《小(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)記(ji)》是(shi)唐朝詩人柳宗元(yuan)的(de)作(zuo)品。全(quan)名《至小(xiao)丘(qiu)西小(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)記(ji)》。記(ji)敘了作(zuo)者游玩(wan)的(de)整(zheng)個過程,以(yi)優美(mei)的(de)語言描寫了“小(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)”的(de)景色,含(han)蓄地抒發(fa)了作(zuo)者被貶后無法排遣的(de)憂(you)傷凄苦的(de)感(gan)情。全(quan)文對小(xiao)石(shi)(shi)潭(tan)的(de)整(zheng)體感(gan)覺是(shi):幽深冷(leng)寂,孤凄悲涼。
從(cong)小(xiao)丘西行百二十步,隔篁竹(zhu),聞水聲(sheng),如鳴珮環,心樂之。伐(fa)竹(zhu)取道,下見小(xiao)潭(tan),水尤清冽。全石(shi)以為底(di)(di),近岸,卷石(shi)底(di)(di)以出,為坻,為嶼(yu),為嵁,為巖。青樹翠蔓(man),蒙(meng)絡(luo)搖(yao)綴,參差披(pi)拂。
潭中魚可(ke)百(bai)許(xu)頭,皆若空游(you)(you)無所依(yi),日光下澈,影(ying)布石上。佁然不(bu)動,俶(ti)爾(er)遠逝,往(wang)來翕忽,似與游(you)(you)者相(xiang)樂。
潭(tan)西南而(er)望,斗(dou)折蛇行,明(ming)滅可見(jian)。其(qi)岸勢犬(quan)牙差互,不(bu)可知(zhi)其(qi)源。
坐潭上(shang),四面竹樹環合,寂寥無人,凄神(shen)寒(han)骨(gu),悄愴(chuang)幽邃(sui)。以(yi)其境過清,不可久居,乃記之而(er)去。
同(tong)游者:吳(wu)武陵,龔古,余弟宗(zong)玄。隸而從(cong)者,崔氏(shi)二(er)小生:曰恕己,曰奉壹。
從:自,由。
小丘:小山丘(在(zai)小石(shi)潭東邊)。
西:向西,名詞作(zuo)狀語。
行:走。
篁(huáng)竹:成林的竹子。
如鳴珮(pei)環:好(hao)像(xiang)珮(pei)環碰撞的聲音。珮(pei)、環都是玉飾(shi)。
樂(le):以……為樂(le),對……感到(dao)快(kuai)樂(le)(意動(dong)用法)。
伐:砍伐。
取:這里指開辟。
下(xia)見(jian)(jian)小潭:向下(xia)看就看見(jian)(jian)一(yi)個小潭。見(jian)(jian),看見(jian)(jian)。下(xia),向下(xia)。
水尤清(qing)(qing)冽:水格外(wai)(特(te)別(bie))清(qing)(qing)涼。尤,格外(wai),特(te)別(bie)。冽,涼。清(qing)(qing)冽,清(qing)(qing)涼。
全石(shi)以(yi)為底:即以(yi)全石(shi)為底(潭)把(ba)(ba)整塊石(shi)頭當作底部。以(yi),把(ba)(ba)。為,當作。
近(jin)岸(an),卷石底(di)以出:靠近(jin)岸(an)的地方,石底(di)有(you)些部分翻卷過來露出水(shui)面。近(jin),靠近(jin)。岸(an),岸(an)邊。卷,彎曲。以,相當(dang)于“而(er)”,表修飾,不(bu)譯。
為(wei)坻(chí),為(wei)嶼,為(wei)嵁(kan)(kān),為(wei)巖:成為(wei)坻、嶼、嵁(kan)、巖各種不同的形狀。坻,水中高地。嶼,小(xiao)島。嵁(kan),不平的巖石。巖,懸崖。
翠蔓:翠綠的藤蔓。
蒙絡(luo)搖綴,參差披拂:覆蓋纏繞,搖動(dong)下垂,參差不齊,隨風(feng)飄(piao)動(dong)。
可百(bai)許頭:大(da)(da)約有(you)一(yi)百(bai)來(lai)(lai)條(tiao)。文(wen)中指小(xiao)潭里的(de)魚(yu)大(da)(da)約有(you)一(yi)百(bai)來(lai)(lai)條(tiao)。可,大(da)(da)約。許,用(yong)在數(shu)詞(ci)后表(biao)示約數(shu),相當(dang)于(yu)同樣(yang)用(yong)法的(de)“來(lai)(lai)”。
皆若空(kong)游(you)無(wu)所依:都(dou)好像在空(kong)中游(you)動,什么(me)依托(tuo)也沒有。空(kong):在空(kong)中,名(ming)詞作(zuo)狀語。皆:全,都(dou)。
日光下(xia)澈,影布(bu)(bu)(bu)石(shi)上:陽光向(xiang)下(xia)直照到水底,魚的影子(zi)好像映(ying)在水底的石(shi)頭上。下(xia),向(xiang)下(xia)照射。布(bu)(bu)(bu):照映(ying),分布(bu)(bu)(bu)。澈,穿透,一作“徹”。
佁(ai)然不(bu)動:(魚影)呆呆地一動不(bu)動。佁(ai)(yǐ)然,呆呆的樣子。
俶(ti)(chù)爾遠逝:忽然間向(xiang)遠處(chu)游去了。俶(ti)爾,忽然。
