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燭之武退秦師
#詩詞曲賦# 0 0
《燭之武退秦師》是春秋時期文學家、史學家左丘明創作的一篇散文,出自史書《左傳》。本文記述的是秦晉聯合攻打鄭國之前開展的一場外交斗爭,燭之武以一己之力,憑借對時局的洞若觀火和過人的辯才,終于使鄭國免于滅亡。全文形象鮮明,語言優美,層次分明、組織嚴密,說理透徹、邏輯有力,語言藝術達到了很高的水平。
  • 中文名: 燭之(zhi)武退秦師
  • 類型: 散(san)文
  • 作者: 左丘明
  • 創作時間: 春秋
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《燭(zhu)之武(wu)退秦(qin)(qin)師(shi)》是(shi)春秋(qiu)時(shi)期文(wen)(wen)(wen)學(xue)家、史(shi)學(xue)家左(zuo)丘明(ming)創作(zuo)的(de)一(yi)篇散(san)文(wen)(wen)(wen)。此文(wen)(wen)(wen)記述(shu)的(de)是(shi)秦(qin)(qin)晉聯合攻打鄭(zheng)國(guo)之前開展的(de)一(yi)場外交(jiao)斗爭,燭(zhu)之武(wu)以(yi)(yi)一(yi)己之力(li),憑(ping)借對時(shi)局的(de)洞若觀火和過人的(de)辯(bian)才,終于使(shi)鄭(zheng)國(guo)免于滅亡,其臨危不(bu)懼、解除(chu)國(guo)難的(de)精神以(yi)(yi)及能(neng)言善(shan)辯(bian)的(de)杰出外交(jiao)才能(neng),為人贊嘆。全文(wen)(wen)(wen)形象鮮明(ming),語(yu)言優美,層次分明(ming)、組織嚴密,說理透(tou)徹(che)、邏輯有(you)力(li)。

內容介紹

作品原文

晉侯(hou)、秦伯圍(wei)鄭(zheng),以其無(wu)禮于(yu)晉,且貳于(yu)楚也。晉軍函(han)陵,秦軍氾(fan)南。

佚(yi)之(zhi)(zhi)狐言于鄭伯曰:“國危矣(yi),若使(shi)燭之(zhi)(zhi)武見秦君,師必退。”公從(cong)之(zhi)(zhi)。辭曰:“臣之(zhi)(zhi)壯也(ye),猶不(bu)如(ru)人;今(jin)老矣(yi),無能(neng)為也(ye)已。”公曰:“吾不(bu)能(neng)早用子(zi),今(jin)急而求子(zi),是寡人之(zhi)(zhi)過也(ye)。然鄭亡(wang),子(zi)亦有(you)不(bu)利焉(yan)。”許之(zhi)(zhi)。

夜縋(zhui)而(er)(er)出,見秦(qin)伯,曰:“秦(qin)、晉(jin)圍鄭(zheng)(zheng),鄭(zheng)(zheng)既知(zhi)亡矣(yi)。若(ruo)亡鄭(zheng)(zheng)而(er)(er)有益于君(jun)(jun),敢以(yi)(yi)煩執(zhi)事。越國(guo)以(yi)(yi)鄙遠,君(jun)(jun)知(zhi)其難也。焉用(yong)亡鄭(zheng)(zheng)以(yi)(yi)陪鄰(lin)(lin)?鄰(lin)(lin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)厚,君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)薄也。若(ruo)舍(she)鄭(zheng)(zheng)以(yi)(yi)為東(dong)道(dao)主,行李之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)往來(lai),共其乏困,君(jun)(jun)亦無所害。且君(jun)(jun)嘗為晉(jin)君(jun)(jun)賜矣(yi),許君(jun)(jun)焦、瑕,朝(chao)濟(ji)而(er)(er)夕(xi)設版(ban)焉,君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所知(zhi)也。夫晉(jin),何厭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有?既東(dong)封(feng)鄭(zheng)(zheng),又欲(yu)肆其西封(feng),若(ruo)不(bu)闕秦(qin),將焉取之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)?闕秦(qin)以(yi)(yi)利(li)晉(jin),唯君(jun)(jun)圖之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”秦(qin)伯說,與(yu)鄭(zheng)(zheng)人盟。使杞(qi)子、逢孫、楊孫戍(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),乃(nai)還。

