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基本介紹

《小石(shi)(shi)潭記(ji)(ji)》是唐朝詩人柳宗元的作(zuo)品。全名《至小丘西小石(shi)(shi)潭記(ji)(ji)》。記(ji)(ji)敘了(le)作(zuo)者(zhe)游玩的整(zheng)(zheng)個過程，以優美的語言描寫了(le)“小石(shi)(shi)潭”的景(jing)色(se)，含蓄地抒發了(le)作(zuo)者(zhe)被貶(bian)后無(wu)法排遣的憂傷凄苦(ku)的感(gan)情。全文對(dui)小石(shi)(shi)潭的整(zheng)(zheng)體感(gan)覺是：幽深冷寂(ji)，孤凄悲涼。

內容介紹

作品原文

從小丘西行百二(er)十步，隔篁竹(zhu)，聞(wen)水(shui)聲，如鳴珮環，心樂之。伐(fa)竹(zhu)取道，下見小潭，水(shui)尤清冽。全(quan)石(shi)以(yi)為(wei)底，近岸，卷石(shi)底以(yi)出，為(wei)坻，為(wei)嶼，為(wei)嵁，為(wei)巖。青樹(shu)翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

潭(tan)中魚(yu)可百許頭，皆若空游無所(suo)依，日光下澈，影(ying)布石上。佁然(ran)不動(dong)，俶爾遠逝，往來翕(xi)忽，似與游者相(xiang)樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其(qi)(qi)岸勢犬牙(ya)差互，不可知(zhi)其(qi)(qi)源。

坐潭上，四面竹樹(shu)環合，寂寥無(wu)人，凄神寒骨，悄(qiao)愴幽邃。以(yi)其境(jing)過清，不(bu)可(ke)久居，乃(nai)記之(zhi)而(er)去(qu)。

同(tong)游者(zhe)：吳(wu)武陵(ling)，龔古，余弟宗(zong)玄。隸而從者(zhe)，崔(cui)氏二小生：曰恕己，曰奉壹(yi)。

注釋譯文

詞句注釋

從：自，由。

小(xiao)丘：小(xiao)山丘（在小(xiao)石潭東邊）。

西：向西，名詞作狀語(yu)。

行：走。

篁（huáng）竹(zhu)：成林的竹(zhu)子。

如鳴珮(pei)環：好(hao)像珮(pei)環碰撞的聲音。珮(pei)、環都是玉飾。

樂(le)：以……為樂(le)，對……感(gan)到快樂(le)（意動用(yong)法）。

伐：砍伐。

取：這里指開辟。

下(xia)(xia)見(jian)小(xiao)潭：向(xiang)下(xia)(xia)看(kan)就(jiu)看(kan)見(jian)一個小(xiao)潭。見(jian)，看(kan)見(jian)。下(xia)(xia)，向(xiang)下(xia)(xia)。

水(shui)尤清(qing)(qing)(qing)冽：水(shui)格外(wai)（特(te)別）清(qing)(qing)(qing)涼(liang)。尤，格外(wai)，特(te)別。冽，涼(liang)。清(qing)(qing)(qing)冽，清(qing)(qing)(qing)涼(liang)。

全石以(yi)(yi)為(wei)底：即以(yi)(yi)全石為(wei)底（潭(tan)）把整(zheng)塊石頭當(dang)作(zuo)底部。以(yi)(yi)，把。為(wei)，當(dang)作(zuo)。

近(jin)岸(an)，卷石(shi)底以出：靠近(jin)岸(an)的地方，石(shi)底有些部分(fen)翻卷過(guo)來露出水(shui)面。近(jin)，靠近(jin)。岸(an)，岸(an)邊。卷，彎(wan)曲(qu)。以，相當于“而”，表修飾(shi)，不譯(yi)。

為(wei)坻（chí），為(wei)嶼(yu)，為(wei)嵁（kān），為(wei)巖(yan)：成(cheng)為(wei)坻、嶼(yu)、嵁、巖(yan)各種不同(tong)的形狀。坻，水中高地(di)。嶼(yu)，小島。嵁，不平的巖(yan)石。巖(yan)，懸崖。