往(wang)來(lai)翕(xī)忽:來(lai)來(lai)往(wang)往(wang),輕快敏捷。翕忽:輕快敏捷的樣子。翕:迅疾(ji)。
斗折(zhe)(zhe)蛇行(xing),明(ming)滅(mie)可見:(溪水)曲(qu)曲(qu)折(zhe)(zhe)折(zhe)(zhe),(望過去)一段(duan)看(kan)得見,一段(duan)又看(kan)不(bu)(bu)見。斗折(zhe)(zhe),像(xiang)北斗七星那樣(yang)曲(qu)折(zhe)(zhe)。蛇行(xing),像(xiang)蛇爬行(xing)那樣(yang)彎曲(qu)。明(ming)滅(mie)可見,若隱若現(xian)。滅(mie),暗(an),看(kan)不(bu)(bu)見。
犬牙(ya)差(cī)互(hu):像狗(gou)的牙(ya)齒那樣(yang)互(hu)相(xiang)交錯。犬牙(ya),像狗(gou)的牙(ya)齒一(yi)樣(yang)。差互(hu),互(hu)相(xiang)交錯。
凄神寒(han)(han)骨,悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì):使人感到(dao)心神凄涼,寒(han)(han)氣透骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。凄、寒(han)(han),使動用法,使……感到(dao)凄涼,使……感到(dao)寒(han)(han)冷。悄愴,憂傷的樣子。邃:深。
以其境過清(qing):因為(wei)那(nei)種環境太過凄清(qing)。以,因為(wei)。其,那(nei)。清(qing),凄清(qing)。
不(bu)可久(jiu)居(ju),乃記之而去:不(bu)能長(chang)時間停留(liu),于是(shi)記下小石(shi)潭(tan)的情況就離(li)開(kai)了。居(ju),待、停留(liu)。乃,于是(shi)……就。之,代游小石(shi)潭(tan)這件(jian)事。去,離(li)開(kai)。
吳(wu)武(wu)陵:作(zuo)者的朋友,也被貶(bian)在永州。
龔古:作者的朋友。
宗玄:作者的堂弟。
隸而(er)從(cong)者(zhe),崔(cui)氏二小生:跟著我一同(tong)(tong)去的,有姓崔(cui)的兩個(ge)年輕人(ren)。隸而(er)從(cong),跟著同(tong)(tong)去的。隸,作為隨從(cong),動詞。崔(cui)氏,指柳宗元姐夫崔(cui)簡。小生,年輕人(ren)。
從小(xiao)丘(qiu)向(xiang)(xiang)西走一百二十(shi)多(duo)步,隔著竹(zhu)林,可以(yi)聽到(dao)流水(shui)的(de)(de)聲音(yin),好(hao)像(xiang)人身上佩帶的(de)(de)玉佩、玉環相互(hu)碰(peng)擊(ji)發(fa)出(chu)的(de)(de)聲音(yin),心里十(shi)分(fen)高(gao)興。砍伐竹(zhu)子,開(kai)辟(pi)道路,向(xiang)(xiang)下看見一個(ge)小(xiao)潭(tan),水(shui)格外清涼。小(xiao)潭(tan)以(yi)整塊石頭為底(di),靠近岸邊的(de)(de)地(di)方(fang),石底(di)有些部分(fen)翻卷(juan)出(chu)來(lai),露出(chu)水(shui)面,成為水(shui)中的(de)(de)高(gao)地(di),像(xiang)是水(shui)中的(de)(de)小(xiao)島,也(ye)有高(gao)低不(bu)平的(de)(de)石頭和小(xiao)巖(yan)石(露了出(chu)來(lai))。青(qing)蔥的(de)(de)樹木,翠綠的(de)(de)藤蔓,覆蓋纏繞,搖動連結(jie),參差不(bu)齊(qi),隨風飄拂。
潭(tan)中(zhong)的(de)魚大約有(you)百多條,都好像(xiang)在空中(zhong)游動(dong),什么依靠也沒有(you)。陽光直照到水(shui)底,魚的(de)影子映在水(shui)底的(de)石上。魚兒呆呆地一(yi)動(dong)不動(dong),忽(hu)然向遠處游去,來(lai)來(lai)往往,輕快敏捷,好像(xiang)在和(he)游玩的(de)人逗玩。
向小石潭(tan)的西南(nan)方(fang)望去(qu),溪(xi)(xi)岸像北斗七(qi)星一(yi)樣(yang)曲折,像蛇爬行一(yi)樣(yang)彎(wan)曲,望過去(qu)一(yi)段看得見(jian),一(yi)段看不(bu)見(jian)。溪(xi)(xi)岸的形(xing)狀像狗的牙(ya)齒那樣(yang)參差不(bu)齊(qi),不(bu)能(neng)知道(dao)溪(xi)(xi)水的源頭(tou)在哪里。
我坐在潭邊,四下里竹林和樹木包圍著,寂(ji)靜(jing)沒有旁(pang)人(ren)。使人(ren)感到(dao)心神凄涼,寒(han)氣(qi)(qi)透骨,幽靜(jing)深遠,彌漫(man)著憂傷(shang)的(de)氣(qi)(qi)息。因為(wei)那種環境太過凄清,不能長時間(jian)停留,于是記錄下了(le)此地就離開。
一(yi)(yi)同去游覽的(de)人(ren)有吳武(wu)陵、龔古、我的(de)弟弟宗玄。我帶著一(yi)(yi)同去的(de),有姓崔(cui)的(de)兩個年輕人(ren)。一(yi)(yi)個名(ming)叫恕己(ji),一(yi)(yi)個名(ming)叫奉壹。
