing)，這(zhe)無(wu)疑是作者被貶后(hou)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)曲(qu)折(zhe)反映，面對(dui)這(zhe)種原始的(de)(de)(de)悄愴之景(jing)(jing)，或許更(geng)感(gan)到(dao)難受(shou)，或許更(geng)激(ji)起作者凄(qi)涼的(de)(de)(de)聯想，因此形成(cheng)了(le)感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)從“樂(le)”到(dao)“凄(qi)”的(de)(de)(de)大幅度滑(hua)坡。這(zhe)一(yi)滑(hua)坡的(de)(de)(de)表(biao)現也是“立者相樂(le)”。但好景(jing)(jing)不長，很快便感(gan)到(dao)這(zhe)些“凄(qi)神寒骨”了(le)，心(xin)(xin)里覺(jue)得“其境(jing)過清(qing)”，就匆匆離(li)開了(le)。這(zhe)一(yi)樂(le)一(yi)憂，耐(nai)人尋味。這(zhe)是由于(yu)柳宗元(yuan)參與改(gai)革，失敗被貶，心(xin)(xin)中憤(fen)懣難平(ping)，因此凄(qi)苦是他(ta)感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)基調，寄情(qing)(qing)(qing)(qing)山水(shui)正是為(wei)了(le)擺脫這(zhe)種抑郁的(de)(de)(de)心(xin)(xin)。

第五段記下與作者同游小石(shi)潭的人(ren)。

《小石潭記(ji)》保持了《永州八(ba)記(ji)》一貫的行文風(feng)格，察其微，狀其貌，傳(chuan)其神。是一篇充滿了詩(shi)情畫意(yi)、情景交融(rong)的山水游(you)記(ji)散文。

藝術手法

構(gou)(gou)思(si)新巧，結構(gou)(gou)嚴謹。作者以游(you)(you)(you)蹤為序(xu)(xu)，采用(yong)移步換形、依序(xu)(xu)寫(xie)(xie)景(jing)(jing)的(de)手(shou)法組織材料。寫(xie)(xie)小石(shi)潭(tan)，先寫(xie)(xie)“聲(sheng)”（水(shui)(shui)聲(sheng)），后(hou)寫(xie)(xie)“形”（潭(tan)中(zhong)景(jing)(jing)物），寫(xie)(xie)潭(tan)中(zhong)景(jing)(jing)物又(you)先寫(xie)(xie)“近觀”（水(shui)(shui)、石(shi)、樹、魚），后(hou)寫(xie)(xie)“遠望”（水(shui)(shui)源(yuan)），最(zui)后(hou)概寫(xie)(xie)環境，引發感觸。這(zhe)種(zhong)構(gou)(gou)思(si)既新穎，又(you)自然，真是匠心獨具。文章按游(you)(you)(you)覽順序(xu)(xu)，先寫(xie)(xie)發現小石(shi)潭(tan)，然后(hou)描寫(xie)(xie)潭(tan)中(zhong)景(jing)(jing)物（水(shui)(shui)、石(shi)、樹、魚），再寫(xie)(xie)小潭(tan)源(yuan)流（溪(xi)(xi)身(shen)、溪(xi)(xi)岸）及潭(tan)中(zhong)氣(qi)氛，最(zui)后(hou)記(ji)錄(lu)了(le)同游(you)(you)(you)者，使全(quan)篇游(you)(you)(you)記(ji)結構(gou)(gou)完整。

寓情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)于(yu)景，情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)景交融(rong)(rong)。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)和(he)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭的(de)(de)(de)環境結合(he)(he)起來，寓情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)于(yu)景，情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)景交融(rong)(rong)。在對(dui)景物描繪(hui)中結合(he)(he)著作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)自(zi)身的(de)(de)(de)遭(zao)際，滲透著作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)自(zi)身的(de)(de)(de)感受和(he)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)懷。這遠離塵世的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭雖充滿(man)了(le)生(sheng)(sheng)機──“聞水聲，如鳴珮環”，但卻無人賞識，四周被竹(zhu)圍抱，其幽(you)清無聞與自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)遭(zao)遇相(xiang)同，觸(chu)景傷情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)離開(kai)國(guo)都長安來到荒(huang)僻的(de)(de)(de)南方州(zhou)郡，政治上(shang)受挫(cuo)折，生(sheng)(sheng)活(huo)上(shang)不(bu)習(xi)慣。因此，他寄情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)山水，也是(shi)為了(le)擺脫抑(yi)郁心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。此刻(ke)過于(yu)清冷(leng)的(de)(de)(de)環境更容易激(ji)起他“凄神(shen)寒骨，悄愴(chuang)幽(you)邃(sui)”的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)感。小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)潭景物的(de)(de)(de)幽(you)清美(mei)(mei)與作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)心(xin)(xin)境的(de)(de)(de)凄清美(mei)(mei)形成了(le)強烈的(de)(de)(de)比襯，有(you)力反(fan)襯出作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)那種無法擺脫的(de)(de)(de)壓抑(yi)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，也含蓄地表露了(le)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)對(dui)冷(leng)酷現實的(de)(de)(de)不(bu)滿(man)。

抓(zhua)住特(te)征，細致描繪。這篇游記描繪景(jing)物抓(zhua)住特(te)征，既肖其(qi)貌(mao)，又(you)傳其(qi)神，給讀者(zhe)以鮮明的(de)印(yin)象(xiang)，如(ru)臨其(qi)境。例如(ru)寫潭(tan)西(xi)南邊的(de)小(xiao)溪，作(zuo)者(zhe)連(lian)用了“斗折”“蛇行”“犬牙差(cha)互”三個比喻，把小(xiao)溪的(de)特(te)征形象(xiang)地再現出來，非常真切。