翠蔓：翠綠的藤蔓。

蒙絡搖(yao)綴(zhui)，參差披拂：覆蓋(gai)纏繞(rao)，搖(yao)動下垂，參差不齊，隨風飄(piao)動。

可百許頭：大(da)約(yue)有一百來(lai)條(tiao)。文中(zhong)指小潭里(li)的(de)魚(yu)大(da)約(yue)有一百來(lai)條(tiao)。可，大(da)約(yue)。許，用在(zai)數詞后表示約(yue)數，相當(dang)于同樣(yang)用法的(de)“來(lai)”。

皆若空游(you)無所依：都好像在(zai)空中游(you)動，什么依托也沒有。空：在(zai)空中，名詞作狀語。皆：全，都。

日(ri)光下澈，影(ying)布石(shi)上：陽光向下直照(zhao)到水(shui)底，魚的影(ying)子好(hao)像映在水(shui)底的石(shi)頭(tou)上。下，向下照(zhao)射。布：照(zhao)映，分布。澈，穿透，一作“徹”。

佁(ai)然(ran)不(bu)動(dong)：（魚影）呆呆地一動(dong)不(bu)動(dong)。佁(ai)（yǐ）然(ran)，呆呆的(de)樣(yang)子(zi)。

俶（chù）爾(er)遠逝(shi)：忽(hu)然間向遠處游去(qu)了。俶爾(er)，忽(hu)然。

往來翕(xi)（xī）忽：來來往往，輕快敏捷(jie)。翕(xi)忽：輕快敏捷(jie)的樣子。翕(xi)：迅疾(ji)。

斗折(zhe)蛇(she)行，明(ming)(ming)滅可見(jian)：（溪(xi)水）曲(qu)曲(qu)折(zhe)折(zhe)，（望過去）一段看得見(jian)，一段又看不見(jian)。斗折(zhe)，像北斗七(qi)星那樣曲(qu)折(zhe)。蛇(she)行，像蛇(she)爬行那樣彎曲(qu)。明(ming)(ming)滅可見(jian)，若隱若現。滅，暗，看不見(jian)。

犬(quan)牙(ya)差（cī）互(hu)(hu)：像狗的牙(ya)齒(chi)那(nei)樣互(hu)(hu)相交(jiao)錯。犬(quan)牙(ya)，像狗的牙(ya)齒(chi)一樣。差互(hu)(hu)，互(hu)(hu)相交(jiao)錯。

凄(qi)(qi)神寒(han)骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃(sui)（suì）：使人感(gan)到(dao)心神凄(qi)(qi)涼，寒(han)氣透骨，幽靜深(shen)遠(yuan)，彌漫著(zhu)憂(you)傷的(de)氣息。凄(qi)(qi)、寒(han)，使動(dong)用法(fa)，使……感(gan)到(dao)凄(qi)(qi)涼，使……感(gan)到(dao)寒(han)冷(leng)。悄愴，憂(you)傷的(de)樣子。邃(sui)：深(shen)。

以其境過清(qing)：因為(wei)那(nei)種環境太過凄清(qing)。以，因為(wei)。其，那(nei)。清(qing)，凄清(qing)。

不可(ke)久(jiu)居(ju)，乃(nai)記(ji)之(zhi)而去(qu)：不能長(chang)時(shi)間停(ting)留，于(yu)是(shi)記(ji)下小石潭的情況(kuang)就(jiu)離開了(le)。居(ju)，待、停(ting)留。乃(nai)，于(yu)是(shi)……就(jiu)。之(zhi)，代(dai)游(you)小石潭這件事。去(qu)，離開。

吳武陵(ling)：作者的朋友，也被(bei)貶在永州(zhou)。

龔古：作者的朋友。

宗玄：作者的堂弟。

隸(li)而從者，崔氏二小(xiao)生：跟著我一同(tong)去(qu)的，有姓崔的兩個年(nian)輕人。隸(li)而從，跟著同(tong)去(qu)的。隸(li)，作為隨從，動詞。崔氏，指柳宗元(yuan)姐(jie)夫崔簡(jian)。小(xiao)生，年(nian)輕人。