柳宗元于(yu)唐順宗永貞(zhen)元年(805年)因擁護王叔文(wen)的改革(ge),被貶為永州(zhou)司馬,王叔文(wen)被害(hai)。政治上(shang)的失意(yi),使(shi)他寄(ji)情于(yu)山(shan)水(shui),柳宗元貶官(guan)之后,為排解內心(xin)的憤懣之情,常(chang)常(chang)不避幽遠(yuan),伐竹取(qu)道,探山(shan)訪(fang)水(shui),并通過對景物的具體描寫,抒發自(zi)己的不幸遭(zao)遇,此間共寫了(le)八篇山(shan)水(shui)游(you)記,后稱《永州(zhou)八記》。在(zai)第一篇《始得西山(shan)宴(yan)游(you)記》中作者這樣(yang)記述(shu)當時的心(xin)情:“自(zi)余為僇人(ren),居是州(zhou),恒惴栗。”文(wen)章即(ji)在(zai)此背景下(xia)寫成。
柳(liu)(liu)宗元(yuan)(773年—819年),字子厚,唐(tang)代著名(ming)文(wen)學(xue)(xue)家(jia)(jia)、思(si)想家(jia)(jia)。祖籍河(he)東(今山西省芮城(cheng)、運(yun)城(cheng)一(yi)帶),柳(liu)(liu)出身于官宦(huan)家(jia)(jia)庭,少有(you)才名(ming),早(zao)有(you)大志(zhi)。早(zao)年為考進士,文(wen)以(yi)辭采(cai)華(hua)麗(li)為工。唐(tang)宋八(ba)大家(jia)(jia)之(zhi)一(yi),與韓(han)愈共同倡(chang)導唐(tang)代古文(wen)運(yun)動,并稱(cheng)“韓(han)柳(liu)(liu)”。劉禹錫與之(zhi)并稱(cheng)“劉柳(liu)(liu)”。王(wang)維、孟浩然(ran)、韋應(ying)物與之(zhi)并稱(cheng)“王(wang)孟韋柳(liu)(liu)”。柳(liu)(liu)宗元(yuan)一(yi)生留下(xia)600多篇詩文(wen)作(zuo)(zuo)品,其哲學(xue)(xue)思(si)想中(zhong)具(ju)有(you)樸(pu)素的(de)唯物論成分,政(zheng)治思(si)想主要(yao)表現為重“勢(shi)”的(de)社會歷史觀和儒家(jia)(jia)的(de)民本(ben)思(si)想,文(wen)學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品語言(yan)樸(pu)素自然(ran)、風格淡雅而意味深(shen)長,代表作(zuo)(zuo)有(you)《黔之(zhi)驢》、《捕(bu)蛇者說》、《永州(zhou)八(ba)記》及絕句《江雪》等。
柳(liu)宗元的《小(xiao)石(shi)潭記(ji)》是一篇文質(zhi)精美(mei)、情(qing)(qing)景(jing)(jing)交融的山水游(you)記(ji)。全文193字,用移步(bu)換(huan)景(jing)(jing)、特寫、變焦等(deng)手法(fa),有(you)(you)形(xing)、有(you)(you)聲(sheng)、有(you)(you)色地(di)刻畫出(chu)小(xiao)石(shi)潭的動態美(mei),寫出(chu)了小(xiao)石(shi)潭環(huan)境景(jing)(jing)物的幽美(mei)和靜穆,抒發了作者(zhe)貶官失意后(hou)的孤凄(qi)之情(qing)(qing)。
《小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)記(ji)》第(di)(di)一(yi)段共(gong)四句話,寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)者如(ru)何發現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)以及小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)概貌。作(zuo)(zuo)(zuo)者采用“移步(bu)換(huan)景”的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法,寫(xie)發現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)之經(jing)(jing)過及小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)景物特征,在(zai)移動(dong)(dong)變換(huan)中引導(dao)我們(men)去領略各種(zhong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)景致,很像一(yi)部山水(shui)(shui)(shui)風光影(ying)片,具有(you)極(ji)強的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)態畫面(mian)感。第(di)(di)一(yi)二(er)句著重描述了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者一(yi)行發現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)過。