子犯(fan)請擊(ji)之(zhi)(zhi),公曰:“不可。微夫人之(zhi)(zhi)力不及(ji)此。因人之(zhi)(zhi)力而敝之(zhi)(zhi),不仁(ren);失其(qi)所與,不知;以亂易整,不武(wu)。吾其(qi)還也。”亦去之(zhi)(zhi)。

注釋譯文

詞句注釋

①燭(zhu)之武:本名武,此處指燭(zhu)地(di)叫武的人。退(tui):使撤退(tui)。

②晉(jin)侯:晉(jin)文公(gong)。秦伯:秦穆公(gong)。

③無禮于晉:指晉文公重耳作公子時流亡經過鄭國,鄭文公不以禮相待之事。

④貳:對(dui)晉有(you)二(er)心(xin),與楚(chu)親近。晉、楚(chu)城濮之戰(zhan)時(shi),鄭國曾派兵援助楚(chu)國。

⑤軍:駐(zhu)扎。函陵:地名(ming),在今河南新鄭北。

⑥氾(fán)南:水之(zhi)南。

⑦佚(yi)之狐:鄭國大夫(fu)。鄭伯:鄭文公(gong)。

⑧縋(zhuì):系在(zai)繩子上(shang)放下(xia)去。

⑨鄙(bi):邊疆(jiang),這里作動詞,意(yi)為開辟邊疆(jiang)。越國(guo)以(yi)鄙(bi)遠:越過晉國(guo)把(ba)遠離秦國(guo)的(de)鄭國(guo)作為邊境。

⑩東道主:東方道路(lu)上招待客(ke)人(ren)的主人(ren),后(hou)泛(fan)指接待或宴客(ke)的主人(ren)。

?行李:外交使節。

?共:同(tong)“供(gong)”,供(gong)給。乏困:在食宿方面(mian)的不足。

?賜:恩惠(hui),指(zhi)秦穆(mu)公(gong)幫助晉(jin)惠(hui)公(gong)回國繼位之事(shi)。

?版:打土墻用的夾板,這里(li)指防御工事。

?厭:同“饜”,飽(bao),滿足(zu)。

?封:疆界,這里作動詞,意為疆界。

?闕:通“缺”,損害。

?說:同(tong)“悅”,喜(xi)悅。

?杞子、逢孫、楊孫:都是秦國大夫(fu)。戍(shu):防守。

?子犯:狐偃,字子犯,是晉文公的舅(jiu)父。

?微:非,無。夫(fu)人:此人,指秦穆公。

?敝(bi)(bì):動(dong)詞,害。

?所與:同盟者。

?知:通“智(zhi)”,明(ming)智(zhi)。

?亂:分裂。整:聯(lian)合,團結。

白話譯文

晉文(wen)公(gong)聯合秦穆公(gong)包(bao)圍(wei)鄭國,因為鄭文(wen)公(gong)曾對晉文(wen)公(gong)無(wu)禮,而且(qie)還(huan)依(yi)附楚(chu)國。晉軍駐(zhu)扎在(zai)函陵,秦軍駐(zhu)扎在(zai)氾水之南。

佚之狐向鄭(zheng)文公(gong)說:“國(guo)(guo)家危(wei)(wei)險了(le)(le),如(ru)果派(pai)燭之武去見(jian)秦君,秦國(guo)(guo)軍隊一定退走。”鄭(zheng)文公(gong)聽了(le)(le)他的(de)意見(jian)。燭之武推辭說:“臣(chen)壯年時,尚且不(bu)如(ru)別人(ren),現在老了(le)(le),無能(neng)為力了(le)(le)。”鄭(zheng)文公(gong)說:“我(wo)沒有及早重用您,危(wei)(wei)急時才來求您,這(zhe)是我(wo)的(de)過(guo)錯(cuo)。然而鄭(zheng)亡國(guo)(guo)了(le)(le),對(dui)您也不(bu)利啊!”燭之武答(da)應了(le)(le)。