白話譯文

從小(xiao)丘向(xiang)西(xi)走一百二十(shi)多步，隔(ge)著竹林(lin)，可以(yi)聽到流(liu)水(shui)的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音，好像人身上(shang)佩帶(dai)的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)佩、玉(yu)(yu)環相互碰擊(ji)發出的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音，心里十(shi)分(fen)高興。砍(kan)伐(fa)竹子，開辟道路，向(xiang)下看(kan)見一個小(xiao)潭(tan)，水(shui)格(ge)外清涼。小(xiao)潭(tan)以(yi)整塊石頭為底，靠(kao)近岸邊的(de)(de)(de)(de)地方，石底有些部分(fen)翻卷出來，露出水(shui)面，成為水(shui)中的(de)(de)(de)(de)高地，像是水(shui)中的(de)(de)(de)(de)小(xiao)島，也有高低不平的(de)(de)(de)(de)石頭和小(xiao)巖石（露了出來）。青(qing)蔥的(de)(de)(de)(de)樹(shu)木，翠綠的(de)(de)(de)(de)藤蔓，覆(fu)蓋(gai)纏繞，搖動連(lian)結，參差不齊，隨風飄拂(fu)。

潭中(zhong)(zhong)的魚(yu)大約有百多條，都好像(xiang)在空中(zhong)(zhong)游(you)動(dong)，什(shen)么依靠也沒有。陽光直(zhi)照(zhao)到水(shui)底，魚(yu)的影子映在水(shui)底的石上。魚(yu)兒呆呆地一動(dong)不動(dong)，忽然向遠處游(you)去，來來往往，輕快敏捷，好像(xiang)在和游(you)玩的人逗玩。

向小(xiao)石潭的(de)(de)西南方望去(qu)(qu)，溪岸像(xiang)北斗七(qi)星(xing)一(yi)(yi)樣曲折，像(xiang)蛇(she)爬(pa)行一(yi)(yi)樣彎(wan)曲，望過去(qu)(qu)一(yi)(yi)段看得見，一(yi)(yi)段看不見。溪岸的(de)(de)形狀像(xiang)狗的(de)(de)牙齒那樣參差不齊，不能知(zhi)道溪水的(de)(de)源頭在哪里。

我坐在潭邊(bian)，四下(xia)(xia)里竹林和樹(shu)木包圍著，寂靜沒有(you)旁人。使人感到心神(shen)凄涼，寒氣(qi)透骨，幽靜深(shen)遠，彌漫(man)著憂(you)傷(shang)的氣(qi)息。因(yin)為那(nei)種環境(jing)太過凄清，不能長時間停(ting)留，于是記錄下(xia)(xia)了(le)此地就(jiu)離開。

一(yi)(yi)同去游覽的(de)人(ren)有(you)吳(wu)武(wu)陵、龔(gong)古、我(wo)的(de)弟弟宗玄。我(wo)帶著一(yi)(yi)同去的(de)，有(you)姓(xing)崔的(de)兩個(ge)年輕(qing)人(ren)。一(yi)(yi)個(ge)名叫恕己，一(yi)(yi)個(ge)名叫奉壹(yi)。

背景介紹

柳(liu)宗元(yuan)于唐順宗永貞元(yuan)年(nian)（805年(nian)）因擁護(hu)王(wang)叔文(wen)的(de)(de)改革，被貶(bian)為(wei)永州司(si)馬，王(wang)叔文(wen)被害。政(zheng)治上的(de)(de)失意，使(shi)他寄(ji)情(qing)于山水(shui)，柳(liu)宗元(yuan)貶(bian)官之(zhi)后，為(wei)排解內心的(de)(de)憤懣(men)之(zhi)情(qing)，常(chang)常(chang)不(bu)(bu)避幽遠，伐竹取(qu)道，探山訪水(shui)，并(bing)通過對景物(wu)的(de)(de)具體描寫，抒發自(zi)(zi)己的(de)(de)不(bu)(bu)幸遭遇，此間共寫了八(ba)篇(pian)山水(shui)游(you)記，后稱《永州八(ba)記》。在第一(yi)篇(pian)《始得西山宴游(you)記》中作者這樣(yang)記述當時的(de)(de)心情(qing)：“自(zi)(zi)余為(wei)僇人，居(ju)是州，恒惴(zhui)栗(li)。”文(wen)章即在此背(bei)景下(xia)寫成(cheng)。