文章一(yi)開頭(tou)(tou)(tou),便引導(dao)我們(men)向(xiang)小(xiao)(xiao)(xiao)丘的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)面(mian)行一(yi)百二(er)十(shi)步(bu)。來到一(yi)處竹(zhu)林,隔著竹(zhu)林,能(neng)聽到水(shui)(shui)(shui)流動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)聲音。未見(jian)其(qi)(qi)形(xing)(xing),先聞(wen)其(qi)(qi)聲,如(ru)鳴珮環,心樂之。小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian),雖稱不(bu)上千呼(hu)萬喚(huan),也堪稱猶抱琵琶半遮面(mian)。再由水(shui)(shui)(shui)聲尋到小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan),既是(shi)(shi)(shi)講述了(le)發現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)過,同時也充滿了(le)懸念和探(tan)奇的(de)(de)(de)(de)(de)情趣,逐漸(jian)地在(zai)人們(men)眼前展開一(yi)幅(fu)美妙的(de)(de)(de)(de)(de)圖畫。待到伐竹(zhu)取道,才見(jian)到小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)。真乃是(shi)(shi)(shi)曲徑通幽(you),景象確實不(bu)凡。這潭(tan)(tan)(tan)(tan)完全(quan)是(shi)(shi)(shi)由各種(zhong)形(xing)(xing)態的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)圍(wei)出的(de)(de)(de)(de)(de),所(suo)以,作(zuo)(zuo)(zuo)者為(wei)它起(qi)名曰小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan),而(er)且(qie)潭(tan)(tan)(tan)(tan)中露出的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)又都是(shi)(shi)(shi)那么姿態奇特,為(wei)坻,為(wei)嶼,為(wei)嵁,為(wei)巖(yan)。而(er)“青樹翠(cui)蔓(man),蒙絡搖綴(zhui),參(can)差披拂。”就是(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)者對于池(chi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)上景物的(de)(de)(de)(de)(de)描繪了(le)。青青的(de)(de)(de)(de)(de)樹和翠(cui)綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)藤蔓(man)纏繞在(zai)一(yi)起(qi),組成一(yi)個(ge)(ge)綠(lv)色的(de)(de)(de)(de)(de)網,點綴(zhui)在(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)四周,參(can)差不(bu)齊的(de)(de)(de)(de)(de)枝條,隨風擺動(dong)(dong)。這潭(tan)(tan)(tan)(tan)上的(de)(de)(de)(de)(de)描繪僅(jin)12個(ge)(ge)字(zi),便將(jiang)小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)幽(you)極(ji)佳的(de)(de)(de)(de)(de)景致展現(xian)在(zai)我們(men)面(mian)前,令我們(men)愈加(jia)覺出小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)美妙所(suo)在(zai),使小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)景富有(you)清靜感,仿佛不(bu)是(shi)(shi)(shi)人間的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)天地,而(er)是(shi)(shi)(shi)傳說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)佛國中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)塊(kuai)凈土。
