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基本介紹

《核舟(zhou)記》是明朝文學(xue)家魏(wei)學(xue)洢(yi)創作的(de)一(yi)(yi)篇說明文。此文細(xi)致地描寫了(le)一(yi)(yi)件(jian)微(wei)雕(diao)(diao)工(gong)藝品——“核舟(zhou)”的(de)形象，其(qi)構思(si)精巧，形象逼真，反映了(le)中國(guo)古代(dai)雕(diao)(diao)刻(ke)藝術的(de)卓越成就，表(biao)達了(le)作者對王叔遠精湛技術的(de)贊美，以及對中國(guo)古代(dai)勞(lao)動人民的(de)勤(qin)勞(lao)與智(zhi)慧的(de)高度贊揚。全文語言生動平實(shi)、洗練，“核舟(zhou)”的(de)形象刻(ke)畫得(de)十分具體，其(qi)上的(de)人物亦描繪得(de)逼真而又生動，這(zhe)些都無不體現了(le)作者細(xi)膩的(de)文筆。

內容介紹

作品原文

明有奇(qi)巧(qiao)人曰(yue)王(wang)叔遠(yuan)，能以徑寸(cun)之木，為宮室、器皿(min)、人物(wu)，以至鳥獸(shou)、木石，罔不(bu)因勢(shi)象(xiang)形，各(ge)具情態。嘗貽余核舟一，蓋(gai)大蘇泛赤(chi)壁云。

舟(zhou)首尾長(chang)約八(ba)分有奇，高(gao)可二黍許(xu)。中軒敞者為艙，箬(ruo)篷覆之(zhi)。旁開小(xiao)窗，左(zuo)右各(ge)四，共(gong)八(ba)扇。啟窗而觀，雕欄相(xiang)望(wang)焉。閉之(zhi)，則右刻“山高(gao)月(yue)小(xiao)，水落石出”，左(zuo)刻“清風徐來，水波(bo)不興”，石青糝之(zhi)。

船頭坐三人，中(zhong)峨冠而多髯者為東坡(po)，佛印居右(you)(you)，魯直居左(zuo)(zuo)。蘇、黃共閱一手(shou)(shou)卷(juan)。東坡(po)右(you)(you)手(shou)(shou)執卷(juan)端，左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)撫魯直背。魯直左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)執卷(juan)末，右(you)(you)手(shou)(shou)指卷(juan)，如有所語(yu)。東坡(po)現(xian)右(you)(you)足(zu)，魯直現(xian)左(zuo)(zuo)足(zu)，各微(wei)側，其兩膝(xi)相比者，各隱卷(juan)底衣褶(zhe)中(zhong)。佛印絕類彌(mi)勒，袒胸露乳，矯(jiao)首(shou)昂視，神情與蘇、黃不(bu)屬。臥右(you)(you)膝(xi)，詘右(you)(you)臂(bei)支船，而豎其左(zuo)(zuo)膝(xi)，左(zuo)(zuo)臂(bei)掛(gua)念珠(zhu)倚(yi)之(zhi)——珠(zhu)可歷(li)歷(li)數也(ye)。

舟(zhou)尾橫(heng)臥一(yi)(yi)(yi)楫(ji)。楫(ji)左右(you)舟(zhou)子各一(yi)(yi)(yi)人。居右(you)者椎髻仰面，左手(shou)倚一(yi)(yi)(yi)衡木，右(you)手(shou)攀右(you)趾，若嘯呼狀。居左者右(you)手(shou)執蒲葵扇，左手(shou)撫(fu)爐，爐上有壺，其人視端容(rong)寂，若聽茶(cha)聲然。

其(qi)船背稍(shao)夷，則題名其(qi)上，文曰(yue)“天啟(qi)壬戌秋日(ri)，虞山王毅叔遠甫刻”，細若(ruo)蚊足，鉤畫了(le)了(le)，其(qi)色墨。又用篆章一(yi)，文曰(yue)“初平山人”，其(qi)色丹。