此文的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)極為(wei)(wei)精(jing)美(mei)。如“皆若空游無所依(yi)”，既正(zheng)面(mian)寫(xie)(xie)出(chu)游魚的(de)(de)(de)(de)自(zi)由自(zi)在，又側面(mian)表現了潭(tan)水(shui)的(de)(de)(de)(de)清澈透明，語(yu)言(yan)(yan)極為(wei)(wei)精(jing)練。“青樹(shu)翠蔓，蒙絡搖綴(zhui)，參(can)差披拂”，“青”、“翠”寫(xie)(xie)顏色，“蒙絡搖綴(zhui)”寫(xie)(xie)形貌，“參(can)差披拂”寫(xie)(xie)動(dong)(dong)(dong)態，寥(liao)寥(liao)數語(yu)，寫(xie)(xie)得宛如圖畫(hua)。用(yong)(yong)“如鳴珮環”的(de)(de)(de)(de)比喻形容水(shui)聲(sheng)悅耳(er)，用(yong)(yong)“心樂之”的(de)(de)(de)(de)主觀(guan)感受啟(qi)動(dong)(dong)(dong)讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)興趣，然(ran)后寫(xie)(xie)“伐(fa)竹(zhu)取道，下見小潭(tan)”，就十分令人(ren)神往(wang)。用(yong)(yong)比喻“為(wei)(wei)坻(chi)，為(wei)(wei)嶼，為(wei)(wei)嵁，為(wei)(wei)巖”，寫(xie)(xie)石底卷(juan)出(chu)水(shui)面(mian)的(de)(de)(de)(de)形狀(zhuang)，給讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)非常鮮(xian)明突出(chu)。而(er)“斗折蛇行(xing)”四個字(zi)，卻用(yong)(yong)了兩個比喻，寫(xie)(xie)出(chu)了靜態和動(dong)(dong)(dong)態，含義(yi)豐(feng)富(fu)而(er)并(bing)不深奧。“明滅可見”，用(yong)(yong)光線的(de)(de)(de)(de)明暗來說明視(shi)線和溪身的(de)(de)(de)(de)交錯，說明水(shui)面(mian)的(de)(de)(de)(de)光亮(liang)。“佁然(ran)不動(dong)(dong)(dong)，俶爾遠逝，往(wang)來翕(xi)(xi)忽，似(si)與游者(zhe)相樂”，作者(zhe)巧妙地把“佁然(ran)不動(dong)(dong)(dong)”和“俶爾遠逝，往(wang)來翕(xi)(xi)忽”兩種(zhong)情態加以對比，動(dong)(dong)(dong)靜結合，尤能顯(xian)出(chu)魚的(de)(de)(de)(de)活(huo)潑。“似(si)與游人(ren)相樂”，采用(yong)(yong)了擬人(ren)的(de)(de)(de)(de)修辭，更把游魚的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)閑適、輕快、靈敏、活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)神態寫(xie)(xie)得惟妙惟肖，語(yu)言(yan)(yan)簡潔而(er)又豐(feng)富(fu)，細致而(er)又生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)，用(yong)(yong)短句產生(sheng)(sheng)節奏感，讀(du)起來悅耳(er)動(dong)(dong)(dong)聽，字(zi)里(li)行(xing)間還(huan)蘊含著作者(zhe)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)情感。

名家評價

沈(shen)德(de)潛(qian)：記潭中魚數語，動定俱妙(miao)。后全在(zai)不盡，故意境彌深。（《唐(tang)宋八大家文讀本》）

陳衍：《小石潭(tan)記》極短篇，不(bu)過百(bai)許字，亦無特別(bie)風(feng)景(jing)可(ke)以(yi)出色，始終寫(xie)(xie)水(shui)竹凄(qi)清(qing)之(zhi)景(jing)而(er)已。而(er)前(qian)言“心樂”，中言潭(tan)中魚(yu)與(yu)游(you)(you)者相(xiang)樂，后(hou)“凄(qi)神寒骨”，理似相(xiang)反(fan)，然(ran)樂而(er)生悲，游(you)(you)者常情。大而(er)汾水(shui)，小而(er)蘭亭，此物此志也。其寫(xie)(xie)魚(yu)云(yun)：“潭(tan)中魚(yu)可(ke)百(bai)許頭(tou)，皆若空游(you)(you)無所依。日光下澈，影(ying)布石上，佁然(ran)不(bu)動，俶爾遠逝，往來翕忽(hu)。”工(gong)于寫(xie)(xie)魚(yu)，工(gong)于寫(xie)(xie)水(shui)之(zhi)情也。（《石遺(yi)室論文》）

孫琮：古人游(you)記，寫盡(jin)(jin)妙景(jing)，不(bu)(bu)(bu)如不(bu)(bu)(bu)寫盡(jin)(jin)為(wei)更佳；游(you)盡(jin)(jin)妙境，不(bu)(bu)(bu)如不(bu)(bu)(bu)游(you)盡(jin)(jin)為(wei)更高。蓋寫盡(jin)(jin)游(you)盡(jin)(jin)，早已境味索然(ran)；不(bu)(bu)(bu)寫盡(jin)(jin)，不(bu)(bu)(bu)游(you)盡(jin)(jin)，便(bian)見余興無窮(qiong)。篇中遙(yao)望潭(tan)西南一段，便(bian)是(shi)不(bu)(bu)(bu)寫盡(jin)(jin)妙景(jing)；潭(tan)中不(bu)(bu)(bu)久坐一段，便(bian)是(shi)不(bu)(bu)(bu)游(you)盡(jin)(jin)妙境。筆墨(mo)悠長，情興無極。（《山曉閣選(xuan)唐大家柳(liu)柳(liu)州(zhou)全(quan)集》）