第二段采用“定(ding)(ding)點特(te)寫”的(de)方法(fa),直接把(ba)鏡頭對準潭(tan)(tan)中的(de)魚(yu),描寫其動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)靜狀態,間接凸顯潭(tan)(tan)水(shui)的(de)清澈透明(ming),著重表現一(yi)(yi)種游(you)賞的(de)樂趣。以(yi)靜襯動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong),寫潭(tan)(tan)中小(xiao)魚(yu)。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)本文的(de)最(zui)精(jing)(jing)彩(cai)之(zhi)(zhi)筆。這(zhe)(zhe)(zhe)潭(tan)(tan)中魚(yu)很怪誕(dan):一(yi)(yi)是(shi)魚(yu)居(ju)然(ran)可數(shu),約有“百(bai)許(xu)頭”;二是(shi)“影布石(shi)上(shang)”,神態自若(ruo)地(di)(di)(di)“怡(yi)然(ran)不(bu)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)”。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)繼續(xu)寫靜,既烘托(tuo)出小(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)的(de)幽寂,也勾(gou)勒出小(xiao)石(shi)潭(tan)(tan)水(shui)的(de)清澈。由(you)此轉(zhuan)為寫動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。其實在寫靜時已作(zuo)伏筆,水(shui)中之(zhi)(zhi)魚(yu)不(bu)能(neng)不(bu)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。魚(yu)之(zhi)(zhi)靜止,正像電影中的(de)定(ding)(ding)格只是(shi)某個(ge)剎那的(de)顯示(shi)。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)定(ding)(ding)格過后(hou),便見潭(tan)(tan)中之(zhi)(zhi)魚(yu)“俶(ti)爾遠逝,往來(lai)(lai)翕忽,似與(yu)游(you)者(zhe)相樂”。魚(yu)觸動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)了作(zuo)者(zhe)情懷。在此,這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)“樂”字值(zhi)得注(zhu)意。作(zuo)者(zhe)由(you)于(yu)改革受(shou)挫,被貶(bian)遠方,精(jing)(jing)神負(fu)擔很重。遠離官場這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)非(fei)斗之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di),在這(zhe)(zhe)(zhe)里找到(dao)(dao)了這(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)塊清靜之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di),看到(dao)(dao)游(you)魚(yu)的(de)怡(yi)然(ran)自得,靈魂得到(dao)(dao)了凈化和復(fu)歸。水(shui)之(zhi)(zhi)清,魚(yu)之(zhi)(zhi)樂,終于(yu)給作(zuo)者(zhe)帶(dai)來(lai)(lai)了片刻(ke)的(de)歡樂。清靜神樂是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)篇散文前半部分的(de)主旋律。
第三段用(yong)變焦的(de)(de)手法,把鏡頭(tou)推向(xiang)遠方(fang)(fang),探究小(xiao)石潭(tan)(tan)的(de)(de)水源(yuan)及潭(tan)(tan)上的(de)(de)景(jing)物。寫潭(tan)(tan)源(yuan)溪(xi)流的(de)(de)斗折(zhe)蛇(she)行,明滅可見,犬(quan)牙差互,不可知(zhi)其(qi)源(yuan)。向(xiang)西南望過(guo)去(qu),一條小(xiao)溪(xi)逶迤而來(lai)(lai),形狀像是(shi)北斗七星(xing)那樣曲折(zhe),又像是(shi)一條蛇(she)在游動(dong),有(you)(you)的(de)(de)地方(fang)(fang)亮,有(you)(you)的(de)(de)地方(fang)(fang)暗。小(xiao)溪(xi)兩岸高(gao)高(gao)低低,凹凸(tu)不平,犬(quan)牙相錯。作者嫻熟(shu)地使(shi)用(yong)比(bi)喻手法,用(yong)北斗七星(xing)的(de)(de)曲折(zhe)和蛇(she)的(de)(de)爬行來(lai)(lai)形容小(xiao)溪(xi)的(de)(de)形狀,用(yong)狗的(de)(de)牙齒(chi)來(lai)(lai)形容小(xiao)溪(xi)的(de)(de)兩岸,使(shi)人有(you)(you)身臨其(qi)境之感。