通(tong)計一(yi)舟，為(wei)(wei)人(ren)五；為(wei)(wei)窗八；為(wei)(wei)箬篷，為(wei)(wei)楫(ji)，為(wei)(wei)爐，為(wei)(wei)壺，為(wei)(wei)手卷，為(wei)(wei)念珠各一(yi)；對聯、題名并篆文，為(wei)(wei)字共三(san)十有四(si)。而(er)計其(qi)長，曾(ceng)不盈寸。蓋簡桃核(he)修狹者為(wei)(wei)之。嘻(xi)，技亦靈怪矣(yi)哉！

注釋譯文

詞句注釋

1.記(ji)：指(zhi)文(wen)體。“記(ji)”這種體裁(cai)出現得很早，至唐宋而(er)大(da)盛(sheng)。它可(ke)以記(ji)人和事，可(ke)以記(ji)山川名勝，可(ke)以記(ji)器物建筑(zhu)，故又(you)稱“雜記(ji)”。在寫(xie)法上大(da)多以記(ji)述為(wei)主而(er)兼有議論、抒情(qing)成分(fen)。此文(wen)選作課文(wen)時有所刪減。

2.奇巧人(ren)：技藝奇妙精巧的人(ren)。奇，奇特(te)。

3.王叔遠：名(ming)毅，字叔遠。明代民間(jian)微雕藝人。

4.徑寸(cun)之木：直(zhi)徑一(yi)寸(cun)的木頭。徑，直(zhi)徑。

5.為(wei)：做，這里指雕刻(ke)。

6.器皿(min)：指器具。盤，碗一類的東西。

7.以至：以及。

8.罔不(bu)(bu)因(yin)勢象(xiang)形，各(ge)具情態：都(dou)(dou)能就(jiu)著(zhu)(zhu)木頭原來的樣子模擬(ni)那些東西的形狀，各(ge)有各(ge)的情態。罔：無，沒(mei)有。罔不(bu)(bu)：無不(bu)(bu)，全(quan)都(dou)(dou)。因(yin)：就(jiu)著(zhu)(zhu)。象(xiang)：模仿(fang)。這里(li)指雕刻。各(ge)：各(ge)自。具：具有。情態：神態。

9.嘗：曾經。

10.貽余：贈我。

11.蓋大蘇泛赤壁云(yun)：刻的(de)是蘇軾乘船(chuan)游赤壁的(de)故事。蓋：表示推測(ce)的(de)句(ju)首語(yu)氣詞(ci)。泛，泛舟，坐船(chuan)游覽。云(yun)：句(ju)尾語(yu)助詞(ci)。

12.約：大約。

13.有（yǒu）奇（jī）：有余。奇：零數(shu)。

14.高可(ke)二(er)黍（shǔ）許：大約有二(er)個黃米粒(li)那樣高。可(ke)，大約。黍：又(you)叫黍子，去皮后叫黃米。一說，古代一百粒(li)排(pai)列起來的長(chang)度是(shi)一尺，因此一個黍粒(li)的長(chang)度是(shi)一分。許，上下(xia)，表(biao)約數(shu)。

15.中(zhong)軒(xuan)敞(chang)（chǎng）者為艙：中(zhong)間高起(qi)開(kai)敞(chang)的部分是(shi)(shi)船艙。軒(xuan)：高起(qi)。敞(chang)：敞(chang)開(kai)。為：是(shi)(shi)。

16.箬（ruò）篷：用篛竹葉做成的船篷。篛的異形字是“箬”。

17.雕欄相(xiang)望(wang)焉(yan)：雕刻(ke)著花(hua)紋的欄桿左右相(xiang)對。望(wang)：對著，面對著。

18.山高月小，水落(luo)石出(chu)：蘇軾《后赤壁賦》里的文句。

19.清風徐來，水波不興(xing)：蘇軾(shi)《赤壁賦》里的文(wen)句。清：清涼。徐：緩緩地(di)，慢慢地(di)。興(xing)：起。

20.石青(qing)糝(san)（sǎn）之：用石青(qing)涂在刻著字的凹(ao)處。石青(qing)：一種青(qing)綠色的礦物顏料。糝(san)：涂。

