《燭(zhu)之武退秦師》是春秋時期文學家、史(shi)學家左丘(qiu)明(ming)(ming)創作的(de)一篇散文。此文記(ji)述的(de)是秦晉聯(lian)合攻打鄭國(guo)之前開(kai)展的(de)一場外交斗爭,燭(zhu)之武以(yi)一己之力,憑借對時局的(de)洞若觀火(huo)和過(guo)人的(de)辯(bian)才,終于使(shi)鄭國(guo)免于滅亡,其臨危不懼、解除國(guo)難(nan)的(de)精(jing)神以(yi)及能(neng)(neng)言善(shan)辯(bian)的(de)杰出外交才能(neng)(neng),為人贊嘆(tan)。全文形象鮮明(ming)(ming),語言優美,層(ceng)次(ci)分明(ming)(ming)、組織嚴密,說理透(tou)徹、邏輯有力。
晉(jin)(jin)侯、秦伯圍鄭,以其無禮(li)于晉(jin)(jin),且貳于楚也。晉(jin)(jin)軍函陵,秦軍氾(fan)南。
佚之(zhi)(zhi)狐(hu)言(yan)于鄭(zheng)(zheng)伯曰:“國危矣(yi),若使燭之(zhi)(zhi)武見秦君,師必退。”公從之(zhi)(zhi)。辭(ci)曰:“臣之(zhi)(zhi)壯也,猶(you)不(bu)(bu)如人;今(jin)老矣(yi),無能(neng)為也已。”公曰:“吾不(bu)(bu)能(neng)早(zao)用子(zi)(zi),今(jin)急而求子(zi)(zi),是寡人之(zhi)(zhi)過也。然鄭(zheng)(zheng)亡,子(zi)(zi)亦(yi)有(you)不(bu)(bu)利(li)焉。”許之(zhi)(zhi)。
夜縋(zhui)而(er)(er)出(chu),見秦(qin)(qin)(qin)伯,曰(yue):“秦(qin)(qin)(qin)、晉圍鄭,鄭既知(zhi)亡矣。若(ruo)亡鄭而(er)(er)有益于君(jun),敢以煩執(zhi)事。越國以鄙遠,君(jun)知(zhi)其(qi)難也。焉用亡鄭以陪鄰(lin)?鄰(lin)之(zhi)厚(hou),君(jun)之(zhi)薄也。若(ruo)舍鄭以為東道主,行(xing)李之(zhi)往(wang)來,共其(qi)乏困,君(jun)亦無所害。且君(jun)嘗為晉君(jun)賜矣,許君(jun)焦(jiao)、瑕(xia),朝濟而(er)(er)夕設版焉,君(jun)之(zhi)所知(zhi)也。夫晉,何(he)厭之(zhi)有?既東封鄭,又欲肆(si)其(qi)西(xi)封,若(ruo)不(bu)闕(que)秦(qin)(qin)(qin),將(jiang)焉取之(zhi)?闕(que)秦(qin)(qin)(qin)以利晉,唯君(jun)圖之(zhi)。”秦(qin)(qin)(qin)伯說,與(yu)鄭人盟。使杞子(zi)、逢孫、楊孫戍之(zhi),乃(nai)還。
子犯請擊之,公曰(yue):“不可。微夫(fu)人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知(zhi);以亂易(yi)整,不武(wu)。吾其還(huan)也。”亦去之。
①燭之武(wu)(wu):本名武(wu)(wu),此處指燭地叫(jiao)武(wu)(wu)的人。退:使撤退。
②晉(jin)侯(hou):晉(jin)文公。秦(qin)伯:秦(qin)穆公。
③無禮于(yu)晉:指晉文公重(zhong)耳作公子時(shi)流亡經過鄭國,鄭文公不以(yi)禮相(xiang)待(dai)之(zhi)事。
④貳:對(dui)晉(jin)有二心(xin),與楚(chu)親(qin)近。晉(jin)、楚(chu)城濮之(zhi)戰時,鄭國(guo)曾派(pai)兵援助楚(chu)國(guo)。
⑤軍:駐扎。函陵:地名,在今(jin)河南新鄭北。
⑥氾(fán)南(nan):水之(zhi)南(nan)。
⑦佚(yi)之狐:鄭(zheng)國大夫(fu)。鄭(zheng)伯:鄭(zheng)文公(gong)。
⑧縋(zhuì):系在繩子上放(fang)下去。
⑨鄙(bi):邊(bian)(bian)疆,這里作動(dong)詞,意為(wei)開辟邊(bian)(bian)疆。越(yue)國以鄙(bi)遠:越(yue)過晉(jin)國把(ba)遠離秦國的鄭國作為(wei)邊(bian)(bian)境。
⑩東(dong)道(dao)主:東(dong)方道(dao)路上招待(dai)客人(ren)的(de)主人(ren),后泛指接待(dai)或(huo)宴(yan)客的(de)主人(ren)。