第四段寫(xie)(xie)作(zuo)者(zhe)對(dui)小石(shi)潭(tan)總的(de)(de)印(yin)象和感(gan)(gan)(gan)受(shou)(shou)。先寫(xie)(xie)外景環境(jing),后寫(xie)(xie)內心(xin)(xin)感(gan)(gan)(gan)受(shou)(shou),寫(xie)(xie)得(de)情(qing)景交融,構成一種(zhong)特異的(de)(de)境(jing)界。對(dui)小石(shi)潭(tan)總的(de)(de)印(yin)象和感(gan)(gan)(gan)受(shou)(shou),作(zuo)者(zhe)突出(chu)了一個“靜(jing)”字,把環境(jing)中(zhong)的(de)(de)靜(jing)深入到(dao)(dao)心(xin)(xin)神中(zhong)去(qu),情(qing)景相(xiang)融,寫(xie)(xie)出(chu)了一種(zhong)凄(qi)(qi)苦孤寂的(de)(de)心(xin)(xin)境(jing),這無(wu)疑是(shi)作(zuo)者(zhe)被(bei)貶后心(xin)(xin)情(qing)的(de)(de)曲(qu)折反映,面對(dui)這種(zhong)原(yuan)始的(de)(de)悄(qiao)愴之景,或許(xu)更感(gan)(gan)(gan)到(dao)(dao)難(nan)受(shou)(shou),或許(xu)更激起作(zuo)者(zhe)凄(qi)(qi)涼的(de)(de)聯想,因此形成了感(gan)(gan)(gan)情(qing)從“樂”到(dao)(dao)“凄(qi)(qi)”的(de)(de)大幅度滑坡(po)(po)。這一滑坡(po)(po)的(de)(de)表(biao)現也(ye)是(shi)“立者(zhe)相(xiang)樂”。但好景不(bu)長,很快便(bian)感(gan)(gan)(gan)到(dao)(dao)這些“凄(qi)(qi)神寒骨”了,心(xin)(xin)里覺得(de)“其(qi)境(jing)過清”,就匆(cong)匆(cong)離開(kai)了。這一樂一憂,耐(nai)人尋味。這是(shi)由于柳宗元參與改(gai)革,失敗被(bei)貶,心(xin)(xin)中(zhong)憤懣難(nan)平,因此凄(qi)(qi)苦是(shi)他(ta)感(gan)(gan)(gan)情(qing)的(de)(de)基調,寄情(qing)山水(shui)正是(shi)為了擺(bai)脫這種(zhong)抑郁的(de)(de)心(xin)(xin)。
第(di)五段記下與作者(zhe)同游小(xiao)石潭的人。
《小石潭記(ji)》保持了(le)《永州八(ba)記(ji)》一(yi)貫的行(xing)文風(feng)格(ge),察其微,狀其貌,傳(chuan)其神。是一(yi)篇充滿了(le)詩情(qing)畫(hua)意、情(qing)景交融的山水(shui)游(you)記(ji)散(san)文。
構(gou)思新巧(qiao),結(jie)構(gou)嚴(yan)謹。作者以(yi)游(you)蹤為序,采用移(yi)步(bu)換形、依(yi)序寫(xie)(xie)景(jing)(jing)(jing)的手法組(zu)織材料。寫(xie)(xie)小石潭(tan),先(xian)寫(xie)(xie)“聲(sheng)”(水聲(sheng)),后(hou)寫(xie)(xie)“形”(潭(tan)中景(jing)(jing)(jing)物),寫(xie)(xie)潭(tan)中景(jing)(jing)(jing)物又(you)先(xian)寫(xie)(xie)“近(jin)觀”(水、石、樹(shu)(shu)、魚(yu)),后(hou)寫(xie)(xie)“遠望”(水源),最(zui)后(hou)概寫(xie)(xie)環(huan)境,引(yin)發(fa)感觸。這(zhe)種構(gou)思既新穎(ying),又(you)自然(ran),真是匠心(xin)獨具(ju)。文章按游(you)覽順序,先(xian)寫(xie)(xie)發(fa)現小石潭(tan),然(ran)后(hou)描寫(xie)(xie)潭(tan)中景(jing)(jing)(jing)物(水、石、樹(shu)(shu)、魚(yu)),再寫(xie)(xie)小潭(tan)源流(溪(xi)身、溪(xi)岸)及潭(tan)中氣氛,最(zui)后(hou)記(ji)錄了(le)同(tong)游(you)者,使全篇游(you)記(ji)結(jie)構(gou)完整。
