《小(xiao)石(shi)(shi)潭記(ji)》是唐朝(chao)詩人柳宗元的作(zuo)品。全名《至小(xiao)丘西小(xiao)石(shi)(shi)潭記(ji)》。記(ji)敘了作(zuo)者(zhe)游(you)玩的整個過(guo)程,以優美的語(yu)言描(miao)寫了“小(xiao)石(shi)(shi)潭”的景色,含蓄地抒發了作(zuo)者(zhe)被貶后無(wu)法排遣的憂傷凄苦的感(gan)情。全文(wen)對小(xiao)石(shi)(shi)潭的整體感(gan)覺是:幽深冷(leng)寂,孤凄悲涼(liang)。
從小丘西行百二(er)十步,隔篁竹,聞(wen)水聲,如鳴珮環,心樂之。伐竹取道(dao),下見小潭,水尤清(qing)冽。全石以(yi)為(wei)(wei)(wei)底,近岸(an),卷石底以(yi)出,為(wei)(wei)(wei)坻,為(wei)(wei)(wei)嶼,為(wei)(wei)(wei)嵁,為(wei)(wei)(wei)巖。青樹(shu)翠蔓,蒙絡搖(yao)綴,參差披拂。
潭中(zhong)魚可百許(xu)頭,皆若空游無所(suo)依,日光下澈,影布石上。佁(ai)然不(bu)動,俶爾(er)遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。
潭(tan)西南而望,斗折蛇行(xing),明滅可見。其岸勢犬牙(ya)差互(hu),不可知(zhi)其源。
坐(zuo)潭上,四(si)面(mian)竹樹環合,寂寥無人,凄(qi)神(shen)寒骨,悄(qiao)愴(chuang)幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去(qu)。
同游者:吳(wu)武(wu)陵,龔古,余(yu)弟宗玄(xuan)。隸(li)而從者,崔氏二小(xiao)生:曰恕己,曰奉(feng)壹(yi)。
從:自,由。
小(xiao)(xiao)丘:小(xiao)(xiao)山丘(在小(xiao)(xiao)石潭東邊)。
西(xi):向西(xi),名詞作狀語。
行:走。
篁(huáng)竹:成(cheng)林的(de)竹子。
如鳴(ming)珮(pei)環(huan):好像珮(pei)環(huan)碰撞的聲音。珮(pei)、環(huan)都是玉(yu)飾。
樂:以……為樂,對(dui)……感到(dao)快(kuai)樂(意動用法(fa))。
伐:砍伐。
取:這里指開辟。
下(xia)見(jian)小(xiao)潭:向下(xia)看就看見(jian)一(yi)個小(xiao)潭。見(jian),看見(jian)。下(xia),向下(xia)。
水尤(you)(you)清冽:水格外(特別)清涼(liang)。尤(you)(you),格外,特別。冽,涼(liang)。清冽,清涼(liang)。
全石(shi)以為(wei)底:即(ji)以全石(shi)為(wei)底(潭)把整塊石(shi)頭當(dang)作底部。以,把。為(wei),當(dang)作。
近(jin)(jin)岸(an),卷石(shi)底(di)以(yi)出(chu):靠近(jin)(jin)岸(an)的地方(fang),石(shi)底(di)有些部分翻卷過來露出(chu)水面(mian)。近(jin)(jin),靠近(jin)(jin)。岸(an),岸(an)邊。卷,彎(wan)曲。以(yi),相當于“而”,表修飾,不譯。
為(wei)坻(chí),為(wei)嶼(yu),為(wei)嵁(kān),為(wei)巖(yan)(yan):成為(wei)坻、嶼(yu)、嵁、巖(yan)(yan)各種(zhong)不同的形狀。坻,水中高(gao)地。嶼(yu),小島(dao)。嵁,不平的巖(yan)(yan)石。巖(yan)(yan),懸崖。
翠蔓:翠綠的藤蔓。
蒙絡搖綴,參(can)(can)差披拂:覆蓋纏繞,搖動(dong)下垂(chui),參(can)(can)差不齊(qi),隨風飄動(dong)。
可(ke)百許頭:大(da)(da)約有一百來條。文中(zhong)指小潭里的(de)(de)魚大(da)(da)約有一百來條。可(ke),大(da)(da)約。許,用(yong)在數詞后(hou)表示約數,相當于同樣用(yong)法的(de)(de)“來”。
皆若(ruo)空(kong)游(you)無所(suo)依:都好像在空(kong)中游(you)動,什么依托也沒有(you)。空(kong):在空(kong)中,名詞作狀語。皆:全,都。
日光下澈,影布石上:陽光向下直照到水(shui)底,魚(yu)的(de)影子好像映在水(shui)底的(de)石頭上。下,向下照射。布:照映,分(fen)布。澈,穿透,一作“徹”。
佁然不動:(魚影)呆(dai)呆(dai)地(di)一(yi)動不動。佁(yǐ)然,呆(dai)呆(dai)的樣子。
俶(ti)(chù)爾(er)遠逝:忽(hu)(hu)然間向(xiang)遠處游去(qu)了(le)。俶(ti)爾(er),忽(hu)(hu)然。
往(wang)來翕(xī)忽:來來往(wang)往(wang),輕(qing)快敏(min)捷。翕忽:輕(qing)快敏(min)捷的樣子。翕:迅疾(ji)。