夜里,把(ba)燭之(zhi)武(wu)用(yong)繩子從城(cheng)上(shang)墜下去(qu)見到秦(qin)(qin)穆(mu)公,燭之(zhi)武(wu)說:“秦(qin)(qin)、晉(jin)(jin)圍攻鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)已經知(zhi)道(dao)就(jiu)要滅(mie)亡(wang)了!如果(guo)(guo)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)滅(mie)亡(wang)對(dui)您(nin)(nin)(nin)(nin)有(you)好(hao)處,那就(jiu)值得煩(fan)勞您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)(de)屬下(“敢以(yi)煩(fan)執(zhi)事(shi)(shi)”又譯為:冒昧地以(yi)此事(shi)(shi)來(lai)打擾(rao)您(nin)(nin)(nin)(nin))。越過其他(ta)(ta)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家而在(zai)遠(yuan)方設(she)置邊邑,您(nin)(nin)(nin)(nin)知(zhi)道(dao)這不好(hao)辦,哪(na)能用(yong)滅(mie)鄭(zheng)(zheng)來(lai)加強鄰(lin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)實(shi)力(li)(li)呢?鄰(lin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)實(shi)力(li)(li)增強,就(jiu)等于(yu)您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)(de)力(li)(li)量削弱了。如果(guo)(guo)不滅(mie)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而使它(ta)成為您(nin)(nin)(nin)(nin)東方道(dao)路上(shang)的(de)(de)主人,貴(gui)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)使臣經過,鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)供應(ying)他(ta)(ta)們的(de)(de)食宿、給(gei)(gei)養,這對(dui)您(nin)(nin)(nin)(nin)也無壞處。再說您(nin)(nin)(nin)(nin)也曾經有(you)恩于(yu)晉(jin)(jin)惠(hui)公,他(ta)(ta)答應(ying)給(gei)(gei)您(nin)(nin)(nin)(nin)焦、瑕(xia)兩地,可是晉(jin)(jin)惠(hui)公早晨剛剛渡河回(hui)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),晚上(shang)就(jiu)在(zai)那里筑城(cheng)防御,這是您(nin)(nin)(nin)(nin)所知(zhi)道(dao)的(de)(de)。那個晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),怎么會有(you)滿足的(de)(de)時候?它(ta)既以(yi)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作為東邊的(de)(de)疆界(jie),又要擴(kuo)張它(ta)西邊的(de)(de)疆界(jie),如果(guo)(guo)不損害秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),它(ta)到哪(na)里去(qu)奪取土(tu)地?損害秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而讓晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)得利,希望您(nin)(nin)(nin)(nin)還是多(duo)多(duo)考(kao)慮這件事(shi)(shi)。”秦(qin)(qin)伯很高興,與(yu)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)結(jie)盟,派杞子、逢(feng)孫、楊孫戍(shu)守鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),秦(qin)(qin)伯就(jiu)回(hui)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)了。

晉國(guo)大夫子犯請求攻打秦軍(jun)。晉文公說(shuo):“不(bu)可(ke),如(ru)不(bu)是(shi)(shi)(shi)秦國(guo)國(guo)君的力量,就沒有我(wo)的今天(tian)。依靠過別人的力量而去損(sun)害別人,這是(shi)(shi)(shi)不(bu)仁(ren)道的;失去同盟國(guo),這是(shi)(shi)(shi)不(bu)明智(zhi)的;用混亂相(xiang)攻取代聯(lian)合(he)(he)一致(zhi),這是(shi)(shi)(shi)不(bu)符合(he)(he)武德的。我(wo)們還是(shi)(shi)(shi)回去吧!”于(yu)是(shi)(shi)(shi)晉國(guo)也(ye)撤離鄭國(guo)。

背景介紹

魯僖公(gong)(gong)三十年(nian)(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)前630年(nian)(nian)),晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)和楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)大戰于城(cheng)濮(pu),結(jie)果楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)大敗,晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)霸業完(wan)成(cheng)。在城(cheng)濮(pu)之戰中,鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)曾(ceng)協助楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)一(yi)起攻打(da)晉(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo),而且晉(jin)文公(gong)(gong)年(nian)(nian)輕時流亡到(dao)鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo),受到(dao)冷遇,所(suo)以文公(gong)(gong)把新仇(chou)舊怨加到(dao)一(yi)塊,于兩年(nian)(nian)后聯合(he)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)討伐鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)。鄭(zheng)伯聞訊(xun)后,派燭(zhu)之武面見秦(qin)(qin)穆公(gong)(gong),勸他退兵(bing)。燭(zhu)之武巧(qiao)妙(miao)地利(li)(li)(li)用秦(qin)(qin)、晉(jin)兩國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)矛盾表(biao)現出(chu)處處為秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)利(li)(li)(li)益著(zhu)想的(de)樣子,分析當時的(de)形勢,抓住利(li)(li)(li)害關系,說明保存鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)利(li)(li)(li),滅掉鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)不利(li)(li)(li)的(de)道理(li),終于說動秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)退兵(bing)。晉(jin)軍失(shi)去盟軍支持后,也被迫撤離了鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)。此文即是記敘了這一(yi)歷(li)史事(shi)件(jian)。