寓(yu)情(qing)于(yu)景(jing),情(qing)景(jing)交融。作(zuo)者(zhe)把自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)心(xin)情(qing)和(he)小(xiao)(xiao)石潭的(de)(de)(de)環境結合(he)起來(lai),寓(yu)情(qing)于(yu)景(jing),情(qing)景(jing)交融。在對(dui)景(jing)物描繪中結合(he)著(zhu)作(zuo)者(zhe)自(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)遭際,滲透著(zhu)作(zuo)者(zhe)自(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)感(gan)受和(he)情(qing)懷。這遠(yuan)離(li)塵世的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)石潭雖(sui)充(chong)滿了生機──“聞(wen)水聲,如鳴珮(pei)環”,但卻無(wu)人(ren)賞(shang)識,四周被竹圍抱,其(qi)幽(you)(you)清(qing)無(wu)聞(wen)與自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)遭遇相同(tong),觸景(jing)傷(shang)情(qing)。作(zuo)者(zhe)離(li)開國都長安來(lai)到(dao)荒僻的(de)(de)(de)南(nan)方州郡,政治上受挫折,生活上不(bu)習慣。因(yin)此(ci),他(ta)寄(ji)情(qing)山水,也是為了擺(bai)脫(tuo)抑(yi)(yi)郁心(xin)情(qing)。此(ci)刻過于(yu)清(qing)冷(leng)的(de)(de)(de)環境更容易(yi)激(ji)起他(ta)“凄神寒(han)骨,悄愴幽(you)(you)邃”的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)。小(xiao)(xiao)石潭景(jing)物的(de)(de)(de)幽(you)(you)清(qing)美與作(zuo)者(zhe)心(xin)境的(de)(de)(de)凄清(qing)美形成了強烈的(de)(de)(de)比襯(chen),有力反襯(chen)出作(zuo)者(zhe)那種(zhong)無(wu)法擺(bai)脫(tuo)的(de)(de)(de)壓抑(yi)(yi)心(xin)情(qing),也含(han)蓄(xu)地表露(lu)了作(zuo)者(zhe)對(dui)冷(leng)酷現實的(de)(de)(de)不(bu)滿。
抓住(zhu)(zhu)特征(zheng),細致描(miao)繪。這篇游記(ji)描(miao)繪景物抓住(zhu)(zhu)特征(zheng),既肖(xiao)其(qi)貌,又傳其(qi)神,給讀者(zhe)以(yi)鮮明的印象,如(ru)臨(lin)其(qi)境(jing)。例如(ru)寫(xie)潭西南邊的小溪(xi),作者(zhe)連用了(le)“斗折(zhe)”“蛇行”“犬牙差互(hu)”三個比喻,把小溪(xi)的特征(zheng)形象地再現出來,非常真切。
此文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)極為(wei)精(jing)美(mei)。如(ru)“皆若(ruo)空游(you)無(wu)所(suo)依”,既正(zheng)面寫(xie)(xie)出游(you)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由自在,又(you)側面表(biao)現了(le)(le)潭水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清澈(che)透(tou)明(ming),語言(yan)極為(wei)精(jing)練。“青(qing)樹翠(cui)蔓,蒙絡搖綴,參差(cha)披拂”,“青(qing)”、“翠(cui)”寫(xie)(xie)顏色,“蒙絡搖綴”寫(xie)(xie)形(xing)(xing)貌(mao),“參差(cha)披拂”寫(xie)(xie)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)態(tai)(tai),寥寥數語,寫(xie)(xie)得宛如(ru)圖畫。用(yong)“如(ru)鳴珮環”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)(yu)形(xing)(xing)容水聲悅耳,用(yong)“心樂(le)之”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀感(gan)受啟動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)讀者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣,然(ran)(ran)后寫(xie)(xie)“伐竹取(qu)道,下見(jian)小(xiao)潭”,就十分令人神往(wang)。用(yong)比(bi)喻(yu)(yu)“為(wei)坻,為(wei)嶼,為(wei)嵁,為(wei)巖”,寫(xie)(xie)石底卷出水面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)狀,給讀者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象非常鮮明(ming)突出。