斗折(zhe)蛇(she)行(xing),明滅可見(jian)(jian)(jian):(溪水)曲(qu)曲(qu)折(zhe)折(zhe),(望過去)一段看(kan)得見(jian)(jian)(jian),一段又看(kan)不(bu)見(jian)(jian)(jian)。斗折(zhe),像北斗七(qi)星那樣曲(qu)折(zhe)。蛇(she)行(xing),像蛇(she)爬行(xing)那樣彎曲(qu)。明滅可見(jian)(jian)(jian),若(ruo)隱若(ruo)現。滅,暗,看(kan)不(bu)見(jian)(jian)(jian)。
犬(quan)(quan)牙(ya)差(cī)互:像狗(gou)的(de)(de)牙(ya)齒(chi)(chi)那樣(yang)互相(xiang)交(jiao)錯。犬(quan)(quan)牙(ya),像狗(gou)的(de)(de)牙(ya)齒(chi)(chi)一樣(yang)。差互,互相(xiang)交(jiao)錯。
凄(qi)神寒(han)骨(gu),悄(qiǎo)愴(chuàng)幽(you)邃(sui)(suì):使(shi)人感到心神凄(qi)涼,寒(han)氣(qi)(qi)透骨(gu),幽(you)靜(jing)深(shen)遠,彌(mi)漫著憂傷的(de)氣(qi)(qi)息。凄(qi)、寒(han),使(shi)動用(yong)法(fa),使(shi)……感到凄(qi)涼,使(shi)……感到寒(han)冷。悄愴,憂傷的(de)樣(yang)子。邃(sui):深(shen)。
以其(qi)境過清(qing):因為那種環境太過凄清(qing)。以,因為。其(qi),那。清(qing),凄清(qing)。
不(bu)可久居,乃記(ji)之(zhi)而去:不(bu)能長時間停(ting)留,于(yu)(yu)是記(ji)下小石(shi)(shi)潭的(de)情況就離開(kai)了。居,待、停(ting)留。乃,于(yu)(yu)是……就。之(zhi),代游(you)小石(shi)(shi)潭這件事。去,離開(kai)。
吳武陵:作者的朋友,也被(bei)貶(bian)在永州。
龔古:作者的朋友。
宗玄:作者的堂弟。
隸(li)而從(cong)者,崔(cui)(cui)氏二小(xiao)生:跟著我一同去的(de),有(you)姓崔(cui)(cui)的(de)兩個年輕人(ren)(ren)。隸(li)而從(cong),跟著同去的(de)。隸(li),作為隨從(cong),動詞。崔(cui)(cui)氏,指柳宗元姐(jie)夫崔(cui)(cui)簡。小(xiao)生,年輕人(ren)(ren)。
從小(xiao)(xiao)丘向西走一(yi)百二十多步,隔著竹林,可(ke)以聽到流水(shui)(shui)的(de)(de)聲音(yin),好像人身上佩帶的(de)(de)玉佩、玉環相互(hu)碰擊發出的(de)(de)聲音(yin),心里十分高(gao)興。砍伐竹子,開辟道路,向下看見(jian)一(yi)個小(xiao)(xiao)潭,水(shui)(shui)格外清涼。小(xiao)(xiao)潭以整塊(kuai)石(shi)頭為(wei)底,靠(kao)近岸邊的(de)(de)地方(fang),石(shi)底有些部(bu)分翻卷出來,露出水(shui)(shui)面,成為(wei)水(shui)(shui)中(zhong)的(de)(de)高(gao)地,像是水(shui)(shui)中(zhong)的(de)(de)小(xiao)(xiao)島,也(ye)有高(gao)低不平的(de)(de)石(shi)頭和(he)小(xiao)(xiao)巖石(shi)(露了出來)。青蔥的(de)(de)樹木,翠綠的(de)(de)藤蔓,覆蓋(gai)纏繞,搖動(dong)連結,參差不齊,隨風(feng)飄(piao)拂。
潭中的魚大約有百多(duo)條,都好像在空(kong)中游(you)動,什么(me)依靠也沒有。陽光直照(zhao)到水底,魚的影(ying)子(zi)映(ying)在水底的石上。魚兒呆(dai)呆(dai)地一動不動,忽然(ran)向(xiang)遠處游(you)去,來(lai)來(lai)往往,輕快敏捷,好像在和游(you)玩的人逗(dou)玩。
向小石潭的西南方(fang)望(wang)去,溪岸像(xiang)北斗(dou)七星一(yi)樣(yang)曲折,像(xiang)蛇(she)爬(pa)行一(yi)樣(yang)彎曲,望(wang)過去一(yi)段(duan)看得(de)見(jian),一(yi)段(duan)看不見(jian)。溪岸的形狀像(xiang)狗的牙(ya)齒那樣(yang)參差不齊,不能知道溪水的源頭在哪里。
我坐(zuo)在(zai)潭邊,四下(xia)里竹林和樹木(mu)包圍著,寂(ji)靜沒有旁人。使人感到心神凄涼,寒(han)氣透骨,幽靜深遠(yuan),彌漫著憂傷的氣息。因為那種環境太過凄清,不能長(chang)時(shi)間停留(liu),于(yu)是(shi)記錄下(xia)了此(ci)地就離開。
一同去(qu)游覽的人有(you)吳(wu)武陵、龔古、我的弟(di)弟(di)宗玄(xuan)。我帶著一同去(qu)的,有(you)姓崔的兩(liang)個(ge)年輕(qing)人。一個(ge)名(ming)叫恕己(ji),一個(ge)名(ming)叫奉壹。