21.峨(e)冠(guan)：戴著(zhu)高高的帽子。名詞(ci)作動(dong)詞(ci)用。

22.髯(ran)（rán）：兩腮的胡須(xu)。這里泛指(zhi)胡須(xu)。

23.佛印(yin)：人名(ming)，是個和尚(shang)，蘇軾的朋友。

24.居：位于。

25.魯直：宋代詩(shi)人，書法家黃庭堅，字魯直。他(ta)也是(shi)蘇(su)軾的朋友。

26.手卷：橫幅的書畫卷子。

27.執：拿著。

28.卷端(duan)：指畫卷的右端(duan)。

29.卷(juan)末：指(zhi)畫卷(juan)的左端。

30.如(ru)有(you)所語：好像在說(shuo)什么話(hua)(hua)似的。語：說(shuo)話(hua)(hua)。

31.微(wei)側：略微(wei)側轉（身子）。

32.其兩(liang)膝(xi)相(xiang)比(bi)(bi)者：他們的(de)互相(xiang)靠近的(de)兩(liang)膝(xi)（蘇(su)東坡的(de)左(zuo)膝(xi)和黃庭堅(jian)的(de)右膝(xi)）。比(bi)(bi)：靠近。

33.各隱卷(juan)底(di)衣褶中：都隱蔽(bi)在手卷(juan)下邊的衣褶里(li)（意(yi)思說，從衣褶上可(ke)以(yi)看出相并(bing)的兩膝）。

34.絕類彌勒：極像(xiang)佛教(jiao)的彌勒菩薩類像(xiang)。

35.矯首昂視：抬(tai)頭仰望矯舉。

36.不屬（shǔ）：不相類似。

37.臥(wo)右膝(xi)：臥(wo)倒(dao)右膝(xi)。

38.詘（qū）：同“屈”，彎曲。

39.念珠(zhu)：信佛(fo)教的人念佛(fo)時(shi)用以計數的成串珠(zhu)子。

40.倚之：（左臂）靠在左膝上。

41.歷歷數(shu)也：清清楚楚地數(shu)出來。歷歷：分明可數(shu)的樣子。

42.楫(ji)（jí）：船槳(jiang)。劃船用(yong)具。

43.舟子(zi)：撐船的人，船夫。

44.椎（chuí）髻(ji)（jì）：梳成椎形(xing)發髻(ji)，屬于詞類活用。

45.衡(heng)：通“橫(heng)”，橫(heng)著(zhu)。

46.攀：扳著。

47.嘯呼：大(da)聲呼叫。

48.其人視端容寂：那(nei)個人，眼睛正視著（茶爐），神色平靜。

49.若聽(ting)茶(cha)聲(sheng)然：好像(xiang)(xiang)在聽(ting)茶(cha)水開(kai)了沒有的樣子。若……然：相當于“好像(xiang)(xiang)……的樣子”。

50.船背稍夷：船的頂(ding)部較平。船背，船頂(ding)，一說指船底。夷，平。

51.天啟(qi)壬(ren)(ren)戌(xu)：天啟(qi)壬(ren)(ren)戌(xu)年(nian)，即(ji)1622年(nian)。天啟(qi)，明熹宗朱由(you)校(xiao)年(nian)號。

52.虞山(shan)王(wang)毅叔遠甫(fu)：常(chang)熟(shu)(shu)人(ren)王(wang)毅字(zi)叔遠。虞山(shan)，現在江蘇省常(chang)熟(shu)(shu)市西(xi)北(bei)，這里用來代(dai)替(ti)常(chang)熟(shu)(shu)。甫(fu)：通“父”，古(gu)代(dai)對(dui)男子(zi)的美稱，多附于字(zi)之后。