而(er)(er)“斗折(zhe)蛇行”四個字(zi),卻(que)用(yong)了(le)(le)兩個比(bi)喻(yu)(yu),寫(xie)(xie)出了(le)(le)靜(jing)態(tai)(tai)和(he)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)態(tai)(tai),含(han)義豐富(fu)(fu)而(er)(er)并不(bu)深奧。“明(ming)滅可見(jian)”,用(yong)光線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)暗來(lai)(lai)說明(ming)視線和(he)溪(xi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)錯,說明(ming)水面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光亮。“佁然(ran)(ran)不(bu)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong),俶(ti)爾遠逝(shi),往(wang)來(lai)(lai)翕(xi)忽(hu),似(si)與(yu)游(you)者(zhe)(zhe)(zhe)相樂(le)”,作者(zhe)(zhe)(zhe)巧妙地(di)把“佁然(ran)(ran)不(bu)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)”和(he)“俶(ti)爾遠逝(shi),往(wang)來(lai)(lai)翕(xi)忽(hu)”兩種情態(tai)(tai)加以對比(bi),動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)靜(jing)結合,尤能顯出魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活潑(po)。“似(si)與(yu)游(you)人相樂(le)”,采(cai)用(yong)了(le)(le)擬(ni)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)辭,更把游(you)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種閑適、輕快、靈敏、活潑(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神態(tai)(tai)寫(xie)(xie)得惟妙惟肖,語言(yan)簡潔而(er)(er)又(you)豐富(fu)(fu),細致而(er)(er)又(you)生動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong),用(yong)短句產生節奏感(gan),讀起來(lai)(lai)悅耳動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)聽,字(zi)里行間還蘊含(han)著作者(zhe)(zhe)(zhe)豐富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)。
沈(shen)德潛:記潭中魚(yu)數語,動(dong)定俱妙(miao)。后全在不盡,故意境(jing)彌深(shen)。(《唐(tang)宋八大(da)家(jia)文(wen)讀本》)
陳(chen)衍:《小石(shi)潭記》極短篇,不(bu)過百許字,亦無特別風景(jing)可(ke)以出色,始終(zhong)寫(xie)水(shui)竹凄清(qing)之景(jing)而(er)已。而(er)前言(yan)“心樂(le)”,中言(yan)潭中魚(yu)(yu)與游者(zhe)相樂(le),后“凄神寒骨”,理似相反,然(ran)樂(le)而(er)生悲,游者(zhe)常情。大而(er)汾水(shui),小而(er)蘭亭,此物此志也。其(qi)寫(xie)魚(yu)(yu)云:“潭中魚(yu)(yu)可(ke)百許頭,皆(jie)若空游無所依。日光下澈,影(ying)布石(shi)上(shang),佁(ai)然(ran)不(bu)動(dong),俶爾遠(yuan)逝(shi),往(wang)來翕忽。”工(gong)于寫(xie)魚(yu)(yu),工(gong)于寫(xie)水(shui)之情也。(《石(shi)遺室論文》)
孫琮:古人游(you)(you)記,寫盡(jin)(jin)妙(miao)景,不(bu)(bu)(bu)如(ru)不(bu)(bu)(bu)寫盡(jin)(jin)為更(geng)佳;游(you)(you)盡(jin)(jin)妙(miao)境,不(bu)(bu)(bu)如(ru)不(bu)(bu)(bu)游(you)(you)盡(jin)(jin)為更(geng)高(gao)。蓋寫盡(jin)(jin)游(you)(you)盡(jin)(jin),早已境味(wei)索然;不(bu)(bu)(bu)寫盡(jin)(jin),不(bu)(bu)(bu)游(you)(you)盡(jin)(jin),便見余興無窮。篇(pian)中遙望潭西(xi)南一段(duan),便是(shi)不(bu)(bu)(bu)寫盡(jin)(jin)妙(miao)景;潭中不(bu)(bu)(bu)久坐一段(duan),便是(shi)不(bu)(bu)(bu)游(you)(you)盡(jin)(jin)妙(miao)境。筆墨悠長(chang),情興無極(ji)。(《山曉閣選唐大(da)家柳柳州全(quan)集》)