作者介紹

左(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(約(yue)公元前502—約(yue)公元前422年),姓左(zuo)(zuo),名丘(qiu)(qiu)明(ming)(一(yi)說復姓左(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu),名明(ming),也有(you)人說他(ta)姓丘(qiu)(qiu),名明(ming),因(yin)其(qi)父曾(ceng)任(ren)左(zuo)(zuo)史官(guan),故稱左(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)),春(chun)(chun)秋(qiu)末期魯(lu)國(guo)(guo)人,曾(ceng)任(ren)魯(lu)國(guo)(guo)史官(guan)。左(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)知(zhi)識淵博、品德高尚,孔(kong)子(zi)(zi)(zi)曾(ceng)說過:“巧言、令色、足恭,左(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)恥之(zhi),丘(qiu)(qiu)亦恥之(zhi);匿怨而友其(qi)人,左(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)恥之(zhi),丘(qiu)(qiu)亦恥之(zhi)。”可見孔(kong)子(zi)(zi)(zi)把(ba)他(ta)引為(wei)同道。漢代史家司馬遷稱其(qi)為(wei)“魯(lu)君子(zi)(zi)(zi)”。相傳他(ta)鑒于魯(lu)史《春(chun)(chun)秋(qiu)》太簡,恐后(hou)學(xue)弟(di)子(zi)(zi)(zi)各(ge)持異說,失(shi)其(qi)真(zhen)意,寫成《左(zuo)(zuo)氏春(chun)(chun)秋(qiu)》,后(hou)世(shi)稱為(wei)《左(zuo)(zuo)傳》。還編著有(you)《國(guo)(guo)語》。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

內容結構

文(wen)章首段開篇就造成(cheng)一(yi)(yi)種緊張(zhang)的氣氛:秦晉兩大(da)國聯合起來圍(wei)攻鄭國,戰爭如箭在弦上,一(yi)(yi)觸即發,為下文(wen)燭之武臨危受命埋(mai)下伏(fu)筆。并(bing)埋(mai)下兩處伏(fu)筆:鄭無禮(li)于晉,與秦無關;晉、秦不(bu)在一(yi)(yi)處。

第二段寫燭之(zhi)武臨(lin)危(wei)受命。他在鄭伯一番誠意和透徹的分析下,拋開個人感傷和利益,承(cheng)擔起關系國家生(sheng)死存亡的重任(ren),體現(xian)燭之(zhi)武的深明大義(yi)。其中(zhong),佚之(zhi)狐舉(ju)賢和燭之(zhi)武先“辭”后“許”,行文(wen)波瀾起伏,頗具戲劇(ju)性。

第三(san)段是全文的(de)(de)主體(ti),也是說(shuo)(shuo)退秦(qin)師的(de)(de)關(guan)鍵。分四(si)(si)個(ge)層(ceng)次(ci):一是燭(zhu)之(zhi)(zhi)武站在(zai)秦(qin)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)立(li)場上說(shuo)(shuo)話(hua),引起對(dui)(dui)方好感(gan);二是說(shuo)(shuo)明亡鄭只對(dui)(dui)晉(jin)國(guo)(guo)(guo)有利,對(dui)(dui)秦(qin)國(guo)(guo)(guo)有害無益;三(san)是陳(chen)述(shu)保存鄭國(guo)(guo)(guo),對(dui)(dui)秦(qin)國(guo)(guo)(guo)有好處(chu);四(si)(si)是從(cong)(cong)秦(qin)、晉(jin)兩國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)歷史(shi)關(guan)系,舊事重提(ti),觸及秦(qin)伯的(de)(de)恨(hen)處(chu),說(shuo)(shuo)明晉(jin)國(guo)(guo)(guo)過河拆橋(qiao)、忘恩負(fu)義(yi),并(bing)分析(xi)晉(jin)國(guo)(guo)(guo)貪得無厭(yan),后必“闕秦(qin)”。燭(zhu)之(zhi)(zhi)武的(de)(de)說(shuo)(shuo)秦(qin)之(zhi)(zhi)詞(ci),句句令人毛骨悚然,具有撼(han)人的(de)(de)邏輯力(li)量,從(cong)(cong)而使秦(qin)穆(mu)公意識到晉(jin)強會危秦(qin),于(yu)是與鄭國(guo)(guo)(guo)訂立(li)了盟約,乃至(zhi)幫助鄭國(guo)(guo)(guo)。