?行李:外交使節。
?共:同“供(gong)”,供(gong)給(gei)。乏困:在食宿方面的不(bu)足。
?賜:恩惠,指秦穆(mu)公幫助晉(jin)惠公回國繼位之事。
?版:打土(tu)墻用(yong)的(de)夾板,這里(li)指(zhi)防御工事。
?厭:同“饜”,飽,滿足。
?封:疆界,這里作動詞,意為疆界。
?闕(que):通(tong)“缺”,損害。
?說(shuo):同“悅(yue)”,喜悅(yue)。
?杞子、逢孫、楊孫:都是(shi)秦國大夫(fu)。戍:防守。
?子犯:狐偃,字子犯,是晉文公的(de)舅父。
?微:非,無。夫人:此人,指秦(qin)穆(mu)公。
?敝(bì):動詞(ci),害(hai)。
?所與:同盟者。
?知:通“智(zhi)(zhi)”,明智(zhi)(zhi)。
?亂:分裂。整:聯合,團結。
晉文公(gong)(gong)聯合秦(qin)穆公(gong)(gong)包圍鄭(zheng)(zheng)國(guo),因為鄭(zheng)(zheng)文公(gong)(gong)曾對晉文公(gong)(gong)無禮,而且還依(yi)附楚國(guo)。晉軍駐扎(zha)在(zai)函陵,秦(qin)軍駐扎(zha)在(zai)氾水(shui)之南。
佚之(zhi)狐向鄭文(wen)公說(shuo):“國家危險了(le),如果派燭(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)去見(jian)秦(qin)(qin)君,秦(qin)(qin)國軍隊一定退(tui)走。”鄭文(wen)公聽了(le)他的意見(jian)。燭(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)推(tui)辭說(shuo):“臣壯年(nian)時,尚且不如別人,現在老了(le),無能為力了(le)。”鄭文(wen)公說(shuo):“我沒有及(ji)早重用您,危急時才來求您,這是(shi)我的過錯。然而鄭亡國了(le),對您也不利啊!”燭(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)答(da)應了(le)。
夜(ye)里(li),把(ba)燭之武(wu)用繩子從城上墜(zhui)下去(qu)見(jian)到秦(qin)穆公,燭之武(wu)說(shuo):“秦(qin)、晉圍攻(gong)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo),鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)已經(jing)知(zhi)道(dao)(dao)(dao)就(jiu)(jiu)要滅(mie)亡了(le)!如果鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)滅(mie)亡對(dui)(dui)您(nin)(nin)(nin)有(you)(you)(you)好處,那就(jiu)(jiu)值得(de)煩勞您(nin)(nin)(nin)的(de)屬下(“敢以(yi)(yi)煩執事(shi)”又(you)譯為(wei):冒昧地(di)以(yi)(yi)此事(shi)來(lai)打擾(rao)您(nin)(nin)(nin))。越過(guo)其他國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)而在(zai)遠方(fang)設置邊(bian)(bian)邑,您(nin)(nin)(nin)知(zhi)道(dao)(dao)(dao)這不好辦,哪能用滅(mie)鄭(zheng)(zheng)來(lai)加強鄰國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)實(shi)力呢?鄰國(guo)(guo)(guo)(guo)實(shi)力增強,就(jiu)(jiu)等于您(nin)(nin)(nin)的(de)力量削(xue)弱了(le)。如果不滅(mie)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)而使(shi)它成為(wei)您(nin)(nin)(nin)東(dong)方(fang)道(dao)(dao)(dao)路上的(de)主(zhu)人(ren),貴(gui)國(guo)(guo)(guo)(guo)使(shi)臣經(jing)過(guo),鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)供應他們的(de)食宿、給養,這對(dui)(dui)您(nin)(nin)(nin)也(ye)無壞處。