53.鉤：鉤的(de)形(xing)狀。

54.了(le)了(le)：清清楚(chu)楚(chu)。

55.墨：這里的意思(si)是黑。

56.篆章(zhang)：篆字圖章(zhang)。

57.丹：紅色。

58.箬（ruò）篷(peng)：用箬葉編的(de)船篷(peng)。

59.曾不盈寸：竟然不滿一寸。盈，滿。

60.簡：挑(tiao)選。同“揀”，挑(tiao)選。

61.修(xiu)狹：長而窄。

62.技亦靈怪矣哉：技藝(yi)也真(zhen)神奇啊(a)！矣和哉連用有加(jia)重驚嘆語氣的作用。

63.游(you)削：揮動、運用(yong)刻刀。

64.須麋（mí）：胡(hu)須眉(mei)毛，此(ci)處指(zhi)極(ji)(ji)小、極(ji)(ji)細、極(ji)(ji)短等(deng)等(deng)。

65.誑：欺騙，瞞哄。以自(zi)疑(yi)其(qi)言，突出“靈(ling)怪”。

66.繇（yóu）：同(tong)由(you)。斯：比。明人(ren)避(bi)諱“由(you)”（天啟帝名由(you)校，崇(chong)禎帝名由(you)檢），代用(yong)“繇”。

67.“棘刺(ci)”二句：意為在(zai)棘刺(ci)的末(mo)梢上(shang)也(ye)(ye)未必不能(neng)夠雕刻(ke)一(yi)個母猴。母猴：也(ye)(ye)作(zuo)“沐猴”。《韓非子·外儲說左上(shang)》載(zai)，傳說宋人(ren)（又(you)作(zuo)衛人(ren)）有一(yi)種技(ji)能(neng)，能(neng)在(zai)棘刺(ci)尖端雕刻(ke)一(yi)個母猴。

白話譯文

明朝有(you)個手藝(yi)奇妙(miao)精巧(qiao)的(de)人叫王叔遠，他(ta)能(neng)夠把(ba)直徑(jing)一(yi)寸的(de)木(mu)頭，雕(diao)(diao)刻成(cheng)宮殿、器具、人物，甚至飛鳥、走(zou)獸(shou)、樹(shu)木(mu)、石頭，沒有(you)哪一(yi)樣是不能(neng)按照這(zhe)木(mu)頭原來的(de)樣子刻成(cheng)各(ge)種事物的(de)形狀的(de)，各(ge)有(you)各(ge)的(de)神情和姿態。他(ta)曾(ceng)經贈(zeng)我一(yi)只(zhi)用桃(tao)核(he)雕(diao)(diao)刻成(cheng)的(de)小船，刻的(de)是蘇東坡乘小船游覽赤壁的(de)圖案。

核舟從頭到尾長約(yue)有(you)八(ba)分(fen)多，約(yue)有(you)兩個米(mi)那么高(gao)(gao)。中部高(gao)(gao)起而寬敞的地(di)方是(shi)船(chuan)艙，上面(mian)覆蓋(gai)著箬竹船(chuan)篷。船(chuan)艙旁邊(bian)有(you)小(xiao)窗(chuang)戶(hu)，左邊(bian)和(he)右邊(bian)各(ge)有(you)四(si)扇(shan)，總共(gong)八(ba)扇(shan)。打(da)開(kai)窗(chuang)子(zi)看，可以看見雕花的欄桿，左右對稱。關上它(ta)，就見右邊(bian)刻著“山高(gao)(gao)月小(xiao)，水(shui)(shui)落石出(chu)”的句子(zi)，左邊(bian)刻著“清(qing)風(feng)徐來，水(shui)(shui)波不興”，都涂了石青色。