第四段(duan)敘述(shu)晉師撤離(li)鄭國(guo),同時體現(xian)一(yi)代霸主(zhu)晉文公的(de)政治遠(yuan)見。此段(duan)行文又(you)一(yi)張一(yi)弛,先是(shi)“子犯(fan)請擊之(zhi)”,令(ling)氣氛陡(dou)然又(you)緊;文公“未可”,又(you)松(song);直到“亦去之(zhi)”,讀者的(de)心才(cai)安然放穩。

行文特色

一、伏筆(bi)(bi)照應(ying),組織嚴密(mi)。該文(wen)(wen)處(chu)處(chu)注(zhu)意伏筆(bi)(bi)與(yu)照應(ying)。秦(qin)、晉(jin)(jin)圍鄭的(de)(de)主要原因(yin),是(shi)晉(jin)(jin)國為了(le)征服異己,再加上(shang)晉(jin)(jin)文(wen)(wen)公與(yu)鄭有個人(ren)恩怨(yuan)。這一事(shi)件的(de)(de)發(fa)生,與(yu)秦(qin)毫無關系,這就(jiu)為秦(qin)、鄭聯盟提(ti)供了(le)條件。文(wen)(wen)章開頭(tou)兩句話“以其(qi)無禮于晉(jin)(jin),且貳于楚(chu)也”,暗示(shi)(shi)了(le)這一事(shi)件的(de)(de)背景,為全(quan)文(wen)(wen)作了(le)鋪墊。秦(qin)、晉(jin)(jin)雖(sui)是(shi)聯合,二者并不(bu)是(shi)無隙可乘,這就(jiu)容易(yi)使人(ren)理解:燭之(zhi)武(wu)所以能(neng)夠說服秦(qin)君并不(bu)是(shi)偶然的(de)(de)。全(quan)文(wen)(wen)正(zheng)是(shi)按照開頭(tou)的(de)(de)預(yu)示(shi)(shi)而(er)展開的(de)(de)。燭之(zhi)武(wu)說退(tui)了(le)秦(qin)師,孤立了(le)晉(jin)(jin)國,晉(jin)(jin)師最(zui)后也不(bu)得不(bu)撤(che)退(tui),正(zheng)是(shi)這一暗示(shi)(shi)的(de)(de)結果。文(wen)(wen)章雖(sui)然篇幅(fu)短(duan)小,但有頭(tou)有尾(wei),結構嚴密(mi),事(shi)件交待得很清(qing)楚(chu),矛盾(dun)展示(shi)(shi)充分,收尾(wei)也圓滿。