再說(shuo)您(nin)(nin)(nin)也(ye)曾經(jing)有(you)(you)(you)恩于晉惠公,他答應給您(nin)(nin)(nin)焦、瑕兩地(di),可是晉惠公早(zao)晨剛(gang)剛(gang)渡河回國(guo)(guo)(guo)(guo),晚上就(jiu)(jiu)在(zai)那里(li)筑城防御,這是您(nin)(nin)(nin)所知(zhi)道(dao)(dao)(dao)的(de)。那個(ge)晉國(guo)(guo)(guo)(guo),怎么(me)會有(you)(you)(you)滿足(zu)的(de)時候?它既以(yi)(yi)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)作為(wei)東(dong)邊(bian)(bian)的(de)疆(jiang)界,又(you)要擴張它西邊(bian)(bian)的(de)疆(jiang)界,如果不損害秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo),它到哪里(li)去(qu)奪(duo)取土地(di)?損害秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)而讓晉國(guo)(guo)(guo)(guo)得(de)利,希望您(nin)(nin)(nin)還是多多考(kao)慮(lv)這件事(shi)。”秦(qin)伯(bo)很高興(xing),與鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)結盟,派(pai)杞子、逢孫、楊孫戍守鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo),秦(qin)伯(bo)就(jiu)(jiu)回國(guo)(guo)(guo)(guo)了(le)。
晉國(guo)(guo)大夫子犯請(qing)求攻打秦軍。晉文公說:“不(bu)可,如不(bu)是(shi)(shi)(shi)秦國(guo)(guo)國(guo)(guo)君的(de)力(li)量(liang)(liang),就沒有我的(de)今天。依(yi)靠過別人的(de)力(li)量(liang)(liang)而(er)去損害別人,這是(shi)(shi)(shi)不(bu)仁道的(de);失去同盟(meng)國(guo)(guo),這是(shi)(shi)(shi)不(bu)明智的(de);用混(hun)亂相攻取(qu)代聯(lian)合(he)一(yi)致,這是(shi)(shi)(shi)不(bu)符合(he)武德的(de)。我們還是(shi)(shi)(shi)回去吧!”于是(shi)(shi)(shi)晉國(guo)(guo)也(ye)撤離鄭國(guo)(guo)。
魯僖公三(san)十年(nian)(公元前630年(nian)),晉(jin)國(guo)(guo)和楚(chu)國(guo)(guo)大(da)戰于(yu)城濮,結果(guo)楚(chu)國(guo)(guo)大(da)敗,晉(jin)國(guo)(guo)的霸(ba)業完成。在(zai)城濮之戰中,鄭國(guo)(guo)曾(ceng)協助(zhu)楚(chu)國(guo)(guo)一(yi)起(qi)攻打晉(jin)國(guo)(guo),而且晉(jin)文(wen)公年(nian)輕(qing)時流亡到鄭國(guo)(guo),受(shou)到冷遇,所以文(wen)公把新(xin)仇舊怨加到一(yi)塊,于(yu)兩(liang)(liang)年(nian)后(hou)(hou)聯合秦(qin)(qin)國(guo)(guo)討伐鄭國(guo)(guo)。鄭伯聞訊后(hou)(hou),派燭之武面見(jian)秦(qin)(qin)穆(mu)公,勸他退(tui)兵(bing)。燭之武巧妙地利(li)用秦(qin)(qin)、晉(jin)兩(liang)(liang)國(guo)(guo)的矛(mao)盾表現出處(chu)處(chu)為秦(qin)(qin)國(guo)(guo)利(li)益著想(xiang)的樣子,分析當時的形勢,抓住(zhu)利(li)害關系,說明保存鄭國(guo)(guo)對秦(qin)(qin)國(guo)(guo)有利(li),滅掉(diao)鄭國(guo)(guo)對秦(qin)(qin)國(guo)(guo)不利(li)的道理,終于(yu)說動秦(qin)(qin)國(guo)(guo)退(tui)兵(bing)。晉(jin)軍失(shi)去盟軍支持后(hou)(hou),也被(bei)迫撤離了鄭國(guo)(guo)。此文(wen)即(ji)是記(ji)敘(xu)了這一(yi)歷史事件。