作者介紹

柳(liu)(liu)宗元（773年(nian)—819年(nian)），字子(zi)厚，唐(tang)代著(zhu)名(ming)文(wen)(wen)(wen)學(xue)家、思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)家。祖(zu)籍河東（今山西省芮城、運(yun)城一(yi)(yi)帶(dai)），柳(liu)(liu)出身于官宦家庭，少(shao)有(you)(you)才名(ming)，早(zao)有(you)(you)大(da)志。早(zao)年(nian)為考進(jin)士，文(wen)(wen)(wen)以(yi)辭采華(hua)麗為工。唐(tang)宋八(ba)(ba)大(da)家之一(yi)(yi)，與(yu)(yu)韓愈共同(tong)倡導唐(tang)代古文(wen)(wen)(wen)運(yun)動，并(bing)稱(cheng)“韓柳(liu)(liu)”。劉(liu)禹錫(xi)與(yu)(yu)之并(bing)稱(cheng)“劉(liu)柳(liu)(liu)”。王維、孟(meng)浩然(ran)、韋(wei)應物與(yu)(yu)之并(bing)稱(cheng)“王孟(meng)韋(wei)柳(liu)(liu)”。柳(liu)(liu)宗元一(yi)(yi)生留下600多篇詩文(wen)(wen)(wen)作品，其哲(zhe)學(xue)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)中具有(you)(you)樸素(su)的(de)唯物論(lun)成(cheng)分，政(zheng)治(zhi)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)主(zhu)要表現為重“勢(shi)”的(de)社(she)會(hui)歷史(shi)觀和(he)儒家的(de)民(min)本思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)，文(wen)(wen)(wen)學(xue)作品語言樸素(su)自然(ran)、風格淡(dan)雅而意味深長，代表作有(you)(you)《黔之驢》、《捕蛇者說》、《永(yong)州八(ba)(ba)記》及(ji)絕句《江雪(xue)》等。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

柳宗元的《小石(shi)潭(tan)(tan)記(ji)》是(shi)一篇文質精美、情景(jing)交融(rong)的山水(shui)游記(ji)。全文193字(zi)，用移步換(huan)景(jing)、特寫、變焦等手(shou)法，有(you)形、有(you)聲、有(you)色地刻畫出(chu)小石(shi)潭(tan)(tan)的動(dong)態美，寫出(chu)了(le)(le)小石(shi)潭(tan)(tan)環境景(jing)物的幽美和靜(jing)穆，抒發了(le)(le)作者貶官失意后(hou)的孤凄之(zhi)情。

《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)記》第一(yi)(yi)(yi)段共四(si)句話(hua)，寫(xie)作者(zhe)(zhe)(zhe)如(ru)(ru)何發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)以(yi)及小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)貌。作者(zhe)(zhe)(zhe)采用“移(yi)步換(huan)景(jing)(jing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法，寫(xie)發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)之(zhi)經過及小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)物(wu)特征，在(zai)移(yi)動(dong)變換(huan)中(zhong)(zhong)(zhong)引(yin)導我(wo)們去領略各(ge)種不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)致(zhi)，很像一(yi)(yi)(yi)部山水風(feng)光影(ying)片，具有極強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai)畫面感(gan)。第一(yi)(yi)(yi)二句著(zhu)重(zhong)描(miao)述了(le)作者(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)行(xing)發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過。文章一(yi)(yi)(yi)開頭(tou)(tou)，便引(yin)導我(wo)們向小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)丘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西面行(xing)一(yi)(yi)(yi)百二十步。來到(dao)一(yi)(yi)(yi)處竹林(lin)，隔著(zhu)竹林(lin)，能(neng)聽(ting)到(dao)水流動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音。未見(jian)其形，先聞其聲(sheng)，如(ru)(ru)鳴珮環(huan)，心樂之(zhi)。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現(xian)，雖稱(cheng)不上(shang)千呼萬喚，也堪稱(cheng)猶抱琵琶半遮面。再(zai)由水聲(sheng)尋到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)，既是(shi)(shi)(shi)講述了(le)發(fa)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過，同時也充滿了(le)懸念和(he)探(tan)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情趣，逐(zhu)漸地在(zai)人們眼前展(zhan)開一(yi)(yi)(yi)幅美妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)畫。待到(dao)伐竹取道，才見(jian)到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)。真乃是(shi)(shi)(shi)曲徑通幽，景(jing)(jing)象確實不凡(fan)。這(zhe)潭(tan)(tan)(tan)完全是(shi)(shi)(shi)由各(ge)種形態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)圍(wei)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以(yi)，作者(zhe)(zhe)(zhe)為它起名曰小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)，而且潭(tan)(tan)(tan)中(zhong)(zhong)(zhong)露出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)又都是(shi)(shi)(shi)那么姿(zi)態(tai)奇特，為坻，為嶼，為嵁(kan)，為巖。而“青樹翠蔓，蒙(meng)絡搖綴，參差披拂。”就是(shi)(shi)(shi)作者(zhe)(zhe)(zhe)對于池潭(tan)(tan)(tan)上(shang)景(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)了(le)。青青的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹和(he)翠綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藤蔓纏繞在(zai)一(yi)(yi)(yi)起，組成(cheng)一(yi)(yi)(yi)個(ge)綠色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)網，點綴在(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)周(zhou)(zhou)，參差不齊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)條(tiao)，隨風(feng)擺動(dong)。這(zhe)潭(tan)(tan)(tan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)僅12個(ge)字(zi)，便將小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)周(zhou)(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極幽極佳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)致(zhi)展(zhan)現(xian)在(zai)我(wo)們面前，令我(wo)們愈加(jia)覺出(chu)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美妙所在(zai)，使小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景(jing)(jing)富(fu)有清靜感(gan)，仿佛(fo)(fo)不是(shi)(shi)(shi)人間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)天地，而是(shi)(shi)(shi)傳說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)國(guo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)塊凈土。