船頭(tou)上坐著(zhu)三個人：中間戴著(zhu)高(gao)高(gao)的(de)(de)帽子(zi)、長著(zhu)濃密胡(hu)須的(de)(de)人是(shi)蘇(su)東(dong)坡(po)，佛(fo)印(yin)在(zai)右(you)(you)(you)邊，魯直在(zai)左(zuo)(zuo)邊。蘇(su)東(dong)坡(po)黃(huang)魯直一同在(zai)看一軸字畫手(shou)(shou)卷。東(dong)坡(po)右(you)(you)(you)手(shou)(shou)拿著(zhu)畫卷的(de)(de)右(you)(you)(you)側，左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)搭在(zai)魯直的(de)(de)肩(jian)背上。魯直左(zuo)(zuo)手(shou)(shou)拿著(zhu)手(shou)(shou)卷的(de)(de)末(mo)端(duan)，右(you)(you)(you)手(shou)(shou)指(zhi)著(zhu)手(shou)(shou)卷，好像在(zai)說(shuo)什么。東(dong)坡(po)露(lu)(lu)出右(you)(you)(you)腳，魯直露(lu)(lu)出左(zuo)(zuo)腳，各自略微側著(zhu)身子(zi)，他(ta)們兩膝(xi)互相靠近，都(dou)隱蔽在(zai)手(shou)(shou)卷下邊的(de)(de)衣褶里。佛(fo)印(yin)極像彌勒佛(fo)，袒胸露(lu)(lu)乳抬頭(tou)仰望，神情跟蘇(su)、黃(huang)不(bu)一樣。他(ta)平放右(you)(you)(you)膝(xi)，曲著(zhu)右(you)(you)(you)臂支撐在(zai)船板上，左(zuo)(zuo)腿曲膝(xi)豎(shu)起，左(zuo)(zuo)臂掛著(zhu)念珠靠在(zai)左(zuo)(zuo)膝(xi)上，念珠都(dou)能(neng)一粒粒清楚地數出來。

船(chuan)(chuan)(chuan)尾橫(heng)放著(zhu)一(yi)個船(chuan)(chuan)(chuan)槳(jiang)。船(chuan)(chuan)(chuan)槳(jiang)的(de)左右兩旁各(ge)有一(yi)個撐船(chuan)(chuan)(chuan)的(de)人(ren)。在右邊(bian)的(de)人(ren)梳著(zhu)椎形發髻，仰著(zhu)臉(lian)(lian)，左手(shou)(shou)倚靠著(zhu)一(yi)根橫(heng)木，右手(shou)(shou)扳(ban)著(zhu)右腳趾(zhi)，好像在大(da)聲(sheng)(sheng)喊叫的(de)樣(yang)子。左邊(bian)那(nei)個右手(shou)(shou)拿著(zhu)一(yi)柄蒲葵扇，左手(shou)(shou)摸(mo)著(zhu)爐(lu)子，爐(lu)子上(shang)放一(yi)把茶(cha)壺，那(nei)個人(ren)目光注視茶(cha)爐(lu)，臉(lian)(lian)色平靜(jing)，好像在凝(ning)神傾(qing)聽茶(cha)水的(de)聲(sheng)(sheng)音。

船的(de)(de)頂部(bu)較平，作者的(de)(de)名字(zi)(zi)(zi)就題寫在上面，文字(zi)(zi)(zi)是“天啟壬戌(xu)秋(qiu)日，虞山王毅叔遠甫刻(ke)(ke)”，字(zi)(zi)(zi)跡細(xi)小得像蚊子的(de)(de)腳一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，一(yi)(yi)(yi)(yi)勾一(yi)(yi)(yi)(yi)畫都十分清楚，字(zi)(zi)(zi)體的(de)(de)顏(yan)(yan)色(se)(se)是黑的(de)(de)。還刻(ke)(ke)著一(yi)(yi)(yi)(yi)枚篆書圖章(zhang)，文字(zi)(zi)(zi)是“初(chu)平山人”，字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)顏(yan)(yan)色(se)(se)是紅色(se)(se)。