左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)明(ming)(約(yue)公元(yuan)前(qian)502—約(yue)公元(yuan)前(qian)422年(nian)),姓(xing)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo),名丘(qiu)明(ming)(一說(shuo)(shuo)復姓(xing)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu),名明(ming),也(ye)有人說(shuo)(shuo)他(ta)姓(xing)丘(qiu),名明(ming),因其(qi)父曾任左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)史官,故(gu)稱(cheng)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)明(ming)),春(chun)(chun)秋末期魯(lu)(lu)(lu)國人,曾任魯(lu)(lu)(lu)國史官。左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)明(ming)知(zhi)識(shi)淵(yuan)博(bo)、品(pin)德高尚,孔子(zi)曾說(shuo)(shuo)過(guo):“巧言、令色、足恭,左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)明(ming)恥之,丘(qiu)亦恥之;匿怨而友其(qi)人,左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)丘(qiu)明(ming)恥之,丘(qiu)亦恥之。”可見孔子(zi)把他(ta)引(yin)為(wei)同道。漢代史家司馬遷稱(cheng)其(qi)為(wei)“魯(lu)(lu)(lu)君子(zi)”。相(xiang)傳他(ta)鑒于魯(lu)(lu)(lu)史《春(chun)(chun)秋》太簡(jian),恐后(hou)學弟(di)子(zi)各持異(yi)說(shuo)(shuo),失其(qi)真意,寫(xie)成(cheng)《左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)氏春(chun)(chun)秋》,后(hou)世稱(cheng)為(wei)《左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)傳》。還編著有《國語》。
內容結構
文(wen)章首段(duan)開篇(pian)就造成一種緊張的氣氛:秦晉兩大國(guo)聯合(he)起來(lai)圍攻鄭國(guo),戰爭如箭(jian)在(zai)弦上(shang),一觸(chu)即發,為下(xia)文(wen)燭之武臨危受命埋下(xia)伏(fu)筆。并埋下(xia)兩處伏(fu)筆:鄭無禮于晉,與秦無關;晉、秦不(bu)在(zai)一處。
第二段(duan)寫燭之(zhi)武(wu)(wu)臨危受命。他(ta)在鄭伯一(yi)番(fan)誠(cheng)意和透徹的分(fen)析(xi)下(xia),拋開個(ge)人感傷和利益,承擔起關系國家生死存亡的重任,體現燭之(zhi)武(wu)(wu)的深(shen)明大(da)義。其中,佚之(zhi)狐舉賢和燭之(zhi)武(wu)(wu)先“辭”后“許”,行(xing)文波瀾起伏,頗具戲(xi)劇性(xing)。