第二段(duan)采用“定(ding)點特寫(xie)(xie)”的方法，直接把鏡頭(tou)對準潭中(zhong)(zhong)(zhong)的魚(yu)(yu)，描寫(xie)(xie)其動(dong)(dong)靜(jing)(jing)狀態，間接凸顯潭水的清(qing)澈透明，著重表現一(yi)種游賞的樂趣(qu)。以靜(jing)(jing)襯動(dong)(dong)，寫(xie)(xie)潭中(zhong)(zhong)(zhong)小(xiao)魚(yu)(yu)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)本文(wen)的最精彩之(zhi)(zhi)筆。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)潭中(zhong)(zhong)(zhong)魚(yu)(yu)很(hen)(hen)怪誕：一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)魚(yu)(yu)居然可數，約有“百許頭(tou)”；二是(shi)(shi)(shi)(shi)“影(ying)布石上”，神(shen)態自(zi)若(ruo)地(di)“怡(yi)然不動(dong)(dong)”。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)繼續寫(xie)(xie)靜(jing)(jing)，既烘(hong)托出小(xiao)石潭的幽寂，也勾勒出小(xiao)石潭水的清(qing)澈。由此(ci)轉為寫(xie)(xie)動(dong)(dong)。其實在(zai)寫(xie)(xie)靜(jing)(jing)時已作(zuo)伏筆，水中(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)不能不動(dong)(dong)。魚(yu)(yu)之(zhi)(zhi)靜(jing)(jing)止，正像電影(ying)中(zhong)(zhong)(zhong)的定(ding)格只是(shi)(shi)(shi)(shi)某(mou)個(ge)剎那的顯示。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)定(ding)格過后(hou)，便見潭中(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)“俶爾遠(yuan)逝，往來(lai)翕忽，似(si)與游者(zhe)相(xiang)樂”。魚(yu)(yu)觸(chu)動(dong)(dong)了(le)作(zuo)者(zhe)情懷(huai)。在(zai)此(ci)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)“樂”字值得注意。作(zuo)者(zhe)由于改革受(shou)挫，被貶(bian)遠(yuan)方，精神(shen)負擔很(hen)(hen)重。遠(yuan)離官場這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)非斗之(zhi)(zhi)地(di)，在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里找到了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)塊清(qing)靜(jing)(jing)之(zhi)(zhi)地(di)，看到游魚(yu)(yu)的怡(yi)然自(zi)得，靈魂(hun)得到了(le)凈(jing)化和復歸(gui)。水之(zhi)(zhi)清(qing)，魚(yu)(yu)之(zhi)(zhi)樂，終于給作(zuo)者(zhe)帶來(lai)了(le)片(pian)刻的歡樂。清(qing)靜(jing)(jing)神(shen)樂是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)篇散文(wen)前半部分的主旋律(lv)。