柳(liu)宗(zong)元于(yu)唐順宗(zong)永(yong)貞元年(nian)(805年(nian))因擁護王(wang)叔文(wen)的(de)改革,被(bei)貶為(wei)永(yong)州司馬,王(wang)叔文(wen)被(bei)害。政治上的(de)失意,使(shi)他寄情于(yu)山水(shui)(shui),柳(liu)宗(zong)元貶官之后(hou),為(wei)排(pai)解內(nei)心(xin)的(de)憤懣(men)之情,常常不(bu)避幽遠,伐竹取道,探山訪水(shui)(shui),并通過對(dui)景(jing)物的(de)具(ju)體描寫,抒(shu)發自己的(de)不(bu)幸(xing)遭(zao)遇(yu),此間共(gong)寫了(le)八(ba)篇山水(shui)(shui)游記(ji),后(hou)稱《永(yong)州八(ba)記(ji)》。在(zai)第一(yi)篇《始得西山宴游記(ji)》中作者這樣記(ji)述當時的(de)心(xin)情:“自余為(wei)僇人,居是州,恒惴(zhui)栗。”文(wen)章即(ji)在(zai)此背景(jing)下寫成(cheng)。
柳(liu)宗元(773年—819年),字子厚,唐(tang)代著名文(wen)學(xue)家(jia)、思(si)想(xiang)家(jia)。祖籍河(he)東(今山西省(sheng)芮城、運城一(yi)帶),柳(liu)出(chu)身(shen)于官宦家(jia)庭(ting),少有(you)才(cai)名,早有(you)大志。早年為(wei)考(kao)進(jin)士,文(wen)以辭采華麗(li)為(wei)工。唐(tang)宋八(ba)(ba)大家(jia)之(zhi)(zhi)一(yi),與(yu)(yu)韓愈共同倡導(dao)唐(tang)代古(gu)文(wen)運動,并稱“韓柳(liu)”。劉禹錫與(yu)(yu)之(zhi)(zhi)并稱“劉柳(liu)”。王維、孟(meng)浩然、韋(wei)應(ying)物(wu)與(yu)(yu)之(zhi)(zhi)并稱“王孟(meng)韋(wei)柳(liu)”。柳(liu)宗元一(yi)生留下600多篇詩(shi)文(wen)作品,其(qi)哲學(xue)思(si)想(xiang)中具(ju)有(you)樸(pu)(pu)素的唯物(wu)論成分(fen),政治思(si)想(xiang)主要表現為(wei)重“勢”的社會歷史(shi)觀和儒(ru)家(jia)的民本(ben)思(si)想(xiang),文(wen)學(xue)作品語言樸(pu)(pu)素自然、風格淡雅(ya)而意味(wei)深長,代表作有(you)《黔(qian)之(zhi)(zhi)驢》、《捕蛇者說》、《永州八(ba)(ba)記》及絕(jue)句《江(jiang)雪》等。
柳宗元的(de)(de)《小(xiao)石潭記》是一(yi)篇文(wen)質精美、情景交融的(de)(de)山水游記。全文(wen)193字,用移(yi)步換景、特(te)寫、變(bian)焦等手法,有(you)形、有(you)聲、有(you)色地刻畫出(chu)小(xiao)石潭的(de)(de)動態美,寫出(chu)了小(xiao)石潭環境景物的(de)(de)幽美和(he)靜穆,抒發了作者貶官失意后的(de)(de)孤凄之情。
《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)記》第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段共四(si)句(ju)話,寫(xie)作(zuo)者如(ru)何發(fa)現(xian)(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)以(yi)及(ji)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)貌。作(zuo)者采用“移(yi)步換景(jing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法,寫(xie)發(fa)現(xian)(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)之(zhi)經過及(ji)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)特(te)征(zheng),在(zai)(zai)(zai)移(yi)動(dong)變(bian)換中引導(dao)我們(men)去領略各(ge)種(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致(zhi),很像一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部山水(shui)風光影(ying)片,具有極強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態畫(hua)面(mian)感。第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)二句(ju)著重描述了作(zuo)者一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)行發(fa)現(xian)(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過。