第三(san)段(duan)是(shi)全文的(de)(de)主體,也是(shi)說退秦(qin)(qin)師的(de)(de)關(guan)鍵。分四個層(ceng)次:一(yi)是(shi)燭之(zhi)武站在秦(qin)(qin)國(guo)的(de)(de)立場(chang)上說話,引起對(dui)方好感;二是(shi)說明(ming)亡鄭(zheng)(zheng)只對(dui)晉(jin)(jin)國(guo)有利,對(dui)秦(qin)(qin)國(guo)有害無益;三(san)是(shi)陳(chen)述保存鄭(zheng)(zheng)國(guo),對(dui)秦(qin)(qin)國(guo)有好處;四是(shi)從秦(qin)(qin)、晉(jin)(jin)兩國(guo)的(de)(de)歷史關(guan)系,舊(jiu)事重提(ti),觸(chu)及秦(qin)(qin)伯的(de)(de)恨處,說明(ming)晉(jin)(jin)國(guo)過河(he)拆橋、忘恩(en)負義,并分析晉(jin)(jin)國(guo)貪得無厭(yan),后必“闕秦(qin)(qin)”。燭之(zhi)武的(de)(de)說秦(qin)(qin)之(zhi)詞,句句令人(ren)毛骨(gu)悚(song)然,具(ju)有撼人(ren)的(de)(de)邏輯力(li)量,從而使秦(qin)(qin)穆公意識到晉(jin)(jin)強會危秦(qin)(qin),于是(shi)與鄭(zheng)(zheng)國(guo)訂立了盟約,乃至幫助鄭(zheng)(zheng)國(guo)。
第四段敘述晉師撤離鄭(zheng)國,同時體(ti)現一代霸主(zhu)晉文公的政治遠(yuan)見(jian)。此段行文又一張一弛(chi),先是“子犯請擊(ji)之”,令氣氛陡然又緊;文公“未可”,又松;直到“亦去之”,讀者(zhe)的心(xin)才安(an)然放穩。
行文特色
一(yi)、伏筆照(zhao)應,組織(zhi)嚴密。該文處處注意伏筆與(yu)照(zhao)應。秦(qin)、晉(jin)圍鄭(zheng)(zheng)的(de)(de)主(zhu)要(yao)原因,是晉(jin)國為(wei)了征(zheng)服異己,再加(jia)上晉(jin)文公(gong)與(yu)鄭(zheng)(zheng)有(you)個(ge)人(ren)恩怨(yuan)。這(zhe)(zhe)一(yi)事件(jian)的(de)(de)發生,與(yu)秦(qin)毫無(wu)(wu)(wu)關系,這(zhe)(zhe)就為(wei)秦(qin)、鄭(zheng)(zheng)聯盟提供(gong)了條件(jian)。文章開(kai)頭兩(liang)句話“以其無(wu)(wu)(wu)禮于晉(jin),且(qie)貳于楚也”,暗(an)示(shi)(shi)了這(zhe)(zhe)一(yi)事件(jian)的(de)(de)背景,為(wei)全文作了鋪墊。秦(qin)、晉(jin)雖(sui)是聯合,二者并不是無(wu)(wu)(wu)隙可乘(cheng),這(zhe)(zhe)就容易使人(ren)理解:燭之武所以能夠(gou)說服秦(qin)君并不是偶然(ran)(ran)的(de)(de)。全文正(zheng)是按照(zhao)開(kai)頭的(de)(de)預示(shi)(shi)而展開(kai)的(de)(de)。燭之武說退了秦(qin)師,孤立了晉(jin)國,晉(jin)師最后也不得(de)不撤(che)退,正(zheng)是這(zhe)(zhe)一(yi)暗(an)示(shi)(shi)的(de)(de)結果(guo)。文章雖(sui)然(ran)(ran)篇幅短小,但有(you)頭有(you)尾,結構嚴密,事件(jian)交待得(de)很清楚,矛盾展示(shi)(shi)充(chong)分,收尾也圓滿。
二、波(bo)瀾起(qi)伏(fu),生動活(huo)潑。行文波(bo)瀾起(qi)伏(fu),生動活(huo)潑。當(dang)鄭(zheng)國處于(yu)(yu)危急之(zhi)際,佚之(zhi)狐推薦(jian)燭之(zhi)武(wu)(wu)去說(shuo)(shuo)秦(qin)(qin)君,燭之(zhi)武(wu)(wu)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)番牢騷(sao),使事情(qing)發生波(bo)折(zhe)。鄭(zheng)文公的(de)引咎(jiu)自責,也(ye)增添了情(qing)節(jie)的(de)戲劇(ju)性。燭之(zhi)武(wu)(wu)在說(shuo)(shuo)秦(qin)(qin)君的(de)時(shi)候,一(yi)(yi)(yi)(yi)開頭就指出亡鄭(zheng)于(yu)(yu)秦(qin)(qin)無益;但(dan)接著(zhu)又退一(yi)(yi)(yi)(yi)步說(shuo)(shuo):“若舍鄭(zheng)以為東道主,行李(li)之(zhi)往來,共其(qi)乏困,君亦(yi)無所害(hai)。”