總(zong)計這一(yi)條(tiao)船上，刻(ke)了五個(ge)人，八扇窗；刻(ke)了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷(juan)、念珠各一(yi)件，對聯、題(ti)名和篆文，刻(ke)的字總(zong)共(gong)三十(shi)四個(ge)。可是量(liang)量(liang)核舟的長度，甚至(zhi)還不滿一(yi)寸。這原是挑選狹長的桃(tao)核雕刻(ke)成的。

魏子(zi)仔細地看了這只核舟后，十(shi)分驚奇(qi)道(dao)：啊，手藝(yi)實(shi)在(zai)(zai)是(shi)靈巧(qiao)神奇(qi)啊！《莊子(zi)》、《列(lie)子(zi)》書中所(suo)記載的(de)(de)能工巧(qiao)匠，被稱(cheng)贊像(xiang)是(shi)鬼(gui)斧(fu)神工的(de)(de)很多，可(ke)(ke)是(shi)有(you)誰能在(zai)(zai)不到(dao)一寸的(de)(de)材料上運刀(dao)輕松自如地進行雕(diao)刻(ke)，而又(you)能刻(ke)得胡須眉毛都十(shi)分清楚的(de)(de)呢？如果有(you)那么一個人，拿我(wo)的(de)(de)話來(lai)告訴我(wo)，我(wo)也一定(ding)會懷疑他(ta)撒謊騙人。可(ke)(ke)現在(zai)(zai)這卻(que)是(shi)我(wo)親(qin)眼見到(dao)的(de)(de)事(shi)實(shi)。從這件作品來(lai)看，在(zai)(zai)棘(ji)木刺的(de)(de)尖端，未必(bi)不能雕(diao)刻(ke)出母猴來(lai)。啊，手藝(yi)技巧(qiao)也實(shi)在(zai)(zai)是(shi)太神奇(qi)了！

背景介紹

中(zhong)國古代的(de)雕(diao)(diao)塑工藝(yi)(yi)發展(zhan)到明代已經非常精湛，特別是(shi)(shi)微雕(diao)(diao)工藝(yi)(yi)更是(shi)(shi)如此(ci)。明代民間微雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)人王叔遠，雕(diao)(diao)刻了這(zhe)艘核(he)舟，并(bing)將(jiang)之送(song)給(gei)作(zuo)者，作(zuo)者驚(jing)嘆其技藝(yi)(yi)高超，而作(zuo)此(ci)文(wen)。

作者介紹

魏學洢（約1596—約1625），字子敬，中國明(ming)(ming)朝末(mo)嘉善（今屬浙江省嘉興市）人，明(ming)(ming)朝末(mo)年的散(san)文(wen)作(zuo)家。是(shi)(shi)當(dang)地有名的秀才，也是(shi)(shi)一(yi)代(dai)明(ming)(ming)臣魏大中的長子，其一(yi)生短(duan)暫(zan)，未做過官，好學善文(wen)，著有《茅檐集》。被清代(dai)人張(zhang)潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是(shi)(shi)其代(dai)表作(zuo)。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

主題思想

此文所寫(xie)的(de)(de)這件(jian)雕刻(ke)品(pin)，原(yuan)材料(liao)是一個“長不盈(ying)寸”的(de)(de)桃核，卻生(sheng)動地再現了(le)(le)宋代文壇(tan)上的(de)(de)一個著(zhu)名(ming)典故——“大(da)蘇泛赤壁”。它構(gou)思(si)精巧，形象逼真，顯示(shi)了(le)(le)中國(guo)古代工藝美術(shu)的(de)(de)卓越成就。作(zuo)者經過細(xi)致的(de)(de)觀(guan)察，準確地把握(wo)了(le)(le)這件(jian)雕刻(ke)品(pin)的(de)(de)各個細(xi)節，然后按(an)一定的(de)(de)空間順序(xu)來描寫(xie)整個核舟(zhou)，寫(xie)了(le)(le)作(zuo)者對核舟(zhou)的(de)(de)喜愛，表達(da)了(le)(le)作(zuo)者對藝術(shu)家王叔(shu)遠技藝高(gao)超的(de)(de)贊嘆以(yi)及對中國(guo)古代民間藝術(shu)的(de)(de)贊美之情。