文章一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開頭(tou),便引導(dao)我們(men)向小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)丘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西面(mian)行一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)二十(shi)步。來(lai)到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)處竹(zhu)(zhu)林(lin)(lin),隔著竹(zhu)(zhu)林(lin)(lin),能聽到(dao)水(shui)流動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音。未見(jian)(jian)其(qi)形(xing),先聞(wen)其(qi)聲,如(ru)鳴珮(pei)環,心(xin)樂之(zhi)。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)(xian),雖稱(cheng)不上千呼萬喚(huan),也堪稱(cheng)猶抱(bao)琵琶半遮面(mian)。再由水(shui)聲尋到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan),既是(shi)(shi)講述了發(fa)現(xian)(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過,同時也充滿了懸念(nian)和(he)探奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)趣,逐漸地(di)在(zai)(zai)(zai)人們(men)眼前展開一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅美(mei)妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫(hua)。待(dai)到(dao)伐竹(zhu)(zhu)取道,才見(jian)(jian)到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)。真乃是(shi)(shi)曲徑(jing)通幽,景(jing)象確實不凡。這潭(tan)(tan)(tan)(tan)完全是(shi)(shi)由各(ge)種(zhong)形(xing)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)圍(wei)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),所以(yi),作(zuo)者為(wei)(wei)它起名曰小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan),而且潭(tan)(tan)(tan)(tan)中露出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)又都是(shi)(shi)那么姿態奇特(te),為(wei)(wei)坻(chi),為(wei)(wei)嶼,為(wei)(wei)嵁,為(wei)(wei)巖。而“青(qing)樹翠蔓,蒙絡搖綴,參(can)差披(pi)拂。”就是(shi)(shi)作(zuo)者對于(yu)池(chi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)上景(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)(hui)了。青(qing)青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹和(he)翠綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藤蔓纏繞(rao)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起,組成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個綠色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網(wang),點綴在(zai)(zai)(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)周(zhou),參(can)差不齊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝條,隨風擺動(dong)。