二(er)、波瀾(lan)起(qi)伏(fu),生(sheng)動(dong)活潑。行(xing)文(wen)波瀾(lan)起(qi)伏(fu),生(sheng)動(dong)活潑。當鄭(zheng)(zheng)國(guo)處于(yu)(yu)危(wei)急之(zhi)(zhi)際,佚之(zhi)(zhi)狐推薦(jian)燭之(zhi)(zhi)武去說秦(qin)君(jun),燭之(zhi)(zhi)武的(de)一(yi)番(fan)牢騷,使事(shi)情發(fa)生(sheng)波折(zhe)。鄭(zheng)(zheng)文(wen)公(gong)的(de)引(yin)咎自責,也增添了情節(jie)的(de)戲劇性。燭之(zhi)(zhi)武在說秦(qin)君(jun)的(de)時(shi)候,一(yi)開頭就(jiu)指出亡鄭(zheng)(zheng)于(yu)(yu)秦(qin)無益;但接著又退一(yi)步說:“若舍(she)鄭(zheng)(zheng)以為東道主,行(xing)李之(zhi)(zhi)往來,共其(qi)乏(fa)困,君(jun)亦無所害。”以此作為緩(huan)沖;緊接下去就(jiu)緊逼(bi)一(yi)步說明亡鄭(zheng)(zheng)對秦(qin)不(bu)僅(jin)無益,而且有害。當秦(qin)國(guo)單獨退兵之(zhi)(zhi)后,子犯(fan)發(fa)怒要攻打秦(qin)軍(jun),秦(qin)、晉關(guan)系一(yi)下子轉而緊張起(qi)來。最后對晉文(wen)公(gong)講了一(yi)番(fan)道理,晉軍(jun)偃旗息(xi)(xi)鼓,一(yi)場風(feng)波,終于(yu)(yu)平(ping)息(xi)(xi)。這樣一(yi)張一(yi)弛,曲折(zhe)有致(zhi),增加了文(wen)章(zhang)的(de)藝術感染力。

三、詳(xiang)略得當,說(shuo)理(li)透徹。文(wen)章主要是(shi)表現燭之(zhi)武怎(zen)樣說(shuo)退秦師的(de)(de)(de)(de),所以重點放(fang)在燭之(zhi)武的(de)(de)(de)(de)說(shuo)辭上。對“退秦師”的(de)(de)(de)(de)前(qian)因(yin)后(hou)果,只作(zuo)簡略交代。在燭之(zhi)武“夜縋而(er)出”的(de)(de)(de)(de)前(qian)后(hou),鄭國君臣和(he)百姓是(shi)怎(zen)樣焦急地等(deng)待消息,秦國君臣又是(shi)以怎(zen)樣的(de)(de)(de)(de)場(chang)面和(he)驕橫態度接待這位即將亡國的(de)(de)(de)(de)使臣,都只字未提,而(er)是(shi)集中筆墨(mo)塑造(zao)燭之(zhi)武的(de)(de)(de)(de)形象,從而(er)做到(dao)繁而(er)不雜(za),層次井然。在說(shuo)理(li)這個主題上,著意描(miao)繪人物語(yu)(yu)(yu)言(yan),使辭令(ling)引人入勝(sheng)。語(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)分寸(cun),掌握得恰到(dao)好處。全部說(shuo)辭只有短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)一百多個字,卻(que)說(shuo)了(le)五層意思,委婉曲折,面面俱到(dao),步(bu)步(bu)深入,層層逼緊,句句動人,具有很(hen)強的(de)(de)(de)(de)說(shuo)服(fu)力。其(qi)語(yu)(yu)(yu)言(yan)藝術達(da)到(dao)了(le)很(hen)高的(de)(de)(de)(de)水(shui)平。

名家點評

【清】吳楚材、吳調侯:鄭(zheng)近于晉(jin)(jin),而遠于秦(qin)秦(qin)得鄭(zheng)而晉(jin)(jin)收(shou)之(zhi),勢(shi)必至者。越國鄙遠,亡鄭(zheng)陪鄰,闕秦(qin)利晉(jin)(jin),俱(ju)為(wei)至理。古今破同事之(zhi)國,多用此說(shuo)。篇中前段寫(xie)(xie)亡鄭(zheng)乃以陪晉(jin)(jin),后段寫(xie)(xie)亡鄭(zheng)即以亡秦(qin),中間(jian)引(yin)晉(jin)(jin)背(bei)秦(qin)一證,思之(zhi)毛(mao)骨俱(ju)悚。宜(yi)乎秦(qin)伯之(zhi)不(bu)但(dan)去鄭(zheng),而且戍(shu)鄭(zheng)也。(《古文觀(guan)止》卷一)

【清】過珙:得勢全(quan)在“秦(qin)、晉圍鄭(zheng),鄭(zheng)既知亡(wang)矣”二語,先(xian)令人氣平了一(yi)半(ban)。以后紆徐曲折,言言刺(ci)入秦(qin)伯(bo)心窩里去(qu)。詞(ci)令之妙(miao),一(yi)至(zhi)于此。其悅而且戍也,固宜。(《詳訂(ding)古文評注全(quan)集》卷(juan)一(yi))

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