第三(san)段用(yong)(yong)變(bian)焦的(de)手法(fa)，把鏡頭推向遠方，探究小(xiao)(xiao)石潭(tan)的(de)水(shui)源(yuan)(yuan)及潭(tan)上的(de)景物(wu)。寫潭(tan)源(yuan)(yuan)溪(xi)流的(de)斗(dou)折(zhe)蛇(she)行，明滅可見，犬(quan)牙(ya)(ya)差互，不可知其源(yuan)(yuan)。向西南望(wang)過去，一(yi)條(tiao)小(xiao)(xiao)溪(xi)逶迤(yi)而來，形(xing)狀像是北斗(dou)七星那樣曲折(zhe)，又像是一(yi)條(tiao)蛇(she)在游動，有的(de)地方亮，有的(de)地方暗。小(xiao)(xiao)溪(xi)兩岸(an)高高低(di)低(di)，凹凸不平，犬(quan)牙(ya)(ya)相錯。作(zuo)者嫻熟地使用(yong)(yong)比喻手法(fa)，用(yong)(yong)北斗(dou)七星的(de)曲折(zhe)和蛇(she)的(de)爬行來形(xing)容小(xiao)(xiao)溪(xi)的(de)形(xing)狀，用(yong)(yong)狗的(de)牙(ya)(ya)齒(chi)來形(xing)容小(xiao)(xiao)溪(xi)的(de)兩岸(an)，使人有身臨其境之感。

第四段寫作(zuo)者(zhe)對小(xiao)石(shi)潭(tan)總的(de)印(yin)象和感(gan)受(shou)。先寫外(wai)景(jing)(jing)環(huan)境(jing)(jing)，后寫內(nei)心(xin)(xin)感(gan)受(shou)，寫得情(qing)(qing)景(jing)(jing)交融(rong)，構成一(yi)種特異的(de)境(jing)(jing)界(jie)。對小(xiao)石(shi)潭(tan)總的(de)印(yin)象和感(gan)受(shou)，作(zuo)者(zhe)突出(chu)了(le)一(yi)個“靜”字，把環(huan)境(jing)(jing)中的(de)靜深(shen)入到心(xin)(xin)神(shen)中去，情(qing)(qing)景(jing)(jing)相融(rong)，寫出(chu)了(le)一(yi)種凄苦孤(gu)寂的(de)心(xin)(xin)境(jing)(jing)，這(zhe)(zhe)無疑(yi)是作(zuo)者(zhe)被貶后心(xin)(xin)情(qing)(qing)的(de)曲折反映，面對這(zhe)(zhe)種原始的(de)悄(qiao)愴之景(jing)(jing)，或(huo)許(xu)更感(gan)到難(nan)(nan)受(shou)，或(huo)許(xu)更激起(qi)作(zuo)者(zhe)凄涼的(de)聯想，因此(ci)形成了(le)感(gan)情(qing)(qing)從“樂”到“凄”的(de)大(da)幅(fu)度滑(hua)坡。這(zhe)(zhe)一(yi)滑(hua)坡的(de)表現也(ye)是“立者(zhe)相樂”。但(dan)好(hao)景(jing)(jing)不長，很快便感(gan)到這(zhe)(zhe)些“凄神(shen)寒(han)骨”了(le)，心(xin)(xin)里覺得“其境(jing)(jing)過清”，就匆匆離開了(le)。這(zhe)(zhe)一(yi)樂一(yi)憂，耐人尋(xun)味。這(zhe)(zhe)是由于柳宗元(yuan)參與改革，失敗(bai)被貶，心(xin)(xin)中憤懣難(nan)(nan)平，因此(ci)凄苦是他(ta)感(gan)情(qing)(qing)的(de)基(ji)調(diao)，寄情(qing)(qing)山水正是為了(le)擺脫這(zhe)(zhe)種抑郁的(de)心(xin)(xin)。

第五段記下與(yu)作者(zhe)同游小石(shi)潭的人。

《小(xiao)石(shi)潭記(ji)》保(bao)持了(le)(le)《永州八記(ji)》一貫的(de)行文風(feng)格，察其(qi)微，狀其(qi)貌，傳其(qi)神。是(shi)一篇(pian)充滿(man)了(le)(le)詩情(qing)(qing)畫意、情(qing)(qing)景交融的(de)山(shan)水游(you)記(ji)散文。