這潭(tan)(tan)(tan)(tan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)(hui)僅12個字(zi),便將(jiang)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極幽極佳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致(zhi)展現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)我們(men)面(mian)前,令我們(men)愈加覺出小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)妙(miao)所在(zai)(zai)(zai),使(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景(jing)富有清(qing)靜感,仿佛不是(shi)(shi)人間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)天地(di),而是(shi)(shi)傳說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛國中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊凈土。
第(di)二(er)段采用“定(ding)點特寫”的(de)(de)方法,直接把鏡頭對準潭中(zhong)的(de)(de)魚(yu),描寫其(qi)動(dong)靜(jing)(jing)狀態,間接凸顯(xian)潭水的(de)(de)清(qing)澈透明,著(zhu)重表現一(yi)種游(you)(you)賞的(de)(de)樂(le)(le)趣(qu)。以靜(jing)(jing)襯動(dong),寫潭中(zhong)小(xiao)魚(yu)。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)本(ben)文(wen)的(de)(de)最精(jing)彩之(zhi)(zhi)筆。這(zhe)(zhe)(zhe)潭中(zhong)魚(yu)很(hen)怪(guai)誕:一(yi)是(shi)(shi)魚(yu)居然可數,約(yue)有“百許頭”;二(er)是(shi)(shi)“影(ying)布石上”,神(shen)(shen)態自若地“怡然不(bu)動(dong)”。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)繼續寫靜(jing)(jing),既(ji)烘托出小(xiao)石潭的(de)(de)幽(you)寂,也(ye)勾勒出小(xiao)石潭水的(de)(de)清(qing)澈。由(you)此轉為(wei)寫動(dong)。其(qi)實在寫靜(jing)(jing)時已作(zuo)伏筆,水中(zhong)之(zhi)(zhi)魚(yu)不(bu)能(neng)不(bu)動(dong)。魚(yu)之(zhi)(zhi)靜(jing)(jing)止,正像電(dian)影(ying)中(zhong)的(de)(de)定(ding)格(ge)只是(shi)(shi)某個剎那(nei)的(de)(de)顯(xian)示。這(zhe)(zhe)(zhe)個定(ding)格(ge)過后,便見(jian)潭中(zhong)之(zhi)(zhi)魚(yu)“俶爾遠逝,往來翕忽,似(si)與游(you)(you)者(zhe)相樂(le)(le)”。魚(yu)觸動(dong)了作(zuo)者(zhe)情懷。在此,這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)“樂(le)(le)”字值得(de)注(zhu)意。作(zuo)者(zhe)由(you)于(yu)改革受挫,被貶遠方,精(jing)神(shen)(shen)負(fu)擔很(hen)重。遠離(li)官場這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)非斗之(zhi)(zhi)地,在這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)找到了這(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)塊清(qing)靜(jing)(jing)之(zhi)(zhi)地,看到游(you)(you)魚(yu)的(de)(de)怡然自得(de),靈魂得(de)到了凈化(hua)和復歸。水之(zhi)(zhi)清(qing),魚(yu)之(zhi)(zhi)樂(le)(le),終于(yu)給作(zuo)者(zhe)帶來了片刻的(de)(de)歡樂(le)(le)。清(qing)靜(jing)(jing)神(shen)(shen)樂(le)(le)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)篇散文(wen)前半部分的(de)(de)主旋律。