以此作為緩沖;緊(jin)接下去就緊(jin)逼一(yi)(yi)(yi)(yi)步說(shuo)(shuo)明亡鄭(zheng)對秦(qin)(qin)不(bu)僅無益,而(er)且有害(hai)。當(dang)秦(qin)(qin)國單獨退兵之(zhi)后,子犯發怒要(yao)攻(gong)打(da)秦(qin)(qin)軍(jun),秦(qin)(qin)、晉關系一(yi)(yi)(yi)(yi)下子轉而(er)緊(jin)張(zhang)起(qi)來。最后對晉文公講了一(yi)(yi)(yi)(yi)番道理,晉軍(jun)偃旗息鼓,一(yi)(yi)(yi)(yi)場風(feng)波(bo),終于(yu)(yu)平息。這樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)一(yi)(yi)(yi)(yi)弛(chi),曲(qu)折(zhe)有致(zhi),增加了文章的(de)藝術感染力。
三、詳(xiang)略(lve)得當,說(shuo)理透徹(che)。文章主要是(shi)表現(xian)燭之(zhi)武怎(zen)(zen)樣(yang)說(shuo)退秦(qin)師的(de)(de)(de),所以(yi)重(zhong)點放(fang)在燭之(zhi)武的(de)(de)(de)說(shuo)辭上。對(dui)“退秦(qin)師”的(de)(de)(de)前因后果,只(zhi)作簡略(lve)交代。在燭之(zhi)武“夜(ye)縋而(er)出”的(de)(de)(de)前后,鄭國君臣和(he)百姓是(shi)怎(zen)(zen)樣(yang)焦(jiao)急地等待消息,秦(qin)國君臣又是(shi)以(yi)怎(zen)(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)場面和(he)驕(jiao)橫態度接待這位即將亡國的(de)(de)(de)使臣,都(dou)只(zhi)字(zi)未提,而(er)是(shi)集中筆墨塑造(zao)燭之(zhi)武的(de)(de)(de)形(xing)象,從而(er)做到(dao)(dao)繁而(er)不(bu)雜,層次井(jing)然(ran)。在說(shuo)理這個(ge)主題上,著意描繪人(ren)(ren)物語(yu)言(yan),使辭令引人(ren)(ren)入勝(sheng)。語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)分寸,掌握(wo)得恰(qia)到(dao)(dao)好處。全部說(shuo)辭只(zhi)有(you)(you)短短的(de)(de)(de)一百多個(ge)字(zi),卻(que)說(shuo)了(le)五層意思,委(wei)婉曲折(zhe),面面俱到(dao)(dao),步(bu)步(bu)深入,層層逼緊,句句動人(ren)(ren),具有(you)(you)很(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)說(shuo)服力。其語(yu)言(yan)藝(yi)術達(da)到(dao)(dao)了(le)很(hen)高的(de)(de)(de)水平。
【清】吳楚材、吳調侯:鄭近于晉(jin),而遠于秦(qin)秦(qin)得(de)鄭而晉(jin)收之,勢必至者(zhe)。越國鄙遠,亡(wang)(wang)鄭陪鄰,闕(que)秦(qin)利晉(jin),俱為至理。古今(jin)破同事之國,多(duo)用(yong)此說(shuo)。篇中(zhong)前段寫(xie)亡(wang)(wang)鄭乃以陪晉(jin),后(hou)段寫(xie)亡(wang)(wang)鄭即以亡(wang)(wang)秦(qin),中(zhong)間引晉(jin)背秦(qin)一證,思之毛骨俱悚。宜(yi)乎秦(qin)伯(bo)之不但去鄭,而且戍鄭也。(《古文觀(guan)止》卷一)
【清(qing)】過珙(gong):得(de)勢全在“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣(yi)”二語,先令(ling)人(ren)氣(qi)平(ping)了一半。以后紆徐曲折,言言刺入秦伯(bo)心窩里去(qu)。詞令(ling)之妙,一至(zhi)于此。其悅而(er)且戍也,固(gu)宜。(《詳訂(ding)古文評注全集》卷一)