藝術手法

構(gou)思新(xin)巧，結(jie)構(gou)嚴謹。作者(zhe)以游(you)蹤為序，采用移(yi)步換形、依(yi)序寫(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)的手法組織材料。寫(xie)(xie)(xie)小石(shi)潭(tan)，先寫(xie)(xie)(xie)“聲(sheng)”（水(shui)聲(sheng)），后寫(xie)(xie)(xie)“形”（潭(tan)中(zhong)景(jing)(jing)物），寫(xie)(xie)(xie)潭(tan)中(zhong)景(jing)(jing)物又先寫(xie)(xie)(xie)“近觀(guan)”（水(shui)、石(shi)、樹(shu)、魚(yu)），后寫(xie)(xie)(xie)“遠望(wang)”（水(shui)源），最后概寫(xie)(xie)(xie)環境，引發(fa)感觸。這(zhe)種(zhong)構(gou)思既(ji)新(xin)穎，又自然，真是(shi)匠心獨(du)具。文章按(an)游(you)覽順序，先寫(xie)(xie)(xie)發(fa)現小石(shi)潭(tan)，然后描寫(xie)(xie)(xie)潭(tan)中(zhong)景(jing)(jing)物（水(shui)、石(shi)、樹(shu)、魚(yu)），再寫(xie)(xie)(xie)小潭(tan)源流（溪身(shen)、溪岸）及潭(tan)中(zhong)氣(qi)氛，最后記錄了同(tong)游(you)者(zhe)，使(shi)全篇(pian)游(you)記結(jie)構(gou)完整。

寓(yu)情(qing)(qing)于景(jing)，情(qing)(qing)景(jing)交(jiao)融。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)把自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)心(xin)情(qing)(qing)和小石潭(tan)的(de)(de)(de)環(huan)境結合(he)起來，寓(yu)情(qing)(qing)于景(jing)，情(qing)(qing)景(jing)交(jiao)融。在對景(jing)物(wu)描繪中(zhong)結合(he)著(zhu)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)自(zi)(zi)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)遭(zao)際，滲透著(zhu)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)自(zi)(zi)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)感受和情(qing)(qing)懷(huai)。這遠離塵世的(de)(de)(de)小石潭(tan)雖充(chong)滿了(le)生機──“聞水聲，如鳴珮環(huan)”，但卻無(wu)人賞識，四(si)周被竹圍抱(bao)，其幽(you)清(qing)無(wu)聞與自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)遭(zao)遇相同，觸景(jing)傷情(qing)(qing)。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)離開國都長安來到荒僻的(de)(de)(de)南方州郡，政治上受挫(cuo)折，生活上不習慣。因(yin)此，他(ta)寄情(qing)(qing)山水，也是為了(le)擺脫抑郁心(xin)情(qing)(qing)。此刻過(guo)于清(qing)冷的(de)(de)(de)環(huan)境更容易激起他(ta)“凄(qi)神(shen)寒骨，悄愴(chuang)幽(you)邃”的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感。小石潭(tan)景(jing)物(wu)的(de)(de)(de)幽(you)清(qing)美與作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)心(xin)境的(de)(de)(de)凄(qi)清(qing)美形成了(le)強烈的(de)(de)(de)比襯(chen)，有力反(fan)襯(chen)出作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)那種無(wu)法(fa)擺脫的(de)(de)(de)壓抑心(xin)情(qing)(qing)，也含蓄地表露了(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對冷酷現實的(de)(de)(de)不滿。

抓(zhua)住特(te)(te)征，細致描繪。這篇游記描繪景(jing)物抓(zhua)住特(te)(te)征，既肖(xiao)其貌，又傳(chuan)其神(shen)，給讀者以鮮(xian)明的印象，如臨(lin)其境。例(li)如寫(xie)潭西南邊的小(xiao)溪，作者連用了“斗折”“蛇行”“犬牙差互”三個比喻，把(ba)小(xiao)溪的特(te)(te)征形象地再現出來，非常真切。