第三段用(yong)變焦(jiao)的(de)(de)手(shou)法,把鏡頭推向遠方(fang),探究小(xiao)石潭的(de)(de)水源及(ji)潭上的(de)(de)景物。寫潭源溪流(liu)的(de)(de)斗(dou)折(zhe)(zhe)蛇(she)行,明(ming)滅可(ke)見,犬(quan)(quan)牙差(cha)互,不(bu)可(ke)知其源。向西南望過去,一條(tiao)小(xiao)溪逶迤而來(lai),形(xing)(xing)狀(zhuang)像是北斗(dou)七星(xing)那(nei)樣曲(qu)折(zhe)(zhe),又像是一條(tiao)蛇(she)在游動,有的(de)(de)地方(fang)亮,有的(de)(de)地方(fang)暗。小(xiao)溪兩岸(an)高高低(di)低(di),凹凸不(bu)平,犬(quan)(quan)牙相錯。作者嫻(xian)熟地使(shi)用(yong)比(bi)喻手(shou)法,用(yong)北斗(dou)七星(xing)的(de)(de)曲(qu)折(zhe)(zhe)和蛇(she)的(de)(de)爬(pa)行來(lai)形(xing)(xing)容小(xiao)溪的(de)(de)形(xing)(xing)狀(zhuang),用(yong)狗的(de)(de)牙齒來(lai)形(xing)(xing)容小(xiao)溪的(de)(de)兩岸(an),使(shi)人(ren)有身(shen)臨(lin)其境之感。
第四段寫(xie)(xie)作者(zhe)對小(xiao)石潭總的(de)印(yin)象(xiang)和感(gan)受(shou)。先寫(xie)(xie)外(wai)景環境,后寫(xie)(xie)內心(xin)感(gan)受(shou),寫(xie)(xie)得情景交(jiao)融,構成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)特異的(de)境界。對小(xiao)石潭總的(de)印(yin)象(xiang)和感(gan)受(shou),作者(zhe)突出了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個“靜”字,把環境中的(de)靜深入到(dao)心(xin)神中去(qu),情景相融,寫(xie)(xie)出了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)凄(qi)(qi)苦(ku)孤寂(ji)的(de)心(xin)境,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)無疑是(shi)作者(zhe)被貶后心(xin)情的(de)曲(qu)折反映,面對這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)原始的(de)悄愴之(zhi)景,或許(xu)更感(gan)到(dao)難(nan)受(shou),或許(xu)更激起(qi)作者(zhe)凄(qi)(qi)涼的(de)聯(lian)想,因(yin)此(ci)形成(cheng)了(le)感(gan)情從“樂(le)(le)”到(dao)“凄(qi)(qi)”的(de)大幅度滑坡(po)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)滑坡(po)的(de)表現也是(shi)“立者(zhe)相樂(le)(le)”。但好景不長,很(hen)快(kuai)便感(gan)到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些“凄(qi)(qi)神寒骨”了(le),心(xin)里(li)覺得“其(qi)境過清(qing)”,就匆匆離開了(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)憂(you),耐(nai)人尋味。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)由于柳(liu)宗元(yuan)參(can)與改革(ge),失敗(bai)被貶,心(xin)中憤懣難(nan)平,因(yin)此(ci)凄(qi)(qi)苦(ku)是(shi)他感(gan)情的(de)基調,寄情山水正是(shi)為了(le)擺(bai)脫這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)抑郁的(de)心(xin)。
第(di)五段記下與作(zuo)者同游小石潭的(de)人。
《小石潭記(ji)》保持(chi)了(le)《永州八(ba)記(ji)》一(yi)貫的行文(wen)風格,察其微,狀其貌,傳其神。是一(yi)篇充滿了(le)詩情畫意、情景交(jiao)融的山水游(you)記(ji)散文(wen)。
構(gou)思新巧,結構(gou)嚴謹。作者以游(you)(you)蹤為序(xu),采用移步換形(xing)、依(yi)序(xu)寫(xie)(xie)景(jing)(jing)的手法組(zu)織材料。寫(xie)(xie)小(xiao)石(shi)(shi)潭,先寫(xie)(xie)“聲”(水(shui)聲),后寫(xie)(xie)“形(xing)”(潭中景(jing)(jing)物(wu)(wu)),寫(xie)(xie)潭中景(jing)(jing)物(wu)(wu)又(you)先寫(xie)(xie)“近觀”(水(shui)、石(shi)(shi)、樹、魚),后寫(xie)(xie)“遠望”(水(shui)源),最后概寫(xie)(xie)環境,引發感觸。這(zhe)種構(gou)思既(ji)新穎,又(you)自然,真是匠心獨(du)具。文章按(an)游(you)(you)覽順序(xu),先寫(xie)(xie)發現(xian)小(xiao)石(shi)(shi)潭,然后描(miao)寫(xie)(xie)潭中景(jing)(jing)物(wu)(wu)(水(shui)、石(shi)(shi)、樹、魚),再寫(xie)(xie)小(xiao)潭源流(溪(xi)身、溪(xi)岸)及潭中氣氛,最后記(ji)錄了(le)同(tong)游(you)(you)者,使全篇(pian)游(you)(you)記(ji)結構(gou)完(wan)整(zheng)。