寫作特色

此文通過白描的(de)手法，詳細而有條不紊地記(ji)述了他(ta)所(suo)得到的(de)一個微雕作品——核舟，采用的(de)是(shi)“總——分(fen)——總”的(de)結構模(mo)式。

先是(shi)概括地介紹(shao)王(wang)叔(shu)遠(yuan)(yuan)微雕技(ji)藝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“奇巧(qiao)”以及他(ta)(ta)技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)面，既是(shi)全(quan)(quan)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總提，也為轉入正(zheng)題(ti)蓄勢(shi)。文(wen)字雖(sui)短，作(zuo)用卻(que)大(da)，不(bu)(bu)可以沒有(you)。接(jie)著詳細(xi)(xi)(xi)介紹(shao)核舟所(suo)表(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇(su)東(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)赤(chi)壁(bi)泛(fan)舟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)和意境，從全(quan)(quan)舟到局部，從船頭到船尾，從陳(chen)設到人(ren)物，從容寫(xie)來，層次(ci)(ci)(ci)分明(ming)，絲毫不(bu)(bu)亂(luan)。尤其(qi)注重細(xi)(xi)(xi)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，如(ru)雕欄上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對聯，船頭人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿勢(shi)和神態，舟子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)，都寫(xie)得生動如(ru)見(jian)，令(ling)人(ren)既佩(pei)服王(wang)叔(shu)遠(yuan)(yuan)雕刻(ke)(ke)(ke)之神，又贊(zan)賞魏學洢觀察之細(xi)(xi)(xi)。刻(ke)(ke)(ke)者(zhe)與(yu)寫(xie)者(zhe)，可謂(wei)是(shi)相互(hu)發(fa)明(ming)，相得益彰(zhang)了。從描(miao)寫(xie)看，王(wang)叔(shu)遠(yuan)(yuan)不(bu)(bu)僅有(you)高(gao)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微雕技(ji)巧(qiao)，而且很有(you)見(jian)地。他(ta)(ta)表(biao)現(xian)(xian)東(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)赤(chi)壁(bi)之游，不(bu)(bu)是(shi)簡(jian)單地再現(xian)(xian)歷(li)史(shi)，而是(shi)對歷(li)史(shi)事(shi)實進行了合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改造與(yu)加(jia)工。譬如(ru)雕欄上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對聯，右邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“山(shan)高(gao)月小(xiao)，水落石出(chu)(chu)”，出(chu)(chu)自蘇(su)東(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)十月寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《后赤(chi)壁(bi)賦》，而左邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清(qing)風徐來，水波不(bu)(bu)興”則是(shi)蘇(su)東(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)寫(xie)于七(qi)月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《前赤(chi)壁(bi)賦》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名句。雖(sui)然(ran)季節有(you)點不(bu)(bu)對，但(dan)(dan)用以揭(jie)示東(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)泛(fan)舟時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)月夜之景(jing)，卻(que)有(you)不(bu)(bu)容抹(mo)煞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。又譬如(ru)所(suo)刻(ke)(ke)(ke)船頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三人(ren)，神態逼(bi)真，直如(ru)圖(tu)畫(hua)，但(dan)(dan)卻(que)與(yu)歷(li)史(shi)事(shi)實不(bu)(bu)符(fu)。因為東(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)泛(fan)舟赤(chi)壁(bi)時，第一(yi)次(ci)(ci)(ci)只(zhi)有(you)一(yi)個(ge)客人(ren)，第二(er)次(ci)(ci)(ci)有(you)兩個(ge)客人(ren)，均無(wu)姓(xing)名，并沒有(you)黃(huang)庭(ting)堅與(yu)佛(fo)印參加(jia)，現(xian)(xian)在(zai)王(wang)叔(shu)遠(yuan)(yuan)把(ba)他(ta)(ta)們硬扯在(zai)一(yi)起(qi)，當(dang)然(ran)體現(xian)(xian)了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想寄托。大(da)約以佛(fo)印來體現(xian)(xian)東(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪味十足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空靈，而讓黃(huang)庭(ting)堅這(zhe)個(ge)摯(zhi)友來安(an)慰他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寂寞吧。