此文的語言極為(wei)(wei)(wei)精(jing)美。如(ru)(ru)“皆若空游(you)(you)無所(suo)依”，既正面(mian)寫(xie)(xie)(xie)出游(you)(you)魚(yu)的自由自在，又(you)側(ce)面(mian)表現了(le)潭水的清澈透明(ming)，語言極為(wei)(wei)(wei)精(jing)練。“青(qing)樹翠(cui)蔓，蒙絡搖綴，參(can)(can)差披拂”，“青(qing)”、“翠(cui)”寫(xie)(xie)(xie)顏色，“蒙絡搖綴”寫(xie)(xie)(xie)形貌，“參(can)(can)差披拂”寫(xie)(xie)(xie)動(dong)態(tai)，寥寥數語，寫(xie)(xie)(xie)得宛(wan)如(ru)(ru)圖畫。用“如(ru)(ru)鳴珮環(huan)”的比喻形容水聲悅耳(er)，用“心(xin)樂(le)之”的主觀感(gan)受啟動(dong)讀者(zhe)(zhe)的興(xing)趣，然后寫(xie)(xie)(xie)“伐(fa)竹取道(dao)，下見(jian)小潭”，就十(shi)分(fen)令(ling)人神往(wang)。用比喻“為(wei)(wei)(wei)坻，為(wei)(wei)(wei)嶼，為(wei)(wei)(wei)嵁(kan)，為(wei)(wei)(wei)巖”，寫(xie)(xie)(xie)石(shi)底卷出水面(mian)的形狀，給(gei)讀者(zhe)(zhe)的印(yin)象非常鮮明(ming)突出。而“斗折蛇行(xing)”四個字(zi)，卻(que)用了(le)兩個比喻，寫(xie)(xie)(xie)出了(le)靜態(tai)和(he)動(dong)態(tai)，含義豐(feng)富(fu)而并不深奧。“明(ming)滅可見(jian)”，用光線的明(ming)暗(an)來(lai)說明(ming)視線和(he)溪身的交錯，說明(ming)水面(mian)的光亮。“佁(ai)然不動(dong)，俶(ti)爾(er)遠逝，往(wang)來(lai)翕忽，似與游(you)(you)者(zhe)(zhe)相樂(le)”，作者(zhe)(zhe)巧妙地把“佁(ai)然不動(dong)”和(he)“俶(ti)爾(er)遠逝，往(wang)來(lai)翕忽”兩種(zhong)情態(tai)加以對比，動(dong)靜結合，尤(you)能(neng)顯出魚(yu)的活(huo)(huo)潑。“似與游(you)(you)人相樂(le)”，采用了(le)擬人的修(xiu)辭，更把游(you)(you)魚(yu)的那種(zhong)閑適、輕快、靈(ling)敏、活(huo)(huo)潑的神態(tai)寫(xie)(xie)(xie)得惟妙惟肖，語言簡潔而又(you)豐(feng)富(fu)，細致而又(you)生動(dong)，用短句產生節奏(zou)感(gan)，讀起來(lai)悅耳(er)動(dong)聽，字(zi)里行(xing)間還蘊含著作者(zhe)(zhe)豐(feng)富(fu)的情感(gan)。

名家評價

沈德潛：記潭中魚(yu)數語(yu)，動(dong)定俱(ju)妙。后全在不盡，故意境彌深。（《唐宋八大(da)家(jia)文讀本(ben)》）

陳衍(yan)：《小石(shi)潭記》極短(duan)篇，不(bu)過百許字，亦無(wu)特別風景可(ke)以(yi)出色，始(shi)終寫水(shui)竹(zhu)凄清(qing)之景而(er)(er)(er)(er)已。而(er)(er)(er)(er)前言“心樂(le)(le)”，中言潭中魚(yu)與游(you)者相(xiang)樂(le)(le)，后(hou)“凄神(shen)寒骨(gu)”，理似(si)相(xiang)反，然樂(le)(le)而(er)(er)(er)(er)生悲(bei)，游(you)者常情。大而(er)(er)(er)(er)汾水(shui)，小而(er)(er)(er)(er)蘭亭，此物此志也。其寫魚(yu)云：“潭中魚(yu)可(ke)百許頭(tou)，皆(jie)若空游(you)無(wu)所(suo)依。日光(guang)下澈，影布石(shi)上(shang)，佁(ai)然不(bu)動(dong)，俶爾(er)遠逝，往來翕忽。”工于寫魚(yu)，工于寫水(shui)之情也。（《石(shi)遺室(shi)論文》）

孫琮：古人游(you)記(ji)，寫盡(jin)(jin)(jin)妙景，不如(ru)不寫盡(jin)(jin)(jin)為更佳；游(you)盡(jin)(jin)(jin)妙境，不如(ru)不游(you)盡(jin)(jin)(jin)為更高。蓋寫盡(jin)(jin)(jin)游(you)盡(jin)(jin)(jin)，早已(yi)境味(wei)索然；不寫盡(jin)(jin)(jin)，不游(you)盡(jin)(jin)(jin)，便見余興無窮。篇中遙望潭(tan)西南一(yi)段(duan)，便是不寫盡(jin)(jin)(jin)妙景；潭(tan)中不久坐(zuo)一(yi)段(duan)，便是不游(you)盡(jin)(jin)(jin)妙境。筆墨悠(you)長，情興無極。（《山曉閣選唐大(da)家(jia)柳(liu)柳(liu)州全集》）