寓(yu)情于(yu)景(jing),情景(jing)交融。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)把自己的(de)(de)心(xin)情和(he)小(xiao)(xiao)石潭的(de)(de)環(huan)境(jing)結合(he)起來(lai),寓(yu)情于(yu)景(jing),情景(jing)交融。在對景(jing)物(wu)(wu)描(miao)繪中結合(he)著作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)自身的(de)(de)遭(zao)際,滲透(tou)著作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)自身的(de)(de)感受和(he)情懷。這遠離塵(chen)世的(de)(de)小(xiao)(xiao)石潭雖充滿(man)了生機──“聞水聲,如鳴(ming)珮環(huan)”,但卻無人(ren)賞識,四周被竹圍抱,其(qi)幽(you)清(qing)無聞與自己的(de)(de)遭(zao)遇相同,觸景(jing)傷情。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)離開國都(dou)長(chang)安來(lai)到荒僻的(de)(de)南方州郡,政治上受挫折,生活上不(bu)習慣。因此,他寄情山(shan)水,也是為了擺脫(tuo)抑郁心(xin)情。此刻過于(yu)清(qing)冷的(de)(de)環(huan)境(jing)更容易(yi)激起他“凄(qi)神寒(han)骨,悄愴幽(you)邃(sui)”的(de)(de)情感。小(xiao)(xiao)石潭景(jing)物(wu)(wu)的(de)(de)幽(you)清(qing)美(mei)與作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)心(xin)境(jing)的(de)(de)凄(qi)清(qing)美(mei)形成(cheng)了強烈的(de)(de)比襯,有力反襯出作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)那種無法擺脫(tuo)的(de)(de)壓抑心(xin)情,也含蓄地表(biao)露了作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對冷酷現實的(de)(de)不(bu)滿(man)。
抓(zhua)住特(te)征(zheng),細(xi)致描繪。這篇游(you)記描繪景(jing)物抓(zhua)住特(te)征(zheng),既肖其貌(mao),又傳其神,給讀者以鮮明的(de)(de)印象,如(ru)臨其境。例如(ru)寫潭西南邊的(de)(de)小溪,作者連(lian)用了“斗(dou)折”“蛇行”“犬牙差互”三個比(bi)喻,把小溪的(de)(de)特(te)征(zheng)形(xing)象地再現出來,非常真(zhen)切。
此文的(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)極為(wei)精(jing)美(mei)。如“皆若(ruo)空游(you)無所依”,既正面(mian)寫出(chu)游(you)魚的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由自(zi)(zi)在(zai),又側面(mian)表現了(le)(le)(le)潭(tan)水的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)澈(che)透明(ming)(ming),語言(yan)極為(wei)精(jing)練(lian)。“青樹翠蔓(man),蒙絡搖綴(zhui),參差(cha)披拂(fu)”,“青”、“翠”寫顏色,“蒙絡搖綴(zhui)”寫形貌,“參差(cha)披拂(fu)”寫動(dong)態,寥(liao)寥(liao)數語,寫得宛如圖畫(hua)。用(yong)(yong)(yong)(yong)“如鳴珮環(huan)”的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)(yu)(yu)形容水聲悅耳,用(yong)(yong)(yong)(yong)“心樂之”的(de)(de)(de)(de)(de)主觀感(gan)受啟動(dong)讀者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣,然后寫“伐竹(zhu)取道,下見(jian)小潭(tan)”,就十分令人(ren)神往。