最后(hou)對核舟所(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)總(zong)結(jie)(jie)性說明，為的(de)(de)是(shi)加深讀者對微雕(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)所(suo)表達(da)的(de)(de)內容(rong)(rong)之巨的(de)(de)印象(xiang)，同時自然(ran)地過渡到作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者的(de)(de)議論(lun)，再一次表達(da)了作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者對于這(zhe)一微雕(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)贊美。結(jie)(jie)尾通計(ji)舟上所(suo)刻人、窗及其他物品(pin)的(de)(de)數量(liang)和刻字的(de)(de)總(zong)數，又(you)以“計(ji)其長(chang)曾不盈(ying)寸”呼應開頭，用以強調材(cai)料體積之小(xiao)和雕(diao)刻的(de)(de)容(rong)(rong)量(liang)之大，然(ran)后(hou)用“嘻，技亦靈(ling)怪矣哉”作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)結(jie)(jie)。使文(wen)章如核舟一樣(yang)，顯得精細而完(wan)整，令人愛不釋(shi)手。

此文(wen)語(yu)言(yan)平實(shi)、洗練，特(te)別是(shi)摹寫(xie)舟中(zhong)人(ren)物情狀(zhuang)，句句都出自作者審(shen)視所得，毫無夸飾，逼真而又生(sheng)動，畫相結合的寫(xie)法，不只貌(mao)似(si)，而且傳神。例如(ru)：寫(xie)蘇(su)(su)東坡與黃右手(shou)執(zhi)卷(juan)(juan)端，左手(shou)扶魯直背。魯直左手(shou)執(zhi)卷(juan)(juan)末，右手(shou)指卷(juan)(juan)，如(ru)有(you)所語(yu)。”這(zhe)令人(ren)不只現左足，各微側，其兩(liang)膝相比者，各隱卷(juan)(juan)底(di)段，又是(shi)極(ji)細(xi)膩(ni)的文(wen)筆(bi)。寫(xie)佛印是(shi)“絕類彌勒，袒胸露(lu)乳，矯(jiao)首(shou)昂視”，突(tu)出了(le)這(zhe)個出家人(ren)形(xing)象(xiang)的特(te)征，與讀書人(ren)蘇(su)(su)、黃神情不屬。讀罷令人(ren)有(you)如(ru)同親(qin)見“大蘇(su)(su)泛赤壁”之感。

名家點評

清代詩人(ren)陸次云《古今(jin)文繪(hui)》：“刻核舟者神(shen)于技，記核舟者神(shen)于文。摩擬人(ren)物于纖微，意(yi)態神(shen)情畢出，何異(yi)道子寫(xie)生？君曰(yue)：‘技亦靈怪矣哉！’余曰(yue)：‘文亦靈怪甚矣！’”

當代作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)(jia)、教(jiao)育家(jia)(jia)(jia)秦兆基《〈核舟(zhou)記〉介評(ping)》：“人們(men)一直強(qiang)調，選課(ke)文要選名家(jia)(jia)(jia)作(zuo)(zuo)品(pin)，這固(gu)然有一定道理(li)，但(dan)也不(bu)是說所有名家(jia)(jia)(jia)的作(zuo)(zuo)品(pin)都可以入選為(wei)課(ke)文。魏學洢雖算不(bu)得名家(jia)(jia)(jia)，但(dan)他的《核舟(zhou)記》卻(que)是一篇(pian)文質兼美，堪(kan)為(wei)模式”的優(you)秀課(ke)文。”