用(yong)(yong)(yong)(yong)比(bi)喻(yu)(yu)(yu)“為(wei)坻(chi),為(wei)嶼,為(wei)嵁,為(wei)巖(yan)”,寫石底卷出(chu)水面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)形狀,給讀者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)印象非常鮮明(ming)(ming)突出(chu)。而(er)“斗折蛇行”四個(ge)(ge)字,卻用(yong)(yong)(yong)(yong)了(le)(le)(le)兩(liang)個(ge)(ge)比(bi)喻(yu)(yu)(yu),寫出(chu)了(le)(le)(le)靜(jing)態和(he)動(dong)態,含(han)義(yi)豐(feng)富(fu)而(er)并不深奧。“明(ming)(ming)滅可見(jian)”,用(yong)(yong)(yong)(yong)光線的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)暗來(lai)說明(ming)(ming)視(shi)線和(he)溪(xi)身的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)錯,說明(ming)(ming)水面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)光亮。“佁然不動(dong),俶(ti)爾遠(yuan)逝(shi),往來(lai)翕(xi)忽,似與(yu)游(you)者(zhe)(zhe)相樂”,作(zuo)者(zhe)(zhe)巧妙地把“佁然不動(dong)”和(he)“俶(ti)爾遠(yuan)逝(shi),往來(lai)翕(xi)忽”兩(liang)種情(qing)態加以(yi)對比(bi),動(dong)靜(jing)結合,尤(you)能顯出(chu)魚的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)潑。“似與(yu)游(you)人(ren)相樂”,采用(yong)(yong)(yong)(yong)了(le)(le)(le)擬人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)辭,更把游(you)魚的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種閑適、輕(qing)快、靈敏、活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)(de)神態寫得惟妙惟肖,語言(yan)簡潔而(er)又豐(feng)富(fu),細致而(er)又生(sheng)動(dong),用(yong)(yong)(yong)(yong)短句(ju)產生(sheng)節奏(zou)感(gan),讀起來(lai)悅耳動(dong)聽,字里行間(jian)還(huan)蘊含(han)著作(zuo)者(zhe)(zhe)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)。
沈(shen)德潛:記(ji)潭中魚數語,動(dong)定俱(ju)妙。后全在不盡,故意境彌深(shen)。(《唐宋八大家(jia)文讀本(ben)》)
陳衍:《小石(shi)潭記(ji)》極短篇(pian),不過百許(xu)字,亦無(wu)特別風景(jing)可(ke)以出色,始終(zhong)寫(xie)(xie)水(shui)竹凄(qi)清之(zhi)景(jing)而(er)已。而(er)前言(yan)“心樂”,中(zhong)(zhong)言(yan)潭中(zhong)(zhong)魚(yu)(yu)與游(you)者相樂,后“凄(qi)神寒(han)骨”,理似相反,然樂而(er)生悲,游(you)者常情(qing)。大(da)而(er)汾水(shui),小而(er)蘭亭,此(ci)物此(ci)志也(ye)。其寫(xie)(xie)魚(yu)(yu)云:“潭中(zhong)(zhong)魚(yu)(yu)可(ke)百許(xu)頭,皆若空(kong)游(you)無(wu)所依。日光下澈,影布(bu)石(shi)上,佁然不動,俶爾遠逝,往(wang)來(lai)翕(xi)忽(hu)。”工(gong)于寫(xie)(xie)魚(yu)(yu),工(gong)于寫(xie)(xie)水(shui)之(zhi)情(qing)也(ye)。(《石(shi)遺室論文》)
孫琮:古(gu)人游(you)記(ji),寫(xie)盡妙景(jing),不(bu)(bu)如不(bu)(bu)寫(xie)盡為更佳;游(you)盡妙境,不(bu)(bu)如不(bu)(bu)游(you)盡為更高(gao)。蓋寫(xie)盡游(you)盡,早已(yi)境味索然(ran);不(bu)(bu)寫(xie)盡,不(bu)(bu)游(you)盡,便(bian)見(jian)余興無窮。篇中遙望潭西南一段,便(bian)是不(bu)(bu)寫(xie)盡妙景(jing);潭中不(bu)(bu)久坐一段,便(bian)是不(bu)(bu)游(you)盡妙境。筆墨悠長,情興無極。(《山曉閣選(xuan)唐大(da)家(jia)柳(liu)柳(liu)州全集》)